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Mioara CODLEANU Universit Ovidius de Constanta

Conflits et ngociations interactionnelles dans Jacques ou la soumission de Ionesco

1. Relations conflictuelles (agonales) et ngociations interactionnelles Lorsqu'ils s'engagent dans une interaction verbale, les participants sont obligs de dfinir la situation, de se situer les uns par rapport aux autres et d'adopter un modle relationnel en s'inscrivant ainsi dans un monde o chacun se reconnaisse dans l'image de lui qui lui est montre. (Vincent, 2009). Rappelons au passage que la relation interpersonnelle connat trois axes: l'axe horizontal ou de la distance, l'axe vertical ou de la domination et, enfin, l'axe affectif qui oppose irnique et agonal.1 C'est ainsi que l'interaction verbale est un mlange subtilement dos de coopration et de comptition entre les interactants qui s'efforcent, d'une part, d'assurer la poursuite du dialogue et, d'autre part, d'occuper une place favorise (de dominance): la coopration et le conflit sont deux composantes galement ncessaires la poursuite du dialogue, qui doit se garder sur ses deux flancs opposs: d'un ct, l'excs de conflit peut entraner la mort de l'interaction, voire des interactants; mais de l'autre, l'excs de consensus ne mne lui aussi qu'au silence. (KerbratOrecchioni, 1992:148) La conversation en tant que construction commune des interactants suppose l'existence d'un certain nombre d'accords tout comme il est normal qu'entre les co-participants il intervienne certains points plus ou moins litigieux (non-accords ou dsaccords). Prcisons pourtant que les formes d'changes contenu polmique (confrontations, affrontements, dsaccords) sont considres
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Pour des dtails voir Kerbrat-Orecchioni, 1992, II, premire partie

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en gnral comme des nonciations-infractions qui se dmarquent du modle non-marqu qu'est le dialogue rgulier. (Gisle GschwindHoltzer, 2009) La coopration est le principe fondamental qui assure la continuation de l'interaction et l'apparition d'un conflit ou d'un dsaccord impose l'application d'un certain nombre de rgles d'attnuation de l'agn. La relation verticale, d'autorit, est un lment qui favorise l'instauration d' une relation agonale o se manifestent des rapports comptitifs de force. Ds lors, diffrents types de ngociations et d'ajustements doivent tre mis en oeuvre en vue de la poursuite de la conversation. Je dfinis, avec Catherine Kerbrat-Orecchioni, les ngociations conversationnelles comme tout processus interactionnel susceptible dapparatre ds lors quun diffrend survient entre les interactants concernant tel ou tel aspect du fonctionnement de linteraction, et ayant pour vise de rsorber ce diffrend afin de permettre la poursuite de lchange (Kerbrat-Orecchioni, 2005 : 103). La ngociation conversationnelle suppose, de manire trs gnrale, l'existence d'une proposition (Prop.), d'une contestation de cette proposition et d'une contre-proposition (Contre-Prop.), ces deux dernires pouvant tre dissocies ou amalgames (cf. Kerbrat-Orecchioni, 2005 : 106). Les ingrdients des ngociations se prsentent comme suit (cf. Kerbrat-Orecchioni, 2005 : 94-96) : un groupe dau moins deux ngociateurs, un objet ngocier, un tat initial de dsaccord ou de nonaccord entre les interactants, la mise en uvre de procdures pour tenter de rsorber le dsaccord, enfin, un tat final qui est lissue de la ngociation, la ngociation pouvant russir ou chouer. A lintrieur des cadres que je viens dexpliciter, je m'intresserai dans ce qui suit aux mcanismes de construction des identits des personnages dans le processus de gestion des conflits et de ngociations conversationnelles dans Jacques ou la soumission de Eugne Ionesco. Plus prcisment, je me propose d'analyser la nature de la relation interpersonnelle conflictuelle entre les personnages, notamment entre Jacques et les autres personnages: les rles qu'ils endossent et les places qu'ils occupent dans l'interaction, les sources de conflit, le droulement des ngociations, l'issue (ou les issues). Pour ce faire, j'examinerai les stratgies dployes par les personnages afin de se communiquer des contenus en lien avec leur identit. Je me propose, en mme temps, de vrifier si les diffrentes perturbations qui nous font basculer dans des zones envahies par l'absurde sont de nature affecter le schma gnral de la ngociation interactionnelle.

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2. Le rseau relationnel: source de conflits Dans ce qui suit, je vais tudier le rseau relationnel qui s'instaure entre les personnages de la pice et ses implications dans l'volution de l'intrigue. La pice dbute par une sorte de dfil des personnages-masques qui font, tour de rle, des reproches Jacques, qui - nous dit la didascalie, - a l'air renfrogn, rosse:
(1) Au lever du rideau, effondr sur le fauteuil galement effondr, Jacques, le chapeau sur la tte, dans des vtements trop petits pour sa taille, est l, l'air renfrogn, rosse. Autour de lui, ses parents, debout ou, peut-tre bien, assis.

Un premier positionnement relationnel - Jacques /vs/ les masques - est tranch par l'auteur mme qui nous dit dans la prsentation (didascalie) introductive: Sauf Jacques, les personnages peuvent porter des masques. Les Jacques-masques invoquent des positions d'autorit morale afin de manipuler la volont de Jacques. Nous autres lecteurs nous ne savons pas ce qu'on lui reproche et nous pouvons supposer, pour un certain temps, que nous sommes dans un simple retard de savoir par rapport aux personnages et nous attendons un surplus d'information au fur et mesure que la pice avance. Mais, surprise, nous voyons que Jacques, lui non plus il ne sait pas ce qu'on lui reproche car, aprs l'avalanche de reproches profrs par tous les membres de la famille, il dit:
(2) Jacques: (seul, il se tait un long moment, absorb dans ses penses, puis, grave): Mettons que je n'ai rien dit, pourtant, que me veut-on?

Jacques mre fait des reproches Jacques (elle a fait des sacrifices, elle demande de la reconnaissance de la part de son fils). Mais elle se fait des reproches elle mme en essayant de rveiller la compassion des auditeurs, Jacques y compris. Cet agencement de reproches, d'autocritiques et de complaintes constitue la stratgie maternelle de persuasion:
(3) Jacques mre: Je suis une mre malheureuse. J'ai mis au monde un mononstre; le mononstre c'est toi! Voil ta grand-mre qui veut te parler. Elle trbuche. Elle est octognique. Peut-tre te laisseras-tu mouvoir, par son ge, son pass, son avenir. Jacques grand-mre (d'une voix octognique): Ecoute, coute-moi bien, j'ai de l'exprience, j'en ai beaucoup l'arrire. J'avais moi aussi, comme toi, un arrire-oncle qui avait trois habitations : il donnait l'adresse et les numros de tlphone de deux d'entre elle mais jamais la troisime o il se cachait, parfois, car il tait dans l'espionnage.

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Mioara CODLEANU (Jacques se tait obstinment.) Non, je n'ai pas pu le convaincre. Oh! Pauvres de nous! Jacqueline:Voil encore ton grand-pre qui voudrait te parler. Hlas, il ne peut pas. Il est beaucoup trop vieux. Il est centagenaire!

En mme temps, elle trouve des allis dans Jacques grand-mre (voir ex. 4) et dans sa fille Jacqueline par rapport auxquelles elle se place ainsi en relation horizontale symtrique, alors qu'elle est toujours en position dominante envers Jacques :
(4) Jacques mre: ... Mais songe donc, mon fils, songe que je t'ai nourri au biberon, je te laissais scher dans tes langes, comme ta soeur d'ailleurs... ( Jacqueline:) N'est-ce pas ma fille? Jacqueline: - Oui, m'an, c'est vrai. Ah, aprs tant de sacrifices, et tant de sortilges!

Notons que si l'absurde s'ouvre dans cette vocation des gestes que la mre dit avoir accomplis en s'attendant la reconnaissance de son fils, cela est d au dfigement de certains clichs (nourrir au sein, changer/laver les langes, etc.) et non pas des anomalies dans l'enchanement squentiel. Son rle de mre de famille exige qu'elle soit soumise son mari, d'accepter ses reproches et ses accusations en se plaant ainsi en position d'infriorit par rapport celui-ci. Jacques pre fait des reproches son fils et la maman, il menace, il accuse et ne se sent pas oblig de contrler sa violence verbale. C'est le pre svre qui domine la hirarchie familiale.
(5) Jacques pre:...Quand je pense que j'ai eu l'ide malheureuse de dsirer un fils et non pas un coquelicot! ( la mre:) C'est ta faute! Jacques mre: Hlas! mon poux! J'ai cru bien faire! Je suis compltement et moiti dsepre. Jacqueline: Plauvre maman!

Il tient avoir le dernier mot et dominer ainsi l'interaction par le droit qu'il s'arroge de clore le dialogue:
(6) Jacques pre: Irrvocablement, je quitte cette pice tout hasard, son sort. Rien faire non plus. Je vais dans ma chambre ct, je plie bagage et ne me reverrez qu'aux heures des repas et quelquefois dans la journe et dans la nuit pour y goter. (A Jacques:) Et tu me le rendras ton carquois! Dire que tout cela c'est pour faire jubiler Jupiter! Jacqueline: Oh! Pre... c'est l'obnubilation de la pubert. Jacques pre: Suffit! Inutile. (Il s'en va) Adieu, fils de porc et de

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Conflits et ngociations interactionnelles dans Jacques ou la soumission de Ionesco porche, adieu femme, adieu frre, adieu soeur de ton frre. (Il sort d'un pas violemment dcid)

Jacqueline est soumise aux parents; elle les approuve, rprouve l'attitude de Jacques et essaye de rendre son frre raisonnable. Elle endosse le rle du ngociateur-mdiateur entre les parents et Jacques car le conflit des gnrations semble dfinitif. Les deux camps ne trouvent pas de ressources pour rsorber le dsaccord. Dans ses stratgies persuasives, Jacqueline joue sur une sorte de connivence habituelle entre elle et Jacques:
(7) Jacqueline: Mon cher frre... tu es un vilenain. Malgr tout l'immense amour que j'ai pour toi, qui gonfle mon coeur l'en faire crever, je te dteste, je t'exertre. Tu fais pleurer maman, tu nerves papa avec ses grosses moustaches moches d'inspecteur de police, et son gentil gros pied poilu plein de cors. Quant tes grands-parents, regarde ce que tu en as fait. Tu n'es pas bien lev. Je te punirai. Je ne t'amnerais plus mes petites camarades pour que tu les regardes quand elles font pipi. Je te croyais plus poli que a. Allons, ne fais pas pleurer maman, ne fais pas rager papa. Ne fais pas rougir de honte grand-mre et grand-pre.

Jacques grand-mre confirme les affirmations de la mre. Son rle est de donner des conseils vu son ge et son exprience (ex.3). Par ailleurs, elle domine en totalit Jacques grand-pre qu'elle mprise et rejette:
(8) Jacques grand-pre (chant) : Un ... ivro...ogne... charmant... Chantait...en ...mur-mur...a...ant. Jacques grand-mre, au vieux: Tais-toi. Tais-toi ou je te la casse! (coup de poing sur la tte du vieux; sa casquette s'enfonce.)

Jacques grand-pre est centagenaire et dans un tat avanc de ramollissement, de dgradation physique et psychique. Le vieux a dj jou son rle, il ne s'inscrit plus dans les canons sociaux, il ne sert plus rien. Sa contribution l'interaction est de chanter:
(9) Jacques grand-pre, d'une voix de centagenaire: Hum!Hum! Heu! Heu! Hum! (raill mais pouss) Un ivrogne char-ar-mant Chan-tait l'agoni-i-ie... Je n'ai plus dix-hy-u-it a-ans Mais tant-tant pi-i-i-i-e.

Les grands-parents servent de tmoins/arguments aux propos de la mre, du pre, de Jacqueline, et, plus tard, des Roberte, dans leurs efforts de manipuler Jacques. Leurs voix s'ajoutent en permanence au choeur des arguments, parfois au milieu d'une dispute, parfois, seulement dans les didascalies (Conseil de la grand-mre. Chanson du grand-pre;

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Intervention des grands- parents; conseil, chanson.) Les membres de la famille, malgr leurs conflits mutuels (mre vs pre; grand-mre vs grand-pre), sont tous d'accord que la conduite de Jacques est inacceptable, que ce dernier est coupable et qu'il doit changer d'attitude. Ils se soutiennent et se confirment mutuellement. Un deuxime groupe de personnages est constitu par les Roberte (pre, mre et fiance), accueillis chaleureusement par les Jacquesmasques. Examinons le rseau relationnel dans lequel ils s'inscrivent: Roberte pre, gros, gras, majestueux, invite les Jacques valuer la fiance, la toucher, la flairer, la vrifier comme on ferait avec une marchandise. Les Jacques sont en admiration, trs contents de ce qu'on leur propose. Roberte mre, bonne boule, tout paisse, est fire de sa fille dont elle surveille et dirige la conduite. Les Roberte, se placent, dans un premier temps, en position basse par rapport aux Jacques qui ils doivent faire accepter leur offre. D'ailleurs, dans cette partie de la pice, les masques endossent, de manire assez choquante, les rles complexes spcifiques aux commerces et nous voyons, d'une part, les Jacques en posture de clients et, d'autre part, les Roberte en posture de vendeurs.2 La marchandise prsente est la fiance mme et nous assistons une sorte de dcomposition de cet objet vendre qui est prsent par parties. Mais, pendant que les clients/parents Jacques sont ravis de ce qu'on leur offre, les vendeurs/parents Roberte doivent faire des efforts supplmentaires pour convaincre Jacques de la perfection de la fiance: Autour de Jacques fils, Roberte pre dtaille sa fille, aid de Jacqueline, Jacques mre, Roberte mre et les grands parents. Roberte, la fiance a le rle de se faire accepter par les Jacques pour jouer son rle social, celui de future pouse-mre. D'ailleurs, l'apparition de Roberte, Jacqueline tape gaiement ses mains l'une contre l'autre et lance: L'avenir est nous. en donnant ainsi un indice sur le rle/identit de la fiance. Roberte parcourt toutes les tapes de ce rle: timide et obligeante envers ses parents et envers sa future nouvelle famille, ensuite sduisante envers Jacques. Elle en est particulirement bien dote car elle a deux nez et, dans sa posture ultrieure de Roberte II, trois nez et une main gauche neuf doigts. Notons, au passage, que ces impossiblits rfrentielles sont intgres, mine de rien, un monde qui imite le monde normal: non seulement les Roberte offrent une fiance deux nez mais ils ont la disposition de Jacques (dont ils avaient prvu les caprices, en tant que
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Pour plus de dtails concernant le rapport des places dans les ngociations des petits commerces voir Kerbrat-Orecchioni, 2005, p.177.

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bons offreurs) une deuxime fille unique (sic) qui a ses trois nez au complet. Cette deuxime fille unique a galement une main gauche neuf doigts. Ces qualits la recommandent comme tant particulirement diplomate et adroite. Les deux et ensuite les trois nez peuvent tre interprts comme autant d'identits de la fiance: objet vendre, lment de persuasion et objet de sduction. Pour Jacques, ce sont les signes d'une personnalit complexe et non conventionnelle, signes qui le dcident accepter Roberte: Oh! Vous avez neufs doigts votre main gauche? Vous tes riche, je me marie avec vous...

2.1. Le premier conflit: Jacques et les pommes de terre au lard Les masques parlent pour s'identifier et s'inscrire ainsi dans le monde (im)possible construit par le dramaturge. Un monde o l'absurde brise chaque pas le canonique conventionnel. Ils endossent des rles conventionnels et se placent dans une hirarchie relationnelle strotype. Cette apparence de conventionnalisme et de strotypie conforte le public qui se croit dans un monde o l'ordre habituel des choses n'est pas boulevers. Mais, ses attentes sont tout le temps dues par les glissements dans l'absurde. L'habituel devient absurde par son conventionnalisme extrme. Nous avons affaire un schma relationnel et interactionnel construit sur l'axe domination-soumission que nous (re)connaissons: les parents veulent avoir raison de leur fils. Ils s'arrogent des droits et veulent imposer des devoirs; le fils rebelle refuse de reconnatre le droit de la famille de lui dicter des obligations. Il s'agit l d'un dsaccord strotyp au niveau de la relation, dsaccord concernant la frontire tracer entre les droits et les obligations issus des rles parents-enfants que suppose le lien familial. Dans l'interaction, la famille occupe une place dominante reconnaissable des indices comme: contrle des places, contrle du thme, du temps et du volume de parole, des interventions initiatives, des interventions de clture. (Kerbrat-Orecchioni, 1992, II : 85) Quant Jacques, auquel on a distribu la place de domin, il ragit pendant longtemps par un silence boudeur interprtable comme une stratgie de rsistance, de contre-pouvoir, de refutation des critiquesrepoches qu'on lui adresse. Par son silence, il conteste les droits que ses interlocuteurs s'arrogent et il contribue l'chec de leurs initiatives, dans sa tentative de quitter la position basse o il est plac : Dans certains types d'interactions entre un L1 entreprenant, qui ne cesse de relancer la conversation et de qumander la parole de l'autre, et un L2 qui fait preuve

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d'une inertie et d'une mauvaise volont patentes, le critre des initiatives peut la limite s'inverser: plus L1 prend d'initiatives, plus c'est le signe que les prcdentes ont avort, donc la trace de son impuissance grer efficacement, en la circonstance, l'change communicatif. (KerbratOrecchioni, 1992, II : 91) Mais, d'autre part, ce silence de l'interlocuteur est une stratgie risque car elle peut permettre au locuteur de diriger la conversation dans la direction qui lui est convenable et d'en contrler ainsi le thme et les tours de parole. Le rle de mdiateur de Jacqueline porte ses fruits: aprs la conversation avec sa soeur Jacques accepte de corriger son attitude mais sans comprendre l'objet des reproches, ou sans en avoir l'air. La ngociation a russi, Jacques se rallie l'opinion de la famille par compromis, il reconnat qu'il est fautif et se place donc en position basse:
(10) Jacques: Tirons-en les circonstances, les ficelles m'y obligent! C'est dur, mais c'est le jeu de la rgle. Elle roule dans ces cas-l. (Dbat de conscience muet. Seulement de temps autre: Chro-no-m-trable, chro-no-m-trable? Puis, finalement excd, trs haut:) Eh bien oui, oui, na, j'adore les pommes de terre au lard! (Jacques mre, Jacqueline, qui piaient et n'attendaient que a, vivement, exultant, suivies des vieux Jacques, s'approchent) Jacques mre: Oh! Mon fils, tu es vraiment mon fils! Etc.

Observons que, dans son dbat de conscience, Jacques (qui se veut contestataire) procde la dsintgration d'une srie de strotypes linguistiques qu'il combine ensuite par inversion des constituants. Ces innovations linguistiques qui ne sont pas rares chez Ionesco constituent des sources d'humour mais la superposition de l'humour au dramatisme des situations, la douleur et au dsespoir des personnages, l'atmosphre obscure et pnible, finit par construire un monde de cauchemar envahi par l'absurde. Dans tout ce schma d'change conflictuel le contrat de polmicit est respect. Tous les ingrdients sont l: un groupe de ngociateurs ( les membres-masques de la famille et Jacques); un objet ngocier (aimer les pommes de terre au lard); un tat initial de dsaccord ou de non-accord entre les interactants ( Jacques n'aime pas les pommes de terre au lard alors que les masques considrent que c'est son obligation de fils et de membre de la famille de les aimer); la mise en uvre de procdures pour tenter de rsorber le dsaccord: d'une part, des arguments de toutes sortes de la part des masques (prires, supplications, reproches, accusations, insultes, conseils, chants et en plus les lumires de mdiateur de Jacqueline) et, d'autre part, la rsistance muette mais suggestive de Jacques; enfin, un tat final qui est lissue de la ngociation: Jacques adore les pommes de terre au lard, sans trop de conviction, il est vrai. Malgr les nombreuses anomalies ressenties dans le texte, au

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niveau de ce schma, l'absurde n'est pas identifiable. Il flotte dans l'air, difficile prciser: un soupon, peut-tre, quant l'objet concret de la ngociation que le lecteur/spectateur ne connat qu' la fin et de manire inattendue: les pommes de terre au lard. Il existe une discordance choquante entre la futilit de cet objet et le drame dont les masques se disent affects, ce qui confirme au spectateur/lecteur les signaux qu'il avait dj reus et qui l'avaient averti que le monde dans lequel les personnages s'inscrivent n'est pas le monde qu'il connat. Mais continuons, pour l'instant, examiner l'volution du conflit.

2.2. Le deuxime conflit: Jacques et la fiance deux nez Une fois la rsistance de Jacques vaincue, il est temps qu'il soit mari: Jacques pre: Que la fiance entre donc. Un compromis en attire un autre. Un nouveau rle identitaire est impos Jacques: le fils obissant a l'obligation d'pouser la fiance propose par sa famille. Le deuxime conflit se dclenche: la famille de Jacques en alliance avec les Roberte propose: Jacques doit pouser Roberte. La proposition est accompagne d'arguments: la fiance, Roberte I, est belle, elle a tout ce qu'il faut une pouse, elle a mme deux nez, elle est parfaitement convenable. Jacques qui n'a pas envie de se marier conteste la proposition en lanant un mot-phrase absurde, impossible interprter smantiquement, mais qui, par ailleurs, s'articule convenablement avec son attitude refutative. Il se place de nouveau en opposition conflictuelle avec les masques:
(11) Seul Jacques, pendant que les autres reniflent Roberte, ne semble nullement impressionn, toujours assis, impassible; il lche un seul mot de mpris, part: Jacques: Savoyarde!

Le groupe recourt une srie d'arguments de diffrents types pour soutenir la proposition. La nature de ces arguments confirme le basculement graduel dans l'absurde. La fiance a des pieds pour marcher, des orteils pour se les craser, de la main pour torchonnner, des hanches pour mieux te manger, mon enfant et puis, la prsentation des qualits-proprits de la fiance atteint le paroxysme et glisse, pour de bon, dans l'absurde:
(12) Roberte pre: Et puis des boutons verts sur sa peau beige; des seins rouges sur fond mauve; un nombril enlumin; une langue en sauce tomate; des paules panns, et tous les biftecks ncessaires la meilleure considration. Que vous faut-il encore?

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Sous la pressions des arguments de la famille dont la gamme se rpte (prires, supplications, reproches, accusations, insultes, conseil de la grand-mre et chanson du grand-pre), la ngociation aboutit, ... apparemment:
(13) Jacques: Bon. D'accord! Ca marchera avec les pommes de terre.

Tout le monde s'en flicite: soulagement gnral, effervescence, congratulations. On continue vanter les qualits de la fiance et on dcide d' carter enfin le voile qui lui cache le visage : Elle est toute souriante et a deux nez; murmures d'admiration, sauf Jacques. Cet absurde rfrentiel est amplifi par la raction admirative des personnages (dcrite dans la didascalie) dont la conduite marque encore une fois un cart par rapport notre exprience. Enfin, la ngociation semble aboutir, tout le monde est content de cette alliance, on se dit dj ce que l'on dit en pareille occasion mais, surprise, Jacques change d'avis, toujours selon une logique qui contredit la ntre, et lance la contreproposition:
(14) Jacques: - Non! Non! Elle n'en a pas assez! Il m'en faut une trois nez. Je dis: trois nez, au moins! (Stupfaction gnrale, consternation.)

Une nouvelle ngociation dmarre. Roberte I, la fille unique, a quand mme une soeur, Roberte II, qui a trois nez et que l'on propose Jacques. On lui vante les qualits mais Jacques rsiste:
(15) Jacques: Non, je n'en veux pas. Elle n'est pas assez laide! Elle est mme passable. Il y en a de plus laides. J'en veux une beaucoup plus laide.

Il devient vident que Jacques n'aime pas les pommes de terre au lard, qu'il avait menti ce sujet. Il y a donc reprise du premier conflit qui n'avait pas t rsolu, ce qui amplifie le dsaccord qui va s'largissant: entre Jacques et ses parents d'une part, entre Jacques et les Roberte, d'autre part et, en plus, entre les Jacques et les Roberte qui se sentent offenss, tromps:
(16)Roberte mre: C'est votre faute tous! Bande de salauds! Crapules! Veinards! Boches!

Mais, les Jacques et les Roberte font vite la paix car Jacques est dclar comme seul coupable de la situation inconvenante cre. C'est lui qui avait tromp ses parents au sujet des pommes de terre. Fils dnatur d'une mre et d'un pre malheureux, il attire la rvolte horrifie de tous les masques. En plus les Roberte associent, du coup, leur fille la catgorie condamnable des enfants ingrats dont Jacques est dj le reprsentant. (en17)

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Comme dans la situation prcdente, le conflit semble sans issue. Jacques rsiste, les Roberte sont offenss, les Jacques sont consterns. Il y a une atmosphre d'horreur contenue. Les parents quittent la scne et l'interaction est interrompue:
(17) Jacques pre, Jacques mre, Jacqueline, Roberte pre, Roberte mre sortent sur la pointe des pieds, horrifis, jetant de temps autres des regards en arrire, s'arrtant souvent et murmurant: (...) Oh, ils se valent tous les deux. Ils sont taills l'un pour l'autre. Les enfants d'aujourd'hui. Faut pas compter sur leur reconnaissance. Ils n'aiment pas les pommes de terre au lard.

Les ngociations chouent. Roberte II est oblige par ses parents de faire son devoir et de jouer son rle. Elle est coupable cause de son chec:
(18) Roberte pre, sa fille: Toi... Monte la garde et fais ton service! Roberte mre, mlo: Reste, malheureuse, avec ton amant, puisque tu es son pouse prsume.

Roberte II doit revoir son attitude et jouer son rle de fiance pour de bon. Observons, qu' l'instar du premier conflit, c'est une jeune fille de rsoudre le conflit. Cette fois c'est Roberte II de trouver la bonne stratgie:
(19) Roberte II, timidement, humblement, se dcide avec du mal aller s'asseoir en face de Jacques qui, toujours son chapeau sur la tte, a sa mine renfrogne; silence.

Jacques et Roberte II commencent communiquer, se connatre et puis Roberte sduit peu peu Jacques.
(20) Jacques, extasi: Cha-a-armant! Roberte II: Mettez-vous votre aise. Enlevez ceci (elle montre le chapeau)... qui vous couvre. Qu'est-ce que c'est? Ou qui est-ce? Jacques, extasi: Cha-a-armant! Roberte II: Qu'est-ce que c'est, sur votre tte? Jacques: Devinez! C'est une espce de chat. Je le coiffe ds l'aube. (21) Jacques: Oh oui! C'est facile de parler... Ce n'est mme plus la peine... (Il apperoit la main neuf doigts). Oh! Vous avez neuf doigts votre main gauche? Vous tes riche, je me marie avec vous...

Recapitulons maintenant les paramtres de cette deuxime

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ngociation. Le groupe de ngociateurs est constitu de Jacques, d'une part, et des autres personnages, les Jacques et les Roberte, d'autre part. L'objet ngocier est le mariage de Jacques avec Roberte, la fiance propose. Cette proposition est conteste par Jacques (qui n'aime pas la fiance propose), ce qui marque le dsaccord ngocier. On assiste, par la suite, la mise en uvre de procdures pour tenter de rsorber le dsaccord: prires, supplications, reproches, protestations, accusations, insultes, conseils, chants, de la part des masques. Jacques, son tour, prsente ses arguments en enchanant les dfauts qu'il reproche la fiance. Il y a une premire issue heureuse de la ngociation: Jacques accepte dans un premier temps de se marier, mais il change vite d'avis et rejette la proposition des masques. Les efforts runis des deux familles n'aboutissent pas cette fois. La reprise des procdures numres plus haut, procdures renforces par la correction de la proposition, de la part des Roberte, reste sans rsultat. Le dsaccord est insoluble, tous les ponts sont coups, l'interaction, gravement menace, s'interrompt. Derrire tout ce schma il y a, en ralit, une srie de contestations de l'identit assigne et, repectivement, arroge par les autres. Jacques a du mal a accepter le rle de fils obissant et, ensuite, de mari d'une pouse qu'on lui impose. D'autre part, il conteste le rle de dcideurs arrog par les autres Jacques en alliance avec les Roberte. Dans la scne finale de la sduction Jacques et Roberte II commencent se parler. Ils procdent une prsentation de soi et se proposent ainsi, rciproquement, leur identit: en essence Jacques est contestataire (Je n'ai pas voulu accepter la situation), Roberte contradictoire (je suis la gat dans le malheur; Je suis lgre, frivole, je suis profonde) mais prte rendre Jacques heureux (Avec moi votre vie sera une fte.). Cette fois, les identits que les deux s'arrogent sont mutuellement acceptes. Le dsaccord est rsorb au moment o Jacques a l'impression que la dcision lui appartient.

Conclusions La source essentielle des conflits instaurs dans la pice est le dsaccord sur les identits des interactants, plus prcisment le dsaccord entre les personnages (Jacques vs les masques) qui se contestent rciproquement les prtentions identitaires: soumission totale et sans conditions la pression des conventions imposes par le groupe: l'autre n'existe que dans la reprsentation que s'en fait le locuteur. (Kerbrat-

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Conflits et ngociations interactionnelles dans Jacques ou la soumission de Ionesco

Orecchioni, 2005: 184) Les personnages ne communiquent que leur volont laquelle l'autre doit se soumettre en endossant ainsi l'identit qui lui est conventionnellement attribue. La relation conflictuelle au milieu de laquelle le lecteur/spectateur est plong ds le dbut de la pice se droule selon les rgles d'organisation macro-structurelle de l'change conflictuel, mais, des drapages de toutes sortes apparaissent aux niveaux infrieurs d'organisation de l'interaction, sans que les personnages aient l'air d'en tre affects. Fait explicable si on pense qu'ils n'ont que trs peu se communiquer; les conventions font le reste. Les mots sont souvent employs au hasard car ils sont vids de sens. Les ngociations aboutissent sans aboutir. L'issue du premier conflit analys est une sorte de ralliement feint de Jacques la volont des autres. La ngociation du deuxime conflit choue mais ensuite Jacques est vaincu par d'autres moyens. Le schma gnral de la ngociation interactionnelle est respect dans son ensemble. Au niveau de l'organisation macro-structurale (script et paramtres fondamentaux) il n'y a pas d'anomalies notables. Les anomalies se placent plutt au niveau de l'organisation micro- et mso-structurelle de l'interaction: des enchanements tranges l'intrieur des interventions aussi bien qu'au niveau des changes, entre les noncs initiatifs et les noncs ractifs, sont dvelopps sans cesse. Mais le plus bizarre est que les personnages ont l'air d'accepter, de trouver cohrent ce mlange, alors que le spectateur/lecteur a du mal interprtr ce monde (im)possible qui se construit devant lui et qui le droute chaque pas. C'est se demander si ce n'est, en ralit, l'absence de toute ngociation ces niveaux infrieurs qui instaure l'absurde. Toutes sortes de contradictions et de bizarreries qui devraient, normalement, tre remarques sinon sanctionnes par l'interlocuteur, et ngocies par la suite, passent sans problme et l'interaction continue. Dans ce monde (im)possible dans lequel voluent les personnages de Jacques ou la soumission l'envahissement de l'absurde est non seulement graduel mais les zones envahies par l'absurde font tache d'huile et entrecoupent des zones libres d'absurde. D'abord il est diffus, difficilement dtectable, cach dans des squences interprtables comme humoristiques, tout simplement. Les ractions des personnages sont droutantes car ceux-ci donnent l'impression que tout est normal, parfaitement interprtable dans une logique sans faille. Le lecteur/spectateur est d'autant plus dsorient que le conventionnalisme, les strotypes et les clichs lui donnent l'illusion de se trouver face un monde connu, familier. Mais c'est le conventionnel exacerb qui instaure l'absurde. Tout est convention, apparence, masque. Ce qui est dtect en dehors du

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Mioara CODLEANU

conventionnel est peu peu ananti, englouti, dvor. Derrire les masques ou rles/identits conventionnels il n'y a rien. Les personnages endossent des rles strotyps et ce conventionnalisme remplace, jusqu' l'effacer, le moi affectif de l'individu. La tension entre une gnralit vide de substance et une individualit crase, anantie, est gnratrice d'absurde.

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