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Rangaswamy 1 Cara Rangaswamy Brandy Brown FR 331 December 17, 2012 Essai de Synthse <<Lhomme est n libre et partout

il est dans les fers.>> Cette phrase tait crit par le philosophe Jean-Jacques Rousseau dans son uvre <<Du Contrat Social>> et elle peut dcrire les hierarchies sociales, politiques, et economiques entre le peuple franais pendant le dix-huitime sicle. Les hommes de tous les groupes sociaux taient imprisonn dans quelque faon. Par exemple, on pouvait tre imprisonner par largent, les lois, lducation, les classes sociales, et la religion. Rousseau voulait souligner quau nature, tous les hommes ont les mmes droits et cest lhomme qui simprisonne avec la structure de la socit quil mettait en place. La phrase de Rousseau au-dessus de cette paragraphe est tellement importante parce quelle souligne plusiers ingalits entre les citoyens franais au dix-huitime sicle qui ont t cre par lhomme lui-mme. Ce sont des ingalits que lhomme a cre mais quil peut liminer aussi, sil veut le faire. Dabord, dans son uvre <<Du Contrat Social,>> Rousseau introduit lide de la dmocracie. Rousseau naime pas le systme monarchique du gouvernement parce que ce nest pas une systme qui permet lgalit pour tout le monde. Comme Rousseau explique, <<lordre social est un droit sacr qui sert de base tous les autres. Cependant ce droit ne vient point de la nature; il est donc fond sur des conventions.>> De tout faon, Rousseau naime pas le systme monarchique parce

Rangaswamy 2 que la majorit des gens dans la population sont gouvernes et la minorit gouverne. Ce systme a cre un ingalit social entre les groupes diffrentes dans lhierarchie. Dans une dmocracie, la meilleure systme politique selon Rousseau, cest le peuple entier qui gouverne leur-mme. Rousseau parle du <<Pacte social,>> o <<chacun se donnant tout entier, la condition est gale pour tous, et la condition tant gale pour tous, nul na intrt de la render onreuse aux autres>> Pourtant, bien que Rousseau explique que le meilleur systme politique est une dmocracie, il admet que ce systme nest pas vraiment possible en ralit. Cest une dilemme parce quune dmocracie ne peut pas marcher, selon Rousseau, avec trop de gens dans la socit. De plus, Rousseau explique que pour une vraie dmocracie il faut que les citoyens partagent leurs possessions avec les autres. a ne passerait jamais parce que ce nest pas dans la nature humaine. Pour les humains, cest naturel dtre goste et garder ce quon possde. Alors, dans <<Du Contrat Social,>> Rousseau propose un systme dmocratique pour protger la libert avec laquelle tous les hommes sont ns. Pourtant, il reconnat quune vraie dmocracie nest pas possible, alors peut-tre une dmocracie modifie est le systme quil propose vraiment. Dailleurs, au dix-huitime sicle il existait trois tats diffrents. Le premier tait le clerg, les hommes de lglise, qui priaient. Le deuxime tait la nobilit, souvent des aristocrats. Le troisime, appel le tiers-tat, comprenait la plupart (quatre-vingt-dix-huit pourcent) de la population. Le tiers-tat tait la bourgeoisie. Dans la bourgeoisie, il y avait toutes sortes de gens: les paysans, les rentiers, les professionnels, et les grands bourgeois, qui taient presque gaux aux nobles en richesse et en supriorit. Il est tellement vident, alors, quil y avait une hierarchie

Rangaswamy 3 extrme, avec la plupart de la population ne possdant pas de pouvoir dans la socit. En fait, il y avait une autre hierarchie dans le tiers-tat lui-mme, avec les paysans en bas et les grands bourgeois en haut. Dans ces hierarchies, chaque groupe est sous un autre. Mme le clerg et le roi, en haut de la socit, taient sous Dieu. Alors, tous les hommes taient <<dans les fers>> parce que tous les hommes taient sous quelquun dautre. Ce que Rousseau propose, cest que tous les hommes sont ns libres, alors si on reconnassait ce fait, on peut tablir un systme politique sans groupes spars, et alors sans des hierarchies. Pourtant, ce quon a fait au dixhuitime sicle, cest dtablir un groupe qui comprennait chaque partie de la population. Ce groupe sappelait <<Les tats-Gnraux.>> Lide tait que tous les groupes dans la socit franaise auraient de la representation dans ce groupe. Cependant, la representation dans les tats-Gnraux ntait pas du tout gale. Le tiers-tat avait presque rien en ce qui concerne la representation, et les nobles en avaient beaucoup. Alors, cette solution na pas vraiment march, et le tiers-tat tait en colre avec leur situation dans lhierarchie. Finalement, en contexte de lancien rgime, on peut examiner les ingalits entre le peuple franais que Rousseau dcrit quand il crit: << Lhomme est n libre et partout il est dans les fers.>> Sous lancien rgime, le roi tait responsable seulement devant Dieu et non pas devant le peuple. a, ctait tout fait le cas pendant le rgne de Louis XIV, le roi soleil. Sous Louis XIV, le systme politique tait vraiment une monarchie absolue. La phrase <<Ltat, cest moi,>> disait par Louis XIV, montre comment il ny avait pas de sparation dans lancien rgime entre lglise et ltat. Alors, tout le monde sous le roi navait pas de pouvoir.

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