VIVENCIA DE LA MULTICULTURALIDAD: UNA MIRADA DESDE DENTRO Conferencia presentada en el II Congreso Internacional de Investigacin Educativa 2011 Instituto de Investigacin

Educativa (INIE) Universidad de Costa Rica (UCR) Ana Cecilia Chinchilla Introduccin En diferentes partes del mundo, a partir del impacto de fenmenos naturales, sociales, econmicos e histricos se produce con frecuencia fuertes movimientos migratorios. La regin centroamericana no permanece ajena a esta realidad y en diferentes espacios de su geografa tambin se producen migraciones, de las cuales, una de las ms importantes es la que se da de Nicaragua hacia Costa Rica. Esta situacin ha tenido lugar, dada la crisis econmica, poltica y social por la que ha pasado el pas vecino; y nuestras condiciones en trminos de desarrollo econmico y social, adems de estabilidad poltica y solidez en el sistema democrtico; ello ha convertido a Costa Rica en el principal centro de recepcin de migrantes regionales (Pellegrino 2001) El presente documento revela la forma en que un grupo de nios, docentes y administrativos de una escuela ubicada al sur de San Jos, asumen la diversidad cultural a partir de la visualizacin de sus posibilidades, sus

potencialidades, sus limitaciones y su relacin con respecto a los otros y a la forma como esos otros los perciben, todo esto con el fin de desmitificar la situacin de unos y otros. La finalidad de presentar y discutir las creencias y percepciones de los protagonistas de sta investigacin, es ampliar el conocimiento que se tiene acerca de la forma en la que la diversidad cultural se asume e impacta la gestin en una institucin educativa en particular, as como plantear un referente para iniciativas de implementacin de proyectos en el rea de la educacin intercultural.

Desarrollo del tema y resultados Como se indic anteriormente, la migracin no es un fenmeno nuevo ni exclusivamente costarricense, se ha presentado a lo largo de toda la historia del ser humano y se seguir produciendo en el tanto la dinmica social, poltica, econmica y natural favorezca el traslado de seres humanos a espacios donde la sobrevivencia se facilite. De hecho, la historia y configuracin poblacional del continente americano est fuertemente mediatizada por el fenmeno migratorio. En el caso particular de Costa Rica, nuestro pas la migracin de nicaragenses a

se ha presentado en forma sostenida a lo largo de toda su

historia, debido a las caractersticas de ambos pases y a momentos coyunturales especficos, sobretodo por parte de Nicaragua. Existen diferentes formas de enfrentar ese encuentro cultural segn las cuales se puede optar por ignorar, marginar, asimilar, multiculturalizar o interculturalizar a los sujetos que migran. La posicin que se adopte va a depender de la percepcin que se tenga del otro, osea, de la idea que nos formemos a partir de la integracin de experiencias y conocimientos previos que tengamos con relacin al grupo de encuentro y las impresiones que obtengamos del mismo, para determinar finalmente el tipo de interacciones que establezcamos con el otro. Esta percepcin, aunada a una serie de estereotipos y prejuicios heredados, son considerados en el momento de establecer la construccin social de la identidad personal, la cual va a depender precisamente de la nocin que tengamos de nosotros mismos en funcin de la participacin e identificacin con nuestro grupo de referencia, definindonos frente a los otros y sesgando la interaccin a favor del endogrupo en contraste con el exogrupo. Lo expuesto anteriormente es la base de la formacin de identidades nacionales en Costa Rica, donde, segn Sandoval (2002), se ha construido a lo largo del tiempo la nocin de una Costa Rica blanca, de castellano perfecto, con una reciente prspera clase media y una historia de democracia y estabilidad poltica; siendo precisamente stas categoras las que nos permiten identificar un nosotros frente a otro nicaragense que se destaca por contraste y es visto como amenazante al atentar contra es as caractersticas y

constituirse en depositario de la conflictiva social por la que ha pasado el pas en diferentes momentos.
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Los obstculos interiores a las dos comprensiones (intelectual u objetiva y humana o intersubjetiva) son enormes; no solamente existe la indiferencia sino tambin el egocentrismo, el etnocentrismo, el sociocentrismo, cuya caracterstica comn es considerarse el centro del mundo y considerar como secundario, insignificante u hostil todo lo extrao o lejano(Morin, 2004, p. 94) Las instituciones educativas no permanecen ajenas a esa coyuntura, de manera que, en sus espacios tambin se presenta esa dinmica de prejuicio y discriminacin. Es aqu precisamente en donde la educacin puede generar un cambio significativo en las actitudes de los sujetos, actuando como un factor de cohesin social, al transformar la diversidad en un elemento positivo de entendimiento mutuo entre los individuos y los grupos humanos en lugar de asumirlo como legitimador de la exclusin social. De all que los objetivos que se plantearon para la investigacin sean: Identificar las creencias y percepciones que presentan un grupo de nios, docentes y administrativos (costarricenses y nicaragenses) en relacin con la diversidad presente en personas de diferente nacionalidad a partir de la utilizacin de la tcnica de entrevista. Caracterizar la forma en la que la diversidad cultural relacionada con las nacionalidades costarricense y nicaragense es considerada por la administracin educativa desde la propuesta educativa institucional, tomando como base el discurso de los entrevistados. Explorar la existencia de procesos de sensibilizacin y formacin en torno a la diversidad cultural en el recurso humano de la escuela objeto del estudio.

De quienes estamos hablando? La escuela en la cual se realiza la investigacin, se encuentra ubicada al sur de la ciudad capital. La comunidad en la que se inscribe es urbano

marginal desde sus orgenes, pues los primeros asentamientos fueron realizados por precaristas, muchos de los cuales obtuvieron soluciones de vivienda pero marcaron la pauta para nuevas invasiones, las cuales se producen hasta la fecha. Es una comunidad pobre, con serios problemas de contaminacin (est cercana al relleno sanitario de Ro Azul), drogadiccin, delincuencia, violencia y
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desempleo y en los ltimos aos se ha incrementado significativamente el nmero de inmigrantes nicaragenses aumentando los crculos de pobreza. Los nios se ven expuestos a niveles importantes de violencia, tanto a nivel de la comunidad como de sus propios hogares. La escuela recibe aproximadamente 1250 estudiantes, de los cuales al menos el 15% son de nacionalidad nicaragense. La institucin cuenta con todos los servicios brindados por el Ministerio de Educacin Pblica para las escuelas de escasos recursos (comedor, equipo interdisciplinario, aula abierta, problemas emocionales, biblioteca,

recuperacin, terapia de lenguaje, etc) y con un equipo de aproximadamente 70 docentes y 10 administrativos. El equipo docente y administrativo es muy fluctuante, cambiando todos los aos en casi un 50%, esto hace que las capacitaciones que se brindan a la institucin, no tengan el efecto esperado, pues el docente se va y se lleva consigo ese conocimiento. Dentro de la comunidad estudiantil se trabaj con un grupo de estudiantes y adultos (docentes y administrativos), pertenecientes a cuarto grado, quinto grado y aula abierta, debido a que eran stos niveles los que presentaban mayor nmero de estudiantes nicaragenses. El grupo de estudiantes estuvo compuesto por 12 personas, un nio y una nia nicaragense por cada nivel y un nio y una nia costarricense por cada nivel. En el grupo de adultos, se cont con la participacin de 6 docentes, tres de cada nacionalidad, y con 2 miembros del personal administrativo, que por sus caractersticas se constituyen en informantes claves.

Metodologa de trabajo La investigacin se plantea desde un enfoque cualitativo y fenomenolgico y tiene como finalidad explorar el sistema de creencias y la presencia de estereotipos tanto con relacin a s mismo como a personas de diferente nacionalidad, se trabaj con la tcnica de entrevista dado su carcter

individual, holstico y no directivo, y la posibilidad que provee de explorar la forma en que los informantes ven y experimentan su propio mundo. En el caso de los nios, las
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preguntas

generadoras

fueron

complementadas

enriquecidas

con

una

actividad

de

dibujo

cuya

interpretacin por parte del mismo nio tambin fue material de anlisis. Los ejes temticos en torno a los cuales se realiz la exploracin y recoleccin de informacin fueron Creencias y estereotipos relacionados con las diferencias, Diversidad entre nacionalidades (costumbres, lenguaje, tradiciones, valores, idiosincrasia, smbolos, etc.) Presencia de consideraciones en torno a la diversidad cultural en la propuesta educativa

Resultados de la investigacin. Existe una serie de estereotipos relacionados con las personas de otra nacionalidad presente en el discurso de los entrevistados, as mismo se da una flexibilidad importante en muchos de ellos que les permite un acercamiento a esos otros, conocerlos y darse la oportunidad de compartir espacios y conocimientos. Algunos de ellos manifiestan posiciones relacionadas con una aparente condecendencia hacia el nicaragense, la cual no poseen una base firme sino que se reproduce como parte de un discurso que se a escuchado o aprendido cognitivamente pero que est muy lejos de ser interiorizado. Pese al estereotipo que se maneja de un tico pacfico y tranquilo frente a un nicaragense agresivo, se encontr que en la gran mayora de los casos, los nios sealan al nicaragense como ms fuerte que el tico y como el que reacciona con violencia ante una agresin de la que ha sido objeto primero (ofensas, insultos, conductas discriminatorias). Esto nos indica que si bien es cierto, la conducta del nicaragense es violenta, obedece a una circunstancia, no surge espontneamente. Asimismo seala que el tico no es tan tranquilo como se pretende presentar, su agresin es de diferente tipo. Asociado con esto se encuentra que la diferencia de nacionalidades es tomada por la totalidad de los nios como una causa o justificante de malos entendidos, lo que los lleva, en muchas oportunidades, a desarrollar conflictos que se enfrentan a travs de la violencia. Otra cuestin que cabe sealar es el hecho de que an cuando se maneja con tanto estigma y estereotipo la imagen del nicaragense, muchos nios
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ticos sealan como sus amigos y personas significativas a otros nios nicaragenses, lo cual desmitifica la separacin definitiva entre ticos y nicas, pese a ser un saber que se transmite generacionalmente y que marca las pautas relacionales de muchos nios y adultos. Asociado con esto, encontramos que es precisamente en esos casos en los que se da una empata entre el nicaragense y el costarricense que les permite relacionarse en trminos de amistad, es donde tambin se da un mejor proceso de adaptacin que permite a los nios y nias migrantes desarrollar una perspectiva ms positiva de la escuela y de su proceso de migracin. Estas relaciones son las que podran facilitar la ayuda mutua y los procesos de mediacin educativa en procura de un mejor rendimiento acadmico, ya que el componente afectivo influye significativamente en la aproximacin y el desempeo que se obtenga en cualquier rea en la que se intervenga. Las creencias de superioridad en los costarricenses no estn tan arraigadas en los nios como en los adultos, pero tienden a incrementarse con la edad, por lo que resulta fundamental y urgente que se trabaje en un proceso de sensibilizacin hacia la diversidad cultural desde pequeos pero que no se quede en acciones espordicas sino que se trabaje en la cotidianeidad como un eje transversal de la vida estudiantil. En el estudio, se encontr tambin que el establecimiento de relaciones positivas con pares de la cultura receptora, constituye un elemento significativo en el proceso de adaptacin de los nios migrantes, los cuales a partir de esto generan o conservan una autopercepcin positiva de s mismos. Caso

contrario ocurre con los nios que son rechazados por sus pares costarricenses, los cuales experimentan serios sentimientos de inadecuacin, bajan su autoestima y desarrollan hasta ciertos indicadores de depresin, lo cual redunda en dificultades de adaptacin y bajo rendimiento acadmico, dado que, como se indic anteriormente, la vinculacin socioafectiva y la autopercepcin, son determinantes en los procesos de adaptacin y produccin, as lo han reconocido los estudios dedicados a analizar los procesos que contribuyen a dar sentido al aprendizaje (Miras, citado en Echeta, 2006) y que se encuentran vinculados al sistema del yo (autoestima, motivacin, atribuciones) tanto como los que han reconocido el papel que el

bienestar personal, la autodeterminacin o el sentido de pertenencia o inclusin tienen para la calidad de vida de las personas. Otro aspecto importante de retomar es el hecho de que los nios migrantes incursionan en el sistema educativo en una situacin de clara desventaja, donde, adems de provenir de un sistema educativo que quizs presente un nivel un poco ms bajo, se les evala conocimientos que no han adquirido sin ninguna adecuacin y se les ubica en un aula con un sistema que tal vez no es el ms adecuado para ellos, cuya disciplina y hbitos de estudio son deficientes. An cuando se hable de la inclusin educativa de stos nios en la escuela, es fundamental evidenciar que stos procesos de inclusin son relativos, pues se quedan en una integracin de forma, ms no de fondo, siguen formando parte de sectores excludos. Este tipo de limitaciones son las que permiten que la exclusin de este grupo se siga perpetuando en el sistema educativo, pues existen an muchas condiciones que el sistema (poltico, administrativo, curricular, docente) no ha considerado cambiar y que generan que la distancia entre las posibilidades de los nios que se consideran normales (posibilidades econmicas y rendimiento acadmico promedio, adecuado nivel de

maduracin, ritmo de aprendizaje y condicin poltica regulares ) y los que no, resulten cada vez mas significativa. Entendiendo los procesos de inclusin como caracterizados fundamentalmente por el respeto a la diversidad y la

posibilidad de participacin, nos damos cuenta de que nuestro camino hacia la misma apenas empieza, todava nos falta muchsimo por recorrer y sera importante valorar adems, si nuestro camino lleva un ritmo y un norte apropiados. Un aspecto que vale la pena retomar, est relacionado con las mltiples condiciones que generan procesos de discriminacin. En nuestro caso en

particular, este grupo de extranjeros son revictimizados constantemente, ya que adems de ser nicaragenses, por lo cual ya de por si son discriminados, son triplemente discriminados por pertenecer a una poblacin pobre y por formar parte de aula abierta, grupo seriamente estigmatizado por su rezago escolar, su desnivelacin y su extra edad. Cabe referirse en ste punto a una consideracin sumamente relevante, y es el lugar que ocupa la escuela en la vida de stos nios y jvenes; para ellos
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el sistema escolar constituye una fuente de mltiples depositaciones, tanto como proveedora de esperanzas de superacin y de movilidad social, como de causal de frustraciones debido al fracaso que muchos de ellos experimentan al no poder llevar el ritmo del proceso, no alcanzar los objetivos ni el xito anhelado y no sentirse parte del contexto en el cual se desarrollan, tanto en trminos cognitivos como socioemocionales. En ste punto resulta fundamental referirse al lugar que asume el docente dentro del sistema, posicin que se visualiza no como una figura contenedora y de apoyo emocional, sino academicista y preocupada solo en el rendimiento acadmico, lo cual determina la relacin y la valoracin que establece sobre sus estudiantes. Esto es realmente significativo e importante de atender, pues si el valor del estudiante radica (o al menos l lo visualiza as) en su xito escolar y ste por sus condiciones est tan lejos de alcanzarlo, es natural que su autoestima baje a consecuencia de estas circunstancias. Esto no deja de ser una importante contribucin a la condicin de exclusin de stos grupos, puesto que tambin forman parte de sta dinmica, aunque en forma encubierta, prcticas que impidan la participacin e inhiban el aprendizaje de los estudiantes, las mismas que Echeta (2006) cita como barreras que experimentan aquellos cuyas culturas minoritarias son ignoradas o despreciadas, quienes aprenden a un ritmo ms lento que los dems y no reciben el apoyo que necesitan y quienes son objeto de maltrato por sus iguales(80). Con relacin a sta ltima idea, es importante observar como la aceptacin de los grupos de pares, efectivamente resulta un valioso aporte al proceso de adaptacin, permitiendo una mejor autovaloracin y por ende, mejores posibilidades de obtener xito en diferentes reas. En la investigacin se encontr una diferencia de gnero importante en trminos de la recepcin que se hace al migrante, donde la mujer parece ser ms abierta y contenedora. Las chicas nicaragenses logran establecer

relaciones positivas y de apoyo con chicas costarricenses, lo cual facilita significativamente su proceso de adaptacin. Cabe anotar entonces la

importancia de trabajar dentro del sistema escolar, procesos de sensibilizacin a la condicin del otro, as como de respeto y valoracin de diversidad, pero obviamente el trabajo debe de iniciar con los docentes, responsables de
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estimular actitudes ms flexibles, crticas y sanas en los nios que tienen a su cargo, desde un lugar ms humano y ms emptico, como formador no solo acadmico, sino tambin socioemocional. En relacin con los adultos entrevistados, se encontr que el adulto

presenta mayor nmero de estereotipos con relacin al nicaragense y mucho ms arraigados que los nios. El adulto es menos abierto a escuchar, a

relacionarse con ellos y a interesarse por lo que pueden aprender de ese encuentro. Otro aspecto relacionado con sto es la carencia de conocimiento, el manejo de estereotipos hacia la cultura propia y hacia el otro que caracteriza el pensamiento de los adultos. Es fundamental trabajar en la erradicacin de esas representaciones si queremos botar las barreras del encuentro cultural en la institucin, pues el modelaje de conductas es uno de los medios ms efectivos para ensear y perpetuar roles. Es importante recordar que la inclusin, tal como lo menciona Echeta (2006), ms que cuestin de un lugar es una cuestin de actitud, y el cambio actitudinal debe empezar por el adulto para generar cambios en los nios. La poblacin nicaragense es in visibilizada en la institucin por parte de la administracin educativa, situacin preocupante por cuanto los docentes sealan como una prioridad casi la capacitacin en sta rea. Cabe anotar como aspecto relevante tambin, el doble discurso que se presenta en el adulto con relacin a la poblacin nicaragense, donde siempre se ubica en otro la falta de compromiso hacia ellos, pero de repente tambin se acepta que es algo con lo que no se identifica. La administracin educativa debe tener un acercamiento ms profundo a las caractersticas de la dinmica institucional, pues es a partir de ese conocimiento que se pueden generar acciones significativas para el mejoramiento institucional Es fundamental que la administracin educativa y el cuerpo de docentes asuman una posicin ms participativa y comprometida con la educacin intercultural si realmente se quieren obtener cambios significativos, pues es a partir de aqu que se generan estrategias propias y apropiadas para el cambio de actitudes en procura de un ambiente realmente intercultural. Como parte de este proceso resulta fundamental trabajar el fenmeno de la migracin con los ticos, para crear un mayor conocimiento y comprensin de los otros.
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Uno de los procesos ms fuertes que se debe incentivar es el de la sensibilizacin hacia la poblacin con la que se trabaja, solo a partir de las necesidades y la realidad de stos nios se puede contextualizar el proceso educativo, construir un sentido para ste y generar un aprendizaje realmente significativo y una formacin para la vida que les posibilite enfrentarse con xito a un contexto sumamente amenazante. Es importante ensear al docente a crear espacios donde los nios nicaragenses puedan comunicarse y darle sentido al proceso que enfrentan, donde puedan, en compaa de sus iguales y en condiciones de igualdad, crecer a travs de la participacin, la legitimacin y la posibilidad de convertirse en protagonistas de su propio proceso; donde todos tengan un lugar desde el cual puedan visualizarse, valiosos de la comunidad. En relacin con la forma en la que la administracin educativa considera la diversidad de nacionalidades en la propuesta institucional, podemos anotar que no es una prioridad dentro del proyecto institucional, de hecho se manifiesta un intento de invisibilizacin ambivalente en donde a la vez que es considerada como de fuerte impacto para la institucin en trminos de sobrepoblacin, se visualiza tambin como un fenmeno que no debera afectar pues el docente debe seguir trabajando y no se requiere capacitacin para eso. As, un concebirse y asumir un lugar como miembros

paradigma puede al mismo tiempo dilucidad y cegar, revelar y ocultar. Es en su seno donde se encuentra escondido el problema clave del juego de la verdad y el error (Morin, 2004, p. 27) Pese a que la discriminacin hacia el nicaragense es percibida por muchos de los docentes, para la administracin educativa no existe, lo cual refiere a la necesidad de tener un mayor acercamiento a la poblacin y a las necesidades institucionales, con el fin de satisfacerlas y de generar procesos de cambio que favorezcan y permitan crecer tanto al personal como a la principal razn de ser de cualquier institucin educativa, los estudiantes. El abordaje de situaciones coyunturales en la institucin, no debe ser un proceso exclusivamente del docente, la administracin educativa debe ejercer un papel preponderante en la deteccin de esas necesidades y los recursos que permitan afrontarlas eficientemente. La labor de transformacin de los

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centros escolares pasa por detectar y tratar de eliminar o minimizar las barrera para el aprendizaje y la participacin (Echeta, 2006, p. 93). Pese a que la sensibilizacin, la capacitacin y el entrenamiento en diferentes habilidades y estrategias metodolgicas es fundamental en el contexto institucional, la propuesta educativa carece de esos espacios, o si los tiene es en forma muy espordica. Esto resulta importante de abordar en

forma permanente y continua puesto que requiere un cambio actitudinal importante en el adulto que lo posibilite tambin en el nio y adems porque la poblacin de docentes es altamente rotativa.

Conclusiones Definitivamente el fenmeno de la migracin marca diferencias y pautas importantes en la gestin educativa de la escuela en estudio, puesto que la diferencia de nacionalidades es considerada, tanto por los nios como por los adultos como una de las condiciones asociadas casi naturalmente a la

presencia del conflicto. Esto es sumamente significativo puesto que define uno de los puntos de abordaje ms importantes a considerar en cualquier tipo de intervencin que se plante y es el tema de resolucin de conflictos y el respeto a la diferencia. Otro de los aspectos sumamente importantes de sealar y que define otra lnea de accin de peso en la intervencin, es la falta de conocimiento, sensibilizacin y habilidades para comprender y asumir la dinmica de la

migracin por parte del personal docente y administrativo institucional. Esto es uno de los aspectos prioritarios que se deben trabajar, puesto que el adulto se constituye en el modelo del nio y su cosmovisin es asumida por ste ltimo en forma acrtica y absolutista. Las actitudes y la predisposicin negativa del docente frente al nio migrante, las bajas expectativas que tiene con relacin al xito acadmico del estudiante y la depositacin masiva que este ltimo hace en la educacin como forma de movilidad social, hace a esta poblacin sumamente vulnerable y susceptible al fracaso. Y el tercer aspecto fundamental de contemplar es precisamente el proceso de invisibilizacin de la poblacin migrante por parte de la institucin, donde si bien es cierto, esta se constituye en depositaria de dficits, mltiples problemas sociales y un impacto negativo en el sistema educativo debido a dinmicas de
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extraedad, sobrepoblacin y rezago escolar; prcticamente es ignorada por parte de la administracin educativa en cuanto a su presentificacin se refiere, lo cual se manifiesta a travs de la renuencia a abrir espacios de sensibilizacin y formacin para trabajar con poblacin migrante,

fundamentales para crear un verdadero espacio intercultural donde los nios nicaragenses tengan oportunidades reales de ser y manifestarse sin tener que renunciar a su idiosincracia y a la expresin de la misma.

Bibliografa Echeta, G. (2006). Educacin para la inclusin o educacin sin exclusiones. Madrid: Ediciones Narcea. Morin, E. (2004) Los siete saberes necesaios para la educacin del futuro. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin. Pellegrino, Adela. Migrantes latinoamericanos y caribeos. CEPAL - CELADE. Uruguay, 2001. Sandoval , C. (2002) Otros amenazantes. Los nicaraguenses y la formacin de identidades nacionales en Costa Rica. San Jos: Editorial de la Universidad de Costa Rica.

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