CAPTULO 2 (adelanto) Proceso de trasformacin cmo deidad Mexica al catolicismo De acuerdo a la leyenda promovida por la iglesia catlica, la Virgen

de Guadalupe se le apareci tres veces entre el 9 y el 12 de diciembre de 1531 a un mexicano de origen indio con el nombre de Juan Diego (1474-1548), indio convertido, en el ao 1531.La aparicin, tom lugar en una colina cerca de la ciudad de Mxico llamada cerro del Tepeyac, lugar que coincidentemente era considerado sagrado y mgico por los pobladores de la regin. Los aztecas haban construido en ese mismo lugar, un santuario dedicado a la diosa india Tonantzin, mejor conocida como Nuestra Madre. Desde tiempos prehispnicos se veneraba a una diosa madre de los dioses llamada Tonantzin. Su imagen evoca el sincretismo entre la deidad de los antiguos mexicanos, Tonantzin, y Mara, la virgen madre de El Redentor, de la religin catlica, Tonantzin representa la parte femenina, la madre. Ella es Cihuacatl (mujer de la culebra) del mismo modo que la Virgen de Guadalupe representa a la Virgen Mara del Cristianismo. Despus de la aparicin de la Virgen a Juan Diego, la casa de Tonantzin se convirti en la casa de la Guadalupana, lo que con el tiempo hizo que tambin se convirtiera en nuestra madre. Y poco a poco Tonantzin y Guadalupe se fundieron en una sola. Durante cuatro das la Virgen se haba comunicado con Juan Diego hablndole en su propia lengua, el Nhualtl. Al identificarse, Mara us la palabra coatlallope; un sustantivo compuesto formado por coatl o sea, serpiente, la preposicin a y llope, aplastar; es decir, se defini como la que aplasta la serpiente. Otros reconstruyen el nombre como Tlecuauhtlapcupeuh que significa: La que precede de la regin de la luz como el guila de fuego. De todas formas el vocablo nhuatl son a los odos de los frailes espaoles como el extremeo Guadalupe. Relacionando el prodigio del Tepeyac con la muy querida advocacin que los conquistadores conocan y veneraban en la Baslica construida por Alfonso XI en 1340. La Virgen se comunic de manera que la entendiesen tanto los indios como los espaoles.

Pero personas como, el Abad Schulemburg no es el nico clrigo que abiertamente ha declarado a la Virgen de Guadalupe un invento. Algunos lderes eclesisticos, inform en 1995, saban que la aparicin de la Virgen de piel morena haba sido una fbula creada para permitirles a los indios seguir adorando a su propia diosa. Otros, creen que los sacerdotes crearon la historia para facilitar la conversin de los indios mexicanos al catolicismo. A lo que da lugar que la Virgen de guadalupe realmente es la Diosa Tonantzn pero en estilizada, para darle a los indigenas una imagen semenjante a ellos para asi lograr la segunda conquista que es la Espiritual, Manera eficaz para hacerles creer que es su Diosa Tonantzn pero con forma Humana similar a su raza, los indigenas aceptan dicha imagen por que todo fue formulado a la perfeccin para hacer su aparicin en el Tepeyac, Despus de la conquista territorial los Espaoles tendran que inculcarle sus misma creyencias para as conquistarlos completamente. Construyeron templos para adorar a Dios, hechos por manos indgenas pero estos aun adorando a sus dioses por lo que aun no eran merecedores de entrar a estos templos, no eran dignos si no crean totalmente en un solo dios y su hijo.