TE VOY A CONTAR UNA HISTORIA.

UNA CIERTA MARIA DE UN CIERTO JOSE

No s si era rubia o morena, si era alta, delgada, si tena los ojos castaos, o que tipo de mujer presentaba. Incluso no me interesa mucho saber si fue irresistiblemente bonita. Para ser quien fue y como fue, no necesitaba ser la mujer ms bonita de Nazaret. Lo que s es que le gusto Jos, un carpintero, y Jos le gusto ella, y naci entre ellos un amor que no es posible describir o imaginar. S que era muy mujer y que acert en la eleccin del marido. Tambin se que saba muy bien lo que quera de la vida. Y algo ms TUVO UN HIJO QUE DIVIDIO LA HISTORIA EN ANTES Y DESPUES DE L. Habr algo parecido entre t y ella? Tal vezQuin

sabe?...porque no?-dirs tu. Y yo creo que lo hay. No logro imaginar a Mara igual que a cualquier muchacha de su tiempo, pero tampoco puedo imaginarla tan diferente, que alguien como t no tenga sentimientos e ideas semejantes a los de ella. No confundamos el llamamiento de Dios a Mara con la mujer Mara. El llamamiento fue divino, Mara era humana. Y senta cario, sin ninguna dificultad que amo profundamente a Jos con amor de enamorada, novia y esposa. Y puedo creer que supieron conducir muy bien sus sentimientos. Hablaba de su carpintero Jos con las amigas? Puede que s. Tenia Celos de alguna Debora o Raquel? Lo dudo. Mara tena a Dios en s misma, mucho antes de llevarlo en el vientre. Ya lo llevaba

en la cabeza, antes de hospedarlo en su seno. Por eso Jess, a una mujer que elogiaba a su madre como bienaventurada por haberlo dado al mundo, le replico que mas bien era bienaventurado el que escuchaba la palabra de Dios y la practicaba era como si Jess dijera mi madre es quien es, no solo porque me tuvo en el vientre, sino porque siempre llevo a Dios en serio. Mara no era tonta. Sabia las cosas. Replico cuando el ngel le dijo que quedara embarazada del hijo de Dios. Record que no haba hecho el amor con Jos y que nunca se entregara a ningn hombre. Entonces Cmo podra concebir? Y as demostr que aun no tena intencin de dormir con su novio Jos. Pues esta mujer inteligente, cuestionadora, que saba las cosas, enfrento el silencio y dejo que Dios le revelara. Aquella cierta Mara de aquel carpintero Jos tena un ideal de mujer juda y lo vivi. Entendi la propuesta universal de hijo y la vivi. Por eso la llamamos Madre. No adores a Mara. No la busques para milagros. Venrala por la vida que llev e imtala, porque nadie lleg ms cerca que ella a la Verdad, a la Vida y al Camino. Hazte compaera de Mara. Tal vez el hijo de Mara ocupe ahora tus pensamientos. Y, algn da, engendres a alguien parecido a El hace tiempo que el mundo necesita mujeres y madres de la talla y el temple de la madre de Jess. Mira hacia ella! Es all en donde muchas cosas empezarn a tener sentido en tu difcil vocacin de mujer: compaera de Mara

en la juventud y en la edad adulta, compaera de ella en la misin de llevar a Jess al mundo. Puede ser un sueo bobo. Pero quin tiene fe no lo cree as. La historia ser de aquellos y de aquellas que no solamente hablaban: es de quienes viven y obran. Mara hablo poco y vivi el martirio de lo cotidiano: igual a miles de mujeres y de madres de todos los tiempos. Y si no fuera por ellas el mundo ya se habra desbaratado. El corazn de la mujer y de la madre todava es capaz del milagro del Reino.

T tambin trata de escucharla y vivirla. Nunca sers otra Mara, pero sers, sin duda alguna, mujer que Dios te quiso.

Despus de esta breve historia sobre nuestra madre Mara, te preguntes como puedes empezar a vivir con un sentido cristiano, que despus de todo recuerda TODOS ESTAMOS LLAMADOS A SER SANTOS. Es preciso que en algn momento de tu vida leas las muchas historias de santos, veras que todos ellos fueron igual de humanos que nosotros. Y lograron su santidad no solo como sacerdotes, monjas, religiosas, encontraras a quienes se casaron tuvieron hijos, fueron adolecentes rebeldes, jvenes con vicios, y mucho ms, pero para ello lee sus historias. Regresando a ese vivir de manera cristiana (catlica) te dir algunas de las VIRTUDES (carcter) que como personas debemos tener, entender y sobre todo poner en prctica: FE, ESPERANZA, CARIDAD, PRUDENCIA, JUSTICIA, FORTALEZA, TEMPLANZA. FE: creencia en Dios y en todo lo que l nos ha enseado a travs de su iglesia. ESPERANZA: confianza en que Dios nos dar los medios para lograr la salvacin eterna. (Para los catlicos el smbolo de la esperanza ha sido el ancla, el amarre que nos sostiene durante las tormentas de la vida). CARIDAD: amor a Dios y a todas las personas; poniendo el amor a Dios en primer lugar y a lo largo de la vida y, de ah, derivar los otros amores. PRUDENCIA: manera de juicio, capacidad para llevar a cabo importantes distinciones en la vida: bien, del mal, verdad, de la falsedad, lo importante, de lo trivial, lo eterno, de lo transitorio. (A esta virtud corresponde una buena conciencia).

FORTALEZA: tenacidad personal; la capacidad de sufrir o superar cualquier dolor, inconveniente, desilusin o incomodidad). TEMPLANZA: autocontrol; la capacidad de sobreponerse a ciertos sentimientos por el bien de una meta ms elevada; la capacidad de utilizar los objetos placenteros de manera moderada y razonable; un control racional de los apetitos. Todos reconocemos el carcter o virtudes cuando lo percibimos en las personas. Es lo que nos hace respetarlas y admirarlas. Y sobres todo a Dios le gusta que nosotros como sus hijos vivamos en armona fuertes y en su amistad. Y porque mam o pap se preocupa por que tu y muchas nias vivan segn las enseanzas de Jess? Cuando todo est dicho y hecho, nuestros hijos pertenecen a Dios. l los cre. l los ama ms que nosotros mismos. l nos los dio a prstamo. Algn da los llamara para que se renan con l. Mientras tanto. l confa en nosotros como padres su cuidado. Y todo lo que l nos pide, es que hagamos nuestro mayor esfuerzo para criarlos en su amorosa amistad. No podramos hacerlo nosotros solos, necesitamos siempre la ayuda de Dios, y, como l nos ha dicho repetidamente, debemos pedirle ayuda, es por eso que debemos confiar en la oracin. Lo ms importante que les podemos ensear a ustedes nuestros hijos es el hbito de la oracin. La oracin ablanda nuestros corazones y esto es importante pues, debes recordar siempre que lo que abunda en nuestro corazn habla

nuestra boca, por ponerte algn ejemplo reflexiona el siguiente texto. TENGO MIS MANOS OCUPADAS CON OTRAS MANOS. Mis manos son ms importantes de lo que me gustara admitir. Pueden abofetear, derribar, cortar, araar, herir, masacrar, disminuir, desmoralizar, usar y abusar; tambin puedo construir, erigir, acariciar, elevar, apoyar, comunicar, prevenir, remediar, y humanizar. Depende del uso que sepas darles. Vi mucha gente e inclusive a amigos mos con los puos cerrados, como si eso resolviera algo en el mundo que ya no tiene miedo del amor, mucho menos de la violencia. No me parece importante o potico acariciar el ptalo de una rosa. Eso lo puede hacer cualquiera, an de manera interesada. Me parece mucho ms romntico acariciar la rosa toda, ptalos y espinas, raz y todo lo que ella tenga. Me parece que tengo la absoluta certeza de que las manos son una prolongacin del corazn. No me gustan los que proponen leer mi destino en la palma de mi mano. Yo soy ms que lo que ellos piensan. Adems, mi futuro no est en mis manos sino en las de Aquel que cre mis manos. En la misa del domingo anterior di mis manos a dos personas completamente desconocidas, mientras rezbamos el Padre nuestro.

Fue algo que sent muy hondo. Fue cristiano. Creo que he caminado ms con mis manos de lo que normalmente camino con mis pes. Eso fue lo que me ocurri en aquel momento. Observo las manos del albail, callosas y feas, observo las manos de mi hermana, delicadas y bien cuidadas, observo las manos de los nios, observo las manos de todos y llego a la conclusin de que son iguales. Todas ellas pueden cargar armas y disparar gatillos. Todas ellas pueden tambin acariciar a un nio o un crucifijo. Depende del corazn que las domina. Creo que no quiero llegar a los cielos con las manos vacas. Estoy ofreciendo mis manos al que quiera rezar el Padre nuestro conmigo. Lo ves creo que nos queda muy claro hay corazones puros y corazones que no pueden ofrecernos nada bueno, y debemos tener cuidado. Cuidar tambin de nuestro cuerpo es importante, porque nos hace ms personas, empieza por acostumbrarte a no verlo nunca como una cosa. Ni tu cuerpo es una cosa cualquiera como otras cosas, ni t eres una cosa. T no serias persona sin ese cuerpo que tienes. Tu fsico, tu cuerpo solo, cabeza, tronco y dems miembros tampoco serian persona. Pero porque eres persona, tu cuerpo tiene mucho que ver con ello. La iglesia no puede pensar en ti slo como una alma; tampoco te puede tratar como si fueses solamente un cuerpo. Entonces Quin eres? Y, Qu es tu cuerpo? Tu cuerpo eres t y t eres l. Solamente que no eres solo l, ni l es una realidad separada de ti. Ser persona es ms que tener un cuerpo humano. Hermoso o feo, tu cuerpo es santo, ojos, piel,

manos, piernas, brazos y rostro pueden tener el sentido ms feo que quieras darles, tambin pueden tener el ms lindo sentido que sepas vivir. Depender de tu cabeza y de la pureza de corazn que tengas. Amalo, resptalo y dialoga. Fija y acepta lmites. Tu misterioso cuerpo de mujer tiene sus problemas y

complicaciones. En tus clases de biologa ya te explicaron eso. Pero si no entiendes que tu cuerpo de mujer va ms all de esas limitaciones, nunca comprenders la hermosa vocacin de ser persona y mujer. Si no amas bien a tu cuerpo, corrers el riesgo de ser menos persona y mujer de lo que erestu cuerpo lleva hacia un contenido. Y su contenido tiene un binomio: vida-amor. Dios que te quiso mujer, quiso que t fueras una persona para los dems. Si no fuera as habras nacido y crecido en una isla lejana, en donde nadie viviera, sino solo t mira este mundo llego de gente buena y mala. Para El es para quien t ests construyendo la mujer que pretendes ser algn da. Y si t ests sabiendo amar a los dems y a valorar a otros y a otras, estas sabiendo alegrarte con el xito de los otros y sentir con los dems los dolores que los afligen y entonces estas construyendo una excelente estructura. Sencillamente, sigue construyendo

UN SENTIDO CRISTIANO PARA EL BESO Y LA CARICIA.

As pues ya hemos hablado sobre nuestro corazn, nuestras manos y nuestro cuerpo, en un sentido cristiano (catlico). Si quieres ser una joven mujer cristiana, entonces reflexiona conmigo. Despus, toma la decisin que quieras. No voy a hablar de pecado. Voy a hablar de madurez. Siendo honestos la iglesia tiene muchos ms problemas para preocuparse de un beso entre dos jvenes. Pero como esto forma parte de la vida- y son miles y miles las muchachas y los muchachos que no estn muy seguros al respecto-, vale la pena reflexionar sobre besar de modo cristiano. T eres muy lista y sabes muy bien que hay una enorme diferencia entre un beso a un beb, a una amiga, la pap, a la mam, a los hermanos, a los amigos, al novio etc. Entonces la pregunta es clara: A quin besaste, y por qu lo besaste, y como lo besaste? La respuesta nos dir si fue maduro o cristiano (catlico). En verdad el beso es un acto de vida interior, si lo das en la frente, en la mejilla, o en la mano, es siempre una seal de respeto y veneracin por alguien. Pero se puede desfigurar el sentido de un beso y, en vez de ser puro y santo, es falso por ser solo una bsqueda de placer personal basado en el me gustas, te gusto, entonces por qu no?

El beso es un lenguaje. Y t tienes que saber lo que ests diciendo con ese gesto. Si no lo sabes, corres el riesgo de desfigurar una de las experiencias ms bonitas del hombre y de la mujer. Est claro que la caricia es una forma de lenguaje de todo ser viviente. La planta es sensible a la caricia; los animales responden con alegra a la caricia; hasta las mismas fieras corresponden, obedientes, a un gesto de cario. El ser humano tambin reacciona ante una caricia o un abrazo y a un beso y claro que la alegra aumenta segn quien lo da, porque lo da y como lo da. Pero hay una reaccin humana, en cada experiencia de ternura que se vive. Hay el aspecto espiritual de recibir y dar una caricia- y est incluido el beso-que solamente las personas muy conscientes de su dignidad de personas pueden comprender. Dichas personas nunca aceptaran un beso, un abrazo, una caricia de alguien solo porque ese alguien es bonito o atractivo. Tiene que haber mucho ms que la simple atraccin, para que se permitan tocar o ser besadas. En fin, lo que trato de decir es que no es cualquier muchacho el que tiene derecho a conocer el santuario de tus labios, de tus boca y de todo lo que representa tu ser femenino, si crees que Dios existe y que te quiso mujer, no des, ni aceptes, ni hagas ninguna caricia o beso sin que sea espiritual, sereno, bonito, no beses nunca a una persona que no conoces bien, y a quien no amas profundamente. El juego del beso no es sano. El beso es cosa seria. Lstima que jovencita puras y lindas de alma como t, se dejen llevar por las novelas y filmes en donde todo mundo besa a todo mundo. No hay que olvidar que la vida no es una novela

Si despus de sta conversacin, quedas con miedo de recibir o dar caricias, es porque todava no has madurado para el amor. Solo te estoy pidiendo que te conserves para quien realmente te merezca. No abandones tu feminidad en brazos de cualquier muchacho atractivo o hermoso. Deja que se l se enamore de tu alma. Y el beso ser mucho ms cristiano. No le tengas miedo a tus convicciones si a alguien le parecen bobas o ingenuas, son las que te pueden hacer una gran mujer. A este mundo le hacen falta jvenes que siempre se cuestionen. Y mira, para cerrar con broche de oro nuestro modelo a seguir MARIA LA MUJER QUE HACIA PREGUNTAS Me gusta Mara porque haca preguntas. Pregunto a su ngel. Se pregunto a s misma Pregunt a Jess Me gusta Mara porque ella profundizaba. Profundiz la anunciacin del ngel Profundiz su embarazo Profundiz el incidente en el templo Profundiz el milagro de Can Me gusta Mara porque sabe insistir.

Busco a Isabel y se qued all durante tres meses. Busco a Jess en el templo y le encontr Busco a Jess en Can y obtuvo el primer milagro Me gusta Mara porque al S siempre le sigui un por qu. Me gusta Mara porque su fe era, ante todo, inteligente. Me gusta Mara porque esta mujer supo decir s. Y sin resistencias.