Universidad Central de Venezuela. Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales. Escuela de Economa. Historia Econmica. 3 Lectura.

Historia econmica y social de la edad media. Pirenne Henri

El texto Historia Econmica y Social de la Edad Media, es un estudio descriptivo, no tiene hiptesis para comprobar, sino que es basado en mltiples bibliografas y estudios referenciales al tema y que concluye que el comercio en sus inicios era prcticamente algo desconocido, hasta tanto se comenzaron a abrir las rutas martimas. Esta etapa floreciente, fue truncada por la aparicin del Islam que por varios siglos tom las rutas martimas por la fuerza, que, representados por el imperio musulmn divide las, hasta entonces, rutas martimas, por un cuadriltero de guerras y dominios navales separando as dos tipos de conceptos econmicos y haciendo a los distintos imperios regresar a etapas casi primitivas como fue el feudalismo. Las dos religiones, musulmn y cristiana, rompieron el equilibrio de comercio y economa que haba existido hasta el principio de la edad media, dedicndose la parte continental de Europa occidental a las actividades mayoritariamente agrcolas, sin atreverse a desafiar la supremaca de los musulmanes sobre los mares y ros El autor con lo aqu expuesto y tambin con lo que escribi en su Tesis de Pirenne rechaza las teoras de algunos otros autores en relacin con un fenmeno inverso en cuanto a persistir los cristianos de abrir o penetrar rutas martimas Del siglo IX al XI, la iglesia por su conocimiento de nivel superior a la nobleza ejerce un papel hegemnico sobre el orden social (economa de la tierra) y moral (las cosas estn hechas ricos y pobres para una continuidad indiscutida hasta el final de la vida terrenal) condenando la usura como prctica generadora de capital. La usura, practica condenada por la iglesia, por considerarla antinatural por cuanto si los feudos tenan sus siervos y se procuraban la satisfaccin de sus necesidades solo la necesidad extrema obligara a pedir prestado por lo cual este hecho raro y poco comn era condenado severamente por la iglesia retrasando la aparicin de formas mas avanzadas de inicio del comercio como la rentabilidad del capital y el cobro de intereses Y no es, sino hasta que Venecia, desafiando todos los preceptos econmicos y religiosos se decide incursionar nuevamente en rutas martimas, an desafiando el peligro. Este esquema de Venecia, que volvi a darle un auge al comercio fue imitado progresivamente por otros pueblos que se sumaron al comercio martimo con formas muy particulares cada uno de ellos, no es hasta despus de la primera cruzada que el cristianismo, rescata los mares que hasta ese momento haban estado en manos de los musulmanes, inicindose nuevamente una etapa de auge comercial a nivel del continente Europeo. No es sino hasta la poca en que la cultura flamenca desarrolla la produccin textil con inicios industriales, que hasta aquella fecha no estaba basado sino en especies, madera, alimentos, pieles, y metales toma un nuevo vuelco en la actividad econmica productiva El crecimiento se ve truncado en el siglo XIV por la aparicin de numerosos factores ajenos como la proliferacin de enfermedades y catstrofes de guerras que frenan el desarrollo industrial incipiente que venia de la poca de los flamencos, A lo anterior se suma el descontento social que hace ver al acaudalado como enemigo del pueblo y se inicia un fuerte movimiento desestabilizador del orden social. Llegando a obligar al rey de Francia a dirigir personalmente el aplastamiento de los movimientos subversivos generando de esta forma un nuevo atraso en toda la actividad industrial que se haba generado hasta el momento. Igualmente los gremios de trabajadores fueron perdiendo su verdadera esencia para convertirse en pequeos nichos de poder y de influencia familiar, donde los que no pertenecan al mismo por tradicin familiar, no tendran esperanza futura de llegar a niveles de desempeo superiores, sino ser simplemente unos vulgares asalariados.