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La mmoire du pass dans la Grce antique Author(s): Jacqueline de Romilly Source: Revue Historique, T. 283, Fasc.

1 (573) (JANVIER-MARS 1990), pp. 3-12 Published by: Presses Universitaires de France Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40955338 . Accessed: 01/09/2011 23:36
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La mmoire du pass dans la Grceantique

anciennesnous sontconnuespar des docuBien des civilisations mentsretrouvs papyrus,tessons,etc. aprs des sicles- tablettes, Elle a t La Grce antique,elle, nous est connuepar ses historiens. et son histoire sert le monde occidental la cratrice de l'histoire ; pour tre intles alentour. Aussi mmede rfrence pour peuples peut-il ce soucihistorique comment se situepar rapressant de se demander ces la conservation et l'utilisation de documents d'archives port est naturellement diffles autres Le connurent peuples. rapport que les faitsavantla naissancede l'histoire, rentselonque l'on considre avant le Ve sicle av. J.-C, ou bien aprs. c'est--dire Des dbutsde la Grce au Ve sicle av. J.-C., il y a peu prs Et je poserai la question: dix sicles- dix sicles sans historiens. connaissaient-ils comment les Grecsde l'ge classique leurpass ? autrela mmoirede ce pass ? mentdit, o s'tait prserve A cettequestion,la premire rponseest nette: cettemmoire chez les potes.Ce futle cas pour d'autrespeuples ; s'taitconserve maisla circonstance estimportante dansle cas de la Grce- prcisment parce qu'elle devait passer de l'pope l'histoire. Et le faitest que l'pope grecques'est toujourstenuetonnammentprsde l'histoire et qu'elle a t parfois traite commelui tant apparente. La guerre de Troie, quoi qu'en ait ditune pice clbrede Giraude civilisations doux, a eu lieu. On sait quand et o. Des documents voisinesontconfirm le rlede ces Achens que clbreHomre. De plus, l'archologie a permisde retrouver des objetstrsanciens, dont Homre aurait conservla mmoire,ainsi que des sitesqu'il et la traced'usages ayantexistalors. On a mme,pendant dcrit, un temps,t un peu grispar ces dcouvertes, au pointd'oublier les quatre siclesqui sparaientHomre de la guerrede Troie, et
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d'oublier aussi la libertdu pote. Ce qui a pu encouragercette de notretemps)a t l'humanitqui tendance(outreles dcouvertes des dieux et du mercaractrise cettepope. Certes,elle comporte rarement au fantastique veilleux; mais elle se complat ; et ses hros, fortbien avoir exist. si j'ose dire, pourraient En toutcas, les Grecs de l'poque classique admettaient qu'il y d'autantmieux d'histoire avaitl un fond ; et ilsl'admettaient prcieux qu'ils n'avaient aucun autre documentsur tout ce pass : entrela avait de Troie et Homre,il ne faut jamais l'oublier,l'criture guerre orale et l'pope. t perdue ; et il ne subsistait que la tradition Rsultat: un hommecommeThucydideen plein Ve sicle,et des poteset de leursexagse mfiecertes l'ge de l'espritcritique, il utilise de son histoire, rations.Mais, dans les premiers chapitres Il dit ainsi que la un tat de civilisation. Homre pour reconstituer Grcen'a pas t un toutau dbut,car, dans Homre,le mot HelDe mme, ensuite. la porte lnes n'a pas encore qu'il a prise gnrale les questions taiten usage : tmoin la piraterie posesnaturellement s'ils sontdes pirates.Ou dans l'pope et demandantaux trangers : preuvela formule avaitun pouvoirmaritime encoreAgamemnon et sur tout les nombreuses d'Homre disantqu'il rgnait sur des mthodes modernes nos Argos (I, 3, 2 ; 5, 2 ; 9, 4). Ce sontdj le de mme point dpartde ce qui d'enqute et de critique(et c'est l'histoire et des estpour nous et l'conomie socits); mais la source c'est la d'information, seule, l'pope. pas, directement, Trop heureuxencorequand l'pope ne servait officiel. On racontepar exempleque Solon, de document historique pour fairevaloir les droitsd'Athnes sur Salamine, s'appuya sur Homre - citantdeux vers du chantII (557-558) selon lesquels les troupesd'Ajax (le hros de Salamine) taientranges,devant d'ajouter que, le Troie, ct des troupesd'Athnes.Je regrette et autres textedes potestantsujet des variations, interpolations vers avait t des deux aussitt l'on modifications, prtendit qu'un en d'autres et passages, plaait les qu'Homre, forgpar Solon, autre Il un ! existe ailleurs exemple: celui de Menesd'Ajax troupes il servit II (553-554), citaveclogeau chant l'Athnien theus d'argument croit Znodote mais athnien commandement un rclamer ; pour de Ces ces vers rintroduits porter risquent exemples coup. aprs des anciens et dans la dans l'honntet un coup notreconfiance un jour aussi jettent-elles sretdes ditionsd'Homre - peut-tre ! Mais au nomde l'histoire surles revendications prsentes inquitant l'absence de ces anecdotesaident du moins prendreconscience alors porte cettemmoiredu des autressourceset de l'attention pass qu'tait l'pope.

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Encore faut-il que, sij'ai ditjusqu'ici l'pope en pensant prciser cause Homre,c'est parce que YIliadeet YOdysse surtout furent, et rcites, au pointd'tre de leurqualitlittraire, copies,transmises arrives jusqu' nous et rpanduespartout.Mais il y eut quantit d'autrespopes.Il y avaitdes pomesrcits avantHomre ; et l'on aussitt d'un cyclepique,centr autour connat, aprslui, l'existence de la guerre de Troie,maisaussiautourdes Argonautes ou des exploits d'Hracls. Et il a probablement existbien des petites popeslocades faitsplus rcents, les, clbrant plus ou moinsembellis.Un certainEumlosde Corinthe avait ainsi critune pope dontle rsum devait s'appeler (selon Pausanias, II, 1, 1) Histoirede Corinthe : l'pope,on le voit,prpare dj l'histoire. (rjKoQivdia avyyQa<prj) Et le faitest qu'il en restera toujoursquelque chose : Hrodote, neveu d'un pote pique, imitesouventHomre. Et, si Thucydide du pote par son souci de critiquerationaliste, prendle contre-pied commel'usage il a cependant hritde l'pope bien des lments, des discours,qui tonnetantles modernes.Plus largement encore, il restera aux historiens grecsle gotd'une uvrecritequi soitbien en Grce, seral'mule crite etde forme travaille. de l'pope. L'histoire, C'est pourquoiil fallait commencer par les potes.Mais il estclair ! de tout ou , il y avait eu d'autresfaons, que, temps presque cettemmoire.Et, moinsclbres,mais plus prcisesde conserver si l'on met partles siclessans criture, on dcouvresoudainarchives et inscriptions. ontexist en Grce,commepartout. Les archives Mais ellestaient et ne relevaient du du sens limites, parpilles, pas pass. Je veux direque toutpalais, toutdifice ou public,avait religieux simplement et ses listes.Un simpledtail : une des grandes ses comptes dcouvertes de l'hellnisme en notresicle a t la lecturede l'criture dite linaireB et la dcouverte les documents ainsi bel crits taient que et bien en grec. Cela a jet un jour nouveau sur le pass lointain de la Grce,et permisd'imaginer un peu les socits d'alors, et tout le petitmondevivantalorsautourdu palais. Mais ce n'taitque des des registres comptes, d'imptsen quelque sorte.Et je me souviens de notre exaltation devant les premiers textes lus, en 1953. Ils disaient, ces textes: un vase deux oreilles,troisvases deux oreilles,etc. Cette criture,qui date des environsdu XVesicle av. J.-C, s'est ensuite perdue. Et il faut attendrele VIIIesicle pour que renaissel'criture.Trs vite, nous pouvonsl'imaginer,les temples et les cits recommencrent garderla trace de leurs compteset de leurs dirigeants. Je dis nous pouvons l'imaginer parce que tout cela s'est perdu- plus que dans des pays comme l'Egypte

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ou mme le Proche-Orient.En revanche, les documentsde la Grce antique prsentrent bienttcertainstraitsd'une originalit remarquable Le premier estque le dveloppement d'archives d'ordrepolitique, et relevant directement de l'histoire, y est li, de toutevidence, la dmocratie En cartant les Grecsontt fiers d'obir les rgimes personnels, les lois crites ce qu'ils appelaientavec insistance . Les lois criselon le bon plaisir tes, parce qu'elles ne pouvaienttre dformes et qu'elles taient des grands,parce que l'on pouvait s'y reporter, - tellefutleur grandefiert les mmespour tous (koino) et tellefut la grandeinnovation du VIe sicle av. J.-C. Cela valut d'abord pour la justice. On rechercha dans les rgles on demanda des traditions familiales coutumires, ; et des magiscompte trats le premier institurent droitpublic : ils taient de transchargs crire les dcisions force de lois et de les conserver pourl'avenir. ayant Ce travail lois de Dracon : ellestaientsvres, aboutitaux fameuses les familles et pour combattre l'abus de la venpour mieuxdsarmer detta. C'tait la fin du VIIesicle. Une gnration aprs, Solon rdigeades lois d'ordre politique: sur des tablesmobilesen bois, les axones ellesfurent copies (plus tard les kurbeis). Encore une fois,tout cela est perdu ; et il vaut mieux ne pas imiter ce membred'une des assemblesrvolutionnaires qui les lois de Dracon ! Mais en rclama, sance,qu'on alltlui chercher des actespolitiques de la publication et de la conservation le principe la dmotaitacquis, li l'espritde libreenqutequi allaitdominer cratieathnienne. Au Ve sicle,ce futune rgle Athnes que de dposerau mtron une copie de toutesles dcisionspubliques. une des originalits constitue Ce bel lan, issu de la dmocratie, Toutes les civilisations de la Grce, mais non pas la plus tonnante. autreMais la Grcea fait onteu des archives. plus et s'est distingue ment. dmocratique quej'ai dit,ellea vouluappliquer Inspire parl'esprit ouvert tous et pour toujours.Les docuet un affichage l'affichage, des les comptescachsdans l' arrire-salle mentscopis sur papyrus, les lois sur bois - toutcela s'est envol,ou presque. Mais temples, et tous les lieux o ils passaient les Grecs ont remplileur territoire cettefois,dans la pierre. tales la facedu cielet graves, d'archives sur D'autres Cela, c'taitoriginal. gravaient peuples,nombreux, la gloirede leursprindes inscriptions la pierre; mais ils gravaient ces, de leurs grandsrois ou de leurs pharaons: les Grecs gravaient dernaturellement les comptes, tout.Ils gravaient ; et les vingt-cinq du Ve sicleathnien, niresannes ont t occupes,dans l'histoire

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des comptesde par les dbats auxquels a donn lieu la publication avecla contribution athnien, paye,chaqueanne,parchaque l'empire des ddicaces, cit. Mais on gravaitaussi des dcretshonorifiques, de paix... Cela souventen vers,des dcisionspolitiques,des traits littsans compter que, dans l'espritdes Grecs,le sportet la culture mmorables. inscrites On trouve rairefaisaient partiedes vnements ou bien les listesdes vainqueursaux jeux Olympiques dans le marbre aux concoursdramatiques (le fameux marbrede Paros est ainsi devenu une source souventcite en histoire littraire). sans cesse retrouver Les inscriptions grecquesque l'on continue centaines encoreplusieurs par an) sontle tmoignage (on en retrouve le plus souventpar l'indication de cettepassion. Elles se terminent les stles, et de ceux o seraient dresses ou des endroits, de l'endroit, les faire Les stlesdes assumerles fraispour graver. qui devraient les diffrents dresses dans traitsentre cits taient, elles, pays - aux yeuxde tous. Et, si l'on voitchez les orateurs deux concerns la stle les rfrences ou trois foisen toutune allusionau mtron, constantes1. sont y minemment Cettehabitude, grecque,se dveloppade faonacclre. La plus ancienne inscription grecque sur pierrequi ait t du VIIe sicle : c'est une loi constitutionconserve date, semble-t-il, nelle de Drros en Crte. Puis on en a un peu partoutvers la fin au Ve sicle. Un recueild'insdu VIe sicle ; et elles se multiplient de cite 94 : moins de vingt Grce criptions historiques inscriptions se placentavant les guerres la et de de rationalit mediques. L'ge de la dmocratie toute vidence le et l'habitude des dveloppe got sur inscriptions pierre. Mais ce n'est pas seulement Certes,il est l'espritdmocratique. clairque le principe d'un tel affichage dans cette s'explique perspective, et de faon,en somme,pratique. Mais l'habitudea aussi un autresens et le moment o elle surgit est rvlateur de ce pointde vue-l aussi. La Grce d'alors tait en effet consciente de vivreun moment un moment Elle d'exception, ajamis important. voulaiten quelque sortedonner son prsentvaleur durable. De mme que les stlesfunraires taientdestines prenniser le souvenird'un trecher,de mme,il fautexpliquer ainsile nombre des dcrets honodansle marbre, celuidesddicaces, etaussi,pourl'ensemrifiques gravs ble d'une culture, les textesgravsportant jusqu'au fondde l'Asie les noms des hros grecset les maximesde la pense grecque.
1. Voir,pourle discours de Dmosthne contre les 36 et 37, mais Leptine (un des plusriches), surtout 69, 127, 128, 130, 159.

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C'est un peu le sentiment qu'exprimeThucydide,lorsqu'il fait dire Pricls: Nous n'avons pas besoind'un Homre pour nous ni de personnedontles accentscharmeront sur le moment glorifier, des faits: nous mais dontles interventions auront ptirde la vrit meret toute terre s'ouvrir devant notre toute avonscontraint audace, souvenirs et partout nous avons laiss des monuments imprissables, de maux et de biens (II, 41, 4). On dirait nat,au Ve sicle,non pas d'une que le sensde l'histoire curiosit pour le pass, mais d'un souci bloui de l'avenir : la Grce sa dmocratie sur l'critureet sa gloiresur la pierre. construit Ceci nous mne toutdroit l'histoire. de citer Je viens en effet et l'histoirenat alors dans le sillagedes une phrased'un historien de la politique deux idesque l'on vientde voir : l'importance et celle en mondu prsent.C'est ce que je voudraisrapidement prciser, ses dbuts,entretient avec les docutrant l'histoire, quels rapports mentset la tradition. ses dbuts,est fortement Il fauten effet bien voirque l'histoire, centresur le prsent. Hrodote etThucyPar dbuts de l'histoire, videmment, j'entends, rien. De mme l'on tablisns de dide. Ils ne sontpourtant que pas on dressait des gnalogies. sait des listesdans tel ou tel sanctuaire, immdiatd'Hrodote, Hcate de Milet, en a luiLe prdcesseur mme crit; il y mettait dit-on,plus d'espritcritique simplement, des villes,ou que les autres. Et puis l'on crivaitsur la fondation encoresur la chroniquelocale d'une cit- par exempleArgos,ou cela pourAthness'appelaient Chios. Ceux qui faisaient Atthidograde Le prdcesseur Thucydide,Hellanicos,avait composune phes. Mais il manquait ces uvrede ce genre,que Thucydidecritique2. autour d'enchanements travaux de politiques. s'organiser premiers Or, cettenouveautsurgit quand un auteurest tout coup pasde ce qu'il vientde vivre.C'est le cas pour sionnpar l'importance Hrodote,pour Thucydide. Sans doute le sujet d'Hrodote est complexe.Mais il est centr sur les guerresmediques. S'il remonteplus haut, le plus haut possible, c'est pour expliquer commentelles ont pris naissance; et les guerres mediques elles-mmesoccupent toute la seconde partie de l'uvre. Or, au momentde Salamine, Hrodote avait qu'il cite se placent moins cinq ans. Et les derniersvnements
aux jeux Olympiques, 2. Le sophiste Hippiasd'Elis avait,lui, tabliune listedes vainqueurs des Perses(donton ne sait rien). et Charonde Lampsaqueune Histoire

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versles origines de cinq ans avantsa mort.Avec de grandes plonges il racontedonc ce qui a marqu la vie de son temps,ce du conflit, et les effets. dont il a connu les contrecoups une d'annes plus tard,n'a plus ces curiosiThucydide, vingtaine Et l'histoire ts d'Ionien pour les peuplesdu pourtour. qu'il raconte entre Grecs ; mais c'est plus nettement sejoue presqueexclusivement : Thucydide encorecellequ'il a vcue.Je rappelleson introduction se droulala guerre entreles Ploponcomment d'Athnesa racont ds lespremiers Il s'tait misau travail nsiens etlesAthniens. symptde grandes et il avaitprvuqu'elle prendrait mes de cetteguerre pro (I, 1). Et il rpte, celledes prcdentes etune porte passant portions dans ce que l'on appellela secondeprface, qu'il raconteune guerre qu'il a vcue : Je l'ai vcue d'un bout l'autre, tantd'un ge d'obtenirdes me rendrebien compteet m'occupant attentivement exacts (V, 25, 5). renseignements si le pass est voqu, il l'est en fonction Dans ces deux histoires, du prsent. de Thucydide! Ils font les successeurs ? Ils partent Or, que font du pointo Thucydides'est de la Grce en commenant l'histoire - mme si la coupurede son uvreest totalement accidenarrt Those soudent de Xnophon telle! Les Hellniques juste Thucydide. Cela veut aujourd'huiperdue. pompefaitde mme,dans une oeuvre oeuvre sur une tout en dire qu'eux aussi, antrieure, prenantappui des vnements qu'ils ont vcus et connus. Thopompe rapportent quand l'histoire grecquese trouvecommany ajoute des Philippiques, d'Alexandreseront de par Philippede Macdoine ; et les historiens en gnralses anciens compagnons. de documents, voirel'utilisation Tout ceci supposedes recherches Mais c'est l'histoire d'un peuple qui n'a gure de textesantrieurs. la mmoiredu pass et n'a pas de sourcespour l'voquer. les documents. Puis les chosesvoluent. On collectionne Aristote, sa rflexion alimenter recherche et publieles constitupour politique, tionsdes diverspeuples.Il a une bibliothque connue. Dans la noula fameuse vellevilled'Alexandrie bientt L'rus'organise bibliothque. ditionse rpand... En mme temps,les sujets s'largissent, comme fait la ralit IIe elle-mme. au sicle av. historique Polybe, J.-C, critune histoirecentre sur Rome et qui touche quantitde pays. Il constate des affaires interdit de sparerles domaines: qu'alors l'interaction Toutes les affaires fontcorps, pour ainsi dire, les unes avec les autres: celles de l'Italie et de l'Afrique sont mles celles de l'Asie et de la Grce et toutestendentvers la mme fin (I, 3). de L'histoire, elle, tend devenir universelle.Et la Bibliothque

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avantJ.-C. Diodore de Sicile se veut telle. Nous sommesau Icrsicle Dans le mmetempsDenys d'Halicarnassese penchesur les dbuts de Rome : le phnomneest identique. A ce moment-l, l'histoirecesse de se fairepar enqute auprs des uns et des autres: elle se faitavec des sources,des documents, des archives3, que l'on se vante d'avoir consults. Mais cettevolutionsi netteseraittrompeuse si Ton n'ajoutait aussitt une remarquecomplmentaire. Mme les toutpremiers hisontt toutsaufdes chroniqueurs. toriens Et leur dsirde comprendre ce qu'ils vivaient les a amens,ft-ce ft-ce par des par accident, s'interroger sur ce qui avait prcd.Ils disposaient, parenthses, on l'a vu, de peu de documents. Ils y onteu recours.Ils les ont conil cits. Et sults,parfois importede voir comment. aussitt ceci : moinson a de documents, Or on constate plus on de les Et ces historiens des dbuts dpensed'ingniosit interroger. de aux documents les l'histoire, critiques l'enqute, appliquant procds Ils ont examin ont en faitfondune vritable mthodehistorique. des documents.Ils en ont cit. Ils les ont discuts. une sourcecriteantrieure, C'tait parfois aujourd'huiperdue. le montrer, dans une cerC'tait aussi les inscriptions. On pourrait le passage o il dit : J'ai tainemesure, proposd'Hrodoteet citer vu moi-mme, dans le templed'ApollonIsmnios Thbes en Boetc. (V, 59). caractres cadmensgravssur troistrpieds, des tie, encorede voir Thucydidese rpandreen Mais il est plus tonnant en se fondant Pisistrate proposde la famille du tyran raisonnements surla ddicaced'un autel,qu'il cite(VI, 54, 6). Mieux : on voitqu'il orale et la mmoire des pierres: Que mle (et il le dit) la tradition ce soitHippias qui, en sa qualitd'an, ait exercle pouvoir, je suis d'autres mieux tradition orale pour que renseign (xofi) dj par ce qui suit. encore considrer le savoir; mais on s'en convaincrait il eut des enfants. 11est constant lgitimes, que, seul entreses frres On le sait non seulement par l'autel, mais aussi par la stle,qui fut l'iniquit des rige Athnes,sur l'Acropole,pour commmorer et des absentssur tyrans... (VI, 55, 1). Suit l'analysedes prsents les noms, etc. la stle,de l'ordre dans lequel viennent l'historien le dialogueentre Dans ces premiers tempsde l'histoire,

Les Belles-Lettres, dePolybe, 3. P. Pedech,La mthode 1964,p. 377 et suiv.,parledes historique bienentendu, quoi s'ajoutent, et d'autressources, des Scipions des archives archives rhodiennes, la mthode deshistodans voirG. Schepens, Sur la mthode les textes des traits. antrieure, L'autopsie
riens J.-C. , Bruxelles, 1980. grecsdu V'sicleavant

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et sa source est plus serr qu'il ne sera jamais : il se ressentdu dialogue pour arrachertous les dtails aux tmoinsvivantsd'un vnement. de s'tre Au contraire, nos savantsde bibliothque, qui se vantent aux sources(ces hypomnmata qui peuventtreaussi bien des reports sontsouvent assez travaux d'historiens que des documents d'archives4), a pu trefaitepar un prdcesseur. et la consultation peu critiques estd'autantplus exigeante estmoinsfacile. La mthode que le travail Mais il resteun dernieraspect,sur lequel je voudraisterminer, et pour lequel les historiens des dbutset les historiens de bibliothen une habitudequi ne cesse d'affliger les savants que se rejoignent ils ne citentpas leurs documents ; d'aujourd'hui : sauf exceptions, et ils n'en donnent jamais la source. a, dans que Thucydide Je puis d'autantplus voquerce problme cinq cas, cit des textesde traits.Mais rien ne va. J'ai pass des mois et des mois me dbattre dans les problmes que posentces tout avec le textes.Ils ne s'accordent fait bien textemme de pas il a : des Ils ne sont Thucydide y petites divergences. pas tout fait corrects du pointde vue formel et dialectal. Le textea-t-ilsouffert dans la transmission manuscrite qui a suivi ? Avait-ilt mal copi de les informateurs t mal grav? Ou bien par Thucydide? Avait-il mme- certains l'ontsoutenu- ces textes si mal rattachs l'uvre n'taientpeut-tre destins ? de L'unit pas y figurer5 style,dans s'accommode mal des citations de ce l'Antiquit, genre. Mais dans ni un crit ne notes ni faire de telstextes ? qui comporte appendices, que dit tait rare de les citer : la maladresse ici J'ai qu'il qui frappe est une des preuvesde ce caractreinhabituel. des difficults J'ajoute qu'avec Polybe et Diodore on rencontre L'histoire n'aime et ne sait citer sessources. quivalentes. grecque pas pas Nous en sommescontraris, nous les historiens modernes,qui diffrente voudrions, crire,avoir pour l'histoire qu'il nous faudrait des sourcespluttque des uvres.Pour cela, nous sommesobligs de fairecomme avec les civilisations sans historiens : d'interroger les tessons, les noms propres, les tmoignagesmuets. Mais tel n'taitpas le souci des historiens l'histoire euxgrecs.Ils crivaient mmes, leur ide.
4. VoirPolybe XII 25eetDiodore ditavoir consult lesarchives d'AlexanIII, 38 ; ce dernier royales drie; mais il se pourrait une sourcelittraire. que cettephrasemmesoitemprunte Munich,102p.
5. G. Kirchhoff, Thucydides und sein Urkundenmaterial. Ein Betragzur Entstehungsgeschichte seines im Geschichtswerk des Thucydides, Zetemata 10, Werkes, Berlin, 1895, 180 p. ; C. Meyer, Die Urkunden

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l'ide Cela ne nous surprendra pour finir, pas. Car je retrouve, reste mmedontnoustions grecque partis: ne de l'pope,l'histoire Elle restefaite hantepar le modlelittraire. pourla lecture toujours et si critique hautevoix. Si informe qu'elle soit,elle restetoujours d'Homre6. dans une certainemesurela descendante Tacquelinede ROMILLY,
de l'Acadmie franaise.

de 6. Ce texteest celui d'une confrence pour le Socitdes Amis des Archives prononce France,le 17 mars1990.