RESUMEN DEL EXODO El xodo comienza con la multiplicacin de los hebreos y por ello los egipcios comenzaron a someterlos

a esclavitud. En Egipto entra a gobernar un rey, el cual noto que los hijos de Israel formaban un pueblo mucho ms numeroso y fuerte. Ordeno tomar precauciones para que no siguieran multiplicndose, por si surga una guerra, no se unieran a sus enemigos y escapen del pas. Los israelitas fueron cargados con duros trabajos y edificaron las ciudades de almacenamiento para el faran. Pero entre ms sometan al pueblo hebreo, mas crecan y multiplicaban. Adems de mantener sometidos a los hebreos, el rey de Egipto ordeno a las parteras de las mujeres de Israel, llamadas Sifra y pa asistirlas en el parto y fijarse bien si daban a luz a una nia o a un nio, si fuese nia dejarla viva, si fuese nio matarlo. Pero las parteras teman a Dios y no hicieron caso a las rdenes del rey dejando con vida a los nios. El rey mando llamar a las parteras y les pregunto porque haban dejado vivos a los nios, las parteras usaron de excusa que las mujeres egipcias no eran iguales que las hebreas, que estas eran ms robustas y daban a luz antes de que las parteras llegaran. Entonces el pueblo hebreo sigui creciendo y el faran dio la orden de echar al ro a todo nio nacido de los hebreos. Moiss naci de una mujer hebrea, quien pudo tenerlo escondido durante tres meses, al no poder ocultarlo ms lo hecho a las orillas del Nilo y mando a su hermana estar pendiente de l. Mientras tanto la hija del faran estaba bandose en el ro, al ver el canasto lo tomo y vio que era un hermoso nio llorando se compadeci de l, lo acogi como su hijo y lo llamo Moiss, porque fue sacado de las aguas. Cuando Moiss creci, se dio cuenta de que era hebreo y comprob el duro trabajo de sus hermanos y se preocup por ellos. Le toco ver como un egipcio golpeaba a un hebreo, se asegur de que nadie lo viera despus Moiss mat al egipcio y lo enterr en la arena. Al da siguiente Moiss vio que dos hebreos paliaban y le pregunto al culpable por qu golpear a su compaero, y este le contesto preguntndole quien era el para juzgar y porque no lo mataba como mato al egipcio. Moiss tuvo miedo porque ese asunto ya se saba, de hecho le lleg la noticia al faran y mando llamar a Moiss para matarlo, pero Moiss huy Madian. Moiss se sent en un pozo y en eso llegaron unas nias, hijas de un sacerdote de Madian. Llevaran de beber a las ovejas de su padre, en eso llegaron unos pastores y las echaron. Moiss salio en su defensa y dio de beber al rebao. Ellas volvieron a con su padre y el extraado por la rapidez con la que volvieron les pidi una explicacin, ellas contaron a su

padre Raguel sobre el hombre que las defendi y dio de comer a su rebao, entonces Raguel mando por l. Moiss acepto quedarse con el hombre, quien le dio por esposa a su hija Sefora, con quien despus tuvo un hijo. Moiss cuidaba a las ovejas de su suegro llevndolas a un cerro lejano, entonces ah se le presento un ngel de Dios como una ardiente llama, Dios lo llam y le dijo que se encontraba en tierra sagrada. Moiss tap su cara pues no quera fijar su mirada en Dios. Yav le dijo que haba visto la humillacin de su pueblo en Egipto, haba escuchado sus gritos y conoca su sufrimiento y que por eso haba bajado, para liberar a su pueblo. Y para eso mand a Moiss. Entonces Moiss fue a donde el faran y el hablo pero este no cedi y le dio ms trabajo a los israelitas. Por haberse negado a escuchar Yave golpeo el Nilo con su bastn y mando diez plagas a Egipto. Sangre (Ex 7;14-25) Ocurri que los Peces mueren, el agua hiede, la gente no tiene agua y resulta que los hechiceros de Faran imitan el Milagro con Artes secretas y el Faran no se inmuta. Ranas (Ex 8;1-15) Salen ranas del Agua y cubren completamente la tierra. Una vez ms los magos de Faran imitan el milagro con hechicera y el Faran permanece inmutable. Piojos (Ex 8; 16-19) Todo el polvo de Egipto se convierte en una ola de piojos, y los magos no pueden imitar esto, dicen que es el dedo de Dios. Pero el corazn del Faran permanece endurecido. Moscas (Ex 8;20-32) Toda clase de moscas cubren la tierra, y Faran promete dejar salir a los hebreos; pero luego endurece su corazn y se niega. Ganado (Ex 9;1-7) Muere todo el ganado egipcio, pero el de los israelitas ni siquiera se enferman, y el Faran sigue negndose. Ulceras (Ex 9;8-12) Terribles sarpullidos brotan en cada uno de los egipcios. Los magos no pueden responder pues tambin tienen sarpullidos, y el faran se niega a escuchar. Granizo (Ex 9;13-35) Tormentas de granizo matan a todos los esclavos y a los animales que no estn protegidos, y rasga y destruye casi todas las plantas. El Faran reconoce su pecado, pero cambia de parecer y se niega a dejar salir a Israel. Langostas (Ex 10;1-20) Las langostas cubren Egipto y se comen todo lo que queda despus del granizo. Todo el mundo le aconseja a Faran que deje salir a los hebreos, pero Dios endurece el corazn de Faran y l se niega. Tinieblas (Ex 10; 21-29) Una completa oscuridad cubre a Egipto durante tres das de tal forma que nadie puede ni siquiera moverse, exepto los hebreos que tienen la luz como siempre. El Faran promete una vez ms que dejar salir a los Israelitas pero otra vez cambia de parecer. Muerte de los Primognitos (Ex 11;1-10 /12; 29-36) Muere el primognito de todo el

pueblo y del ganado egipcio, pero Israel es preservado. Faran y los egipcios apresuran a Israel para que salga rpidamente, pero Faran cambia otra vez de parecer y los persigue. Tiempo despus los israelitas salen de Egipto y fueron perseguidos, porque los egipcios se dieron cuenta de que haban dejado ir a quienes les servan. Moiss y los israelitas partieron al desierto y anduvieron tres das sin encontrar agua, despus encontraron el alimento del Man y el agua saliente de la piedra. Despus lleg la guerra de los israelitas contra los amalecitas, los amalecitas fueron a atacar a Israel y Moiss dios la orden a Josue de pelear. Mientras Moiss tena las manos arriba los israelitas se imponan y si las bajaba Amalec atacaba. Cuando a Moiss se le cansaron los brazos, Aaron y Jur se los sostuvieron y as Josue hizo una enorme matanza contra Amalec. Se instituyeron los jueces, se prepar la alianza y llego el declogo, las leyes de Dios. Se firma la ley de la alianza, se construye el santuario y la morada llena de la gloria de Yav. LIBRO DE XODO Autor: Moiss fue el autor del Libro de xodo (xodo 17:14; 24:4-7; 34:27). Fecha de su Escritura: El Libro de xodo fue escrito entre el 1440 y 1400 a.C. Propsito de la Escritura: La palabra xodo significa salida. En el tiempo de Dios, el xodo de los israelitas de Egipto, marc el final de un perodo de opresin para los descendientes de Abraham (Gnesis 15:13), y el principio del cumplimiento del pacto de la promesa hecha a Abraham, de que sus descendientes no slo habitaran en la Tierra Prometida, sino tambin se multiplicaran y llegaran a ser una gran nacin (Gnesis 12:13, 7). El propsito del libro puede ser expresado como un seguimiento desde el rpido crecimiento de los descendientes de Jacob en Egipto, hasta el establecimiento de la nacin teocrtica en su Tierra Prometida. Versos Clave: Entretanto, se levant sobre Egipto un nuevo rey que no conoca a Jos (xodo 1:8) Y oy Dios el gemido de ellos, y se acord de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Y mir Dios a los hijos de Israel, y los reconoci Dios. (xodo 2:24-25) Es la vctima de la pascua de Jehov, el cual pas por encima de las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hiri a los egipcios, y libr nuestras casas. Entonces el pueblo se

inclin

ador.

(xodo

12:27)

Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrs dioses ajenos delante de m. (xodo 20:2-3) Breve Resumen: xodo comienza donde se queda Gnesis, mientras Dios trata con Su pueblo elegido, el judo. xodo sigue los eventos desde el tiempo en que Israel entra en Egipto como invitados de Jos, quien era un personaje poderoso en Egipto, hasta que ellos fueron eventualmente liberados de la cruel esclavitud a la cual haban sido llevados por un nuevo rey que no conoca a Jos. (xodo 1:8) Los captulos 1-14 describen las condiciones de opresin de los judos bajo el gobierno del faran, el surgimiento de Moiss como su libertador, las plagas tradas por Dios sobre Egipto a causa de la negativa de su lder de someterse a l, y la salida de Egipto. La soberana y poderosa mano de Dios es apreciada en los milagros de las plagas terminando con la plaga de la muerte de los unignitos y la institucin de la primera Pascua la liberacin de los israelitas, su paso por el Mar Rojo, y la destruccin del ejrcito egipcio. La parte central de xodo es dedicada al peregrinaje en el desierto y la milagrosa provisin de Dios para Su pueblo. Aunque l les dio pan del cielo, agua dulce de la amarga, agua de la roca, victoria sobre aquellos que los hubieran destruido, Su Ley escrita en tablas de piedra por Su propia mano, y Su presencia en forma de columnas de fuego y nube, la gente continuamente murmuraba y se rebelaba contra l. La ltima tercera parte del libro, describe la construccin del Arca del Pacto y el plan para el Tabernculo con sus variados sacrificios, altares, mobiliario, ceremonias y formas de adoracin. Referencias Profticas: Los numerosos sacrificios requeridos a los israelitas eran una ilustracin del sacrificio supremo, la Pascua del Cordero de Dios, Jesucristo. En la noche de la ltima plaga en Egipto, se sacrific un cordero sin defecto y su sangre se aplic en los dos postes y el dintel de las puertas en las casas del pueblo de Dios, protegindolos del ngel de la muerte. Esto prefiguraba a Jess, el Cordero de Dios sin mancha y sin contaminacin (1 Pedro 1:19), cuya sangre aplicada en nosotros, nos asegura la vida eterna. Entre las presentaciones simblicas de Cristo en el libro de xodo est el relato del agua que sale de la roca en xodo 17:6. As como Moiss golpe la roca para proporcionar el agua de vida para que bebiera la gente, as Dios golpe la Roca para nuestra salvacin,

crucificando a Cristo por nuestro pecado, y de la Roca sali el don del agua viva (Juan 4:10). La provisin del man en el desierto es un cuadro perfecto de Cristo, el Pan de Vida (Juan 6:48), provisto por Dios para darnos vida. Aplicacin Prctica: La Ley Mosaico fue dada en parte para mostrar al ser humano que era incapaz de guardarla. Somos incapaces de agradar a Dios por medio del cumplimiento de la ley; por tanto, Pablo nos exhorta a poner nuestra fe en Jesucristo, para que podamos ser justificados por la fe en Cristo y no por la observancia de la ley, porque por las obras de la ley, ninguno ser justificado. (Glatas 2:16) La provisin de Dios para los israelitas, desde su liberacin de la cautividad hasta el man y las codornices en el desierto, son claras indicaciones de Su provisin por gracia para Su pueblo. Dios ha prometido cubrir todas nuestras n ecesidades. Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunin con su Hijo Jesucristo nuestro Seor. (1 Corintios 1:9) Debemos confiar en el Seor, porque l puede librarnos de todo. Pero Dios no permite que el pecado quede impune para siempre. Como resultado, podemos confiar en Su retribucin y justicia. Cuando Dios nos libra de una mala situacin, debemos procurar no regresar. Cuando Dios nos demanda algo, l espera que lo cumplamos, pero al mismo tiempo l nos da la gracia y misericordia porque l sabe que por nosotros mismos, jams podremos ser capaces de obedecer plenamente.