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Les Nouveaux Cahiers pour la folie ont fonction de passerelle.
Ils font circuler des textes et des images provenant de diverses
personnes impliques dans les diffrents bords de la folie.
Ils ne sont lmanation daucune institution.
Ils visent simplement recueillir dans leur polyphonie des voix
qui se rapportent la folie et qui sont rsolues ne pas se taire.
Directrice de la publication : Patricia Janody
Directrice de rdaction : Sophie Dufau
avec remerciements particuliers Frdrique Pelayo
Graphisme : Thomas Gabison
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Sommaire
Editorial p. 4
Ombres p. 5
Hypersensibilit p. 6
Jeunons ensemble p. 7
Vivre avec Valentin* p.8
Dessins (de Prosper) p. 13
Cest la guerre p. 14
ternels tudiants p. 15
coute doc ! p. 16
Les secrets dune sculpture p. 19
Incohrence p. 22
Comment dire ? p. 23
Autoportrait p. 26
Sauvons un patrimoine exceptionnel p. 30
Mon cousin Maxime p. 32
Kassanga - violence dun individu / violence dun Etat p. 34
Paroles de femmes Mayotte p. 38
Humapsy p. 40
Je te cause p. 44
Bande dessine p. 45
Enfer et damnation p. 46
Le pote et le fou p. 47
Amies p. 50
Emotionnel inconscient p. 51
Ricovery p. 52
Soyez ralistes, exigez limpossible ! p. 54
Tmoignage, 18 ans de schizophrnie vus par la mre* p. 55
Le Ballet lexical p. 58
Tmoignage, Un pas, je suis malade... un pas, je suis soignante* p. 60
Tmoignage dun pre, parcours dHlne* p. 61
* Ces quatre tmoignages seront prsents aux Assises citoyennes
pour lhospitalit en psychiatrie et dans le mdico-social, 31 mai et 1
er
juin 2013,
Villejuif (94).
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Edito - Est-ce bien normal dtre normal ?
Tu serais pas un peu girouette ?
Jamais de la vie ! Je marche la boussole. Direction nord, quoiquil arrive.
Ta pointe cardinale de prdilection ?
Voyons ! On dit un point cardinal au masculin, videmment.
Sache que je moriente vers le nord-mle.
OK. Je le rpte aprs toi : tu marches vers le nord-mle tu marches vers le normal
tu marches vers le normal... Tout de mme, je me suis laiss dire que le normal daujourdhui
nest pas le normal dhier, ni celui de demain, et que le normal de notre pays nest pas
celui de notre voisin....
Tu mlanges tout, tu rptes contretemps. Dautant que personne ne parle plus de normal,
encore moins danormal, cest trop brutal. On parle de dys..., par exemple, de dys-praxies,
de dys-lexies, de dys-cequetuveux... a fait moins mal.
Mais a revient au mme, part le fait quon ne le dit pas. Catgoriser pour mieux exclure.
Tout de suite les grands mots ! Mais non, on leur donne une chance.
Et si ils ne rentabilisent pas la chance ?
L, a ne me concerne plus. La socit ne peut quand mme pas soigner tout le monde.
Cest toi qui mlange tout et qui ne sait pas rpter. Essaie donc en allemand, tant que tu y es...
normal, noch mal, noch mal...
a veut dire quoi ?
Encore une fois
.... ?
Ben oui, cest ce quon veut, encore une fois, encore une... sauf que a change
chaque fois quon rpte.
Je refuse que a change. Je veux savoir quoi men tenir. Avec prcision.
Ma sant mentale en dpend. Elle est dquerre ou elle nest pas.
Cest tes normes.
Pas norme -! juste normal.
Alors moi, je te le dis : ce nest pas normal dtre trop normal.
PJ.
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Les photos dombres en mouvement ont t ralises avec les patients
de lHpital de jour Prosper et avec Caroline Chevillon
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Ames sensibles
Sabstenir
La torture
De lhyper
Sensible
Est une ralit
Dure accepter
Il ne peut entrer
Dans le monde
De la normalit
Demande par la socit
Ses rails sont poss
Tout fuyard
Dans le brouillard
Sera ingu
Les balles
Le touchent en plein cur
Cur dj lourd
Des douleurs du monde
Des preuves de sa vie
Comment en nir ?
TS ?
Tentative de sommeil
Tentative de silence
Hypersensible
Les informations
Te percutent
Tel un radar
Tu sens
Ce que lon ne peut voir
Peur du noir
Enfant de la lumire
Lourd est ton destin
A qui tendre la main
Comprims
A absorber
Pour rester en vie
Sur la plante Taire
On te dit malade
Cest quoi ces salades
Tu es un tre
Humain
Juste hypersensible
On te voudrait insensible
Tu dranges
Parce que tu perois
Le blanc et le noir
Ta vie nest pas rose
Ta douleur dtre
Incompris
Isol
Battu
Enferm
Na dgal
Que limmensit
De la btise
Inhumaine
Btes de somme
Qui comptent
Sur le pouvoir
Et largent
Curs de Pierre
Paul ou Jacques
Idem
Tu as la nostalgie
Du paradis blanc
Tu coupes tes veines
Pour faire sortir
Ta douleur
De vivre
Dans un monde
Fou
Et cest toi quon dit
Cingl
Tu te crois seul
Mais nous sommes
Des milliers
Des millions
De cette drle de race
Allez
Hypersensibles
Marchez
Parlez
Dites ce que vous savez
Prenez vos guitares
Lancez les chansons
Chantez votre hymne
Au rythme
De vos motions

Edith - Avril 2010
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Ce qui ne se nomme pas nexiste pas dit Lacan. Pouvez-vous prononcer distinctement et ner-
giquement, schi - zo - phr - nie, sans courroucer votre entourage et vous exposer un dangereux retour
de manivelle ? Vous avez russi, vous lavez dit, vous tes le hros du jour , mais vous avez maladroite-
ment bousill le transducteur directement reli au dconneur central . Pas joli joli, hein ? Dites
voir, vous ne voulez quand mme pas faire cramer toute la baraque vous dedans et Babouchka
devant sa tl ? tes-vous inconscient ? Ecoutez-moi Simplet . Je vais faire claquer mes doigts et au
signal du troisime claquement de mes doigts, je vous ordonne de vous rveiller et par la mme occasion
de chasser toutes les ides fausses de votre malheureuse cervelle . Bye Bye comme lon dit si bien
dans la langue de Shakespeare, le nant vous tend les bras alors allez-y pauvres chimres et ne reve-
nez jamais frapper notre porte oubliez-nous La schizophrnie ne se nomme pas
donc elle nexiste pas. Aussi simple quun plus un gale deux. Hormis le lien de parent unissant
schizophrnes, loups-garous et vampires Carpathiques, votre coiffeur ou votre boulanger sait-il de quoi
il retourne ? Connat-il ce mot ? et si les mots ont un sens, connat-il prcisment le sens interdit de
ce mot : Schizophrnie ? Carpathie ? vous saisissez le rapport ? tout ces noms de contres
lointaines et mystrieuses qui se nissent en ie . Slouvakie, Abkazie, Chchnie, Sourimie.. Azer-
bie... On raconte quil y fait nuit le jour et que la nuit, le ciel y est rouge et clair. Est-ce que le fait dtre
sans exister et de se rveiller chaque matin le trouillomtre zro a un sens cach ? Ce qui ne se
nomme pas doit tre tu et ce qui ne peut tre dit ne peut tre pens. Alors chers frres
et surs... par quoi sommes-nous encore retenus ? Donnons-nous rendez-vous demain dans les limbes
paisses et gluantes de Carpathie. Taisons-nous et jeunons ensemble trois semaines, sans discontinuit
ni fausses notes . Quittons pour un temps indtermin le tumulte le chaos insens. Assez de
paroles et de palabres. Economisons notre salive et le pain de la terre. Mais nconomisons jamais nos
prires. Nest-ce point notre Dieu, le seul tre nous comprendre et nous librer de lignominie ?
Walex123 - Marseille, 24 juillet 2012
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Ds lcole maternelle, lquipe enseignante me
signala, de faon trs maladroite, le comportement
problmatique de Valentin et me t injonction de le
faire suivre par le CMP. Il avait trois ou quatre ans, il
tait trs actif, pour ne pas dire agit, et sintressait
de petites choses insigniantes selon sa matresse,
comme des poussires quil ramassait par terre.
Suivi quelques mois par le CMP, la pdopsychiatre
me conseilla de lemmener voir un ORL. Celui-ci
dcouvrit que Valentin avait un problme auditif.
Une fois rgl, son comportement changea radicale-
ment : il tait devenu calme.
Jai remerci cette pdopsychiatre pour cette excel-
lente orientation mais, de nos changes, jai aussi re-
tenu ses jugements de valeurs, ses accusations : ne
dites-pas votre ls quil est nul ! alors que je ne lui
avais jamais dit de telles choses. Sans doute pensait-elle
que je le dvalorisais au point de lui faire manquer de
conance. Malgr la rsolution de son problme audi-
tif, je notais une timidit maladive pour reprendre
les propos dun instituteur de primaire, une absence
de spontanit qui caractrise pourtant la plupart des
jeunes enfants. Puis, je dcouvris une peur excessive
des microbes, des petites btes et un comportement
qui se distinguait des autres : il ne supportait pas les
gros mots par exemple, mme les prononcer lui tait
impossible. Alors quil avait huit ou neuf ans, je lem-
menai nouveau trois, quatre fois chez un pdopsy-
chiatre puis arrtai la demande de Valentin.
Lentre au collge se t sans difcults, il t une
bonne sixime mais commena dcrocher en cin-
quime. Je me rendis compte bien tardivement quil
avait chut parce quil dlaissait alors son travail sco-
laire pour les jeux en rseau. Absorbe par une deu-
xime maternit que je vivais seule, je mis quelques
mois mapercevoir quinternet tait devenu une
drogue et ce fut la guerre pendant quelques mois,
Valentin ne supportant pas les limites que je lui im-
posais.
Je crois que cest peu prs cette poque, il de-
vait avoir douze ans, que je ralisai quil avait des
conduites dvitement : par exemple, il ne sortait
pas dans le couloir de notre immeuble si un voisin
sortait au mme moment.
Je dcidai de lemmener nouveau voir un psy,
enn une analyste cette fois, le jour o je me rendis
compte que mme les autres percevaient un malaise :
je lui avais achet une glace avant de prendre le m-
tro. Dans la rame, une femme sassit en face de lui
et trs gn, il tourna sa tte laissant fondre sa glace.
Percevant le malaise, elle se leva et changea de place.
Bien quil fut oppos (apeur) lide de retour-
ner voir un psy, je ly forai puis il sy rendit volon-
tairement pendant presque deux ans.
Une entre fulgurante dans la maladie
et la chance dune prise en charge mdi-
cale et scolaire adapte
Cest en n de troisime, Valentin navait pas
encore quatorze ans, quapparut ce que lanalyste
qualia de bouffe dlirante . Elle me donna les
coordonnes dun psychiatre qui, moyennant quatre
vingt euros la consultation, ne fut pas inquiet du
comportement de mon ls.
tmoignage,
vivre avec valentin
avec le recul, je crois que jai toujours su ou presque que valentin tait diffrent
mme sil sagissait de mon 1
er
enfant, et que je dcouvrais alors ce qutre mre
veut dire, avec son lot de difficults, de questionnements et de culpabilit.
il maura dailleurs fallu quelques (douloureuses) annes pour rflchir ma propre
enfance et ses impacts sur ma vie dadulte, dconstruire des idaux et des croyances
comme linstinct maternel .
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Ce fut une priode trs dure, de sidration : Va-
lentin tait convaincu un jour davoir le sida, un
autre jour davoir une tumeur au cerveau, dtre
anorexique ou encore davoir la mucoviscidose.
Il pouvait vomir danxit et maigrissait, dlirait,
interprtait des choses, crivait beaucoup sur son
mal-tre.
Dsempare, jappelai la CASITA de lhpital Avi-
cennes mais sectorisation oblige, nous nhabitions
pas la bonne commune. Jappelai le CMP enfant qui
prit mes coordonnes, promit de me rappeler en me
prcisant toutefois quil y avait plusieurs mois dat-
tente et que le centre fermait en juillet/aot (nous
tions alors en juin).
Je pus nalement obtenir un rendez-vous dans un
autre CMP et le pdopsychiatre nous proposa ds
le 1
er
entretien un neuroleptique, an de calmer
lanxit de Valentin, sachant que nous partions la
semaine suivante en vacances. Le traitement lui t
du bien, il reprit dix kilos et sapaisa. Il voyait son
pdopsy tous les quize jours et intgra un groupe de
parole pour adolescents, lanne o il entra au lyce.
Puis dautres symptmes apparurent : des sautes
dhumeur survenant dun moment lautre ou, plus
espaces, des priodes deuphories ou linverse de
profonde dpression , je le comparais au ciel qui
peut sassombrir dun coup puis laisser paratre une
claircie avant de devenir orageux. Il entendait des
airs de musique, des mots et des penses simpo-
saient lui. Parfois incapable de prendre des dci-
sions, il pouvait rendre un TP vierge en physique
ou biologie. Je notais galement des difcults de
comprhension, une incapacit retenir ce quil li-
sait. Lui qui plaait tellement despoir et de volont
russir souffrait terriblement de cet chec scolaire.
Il tait en plus trs isol et navait plus damis. La
plupart de ses profs ne comprenaient pas que son
problme dpassait lcole et certains lves le
trouvaient bizarre .
Le pdopsy changea son traitement qui t un effet
inespr sur Valentin : je le retrouvai enn nor-
mal et ralisai alors combien mes changes avec
lui avaient perdu en spontanit, faisant toujours
attention ce que je lui disais pour ne pas boule-
verser son humeur.
Croyant que le pdopsy avait dgot le mdica-
ment miracle, je lui apportai un grand bouquet de
eurs le rendez-vous suivant. Il se montra tonn
par mon enthousiasme et je le trouvai bien pessi-
miste lorsquil mannona quil tait un peu tt pour
se faire une ide.
Javais effectivement cri victoire trop vite puisque
quelques jours aprs, ses hauts et ses bas revinrent,
tout en tant moins intenses.
Jtais trs inquite, angoisse pour son avenir,
voyant quil ne pouvait plus sadapter au circuit sco-
laire traditionnel. Cest alors que le pdopsy nous
proposa denvisager une structure soins-tudes,
laquelle Valentin adhra demble.
Nous tions n mai, je savais quil devait y avoir
sans nul doute des listes dattente mais le deuxime
tablissement que je contactai nous proposa un ren-
dez-vous dans les quinze jours.
Javais fait des recherches sur internet, sorti une
plaquette de prsentation et jen avais discut avec
Valentin. La psychiatre de cette structure nous reut
lun aprs lautre et nous proposa un autre rendez-
vous 15 jours aprs. Ce second entretien fut un sou-
lagement : la psychiatre tait en fait daccord pour
le prendre la rentre et ce, ds le 1er entretien, elle
avait nanmoins souhait le revoir pour vrier que
cette proposition lui convenait toujours.
Il t donc sa rentre en septembre 2010, redou-
blant sa seconde, et se retrouva dans une classe de
six lves.
Depuis, il se rend chaque jour de la semaine dans
cette structure (sauf pendant une partie des vacances
scolaires) qui se situe une heure de la maison. Il y
a toute une quipe mdico-sociale (inrmiers, psy-
chiatres, psychologues et ducateurs) qui proposent
des entretiens thrapeutiques, des ateliers jour-
nal , thtre et il y a les enseignants qui viennent
du lyce d ct pour leur donner cours. La moiti
des vacances scolaires est consacre une thma-
10 11
tique travaille avec les jeunes grce des visites de
sites, dexpos, au visionnage de lms
Les rsultats de Valentin ne lui permettant pas une
premire ES, cest en STG quil sorienta. Il a pass
ses preuves de franais en juin dernier et a bn-
ci du tiers temps. Il sen est trs bien tir loral,
beaucoup moins bien lcrit. Il entre en terminale
cette anne.
Entre-temps, il a chang de traitement mdical.
Mme sil ne porte plus le mme nom, les indica-
tions sont toujours les mmes : troubles bipolaires
et schizophrnie. Jai voulu connatre le diagnostic,
javais du mal accepter quil ny en ait pas mme
si je sais qu ladolescence, rien nest x et que
poser un diagnostic, ce serait lenfermer dans la
maladie.
Un jour, lors dun entretien avec le pdopsy (a
se droule toujours de la mme faon, il reoit Va-
lentin qui, aprs, vient me chercher et on change
quelques mots ensemble), je lui ai dit que depuis
trois ans quil voyait Valentin, jimaginais quand
mme quil avait une ide de sa maladie, que Valen-
tin me disait souvent ne pas comprendre pourquoi il
prenait des mdicaments alors que tout allait bien,
et quil tait peut-tre temps de dire les choses.
Le pdopsy commena par prciser que la connais-
sance du diagnostic tait le droit des patients puis il
prit le temps dexpliquer que la personne reste une
personne, quel que soit le diagnostic pos, quon
peut vivre bien avec une maladie considre comme
grave et sen sortir trs mal alors que le diagnostic
est bnin. Il nous proposa de nous laisser du temps
pour en rediscuter avec Valentin an que lui aussi
fasse le choix den savoir plus. En quittant le CMP,
Valentin tait en colre me soutenant qu il navait
pas de diagnostic et maccusant de vouloir le mettre
dans une case (rexion fort pertinente adresse
celle qui dans son cadre professionnel et syndical se
bat justement sur le fait que son institution mette les
usagers de service social dans des cases).
Les difcults demeurent mais je crois quil est
en train dapprendre vivre avec. Trs isol dune
certaine manire (il na pas de copains de son ge),
la structure lui permet de poursuivre scolarit, soins
et de maintenir un lien vers lextrieur.
Cet accueil maura permis de me dsangoisser, ce
qui est fondamental pour pouvoir soutenir au mieux
nos enfants sachant quil nest dj pas simple de
trouver la disponibilit quils requirent.
Pour ma part, il mest difcile de ne pas montrer
mon agacement face aux nombreuses sollicitations
de mon ls, qui ncessitent coute et attention sur
des thmes importants ses yeux et qui reviennent
sans cesse, comme les mthodes dapprentissage,
lintelligence, lenfant surdou
Connaissant le manque de moyens et de person-
nel dans les services publics en gnral, et dans la
pdopsychiatrie en particulier, je mesure la chance
que nous avons eu de trouver nalement assez vite
les relais ncessaires pour soutenir Valentin, lui
apporter lattention quil demande et lui permettre
malgr tout de poursuivre une scolarit normale
dans une structure capable de prendre en compte
la singularit de chaque adolescent quelle accueille.
le besoin douverture aux autres pour
exprimer son vcu, confronter son exp-
rience et chercher des rponses
Bien que soulage, jprouvais malgr tout le besoin
dchanger sur ce quil nous arrivait, de minformer
sur les maladies psychiques , de partager ma souf-
france, mes doutes, mes questionnements qui de-
meurent : jai pris conscience quen labsence de son
pre, une bonne partie des fondations de Valentin
sont fragiles parce quelles ont essentiellement repos
sur moi et que je nai pas su/pas pu lui apporter la
scurit ncessaire. Comment puis-je laider au mieux
aujourdhui ? Comment lamener rompre son iso-
lement, lencourager quitter sa chambre lorsquil
nest plus en cours ? Comment aborder son pro-
blme , dois-je mme le faire, avec sa sur qui vient
davoir sept ans ? Cest seulement lanne dernire que
jai compris quelle savait : je discutais avec Valentin
qui me demandait la signication du mot glauque .
10 11
Je lui rpondais que cela pouvait vouloir dire : diff-
rent, pas net, pas normal, un peu malsain Et ma lle
de rtorquer : Valentin est glauque !
Il y a un peu plus dun an, je contactai lUNAFAM.
Echanger avec dautres personnes dont un proche
souffre de maladie psychique fut rconfortant mais
aussi source de tristesse, en coutant notamment
ceux dont les tres chers sont dans une impasse
(sans logement par exemple ni aucune structure
daccueil adapte en vue).
La rencontre avec des psychiatres a galement t
importante. Je trouvais enn un espace neutre
o poser les questions qui me traversaient (sur le
diagnostic, les symptmes de la schizophrnie).
Cela me permit aussi de prendre du recul par rap-
port la structure o se trouve Valentin. Jai en effet
appris de mes changes avec un psychiatre quelle
ne demande pas aux parents de participer du fait de
sa posture psychanalytique (ma restitution est sans
doute trs caricaturale mais la psychanalyse est un
domaine que jignore).
Tout ce que je sais, cest que je ne me sens pas
vraiment associe. Suite ladmission de Valentin,
il scoula des mois avant que la psychiatre qui nous
avait reus me contacte. Elle me demanda si jtais
daccord pour que Valentin fasse un travail particu-
lier et si je pouvais venir un entretien o il y aurait
un peu de monde, cest--dire toute lquipe de la
structure .
Quand le psychiatre responsable est venu me cher-
cher dans la salle dattente, jai tout de suite remar-
qu son regard trs doux et son attitude bienveillante.
On a long un couloir puis il a ouvert les portes dune
pice o plus de quarante personnes taient assises,
comme dans une classe. Jai pens quil fallait traver-
ser la pice pour accder au bureau et je mexcusai
du drangement quand il me proposa de masseoir
et je compris qu ils taient l pour nous observer.
Je lui demandai qui taient toutes ces personnes, il
me rpondit que ctait le personnel mais au fond, je
suis certaine quil y avait des tudiants compte-tenu
du jeune ge de certains et que nous avons servi
de cas pratique . Aprs tout, pourquoi pas, mais
condition quon nous le dise clairement !
Ce jour-l, je noublierai jamais ce que ce psy-
chiatre ma dit : les maladies changent de nom au
l des poques. Est-ce bien important de donner un
nom ? Oui, Valentin nest pas comme tout le monde.
Il est singulier, nous de laider se construire sa
boussole pour sorienter dans ce monde.
Suite ce drle dentretien et ma demande,
jai pu rencontrer la psychiatre quelques reprises
mais je continue de ressentir malgr tout une forte
distance, une frustration et un besoin de confronter
mes questions, mes doutes, mon exprience avec
dautres.
Jai rencontr lUNAFAM des bnvoles engags
consacrant du temps pour nous soutenir.
Je ne me suis pourtant pas rsolue y adhrer pour
un certain nombre de raisons parmi lesquelles :
Le osilionnemenl du iecedenl iesidenl de
lUNAFAM, favorable la loi de juillet 2011 sur les
soins sans consentement,
Le nouveau iesidenl qui lienl des ioos que |e
ne partage pas,
Le manque de iolessionnalisme de ceilains inlei-
venants conduisant par exemple parler de la situa-
tion de certains malades, leur insu et sans mme
anonymiser.
Entre temps, je suis alle au meeting des 39 ,
le 17 mars 2012. Ce fut une rvlation dans le sens
o pour la premire fois, jai eu le sentiment davoir
affaire des professionnels qui acceptaient la
folie ou plutt qui ne lapprhendaient pas dans
ses aspects ngatifs. Jadressai un mail lUNAFAM
dont voici un extrait : Les dbats taient dune
richesse et dune qualit extraordinaires. Jai t pro-
fondment touche par la faon dont la folie a t
aborde (une souffrance quil faut aider soulager
sans vouloir tre normatif pourrais-je rsumer).
Jai trouv les professionnels trs engags dans
leur travail, passionns par leur mtier et par les
patients dont ils soccupent. Jai dcouvert combien
les professionnels de la psychiatrie taient mis mal
12 13
dans leur travail par lHAS (Haute autorit de sant)
qui dlivre des recommandations et dicte la faon
de bien faire, interdit des pratiques quelle juge
dangereuses et qui semblent pourtant avoir fait leurs
preuves (comme le packing pour les autistes).
LHAS xe la norme, ce qui doit tre. Cette norme
est prsente comme une vidence naturelle qui dsa-
morce du coup toute rexion, contestation.
Avec la logique comptable et gestionnaire du soin,
une volont dhomogniser les pratiques, on perd de
vue le sens de lacte clinique, thrapeutique.
Un intervenant a dit que les psychiatres taient
comme des artisans. Lartisan, chaque fois quil fait
une pice, cre une pice unique. De la rencontre du
psychiatre avec un patient, particulier chaque fois,
va natre le soin.
En tant quassistante sociale de formation et au
regard de lvolution de notre travail, je peux vous
dire que a ma beaucoup parl parce nous sommes
confrontes des difcults similaires: rorganisation
de notre travail mesur en termes de problmatiques
et dinterventions, effaant la spcicit de chaque
situation et la relation daide
Il y a aussi eu de formidables interventions de per-
sonnes touches par la maladie, comme celles qui font
partie dHUMAPSY (association de patients de Reims).
Et aussi un topo dune psychologue qui a t plu-
sieurs annes lUNAFAM, concernant les familles:
elle a dit quavec la loi de 2011 et les soins sous
contraintes, sachant que beaucoup de malades vivent
au domicile familial, on passe dune institution qui
cote cher (lhpital) une institution qui ne cote
rien (la famille). On passe dune solidarit nationale
une solidarit familiale, lEtat se dcharge sur les
familles qui sont instrumentalises.
Est-il encore possible de questionner la place de
la famille. Peut-elle tre aidante ? temporairement ?
A vie ? Qui dcide ? Le patient est-il contraint de
vivre dans sa famille ou la famille contrainte de vivre
avec lui ? La famille semble tre devenue la ressource
principale. Avec la loi de 2011, le domicile devient le
lieu de la contrainte.
Penser lavenir et construire
des revendications
Pour en revenir Valentin, bien quil soit pris en
charge depuis plusieurs annes dans une structure
adapte, je me questionne sur son devenir. Jy ai
pas mal song pendant les vacances, je me suis dit
qu vingt ans, il faudrait sans doute envisager une
reconnaissance de travailleur handicap, lAAH, et
plus long terme, son accs un logement ordinaire
ou une rsidence qui convienne ses difcults. Je
sais que les dlais de traitement des dossiers par la
MDPH sont trs longs et je nenvisageais pas de sol-
liciter lAEEH, ce dont son pdopsy ne ma dailleurs
jamais parl, par peur que cela le stigmatise. Puis,
jai chang davis en discutant avec une collgue et
amie qui ma dit que Valentin tait dj stigmatis :
scolarit dans un cadre psychiatrique, 100% pour
une maladie de longue dure, tiers temps pour ses
examens, prise dun traitement mdical
Elle ma conseill de reprendre avec lui le mot
handicap dni par la loi. ma grande surprise,
Valentin ma dit quil tait soulag que je lui parle
de handicap.
Jenvisage donc de solliciter la MDPH en pensant,
peut-tre tort, que sil est dj enregistr, le bascu-
lement sur lAAH sera plus rapide.
Avec le peu de recul que jai et au regard de notre
parcours, je conclurai par la ncessit de donner
la psychiatrie les moyens ncessaires pour fonction-
ner, prendre en charge les patients, dvelopper des
structures atypiques qui puissent accueillir nos
proches en sadaptant leur singularit. Il faudrait
aussi mettre laccent sur le soutien apport aux pa-
rents et aux proches : frres, surs et enfants entre
autres, et quune plus grande collaboration puisse
tre propose, quand elle est envisageable, entre soi-
gnants / patient / famille.
Il faudrait enn continuer de lutter contre les dis-
cours scuritaires attiss par Sarkozy et casser les
reprsentations, souvent caricaturales, que lon se
fait de la folie.
La mre de Valentin
12 13
Aquarelles ralises au CATTP Prosper avec Laurence
14 15
Oui, cest une guerre, ou plutt une guerrilla car lennemi se cache, reste dans lombre.
La maladie est lafft tout autour de nous, de vous.
Les personnes touches sont blesses jamais, portant vie les stigmates des combats. Atteintes, pro-
jetes terre, crases par la pesanteur et pitines par la foule, la socit.
Tapies aux coins de nos rues, nos carrefours. Chaque jour nous faisons des choix, chaque choix est
lembranchement dun chemin, chaque chemin est un cheminement, un parcours. Chaque parcours com-
porte des obstacles contourner ou franchir, et des paysages, des priodes plus paisibles de repos, de
pause. Tout le monde vit cela.
Banal, me direz-vous. Oui. Mais pour nous, personnes souffrant de troubles psychiques, nous sommes
en guerre. Contre qui ? Contre quoi ? Toute la question est l. Il ne faut pas se tromper dennemi. Ce nest
ni toi, ni moi, mais la maladie.
En permanence sur le qui vive, chaque instant nous faisons le choix de vivre quel que soit le prix payer. Prix
du sang, valeur de cette sve qui nous nourrit, nous donne got la vie. Peurs, sueurs, froides ou bien brlantes
de vre, infections de nos penses par des parasites, affections profonde de longue dure, afictions foison.
Noublions pas les combattants qui ne reviendront pas, ceux qui ont donn leur existence, leur tre. Ils
ne sont pas tombs, ne sont pas des vaincus, ils restent des rsistants. Nombreuses sont les familles en
deuil, les amis aussi. Pas de vainqueur, pas de gagnant, ni de vaincu, ni de perdant. Que de personnes qui
luttent pour une certaine libert, une existence acceptable, supportable. Beaucoup de blesss, de prison-
niers. De plus en plus de populations concernes.
Oui, cest une guerre alors mobilisons-nous !
Ccile
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Nous sommes dternels tudiants. Vous qui tes en priode dapprentissage cela doit vous parler.
Nous nallons pas aux cours car ils nexistent pas mais nous passons des examens en permanence sans
avoir connaissance du chapitre test. Tantt relations humaines, tantt rexions existentielles et souvent
la peur au ventre avec les angoisses qui nous tenaillent. Tremblants, peu assurs, pas rassurs, nous ten-
tons de faire un geste. Parfois paralyss, les articulations geles.
Eternels tudiants car scrutateurs du monde extrieur pour y dtecter les indices qui font sens en nous.
Cest la confusion entre lessentiel et les dtails qui nous envahit.
Eternels tudiants car sans cesse nous apprenons sur nous et les autres, sur ce qui nous habite et les
habitants de cette plante. Bons lves car travailleurs acharns qui arrachent des lambeaux cette vie
chaque jour, chaque heure, chaque minute... Tous les matins il faut rapprendre, marcher, se mettre
debout, se relever. Elves en difcults aussi car rien nest acquis, rien ne dure, tout vacille et sefface.
Quotidiennement nous tentons dassimiler des capacits, des savoir-tre qui se rptent priodiquement.
Nous essayons dengranger ce que nous pouvons condition qu il y ait de la place dans notre tre, corps
et esprit. Souvent nous oublions, nous zappons des comportements sociaux dits adapts , nous passons
ct, presss.
Eternels tudiants qui rdigent leur mmoire tout bout de champ avec des blancs, des ratures et des
oscillations malgr les lignes traces par des tuteurs pour nous guider. Mmoire soutenu rgulirement
devant un jury qui ne juge pas, parfois qui note, nos paroles, nos mots prononcs avec difcult.
Evalus oui, et mme observs. Sentiment de se transformer en cobaye mais le besoin dtre soutenu
est l, il nous faut laccepter.
Ccile
bonjour, je mappelle Romain Husson
et jai la chance dtre publi
dans votre nouveau numro des cahiers
de la folie n3. Jai crit un pome qui est
la page 51 et il y a une erreur qui mattriste....
la 10
e
ligne, il faudrait : Mon corps est
une bte qui frime car il y a Mon corps
est une bte qui freine et du coup a change
le sens de ce que javais crit...
Mon corps qui...
Je laperois de lintrieur / car je ne suis
pas en accord / avec mon corps qui mexaspre /
Il dambule dans les rues / prt acheter nimporte
quoi/ et je le suis car il est moi / Je lui parle
de faire un rgime / De manger peu et de payer
moins / Mais il ncoute plus les mots / Mon corps
est une bte qui freine / qui jouit des gots
et des odeurs / et qui me laisse me sentir sot.
MaIl
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Je suis un veilleur. Je veille.
Jcoute, et je veille je ne sais quoi, je ne sais quel sens.
Je suis une lanterne, au bout du port, tout au bout du port, dans un pays qui lentement
a t abandonn.
Je suis cette petite lumire qui nous avait permis, enfant, de nous rendormir calmement.
Je suis cette porte, entrouverte.
Cette parole, cette porte qui baille.
Jessaye de ltre.
Le bonheur : ces gestes les plus simples, ces gestes les plus petits, les plus humains.
Du travail auprs des humains.
Jamais les autres ne nous avaient appartenus.
Jamais nous naurions pu les prendre, les tenir, les recueillir, dans nos mains.
Ce qui chappait, tout ce qui chappait, de nous comme des autres, cest tout ce qui aurait
t cens nous donner du sens.
Jcoute, nouveau.
Jcoute.
Cette vie tait parfois non pas rduite, mais concentr faire le caf.
Le marc est tomb dans la cafetire David. Quest-ce qui se passe David ?
Trs loin du centre des villes, dans les marges, des gens sont assis devant des postes de tlvision,
ou, les mains, les poings recroquevills dans leur visage, sur une terrasse.
Et ils me disent : Je ne suis pas capable de le faire, le bien.
Je les coute.
Tu le vois comme ma vie elle a t dure. Hein, David. Rponds David.
Je ne suis pas toujours capable de rpondre, car je ne sais pas sil faut rpondre.
Je ne peux pas men contenter, de la compassion. Je ne peux plus.
Des larmes piles comme du sucre dans une tasse, me montent parfois aux yeux. Je les retiens.
Je nai pas le droit. Je ne mautorise plus le mensonge.
Lorsque ces gens me montrent leurs bras, lacrs vifs par des rasoirs. Ces restes de cicatrices.
Ce quils ont tent pour nous le prouver, nous les savants, quils ntaient effectivement
pas capables de le faire, le bien.
Ces gens vacillent. Ces gens perdent lquilibre. Puis ils le retrouvent. Ils le retrouveront.
Ils niront bien par le retrouver, cest une habitude.
Nous sommes momentans . Nous sommes toujours suspendus au momentan .
Cette vie est parfois non pas rduite, mais concentre, faire les crpes.
le recopier, se le rappeler, lalphabet.
Je fais le pari quil subsiste une zone de non-oubli , en chacun.
Et mme chez les plus fous.
Je fais le pari des gestes les plus simples, les plus humains.
16 17
Passer un coup de pinceau dune peinture bleue sur une planche qui jusque l ne servait rien.
Il servira, ce travail sur la planche, ce que ces gens puissent le dire : Je fais une pause. Je suis mal-
heureux. Jai le blues. Je nai plus de force.
Nous pouvons effectivement nous contenter du pire. Et ne parler de rien. Et faire leffort de ne parler
de rien.
Nengager aucune conversation. Aucun mot. Nulle parole. Nulle part.
Et nentendre que : Mais pourquoi est-ce que tu mengueules ? Dans la bouche de ces gens-l.
A cause de nos rappels, les remises lordre.
Nous sommes au bord.
Nous pensons : Je suis au bord du sacrice.
Mais nos heures supplmentaires, elles nous seront rellement payes.
La rvolte se tait.
Toute la colre.
Pourquoi tait-il si prsente ? A quoi servait-elle ? Quel sens ? Quelle direction ?
Je ne peux plus men contenter.
Passer notre temps auprs deux, leur rappeler quils sont seuls ou bien, faire en sorte dtre
ensemble .
Je note ces phrases au retour de ce travail humain.
Mais, suis-je nalement sufsamment cadrant ?
Je rsiste rpondre aux demandes.
Et je suis sur la frange.
a ne sera quune cigarette par jour que je vous offrirai. Sinon, vous serez en dette.
Comment refuser une cigarette ? Quand cette vie est, non pas rduite, mais concentre autour dune
cigarette.
Je me dcale lgrement. Un pas de ct, hors du cadre.
Un pas de ct souvent dans lincommensurable perte.
Aucune prise.
Cette vie est parfois non pas rduite, mais concentre piler du sucre, dans une tasse, laide dun
verre.
La vie est parfois concentre dans la prparation dun gteau aux pommes.
Se passer de mains en mains les ingrdients. Douter de la cuisson. Douter du sens. Labandonner cette
question du sens.
Dboucher un vier, rempli de verre bris. Se les passer aux mains ces gants de plastique.
Et puis, aller ltendre ce linge. Ces coussins salis. Ces draps. Les taies doreillers.
Jai mal. Je te parlerai plus tard. Je nose pas parler. Je taime bien. Tu vas me manquer. Je mentends
bien avec toi.
Je marche moins vite. On peut faire une pause.
On peut sasseoir. Je fais des efforts tu vois pour les courses.
Vous faites des efforts ou cela vous fait du bien de sortir un peu ?
a me fait du bien. Je suis puis. Je nai plus de force. Je peux avoir plus de cigarettes ?
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Autour des tables, dans le silence, l o lon simaginerait des cris, dimperturbables et perptuels cris.
Morceau aprs morceau, la viande ou le poisson mch.
Javais raison, ctaient des courgettes, non pas des concombres. Pas une raison pour se faire du mal.
a nous arrive tous de se tromper. On peut accepter que les autres se trompent. Pas une raison pour
sarracher les yeux. Pour se faire du mal. Cest linterdit de se faire du mal. Vous tes dure avec vous-
mme, exigeante avec vous-mme.
Je le prends ce risque, de parler .
Lentement les corps sasseyent. Aprs hsitation. Aprs ambivalence .
Comme sils pensaient quelque chose, ces gens-l, autre chose, sur laquelle toute prise est effective-
ment impossible.
Alors quil ny a aucune pense.
Lent bal de la caftria.
Ici, les corps nhsitent pas sasseoir seuls. Dune dglutition archaque.
O la trouve-t-on cette force de manger ? Cet appel ?
Quest-ce qui nalement, effectivement nous tient debout ou nous permet de nous mettre table ?
Long silence dans le bal de la caftria. Pina Baush aurait pu faire a.
Corps courbs. Corps plis, mais dun ct seulement. Corps penchs. Avachis. Alerts.
Corps vus et qui se sentent parfois vus. Qui le savent.
Les corps de la peur.
La peur, cest l o il ny a pas de prise.
La peur, cest l o il y a limpossibilit dune quelconque prise.
Une roche, un mur, une paroi - limage est si simple et si banale - sur laquelle aucune accroche nest
possible.
Car tout a t effrit, ou risquerait, tout, de seffriter bien plus encore.
Effrit. Ou pilonn. Gravement.
Corps pntrs. Corps des mes violes. Ame du corps insult.
Tu nes quune pauvre tche. avait insult le pre de famille.
Qui glissera ?
Qui ne glissera pas ?
Nous agissions comme si nous savions.
Mais ce travail ne nous donne quun avant-got de ce quest lexprience de la chute.
Nous ne connaissions que la douce apprhension du vertige.
Jamais brutalement nous navions pu nous imaginer quelle force il nous faudrait et do peut-on la
tirer cette force, cela reste une nigme pour nous maintenir debout devant les plateaux, puis assis
lombre dans la caftria, pour ne pas la risquer, la vritable chute.
La ralit de la rsistance nous tait effectivement inconnue.
La folie, nous ne faisions que la fantasmer.
David Lon
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La sculpture est un art de surfaage, dans une ralisation spatiale trois dimensions ; cest l un point es-
sentiel. La couche nale qui recouvre le tout ne prjuge en rien de lorigine des soubassements, et fait le tout.
Suivant Racine, le plan est fait, la tragdie est faite ; limage du plan, larmature de la sculpture, sque-
lette initial, est assurment une tape essentielle, parfois pense depuis des mois. Depuis le croquis initial, le
respect de ces tapes techniques est un des intrts et non des moindres de cet art.
Recouvrir dun voile pudique ce quon ne saurait deviner et qui peut rester dissimulation calcule, quel
plaisir ! Quel pouvoir de donner de lme au corps matriel qui supporte la ralisation sculpturale nale et
peut ainsi avoir quelque inuence sur son pouvoir dvocation nale.
Cette me secrte peut se nourrir darmatures mtalliques simples, ou bien de traces dune vie prcdente
dans un matriau dtourn : ossements avec force des vanits dautrefois, restes antiques lvocation
sublime, traces vgtales ou minrales exemplaires, comme ces poires sches du potager du roi Versailles,
lles hritires des crations du jardinier du roi, La Quintinie, et qui forcent lexpression du visage aux traits
issus peut-tre dun autre ge.
Bois otts ramasss dans des torrents tropicaux qui traduisent leffet des forces de cration naturelle
ralisant des torsions indites, des expressions spectaculaires, ou des vocations potiques magiques.
Graines tranges ou corces, xant lordonnance et la symtrie dune architecture pleine de sens souvent
dtourne.
La cration, mcanisme prtentieux certes, mais pourquoi pas, car mettant en avant des intrts et des
objectifs personnels, et vecteurs dune afrmation existentielle qui ne va pas de soi, doit sans aucun doute
tre encourage.
Cest un exercice difcile et mritoire.
Il grandit quand il sait senrichir du hasard, tout juste bouscul par les pulsions personnelles qui forcent
en avant la recherche et la cueillette, uvres de libert par excellence.
Un de ses mrites est sans doute de pouvoir tre partag et ralis par chacun, quelle que soit sa condition,
et quelle que soit son inscription dans la vie sociale considre comme ordinaire.
Il convient de mettre en place, tant que possible, des espaces, des moments de rencontre, des aides dans
cet objectif enrichissant de cration, et qui peut tre partag par beaucoup dentre nous, soigns certes, mais
aussi soignants pas en reste. Car ainsi va la vie.
J.-P. METTON, psychiatre, chef de ple
les secrets
dUne scUlPtUre
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20 21
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Jai aperu, je crois je ne suis pas sre,
Non, jen suis sre, un oiseau jai vu !
Tu croyais que ctait parfaitement impossible ?
Dtrompe-toi, jai moi aussi, le droit de proter de la nature
Mais je dirais mieux encore
Tu me condamnes alors que toi tu la conjures !
Oui mes paroles sont, ton tonnement, crdibles.
Alors dans ce ddale de mensonges de la vie
Qui croire ?!
Limportant, le bien portant
ou celui quon a dit atteint de folie ?
Tu ne sais peut tre pas plus que moi o tu vas,
Tu as pris un train bien sr,
Ma peine aussi,
le mien na pas de numro
mais toi ton wagon tu tournes le dos
tu nous incombes danormaux tracas
tu crois que jusqu notre me est impure
De quel droit ?
Celui de navoir pas la mme faon de regarder lhorizon
Ah ! Si seulement tu savais comment
je les trouve belles ces feuilles darbres, ces ruisseaux !
Et bien tu vois, tu donnerais ton fric et ta btise pour lacheter,
ma place !

Yolande M. - Mai 2012
22 23
On entend dire parfois que la psycha-
nalyse se mle dtablir des normes,
sur les murs ou sur la question
des genres...
Selon une modalit plutt rgressive et raction-
naire, alors... Car la psychanalyse a mieux faire que
de chercher dnir des normes. Il sagirait plutt
du contraire : dans le cadre dune cure, chaque sujet
cherche ses propres rponses de dsirant. Ce quon
peut appeler la puissance de normativit dynamique
de tout sujet. Nous ne pouvons donc pas simple-
ment noncer que tout dsir se trouve soumis des
injonctions qui linterdisent, des normes qui le r-
gulent de lextrieur, dune manire surplombante.
Mais lorsque nous nous engageons accompagner
quelquun dans lpreuve de sa parole incertaine,
cela ouvre le chemin de ce qui le singularise au titre
de sa propre normativit.
il ny a pas que la psychanalyse, pour
soutenir cela ?
Les enfants, les potes, parfois les philosophes...
Trois exemples.
Maman, que veut dire langage ? dit soudain
Mathieu tout en continuant de regarder sa soupe.
Pour quelle raison veux-tu savoir cela, mon ch-
ri ? Lui demanda alors sa maman. Cest cause
de Clment et de sa bande qui me disent que jai
un mauvais langage. Sa maman qui nignorait pas
que son ls connaissait des difcults pour parler,
soupira. Elle avait lair trs angoisse lide de
devoir rpondre une telle question, car elle savait
que Mathieu ignorait tout de son problme dlocu-
tion et dexpression cest ainsi que lorthophoniste
avait dni les choses , mais elle rpondit : Eh
bien le langage, cest la manire avec laquelle tu
parles !
Historiette invente par Jeanne, une petite lle de
huit ans.
Il y a en lhomme la tendance donner du front
contre les bornes du langage (Der Mensch hat den
Trieb, gegen die Grenzen der Sprache anzurennen)
(...) Tout ce que nous sommes en tat de dire ne
peut tre a priori que non-sens (Alles, was wir sagen
mgen, kann a priori nur Unsinn sein). Malgr cela,
nous donnons du front contre les bornes du langage
(Trotzdem rennen wir gegen die Grenze der Sprache
an)(...) Donner du front contre les bornes du lan-
gage, cest l lthique (Dieses Anrennen gegen die
Grenze der Sprache ist die Ethik) (...) En thique,
on fait toujours lessai de dire quelque chose (In
der Ethik macht man immer den Versuch, etwas
zu sagen), qui natteint pas lessence de ce qui est
en question et ne peut latteindre (was das Wesen
der Sache nicht betrifft und nie betreffen kann) (...)
Mais la tendance, laffrontement indique quelque
chose (Aber die Tendenz, das Anrennen, deutet auf
etwas hin). (Friedrich Waismann, Notes sur des
conversations avec Wittgenstein)
Comment puis-je dire des choses qui nont ja-
mais t dites auparavant ? Comment puis-je pro-
noncer des phrases qui nont jamais t dites par
quelquun dautre ? Des phrases qui ne me sont
pas imposes par mon milieu ? Elles viennent de
lintrieur. Elles saccordent mon entourage, mais
celui-ci ne me contraint pas dire ce que je dis. Jai
le choix. Je peux dire un tas de choses dans le mme
entourage. (Jacques Lacan, Confrences et entre-
tiens dans les universits nord-amricaines)
alors en quoi consiste une psychana-
lyse ?
A bien des gards, une cure psychanalytique se
confond avec une exprience de la parole. Il sagit
comment dire ?
Fragments de dbat autour de la psychanalyse
et de la question des normes
24 25
bien en effet, pour chacun, de trouver les mots pour
dire ce qui demeurait, jusqu prsent, tu. Et le
dispositif clinique de la psychanalyse, dans et par
lacte de sadresser un auditeur particulier, rpond
la ncessit dun travail psychique par le biais
dune opration de nomination. Ce qui ne trouvait
jusqualors sa modalit dexpression que dans le
symptme, linhibition ou langoisse, eh bien, cela
va se dployer autrement.
Que nous enseigne donc la dynamique des actes
de parole en situation clinique ? Lorsque Freud se
propose de laisser le patient venir aux mots (zu
Wort kommen) , il donne la rgle de lassociation
libre une porte essentielle. Il ne sagit pas seule-
ment en effet, de laisser les mots venir au patient,
mais galement, pour lanalysant, de venir l o les
mots ont dj parl an de lui signier ce quil est
dsormais en mesure dentendre, sil y prte loreille
et lattention sufsante. Les mots que nous pronon-
ons nous prcdent toujours. Il sagit donc pour le
sujet dadvenir l o les mots ont t profrs.
nest-ce pas l que la psychanalyse
rejoint un certain fatalisme, voire un
certain conformisme ?
Sauf que rpondre de ce que nous avons dit nim-
plique pas ncessairement dacquiescer au sens de
ce qui se trouve avanc ou de consentir au vu for-
mul ! Se rendre responsable de son dit se confond
avec lambition de reconnatre que, tout le moins,
une des multiples voix que nous sommes a parl
pour dire ce qui a t dit. Voix quil nous devient
alors, justement, possible de rcuser. Le caractre
performatif de la parole en situation de cure produit
des modications psychiques, telles quune csure
dans lacte nvrotique rpt puisse se raliser, la
faveur prcisment dun dire prcis : je ne veux
plus (me soumettre), a suft (de subir la violence
morale de lautre), cen est assez, jarrte davoir
peur de dsobir....
Freud remarquait que ses patients dclaraient
frquemment quils avaient toujours su ce quils
parvenaient cependant et ultimement avancer
aprs avoir surmont quelque refoulement. Or,
quil sagisse de tmoigner de ce qui demeurait
jusqualors pour nous vritablement inconscient, ou
de dire enn aprs avoir surmont quelque honte,
ce que lon savait dj, le fait de dire provoque un
effet de modication du rapport que chacun entre-
tient avec le fait de savoir. Le contenu du savoir
nest pas en tant que tel affect ou modi par sa
prononciation, mais la relation du sujet ce quil
se dissimulait ou ce quil ignorait savoir, se trouve
dsormais profondment transforme.
Permettant, par exemple,
de commencer dsobir ?
Oui. Et la reprise des maldictions antrieures,
leur profration rpte nest pas le seul but du
travail analytique. Il sagit galement pour chacun
dinventer une autre parole, cest--dire une parole
indite. Ce qui ne se confond pas avec la chasse au
mot juste ou la syntaxe satisfaisante...
Linterlocution analytique peut se schmatiser en
trois temps :
1. Sefforcer pour chacun de dire dabord lextrme
dune souffrance qui dans son caractre rptitif
ordonne squentiellement sa vie.
2. Semployer ensuite identier les causes occultes
de nos uvres malheureuses.
3. la faveur dun pas de ct, dsamorcer la
violence de la rptition de certaines expriences
lorsque celles-ci nouveau, telle une hydre cent
ttes, recomposent indniment son programme
fatidique.
Il y a des mots qui non seulement, notre insu,
disent souvent autre chose que ce que nous croyons
dire ou que nous voudrions soutenir et dfendre,
mais surtout, qui savent toujours mieux que nous
ce que nous ne dcouvrirons quaprs-coup avoir
voulu dire. Et lorsque le sujet en devenir russit
dnoncer les ruses qui ont eu jadis raison de lui, il
remet en mouvement le psychisme condamn la
litanie des dj-dits.
24 25
Il arrive ainsi que nous nous surprenions nous
entendre dire des choses inattendues je ne savais
pas que jallais dire a , ou bien contradictoires.
Lorsque cette analysante explique quil est temps
pour elle de dfaire les nuds de sa vie , elle
poursuit nanmoins en dclarant : je dsire re-
nouer avec les livres , stonne et prcise enn :
jaurais pu dire il est vrai, retrouver les livres
mais jai effectivement dit renouer , cest le mot
qui mest venu, cest le mot quil me fallait.
Au moment o elle sassigne un programme
conscient de rupture avec certains nuds de servi-
tude, elle peut nanmoins se rappeler quil est
des liens quelle ne veut pas rompre mais retrou-
ver et que lessentiel pour elle, est bien de faire la
part entre ce qui la noue ce qui la rend vivante
et dsirante, vivante parce que dsirante, et ce qui
lenchane. Pour dire cela, elle a su dire, cest--dire
se laisser dire par le mot qui fallait .

Jean-Pierre MARCOS
Extraits du dbat qui a eu lieu
le 13 novembre 2012, au Lavoir Moderne Parisien,
lors du second festival des vads du bocal
www.lesevadesdubocal.org
26 27
Ce travail est une grande rgression intitule Autoportrait. Un genre de rgression comme jen fais tous les
jours, soumise que je suis aux injonctions de ma mre. Injonctions qui ont fait, qui font et qui feront de moi
celle que jai t, celle que je suis et celle que je serai. Jai toujours vu ma mre confectionner des tas de choses
partir de bouts de tissus. Ces derniers trouvent une place particulire dans mon travail en tant soumis
des tensions comme si je voulais prendre le dessus sur ma mre, puis lacrs au scalpel comme si je voulais
lui faire du mal, ultime moyen, narrivant pas avoir le dessus.
La matire (ici du modeling paste) me caractrise plus. A partir de maintenant, il ne sagit que de moi.
Cette matire est dpose violemment voire jete avec un cri intrieur et parfois mme extriorise, aplatie
puis taillade au couteau. Le tissu nouveau lacr au scalpel. Ces deux gestes (au couteau puis au scalpel)
rappellent mes scarications corporelles. Je transpose cette pratique en peinture : cest moins douloureux
et a apporte le mme soulagement tout en restant avec le dsir de me faire du mal (sans mal justement
ensuite). Nayant pas eu le dessus sur ma mre et ayant contenu ma violence physique et verbale, je nai plus
que le recours au mal que je peux miniger moi-mme. Maintenant je cherche ce que mon travail soit
beau, cest une des injonctions de lart. Je cherche donc une unit graphique dans ma peinture. Je ne trouve
pas la solution, alors par un mouvement dsespr je jette la modeling paste ltat brut. Je me suis toujours
donne pour d que ma vie soit belle au risque de la gcher. Cest tout ou rien. Aprs les scarications cor-
porelles vient le suicide test. Jeter la modeling paste ma apport plus de satisfaction que tout le reste qui
avait prcd. La violence du geste y a t pour quelque chose. Cest un signe que jai encore tout un chemin
faire (et un ventail de crations tortures produire) pour me dfaire de cette tentation du suicide. Le
calme retrouv, les ides plus en place, je me reconcentre sur la beaut du rendu plastique et jintroduis la
peinture noire en dripping mais la vritable unit graphique, je ne la trouve quaprs la pose du plastique.
Je narrive trouver de beaut dans ma vie quen cachant (le plastique me sert a) qui je suis : en dessous,
cest tellement moche. Mais le plastique par sa transparence sert aussi montrer paradoxalement le travail.
Les blessures et souffrances que jassume dans ma spiritualit catholique ne vont pas sans trouver cho
avec les souffrances du Christ, seul capable de donner du sens ma vie malgr tout ce gchis. Seul capable
de faire du beau partir de ce qui est laid.
Le plastique est la fois ce qui cache et ce qui rvle. Il est ma pudeur et celui que jaime.
Bndicte
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30 31
Jai cre et janime latelier dexpression libre intra-
hospitalier, LArbre rose au CHC. Perrens, depuis trente-
quatre ans...(cf liens en note). Le stock des uvres
individuelles et collectives est assez consquent et a fait
lobjet de prs de quatre-cent expositions en Aquitaine
et au-del. Exemple lexposition actuelle
1
. LAtelier a
pour but doffrir aux patients un espace de considra-
tion, dencouragement, de narcicisation, de convivialit,
de solidarit, de respect, de citoyennet... Ce stock a t
dmnag cinq ou six fois avec, au passage, des dtrio-
rations des uvres. Lan dernier, j ai d faire intervenir
Catherine Darfay de Sud-Ouest
2
pour que nos uvres
quittent le domaine en friche de Lucatel appartenant
lhpital. Jai reu accord pour que je transporte moi-
mme les uvres, aid de deux patients avec un camion
de lhpital. Ntant pas fond a faire le transport, je lai
cependant assur pour la tranquillit des uvres et des
patients. Nous les avons donc remises la morgue...
Un symbole fort. Or aujourdhui lhpital doit rcup-
rer, dit-on, cette morgue.
Rcemment, un ouvrier est venu me signaler que les
uvres avaient nouveau boug, sans que je fusse pr-
venu et surtout sans que jaie, ce jour, la disposition
de la cl du local. Par mail, le cadre-sup des services
universitaires auxquels je suis attach ma averti que je
ne pourrais accder aux uvres quen sa prsence. Nos
uvres nous appartiennent-elles encore ? Avant mon
dpart la retraite... Au 27 dcembre, jai demand au
directeur une prolongation de quatre mois an de trier
et rpertorier les uvres en vue de la cration d un mu-
se dart thrapie Toulouse. Pour laquelle je suis invit
au congrs de la socit dart thrapie SFPE-AT, en avril
prochain. La rponse fut nette... Le refus. Cependant,
les patients devraient pouvoir rcuprer leurs uvres et
en laisser, leur bon vouloir, pour le projet du muse.
Mais ont-il la place physique et psychique pour se les
approprier ? On a vu le cas o les oeuvres restitues ont
t pour certains, jetes, dchires, et au mieux, don-
nes. Mais quel statut ont les uvres collectives ?
Leur intgrit exclut leur dcoupage. Prcdemment,
la demande du directeur de faire don de ces uvres
lhpital, la rponse des patients fut un non catgo-
rique, arguant les souffrances rcurrentes supportes
par lArbre rose et par eux-mmes depuis tant dannes.
Renseignements pris : le directeur souhaitait se dbaras-
ser de toutes nos oeuvres. Mais mon alerte mdiatique
la fait renoncer. De plus, voyant lintret manifest par
le projet toulousain, il semblerait sy opposer en mettant
les uvres sous cl... pour dventuelles expositions
internes et externes. Les patients artistes ne peuvent se
reconnaitre dans des expos vitrine dcorative et non por-
tes par eux et anonymes... an de valoriser limage de l
hpital, qui plus est, faites leur insu, alors que jusquici
nous navons subi que du mpris je participe moi-
mme aux uvres collectives. Il est de mme pour des
expos lextrieur, o lhpital prtend exposer LArbre
rose, sans nous associer llaboration du projet. Lh-
pital na pas attendu mon dpart a la retraite pour dj...
donner lillusion de son intret la culture, et notam-
ment la culture libre comme elle fut toujours dfendue
lArbre rose, dans lintret citoyen des patients. Les
artistes concerns sopposent ainsi formellement toute
utilisation de leurs uvres individuelles et collectives,
par lhpital, auquel il ny a jamais eu quelques cessions
que ce soit. Do ces quelques questions : Puis-je rcu-
prer la cl du local de stockage, comme c tait de rgle
jusquici ? Pourrais-je rcuprer les fresques collectives,
auxquelles je participe ? Sinon, puis-je mopposer leur
projet dexposition-vitrine qui serait ventuellement
assure par le service culture de lhpital, avec lequel
je nai jamais eu de partenariat ?
3
Je peux apporter les
preuves de tout ce que je viens daborder. Je pense com-
mencer la restitution des uvres aux patients, dbut
novembre, et de fait dmonter LArbre rose... Le seul
refuge humaniste survivant dans lasile.
En vous remerciant de lintrt que vous nous porterez.
Cordialement,
SaUVonS Un Patrimoine
intra-HoSPitaLier eXcePtionneL
1. www.sudouest.fr/2012/09/25/la-der-de-l-arbre-rose-830781-3001.php
2. www.sudouest.fr/2011/07/26/l-arbre-rose-vandalise-460290-2780.php
3. Cf. les dires du directeur Isabelle Castera : www.sudouest.fr/2012/09/23/l-arbre-rose-est-abattu-829080-2780.php
J.B. Couzinet - docteur en communication et plasticien
17 dcembre 2012
30 31
32 33
Dans Euripide, une vieille esclave, songeant sans
doute aux nouveaux-ns quelle a emmaillots et aux
morts quelle a cousus dans leur suaire, marmonne
pensivement : Sait-on si la mort, au lieu dtre le
pire des maux, nest pas le plus grand des biens ?
Mes rencontres avec mon cousin Maxime, tout au
long de sa longue vie, mont plong chaque fois au
cur de la tragdie, oui, de la tragdie. La tragdie
antique, son monde de lordre et du dsordre, de la
raison et de la draison. Ainsi je le ressentais. Moi
qui aime le thtre, tout le thtre, antique, clas-
sique, contemporain, comdies, vaudevilles, tous les
genres, avec lui, jtais servi. Molire et Shakespeare
sur un plateau.
Deux ou trois choses srieuses que je sais de lui ne
sont que des on-dit, des non-dits, des interrogations,
des aperus sur Maxime, sa sant mentale, sa soli-
tude, ses checs, sa maladie, son ennui: est-il dange-
reux? Pour lui, pour les autres? Son comportement
est-il hrditaire ou provient-il dune jeunesse singu-
lire qui aurait inuenc son destin?
Il tait chiant ! Il errait dans Paris, travers de
long en large. Il sonnait aux portes des membres de
toute la famille, leur tlphonait sans arrt; son look
de clochard mal ras ne favorisait pas le moindre
accueil. Quand par hasard, je le rencontrais dans
une rue de Paris, o tout heureux, il venait vers moi :
Tu le connais ? , Ben oui, cest mon cousin , je
rpondais sans fausse honte, mais jessayais quand
mme, tant bien que mal, dexpliquer le pourquoi
du comment de son tat, de son comportement
devenu si bizarre, pas normal.
Il tait n avant-guerre, enfant unique dune mre
et dun pre, autoritaire, un pre, an de huit en-
fants, tt adopt par un couple de gens riches ne
pouvant avoir denfant ; ainsi faisait-on au XIX
me
et
dbut du XX
me
sicles, mme si les enfants ntaient
pas orphelins ou dans la misre. Ce pre t ainsi
de belles tudes et bncia dun hritage important
(des immeubles dans Paris!); Maxime aussi, un petit
garon style premier de sa classe. Le pre ingnieur
contraignit son ls entreprendre les mmes tudes
que lui (il et aim tre prof dhistoire-go). Et cest
ce moment que son comportement a draill.
Il portait un sempiternel imper mastic comme
Monsieur Hulot dont il avait la dgaine. Il entrait
tte la premire dans un vhicule; mangeait avec
componction; une vieille tante laccompagnait le
dimanche aprs-midi pour assister des concerts
gratuits dans Paris. Il aimait Ravel et Debussy.
A dix-huit ans, son pre le giait en public, sil
arrivait en retard un repas.
Il ma fait entrer dans le monde des psy, avec des
mots un peu techniques, un jargon, un vocabulaire
qui correspondait pour moi asile, placement
dofce, camisole de force, lectrochoc, mots
que je narrive toujours pas remplacer par les
termes euphmisants en vigueur.
la n de sa vie, un service de psycho-griatrie
avait accept de laccueillir, dans un environne-
ment qui devait tre coteux, mais o il tait bien,
le mieux possible. Entour dune quipe soignante,
prenant des dcisions parfois brutales collective-
ment, mais de faon responsable, agissant avec une
certaine transparence, pour le bien de Maxime, son
mieux-tre en tout cas, des services de tutelle, de
juges Ce service, aux petits soins (les soins sont
souvent petits), envisagea mme de signaler une
maltraitance nancire et psychologique qui de
droit.
Dans son arrondissement, il y avait deux juges
des tutelles ; il est tomb sur le moins sympathique
(compatissant ?) des deux, celui qui tait un peu
foldingue. Quant la tutrice ou au tuteur, il lui
donnait tout juste de quoi se payer un pyjama ou
le journal, malgr un gros patrimoine suppos,
qui savra rel lorsquil mourut ; reconnaissons
que cest difcile et compliqu de grer les gros
patrimoines, de les faire fructier dans lintrt des
autres et de soi. Les mdias, susceptibles de minfor-
MOn cOUsin MaxiMe
32 33
mer sur ce point (les difcults de cette gestion des
tutelles), ntaient pas rassurants.
Maxime, si on lui donnait cinquante ou cent eu-
ros dargent de poche, il sufsait quun clampin de
nimporte quelle espce lui dise crever de faim,
pour quil lui donne tout.
Il ne ma appel quune seule fois au secours. Et
ctait pour sa mre que lon voulait dloger de son
appartement o ils vivaient depuis des lustres.
Il a mal ni ; lui si doux, si poli, si triste, aimant
les visites, tait devenu agressif : Fou lcamp ; jveux
plus te voir et, trois secondes aprs ce hurle-
ment, chappant aux inrmiers qui le mainte-
naient : Comment vont ta femme et tes enfants ?
Donne-leur le bonjour. Ainsi, je revenais, recu-
lons, le visiter. Il avait peur de la mort. On lui a fait
un enterrement de premire classe : la tutelle na pas
bronch pour y mettre les moyens.
Un jour, il me tlphona ctait un week-end,
jtais fatigu et faisais la sieste. Viens faire ta
B.A. , me chuchota mon pouse qui avait dcro-
ch ; il entendit ! Et en fut trs bless.
Il tait trs famille. Il faisait preuve dune cour-
toise dun autre ge. Il savait parfois lire avec sensi-
bilit entre les lignes.
Il avait un cur gros comme a ! Il nen faisait
qu sa tte.
L. C.
Salut vous bande de brain de zinc
de tous les pays de la part d un vieux
de la psycho tes rats-pie instit tue son
aile, de Colmin Oury il y avait un pas
que jignorais, de Tosquelles la Borde
et aussi Guattari o je hs plusieurs
pas sages en sminaires et stages et o
hnalement je ny travaillerais pas pour
hnalement me retrouver au Cellier prs
de Nantes avec les adorateurs de Nasio
et y hnir ma vie professionnelle, il y a...
dj 10 ans. Entre temps, j ai crois
Vil-Evrard et la fac de Vincennes lami
boxeur G. Baillon. Aprs rfexion,
je crois avoir oubli que j avais lu les
crits de Sophie . J adhre votre
association de malfaisants avec plaisir
(courrier avec chque) envoy ce jour.
Je suis depuis 7 ans dans ce Mdoc(s)
avec ma Rose pouse qui poursuit
sa tche la Carsat d aquitaine,
amoureuse aussi de la psychanalyse
et de son job. Recevez mes amitis.
MaIl
34 35
amlie daich, vous travaillez comme
psychologue Mayotte, ce lieu dchir
entre son statut de 101 dpartement
franais et son appartenance aux les
des comores... et les personnes rfugies
y affluent depuis le continent africain
dans lespoir de trouver un asile. Je
voudrais parler de Kassanga, un homme
originaire du congo que je reois depuis
deux ans. Pourquoi parler de Kassanga ?
Parce que ce nest pas un patient facile recevoir,
ni pour moi ni pour les quipes soignantes, et quon
est oblig de se demander comment on se situe avec
lui. Je me souviens de la premire consultation avec
lui: il tait fortement alcoolis, il pleurait, voquait
des lments pars de ces terrible exactions dont il
a t victime, et dont il a vu ses proches victimes,
durant la guerre civile qui nen nit pas au Congo.
Il ne pouvait plus dormir, assailli de cauchemars, o
il voyait aussi sa lle dont il a t spar dans la vio-
lence. Il demandait une hospitalisation.
il a alors reu des soins ?
Justement, ce ntait pas si simple. Il est bien connu
du personnel soignant comme de la population de
Mayotte pour ses errances en tat dalcoolisation,
o il a lhabitude dinsulter les gens, et demander
de largent, des cigarettes, manger et boire... Il
est aussi identi par les services de police pour des
plaintes relatives des violences et agressions. ce
jour, trois plaintes ont t dposes contre lui...
Pas un patient facile, effectivement
Avec, en plus, toute la complication de la situa-
tion administrative : Kassanga a t dbout du
droit dasile, ce qui signie quil rside sur le terri-
toire de Mayotte de faon irrgulire et ne bncie
daucun revenu, ni daucune couverture sociale. Les
personnes en situation irrgulire nont pas droit
lAide Mdicale dtat. Il est donc cens sacquitter
de dix euros chaque fois quil consulte ! En ra-
lit, Kassanga est devenu un habitu qui ne paie
aucune consultation, mais il connait des ractions de
rejet de plus en plus vives sur ltablissement. Sur les
trois plaintes qui ont t dposes contre lui, deux
concernaient en effet le personnel hospitalier.
Mais vous avez continu avec lui
Bien sr, sur la base de rencontres hebdomadaires.
Kassanga ny voque quasiment jamais son histoire
passe, sauf de faon parpille et incohrente,
lorsquil est agit et angoiss. Il vient rgulirement
aux rendez-vous, plus ou moins alcoolis chaque
fois. Je ne lai pour ainsi dire jamais peru disponible,
sur le plan psychique, pour revenir sur les vnements
qui ont chang sa trajectoire de vie. Il me semble tout
du moins quil a repr mon bureau et lespace de
parole que je lui propose comme un primtre de
scurit, distance des menaces quil sent peser sur
lui lextrieur.
Le travail dentretiens que nous effectuons, Kas-
sanga et moi, nest pas articul, nos changes ne
suivent pas de l conducteur. Dans son discours, les
entretiens font rarement rfrences les uns aux autres
comme si nos changes ne pouvaient pas se lier et
sarticuler. Il rapporte des rves qui ressemblent
des hallucinations. Kassanga ne raconte pas son his-
toire, il lvoque par squences. Il transforme les v-
nements insupportables de son parcours en images,
cela lui autorise une certaine distance, accompagne
de froideur affective. Comme si limage en question
provenait de lextrieur et ntait pas vraiment int-
gre son parcours. Cette opration psychique lui
permet apparemment de tenir distance lhorreur
de ces vnements. Et puis Kassanga compose avec
des angoisses teintes dlments de perscution.
Kassanga
violence dun individu / violence dun tat
34 35
Il se dclare vol, insult de toute part, victime de
racisme. Puis, son tour, il commet des faits qui le
font accuser dtre un voleur, dinsulter les passants
et les soignants.... Il peut donc occuper tantt la place
du bourreau tantt celle de la victime, sans tre en
mesure dlaborer ces diffrentes places...
cest perturbant aussi pour la psychologue
que vous tes ?
Oui ! Moi aussi, je peux ressentir par moments que
mes collgues men veulent de continuer recevoir
un tel perturbateur... Jentendais par exemple que
nous ne sommes pas l pour faire du social, vu
quon a dj beaucoup de travail, dans des conditions
pas faciles... ce qui est vrai ! Mais avec Kassanga, je
nai pas du tout limpression de faire du social, cela
se passe dans le registre du soin. Maintenant, pour
ce qui est de prciser comment, cest plus difcile.
Au dbut, par exemple, je me demandais sil fallait
identier sa structure psychique (vers le registre de
la psychose), ou si tous ces symptmes quil prsente
taient lis au trauma. Maintenant, jai cess de me
poser ce genre de questions, qui navancent, dans
sa situation, rien. Jessaie juste dcouter ce quil
ammne...
Mais quand mme, cela ma t utile de recons-
truire une part de son histoire, avec les lments
dont je pouvais disposer. Jai eu accs la transcrip-
tion de son rcit lOFPRA
1
et la CNDA
2
, dont
il ma con des photocopies. Jai galement reu
des informations par des changes avec son ami A.,
quil a rencontr sur la route et qui continue
veiller sur lui, tant bien que mal. Voil ce qui en
rsulte : Kassanga est n Sak, dans la province de
Rutshuru, dans le Nord Kivu. Son origine ethnique
est Hutu. Ses parents sont partis vivre Mbunia
lorsquil avait deux ans. la mort de ses parents,
Kassanga, sa femme et leur lle sont partis vivre
avec son oncle Kiwandja, ainsi que ses deux surs
cadettes. Il a assist l aux affrontements entre les
combattants Mai-Mai et les rebelles du Congrs
National pour la Dfense des Peuples (CNDP). Il
est tmoin de scnes dune violence extrme, il voit
assassiner ses voisins, il assiste au viol de ses deux
surs, il est battu et tortur lorsquil tente de les
dfendre. Il perd connaissance suite un coup port
sur le crne, et, son rveil, il fuit avec une partie
de la population vers lOuganda, Bunagana, o il
reoit les premiers soins pour son crne bless et sa
clavicule fracture. Puis, il fuit lOuganda o il ne se
sent pas en scurit. Il reste plusieurs mois en Tan-
zanie, Dar-es-Salam et cherche entrer en contact
avec le Haut Commissariat aux Rfugis, mais ap-
prend, par la communaut congolaise, que les rfu-
gis sont rapatris dans des camps situs dans leur
pays dorigine. Sans nouvelle de ses proches, il choi-
sit de partir en bateau vers les Comores et arrive
Moroni. De l, il rejoindra lle dAnjouan o il fera
la rencontre de A. et ils embarqueront ensemble sur
un kwassa pour rejoindre Mayotte. Arriv sur lle, il
est arrt par la PAF
3
et conduit en Centre de rten-
tion administratif, do il peut nanmoins mettre
sa demande dasile politique.
leur arriv, Kassanga et A. sont accueillis et h-
bergs par un grand de la communaut congolaise
qui leur apporte une aide matrielle et un soutien
moral. Cette personne, aujourdhui dans un dpar-
tement doutre-mer, continue de les aider. Je lai eue
plusieurs reprises au tlphone concernant le pro-
jet de soins de Kassanga. Il est investi et toujours
soutenant pour Kassanga.
Mais Kassanga apprend un premier rejet de lOF-
PRA puis un second de la CNDA. Selon A., son ami
a augment les consommations dalcool mesure
des rejets des institutions franaises concernant
sa qualit de rfugi politique (OFPRA

et CNDA).
Manifestement, labsence de reconnaissance des
institutions, et la prcarit accrue qui en dcoule, le
rendaient dautant plus tranger lui-mme. Bizar-
rement, je ne men suis pas rendue compte tout de
suite. Mais quand je men suis rendue compte, cela
ma rvolte.
1. Ofce franais de protection des rfugis et des apatrides
2. Cour nationale du droit dasile
3. Police aux frontires
36 37
avec cette rvolte, quavez-vous fait ?
On a continu ! ce moment, il mest apparu plus
nettement que lalcool est une solution que Kassanga
a trouve pour avoir une inscription et une place dans
le lien social. Parce quenn, dun ct Kassanga se
trouve arrach et exclu du lien social au Congo, et,
de lautre ct, dans limpossibilit de sinscrire de
quelque faon Mayotte o la qualit de rfugi lui
a t refuse ! Dailleurs, les coordonnes subjectives
des alcoolisations de Kassanga sont assez claires : il
salcoolise avec du monde, dans un bar ou dans la
rue et il va de groupe en groupe. Il erre dun endroit
lautre, errances la faon de la perptuation dun
exil qui naurait pas trouv dissue, et dans tous ces
dplacements, lalcool malgr tout fait lien. Cest la
faon quil a trouve pour ne pas sexclure compl-
tement du lien social. Et je crois, que dans ce travail
dentretien que nous avons, cest la relation humaine
qui stablit entre Kassanga et moi qui compte.
noter que Kassanga est videment daccord pour
la parution du tmoignage. Il souhaite dailleurs que
je lui fasse lire cet exemplaire des Nouveaux Cahiers
pour la folie.
36 37
38 39
Mahiza
Tsipimpiny nehy an-tsisin-dalana : Fahagnako vitinao, tsy handavo anao
Fa hisogny anao. Mahiza, magnangy nianara-magnisaka.
Isaka anao mahatiaro manokia antsa.
Araiky : nahaizanao mikaiky nindry
Izy nihinogno mafaiky nitipaka riba areriky,
Mahatindry egny, antegna tseriky
Ambil eriky timbotimbo
Aroy: Matoy tsy mitretre kajo.
Mandry mibelaka, ry tsendriky kiry
Tehoko at tsy regny, heloko adigna
Anao mpagnamory, izy ndrampgna
Telo efatra dimy folo.
Atsika olombelo tsy vakivolo mampijaly magnangy, mahiza.
Io tsy biby fa olo.
Mahiza : mamopoko magnangy zingena tsy nety.
Mikopoko sitrany, baka hivaliky fety ndra tragno ketikety anao ka tia.
Ny mety : safosafo aoly tia
Tokatoka aminny teny antankaragna.
Prends garde
Ne violente pas la femme qui repousse tes avances.
Contente-la plutt, an que des rjouissances emplissent la paillote.
Si tu laimes, les caresses sont les meilleurs ltres damour.
Prends garde, ta tante que tu hais ne laccuse pas dinfamie.
Ne diffame pas lpouse que tu rpudies.
Mais offre des zbus toute ta descendance.
Rcompense de ta gratitude celle qui ta port sur son dos.
Prends garde, pour adoucir tes gueules de bois,
De boire ton pouse dans une soupe aux poissons ou la mordre avec une cuisse de poulet.
Le juste retour des choses est pire quun boulet qui explose.
Prends garde, ne fais pas de ta femme un tambour quen public tu bats pendant les tournois.
Fauche, la femme ne repousse pas.
Pense que mme moche, elle sent bon la vache.
Prend garde, ton pouse lgitime est du kangu au miel.
Dlice dans ta bouche, plaisir dans ta gorge.
Gorge de prsents, cest comme une mre.
Maltraite, elle est ulcre.
Prends garde : la femme, ne la tue pas.
David Jaomanoro
Transcrites et traduites depuis une sance publique (avril 2012) par Nazli Joma
38 39
nisi latsa ji
Djirani wangu ana wana wa tsano.
Be ha bahati mbovu, kula moina moja ana babahe.
Basi wanadamu wawo ketsi wahi murongowa haou nayi
Amba waye tsi mutru mshe
Waye na hagno
Waye na tabiya mbovu de mana shitru zizo pia zamu para.
Ramo lawa vavo raha, kari sumu vwereha amba waye ka vendza zamu para.
Wala kaveleha marke Macqua
Wala katriya matra mkirini
Risijo mpare na umu zidisha.
Shitru nitso vendza vani ni latse ji :
Rasi pare mgnatru akodzao
Mutru alonao utungu wahe
Raja muzidisha !
Rasi dale amba vani ule afao tside afao.
Mme wangu leo ana wami.
Ridza wana watru wane, watsano
Be karisi juwa meso amba vale mme wangu atso ketsi na wami ta moja afe
Aou vale meso asendra andre apare mutru wa nguina
Je lance un appel
Ma voisine a cinq enfants.
Par manque de chance, chaque enfant a un pre diffrent.
Tout le monde parle derrire son dos.
Ils disent quelle nest pas une vraie femme, quelle parle trop et quelle a un mauvais comportement.
Des rexions quils ont pour expliquer le malheur de cette femme.
On ne pense mme pas quelle naurait pas voulu de cette vie-l.
Elle na pas envoy de largent la Mecque ni fait des prires la mosque pour avoir cette vie.
Et nous rajoutons encore plus avec nos mdisances.
Jaurai voulu lancer un appel :
Ne rajoutons pas lorsquune personne souffre dune situation complique.
Noublions pas que ce nest pas celui qui meurt qui va mourir
(proverbe mahorais : la roue tourne, aujourdhui cest mon tour, demain celui dun autre).
Mon mari est avec moi aujourdhui, nous avons quatre, cinq enfants. Nous ne pouvons pas savoir
si le couple rsistera jusqu la mort ou si, plus tard, il nira pas trouver une autre femme.
Tanlimi Attibou
40 41
Comment est n Humapsy ?
dans un chou, comme tout
non, dans un dailymonop
arrte de dlirer
il a raison, a sest concrtis dans un dailymonop
enn lide, elle est ne dans nos ttes on se disait ce serait bien davoir un support lgal
pour faire passer quelques ides
il fallait trouver quelques larrons, et a a t trs vite, des copains dArtaud ont tout de suite
dit quils voulaient prendre part la fte on tait 7-8 au conseil dadministration
les larrons, cest dautres patients et Artaud, cest le centre de jour Antonin Artaud Reims
les principaux : Clment, Sbastien, Heval, David et Sylvain
oui, on se disait depuis longtemps quil fallait autre chose de moins cadr moins lourd...
une telle envie dautonomie, dun entre-soi, qui donne une envie dassociation
on avait deux choses en tte : de porter la parole des patients, dj pour ceux qui nosaient
pas la prendre directement en leur nom - la 2 chose, une dmarche autour de lart ; promouvoir
lexpression artistique
promouvoir lexpression dans son ensemble, quelle soit artistique ou politique
il y avait toute la lutte autour du discours de Sarkozy...
et contre a, poser la question de la citoyennet agir sur lespace public via des moyens
dont tout le monde dispose rejoindre les possibilits de tout un chacun crer une association,
cest prendre la parole
oui, important, ce niveau politique
1
les premiers trucs quon a crits : dfendre une psychiatrie plus humaine cest dans le frontispice
habituellement les modles dassociations de patients (il y a en a plein...) sont autour
dune mme pathologie, o on est suppos se donner des conseils...
pour nous, la diffrence, cest plutt militant
par rapport un segment de la population qui peut tre dchue de certains droits (cf la loi de 2011)
parce quenn, on est oblig de sapercevoir que ce qui ofciellement reprsente les patients,
et bien, ne les connait pas intimement et surtout ne dfend pas vraiment les droits des patients !
et il ny a pas que des patients dans notre assoc, il y a toute sortes de gens
il y a aussi des familles mais il ny a que les patients qui ont droit de vote au conseil dadministration
cest un tremplin pour des patients de prendre la parole devant dautres gens pas courant...
le premier pas de la marche des fous...
comme les premiers pas sur la Lune mais en mieux...
si on continue comme a, on va croire quon dlire, des vrais mgalos, a ne va pas donner
envie de nous rejoindre
mais non, sil y a lhumour, a donne envie de rejoindre...
quoique tre dans la lune, cest une des premires formes de...
une hirondelle sous le soliveau. ... (expression alsacienne pour la folie)
lhirondelle, quand elle est coince, elle cherche une ouverture
on a dj eu plusieurs tribunes dexpression :
le meeting des 39, Montreuil, en mars 2012 (voir la vido sur le blog)
le forum fou, le 15 avril 2012, sur une barge sur la Seine
le forum de la Crie (Reims), en juin 2012
1. Les Assises citoyennes de la psychiatrie et du mdico-social se tiendront
les 31 mai et 1
er
juin Villejuif. Pour plus de prcisions, voir le site : collectifpsychiatrie.fr
40 41
la fte de lHuma, septembre 2012
le festival des vads du bocal, octobre 2012
oui, a fait un emploi de temps charg..
le trs innovant, cest aussi quon est appel pour faire de la formation par exemple la fte
de lHuma, on a eu des demandes dtudiants en psycho et dinrmiers, dducateurs en formation...
rcemment, on est intervenu Maison Blanche, avec leur association scientique et culturelle,
dans le cadre de la formation continue
dans le public, des inrmiers, des psychologues, des ducateurs...
dans la pauvret actuelle de la formation autour de la psychothrapie institutionnelle,
on peut dj mettre la chose en lumire sans tre forcment capable de lenseigner, mais tmoigner
de lvolution quon a pu avoir quil y a des endroits o a existe.
tmoigner de notre volution, cest aussi montrer quil y a des phases que le diagnostic nest pas g
essentiel ! il y a beaucoup qui pensent que la maladie psychiatrique cest vie, quon y change rien
quand on dit a... stupfaction des certaines personnes !
une manire de traiter les gens qui permet de soigner... oui, une responsabilit mettre les gens au courant...
do lintrt den parler au futur soignant...
Pour toute prcision, consulter le blog dHumapsy - humapsy.wordpress.com - extrait : Qui sommes nous ?

Association cre par des patients suivis en psychiatrie, inquits par le discours du Prsident de la Rpu-
blique Antony en dcembre 2008, la mise en place de la loi HPST, puis celle sur les soins sans consente-
ment du 5 juillet 2011.
Aprs avoir tent de nous faire entendre auprs des diffrentes parties concernes (Snat, Assemble natio-
nale) par le biais de meeting, manifestations et actions diverses, en vue des assises de la psychiatrie6
collaboration avec toutes sortes de professionnels, psychiatres, soignants, hommes de loi, patients, familles,
artistes nous avons dcid de nous constituer en association an de recueillir des ides, des dolances et
des tmoignages et prparer des propositions que nous soumettrons aux politiques.
Mais pourquoi HumaPsy ?
Lide de cette association est ne dans la tte de quelques agi-
ts du bocal, plus communment appels: tars, fous, barges ou
encore cinglsMais aussi schizos, bipolaires, psychos Mais
nous sommes avant tout des hommes, des femmes.
Bref nous voil, patients suivis en psychiatrie Reims, dans
un service plutt ouvert vers le monde et non referm sur lui-
mme. Depuis n 2008 nous avons pris part diverses mani-
festations contre les lois envisages dans le domaine de la psy-
chiatrie lpoque, avec des professionnels, qui au dbut ne
savaient pas trop de quelle manire recevoir notre prsence. La
loi vote le 5 juillet 2011 instaurant des soins sous contrainte
mme en ambulatoire nous semble liberticide (sachant que cer-
tains psychiatres ont communiqu aux commissariats des listes
de malades risque au mpris du secret mdical). Nous
avons aussi par la suite constat que nombre de services psy-
chiatriques usent de mthodes inhumaines que nous navons
jamais rencontres dans notre service, comme des entraves, des
camisoles de force, lectrochocs (pudiquement cachs sous le
terme sismothrapie), isolement, infantilisations, des douches
froides, humiliations et autres traitements dgradants
Nous nous sommes donc donns pour but de dfendre et de
promouvoir une psychiatrie plus humaine o les patients sont
traits dans le respect de la dignit et non comme des sous-
hommes que lon pourrait maltraiter lenvie.
Le plus dur reste faire, quelques ides en vrac : aller dans les
diffrents services pour parler avec les patients de leurs condi-
tions dhospitalisation et leur communiquer les adresses et les
horaires des lieux (Gem, clubs, associations) vers lesquels ils
peuvent se tourner pour rompre lisolement ou au moins pas-
ser du temps hors des murs. Ou encore : regrouper des tmoi-
gnages dventuels maltraitances ou abus de pouvoir, mais aus-
si couter, conseiller et rassurer. Nous voulons aussi porter la
voix du plus grand nombre auprs des autorits reprsentatives
an de faire voluer les mentalits et faire changer les regards
sur cette branche de la mdecine.
En outre, forts de nos expriences personnelles, persuads que
lexpression a des vertus thrapeutiques, nous aimerions dve-
lopper un rseau pour la fois diffuser et soutenir les talents
sous toutes leurs formes qui nous seraient rvls. Par le biais
dexpositions, de diffusions radiophoniques ou de court-m-
trages, dditions diverses, de manifestations, de vitrine vir-
tuelle (web)
1. Les Assises citoyennes de la psychiatrie et du mdico-social se tiendront
les 31 mai et 1
er
juin Villejuif. Pour plus de prcisions, voir le site : collectifpsychiatrie.fr
42 43
42 43
44 45
Je te cause mon prouv
Je te cause mon exprience de mon origine
Cest comme a que je ten cause du sige de ma psychose
L do je venais
Ma seule image du monde
Jtais dans mon temps zro
Je navais pas t pens
Ctait ma cellule nanmoins
Mon seul au monde
Mon impossible grandir
Viens me rechercher du corps mon prouv
Je serais dans le ventre
Elle et moi a serait pareil
Je ne me construirai alors aucun prouv du manque
Je ne serai jamais ni
Et je ne parlerai jamais
Je te cause comment je comprends ce qui se passait
Ctait du plein
Du tout
Une poche close aquatique
Dans lillusion quil ny en aurait jamais du manque ni de la diffrence
Puis a a t le premier jour
Dehors mais ctait encore pareil elle et moi
Mon illusion
Elle et moi on ne se lcherait jamais
Venir la vie ctait venir la coupure
Je te cause de mes expriences ariennes du corps
Mon premier cri quand on me tapait dessus
Je te cause de mon exprience de ma perte
Le chaud le froid la lumire.
Je voulais revenir en arrire
Et ne jamais parler.
David Lon
44 45
Pascal Josso est linstituteur, Christine est lorthophoniste, Alain Lasserre est le psychiatre de lIME,
dix enfants sont au travail en atelier, Thomas est le dessinateur qui ne lve que rarement son crayon
quand il dessine, les neuf autres commentent... Il y aurait un petit porteur dun TED ? Ah bon! Je ne
vois pas...
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Souffrance denfer
Denfermement absolu
Love en chien de fusil
Ventre nou au centre
Lesprit impermable au monde extrieur
Ame tiraille lintrieur.
Eveil en enfer
Enfermement dans le refus
Accepter ses difcults
Faire face ce qui est nou
Deuil des espoirs passs
Nouveauts, cest un dbut.
Vision denfermement
Denfermement ncessaire
Prive de libert
Condamne errer, dsuvre
Il est temps de poser, de dposer
Son corps, ses penses
Se poser les questions vraies
Et se faire aider, se laisser guider.
Pression denfer
Enfermement dans le quotidien
Difcile de se sentir bien
Carcan de la norme
Il faut enn que je dorme
Pour vivre le jour
Participer lagitation tout autour
Sortir, sourire, parler, couter
Echanger avec plaisir
Ressentir du dsir.
Cecile
Pourquoi nous les cache-t-on ?
Ils peuplent nos prisons, envahissent nos hpitaux,
hantent nos mouroirs.
Nous vivons portant tous dans lespoir
De moins de souffrances, de plus despoirs.
Nos existences sont complexes
Alors sous quels prtextes
Certains veulent nous laisser croire
Que seuls comptent nos reets dans nos miroirs.
Il veulent que seffacent de nos mmoires
Les instants les plus noirs
Mais quil est profond ce trou
Do mane cette puanteur dgouts.
Ne sommes nous pas tous prisonniers,
Tout compte fait,
De nos prjugs ?
Cecile
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La vrit universelle est dans une cuisine de
Naples, voire dans une bote, une simple bote. Elle
est toujours l, entre les personnes, tenue secrte
ou prte se rvler. Elle est l depuis toujours et
son destin est li dautres destins. Mais la n
son destin est suspendu un seul l : celui de la
parole. Paroles dune jeune lle se sachant condam-
ne une mort proche et qui sadresse aux oiseaux
et aux eurs, discours extravagants de la folie... La
vie porte la mort, la folie porte la vie, la vrit
est de naviguer entre lune et lautre, sur le radeau
de la parole. Peut-tre. Car en effet Eduardo entend
les choses autrement. Si dans la majorit des pro-
ductions thtrales ou cinmatographiques nous
pouvons viter, oublier, affronter cette dimension
et continuer tranquillement notre route, le thtre
dEduardo accomplit un pas supplmentaire en
portant chaque parole jusqu ses prmisses et
consquences morales. Qui sapproche de ce chef
duvre, de cet immense miroir de lme humaine
nen ressort pas pareil. Quen est-il de la vrit, qui
peut prtendre la dire ? Question dlicate.
Dans les mmes annes 1950, au moment o
le trs napolitain Eduardo De Filippo compose
quelques une de ses pices majeures pour le thtre,
Akira Kurosawa met en scne Rashomon. Devant
la vrit qui chappe, ce lm propose une mthode
digne de la police scientique : comparer discours
et versions des faits. Un horrible dlit mlant sexe
et sang a lieu dans un bois japonais. Au moment
de lenqute des services de lordre, les quatre
protagonistes, des hommes, saccusent mutuelle-
ment mais surtout ils prsentent quatre versions
bien distinctes du mme pisode. Chaque discours
conduit pourtant un seul vnement, tout fait
indniable : une femme est morte.
Le viol et lassassinat dactes immondes de-
viennent dans ce lm de simples et discutables faits
de langage. La vrit nexiste pas, seules diffrentes
vrits coexistent. Pour Kurosawa le bien et le mal
ne se distinguent pas lun de lautre. La vrit his-
torique ou matrielle est un serpent qui se mord la
queue et davantage encore quand on insiste. On
peut ainsi objecter un viol que la femme tait
consentante ; on peut objecter un assassinant
quil tait un acte de lgitime dfense, etc. Il restera
nanmoins difcile de faire dire une morte quelle
a cherch se faire massacrer. La thse du suicide
est dailleurs absente du scnario. Rapporter ce
lm noir et blanc nos thmatiques daujourdhui
ne changerait probablement rien de son orienta-
tion. On peut parier que le test de lADN lui-mme
serait de bien pitre utilit. Mais que faire de cette
amre conclusion : si la parole ne permet pas de
slever au-del des faits, cest quelle est leur ni-
veau, au mme niveau que le sexe, le sang, la mort.
Premire considration : une telle mthode ne
serait-elle pas mettre au compte dun dossier ju-
diciaire, dune instruction ? Ce lm est-il vraiment
un chef duvre dart et de reprsentation ? Des
lments tels que le sexe, le sang, la mort quand
ils sont offerts de faon aussi massive, sans tre l-
trs par le jeu de la mtaphore, provoquent un effet
tout fait singulier sur lme humaine : ils para-
lysent le spectateur. Ils mettent demble en chec
la question de la parole ou de la vrit car ils appar-
tiennent des sphres o rgnent habituellement
la pudeur, lhorreur ou le sacr. Autrement dit, et
dans une terminologie plus ambigu, ils fascinent
car ils mlangent les valeurs. Fascination, phallus
et tromperie ont dailleurs des origines tymolo-
giques communes.
Seconde considration : pour ce quil en est de
la vrit subjective, elle existe bien-sr, mais com-
ment faire ? Kurosawa montre que son jeu est de
sopposer elle-mme, demporter son secret dans
la tombe. Pourtant quest-ce qui nous garantirait
que la femme morte dirait la vrit sur sa mort, si
Le Pote et Le FoU :
propos du thtre dEduardo De Filippo.
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elle pouvait encore parler, doutre-tombe ? Le seul
lment qui est parlant dans cette histoire est juste-
ment celui qui ne parle plus, la mort. La vrit dont
Kurosawa dresse le tableau dans ce lm chappe
la vie, la parole. Autant dindividus, autant de
vrits subjectives et on repart pour un tour
Mais devant le mur des certitudes et des rponses
inutiles, une question dun tout autre ordre reste
possible : pourquoi le langage, le dlire, le rve,
pourquoi Shakespeare ? Avec Eduardo, les v-
nements ne tombent pas du ciel, pas plus quils
narrivent de lenfer ou tous seuls. Les hommes, les
femmes sont l les provoquer, les crer et les
rsoudre. Avec Eduardo pas de sang, pas deffet
spcial teint de rouge ou de bruitage obscne.
Avec Eduardo rien de tout cela mais des pieds-de-
nez, des grimaces ici ou l. Rien qui puisse paraly-
ser la conscience sur des faits extrieurs, lloigner
delle-mme, linnocenter bon prix. Avec Eduardo
le rideau se lve, la pense commence son travail l
o dautres la portent de laborieuses conclusions.
Pour Eduardo, le bien et le mal coexistent dans
lme humaine. Tel est le drame. Telle est la ques-
tion quil sagit de rsoudre.
Dans la pice thtrale Dites-lui toujours oui, les
gures de la folie et de la parole sont mises nu.
nu galement linnocente rcitation, lhabituelle
complainte qui les accompagne. Eduardo interroge
les discours comme sils taient des masques. Et
voil !
Dites-lui toujours oui : la vrit traverse la scne
de long en large mais personne nen veut. La parole
retournera son expditeur. Michel sera renvoy
lasile psychiatrique do il est peine sorti. Para-
noaque, dangereux, angoiss, dlirant ? Pas vrai-
ment. Mais un petit rien qui drange : Michel inter-
prte. Chose encore plus trange et encombrante,
il offre ses interprtations comme dheureuses solu-
tions destines rsoudre sur le champ des situa-
tions humaines embrouilles, des malentendus, des
imbroglios. Malheureusement pour lui, ses inter-
ventions provoquent chaque fois leffet contraire.
Car de solution, personne nen veut non plus !
Mort, seulement si je suis mort, je me rconci-
lierai avec mon frre , lui dit son voisin Vincent.
Michel excute ce quil ressent comme le dsir pro-
fond de son interlocuteur : la mort au plus vite, de
faon faire la paix sans tarder. Il envoie au frre
en question un tlgramme dans lequel il annonce
le dcs de Vincent. Dimmenses couronnes, de
gigantesques bouquets de eurs, dinnis rubans
la gloire du dfunt arrivent son domicile... et
annoncent larrive du cadet plor, ivre de dou-
leur. Runis autour de ces hommages funbres
grandioses, en procession comme derrire le mme
mort, aveugls par les larmes que chacun voit dans
les yeux de lautre, les deux frres streignent en
sanglotant... jusquau moment o ils se rendent
compte de la mise en scne de laquelle ils parti-
cipent. La parenthse onirique se referme imm-
diatement. Ils se rveillent, ils se sparent. Pas de
mort, pas de paix.
Lart de Michel est de raliser le dsir de celui qui
lui parle, dentrevoir demble ce dsir ds les pre-
mires paroles prononces, celles qui sont encore
tout fait dsintresses, celles qui ne sont pas en-
core prises dans leffort de sduire, de convaincre
ou de masquer. Il se fait linterprte des trfonds
de lme humaine. Vincent parle de la mort : qui
en effet na jamais imagin ses propres funrailles
pour mettre en scne la douleur de ses proches d-
sormais coupables, pour toujours, de ne pas lavoir
assez aim ? Qui na pas imagin une variante
de ce fantasme mais plus brutale, plus honteuse,
reprsentant la mort de lautre, cet autre limi-
ner parce quil empche laccs au bonheur ou le
simple quilibre dune situation ?
Notre inconscient nexcute pas la mise mort,
il se contente de la penser et de la dlivrer. Mais
on aurait tort de trop sous-estimer cette ralit psy-
chique par comparaison la ralit de fait. Elle
est sufsamment signicative et lourde de cons-
quences . Michel le sait car il sait ce que signie
parler. Du reste tout dlirant quil soit (disent-
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ils), il lui a suft de quelques syllabes et non dun
cadavre pour librer son esprit. Limpossibilit et
linhibition, voil ce qui de lautre le rend perplexe,
trs perplexe. Quant lui, il lui suft de donner
une rponse fantasmatique un scnario du mme
genre pour rtablir lvnement impalpable du dis-
cours. Michel nest all assassiner personne mais
dune certaine manire ce qui littralement le tue,
cest dtre le seul percevoir combien les paroles
sont fondamentalement charges de contradic-
tions. Si Vincent ressuscit ne fait pas la paix avec
son frre en pleurs et qui lembrasse, comment
pourrait-il la faire autrement ? Avec la vraie mort,
on est sur le champ de bataille o il ny a plus mta-
phore qui vaille pour personne. Malheureusement
la vie sociale est cet immense cimetire de la pen-
se humaine o un frre vivant qui revient est une
mauvaise nouvelle. Et puis sil sagit de simplement
faire la paix, pourquoi voquer la mort ? La bourse
ou la vie... quivalence illusoire, tout passe.
Alors quil tait encore lasile, sa sur a lou sa
chambre vide un pote, Louis Du Chemin. son
retour, Michel voit sa place occupe par un indi-
vidu qui ne rate aucune occasion pour exhiber ses
vertus dclamatoires. Lui-mme fut enferm car il
gnait, sa parole encombrait. Lautre, qui refuse de
savoir combien il encombre, entrevoit de toute part
la possibilit de gravir les marches du succs grce
sa parole. Gnralement ou la folie ou la posie
sont confrontes la normalit. Mais Eduardo qui
ne se contente pas des clichs, il ouvre la pers-
pective : il les compare lune lautre, la folie
la posie. Ces deux positions ont en commun de
ptir et de jouir dun certain rapport au langage.
Dans la pice le fou et le pote saffrontent. Matre
et esclave de la mtaphore sopposent. Aprs un
djeuner o Louis dclame de faon funbre et
pitoyable, Michel explose : il ne faut pas dgrader
la langue, au contraire, il faut honorer le langage.
Fou, mtaphore vive, travers par lacte de parler
comme par un bgaiement, un hennissement, un
courant dair. Michel ne comprend pas une chose
qui lui semble dailleurs profondment malhon-
nte : le dsir de lhomme normal est toujours en
odeur dambigut.
Va souvrir alors une vaste querelle autour de la
libert potique dans lart de rciter et celle, plus
coteuse, qui jaillit de lart de dlirer, de la folie. Une
querelle sans mots o les acteurs incarnent posie
et folie ltat pur, la premire suivant lautre pas
pas, physiquement. La posie est lombre ple,
ridicule et inutile du dlire tant quelle se refuse
interprter une position subjective juste. Quoiquil
en soit Michel rechute car il na trouv aucun inter-
locuteur capable dchange authentique. Mais si le
fou reste fou et retourne lasile, le doute continue
planer sur les origines de la posie : peut-on viter
dtre soi-mme dans lacte de crer et de dcla-
mer ? La rime narrive pas seule ou au hasard de
sa musique. Elle rsonne du fond de lme et donc
sur fond de silence. Lart vritable est de ne jamais
faire semblant, de ne jamais rciter. Tout ltre y est
engag, chaque syllabe, chaque silence.
Christine Dal Bon
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Jai envie
De te dire
Moi qui ai pleur
ma sagesse
Moi qui ai souri
la tienne
Leau coule
Vers notre avenir
Comme jen ai travers
Des tunnels noirs
But sur des portes fermes
Mais rien ne peut arrter
Le torrent de lespoir
Au risque de la noyade
Solitaire
Une nuit
Enn
Une main
Humaine
Se tend
La tienne
Et me hisse
Davantage vers qui je suis
Merci dtre toi
Dtre l
Authentique
Sincre
De tes rves
A tes dchirures
Comme une personne
Divinement
Humaine
Les anges
Quand on ne voit pas
Leurs ailes
Sappellent
Des amis
Edith - avril 2010 - pour Gisle
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Par o commence linconscient, se termine le conscient,
Se chemine donc doucement un nuage de nvrose,
Doucement vers limperceptible. Consquences :
Gouttes gouttes le besoin dvacuer linnommable.
Car sans nom mais comme une prsence perceptible.
Mais quelle perception ?
Celle de la mmoire ?
Celle de lirrationalit ?
Des projections intrieures ?
Du traumatisme prison ?
Avant dtre enferm(e),
Cest laction de dcider qui Je suis,
Si les murs me rendent captifs,
Cest mon tre qui ne lest pas.
Chercher cest non tre.
tre cest ne pas avoir.
Avoir cest le pass.
Le temps coule que si Je suis le Temps.
La conscience dtre cest laisser le secret.
Le lcher prise cest abandonner les lests pour monter.
Descendre cest le lcher prise du Destin.
La Fin cest lincertitude.
Lincertitude cest lespoir.
Lhistoire cest le rve inachev.
Lmotion cest le lien tout cela,
Lmotionnel inconscient cest lautre qui existe
Kim Thomas Nguyen
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Nom, Brnom, Madricule Zil vous plat ?
Envoyez les couleurs bitte ?
x Bleu drois 3 DREI milligramms
x chaune guarante 40 VIERZIG milligramms
x Fiolet disse 10 ZEHN milligramms
Sehr gut madricule 123456, fous ztes dans le
drio aubtimall si je beux mexbrimer ainzi. Tou-
chours pas de Ricovery en vue ? ..............................
? ........................ Ach so, le zignal ne passe pas, il
y a de la fridure zur la ligne Je fous parle de
Ricovery parce gueu zest un mot la maude en
ze moment, et dans zeu zervice, nous zommes la
bointe, lgoutte, en alrte bermanente. Bour dout
fous dire Madricule 123456, nous zommes dotale-
ment aware , z--dire dotalement bermables au
brogrs dechnologique. Foyez-vous, la zymbolique
(der symbolische) du langage est en bleine transvor-
mation. En ze moment mme, pendant gueu nous
pavardons akrablement, ses vondements brofonds
zubissent un vormidable tzunami . Il vaut tsor-
mais fous gonvaincre M.123456, dune chose et une
zeule. Fous ntes bas bsychotique (psychotisch) ; et
bas plus, fous ntes schuzoophrne, zelon les nor-
meux agtuelles. La Zcience foyez fous, a volue
une tesse vhnomnale et elle a tout embort avec
elle.fous compris
Ja voll mein Kapitn !!!
Auchourdhui, puisque fous afrmez naffoir enre-
gisdr augune manifestation qui aggrditerait gueu
fous tes endr en ricovery zpontane , je fous pro-
pose de barticiper une betite exprienz. Il vaut bien
de temps zan temps tonner un goup de bouce la
Zcience si ce nest la natour.
Ja voll mein Kapitn !!!
daisez-vous !!!
Ja voll mein Kapitn !!!
Gut, Che vous disait dantt, gueu fous en zoyez
conzient ou pas, gueu fous fous ztiez tj mis en
route (et beuh tre auzzi en rut qui zait ? ahahahah).
Fous Fous tes engag fotre insu zur le jeumin
vamilier du ricovery ou zi vous brfrez, zur le jeu-
min de la redempzion (die Erlosung). Bar la grce
de dieu (Die Gnade gottes), fous afez modiviez radi-
callemand fautre drajectoire bersonnelle. Zest ze qui
exblique gueu zymboliquement barlant, toute allga-
tion de bsychose ou de schuzophrnie vous concer-
nant, est brsent gaduque, abzurdeu, obzolte et
zela irrverziblement.
Ja voll mein Kapitn !!! kann ich gehe
pinkeln (Je peux aller faire pipi) ?
Aggord !!!
Che vous tizait donc, quil vaut touchours udiliser
les mots afec une exdrme brudence M.123456.
Les mots zont de la dynamite . Zest pourquoi ils
doiffent nzzzairement zaccorder la ralit en
tant qumanazion tirecte de la zcience.
Verstanden sie mich madricule 123456 ? Lorzque
le zignal est bon, tout devrait allez bien ?Nein,
Nein madricule 35755, che ne fous barle pas de
fautre tentifrice !!!
Ja voll mein Kapitn !!!
Chessaye de vaire bntrer un zignal bositif dans
fautre pote granienne.. ?? Nein Nein bas
bour ramollir fautre zervelle. Bour la rorienter, la
rajuster (zu korrigieren dirait Goethe) au
monte moterne. Vous ne foulez bas tre moterne ?
Vous naffez bas de mobil dlfone en vorme de
Sex-Spielzeug avec gonnection wouiwoui ?
Zest regrettable, drs regrettable M .123456. Azz
berdu de demps. A brsent brocdons !!!!!!
Ja voll mein Kapitn !!! one two free ! two
free ve ! fnf zex sieben GO GO JOHNNY
GO !!!
Gut , fous ztes drs drs motif. Ze sens gueu la
forze est en fous. Madricule 123456,
nous zallons exdirper les rsidus
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de zette zalet enzemble maintenant et
bour lternit. Je fais fous temander de presser fautre
pote granienneche feux tire fautre pote noire
en fous imaginant gueu fous tenez une gross noizet-
teu entre faux mains. Fous allez abbuyer de doutes
vos forzes zur les bords de zette noizetteu avin de
vaire pazculer en arrire les rsidus bathognes.
De zette manireu, fou allez tblayer le derrain et
liprer de lesbace au nifeau du gortex orbito-vron-
tal. Fous allez brovoquer une reaktion en chaineu
du nifeau zymbolique chusquau nifeau piologique.
Ja Ja les chimpanzs vont pareil afec les noix de
gogo Ne fous dconzentrez pas, noch einmal, noch
starker !!. starker !!! STARKER !!!!.
Ezequeu fous zentez la recouverte ?. Ja Ja
encore un betit effort. Noubliez pas fautre
prosse dents et fautre zahncreme. Ezequeu fous
foyez une ompre machique sur fautre gauche ? des
betites dches chaunes avec d e s z t o i l e u x a u
n i f e a u d u g o mp l e x e o r b i t o - v r o n t a l ? .
F o u s y t e s . . F o u s y t e s , we i t e r ma -
c h e n ! ! we i t e r ma c h e n ! ! . . . . . . . . . . . . . . . . .
we i t e r ! ! ! ! . . . . . . . WEI TER
! ! ! ! . . . . . . . . . . . ? ? ? ? ? ? , one two, one two,
two one, hallo hallo ?........ SCHEISS
MASSCHINE !!......ES IST KAPUTT
!!!....... WEITER !!!..... hallo, hallo
Peter !!! .......... Ja voll Peter, vollstndig kaputt
Walex123 - Marseille, 4 aot 2012
Notamment inspir par Woyzeck de Werner Herzog
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Mais enn, ayez les pieds sur terre,
Contestez-vos contrats de travail, de soin
Les CDD qui senlent
Comme les perles des colliers
Quon propose en atelier quand de limagination il ne reste plus rien
Vous pouvez me croire cest possible de trouver
Soyez raliste a vaut la peine de changer de travail, de psy
Den chercher un qui vous fasse vivre
Fuyez les ateliers terre
Nomms ainsi cest trop pompeux
Vous mritez mieux
Que cette fuite absolue du terre terre
Prenez le risque
Soyez ralistes, osez
Pas de vaccin contre le malheur, a se saurait quoi quon vous promette
Mais enn soyez ralistes on est l pour vivre
Trouver sa voie, tre heureux, le bonheur
Blablabla
Je marrte l
La recherche sen charge ADN on a trouv enn LE gne
On vous promet tout va changer
Des pleurs des crises la rage
Les larmes la morve les bleus
A lme aux muscles au cur
Le cerveau a sentrane mais bien-sr lIRM de la peur
Mots croiss mots chs
Soyez ralistes
Entretenez-vous
Le scrabble de la peur
Trs peu pour nous
Des rencontres, des nouveaux visages
Dcouvrir
Un jour un tout petit point dancrage
Pour tre raliste exiger limpossible
Agns Vigouroux - psychologue clinicienne
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Lorsquune personne tombe, ou glisse, dans la
maladie, toute sa famille est entrane avec elle
dans la maladie. A fortiori lorsquil sagit dune
maladie mentale. Car la peine et la souffrance,
sajoutent la responsabilit et la culpabilit. Mme
lorsque lenfant est majeur.
Voil dix-huit ans que mon enfant est tombe
malade. Ctait en 1995, elle avait alors 23 ans.
Aprs une premire hospitalisation de deux se-
maines, une sortie de quelques jours, une nouvelle
hospitalisation en urgence, cette fois en pavillon
ferm suite une HDT que lon ma demand de
signer, puis une maison de repos, puis un hpital
de jour accompagn de foyer de nuit pendant un
an Priode pendant laquelle ma lle a t sui-
vie par trois psychiatres simultanment, un dans
chacune des structures, et qui ne communiquaient
pas ensemble Le diagnostic de ce quavait ma
lle ntait pas donn, le psy traitant restait dans
le vague ; javais renonc demander ce quelle
avait : il ny avait pas de rponse mes questions,
javais le sentiment dtre tenue lcart. Ni infor-
mation ni change, je ne comprenais pas grand-
chose ce qui se passait, je me sentais exclue du
soin ; mais je faisais conance. Comme on ne me
disait rien, jen concluais que ce ntait quun mau-
vais passage, rien de vraiment grave, une grosse
dpression probablement
Aprs plus dun an, retour la vie normale de ma
lle dans son studio, dmarrage dune formation,
puis rinsertion professionnelle apparemment
russie. Trois ans passent ainsi, puis des perturba-
tions, dabord furtives, apparaissent, qui saccen-
tuent petit petit, jusquau jour o cest vident :
tout est drgl. Jappelle son psy traitant pour tirer
la sonnette dalarme, une fois, deux fois, jusquau
jour o il lche au bout du l : Elle a d arrter
son traitement encore une fois, pourtant elle sait
bien quelle doit le prendre vie . Je mtonne
vie, pourquoi ? Mais parce quelle est schi-
zophrne ! Merci docteur. Cinq ans aprs, je lai,
le diagnostic.
Une hospitalisation dun mois, puis lanne sui-
vante de trois mois, lanne suivante encore deux
mois Jusqu une trs forte dcompensation, en
aot 2003, pendant la canicule. Trois mots sur
cette journe dapocalypse : par prs de 40, elle
errait depuis sept heures du matin dans les rues
autour de chez moi, les pieds en sang, sonnait, dis-
paraissait, revenait sonner, refusant de mcouter,
de parler, de boire, daller lhpital son mde-
cin en vacances laissant sur son rpondeur un mau-
vais numro de tlphone de SOS Psy, le psychiatre
de lhpital me rpondant dappeler la police, SOS
Psy me disant la mme chose, moi, refusant une
telle violence ma lle nest pas une criminelle,
tout de mme ! , le psy du CMP me demandant de
lamener avant 18 heures, aucun mdecin ne pou-
vant se dplacer Bref, 20 heures, ce sont les
pompiers, ma demande, qui lont emmene aux
urgences dun hpital ; pas celui o elle avait t
hospitalise plusieurs fois et tait suivie, non, aux
urgences de lhpital de son secteur ; do, aprs
une nuit attache sur un brancard, elle est redirige
vers un autre hpital, Maison Blanche, Secteur
oblige . Puis aprs cinq semaines, retour chez elle.
Son psy traitant passe la main au CMP proche de
chez elle, o elle sera dornavant suivie.
Trois annes scoulent, pendant lesquelles elle
prend du recul avec la famille, coupe pratique-
ment les ponts ; elle est apparemment autonome.
Priode pendant laquelle je ne sais rien de son tat,
tmoignage,
18 ans de scHizOPHrnie
vUs Par Une Mre
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o je pense quelle va bien, car jusque-l, toujours
lorsquelle allait mal, elle mappelait. Japprendrai
plusieurs annes plus tard que ses voisins soccu-
paient beaucoup delle, lemmenaient rgulire-
ment au CMP et aux urgences de lhpital
2007, nouvelle dcompensation. Trs forte. Nou-
vel hpital encore une fois, Maison Blanche fer-
mant ses pavillons. Et donc, nouveaux mdecins.
Nouvel hpital donc, tout beau tout neuf ; assez
proche du carcral, quoique des personnes bien-
veillantes trouvent que lon est plus proche dun
htel Ibis que dune prison ; certes cest propre,
certes les chambres sont individuelles avec douche
et toilette, mais est-ce bien sufsant Moi, jin-
siste : latmosphre est carcrale. Ce nest aucu-
nement un lieu de vie : le visiteur laisse sa carte
didentit avant dtre accompagn par un vigile
qui va actionner lascenseur avec sa cl Vigik, on
arrive ltage o lon doit sonner pour quune
inrmire vienne ouvrir, en attendant, on peut voir
dler derrire la vitre des malades en pyjama bleu
tels des zombis Car lorsquun patient arrive,
hop, pyjama bleu, dpersonnalisation immdiate
Je ne mtendrai pas sur lambiance de ces tages,
avec ces personnes en souffrance assommes de
mdicaments, entoures de nuages de fume, er-
rant dans les couloirs !
De l, senchanent des hospitalisations plus ou
moins courtes, une semaine, cinq semaines, trois
semaines, deux mois Je rencontre les mdecins,
en trois ans dans cet hpital, trois psys diffrents,
ce qui fait, en quinze ans de maladie, dix-sept psy-
chiatres ! On peut se poser des questions sur le
suivi Le premier des trois me reoit de manire
conviviale, communiquant, ce quoi je ne suis
gure habitue ; au cours de lentretien, comme
il semble ignorer les dates des diffrentes hospi-
talisations de ma lle, je lui pose la question Les
connaissez-vous ? , il reconnat bien volontiers ne
pas avoir lhistorique ; il accepte que je lui envoie
le chier Excel sur lequel jai not les diffrentes
tapes de la maladie depuis 1995. Ce nest pas la
premire fois que je me sens l conducteur
dans cette histoire. Nouvelle sortie, nouvelle hos-
pitalisation
2008 : cinq hospitalisations, au total quatre mois
dhospitalisation dans lanne ; chaque fois, je de-
mande ce qui est prvu pour laprs-sortie, car visi-
blement cest l un point faible dans lorganisation
du soin, lon me rpond Tout est prvu : CMP,
CATTP, piqre bimensuelle de Risperdal, ne vous
inquitez pas ! Moi, je veux bien, mais lors dun
de ses retours lhpital, o elle a t amene par
les pompiers, il est apparu quelle ntait pas alle
au CMP pour sa piqre de Risperdal. Apparem-
ment, dans ce cas-l, il ne se passe rien, personne
ne bouge, personne ne ragit, personne ne va aux
nouvelles !
Bref, sensuivent deux annes et demi dhospi-
talisation, avec cette fois le mme mdecin ; qui
semble dbord, qui ne communique pas, ou du
bout des lvres ; sauf parfois pour dire Vous tes
la bte noire de votre enfant , sans plus dexplica-
tions ; un jour, aprs des navettes sorties-entres,
et sept mois dune hospitalisation continue, il
mappelle, Je ne sais plus quoi faire : il a chang
de traitement, les a tous essays, des doses de
plus en plus fortes, rien ne va, il donne sa langue
au chat (se sont ses termes) ! Ma lle est envahie
dides de perscution, son discours sappauvrit,
elle tourne en boucle sur langoisse de menaces
imaginaires terriantes, nen sort plus ; et refuse
tout contact avec lextrieur. Pour moi, elle sen-
fonce compltement dans la maladie ; comment un
retour vers une non-souffrance et un certain bien-
tre est-il possible, dans de telles conditions dhos-
pitalisation ? Je suggre ce dix-septime mdecin
Peut-tre pourrait-on arrter tout traitement pen-
dant un temps, laisser son organisme se nettoyer
et reprendre en douceur une mdication ? . Pas
de rponse, bien sr. Et encore Peut-tre aussi
un centre comme La Borde, La Chesnaie ? Pas
de rponse non plus Cela a dur un an et demi
encore
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Le constat, pour moi, est que lhpital ne soigne
pas. Le constat est que lhpital mdicamente, oui,
lhpital enferme, oui, mais lhpital ne soigne
pas : on ny a ni le temps ni le personnel ni les
moyens de soccuper en profondeur dun malade.
Car cela demande du temps, beaucoup de temps,
de la disponibilit et de lattention. De lattention
vraie. Lorsquun patient est apparemment apais,
on libre sa chambre, il retourne chez lui. Et chez
lui, au dbut, trop content den tre sorti, il va
au CMP, au CATTP, comme prvu avec le psy de
lhpital, promis-jur. Puis aprs quelque temps,
de se retrouver seul chez lui, livr lui-mme, que
se passe-t-il ? Il lche le CATTP, na pas le courage
daller au CMP, ne rencontre plus son psy, ne prend
plus son traitement, senferme avec ses clopes Et
cest la rechute !
Plusieurs fois, au cours de toutes ces annes, ma
lle a t border line ; elle pouvait aussi bien tom-
ber du ct de la maladie que du ct des bien-
portants, avec des capacits de cration immenses,
faisant des expositions. Lorsquelle retournait chez
elle, Cette fois, ma vie redmarre, cest la bonne,
je le sens disait-elle pleine despoir ; mais elle
avait besoin de soutien, daccompagnement ; elle
ne supportait pas de se retrouver seule, livre
elle-mme. Si, en rentrant chez elle, il y avait eu
un accompagnement son domicile, un encadre-
ment ? Et si, lorsquelle nallait pas au CMP ou
au CATTP, quelquun sen tait inquit et venait
voir ce qui se passait, peut-tre toutes ces hospita-
lisations successives auraient-elles dune part t
moins nombreuses, et dautre part plus efcaces ?
Un patient, pris dans un tel engrenage, peut-
il sen sortir ? Pourquoi la famille, elle-mme en
souffrance, est-elle carte du soin ? Pourquoi ne
pas la guider dans cette maladie ? Pourquoi ne
pas faire un partenariat de soin , alliant quipe
mdicale et famille, unis pour le mieux-tre du ma-
lade ? A lquipe mdicale larsenal thrapeutique,
la famille la force de lamour
Victoire
58 59
Transgresser les mots, la mode, les mots commodes, normots et normalades
Drouter la langue de ses usages connus et chapper son emprise alinante
Remplacer les langages de la communication par une communication entre les langages
Profrer une langue riche de formules subverties, transformes, rinventes....
MALADIER : quivalent pjoratif de mdecin. Celui qui soccupe des malades, sans plus,
et qui en tire un bnce, comme le limonadier de sa limonade
TOUBIBLE ou MEDESAIN : docteur peru comme sauveur
DERAPEUTE : mdecin qui soigne les carts de conduite
DEPISTEMOLOGIE : mthode de diagnostic des maladies
PHENOMMENTAL : fromage dADN
AUTISTIFIER : authentier un autiste
PRESQURIRE : se conjugue ainsi : je prescrirai, tu prescriras, il prescrira... nous presque rirons,
vous presque rirez, ils presque riront
CANALYSER : endiguer les pulsions dun sujet grce des mthodes dinvestigation psychologique
NIRVANALYSE : aboutissement du processus psychanalytique, o le patient parvient
une contemplation sereine de son ego
FREUDONNER : chanter mi-voix en laissant sexprimer son subconscient
LABORAPHOBIE : angoisse du travail
FAINEHANTISE : peur obsdante de la paresse, du temps mort, de la dure non remplie
PERVERTIGE : trouble caus par la profondeur de sa propre immoralit
NEVROSERAIE : jardin secret aux eurs envahissantes
OBSCURIOSITE : aptitude rechercher la lumire au milieu des tnbres
OPTIMIXTE : personne qui se rjouit de la perspective de lgalit des sexes
OBSTINENCE : persvrance dans la renonciation aux plaisirs
PARANORAMA : point de vue qui se prend pour un point de mire
LEGALOMANE : individu maladivement obnubil par la grandeur de la loi
DEFISCIENCE : dcient dant la science
LABYRINTELLECTUEL : individu qui sgare dans son propre cerveau
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PIONCIF : formule dune telle banalit quelle endort immdiatement lauditoire
DODOGMATIQUE : qui endort ses interlocuteurs force dafrmations premptoires
OEDEMAGOGUE : individu affect dun gonement pathologique de la civilit
HAINERGIE : force de rpulsion
IGNOMINIMISER : voquer une tragdie historique en la qualiant de point de dtail
GAUCHEMARDER : pour un homme politique, rver que ses adversaires dtiennent tous les pouvoirs
DELIREBEREMENT : pter les plombs intentionnellement
VACALME : tumulte intrieur dissimul derrire un visage serein
COOLISSE : tout ce qui peut se dissimuler derrire un air dcontract
GHANDICAP: dsavantage volontairement consenti par un partisan de la non-violence face un adversaire
STIMULACRE : action de faire semblant de travailler, pour augmenter lactivit des autres travailleurs
GLANDOCRINER : convertir la paresse
GROOVERNANCE : vague de rythmes et de dsirs pour balayer la bureaucratie
MARXETING : doctrine politique reposant sur la mise en commun des moyens de consommation
PLUTSCH : tentative de coup dtat qui tombe leau
DICONOCLASTE : individu qui tente de nuire la rputation des dictionnaires
en les pastichant irrvrencieusement
Le ballet lexical tait coordonn par Matthieu Diblius,
performeur diclonoclaste, pour la soire douverture du 2 festival des vads du bocal
www.lesevadesdubocal.org

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Je suis bipolaire, jai 30 ans, jai t hospitalise
trois fois dans ma vie. Jai appris vivre avec mes
maux, le fait est que je suis devenue inrmire. Ce
nest pas une erreur ni une absurdit, ce que jai
appris aussi, avec beaucoup de rvolte et de peine,
cest que jai d gurir des effets et des maux des
hospitalisations mais cela je ne lai vraiment saisi
que lorsque je suis devenue soignante, lucide sur mes
ressentis, mes transferts, mes peurs et... le systme
de soins.
Un pas... je suis malade ; un pas... je suis soignante.
Je ne parle jamais de mes hospitalisations, de ces
combats contre moi, contre le systme aussi, quand
je suis auprs des patients. Pourtant, il y a rellement
une mdecine slective qui condamne les gens diff-
rents.
Hier encore, jai lu sur le courrier dun mdecin,
femme que je considre comme un cas social . La
discrimination des patients en souffrance mentale et
courante, car faute de temps , les malades psy sont
par la plupart des soignants (pas tous) condamns.
Cette discrimination condamne aussi le systme car
il y a souvent un chec thrapeutique derrire tout
a... Des quipes qui abandonnent et enferment les
patients psy dans un schma, car une maladie men-
tale, cest gnant.
Ainsi mme quand un malade arrive temps, il
y a de quoi ne pas faire conance aux soignants, qui,
comme avec tout ce qui nest pas dans la norme, le
condamnent mme avant darriver dans lunit de
soins par un planquer vos sacs y a un toxico , ou
on va rigoler y a un bipolaire qui arrive ou il a
pas mal, il veut de la morphine, cest un toxico .
Cest rvoltant, et cela naide pas les patients exclus
au quotidien dtre aussi exclu au sein dun systme
de soins qui na que faire deux, mais qui veut simple-
ment sen protger et ne pas les voir.
Cest violent dtre soign aussi, il ne faut pas lou-
blier, et je pense que beaucoup de cette violence est
due lignorance, la non considration des malades,
psychiatriques ou pas. Ces patients fragiliss nont
souvent aucun recours, ni moyen de dfense, ni sou-
tien, et aussi peu dimportance pour les soignants, car
ce qui gurit nest pas assez quantiable, pas assez
valorisant.
Tmoigner pour dire que lon peut sen sortir, t-
moigner pour dire que mme si lon est malade psy
ou quon la t , on peut tre avec les autres dans
une belle harmonie. Que la diffrence nous spare
les uns des autres, mais nous enrichit aussi plus que
tout !
Auteur anonyme
tmoignage,
Un Pas, Je sUis Malade ...
Un Pas, Je sUis sOignante
60 61
En 1990, Hlne va avoir 19 ans. Elle obtient
son baccalaurat et son diplme dentre lcole
dinrmires de Montereau en Seine-et-Marne,
notre dpartement. Cest peu prs cette poque
quelle commence prsenter un comportement
qui nous incite consulter le mdecin de famille. Il
diagnostique une dpression nerveuse et lui pres-
crit un traitement. Hlne est irritable, instable
dans ses raisonnements, et manifeste parfois une
agressivit surprenante.
Elle intgre donc lcole dinrmires et les rsul-
tats sont mauvais. Etant pensionnaire, elle revient
tous les week-ends la maison et nos rapports sen-
veniment souvent. Aprs quelques mois dtudes,
Hlne nous tlphone un jour en nous demandant
de venir la chercher. Elle souhaite abandonner ses
tudes. La directrice nous dit : Votre lle souffre
dune maladie plus grave que le cancer , mais re-
fuse de nous en dire plus.
Une amie inrmire de notre voisinage nous
conseille de consulter un psychiatre, ce que nous
faisons. Malgr le traitement et une consultation
hebdomadaire, ltat de sant dHlne saggrave.
Notre amie fait pression sur le jeune mdecin (qui
ne semble pas avoir pris la mesure de ltat de notre
lle) pour quil la fasse hospitaliser. Elle passe donc
trois semaines lhpital Saint-Antoine Paris et
semble aller mieux. Le mdecin de lhpital dia-
gnostique lui aussi une dpression et lui prescrit un
traitement. Sensuit un parcours chaotique chez di-
vers docteurs et une convocation la COTOREP qui
ne reconnait pas son handicap cette anne-l.
Au dbut de lt, elle se fait embaucher dans
un tablissement de restauration rapide, mais elle
ne peut se plier ni au rythme de travail, ni aux
contraintes dhoraires. Lexprience ne dure quune
semaine. Elle souhaite ensuite reprendre des tudes
et intgre le Lyce George Sand du Me sur Seine
pour prparer un BTS mdico-social. Aprs quelques
mois, elle est oblige darrter car elle rechute.
Le psychiatre qui la soigne toujours la fait hospitali-
ser dans une clinique. Le mdecin de cet tablissement
nous annonce que notre lle souffre de schizophrnie
et nous explique aussi ce quest cette maladie ; mais
les sjours dans sa clinique tant de courte dure, il
lenvoie dans une autre clinique dans le Sud.
Sept mois aprs, cette clinique nous convoque pour
nous annoncer quils ne peuvent plus garder notre
lle vu quelle na pas le prol des malades quils
soignent (addictions). notre question quallons
nous faire ? , on nous conseille de reprendre contact
avec la clinique qui la adresse. Le docteur X ac-
cepte de r-hospitaliser Hlne pour un mois, puis la
dirige ensuite vers une clinique dans la Nivre. Aprs
un nouveau mois dhospitalisation, et sur conseil et
dmarches du docteur X, elle est hospitalise la cli-
nique de Laborde, o elle se trouve actuellement.
L, un traitement adapt lui est progressive-
ment administr et porte ses fruits aprs un cer-
tain temps, ce qui amne le psychiatre qui la suit
alors nous proposer un essai dautonomie par-
tielle. Nous louons donc un logement Blois de
dcembre 1994 dcembre 1997. Au dbut, tout
semble aller peu prs bien. Elle va en hpital de
jour et suit son traitement. Mais rapidement et pro-
gressivement, des problmes nanciers se font jour,
puis elle nglige son traitement et lhpital de jour.
De plus, cause de mauvaises frquentations, elle
se fait voler tous ses objets de valeur. Lexprience
est un chec. Hlne est donc r-hospitalise dur-
gence car son tat sest considrablement dgrad.
Les soins qui lui sont prodigus stabilisent sa mala-
die et son tat samliore, mais devant de nouveaux
problmes nanciers, le mdecin demande sa mise
sous curatelle, accepte en 1998, et sous curatelle
renforce en 2011.
tmoignage dUn Pre,
ParcOUrs dHlne
62 63
Nous prenons notre retraite en 1999 et dcidons
de nous installer dans les Pyrnes atlantiques en
2004. L, nous commenons chercher une struc-
ture daccueil adapte pour quHlne puisse se rap-
procher de nous, car notre ge, la distance (700 km)
et sa difcult voyager en train nous y poussent.
Jai un entretien avec lassistante sociale de notre
village qui moriente vers lassistante sociale de
notre canton, car elle mapprend que les hospita-
lisations viennent dtre sectorises et que ma d-
marche doit passer par elle. Lassistante sociale du
secteur me dirige vers la MDPH de Pau.
Cette structure est en pleine rorganisation et le
personnel prsent est incapable de me fournir un
renseignement able et mincite rechercher moi-
mme un tablissement. Je commence donc des
recherches laide de lannuaire pages jaunes et
aprs communications tlphoniques, jenvoie plu-
sieurs demandes dadmission crites. Les rponses
sont toutes ngatives mais on me demande de les
renouveler lanne suivante en vue de la prochaine
commission dadmission.
Je madresse aussi au sige dpartemental de
ma mutuelle, la MG, o lon me fournit quelques
adresses dtablissements avec lesquels la MG a
pass des accords pour un quota dadmission de
ses adhrents. Les rponses sont toutes ngatives
et dans certains tablissements, il ma t rpondu
que lon ntait pas au courant de cet accord. Je
sollicite laide de lANAPEI, qui me donne quelques
adresses possibles. L aussi, toutes les rponses
sont ngatives.
Suite une commission de la MDPH de Blois, je
reois une notication dorientation vers un FAM
pour ma lle, valable dans tous les dpartements.
Je dcouvre aussi grce mes recherches sur Inter-
net lexistence du FINESS. Aprs un tri dans ce -
chier trs complet, je peux tendre mes recherches
et les cibler plus facilement. Je prends contact avec
lhpital de Lannemezan dans les Hautes-Pyrnes
et aprs avoir rempli un volumineux dossier avec
laide du mdecin de Laborde et du tuteur de ma
lle, jattends avec espoir la dcision de la commis-
sion dadmission. Espoir nouveau du car une
nouvelle fois, on invoque le manque de places et
la priorit donne aux personnes du dpartement.
Ma demande, que je renouvelle deux fois, est donc
sur liste dattente.
Je fais aussi des demandes dans le dpartement
limitrophe du Gers, sans plus de rsultats.
Je dcide dappeler les services sociaux du
Conseil gnral qui me dirigent de nouveau vers la
MDPH. Je sollicite un rendez-vous avec lassistante
sociale et, trois jours de suite, on me dit quelle
me rappellera. Devant cette situation, jenvoie une
lettre recommande avec accus de rception
la responsable du service social du dpartement.
Deux jours aprs, cette personne me conrme quil
y a des dysfonctionnements dont elle soccupe ac-
tuellement mais jobtiens mon rendez-vous.
Aprs un passage dune heure en salle dattente
malgr lheure xe, lentretien souhait se droule
dans lambiance tendue que lon peut supposer.
Lassistante sociale mindique quun nouveau FAM
vient dtre construit Sauveterre-de-Barn et,
sous le sceau du secret, que lintervention dune
personnalit de mes connaissances pourrait tre
trs bnque. Je ne possde pas ce prcieux s-
same et je fais donc une demande. Une nouvelle
fois, je sers le dossier que lon madresse et je le
remets au responsable de ltablissement qui nous
le fait visiter. Dix places sont occupes sur un po-
tentiel de trente. Quelques jours aprs, et malgr
lintervention du psychiatre de Laborde auprs du
mdecin rfrent de la clinique, ladmission est
refuse au motif que ma lle est dj hospitalise
ailleurs.
Lassistante sociale moriente ensuite vers lhpi-
tal psychiatrique de Pau. L, il mest indiqu que
lhpital ne traite que les urgences. Jai la fcheuse
impression davoir fait le tour du problme et
limage de Don Quichotte, de mtre battu contre
les moulins vent, mais je ne dsarme pas et jex-
ploiterai toute nouvelle possibilit.
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