Anyelin Rivera. C.I: 24.265.894 Seccin: 211. Asignatura, Tributaria El Desarrollo Moral 1.

La educacin moral como socializacin: Enfoque sociologista (Emile Durkheim) Los anlisis de Durkheim son hechos desde un punto de vista cientfico tomando la educacin como una cosa. Es bueno aclarar que el objeto de anlisis para l es el conjunto articulado de las instituciones educativas es decir el sistema educativo. Tambin es importante tener en cuenta que el autor tiene una visin antropolgica contraria a la de los idealistas, menciona que el hombre no es resultado de un proceso de extraccin sino de produccin, es la sociedad quien lo produce por medio de la educacin. Dice Durkheim que la prctica educativa no se limita a perfeccionar una naturaleza preexistente, ya que no hay naturaleza que preexista en el hombre, la prctica educativa debe crear al hombre o como menciona l humanizar a l hombre. Al nacer el hombre, segn l, no es hombre, sino que pasa a serlo por la Sociedad. Al ser egosta que acaba de nacer necesariamente y por las vas ms rpidas la Sociedad, debe superponerle otro ser, capaz de llevar una vida moral y social, debe crear un ser nuevo. En Durkheim la educacin es sinnimo de humanizacin, el hombre no nace, se hace, es producto de una sociedad en un espacio y en un tiempo determinado. Por medio de la socializacin reprime los instintos animales egostas para acatar una cultura o sea sistemas de reglas en los que se apoyan las distintas sociedades, de esta forma adquiere un pensamiento, es decir hbitos mentales y prcticos, una concepcin del mundo y de la realidad, una forma de vida y una moral concreta. La definicin de educacin segn Durkheim: La educacin no es (...) ms que el mecanismo a travs del cual (la sociedad) prepara en el espritu de los nios las condiciones esenciales de su propia existencia (...). La educacin es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre aquellas que no han alcanzado todava el grado de madurez necesario para la vida social. Tiene por objeto el suscitar y el desarrollar en el nio un cierto nmero de estados fsicos, intelectuales y morales que exigen de l tanto la sociedad poltica en su conjunto como el medio ambiente especfico al que est especialmente destinado. Este proceso de anlisis La Educacin Moral consistir en: que presenta Durkheim en su obra

Anyelin Rivera. C.I: 24.265.894 Seccin: 211. Asignatura, Tributaria a) Destacar las realidades morales subyacentes, b) Rescatar su significado, c) Establecer su naturaleza, d) Expresarlas en un lenguaje racional. 2. Psicoanlisis de la conciencia moral (Sigmund Freud) El psicoanlisis es un conjunto de teoras y una disciplina creada en principio para tratar enfermedades mentales, basada en la revelacin del inconsciente. El psicoanlisis busca ser tambin: Un mtodo de introspeccin y de exploracin del inconsciente. Una tcnica teraputica para el tratamiento de las enfermedades mentales. Una tcnica usada para formar psicoanalistas (es un requisito bsico en la formacin psicoanaltica someterse a un tratamiento psicoanaltico). Un mtodo de anlisis crtico aplicable a la historia y la cultura. Un movimiento que busca defender y asegurar la aceptacin de la teora y la tcnica. Desde que Freud dio a conocer el psicoanlisis en los aos 1890, ha ido evolucionando y ramificndose en varias escuelas y tcnicas de intervencin. Entre los sucesores y contemporneos estn Wilhelm Reich, Melanie Klein, Wilfred Bion, Jacques Lacan y muchos otros que han refinado las teoras freudianas e introducido las propias. Algunos de los contemporneos de Freud, como Carl Gustav Jung yAlfred Adler, se distanciaron del psicoanlisis para desarrollar teoras alternativas. Sigmund Freud es considerado "el padre del psicoanlisis". Freud fue un mdico que se dedic a estudiar sistemtica y acuciosamente el rea de la neurologa. La sociedad vienesa de su poca era una sociedad represiva y mojigata en lo que respecta al mbito de la sexualidad. Freud se interesa por estudiar una patologa muy frecuente en su tiempo: La histeria. Comienza con tcnicas hipnticas a tratar de aliviar la sintomatologa de quienes padecen de este mal, y en su camino, descubre un mtodo teraputico. Freud inicialmente va a describir minuciosamente una tcnica, un procedimiento, que histricamente conocemos como psicoanlisis. El psicoanlisis es inicialmente un instrumento para tratar personas que padecen de esta patologa. Si bien en sus inicios se aboca exclusivamente a la cura de las parlisis histricas (sufridas en una gran mayora por el sexo femenino), luego abarca otro tipo de neurosis, como la paranoia, la neurosis obsesiva o las fobias.

Anyelin Rivera. C.I: 24.265.894 Seccin: 211. Asignatura, Tributaria Pero los caminos de quienes se atreven a indagar en el espritu humano muchas veces nos conducen a destinos inesperados. En ese afn hercleo de descifrar el enigma del alma humana, Freud se va a encontrar con mltiples elementos que pretenden clarificar el origen de la conducta, las emociones, los pensamientos, las motivaciones, los sueos y en fin, de la existencia del hombre. Lo que inicialmente se perfila slo como un instrumento teraputico, va a llegar a alcanzar niveles de lo que en filosofa se suele llamar un sistema de pensamiento. Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad. All existen las contradicciones, lo ilgico, al igual que los sueos. 3. La moral en la psicologa conductista y en las teoras del aprendizaje (B.F. Skinner. Albert bandura) Diversas teoras nos ayudan a comprender, predecir, y controlar el comportamiento humano y tratan de explicar cmo los sujetos acceden alconocimiento. Su objeto de estudio se centra en la adquisicin de destrezas y habilidades, en el razonamiento y en la adquisicin de conceptos. Por ejemplo, la teora del condicionamiento clsico de Pvlov: explica como los estmulos simultneos llegan a evocar respuestas semejantes, aunque tal respuesta fuera evocada en principio slo por uno de ellos. La teora del condicionamiento instrumental u operante de Skinner describe cmo los refuerzos forman y mantienen un comportamiento determinado. Albert Bandura describe las condiciones en que se aprende a imitar modelos. La teora Psicogentica de Piaget aborda la forma en que los sujetos construyen el conocimiento teniendo en cuenta el desarrollo cognitivo. La teora del procesamiento de la informacin se emplea a su vez para comprender cmo se resuelven problemas utilizando analogas y metforas. Burrhus Frederic Skinner naci el 20 de marzo de 1904 en la pequea ciudad de Susquehanna en Pensilvania. Su padre era abogado y su madre una inteligente y fuerte ama de casa. Skinner crea en los patrones estmulo-respuesta de la conducta condicionada. Su historia tiene que ver con cambios observables de conducta ignorando la posibilidad de cualquier proceso que pudiera tener lugar en la mente de las personas. El libro deSkinner publicado en 1948, Walden Two, presenta una sociedad utpica basada en el condicionamiento operante. Tambin escribi Ciencia yConducta Humana, (1953) en el cual resalta la manera en que los principios del condicionamiento operatorio funcionan en instituciones sociales tales como, gobierno, el derecho, la religin, la economa y la educacin. El trabajo de Skinner difiere de sus predecesores (condicionamiento clsico), en que l estudi la conducta operatoria (conducta voluntaria usada enoperaciones dentro del entorno).

Anyelin Rivera. C.I: 24.265.894 Seccin: 211. Asignatura, Tributaria El sistema de Skinner al completo est basado en el condicionamiento operante. El organismo est en proceso de "operar" sobre el ambiente, lo que en trminos populares significa que est irrumpiendo constantemente; haciendo lo que hace. Durante esta "operatividad", el organismo se encuentra con un determinado tipo de estmulos, llamado estmulo reforzador, o simplemente reforzador. Este estmulo especial tiene el efecto de incrementar el operante (esto es; el comportamiento que ocurre inmediatamente despus del reforzador). Albert Bandura naci el 4 de diciembre de 1925 en la pequea localidad de Mundare en Alberta del Norte, Canad. Fue educado en una pequea escuela elemental y colegio en un solo edificio, con recursos mnimos, aunque con un porcentaje de xitos importante. Bandura llam al fenmeno aprendizaje por la observacin o modelado, y su teora usualmente se conoce como la teora social del aprendizaje. Bandura llev a cabo un largo nmero de variaciones sobre el estudio en cuestin: el modelo era recompensado o castigado de diversas formas de diferentes maneras; los nios eran recompensados por sus imitaciones; el modelo se cambiaba por otro menos atractivo o menos prestigioso y as sucesivamente. En respuesta a la crtica de que el mueco bobo estaba hecho para ser "pegado", Bandura incluso rod una pelcula donde una chica pegaba a un payaso de verdad. Cuando los nios fueron conducidos al otro cuarto de juegos, encontraron lo que andaban buscandoun payaso real!. Procedieron a darle patadas, golpearle, darle con un martillo, etc.

4. El enfoque cognitivo del desarrollo moral: El pensamiento de Kohlberg parte de la obra de Jean Piaget "El criterio moral en el nio" (Piaget, 1932). Esta obra no fue continuada por Piaget ni por sus seguidores inmediatos. En la dcada del 50 L. Kohlberg asumi la tarea de darle continuidad a esta lnea de investigacin aplicando el concepto de desarrollo en estadios, formulado para el estudio del desarrollo cognitivo, a la comprensin del desarrollo del juicio moral. El desarrollo moral segn Jean Piaget. Este psiclogo propone que hay tres factores que influyen sobre el desarrollo moral: el desarrollo de la inteligencia, las relaciones entre iguales y la progresiva independencia de la coaccin de las normas de los adultos. El primer factor, el desarrollo de la inteligencia, es el ms importante, ya que es el que permite a los otros dos actuar. Piaget intenta en sus teoras explicar el funcionamiento interno de nuestras estructuras psquicas y no se contenta con explicar el aprendizaje nicamente a

Anyelin Rivera. C.I: 24.265.894 Seccin: 211. Asignatura, Tributaria partir de la influencia exterior. Elabor en este sentido una teora del desarrollo y el funcionamiento de la inteligencia, donde defiende la existencia de fases o estadios en el desarrollo de la misma. Estos estadios dependeran, por una parte, de la maduracin biolgica del individuo y, por otra, de la influencia del medio social que proveera de las experiencias adecuadas para aprovechar esta maduracin. La teora de Piaget sobre el desarrollo moral propone tambin la existencia de estadios en el mismo. Estos corresponderan a los del desarrollo intelectual a partir de los dos aos de edad, ya que antes, segn este autor, no podemos hablar de moral propiamente dicha. El desarrollo moral segn Lawrence Kohlberg. Lawrence Kohlberg, psiclogo norteamericano contemporneo, fue investigador y docente de la Universidad de Harvard. En esta universidad fund el Centro para el Desarrollo moral y la Educacin moral en 1974. Debemos de tener en cuenta que anteriormente Kohlberg fue un seguidor del pensamiento de B. F. Skinner y adems tuvo una formacin filosfica americana que lo diferencia de los psiclogos genticos europeos. L. Kohlberg retoma el pensamiento de J. Dewey. Este autor considera como meta principal de la educacin al crecimiento o al desarrollo tanto intelectual como moral, y que los principios ticos y psicolgicos deben ayudar a la escuela para la construccin de "caracteres libres y fuertes". El desarrollo moral para la postura progresiva implica un desarrollo cognitivo, pero no es suficiente el mismo sino que requiere de una interaccin en situaciones conflictivas. L. Kohlberg resume los postulados progresivos de la siguiente manera: 1) Las metas educativas pueden identificarse con el desarrollo, tanto intelectual como moral. La educacin es concebida como una experiencia continua y su autntico fin debe ser el mismo que el del desarrollo. 2) Por lo tanto, la educacin debe promover las condiciones necesarias para avanzar a travs de los estadios secuencialmente ordenados. 3) La definicin progresiva de los objetivos y procesos educativos requiere tanto de un abordaje filosfico o tico, como de un abordaje cientfico psicolgico. 4) La comprensin de los principios ticos o lgicos es una meta central de la educacin. 5) La nocin de educacin como logro de estadios superiores de desarrollo que incluye la comprensin de principios, es central tanto para la doctrina platnica de la educacin liberal como para la nocin de Dewey de educacin democrtica. 6) La nocin de educacin para el desarrollo y para los principios es liberal y "noinculcativa".