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Declaracin de la corriente internacional Socialismo o Barbarie, 6 de marzo de 2013 La muerte de Chvez: balance y perspectivas

Eduardo Galeano escribi que Amrica Latina tiene sus venas abiertas. Por ellas naveg Hugo Chvez para imponer su revolucin bolivariana. Pero en el lecho de la muerte que nunca acept, el lder de las mil caras supo que su viaje revolucionario se qued a medio de camino. Seguramente se repiti a s mismo las ltimas palabras, tantas veces ledas de su mtico Simn Bolvar: He arado en el mar y he sembrado en el viento. (Daniel Lozano, La Nacin, 09/03/2013) Ayer mircoles 5 de marzo a las 16.25 mora Hugo Chvez despus de dos largos aos de luchar contra el cncer. Socialismo o Barbarie se solidariza con todos los simpatizantes del mandatario, en su hora ms dolorosa. Sin embargo, esa misma muerte nos obliga a todos a hacer un balance luego de 14 aos prcticamente ininterrumpidos de Chvez en el poder, a lo que nos dedicaremos en esta declaracin. Lo primero que hay que decir a modo de balance, ahora que la vida de Chvez ha llegado a su fin, es que en su obra se qued a mitad de camino, o menos aun que la mitad. La gestin de Chvez se bas en una serie de presupuestos, la ms de las veces no confesados. Dos aspectos configuraron sus puntales estructurales, nunca cuestionados. El primero, la propiedad privada. Claro que Chvez llev adelante un conjunto de estatizaciones al estilo del nacionalismo burgus del siglo pasado y haciendo esto rompi con el neoliberalismo ambiente e hizo de Venezuela una nacin independiente del imperialismo. Pero nos estamos refiriendo a otra cosa que el comandante no hizo: expropiar a la burguesa como tal. La burguesa permaneci al frente de la economa del pas y si pas a la oposicin poltica en masa contra el lder bolivariano, este nunca cruz la barrera de desalojarla como clase realmente en el poder. El estado venezolano permaneci como un estado capitalista. ntimamente vinculado a lo anterior y a la crisis que la democracia burguesa tradicional arrastraba con el estallido de su clsico bipartidismo, Chvez llev al extremo una forma que podramos plebiscitaria donde la sucesin de elecciones generales y la consulta al pueblo por s o por no mediante el voto universal se hizo cotidiana. Sin embargo, los mtodos plebiscitarios no fueron otra cosa que una forma extrema de democracia burguesa que jams dio lugar a la puesta en pie de organismos de poder de los explotados y oprimidos. El poder sigui fluyendo de arriba para abajo y no como en las verdaderas revoluciones sociales, desde abajo hacia arriba. Haber mantenido la propiedad privada y el poder de los capitalistas (aunque esto haya sido realizado bajo formas novedosas) se fundament en el planteo del Socialismo del siglo XXI que implic el rechazo a las formas tradicionales de la revolucin social (la verdadera ruptura revolucionaria) en beneficio de lo que el mismo Chvez dio en llamar una suerte de proceso de transicin lento, evolutivo, sin rupturas, que en realidad nunca cuestion el capitalismo. Esto ocurri en consonancia con el ciclo internacional que estamos transitando, donde la crtica a las experiencias no capitalistas del siglo XX y sus deformaciones se solapan con una condena en bloque a la idea misma de la revolucin social.

El teln de fondo de la gestin del chavismo fue uno donde los ideales de emancipacin social fueron reemplazados por los de la independencia latinoamericana y el replanteo del sueo bolivariano: un sueo donde la emancipacin nacional queda independizada de la ruptura anticapitalista y por lo tanto esterilizada en gran medida. El viaje revolucionario de Chvez qued ms que a mitad de camino con el agravante de que ahora les toca a sus sucesores decidir qu hacer al respecto; cuesta imaginar que tengan ms audacia que su lder en el camino de la transformacin social, siendo lo ms probable que se vean sometidos a una espiral de crisis crecientes de inciertas perspectivas. Chvez tena enorme sensibilidad poltica y sintoniz muy bien con los aires que corren, distintos de los de los aos 90 de imperio irrestricto del neoliberalismo. Empez a hablar de socialismo y transicin al socialismo en la segunda mitad de la dcada pasada luego de radicalizarse con la derrota del golpe del 2002 y el paro-sabotaje de finales de ese mismo ao. Sin embargo, a este socialismo y a esta transicin al socialismo las dej sin sus atributos bsicos: la expropiacin de la burguesa y el poder en manos de los explotados y oprimidos destruyendo los fundamentos del estado burgus. Sin estas dos condiciones, lo nico que se puede tener es alguna forma ms o menos reformada de estado burgus. De ah los lmites estructurales de la gestin del chavismo. Chvez pali la pobreza pero no la resolvi; la misma no podr ser nunca eliminada sin poner todos los resortes de la economa y la nacin en manos de la clase obrera. Chvez esboz una poltica latinoamericanista pero termin entrando en el Mercosur dominado por las multinacionales que operan en la regin. Chvez dio un memorable discurso en la ONU denunciando en sus narices mismas a George W. Bush, pero dependa de la diaria exportacin de petrleo a dicho pas y nunca export ninguna revolucin anticapitalista a ningn pas, dedicndose a tejer acuerdos con gobiernos capitalistas amigos ms o menos progresistas. Nada que ver con el uno, dos, tres Vietnam que supo acuar el Che. La empresa de Chvez no fue el socialismo del siglo XXI, sino una forma renovada de capitalismo de Estado en las condiciones de hoy, y para colmo, con bases sociales ms endebles que el del siglo pasado, que se apoyaba en la movilizacin de la clase obrera. Chvez se bas en el elemento plebeyo de la poblacin en general y en el tradicional recurso a la monoproduccin de petrleo de Venezuela, solo que beneficiado por una larga coyuntura de precios altsimos del oro negro. En definitiva, circunstancias ms o menos coyunturales que en cualquier momento podran revertirse. Es ah donde se coloca su sueo bolivariano. Chvez recoloc en el imaginario popular la gesta independentista de Simn Bolvar a comienzos del siglo XIX. Esto plantea varias consideraciones. Es un hecho que Bolvar fue el lder ms radical de la lucha por la independencia latinoamericana. Su llamado a la guerra a muerte contra los espaoles, los aos que debi vagar por el territorio de la actual Venezuela y Colombia marcado por dursimas derrotas que pusieron en cuestin el sueo de la independencia misma, el planteo de la emancipacin de los esclavos y muchos otros, le dieron un aura de emancipador al lder formado por pedagogos avanzados como Simn Rodrguez y bajo el ejemplo independentista de Miranda (al que se dice traicion inicialmente). Tambin acept la generosa colaboracin del gobierno revolucionario negro de Hait, que hizo realmente historia a llevar a cabo una lisa y llana revolucin social contra la

esclavitud imperante en la isla, una gesta no casualmente olvidada por la inmensa mayora de la historiografa. Sin embargo, lo que Bolvar no hizo es llevar adelante una verdadera revolucin social que cuestionara el estado de cosas existente desde el punto de vista de la estructura de clases criolla. Claro, Bolvar fue traicionado por Santander, una figura mucho ms conservadora que l y que sell la divisin de Venezuela y Colombia. Pero esta misma traicin fue facilitada porque Bolvar nunca fue ms all de las decisiones de las clases dominantes criollas en sus parlamentos, que en los momentos decisivos le bajaron el pulgar a cualquier medida que fuera ms all de la mera independencia poltica respecto de los espaoles. Si esto ocurri con Bolvar dos siglos atrs. Cmo no volvera a ocurrir con Chvez a comienzos del siglo XXI? Su Movimiento Bolivariano llev a que Venezuela se independizara polticamente del imperialismo (lo que no dej de ser una conquista). Pero nunca se plante traspasar las fronteras del capitalismo, tal como Bolvar en condiciones infinitamente ms adversas tampoco pudo superar las barreras de la sociedad tradicional, de la que de cualquier manera era uno de los hijos prdigos. De aqu tambin el carcter de la revolucin encabezada por Chvez mismo. La misma comenz no con cualquier forma de socialismo desde abajo como gustan pintar muchos de sus seguidores intelectuales, sino mediante un planteamiento militar con rasgos progresistas en 1992, pero que de cualquier modo tena todas las marcas del sustitusmo, que sera caracterstico del chavismo despus. Porque Chvez siempre suscit la amplia movilizacin de las masas, pero de unas masas encuadradas y controladas por el PSUV (el partido oficialista del chavismo) y el aparato de Estado desde arriba, nunca apelando a su autodeterminacin y a la democracia de las bases. La gestin de Chvez siempre fue una gestin carismtica: un arbitraje desde arriba sobre las contradicciones de clase del pas. Chvez fue garante de determinado tipo de concesiones a las masas y de un progresivo discurso politizador que tena por enemigos al imperialismo yanqui. Tambin de una constante polarizacin con la burguesa esculida y una prdica anticapitalista. Pero el propio Chvez siempre puso un estricto lmite a todas estas apelaciones: el arbitraje que ejerci frreamente desde arriba, dando concesiones y apelando a un real reformismo del siglo XXI, que nunca afect las bases estructurales del capitalismo en Venezuela. Esto se conecta con otro rasgo de la gestin del chavismo. Chvez hizo verdaderas reformas, si bien limitadas, llamadas misiones. Estas misiones configuraron una suerte de planes sociales de amplio espectro que ayudaron a paliar las miserables condiciones de vida de las amplias masas en estos aos de su gestin: subsidios a la maternidad, para la operacin de cataratas, para tener mdicos cubanos en las barriadas, a la vivienda, al desempleo, etctera. Sin embargo, no dej de ser al mismo tiempo un reformismo de corto alcance. Porque Venezuela es un pas marcado por la informalidad laboral, que atae a la escandalosa cifra del 70% de su poblacin activa. Y esta realidad estructural nunca fue modificada por el lder bolivariano, que por el contrario hizo de esta masa popular la base de su sustentacin. Detengmonos ahora en las perspectivas que se abren a partir de la muerte de Chvez. Aqu hay tres aspectos a destacar: 1) las perspectivas econmicas de Venezuela; 2) qu pasar de aqu en ms con el movimiento chavista y 3) las consecuencias de su muerte en Latinoamrica y ms all.

Respecto de la situacin econmica venezolana, la realidad es que las perspectivas no lucen nada halageas. El deterioro estructural del pas que Chvez no supo revertir en sus 14 aos de gestin, se viene haciendo presente alrededor de mltiples expresiones, las que tambin dieron un toque de atencin en las recientes elecciones presidenciales, donde Chvez llego a reconocer errores de gestin. La inflacin ronda el 30% en una economa que depende exclusivamente de los petrodlares de la exportacin, pero que debe importar casi todo lo dems. Si los productos de consumo popular suelen escasear; si se han debido montar Mercales (mercados populares) para garantizar el abastecimiento a bajo precio, si el 80% de estos bienes son importados en un mundo donde se vive una suerte de encarecimiento estructural de las materias primas, la escalada inflacionaria no debera sorprender: despus de Chvez, Venezuela sigue importando todo y no produciendo casi nada, salvo petrleo! Es esta misma escalada la que llev hace aos al desdoblamiento del tipo de cambio y que deriv el mes pasado en una enorme devaluacin del Bolvar que seguramente ya se est traduciendo en renovadas remarcaciones de los precios. Este ajuste econmico en regla decretado por el hasta ahora vicepresidente Maduro, significa una rebaja del salario real y ser seguramente fuente de renovadas presiones y crisis en un horizonte inmediato de racionalizacin econmica ms o menos antipopular. Si a esto se le aade la criminalidad endmica que asola al pas, los problemas de infraestructura como los que se revelaron en los incendios en las petroqumicas y crceles de meses atrs, y otros tantos flagelos sociales como la carencia de vivienda que deriva en una inmensa crisis habitacional, ya se tiene un panorama acerca de las acechanzas vinculadas con la economa del pas que estn por delante para el chavismo sin Chvez y que sern fuente, una y otra vez, de crisis. Sobre esta endeble base material basada solamente en la exportacin de petrleo (que cuenta por ahora con el dato favorable de que no hay estimaciones a la baja de su precio en lo inmediato), se coloca un factor eminentemente poltico: el del futuro del chavismo. Es que Chvez resolva sobre su figura la autoridad y el arbitraje incuestionado del conjunto de las relaciones sociales del pas. Se trataba de una figura carismtica que ser muy difcil, sino imposible, reemplazar. Y los problemas de esta circunstancia se agravan debido a las propias bases sociales endebles del poder chavista. La realidad es que su poder se afianz por fuera de un apoyo orgnico en las dos clases fundamentales de la sociedad: la burguesa y la clase obrera. Su base social es plebeya, popular, de las amplias masas de las barriadas , al mismo tiempo que con un fuerte apoyo en el aparato de Estado y en el ejrcito. Pero son estas mismas circunstancias las que hacen en el fondo estructuralmente frgil el aparato del chavismo. Como es sabido, la burguesa esculida est en la oposicin y ahora buscar imponer a Capriles (cosa que no es la ms probable en lo inmediato). Tampoco la clase obrera orgnica ha tenido una relacin lineal con el chavismo. Simpatiz en trminos generales con el lder. Sin embargo la gestin de este ltimo fue ms bien populista, hizo ms concesiones a la poblacin pobre en general que a una clase obrera a la que le neg sistemticamente concesiones y protagonismo dado que bajo Chvez, a no olvidarse, sigui imperando la forma econmica de la explotacin capitalista: el trabajo asalariado. Si la base de masas fue esencialmente popular y no obrera, el gran punto de apoyo fue el Estado y las fuerzas armadasm dndose lugar a una suerte de capitalismo de Estado del siglo XXI que reedit las gestas nacionalistas burguesas del pasado siglo.

Sin embargo, nunca debe olvidarse que el aparato de estado y las FF.AA. nunca pueden tener la homogeneidad y estabilidad de una clase social orgnica . Ms bien lo contrario: ambos aparatos estn atravesados por contradicciones y tensiones polticas y de clase, y el aparato del chavismo no es la excepcin: de ah los pronsticos de inestabilidad, conflictos y, eventualmente, rupturas en el seno del chavismo ms pronto que tarde. Los analistas ya delinean dos o tres clivajes generales en este sentido. El primero tiene que ver con las lneas divisorias que se vienen esbozando en el chavismo mismo. Maduro es el jefe del ala que se ha impuesto hasta ahora, pero Diosdado Cabello es el lder de la otra ala. Si no hay muchos anlisis que sealen qu es exactamente lo que los divide ms all de las ambiciones de poder, es evidente que el futuro curso del chavismo de aqu en ms (si hacia la izquierda o hacia la derecha o algn tipo de variante intermedia) va a desatar pujas y polmicas mientras que se jura unidad en honor al lder fallecido. Otra fuente de inestabilidad sern seguramente las fuerzas armadas. Han lucido incondicionales a Chvez en estos aos; sin embargo, en su seno comenzarn seguramente ahora los interrogantes acerca del futuro. En cualquier caso, las instituciones estatales son un factor derivado que nunca podran resolver por s mismas las contradicciones sociales que ahora necesariamente van a emerger y que se pondrn sobre la mesa a la hora del rumbo que en definitiva asumira un eventual gobierno de Maduro. Nos queda todava abordar otro aspecto de importancia de la muerte de Chvez: el impacto regional de su fallecimiento. Es que indiscutiblemente el gobierno de Chvez fue parte de este ciclo regional de rebeliones populares a las que ayud a reabsorber pero no cerrar. Para dnde vaya el pndulo poltico a partir de su muerte no es un problema menor. En lo inmediato Maduro seguramente ganar las presidenciales; eso sealan todos los analistas. Sin embargo, la crisis en el chavismo podra comenzar muy rpido: el da despus de su triunfo electoral, si no antes. Insistimos: el chavismo debe resolver algo que ni siquiera luego de la reeleccin en octubre, Chvez logr hacer dado el recrudecimiento de su enfermedad: el curso poltico que tomar de aqu en ms. Es verdad que el panorama internacional no ha cambiado en gran medida: la crisis capitalista prosigue, lo mismo que el desprestigio del neoliberalismo internacionalmente, ms all de que este siga dando la tnica de la economa mundial a pesar de todo. Las modificaciones que se estn procesando son ms geopolticas que estructurales. Pero en cualquier caso, es muy difcil (si no impensable) que Maduro pueda tener la capacidad de arbitraje que tena Chvez, ms an cuando en la propia Venezuela se venan acumulando tensiones y contradicciones que siquiera el propio lder alcanzaba a resolver. Una desestabilizacin de Venezuela, evidentemente, no dejar de impactar en toda la regin. Si se produjera, podra significar un toque de rebato al debilitamiento o final de este tipo de gobiernos progresistas, en todo caso en su forma ms extrema. Este no es un escenario mecnico: en la Argentina, Nstor Kirchner muri y luego Cristina fue reelecta y se afianz en el poder. En Brasil, el PT se encamina hacia la reeleccin de la mano de Dilma Rousseff. Lo mismo podra ser en el caso de Evo Morales en Bolivia. Y en Ecuador, Correa acaba de ser reelecto.

Pero la muerte de Chvez coloca un enorme interrogante acerca de las perspectivas del progresismo, sobre todo en los pases donde parece estar ms asediado por crecientes problemas, como es el caso de la Argentina misma. La emergencia del chavismo en las ltimas dcadas recre los sueos del socialismo nacional en nuestro continente. Muchos ex dirigentes y militantes provenientes de la tradicin del marxismo revolucionario se pasaron a las filas del chavismo y ayudaron a recrear la idea de una Patria Grande Latinoamericana y una Amrica Nuestra, aunque sin expropiar al capitalismo y sin la toma del poder por parte de la clase obrera. Pergearon transiciones sin ruptura anticapitalista, y la construccin del socialismo aqu y ahora mediante comedores y roperos populares sin la expropiacin de los grandes medios de produccin. Sus formas cooperativas, dicen ellos, podran anticipar el socialismo que viene, un socialismo, adems, que no requerira de la centralidad de la clase obrera sino de un sujeto multisectorial cuya base central seran las barriadas populares, los indgenas, los campesinos y no los grandes lugares de trabajo urbanos. Cuestionan los fundamentos del socialismo supuestamente eurocntrico y, hacindole un mal honor a Maritegui, suean con la creacin heroica de un socialismo nacionalista que no se base en ninguna de las enseanzas histricas de la lucha de clases obrera y socialista en el mundo. Pero la muerte de Chvez acerca la hora de una rendicin de cuentas con esta adaptacin a los lmites del chavismo y a la ensoacin (y financiamiento) emanada de su figura y movimiento. En la hora de la probable crisis del chavismo, el marxismo revolucionario tiene la tarea de hacer un balance crtico del chavismo y reafirmar las perspectivas estratgicas del socialismo revolucionario, plantndose tcticamente la unidad de accin contra cualquier intento trasnochado de golpismo que pueda aparecer en el horizonte.

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Souto Maior: Quem ningum? O que a lei? Qual a verdade?

publicado em 1 de novembro de 2011 s 15:03 por Jorge Luiz Souto Maior, no site do DCEUSP, sugesto de Franco Atirador Para deslegitimar o ato de estudantes da USP, que se postaram contra a presena da polcia militar no campus universitrio, o governador Geraldo Alckmin sentenciou: Ningum est acima da lei, sugerindo que o ato dos estudantes seria fruto de uma tentativa de obter uma situao especial perante outros cidados pelo fato de serem estudantes. Alis, na sequncia, os debates na mdia se voltaram para este aspecto, sendo os estudantes acusados de estarem pretendendo se alijar do imprio da lei, que a todos atingem. Muito precisa ser dito a respeito, no entanto. Em primeiro lugar, a expresso, Ningum est acima da lei, traduz um preceito republicano, pelo qual, historicamente, se fixou a conquista de que o poder pertence ao povo e que, portanto, o governante no detm o poder por si, mas em nome do povo, exercendo-o nos limites por leis, democraticamente, estatudas. O Ningum est acima da lei uma conquista do povo em face dos governos autoritrios. O ningum da expresso, por conseguinte, o governante, jamais o povo. Claro que nenhum do povo est acima da lei, mas a expresso no se destina a essa obviedade e sim a consignar algo mais relevante, advindo da luta republicana, isto , do povo, para evitar a deturpao do poder. Nesse sentido, no dado ao governante usar o preceito contra atos de manifestao popular, pois desses atos que se constroem, democraticamente, os valores que vo se expressar nas leis que limitaro, na sequencia, os atos dos governantes. Dito de forma mais clara, a utilizao do argumento da lei contra os atos populares um ato anti-republicano, que favorece o disfarce do imprio da lei, ao desmonte da contestao popular aos valores que estejam abarcados em determinadas leis. Foi isso, alis, que se viu recentemente em torno do direito das pessoas se manifestarem, de forma organizada e pacfica, contra a lei que criminaliza o uso da maconha. Todos esto sob o imprio da lei, mas no pode haver obstculos institucionalizados para a discusso pblica da necessidade ou no de sua alterao. A lei, portanto, no ato de poder, no pertence ao governante. A lei deve ser fruto da vontade popular, fixada a partir de experincias democrticas, que tanto se estabelecem pelo meio institucionalizado da representao parlamentar quanto pelo livre pensar e pelas manifestaes pblicas espontneas. E, ademais, qual a verdade da situao? A grande verdade que os alunos da USP no esto querendo um tratamento especial diante da lei. No esto pretendendo uma espcie da vcuo legal, para benefcio pessoal. Para ser completamente, claro, no esto querendo fumar maconha no Campus sem serem incomodados pela lei. Querem, isto sim, manifestar, democraticamente, sua contrariedade presena da PM no Campus universitrio, no pelo fato de que a presena da polcia lhes obsta a prtica de atos ilcitos, mas porque o ambiente escolar no , por si, um caso de polcia. Querem pr em discusso, ademais, a legitimidade da autorizao, dada pela atual Direo da Universidade, em permitir essa presena.

A questo da legitimidade trata-se de outro preceito relevante do Estado de Direito, pois a norma legal, para ser eficaz, precisa ser fixada por quem, efetivamente, tem o poder institucionalizado, pela prpria ordem jurdica, para poder faz-lo e, ainda, exercer esse poder em nome dos preceitos maiores da razo democrtica. Vejamos, algum pode estar questionando o direito dos alunos de estarem ocupando o prdio da Administrao da FFLCH, sob o argumento de que no esto, pela lei, autorizados a tanto. Imaginemos, no entanto, que a Direo da Unidade, tivesse concedido essa autorizao. A questo, ento, seria saber se quem deu autorizao tinha a legitimidade para tanto e mais se os propsitos da autorizao estavam, ou no, em conformidade com os preceitos jurdicos voltados Administrao Pblica. Pois bem, o que os alunos querem discutir se a autorizao para a Polcia Militar ocupar os espaos da Universidade foi legtima e quais os propsitos dessa autorizao. Diz-se que a presena da Polcia Militar se deu para impedir furtos e, at, assassinatos, o que, infelizmente, foi refletido em fatos recentes no local. Mas, para bem alm disso, a presena da Polcia Militar tem servido para inibir os atos democrticos de manifestao, que, ademais, so comuns em ambientes acadmicos, envoltos em debates polticos e reivindicaes estudantis e trabalhistas. Uma Universidade , antes, um local experimental de manifestaes livres de ideias, instrumentalizadas por atos polticos, para que as leis, que serviro limitao dos atos dos nossos governantes, possam ser analisadas criticamente e aprimoradas por intermdio de prticas verdadeiramente democrticas. A presena ostensiva da Polcia Militar causa constrangimentos a essas prticas, como, alis, se verificou, recentemente, com a conduo de vrios servidores da Universidade Delegacia de Polcia, em razo da realizao de um ato de paralisao de natureza reivindicatria, o que lhes gerou, dentro da lgica de terror instaurada, a abertura de um Inqurito Administrativo que tem por propsito impingir-lhes a pena da perda do emprego por justa causa. Dir-se- que no evento que deu origem manifestao dos alunos houve, de fato, a constatao da prtica de um ilcito e que isso justificaria o ato policial. Mas, quantas no foram as abordagens que no geraram a mesma constatao? De todo modo, a questo que os fins no justificam os meios ainda mais quando os fins vo muito alm do que, simplesmente, evitar a prtica de furtos, roubos, assassinatos e consumo de drogas no mbito da Universidade, como se tem verificado em concreto. H um enorme dficit democrtico na Universidade de So Paulo que de um tempo pra c a comunidade acadmica, integrada por professores, alunos e servidores, tem pretendido pr em debate e foi, exatamente, esse avano dessa experincia reivindicatria que motivou, em ato de represlia, patrocinado pelo atual reitor, o advento da polcia militar no campus, sob a falcia da proteo da ordem jurdica. A ocupao da Administrao da FFLCH pelos alunos, ocorrida desde a ltima quinta-feira, no um ato isolado, advindo de um fato determinado, fruto da busca frvola de se fumar maconha impunemente no campus. Fosse somente isso, o fato no merecia tanta repercusso. Trata-se, isso sim, do fruto da acumulao de experincias democrticas que se vm intensificando no mbito da Universidade desde 2005, embora convivendo, verdade, com o trgico efeito do aumento das estratgias repressoras. Neste instante, o que deve impulsionar a todos, portanto, a defesa da preservao dos mecanismos de dilogo e das prticas democrticas. Os alunos, ademais, ainda que o ato tenha tido um estopim, esto sendo objetivos em suas reivindicaes: contra a precarizao dos direitos dos trabalhadores;

contra a privatizao do ensino pblico; contra as estruturas de poder arcaicas e autoritrias da Universidade, regrada, ainda, por preceitos fixados na poca da ditadura militar; pela realizao de uma estatuinte; e contra a presena da Polcia Militar no Campus, que representa uma forma de opresso ao debate. O ato dos alunos, portanto, legtimo porque seus objetivos esto em perfeita harmonia com os objetivos traados pela Constituio da Repblica Federativa do Brasil, que institucionalizou um Estado Democrtico de Direito Social e o fato de estarem ocupando um espao pblico para tanto serve como demonstrao da prpria origem do conflito: a falta de espaos institucionalizados para o debate que querem travar. A ocupao no ato de delinquncia, trata-se, meramente, da forma encontrada pelos alunos para expressar publicamente o conflito que existe entre os que querem democratizar a Universidade e os que se opem a isso em nome de interesses que no precisam revelar quando se ancoram na cmoda defesa da lei.