CARRERA PROFESIONAL: ADMINISTRACIN DE GERENCIAS HOTELERAS INTERNACIONALES

LOS DERECHOS DERECHOS LOS HUMANOS HUMANOS

CURSO : EDUCACION CIVICA MIGUEL CATIA NOHEMI ACUA QUINONEZ MAANA I DOCENTE : ALUMNA : TURNO :

SEMESTRE:

CUSCO PER 2013

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PRESENTACION

Tengo el presentar

ante Ud. el trabajo monogrfico sobre los derechos

humanos que se puede definir como a las normas que se ocupan de poner todos sus recursos y esfuerzos en asegurar todos los medios posibles el bienestar de todas las personas. Para analizar esta problemtica es necesario mencionar sus causas. Una de ellas es la ignorancia sobre los derechos de cada persona. Se entiende por ignorancia el desconocimiento de algo concreto en este caso el reconocimiento de los Derechos Humanos. Se realiza por el inters de conocer sobre las leyes de los Derechos Humanos, quienes los respetan y quienes lo infringen. La Alumna

INDICE
EL DERECHO A LA VIDA..............................................................................9 AMPARO CIVIL DEL DERECHO A LA VIDA..................................................10 BIBLIOGRAFA........................................................................................... 12

MARCO TEORICO:

LOS DERECHOS HUMANOS

DEFINICIN Los Derechos Humanos son derechos inherentes, inalienables, sin ninguna distincin de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico, cualquier tenemos color, otra los religin, mismos lengua o condicin. Todos derechos

humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles. Algunos de los derechos que se pueden mencionar: A la vida. A la libertad personal. A la libertad de expresin. A la proteccin de la libertad de conciencia y de religin. A la identidad y la nacionalidad. A trabajar. A no ser discriminado. A la salud. A la cultura. A la asistencia de nios y adolescentes. A la autodeterminacin de los pueblos.

CARACTERSTICA DE LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son comunes a todos los miembros de la sociedad internacional y todo el mundo se reconoce en su naturaleza, cada era cultural puede tener su forma particular de contribuir a la aplicacin de esos derechos. Las principales caractersticas que se nos atribuyen son: Inherentes: Porque son innatos a todos los seres humanos sin distincin alguna, pues se asume que nacemos con ellos. Por tanto, estos derechos no dependen de un reconocimiento por parte del Estado. Universales: Por cuanto se extienden a todo el gnero humano en todo tiempo y lugar; por tanto, no pueden invocarse diferencias culturales, sociales o polticas como excusa para su desconocimiento o aplicacin parcial. Absolutos: Porque su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad. Inalienables: Por ser irrenunciables, al pertenecer en forma indisoluble a la esencia misma del ser humano; no pueden ni deben separarse de la persona y, en tal virtud, no pueden trasmitirse o renunciar a los mismos, bajo ningn ttulo. Inviolables: Porque ninguna persona o autoridad puede actuar legtimamente en contra de ellos, salvo las justas limitaciones que puedan imponerse de acuerdo con las exigencias del bien comn de la sociedad. Imprescriptibles: Porque no se pierden por el transcurso del tiempo, independientemente de s se hace uso de ellos o no.
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Indisolubles: Porque forman un conjunto inseparable de derechos. Todos deben ser ejercidos en su contenido esencial, al tener igual grado de importancia

Indivisibles: Porque no tiene jerarqua entre s, es decir, no se permite poner unos por encima de otros ni menos sacrificar un tipo de derecho en menoscabo de otro.

Irreversibles: Porque todo derecho formalmente reconocido como inherente a la persona humana queda irrevocablemente integrado a la categora de derecho humano, categora que en el futuro no puede perderse.

Progresivos: Porque dado el carcter evolutivo de los derechos, en la historia de la humanidad, es posible que en el futuro se extienda la categora de derecho humano a otros derechos que en el pasado no se reconocan como tales o aparezcan otros que en su momento se vean como necesarios a la dignidad humana y, por tanto, inherentes a toda persona.

DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS. Antes de que la Organizacin atendiera el asunto de los derechos humanos, ste se consideraba un asunto exclusivamente interno de los Estados. La ONU ha fijado su atencin en el tema desde su fundacin, ya que en la "Carta de las Naciones Unidas" se resuelve "reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeas", adems de buscar como uno de sus propsitos el de lograr "el desarrollo y estmulo del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer distincin por motivos de raza, sexo, idioma o religin".

Asimismo, no slo se han establecido cdigos de derechos humanos, sino que tambin se han establecido mecanismos para su promocin y proteccin as como de asistencia para que los gobiernos asuman sus responsabilidades. Es por ello que, el 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas, proclama la Declaracin Universal de Derechos Humanos (DUDH). A partir de ese momento, la comunidad internacional asume que todo individuo, por el solo hecho de ser miembro de la especie humana, tiene un conjunto de derechos que le son fundamentales y que obligan a todos los dems individuos y agrupaciones humanas a respetarlos, como tambin de oponerse a las leyes estatales injustas o a las costumbres agresivas. ESTRUCTURA Y CONTENIDOS La DUDH (Declaracin Universal de los Derechos Humanos) se compone de un prembulo y treinta artculos, que recogen derechos de carcter civil, poltico, social, econmico y cultural. Artculos 1 y 2 Los artculos 1 y 2 recogen principios bsicos en los que se sustentan los derechos: libertad, igualdad, fraternidad y no discriminacin. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con el otro (Artculo 1). Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Adems, no se har
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distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin fiduciaria, no autnoma o sometida a cualquier otra limitacin de soberana. (Artculo 2). Artculos 3 al 27 Los derechos quedan enunciados en los artculos del 3 al 27, y pueden clasificarse, segn Ren Cassin, como sigue; los artculos del 3 al 11 recogen derechos de carcter personal: Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos estn prohibidas en todas sus formas. Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad [...] (Artculos 4, 5 y 11.1) Los artculos 12 a 17 recogen derechos del individuo en relacin con la comunidad: Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar a su pas. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. (Artculos 13.2 y 17.1) Los artculos 18 a 21 recogen derechos de pensamiento, de conciencia, de religin y libertades polticas:

Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de Creencia, as como la libertad de manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico como en privado, por la enseanza, la prctica, el culto y la observancia. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin. ( Artculos 18 y 19) Y los artculos 22 a 27 derechos econmicos, sociales y culturales. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como a su familia, la salud, el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica [...] (Artculo 25). Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin elemental ser obligatoria [...] (Artculo 26). Artculos del 28 al 30 Recogen las condiciones y lmites con que estos derechos deben ejercerse. Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos. (Artculo 28). IMPORTANCIA DE LA DECLARACIN Para poder saber la importancia que tienen los Derechos Humanos es necesario que primero sepamos que todos somos de una manera,
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diferentes de otros, esto no quiere decir que exista alguien inferior a otro, y por eso es que existen los siguientes documentos, con el fin de que nos demos cuenta de cmo somos y si sabemos respetarnos. La Declaracin Universal de los Derechos Humanos Los Derechos de la Mujer Los Derechos de los Nios

La Declaracin de los Derechos Humanos, nos dice que: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos, tienen derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad, nadie ser sometido a esclavitud, a tratos inhumanos, todos son iguales ante la ley, no puede ser desterrado, tiene derecho a la libre expresin, tienen derecho de buscar asilo en cualquier pas, tienen derecho a un trabajo, al disfrute de su tiempo libre, al derecho a la educacin, pero estos tambin tienen deberes a la comunidad. LOS DERECHOS HUMANOS EN EL PER En el Per fue aprobado por resolucin legislativa 13282 del 9 de diciembre de 1959, en el gobierno de presidente Manuel Prado Ugarteche. Los grupos de derechos humanos del Per nacieron en su mayora para afrontar las inmensas violaciones a los derechos humanos que se cometieron durante el conflicto interno entre el gobierno, Sendero Luminoso y el MRTA. Estn asociados bajo una Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, que coordina el trabajo de los grupos a nivel nacional e internacional. Con la cada de Fujimori los grupos han sumado el trabajo en temas puntuales tales como la corrupcin, los derechos econmicos y sociales y la impunidad. El Estado es el responsable de respetar, garantizar y promover el ejercicio de los derechos humanos. Respetarlos significa no interferir con reas especficas de la vida individual; garantizarlos implica adoptar las medidas necesarias para lograr su satisfaccin en la poblacin, y asegurar la prestacin de determinados servicios. (Solo hablado).

VIOLACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS La situacin de los derechos humanos en el Per ha mejorado mucho en los ltimos aos, las violaciones a los derechos humanos siguen siendo un problema grave y permanente. Cientos de presos inocentes continan en las crceles, condenados por tribunales sin rostro, sin las garantas procesales ms mnimas, y generalmente sin pruebas vlidas. Las condiciones carcelarias son psimas, y los derechos de los familiares a visitar a los presos comnmente violados. La tortura y los malos tratos siguen siendo comunes, y el sistema judicial carece de independencia y eficiencia. Gran parte de la poblacin del pas sigue viviendo bajo estados de emergencia, donde los derechos civiles ms bsicos, tales como la inviolabilidad de la correspondencia, no existen. En el Per se dan muchos casos terribles de violacin de derechos humanos, empleando para este propsito normas derogadas, normas de menor jerarqua, normas obsoletas, como arma, para ignorar lo que normas superiores disponen para bien de los administrados, de los ciudadanos. En Per como en cualquier parte del mundo civilizado existe la Jerarqua de Normas, para que se pueda definir que normas son de obligatorio cumplimiento, cuales prevalecen sobre otras. Un pas que respeta los derechos humanos, la constitucin y las leyes, no aplica a sus administrados, para privarlos de los derechos que le reconoce la Ley, una norma de menor jerarqua. En Per si se aplican normas de menor jerarqua, para desconocer lo que disponga una norma mayor. Formas de violacin de los derechos humanos Por accin: Cuando se cometen actos que vulneran directamente los derechos humanos. La detencin arbitraria, la tortura, la ejecucin
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extrajudicial, la desaparicin forzada de personas, el cierre de fuentes de trabajo, el impedimento del acceso a la educacin o la salud, son algunos casos de violacin de los derechos humanos por accin. Por omisin: Cuando el estado o sus instituciones se muestran indiferentes frente a situaciones que reclaman su intervencin. La pasividad frente a la discriminacin racial o la violencia contra la mujer, el no garantizar el derecho a un nivel de vida digna o a la educacin intercultural, son algunos casos de una violacin de los derechos humanos por omisin. Por exclusin: Cuando determinados grupos sociales son

explcitamente marginados del goce de sus derechos. La violacin de los derechos humanos por exclusin puede ser sufrida a causa del gnero, la religin, la raza, la nacionalidad, la clase social, la edad, etctera. EL DERECHO A LA VIDA Morillo, A (2002) La Vida es el derecho elemental y primigenio, empieza con la fecundacin del nuevo ser en el vientre de la madre y termina con la muerte CONCEPTO El Derecho a la vida es de carcter irrenunciable y resulta inherente a la persona humana, en tal sentido resulta primordial y sobre todo ejerce un presupuesto sobre los dems derechos (derecho a la vida es la fuente de donde emergen todos los derechos inherentes de la persona humana). El reconocimiento del derecho a la vida que efectan los ordenamientos no slo radica en impedir que los dems atenten contra el individuo, pues comprenderlo as sera una visin parcial de su concepcin, es por ello que otros autores se inclinan por sealar adems que este derecho debe ser comprendido adems como un derecho a vivir de tal manera que el ser humano pueda realizar su proyecto de vida vital, es decir, que se den ciertas
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condiciones de vida , situacin esta ltima que diferentes ordenamientos lo estn tomando ya en cuenta y que ha originado encontrados debates en los distintos rganos jurisdiccionales quienes protegen el derecho a la vida en su ms pura acepcin como un derecho indisponible y quienes conciben ya al mismo como un derecho disponible. Doc. M. Miranda (artculos cristianos, 2007). AMPARO CIVIL DEL DERECHO A LA VIDA. Diez Picazo y Gulln sealan que la vida: "Es el bien bsico y esencial de la persona, fundamento y asiento de todos los dems. Pero el hombre no tiene un poder sobre su propia vida total y absoluto, que en su formulacin consiguiente legitimara el suicidio. La vida no posee un valor puramente individual, sino familiar y social. De ah que el ordenamiento jurdico debe negar a la persona poder de quitarse la vida" Artculo 2. Constitucin Poltica del Per Toda persona tiene derecho: 1. A la vida, a su identidad, a su integridad moral, psquica y fsica y a su libre desarrollo y bienestar. El concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece. Artculo 3. De la Declaracin Universal de los Derechos Humanos: "Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona".

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CONCLUSIONES Que no hay respetos a derechos humanos en los lugares ms alejados del Per y de menos recursos, pero s para aquellos que hacen las normas, los que estn en el poder y quienes tienen poder econmico cuntos nios, jvenes, madres, etc. (de bajos recursos) Pero s que se entera todo el pas, y ponen en zozobra al Per cuando una persona de altos recursos es secuestrada o est perdida, esto no quiere decir que no se debe de respetar los derechos de ellos, sino que si estamos en una sociedad democrtica donde hay igualdad entre todos debe haber igualdad y proteccin para todos los sbditos del Estado . Madres e hijos juntos por las calles del centro de lima estn buscando al menos una migaja de pan para poder sobrevivir, mientras la clase gobernante dice que estamos en crecimiento econmico somos unos de los pases con mayor crecimiento en Amrica latina, pero en el plano real no se nota en lo ms mnimo el desarrollo que constantemente propugnan el poder ejecutivo y otros sectores econmicos, porque se sabe que el crecimiento es para esas grandes empresas y los que tiene el poder econmico. Habra que tomar conciencia que para que el Per avance y no vayamos en retroceso, tiene gran importancia respetar la dignidad del otro y reconocer en cada uno aquellos derechos que brotan de su propia condicin natural de persona humana. Que la democracia es la mejor forma de vida. Esta requiere eliminar toda clase de violaciones a los derechos humanos, ya que se basa en su respeto, defensa y promocin de desarrollo, de paz y de seguridad para todos los hombres.

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BIBLIOGRAFA CASTILLO MORALES, Juan. Educacin cvica. Editorial Asociacin Estella. 2003, Lima-Per. COORDINADORA NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS. Defensores y defensoras de derechos humanos en el Per. 2009, Lima-Per, 1 ed. FERNANDEZ SESSAREGO, Exposicin de Motivos y Comentarios al Libro Primero del Cdigo Civil peruano, Derecho de las Personas, Cultural Cuzco S.A. Editores, 1992, Lima, 5ta Ed. JARAMILLO GARCA, Enrique. 2009. Ante la violacin de los derechos del nio en el Per: acaso no tenemos el derecho a la indignacin y la rebelda? Una mirada crtica de la convencin despus de veinte aos de vigencia. http://molacnats.org/index.php?option=com_docman&task, Mayo del 2009. MORILLO ACUA, Fausto. Educacin cvica. Editorial Escuela Nueva. 2002, Lima-Per, 1 ed. SALAZAR ADRIANZEN, Vctor Manuel. 2008, El derecho a la Vida. http://es.scribd.com/doc/6543377/EL-Derecho-a-La-Vida, 14 de octubre del 2008. UNICEF COMIT ESPAOL. (2006). Convencin sobre los Derechos del Nio. Editorial Nuevo siglo, Madrid, www.unicef.es, junio del 2006.

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ANEXOS

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