LA CASUSTICA

En tica aplicada refiere al razonamiento basado en casos. Se utiliza en cuestiones ticas y jurdicas, y a menudo representa una crtica del razonamiento basado en principios o reglas. La casustica es utilizar la razn para resolver problemas morales aplicando reglas tericas a instancias especficas. La casustica es un mtodo de razonamiento especialmente til en analizar cuestiones que ataen a dilemas morales. Tambin es una rama de la tica aplicada. Es as mismo la base de la jurisprudencia en el derecho comn, y la forma estndar de razonamiento aplicada en el derecho comn.

ETIMOLOGA
Casustica procede de la palabra latina casus: evento imprevisto, incierto, fatdico, sin precedentes. En terminologa legal, casus significa: hecho preciso, real o supuesto. El trmino casustica se define en la Enciclopedia francesa como: el arte de aplicar las leyes generales de una disciplina a un hecho real o supuesto Este trmino, derivado de la palabra latina casus, significa en primer lugar la aplicacin de unos conocimientos o normas generales a unos fenmenos o casos particulares, a menudo con la intencin pedaggica de ofrecer una ayuda para una decisin responsable en casos anlogos de conflicto. Conjunto de casos prcticos singulares previstos en una materia.

MORALIDAD Y CASUSTICA
La casustica da un enfoque prctico a la moralidad. En lugar de utilizar la teora como punto de partida, comienza con un examen del caso. Buscando paralelismos entre el paradigma, los llamados casos puros, y el caso que nos ocupa, un
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casuista trata de determinar una respuesta adecuada a la moral para un caso particular.

HISTORIA DE LA CASUSTICA
En Occidente encontramos la casustica ya en poca de Aristteles (384-322 A.d.C.), pero su cenit se alcanz entre 1550 y 1650 cuando los jesuitas la usaron extensivamente, en particular al practicar el sacramento de la confesin. El trmino casustica se volvi peyorativo con los ataques de Blaise Pascal sobre su mal uso. En Lettres provinciales (1656-7) reprendi a los jesuitas por el uso del razonamiento casustico en confesiones que permitan relativizar los pecados de los ricos donantes, mientras se castigaba a los penitentes pobres. Pascal denunci que los penitentes de la aristocracia podan cometer un pecado un da, reiterar la falta al da siguiente, donar generosamente al tercer da, luego volver a confesar los pecados y recibir la pena ms leve. Desde el Siglo XVII la casustica ha sido considerada ampliamente como una forma degenerada de pensamiento: los crticos hacen hincapi en su argumentacin compleja y malintencionada. No fue hasta la publicacin de El abuso de la casustica: historia del razonamiento mora (1988) por Albert Jonsen y Stephen Toulmin, que ocurri una revaloracin del mtodo. Los autores sealaron que el problema radica en el abuso de la casustica, no en ella misma: propiamente usada, la casustica es un mtodo poderoso de razonamiento. El progreso de la casustica se interrumpi hacia mediados del Siglo XVII por la controversia que produjo la doctrina probabilstica, que estipulaba que uno poda seguir una opinin probable, esto es, sustentada por la teologa u otra, aun si contradeca una cita de los Padres de la Iglesia. La controversia dividi a los telogos catlicos en dos campos: rigoristas y laxistas.
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Fue objeto de mucha desconfianza por parte de los primeros telogos de la reforma Protestante, porque con ella se justificaban muchos de los abusos que pretendan modificar. Atacada por el Jansenismo, para mediados del Siglo XVIII la casustica era prcticamente sinnimo de laxitud moral.

EJEMPLOS DE CASUSTICA
Mientras que un enfoque basado en principios puede alegar que mentir es siempre moralmente incorrecto, la Casustica dira que, dependiendo de los detalles del caso, mentir podra o no ser legal o tico. Sera posible concluir que una persona se equivoca al mentir mientras presta testimonio bajo juramento, pero casusticamente mentir en tal circunstancia sera una opcin moralmente mejor si con ello se salva una vida, si asumimos que salvar una vida es un principio. Para la casustica las circunstancias del caso son fundamentales para evaluar la propia responsabilidad. El razonamiento casustico parte de un claro caso paradigmtico, en el mbito legal, por ejemplo, puede considerarse algn precedente incluido en la jurisprudencia. Desde all el casuista analizar el grado de correlacin entre el caso en estudio y el modelo: casos iguales sern tratados igual que el paradigma, no as los que resulten distintos. En consecuencia, un hombre deber ser culpado de asesinato premeditado si las circunstancias que rodean el caso se asemejan al modelo jurisprudencial de asesinato premeditado. Cuanto menor sea la semejanza entre el caso y el paradigma, mayor ser la necesidad de justificar el tratamiento de premeditado en este ejemplo.

CONCLUSIONES

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La casustica tiene antecedentes muy antiguos y vinculados con la religin, la tica y la psicologa. Bsicamente, la casustica consiste en elegir y analizar casos reales y ejemplares, discutirlos y tomar decisiones, si este proceso resulta adecuado e importante, puede tambin servir para fomentar nuevas teoras y aplicada a la Jurisprudencia, seria la creacin de nuevas Leyes. Por otra parte se puede decir que es una doctrina que se ocupa de determinar cul es la conducta adecuada y cul la errnea, mediante la aplicacin de principios religiosos o sociales a un hecho particular. Ha sido aplicada principalmente a los casos en que un conflicto de deberes impide tomar decisiones basadas en reglas absolutas. El procedimiento ha dado lugar, como es lgico, a muchos razonamientos equivocados por lo que en ocasiones ha sido connotado de falso en cuestiones de conciencia o moralidad. La tcnica de estudio de casos consiste en proporcionar una serie de hechos que representen situaciones problemticas de la vida real para que se analicen y se busquen soluciones, y de esa manera se estimule la creatividad a la vez que se desarrollen las habilidades para el pensamiento crtico, la toma de decisiones, la bsqueda de alternativas y el desenvolvimiento a nivel personal, grupal y social.

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