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http://www.aech.cl/2013/01/construyendo-casas-deconstruyendo-al.html

Construyendo casas, deconstruyendo al constructor

En el Formsprin g de la AECH (Preg n tale a un escptico) recibimos la sig uien te preg un ta: "Cmo se rebate el argumento de toda casa ha sido construida por alguien, por tanto el que ha construido el mundo es dios?" Si bien a primera vista esta preg un ta poco tien e que ver con escepticismo, s tien e much o que ver con un tema de razon amien to lg ico, pen samien to crtico y cien cia, y vale la pen a respon derla en detalle ya que, al fin y al cabo, esas son h erramien tas que el escepticismo cien tfico usa [1]. El razon amien to de la preg un ta, muy sucin ta, parece superficial, pero es un razon amien to que much as relig ion es plan tean seriamen te, en forma ms exten sa, claro. Por ejemplo, los Testig os de Jeh ov, con su casa editorial oficial Watch tower [2], presen tan ese mismo arg umen to como un a especie de h istoria, en su publicacin El camin o (ph ), pg in as 14 a 16, titulada Con ozcamos a quien h izo todas las cosas [3] (n fasis a adidos):

A Sanath le alegr mucho aprender acerca de las promesas de Jehov, pero se preguntaba si de veras era tan poderoso como para cumplirlas. Buddhika le dijo que si quera entender cmo Jehov puede realizar todas sus promesas, pensara en la conocida ley de causa y efecto. Afirm que este concepto fundamental tambin se explica en la Biblia, y le mostr el siguiente versculo: Toda casa es construida por alguien. (Hebreos 3:4.) Parece lgico respondi Sanath. Una casa no se construye sola . Cierto. Y lo mismo puede decirse de un plato de comida. Alguien tuvo que haberlo preparado. Entonces Buddhika mencion que las cosas que nos rodean son ms maravillosas y complejas que una casa. Mira las delicadas flores, las majestuosas montaas, el impetuoso mar y el infinito universo. Si para edificar una casa se requiere de un diseador y constructor, y para preparar una comida hace falta un cocinero, qu puede decirse de nuestro magnfico universo? No crees que necesit un Diseador y Hacedor? Sanath reconoci que aquello tena sentido.

[] Bueno coment Sanath, tengo que aceptar que si observamos las cosas que nos rodean y pensamos en ellas, no es difcil creer que tengan una causa, un Diseador, un Dador de vida, un Creador. Y si con su poder cre todas las cosas aadi con entusiasmo Vasana, entonces tambin tiene poder para cumplir todas las promesas que estn en la Biblia. Para Sanath y Vasana, todo lo que escucharon aquel da fue totalmente lgico, pero queran conocer mejor a aquel poderoso Diseador. La seccin termin a h acien do las preg un tas de repaso: Por qu es lgico creer que todas las cosas que nos rodean fueron hechas por alguien?. Pero es eso lg ico, tien e sen tido? Y podemos afirmar la con clusin dios cre/con struy el mun do/un iverso a partir de este arg umen to plan teado? Para an alizar ese arg umen to h ay que revisar su validez: es posible que la premisa "toda casa h a sido con struida por alg uien " sea verdadera, y que simultn eamen te la con clusin "Dios con struy el mun do" sea falsa? Para resolver esa in cg n ita, primero h ay que en ten der cmo podemos saber en primer lug ar que alg o fue con struido. Y en particular, cuan do se afirma que "toda casa es con struida por alg uien ", cmo sabemos que tal cosa es cierta? Para saber que toda casa es con struida por alg uien basta con statar que h emos observado un a y otra vez a "alg uien " con struyen do casas, y tambin es un h ech o que n un ca n adie h a documen tado siquiera un caso de un a casa (con murallas, puertas, ven tan as, tech o, etc. ) que se h aya g en erado por medios n aturales sin in terven cin h uman a. Por esos dos motivos tal premisa la podemos asumir como cierta por un arg umen to in ductivo; por ser in ductivo, bastara con observar un n ico caso con firmado de un a casa que se est g en eran do en forma n atural o que es capaz de formarse sin in terven cin h uman a (directa o in directa, n o cuen tan los robots) para probar que tal premisa es falsa, pero tal caso n o se h a dado. Ah ora, si volcamos la misma forma de razon ar para el un iverso cun tos un iversos h emos observado sien do con struidos por alg uien ? Nin g un o! De h ech o, jams h emos observado dos universos; el n ico un iverso que con ocemos es el n uestro y cuan do como especie n os h icimos con scien tes de n uestra existen cia y posicin en el un iverso, el un iverso claramen te ya estaba ah , y por ello n o tuvimos la oportun idad de ver a un con structor explcito del un iverso trabajan do en crear n uestro un iverso. Y es un h ech o que n o lo h emos visto, pues si lo h ubiramos visto, sera in n ecesario ten er que con struir un "arg umen to" para "demostrarlo" en primer lug ar, pues bastara con citar tal observacin , con ocida por todos, para zan jar la discusin . Sin embarg o, todos n osotros cuan do n acimos y g an amos con scien cia comen zamos a crecer en un a casa que muy probablemen te ya exista, don de n o vimos a sus con structores, o bien lleg amos a h abitar en casas que ya estaban ah cuan do n osotros lleg amos, en cierta forma ig ual como ocurre con el un iverso. Por qu n o podramos aplicar ese mismo camin o de razon amien to al un iverso? El problema con exten der la an alog a de la casa al un iverso es n uevamen te un criterio lg ico-in ductivo: si bien h ay casas que existen o existieron in cluso desde an tes de que

n aciramos, es un h ech o que n os basta recorrer un poco el mun do para darse cuen ta de que podemos en con trar casas en diferen tes estados: alg un as con struidas y h abitadas, otras destruidas o in h abitables, y much as que en este mismo in stan te estn sien do con struidas y, en estas ltimas, podemos observar cmo siempre h ay desde al men os un n ico con structor h asta h ordas de fren ticos con structores con struyn dolas. Nun ca vemos casas en plen o proceso de con struccin que se estn con struyen do por s solas, por medios n aturales o sin in terven cin h uman a. Por este motivo, podemos asumir con g ran certeza que toda casa de seg uro fue con struida por alg uien an si n adie ya sabe o recuerda quin o cun do se con struy. Pues que se sepa nadie jams ha visto una casa constr uyndose sin inter vencin humana . Tome n ota de este pun to, pues es crucial. Si volvemos al un iverso, n o h emos visto a n uestro un iverso sien do con struido por alg uien n i con ocemos otros un iversos en los cuales podamos observar a sus con structores en plen a accin , por lo tan to el criterio que usamos para saber que las casas siempre tien en un con structor, que es el con tar con un a multitud de ejemplos de casas con con structor y n i un o solo de lo con trario, n o sirve para un a muestra de tama o un o en el caso del un iverso. Por ello, el que las casas ten g an con structor n o sirve como prueba de que el un iverso lo ten g a, y la veracidad de esa premisa n o g aran tiza la veracidad de la con clusin : n o permite demostrar n i refutar la veracidad de la con clusin dios cre al mun do/un iverso o dich o, en otras palabras, n o es un buen arg umen to; n i siquiera es n ecesario refutarlo, simplemente es un ar g umento invlido [4].

Construyendo un universo
Sin embarg o, podemos exten der el ejemplo de las casas a su con clusin lg ica; veamos a dn de n os lleva. Volvien do al pun to: cmo sabemos que las casas requieren un con structor? Supon g amos que sufriramos un extra o tipo de amn esia, un a que n os h iciera olvidar completamen te todo respecto de las casas y despertramos, en ton ces, por primera vez (para n osotros) en el in terior de un a casa completamen te con struida. Podramos explorarla, recon ocer sus detalles y, por lo tan to, sabramos recon ocer perfectamen te que alg o es un a casa. Y por lo mismo, podramos preg un tarn os si esta casa siempre existi, si se g en er en forma n atural o si fue con struida por alg uien . Pero cmo averig uamos cul de esas tres altern ativas es la correcta? Podramos buscar in scripcion es en la propia casa que dijeran que fue con struida, pero sabemos que la g en te podra escribir cosas equivocadas, o directamen te men tir, por lo que slo en con trar un texto o n ota que n os dig a que esta casa fue con struida (o que toda casa lo es) o el testimon io de alg uien n o es suficien te para estar seg uros de ello. Dado que queremos averig uar la respuesta, el sig uien te paso es salir de la casa, ver si existen otras casas y revisar si ellas estn sien do g en eradas en forma n atural o bien sien do con struidas por alg uien . Probablemen te, las primeras casas que veramos estaran tan termin adas como la n uestra, por lo que n o n os diran demasiado para respon der n uestra preg un ta. Pero, en la medida en que recorremos el terren o, tarde o tempran o en con traramos un a primera casa en con struccin y, oh , sorpresa!, veramos que estara sien do con struida por h uman os, por con structores de casas. Podramos decir en ton ces que ten emos al men os un caso don de vemos que al men os un a casa est sien do con struida por alg uien . Pero un solo caso n o bastara, pues ese caso podra ser un a excepcin o slo un caso particular, don de de todas formas h ubiera casas que crecieran por s solas, por medios

n aturales y n o con struidas por alg uien . Por ello, seg uimos n uestra in vestig acin y, caso tras caso, en con tramos que cada casa que est sin termin ar, est sien do con struida por alg uien . Un a y otra vez, vemos que se es el caso. En el tran scurso de n uestra in vestig acin , n otamos sistemticamen te que en todas partes, sin excepcion es, n un ca en con tramos un a casa que est sin termin ar y que se est g en eran do en forma n atural, sin in terven cin de un con structor. Qu podemos con cluir despus de examin ar todas estas pruebas?: Que son eviden cia de que lo ms probable es que toda casa es con struida por alg uien , y que n o es el caso que las casas se g en eren sin un con structor. Por qu? Porque ten emos cien tos o miles de ejemplos que n os llevan un a y otra vez a esa con clusin . Y es lo ms probable, an si pudiera ser el caso que en alg n lug ar que n o h ayamos observado existan un a o ms casas que n o requieran de con structores; pero dada la aplastan te can tidad de eviden cias a favor de la h iptesis cada casa tien e un con structor, el razon amien to in ductivo [5] n os permite g en eralizar a partir de los casos que h emos observado h asta asumir con un a certeza casi absoluta que la h iptesis, si bien refutable, es verdadera. Por lo tan to, epistemolg icamen te h ablan do, el que toda casa requiere de un con structor n o es un a verdad obvia y cierta por s misma, sin o que la veracidad de tal afirmacin provien e de la suma de a os de experien cia y de la acumulacin de pruebas que eviden cian eso y que n os llevan a con cluir tal cosa casi como alg o obvio. Pero, si seg uimos el mismo razon amien to con el un iverso, dn de n os lleva? Partamos con abrir n uestros ojos en un plan eta que llamaremos Tierra, el cual parece totalmen te con struido, en el cual claramen te n o h ay n adie con struyn dolo en este in stan te. Podemos observarlo, estudiarlo, recorrerlo y recon ocer perfectamen te lo que es un plan eta, y en ton ces preg un tarn os: la Tierra y todo lo que ella con tien e, h a existido siempre, se g en er por causas n aturales, o alg uien la con struy? Y n uevamen te, ms que creer lo que alg uien dig a al respecto, lo racion al es in vestig ar y buscar la respuesta a esa preg un ta en base a pruebas y observacion es con cretas, y eso es exactamen te el tipo de cosas que la cien cia h a estado h acien do los ltimos 400 a os. Pero, a diferen cia del ejemplo de la casa, don de podemos salir a recorrer el terren o a pie, resulta que fsicamen te estamos atados (h asta ah ora) a este plan eta y apen as h emos dado tmidos pasos en los alrededores del sistema solar. Hasta ah ora n o h emos en con trado se as de alg uien crean do mun dos alrededor n uestro en n uestra limitada exploracin presen cial de n uestro sistema solar as que h asta ah ora, en la exploracin directa que ten emos, las pruebas apun tan a que n o h ay alg uien con struyen do al un iverso al men os a n ivel del sistema solar, sin o que, al con trario, en con tramos eviden cia de su formacin por medios n aturales. Pero, podemos ir ms all? S, podemos ir lejos ms all: resulta que la astron oma y la cosmolog a n os brin dan un a maravillosa mquin a del tiempo: cada vez que un even to remoto ocurre, la luz de ese even to comien za a viajar a la velocidad de la luz, la mxima velocidad alcan zable en n uestro un iverso (seg n lo que h oy sabemos) [6], y viaja en todas direccion es, in cluida la tierra. Si, en ton ces, n osotros levan tamos la vista y vemos, por ejemplo, la explosin de un a supern ova, si determin amos que esa explosin ocurri a 10 mil a os-luz de distan cia, en ton ces sabemos que esa explosin ocurri h ace 10 mil a os, y lo que vemos recin h oy es la luz del even to que, despus de un viaje de 10 mil a os, recin n os lleg a a n osotros. En ton ces, podemos usar n uestra observacin astron mica para observar h acia atrs en el tiempo y ver la evolucin y formacin del un iverso, y an si n uestro sistema solar est totalmen te con struido y por lo tan to n o vemos a un con structor h acin dolo h oy alrededor n uestro, s podemos comen zar a mirar a distan cias cada vez mayores, y ver si en alg n caso en con tramos estrellas n acien do, sistemas plan etarios desarrolln dose,

g alaxias cren dose o lo que sea bajo la direccin y trabajo de n uestro misterioso con structor. Y si tal con structor existe, podramos observarlo con las man os en la masa, pues la luz que viaja desde el remoto pasado para sus con struccion es ms an tig uas recin n os lleg a h oy a n uestros ojos y equipos de observacin y, por lo tan to, podramos verlo directamen te a l/ella o a eso trabajan do arduamen te en con struir el un iverso remoto. Y qu h emos observado usan do la cien cia? Ni un rastro de alg n tipo de con structor. Podemos observar g alaxias n acien do n aturalmen te [7], estrellas n acien do n aturalmen te [8], e in cluso sistemas plan etarios formn dose n aturalmen te a partir de discos de acrecin [9] [10], y en todos y cada un o de los casos observados h asta ah ora, n o h ay rastros de alg uien con struyen do n in g un a estructura del un iverso; al con trario, todo lo que observamos es que en las diferen tes etapas de formacin de toda y cada cosa del un iverso ocurre por razon es fsicas y astron micas completamen te n aturales, sin que n adie est in tervin ien do; nadie . Por los mismos motivos de razon amien to in ductivo que n os llevan a con cluir que las casas requieren de con structores, por exactamen te el mismo razon amien to, y tambin afirmados en la acumulacin de eviden cia cien tfica de dcadas, podemos aplicar exactamen te el mismo razon amien to in ductivo y con cluir que el un iverso se produce por causas n aturales, sin la in terven cin de n in g n con structor n in g un o que podamos observar, detectar o que h ayamos observado. En resumen : sabemos por un criterio in ductivo que toda casa requiere un con structor pues cada casa que observamos en proceso de con struccin es con struida por alg uien . Por el mismo cause de razon amien to, sabemos por un criterio in ductivo que el un iverso n o requiere de un con structor pues cada ejemplo que h emos observado, in cluso a millon es de a os luz de n osotros, de las diferen tes estructuras del un iverso en plen o proceso de formacin , lo observamos ocurrien do por procesos totalmen te n aturales y fsicos, sin n in g un a eviden cia de un alg uien in tervin ien do. As que, los person ajes San ath y Vasan a de la h istoria de los Testig os de Jeh ov pueden en con trar muy lg ico, con much o sen tido que el un iverso ten g a un creador, pero lamen tablemen te para los objetivos de esa org an izacin o de cualquiera que esg rima este tipo de arg umen to de arg umen to, el que las casas ten g an con structores n o demuestra que el un iverso lo ten g a, y el razon amien to que n os lleva a con cluir ello para las casas, tambin n os lleva a con cluir todo lo con trario por el un iverso. As que podemos afirmar que el h ech o de poder determin ar que las casas ten g an un con structor n os ayuda a poder determin ar que, dada la eviden cia que ten emos, el un iverso n o tien e un con structor, y las n icas razon es para asumir lo con trario n o son lg icas, an si sus defen sores afirman tal cosa. Lo ms importan te es, tal vez, que toda esta con versacin es acerca de un n ico arg umen to; malo, pero slo un o. Laten te est el h ech o de que todo razon amien to puede ser buen o o puede ser malo, pero asumirlo buen o porque n os dicen que lo es, puede ser un a muy mala idea. Que alg o parezca ser lg ico o que parezca ten er sen tido puede ser lo ms pelig roso, pues n os empuja a aceptar un a idea como cierta o razon amien to como slido por su aparen te atractivo, cuan do en realidad es un a idea falsa o un razon amien to in vlido y/o n o slido. As que, un con sejo: desconfe de toda idea, incluso de las pr esentadas ac, cuestinelas y qudese con aquellas que sobr eviven al escr utinio cr tico y r acional, slo despus de ver ificar que efectivamente son cier tas, y que r ealmente son un ar g umento slido (vlido y con premisas verdaderas) [11]; cuan do h ag a eso, se llevar un a sorpresa: se dar cuen ta de cun tas ideas tan lg icas y de tan to sen tido comn en realidad n o son n i lg icas, n i tien en realmen te sen tido.

Referencias:

[1] Wikipedia, Escepticismo cien tfico, h ttp://es.wikipedia.org /wiki/Escepticismo_cien t%C3%ADfico , con sultada el 08/01/2013. [2] Pg in a oficial de Watch tower, h ttp://www.jw.org /en /publication s/mag azin es/? con ten tLan g uag eFilter=es&pubFilter=wp&yearFilter= , con sultado el 08/01/2013. [3] Watch tower On lin e Library, Con ozcamos a quien h izo todas las cosas. h ttp://wol.jw.org /en /wol/d/r4/lp-s/1102010254, con sultada el 30/12/2012. [4] Rosa Daz San tos, La Lg ica Proposicion al, seccin Arg umen tos vlidos. h ttp://ficus.pn tic.mec.es/rdis0006/leccion es/log ica_proposicion al/leccion es/Arg umen tos%20validos.h tm, con sultada el 30/12/2012. [5] Javier Leg ris, Ms all de la deduccin , 1997, h ttp://www.econ .uba.ar/www/departamen tos/h uman idades/plan 97/log ica/Leg ris /apun tes/Ap-masalla06.pdf, con sultada el 30/12/2012 [6] Wikipedia, Velocidad de la luz, h ttp://es.wikipedia.org /wiki/Velocidad_de_la_luz, con sultada el 08/01/2013. [7] Cen tro de Astrofsica y Tecn olog as Afin es, CATA, Astrn omo del CATA estudia g alaxias n acien do en el prin cipio del un iverso, h ttp://www.cata.cl/n oticia.ph p?id=55, con sultada el 30/12/2012. [8] Un iversitam, Astrn omos observan estrella que est n acien do en estos momen tos, h ttp://un iversitam.com/academicos/?p=3736, con sultada el 30/12/2012. [9] Subaru Telescope, Direct Imag es of Disks Un ravel Mystery of Plan et Formation , Febrero de 2011, h ttp://www.subarutelescope.org /Pressrelease/2011/02/17/in dex.h tml, con sultada el 30/12/2012. [10] ABC.es, Astrn omos observan cmo plan etas g ig an tes y sus estrella crecen a la vez, h ttp://www.abc.es/cien cia/20130102/abci-astron omos-observan -comoplan etas-201301021118.h tml, con sultado el 3/1/2013 [11] Wikipedia, Solidez, h ttp://es.wikipedia.org /wiki/Solidez, con sultado el 02/01/2013