Expongo aqu sentencias, tutelas y dems documentos a favor del libre desarrollo de la personalidad, especficamente reclamando el libre derecho

a lucir piercing en la oreja. Con respecto a la restriccin que existe en el manual de convivencia, cito unos documentos los cuales dicen:

Sentencia N T-524:
REGLAMENTO-EDUCATIVO: Los reglamentos de las instituciones educativas no podrn contener elementos, normas o principios que estn en contrava de la Constitucin vigente como tampoco favorecer o permitir prcticas entre educadores y educandos que se aparten de la consideracin y el respeto debidos a la privilegiada condicin de seres humanos tales como tratamientos que afecten el libre desarrollo de la personalidad de los educandos, su dignidad de personas nacidas en un pas que hace hoy de la diversidad y el pluralismo tnico cultural y social Principio de praxis general REF: EXPEDIENTE 2606 PETICIONARIA: GISELA GONZALEZ MARIN PROCEDENCIA: JUSGADO 36 PENAL MUNICIPAL DE MEDELLIN

Sentencia No. T-065/93

SERVICIO PUBLICO DE EDUCACION/REGLAMENTO ESTUDIANTIL/DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

Los reglamentos estudiantiles, al igual que todos los ordenamientos internos de entidades privadas o pblicas, deben estar acordes, en su contenido, con los valores, principios y derechos consagrados en la Constitucin colombiana. Las entidades educativas no pueden negar el ncleo esencial del derecho fundamental al servicio pblico de la educacin con fundamento en la aplicacin de normas que atentan contra principios y derechos tales como el libre desarrollo de la personalidad, la dignidad humana y la tolerancia. MAGISTRADO PONENTE: CIRO ANGARITA BARON Como ya sabemos el libre desarrollo de la personalidad es expresar libremente modos de sentir pensar y actuar sin hacerle dao al otro sin afectar violentamente al otro si yo me dejo crecer el cabello o me pongo un arete o me tato que dao le estoy haciendo al

otro? Justamente hay esta el libre desarrollo de la personalidad consagrado en la carta magna de Colombia irrespetarlo es afectar contra los derechos fundamentales de un individuo. Palabras del doctor Fabin Sanabria. Con respecto a la funcin de los educadores en este aspecto cito estos documentos: Sentencia SU-641/98 EDUCACION-Papel del educador

El papel del educador en la instruccin -parte integrante de la educacin, pero no su totalidad-se entiende como el de un gua ilustrado y respetuoso que abre a sus alumnos las fuentes de informacin relevantes, para que realicen las actividades didcticas diseadas por l, propicia la aprehensin y procesamiento de datos y conceptos en procura de los objetivos acadmicos establecidos en el plan de estudios, y les acompaa en la bsqueda y apropiacin de ese conocimiento, para orientar la labor de aprendizaje de cada uno de sus alumnos de acuerdo con sus aptitudes y capacidades. . ESTABLECIMIENTO EDUCATIVO-No puede imponer patrones estticos excluyentes/MANUAL DE CONVIVENCIA-No puede imponer patrones estticos excluyentes

La Carta Poltica garantiza a toda persona, dedicada o no profesionalmente a la creacin artstica, que sta es libre y, por tanto, la educacin esttica no especializada que se imparte en las escuelas y colegios debe estar orientada a ofrecer la mayor variedad de experiencias didcticas posible, y ciertamente la imagen que cada quien pueda y quiera mostrar a los dems, no puede ser impuesta a todos por los reglamentos disciplinarios de instituciones llamadas a apoyar y estimular la bsqueda personal de los ideales estticos individuales y colectivos, por la oportunidad formativa que tal empeo ofrece al adolescente para la definicin y afirmacin de su personalidad. El gnero al que se pertenece, la opcin sexual de cada quien, el origen nacional, tnico y familiar, as como las caractersticas fsicas de las personas no pueden ser causa de exclusin o sancin en el sistema educativo colombiano, aunque s pueden ser factor a tener en cuenta para la especializacin de las instituciones en la educacin masculina, femenina o especial, en aquellos lugares donde la oferta del servicio no se reduzca a la institucin que pretenda centrar su prestacin en slo una parte de la poblacin que la demanda con derecho. Las consideraciones de salubridad habilitan a los establecimientos educativos para tener en cuenta el aseo, para inculcar en sus alumnos hbitos higinicos, para ofrecerles educacin sexual, pero no para imponerles su particular criterio de pulcritud.

MANUAL DE CONVIVENCIA-Uso de uniforme/MANUAL DE CONVIVENCIA-Longitud del cabello, peinado, maquillaje y adorno corporal/DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

Imposicin de patrones estticos excluyentes en institucin educativa En cuanto hace al vestido, la regla general es la libertad y el respeto por las distintas culturas, las condiciones climticas, la capacidad econmica y las preferencias individuales, a la vez que la excepcin se encuentra en el acuerdo de la comunidad educativa para optar por un uniforme, sea por motivos econmicos o vinculados a una especializacin de la oferta educativa. El largo del cabello y la forma del peinado, el maquillaje y el adorno corporal, as como el uso de accesorios hacen parte del derecho a la propia imagen, en cuyo ejercicio toda persona est facultada para decidir de manera autnoma cmo desea presentarse ante los dems, si acepta que su figura sea captada y difundida por los medios de comunicacin cuando no se halla en un lugar pblico o abierto al pblico, si usa barba o bigote, si disimula o resalta determinada caracterstica fsica, si usa o no las prendas que estn de moda, etc. En estos asuntos no hay diferencia entre la lgica que permite afirmar la legitimidad de la prohibicin del pelo largo, y la que atribuira igual calidad a la hipottica obligacin de rasurarse las piernas y axilas, o a la proscripcin del uso de la ruana en el colegio. En todos estos ejemplos se viola el derecho consagrado en el artculo 16 Superior, puesto que se llega hasta afectar la permanencia del alumno, a causa de algo que es tan poco relevante en materia educativa, que no ha impedido al menor actor obtener un buen resultado acadmico, integrarse de manera fructfera con el grupo de sus compaeros y mantener una vida social disciplinariamente intachable, as el manual de su colegio no comparta la comprensin y aceptacin que el actor encuentra en su familia por ser quin y cmo es.

COMUNIDAD EDUCATIVA-Alcance de la potestad reguladora/MANUAL DE CONVIVENCIA

No puede desconocer libertades constitucionalmente consagradas La comunidad educativa de cada plantel, compuesta por los estudiantes, padres y acudientes, docentes y administradores, tiene la potestad de adoptar el Manual de Convivencia, pero no la libertad de desconocer libertades constitucionalmente consagradas. Al respecto, la Corte Constitucional considera: a) que tal potestad hace parte del desarrollo normativo del derecho a la participacin; b) que el Manual de Convivencia obliga a todos los miembros de la comunidad educativa; c) que para cada categora de sus integrantes se regulan all funciones, derechos y deberes; d) que se obligan voluntariamente el alumno, los padres y acudientes, as como el establecimiento en los trminos de ese manual en el acto de la matrcula; e) que ese es un contrato por adhesin y el juez de tutela puede ordenar que se inaplique y modifique, cuando al cumplir normas contenidas en l se violen los derechos fundamentales de al menos una persona; y f) que el derecho a la participacin,

consagrado en la Carta Poltica de manera especial para el adolescente, debe ser celosamente aplicado cuando se trata de crear o modificar el Manual de Convivencia del establecimiento en el que el joven se educa. La potestad de adoptar y modificar el manual de convivencia tiene lmites normativos y su ejercicio debe someterse al orden constitucional y legal vigentes, en los que no se otorga a las escuelas y colegios la autonoma de la que el artculo 69 Superior hace titulares a las universidades.

DERECHO DE PARTICIPACION EN COMUNIDAD EDUCATIVA-Constitucionalizacin del reglamento de convivencia

1. El derecho al libre desarrollo de la personalidad, consagrado en el artculo 16 de la Carta supone el respeto por la identidad personal, una de cuyas manifestaciones es la apariencia personal que debe ser respetada, segn el gusto de cada individuo. 2. Los manuales de convivencia no pueden desconocer este principio

constitucional y deben adaptarse a los parmetros fijados por la Constitucin del 91. 3. La educacin es un derecho que va mucho ms all de estos aspectos puramente superficiales, pues la comunidad educativa debe ser orientadora en valores y principios que coadyuven a la formacin integral de la persona. 4. Ni el Estado ni los particulares pueden imponer vlidamente patrones estticos excluyentes, mucho menos en los planteles educativos.
En un pas donde el acceso a la educacin sigue siendo un privilegio, restringirla an ms por prejuicios estticos o por consideraciones de mero gusto, resulta atentatorio de la Carta; por eso, la Corte considera pertinente aclarar una vez ms lo que entiende por educacin, sus caractersticas como servicio pblico, y el alcance de la potestad reguladora conferida a la comunidad educativa de cada plantel. En trminos de la Constitucin de 1991, la educacin es una actividad formativa, no autoritaria, que requiere de alumnos activos, creativos y participantes en lugar de pasivos, repetidores y sumisos. El papel del educador en la instruccin -parte integrante de la educacin, pero no su totalidad-,se entiende como el de un gua ilustrado y respetuoso que abre a sus alumnos las fuentes de informacin relevantes, para que realicen las actividades didcticas diseadas por l, propicia la aprehensin y procesamiento de datos y conceptos en procura de los objetivos acadmicos establecidos en el plan de estudios, y les acompaa en la bsqueda y apropiacin de ese conocimiento, para orientar la labor de aprendizaje de cada uno de sus alumnos de acuerdo con sus aptitudes y capacidades. La educacin no es mera instruccin, es socializacin secundaria destinada a complementar la que de manera primaria recibe el nio en el seno de la familia, con el fin de que pueda cumplir con su papel en la vida de relacin; esta formacin en los valores y los usos sociales debe estar orientada a preparar a los futuros ciudadanos para "participar

en la vida poltica, cvica y comunitaria del pas" acatando la Constitucin y las leyes (C.P. art. 95). La tolerancia y el respeto por los sistemas de valores distintos deben presidir toda la enseanza y el aprendizaje de los valores en un pas que opt por el desarrollo de una nacin pluricultural, en la que ya no hay un solo modelo de virtud al servicio del intento de unificar el comportamiento de todos en la vida de relacin. La educacin en los valores y usos sociales debe empezar por la organizacin de la comunidad educativa conformada por las personas vinculadas a cada plantel, como una institucin en la que cotidianamente se realiza el deber ser social consagrado en la Carta Poltica; esta es la base normativa universal sobre la cual las escuelas y colegios pueden buscar legtimamente diferenciar su labor educativa de la de los dems. Nadie aprende a ser tolerante en instituciones que castigan disciplinariamente las manifestaciones externas ms inocuas, inofensivas de derechos ajenos, con las que las personas que las conforman expresan sus diferentes personalidades. La Carta Poltica garantiza a toda persona, dedicada o no profesionalmente a la creacin artstica, que sta es libre y, por tanto, la educacin esttica no especializada que se imparte en las escuelas y colegios debe estar orientada a ofrecer la mayor variedad de experiencias didcticas posible, y ciertamente la imagen que cada quien pueda y quiera mostrar a los dems, no puede ser impuesta a todos por los reglamentos disciplinarios de instituciones llamadas a apoyar y estimular la bsqueda personal de los ideales estticos individuales y colectivos, por la oportunidad formativa que tal empeo ofrece al adolescente para la definicin y afirmacin de su personalidad. El gnero al que se pertenece, la opcin sexual de cada quien, el origen nacional, tnico y familiar, as como las caractersticas fsicas de las personas no pueden ser causa de exclusin o sancin en el sistema educativo colombiano, aunque s pueden ser factor a tener en cuenta para la especializacin de las instituciones en la educacin masculina, femenina o especial, en aquellos lugares donde la oferta del servicio no se reduzca a la institucin que pretenda centrar su prestacin en slo una parte de la poblacin que la demanda con derecho. Las consideraciones de salubridad habilitan a los establecimientos educativos para tener en cuenta el aseo, para inculcar en sus alumnos hbitos higinicos, para ofrecerles educacin sexual, pero no para imponerles su particular criterio de pulcritud. En cuanto hace al vestido, la regla general es la libertad y el respeto por las distintas culturas, las condiciones climticas, la capacidad econmica y las preferencias individuales, a la vez que la excepcin se encuentra en el acuerdo de la comunidad educativa para optar por un uniforme, sea por motivos econmicos o vinculados a una especializacin de la oferta educativa. Ms all de lo anotado, el largo del cabello y la forma del peinado, el maquillaje y el adorno corporal, as como el uso de accesorios hacen parte del derecho a la propia imagen, en cuyo ejercicio toda persona est facultada para decidir de manera autnoma cmo desea presentarse ante los dems, si acepta que su figura sea captada y difundida por los medios de comunicacin cuando no se halla en un lugar pblico o abierto al pblico, si usa barba o bigote, si disimula o resalta determinada caracterstica fsica, si usa o no las prendas que estn de moda, etc. En estos asuntos no hay diferencia entre la lgica que permite afirmar la legitimidad de la

prohibicin del pelo largo, y la que atribuira igual calidad a la hipottica obligacin de rasurase las piernas y axilas, o a la proscripcin del uso de la ruana en el colegio. En todos estos ejemplos se viola el derecho consagrado en el artculo 16 Superior, puesto que se llega hasta afectar la permanencia del alumno, a causa de algo que es tan poco relevante en materia educativa, que no ha impedido al menor actor obtener un buen resultado acadmico, integrarse de manera fructfera con el grupo de sus compaeros y mantener una vida social disciplinariamente intachable, as el manual de su colegio no comparta la comprensin y aceptacin que el actor encuentra en su familia por ser quin y cmo es. Aunque el artculo 16 de la Constitucin Poltica seala, en forma explcita, que el derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad se encuentra limitado por "los derechos de los dems" y por "el orden jurdico", no cualquier norma legal o reglamentaria, pblica o privada, por el slo hecho de serlo, tiene la virtualidad para imponer restricciones sobre ese derecho fundamental. En efecto, slo aquellas limitaciones que tengan un explcito asidero en el texto constitucional y no afecten el ncleo esencial del anotado derecho son admisibles desde la perspectiva de la Carta Poltica. Empero, aquellas restricciones que se produzcan en la zona de penumbra del derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad son susceptibles de ser controladas por el juez constitucional, quien deber constatar, a travs del denominado juicio de proporcionalidad, que stas sean razonables y proporcionadas y, por ende, ajustadas a las normas del Estatuto Superior. El anotado juicio consiste en establecer si la medida limitativa persigue una finalidad constitucional, si es idnea respecto del fin pretendido, si es necesaria por no existir alternativa razonable menos limitativa de la libertad e igualmente eficaz y, finalmente, si el sacrificio a la autonoma resulta adecuado y estrictamente proporcional en relacin con la finalidad pretendida. Adicionalmente, la intensidad del juicio de proporcionalidad ser mayor en cuanto mayor sea la cercana del mbito en que se produce la restriccin, con el ncleo esencial del derecho al libre desarrollo de la personalidad. En suma, es posible afirmar que, en este tipo de casos, las medidas que imponen restricciones a la apariencia personal de los educandos son inconstitucionales, por ser violatorias del derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad (C.P., artculo 16), salvo que sea posible demostrar que las mismas buscan la proteccin o efectividad de un bien constitucional imperioso e inaplazable de mayor peso que el derecho fundamental arriba anotado, caso en el cual se estimarn ajustadas a la Constitucin Poltica. EDUARDO CIFUENTES MUOS. Por ultimo muestro algunas tutelas (EN RESUMEN) impuestas por estudiantes en diferentes instituciones educativas. SENTENCIA N T-578/08 REFERENCIA: EXPEDIENTE T-1819282.

Accin de tutela de Magnolia Tabares Higuita en representacin de su hijo Eider Andrs Olivera Tabares, menor de edad, contra la Institucin Educativa Jos Mara Bravo Mrquez.

Procedencia: Juzgado Diecisiete Civil Municipal de Medelln.

Magistrado Ponente: Dr. NILSON PINILLA PINILLA

Bogot, D. C., doce (12) de junio de dos mil ocho (2008).

La Sala Sptima de Revisin de la Corte Constitucional, integrada por los magistrados Nilson Pinilla Pinilla, Humberto Antonio Sierra Porto y Clara Ins Vargas Hernndez, en ejercicio de sus competencias constitucionales y legales, ha proferido la siguiente

SENTENCIA

(Resumen)

Derecho al libre desarrollo de la personalidad de menor a quien la institucin educativa, en aplicacin del manual de convivencia, le niega el ingreso a clases, toda vez que no ha procedido a cortar su cabello con un motilado clsico. Solicita se ordene abstenerse de aplicar el manual de convivencia, en cuanto se refiere a una manifestacin de indisciplina, la de llevar determinado corte o presentacin del cabello. Derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad frente a las normas de los manuales de convivencia de las instituciones educativas. En cumplimiento de la carta poltica de 1991, los establecimientos educativos deben procurar que la formacin de los alumnos se desarrolle con sujecin a determinados fines, entre los que se encuentra el pleno desarrollo de la personalidad, sin mas limitaciones que las que le imponen los derechos de los dems y el orden jurdico, por lo que, en el caso concreto, la obligacin de llevar el cabello en determinada forma tradicional, plasmada en el manual de convivencia de la

institucin demandada, resulta contraria a los fines constitucionales del referido derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad.

CONCEDIDA.

LEGITIMACION POR ACTIVA EN TUTELA Madre en representacin de hija menor

DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD-Finalidad/DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD-Alcance DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD-Uso de piercing o arete DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD-Vulneracin por parte de establecimiento educativo Referencia: expediente T-1630839 Accin de tutela interpuesta por la seora Claudia Mara Morales Snchez en representacin de su hija Juliana Margarita Galindo Morales contra el Colegio Externado Nacional Camilo Torres. Magistrada Ponente: Dra. CLARA INS VARGAS HERNNDEZ

Bogot, D.C., once (11) de octubre de dos mil siete (2007).

La Sala Novena de Revisin de la Corte Constitucional, integrada por los Magistrados CLARA INS VARGAS HERNNDEZ, JAIME ARAJO RENTERA y MANUEL JOS CEPEDA ESPINOSA, en ejercicio de sus competencias constitucionales y legales, en especial las que le confiere el Decreto 2591 de 1991, profiere la siguiente,

SENTENCIA

(Resumen)

Derecho al libre desarrollo de la personalidad de menor matriculada en el plantel educativo que a causa del uso de piercing en el rostro no le fue asignado curso, por parte de los docentes encargados de la coordinacin, condicionando su admisin al retiro de los piercing. Solicita se ordene la asignacin de curso, iniciacin de clases y su permanencia en la institucin sin discriminacin de ningn tipo. Legitimacin en la causa para promover la presente accin de tutela. Doctrina constitucional sobre el derecho fundamental al libre desarrollo de la personalidad frente a las normas contempladas en los manuales de convivencia de los planteles educativos. Los reglamentos estudiantiles al igual que todos los ordenamientos deben estar acordes en su contenido con los valores, principios y derechos consagrados en la constitucin. En el presente caso la vulneracin del derecho fundamental radica en la limitante establecida en el manual del convivencia del colegio que contempla algunos lineamientos que deben seguir los estudiantes en relacin a su presentacin personal, que resultan contrarios a la constitucin. CONCEDIDA Quiero resaltar que, desde una perceptiva ms analtica si no puede un estado completo establecer reglas de como lucir, Cmo un colegio corriente las impone tan fcilmente? Por otra parte, desde un aspecto moral, no deberan de existir reglas tan absurdas como estas en una institucin educativa, estamos encasillados por un sistema meramente superficial donde una buena imagen vale mas que una buena accin, acaso esto no es discriminacin? Un vago no puede tener las mismas oportunidades que un hombre vestido de esclavo con corbata la camisa por dentro rasurado y perfumado? La errnea idea de clasificar a la gente por su apariencia es algo que cada vez se mete mas adentro de las entraas de la gente comenzando por los nios, desde que entramos empieza esta enfermedad que pudre las cabezas desde la inocencia de los preescolares, cada vez entran mas en el domo de la ilusin, entran los aos y la vida cada vez es mas irreal y esta idea es una parte mas en el domo, el que no nos deja ver con claridad y la verdad cada vez es mas lejana, las preocupaciones absurdas reemplazan las necesidades fundamentales y el sistema nos absorbe cada vez mas, terminando por la aceptacin total de la vida como la mayora la conocemos la vida miserable y conformista que vivimos, dentro del rechazo del desalineado hay muchas marginaciones que vive mucha gente oprimida y mal vista por el comn cegado, que no piensa por si mismo e interioriza todo lo que el sistema le dice sin importarlo que sea, le susurra palabras desviadas y verdades falsas. El ecologista extremo, marginado. El sincero que canta la verdad sin importar prejuicios, marginado. El revolucionario que se opone a la opresin del poltico, asesinado. El Rastafari que fuma su hierba con conviccin, marginado. Esto queremos ensear? Claro que no, pero no es culpa de los educadores es culpa del sistema que los engao de esta forma.