DEZ PRINCPIOS DE ECONOMIA Os recursos disponveis para a sociedade so escassos, o que implica aloc-los.

Tal deciso deve considerar a capacidade, os esforos e os desejos de cada indivduo; A Economia cincia cujo objeto de estudo o gerenciamento dos recursos escassos; A tomada de deciso tema importante no estudo da cincia econmica, porque a sociedade aloca os recursos atravs de decises dos diferentes entes econmicos. Como as pessoas tomam decises: Princpio primeiro: Pessoas enfrentam trade offs (situao na qual duas ou mais opes mutuamente excludentes se apresentam quele que dever escolher entre elas); Princpio segundo: O custo de algo coincide com o que deve-se abrir mo para obt-lo. Custo de oportunidade aquilo de que se abre mo quando se efetiva uma deciso; Princpio terceiro: Pessoas racionais pensam na margem . Segundo ele, a alterao marginal um pequeno ajuste feito a um plano pr-existente. As decises podem ser mais acuradas ao comparar o custo marginal de um ajuste com seu benefcio marginal; Princpio quarto: Pessoas respondem a incentivos . Estes alteram a tomada de deciso, pois atuam sobre os benefcios ou os custos que so conseqentes deum curso de ao Como as pessoas interagem: Princpio quinto: O comrcio pode melhorar a situao de todos . Ao permitir o fluxo de bens e servios, as partes podem especializar-se na produo de um nmero restrito de bens ou servios segundo suas aptides e interesses, aumentando a eficincia geral; Princpio sexto: Os mercados so, em geral, uma boa forma de organizar a atividade econmica. Com o mercado diversos entes econmicos decidem e no uma entidade centralizadora. Tomam-se decises de como alocar os recursos atravs do mecanismo do preo, que indica o valor atribudo ao bem pela sociedade e o custo de sua produo Princpio stimo: Os governos podem, s vezes, melhorar os resultados do mercado. A falha de mercado ocorre quando este incapaz de gerenciar sozinho os recursos adequadamente. Exemplos de falhas: a externalidade (impacto das aes de algum sobre aqueles em seu entorno); um agente econmico possuir poder de mercado (pode afetar o preo e distorcer a forma de alocar recursos); eno haver distribuio igualitria de excedentes devido grande ineficincia da mo invisvel do mercado. Nesses casos, justifica-se a presena do governo como regulador do mercado Como funciona a economia como um todo: Princpio oitavo: O padro de vida de um pas depende da sua capacidade de produzir bens e servios. Quase toda variao nos padres de vida podem ser atribudas produtividade (capacidade de produo de bens e servios); Princpio nono: Os preos sobem quando o governo emite moedas demais.Agrande emisso diminui o valor da moeda, sendo, muitas vezes, responsvel pelo aumento generalizado nos preos da economia- a inflao;

 Princpio dcimo: A sociedade enfrenta um trade off de curto prazo entre inflao e desemprego. Em curto prazo, o preo rgido, j as alteraes podem demorar a acontecer. Assim, caso o governo retire moeda de circulao, certo que o poder de compra diminuir. Haver uma diminuio da produo que acarreta em desemprego. O PROBLEMA ECONMICO Problema econmico o processo de promover bem-estar material para as ociedade. Esse processo motriz histrica, j que ele motiva muitas das atitudes da sociedade; Todo ser humano necessita de alimentos para seu desenvolvimento e sua obteno ainda no regra absoluta nas sociedades modernas. Em algumas localidades o problema econmico confunde-se com a prpria sobrevivncia. O Indivduo e a Sociedade Em sociedades com maior capacidade de produo de bens e servios, latente a dependncia de cada indivduo em relao aos demais para sobreviver Diviso do Trabalho responsvel pela maior parte da eficincia produtiva das naes, pois permite ao indivduo especializar-se naquilo que mais apto e usufruir dos esforos de outrem; A permanncia da sociedade depende da cooperao de todos os seus setores. Deve haver, portanto, eficcia do mecanismo de organizao social. Economia e Escassez A luta pela sobrevivncia deriva da escassez da natureza. Mas, conforme se eleva a capacidade produtiva, o repertrio de necessidades humanas aumenta. Conclui-se que, acima do nvel da subsistncia, os problemas econmicos derivam do prprio homem. As Tarefas da Sociedade Econmica As duas funes que correspondem submisso da natureza aos ensejos sociaisso:1.Sistema de produo de bens e servios;2.Distribuio dos frutos da produo para que a cadeia produtiva perpetue-se. Produo e Distribuio Mobilizao de Esforos: deve-se gerar condies para que as instituies sociais mobilizem energia humana. Isso compete diretamente esfera da organizao social e determina o volume de esforo que poder ser dirigido sobre a natureza; Alocao dos Esforos: deve-se direcionar o esforo social de forma que se produzam os bens necessrios em quantidades adequadas; Distribuio do Produto: deve ser feita de modo a possibilitar e estimular a futura produo, ou seja, capacitar materialmente e dar disposio para novas produes. Trs Solues para o Problema Econmico

 Tipos de sistemas usados para solucionar o problema econmico at hoje:1.A Tradio : mtodo mais antigo, encontrado mais comumente em sociedades ditas primitivas, mas tambm tem sua influncia nas ditas modernas - Pauta-se por um processo de tentativa e erro histrico consolidado por um sistema de normas, costume e crenas. A cadeia produtiva perpetua-se transmitindo o ofcio dos pais aos filhos e a distribuio absolutamente vivel;- O custo da Tradio: estagnao do modelo econmico;- Atualmente, mais fortemente sentida nas questes acerca da produo, em especial aquelas que tm como ponto principal determinao das tarefas;2.O Mando : baseado nas determinaes econmicas de uma entidade centralizadora, normalmente apoiada sobre uma base tradicional de solues para a economia.- Em geral, o nico sistema possvel em situaes de crises (ex: guerra ou fome), pois a forma autoritria a ferramenta social mais eficiente para impor mudanas rpidas;Sociedades modernas: relao com o dirigismo estatal (ex: impostos);- Impactos do Mando: depende do contexto (democrtico ou autoritrio), mas nenhuma sociedade est isenta do mando. De maneira geral, ele pode ser o principal promotor do desenvolvimento econmico; 3.O Mercado : denominao que se d para o conjunto de atitudes que os indivduos tomam. Permite organizar o aprovisionamento com um mnimo de tradio e mando. A ECONOMIA PR-MERCADO A troca (compra e venda de bens e servios) o cerne da sociedade de mercado; H registro de incidncia de comrcio por toda Antiguidade e pela Era feudal, mas o mercado no ocupava o papel de resolver os principais problemas econmicos. A organizao econmica da antiguidade As sociedades antigas apresentam uma considervel homogeneidade; O aspecto predominante a fundamentao agrcola, pois a eficincia no campo no permitia que se sustentassem muitos indivduos no produtores de alimentos; O campons no era tecnologicamente atento, no comprava a maioria de seus suprimentos e produzia para consumo prprio, sem fim de lucro; As aglomeraes urbanas ocupavam um papel econmico essencialmente parasitrio, j que no exportavam bens e servios para o campo; Existia uma ampla fundamentao na mo-de-obra escrava, mas no era exclusiva O excedente produtivo basicamente no foi cooptado por nenhuma entidade de papel essencialmente econmico. De maneira geral, a riqueza acompanhava o poder; No havia economistas. Exceo: Aristteles dividiu o processo econmico em uso e ganho. Aquele, denominado o economia era natural e devia ser estimulado, enquanto este, denominado chrematistike, era visto com maus olhos, entendido como explorao. A sociedade econmica na Idade Mdia Perodo politicamente turbulento, mas com base econmica relativamente estvel; Devido insegurana optou-se por um sistema produtivo auto-suficiente e o comrcio, dependente de longas viagens na poca, tornou-se invivel; A unidade da vida feudal era o domnio senhorial ou senhorio. Era entidade econmica, social e poltica, na qual o senhor exercia todas as funes de poder;

 Relao servo-senhor feudal: servo concorria com a fora de trabalho e senhor com certas garantias, e.g. segurana fsica (contra invases) e econmica (contra secas); O elemento distintivo da vida econmica senhorial era a independncia; Economia organizada pela tradio e quase sem transaes monetrias; As cidades, embora subordinadas ao campo, lentamente conseguiram se desvencilhar de sua dependncia legal e econmica; Existiam as feiras, mercados itinerantes que se estabeleciam em lugares fixos em datas fixas, permitindo trocas entre mercadores de toda a Europa; Como o mundo feudal no era capaz de sustentar todas suas necessidades de produo de bens, existiam as corporaes, institutos responsveis por organizar o comportamento social, eliminando os riscos da atividade econmica; A economia estava profundamente subordinada religio, o que arrefecia o apetite desenfreado pelo lucro, o acmulo de bens era associado ao pecado, culpa; O preo justo era amplamente debatido pelos telogos-economistas; Razes para o repdio ao lucro: a usura ocasionou profundas crises; e a caracterstica econmica de reproduzir o bem estar do passado e no ampli-lo. Pr-Requisitos da Mudana A sociedade medieval era pr-mercantil, mas no dependia ainda dos mecanismos de mercado para sua regulao. Para tornar-se uma verdadeira economia de mercado:1. Ser necessria uma nova atitude em relao atividade econmica. Ou seja, necessrio que os homens tenham liberdade de procurar o ganho.- A sociedade de status deve dar lugar sociedade de mercado, na qual cada indivduo livre para procurar sua ocupao;2. A monetarizao da vida econmica ter de prosseguir at sua concluso final.- Na sociedade de mercado quase todas as tarefas devem ter remunerao monetria;3. As presses de um livre jogo de demanda do mercado tero de assumir a regulamentao das tarefas econmicas da sociedade.- O mecanismo propulsor da sociedade deve ser o fluxo abrangente de demanda monetria (possvel porque h a monetarizao da economia como um todo). O SURGIMENTO DA SOCIEDADE DE MERCADO Uma caracterstica fundamental do surgimento da sociedade a grande variao no processo entre as diferentes regies e os perodos de tempo. O Mercador Itinerante As comitivas que cruzavam o continente europeu levavam produtos exticos; No havia nenhum espao na organizao social da Idade Mdia para esses mercadores, apesar disso, ningum dispensaria seus servios. Urbanizao A ascenso do mercador itinerante resultou na formao de novas cidades e vilas;

 J que a atividade predominante na cidade, o comrcio, no era ditada pela tradio, as cidades foram foradas a criar institutos jurdicos e polticos para se regularem; A expanso urbana foi constante, mas lenta, devido a dificuldade do trnsito da mo de obra e dos insumos requeridos para suas construes As cruzadas Ironicamente, a suprema aventura religiosa da idade mdia foi uma das responsveis por promover o sistema baseado no capital, to criticado pela Igreja Catlica; As Cruzadas colocaram em contato a sociedade feudal europia e a sociedade comercial da cidade, triunfando a segunda. Alm disso, proporcionaram nobreza europia o acmulo de riquezas, abrindo caminho para a monetarizao vindoura. Crescimento do Poder Nacional A fragmentao do sistema poltico feudal prejudicava o desenvolvimento comercial; Para conseguir a unidade poltica, imprescindvel para a expanso do comrcio, a burguesia conferiu poder econmico aos reis, para estes efetuarem a centralizao; O Estado forte e centralizado era o nico capaz de empreender certos papis econmicos fundamentais na expanso comercial, como as navegaes sultramarinas. Explorao O Estado forte, pautado no poder econmico da burguesia nascente, teve a capacidade de promover a integrao de novos territrios vida econmica europia; Consequncias da integrao: retorno do fluxo de metais preciosos para a Europa, que gerou forte inflao; impulso a sociedade comercial crescer. Mudana no Clima Religioso A Igreja, apesar de criticar o lucro, alcanou uma posio de dominncia econmica. O Calvinismo Segundo Calvino, a ida ao cu predestinao, no h prerrogativa de mudana.Com o tempo, a doutrina se converteu ao defender que a vida terrena indica oque se seguir; Somente em uma vida sem mculas podia o homem cogitar sua salvao eterna. Nessa medida, os calvinistas prescreviam uma conduta de austeridade ediligncia;8 O esforo era visto como um indicador da virtude espiritual. Da derivou-se a noo de que, quanto mais bem sucedido na vida, maior o valor dele; A indulgncia era mal vista, pois a riqueza devia ser bem empregada e no esbanjada. A tica Protestante O pioneirismo da tica calvinista influenciou no processo de consolidao deuma economia de mercado.

Colapso do Sistema Senhorial Visando mais lucros monetrios, nobreza passou a cobrar em dinheiro dos servos. Mas, surgiu a nobreza empobrecida, devido rendas constantes e preos inflacionados; Ascenso da Economia Monetria O sistema monetrio no condizia com a manuteno do senhorio, uma vez que os senhores feudais se encontravam espremidos entre rendas fixas e custos crescentes. Aparecimento do aspecto econmico da vida Com a monetarizao da vida, uma importante alterao foi o surgimento da esfera econmica distinta daquela que correspondia vida social. A configurao do Trabalho, Terra e Capital O trabalho passou de parte de uma relao social explcita para mercadoria. Alm do pagamento de salrios no cabia mais nenhuma obrigao ao empregador; A terra deixou de representar um patrimnio inviolvel do senhor, passando a ser to valorosa quanto o retorno econmico que produzia. Isto , a propriedade passou de somatrio das riquezas tangveis para detentora de uma feio monetria. O Cercamento dos Campos Processo muito importante na Inglaterra, no qual a aristocracia fundiria, objetivando maiores lavouras ou criatrios, comeou a cercar os pastos, antes terras comuns; Para a economia, o processo foi salutar, pois aumentou a produtividade de diversas terras. No aspecto social, fez com que diversos camponeses abandonassem os campos, transformando-se em mo-de-obra barata e pouco qualificada nas cidades. Surgimento de um Proletariado Urbano O surgimento de um sistema orientado para o mercado produziu uma fora de trabalho, permitindo a monetarizao geral da vida; O desenvolvimento do proletariado no pode ser freado pelas elites estabelecidas. Fatores de Produo Fatores de produo so as caractersticas do trabalho, da terra e do capital; Para a vida econmica emergir do fluxo natural da vida, necessita-se de um sistema no qual a terra arrendvel, o trabalho assalariado e o capital livremente investido. Propriedade em Homens Na sociedade moderna a pessoa tem propriedade em si mesma, dono de seu trabalho, sendo livre para vend-lo do modo mais vantajoso possvel, o que o servo no podia. Cincia Econmica e Sociedade de Mercado

 Junto com a nova organizao econmica, surgiu uma nova forma de se organizar o processo produtivo que esvaziou em parte a importncia da tradio e do mando. Ascenso do Motivo de Lucro As transaes passam a compor um papel crtico dentro da vida do indivduo etem sua importncia aumentada; Opera-se uma fora baseada no impulso individual de maximizar sua prpria renda e minimizar os gastos atravs das melhores transaes possveis no mercado de trabalho. A Inveno da Cincia Econmica A Filosofia do Comrcio

MERCANTILISMO

Mercantilismo o nome dado a um conjunto de prticas econmicas desenvolvido na Europa na Idade Moderna, entre o sculo XV e o final do sculo XVIII. O mercantilismo originou um conjunto de medidas econmicas diversas de acordo com os Estados. Caracterizou-se por uma forte interveno do Estado na economia. Consistiu numa srie de medidas tendentes a unificar o mercado interno e teve como finalidade a formao de fortes Estados-nacionais. possvel distinguir trs modelos principais: metalismo, balana comercial favorvel, pacto colonial e protecionismo. Segundo Hunt, o mercantilismo originou-se no perodo em que a Europa estava a passar por uma grave escassez de ouro e prata, no tendo, portanto, dinheiro suficiente para atender ao volume crescente do comrcio. As polticas mercantilistas partilhavam a crena de que a riqueza de uma nao residia na acumulao de metais preciosos (ouro e prata), advogando que estes se atrairiam atravs do incremento das exportaes e da restrio das importaes (procura de uma balana comercial favorvel). Essa crena conhecida como bulionismo ou metalismo. O Estado desempenha um papel intervencionista na economia, implantando novas indstrias protegidas pelo aumento dos direitos alfandegrios sobre as importaes, (protecionismo), controlando os consumos internos de determinados produtos, melhorando as infra-estruturas e promovendo a colonizao de novos territrios (monoplio), entendidos como forma de garantir o acesso a matrias-primas e o escoamento de produtos manufaturados. A forte regulamentao da economia pelo mercantilismo ser contestada na segunda metade do sculo XVIII por Franois Quesnay e pelo movimento dos fisiocratas. O mercantilismo um conjunto de ideias econmicas que considera a prosperidade de uma nao ou Estado dependente do capital que possa ter. Os pensadores mercantilistas preconizam o desenvolvimento econmico por meio do enriquecimento das naes graas ao comrcio exterior, o que permite encontrar sada aos excedentes da produo. O Estado adquire um papel primordial no desenvolvimento da riqueza nacional, ao adotar polticas protecionistas, e em particular estabelecendo barreiras tarifrias e medidas de apoio exportao. O mercantilismo enquadra-se historicamente na Idade Moderna, com a progressiva autonomia da economia frente moral e a religio bem como frente poltica. Esta enorme ruptura realizar-se- por meio de conselheiros dos governantes e pelos comerciantes.[3] Esta nova disciplina chegar a ser uma verdadeira cincia econmica com a fisiocracia. Entre os muitos autores mercantilistas, h que destacar a Martn de Azpilicueta (1492-1586), Toms

de Mercado (1525-1575), Jean Bodin (15301596), Antoine de Montchrtien (15761621), ou William Petty (16231687), Thomas Mun (1571-1641), Philipp von Hrnigk (16401712), Jean-Baptiste Colbert (16191683) Doutrina econmica mercantilista Quase todos os economistas europeus dentre 1500 e 1750 so considerados atualmente como mercantilistas. Contudo, estes autores no se consideravam partcipes de uma nica ideologia econmica. O termo s foi cunhado em 1763, por Vitor Riquetti, Marqus de Mirabeau, e popularizado por Adam Smith, em 1776. O termo mercantilismo foi criado a partir da palavra latina mercari, que significa mercantil, no sentido de levar a cabo um negcio, e que procede de la raz merx que significa mercadoria. De incio foi usado apenas por crticos, como Mirabeau e o prprio Smith, mas foi logo adotada pelos historiadores.De fato, Smith foi quem primeiro organizou formalmente muitas das contribuies dos mercantilistas no seu livro A Riqueza das Naes. O mercantilismo em si no pode ser considerado como uma teoria unificada de economia. Na realidade no houve escritores mercantilistas que apresentassem um esquema geral do que seria uma economia ideal, tal como Adam Smith faria mais adiante para a economia clssica. O escritor mercantilista tendia a concentrar a sua ateno numa rea especfica da economia.[7] Somente aps o perodo mercantilista que estudiosos, como Eli F. Heckscher, integrariam as diversas ideias no que chamariam mercantilismo.[8] Heckscher v, nos escritos da poca, um sistema de poder poltico e, ao mesmo tempo, um sistema de regulamentao da atividade econmica, um sistema protecionista e um sistema monetrio com a teoria da balana comercial. Contudo, alguns tericos recusam completamente a ideia mesma de uma teoria mercantilista, alegando que esta d "uma falsa unidade a fatos dspares".[9] O historiador do pensamento econmico Mark Blaug faz notar que o mercantilismo foi qualificado posteriormente como "bagagem incmoda", "diverso de historiografia", e de "gigantesco globo terico". At certo ponto, a doutrina mercantilista, em si mesma, tornava impossvel a existncia de uma teoria geral da economia. Os mercantilistas viam o sistema econmico como um jogo de soma zero, onde a ganncia de uma das partes supunha a perda da outra ou, seguindo a famosa mxima de Jean Bodin, "no h nada que algum ganhe e que outrem no perca".[11] Assim, por definio, qualquer sistema poltico que beneficiasse a um grupo faria dano a outro (ou outros), no existindo a possibilidade de a economia servir para maximizar a riqueza comum ou para o bem comum. Aparentemente, os escritos dos mercantilistas foram feitos mais para justificar a posteriori uma srie de prticas, do que para avaliar o impacto dessas prticas e determinar o melhor modo de implementlas. O mercantilismo , portanto, uma doutrina ou poltica econmica que aparece num perodo intervencionista e descreve um credo econmico que prevaleceu poca de nascimento do capitalismo, antes da Revoluo Industrial.

ESCOLA LIBERAL CLSSICA As teses do liberalismo Econmico foram criadas no sculo XVI com clara inteno de combater o mercantilismo, cujas prticas j no atendiam s novas necessidades do capitalismo. O pressuposto bsico da teoria liberal a emancipao da economia de qualquer dogma externo a ela mesma. Os economistas do final do sculo XVIII, eram contrrios a interveno do Estado na economia. Para eles o Estado deveria apenas dar condies para que o mercado seguisse de forma natural seu curso. Um dos principais pensadores da poca foi Franois Quesnay, que apesar de mdico na corte de Luis XV teve contato com as ideologias econmicas. Em sua teoria afirmava que a verdadeira atividade produtiva estava inserida na agricultura.

Para Vincent de Gournay as atividades comerciais e industriais deveriam usufruir de liberdade para o melhor prosseguimento em seus processos produtivos, para alcanar assim uma acumulao de capitais. O criador da teoria mais aceita na economia moderna, nesse sentido, foi sem dvida Adam Smith, economista escocs, que desenvolveu a teoria do liberalismo, apontando como as naes iriam prosperar. Nela ele confrontou as ideias de Quesnay e Gournay, afirmando que a desejada prosperidade econmica e a acumulao de riquezas no so concebidas pela atividade rural e nem comercial. Para Smith o elemento de gerao de riqueza est no potencial de trabalho, trabalho livre sem ter, logicamente, o estado como regulador e interventor. Outro ponto fundamental o fato de que todos os agentes econmicos so movidos por um impulso de crescimento e desenvolvimento econmico, que poderia ser entendido como uma ambio ou ganncia individual, que no contexto macro traria benefcios para toda a sociedade, uma vez que a soma desses interesses particulares promoveria a evoluo generalizada, um equilibrio perfeito. As ideias eram claras no liberalismo econmico, defendiam a livre concorrncia, a lei da oferta e procura. Sem contar que foram os primeiros a trabalhar economia com ciencias, fisica, biologia, matematica e principalmente o iluminismo, os principios e ideias vieram de Adam Smith e Franois Quesnay. Adam Smith Adam Smith (provavelmente Kirkcaldy, 5 de junho de 1723 Edimburgo, 17 de Julho de 1790) foi um filsofo e economista escocs. Teve como cenrio para a sua vida o atribulado sculo das Luzes, o sculo XVIII. o pai da economia moderna, e considerado o mais importante terico do liberalismo econmico. Autor de "Uma investigao sobre a natureza e a causa da riqueza das naes", a sua obra mais conhecida, e que continua sendo usada como referncia para geraes de economistas, na qual procurou demonstrar que a riqueza das naes resultava da atuao de indivduos que, movidos inclusive (e no apenas exclusivamente)[2] pelo seu prprio interesse (self-interest), promoviam o crescimento econmico e a inovao tecnolgica. Adam Smith ilustrou bem seu pensamento ao afirmar "no da benevolncia do padeiro, do aougueiro ou do cervejeiro que eu espero que saia o meu jantar, mas sim do empenho deles em promover seu "auto-interesse". Assim acreditava que a iniciativa privada deveria agir livremente, com pouca ou nenhuma interveno governamental. A competio livre entre os diversos fornecedores levaria no s queda do preo das mercadorias, mas tambm a constantes inovaes tecnolgicas, no af de baratear o custo de produo e vencer os competidores. Ele analisou a diviso do trabalho como um fator evolucionrio poderoso a propulsionar a economia. Uma frase de Adam Smith se tornou famosa: "Assim, o mercador ou comerciante, movido apenas pelo seu prprio interesse egosta (self-interest), levado por uma mo invisvel a promover algo que nunca fez parte do interesse dele: o bem-estar da sociedade." Como resultado da atuao dessa "mo invisvel", o preo das mercadorias deveria descer e os salrios deveriam subir. As doutrinas de Adam Smith exerceram uma rpida e intensa influncia na burguesia (comerciantes, industriais e financistas), pois queriam acabar com os direitos feudais e com o mercantilismo. Franois Quesnay Franois Quesnay (Mr, 4 de Junho de 1694 Paris, 16 de Dezembro de 1774) foi um economista francs que se destacou como principal figura da escola dos fisiocratas.[1] Quesnay viveu em 1758, em uma Frana que havia muito tempo passava pela Reforma de Colbert, evento que marcou a unificao das cinco regies que ento passaram a formar o Estado francs; nesta poca, aquele pas j estava h duzentos anos de luta contra a rival Inglaterra, pas esse que estava em pleno processo de Revoluo Industrial. Quesnay era filho de agricultores e, devido situao em que viveu, sendo fruto de sua poca, era adepto da Fisiocracia, ou seja, destaca a agricultura como sendo a fonte de riquezas da nao, conceito contrrio ao

Mercantilismo ingls que primava pelo desenvolvimento da indstria e do comrcio exterior. Como a Frana estava atrasada em relao Inglaterra, sem possuir forte indstria, comrcio exterior desenvolvido e uma frota martima competitiva, o jeito era estruturar o Estado francs na agricultura. Surge ento um modelo de fluxos que aponta a realidade atravs de um sistema que detinha as classes: produtiva, proprietria e estril. Ressaltamos que esse sistema era apenas um modelo, uma simplificao da realidade; o prprio Quesnay afirmava que, alterandose as quantidades, e os preos deixando de ser constantes, quebrava-se o fluxo circular (o que ocorre atualmente com as ofertas e demandas, por exemplo). Como toda riqueza provm da terra, a segurana sobre a propriedade fundamental

ECONOMIA POLTICA INGLESA Enquanto Adam Smith enfatizou a produo de renda, David Ricardo na sua distribuio entre proprietrios de terras, trabalhadores e capitalistas. Ricardo enxergou um conflito inerente entre proprietrios de terras e capitalistas. Ele props que o crescimento da populao e do capital, ao pressionar um suprimento fixo de terras, eleva os aluguis e deprime os salrios e os lucros. Thomas Robert Malthus usou a ideia dos retornos decrescentes para explicar as baixa condies de vida na Inglaterra. De acordo com ele, a populao tendia a crescer geometricamente sobrecarregando a produo de alimentos, que cresceria aritmeticamente. A presso que uma populao crescente exerceria sobre um estoque fixo de terras significa produtividade decrescente do trabalho, uma vez que terras cada vez menos produtivas seriam incorporadas atividade agrcola para suprir a demanda. O resultado seria salrios cronicamente baixos, que impediriam que o padro de vida da maioria da populao se elevasse acima do nvel de subsistncia. Malthus tambm questionou a automaticidade da economia de mercado para produzir o pleno emprego. Ele culpou a tendncia da economia de limitar o gasto por causa do excesso de poupana pelo desemprego, um tema que ficou esquecido por muitos anos at que John Maynard Keynes a reviveu nos anos 1930. No final da tradio clssica, John Stuart Mill divergiu dos autores anteriores quanto a inevitabilidade da distribuio de renda pelos mecanismos de mercado. Mill apontou uma diferena dois papis do mercado: alocao de recursos e distribuio de renda. O mercado pode ser eficiente na alocao de recursos mas no na distribuio de renda, ele escreveu, de forma que seria necessrio que a sociedade intervenha. A teoria do valor foi importante na teoria clssica. Smith escreveu que "o preo real de qualquer coisa o esforo e o trabalho de adquiri-la" o que influenciado pela sua escassez. Smith dizia que os aluguis e os salrios tambm entravam na composio do preo de uma mercadoria. Outros economistas clssicos apresentaram variaes das ideias de Smith, chamada 'Teoria do valor-trabalho'. Economistas clssicos se focaram na tendncia do mercado de atingir o equilbrio no longo prazo.podendo-se dizer que a segurana sustenta o sistema. Deve haver segurana jurdica para os proprietrios, para que no mudem radicalmente o sistema de cuja riqueza os camponeses so os geradores. SOCIALISMO UTPICO No sculo XIX, diferentes pensadores tentaram refletir sobre os problemas causados pelas sociedades capitalistas em desenvolvimento. Ainda fortemente calcados nas ideias do pensamento iluminista, esses pensadores continuaram a buscar no racionalismo a sada para as contradies geradas no interior do pensamento capitalista. No entanto, esses no faziam uma crtica radical ao capitalismo, pois ainda defendiam a manuteno de suas prticas mais elementares. Chamados de socialistas utpicos, esses pensadores deram os primeiros passos no desenvolvimento das teorias socialistas. Os seus principais representantes so Robert Owen, Saint-Simon e Charles Fourier. Entre eles, podemos perceber claramente a construo de uma sociedade ideal, onde se defendia a possibilidade de criao de

uma organizao onde as classes sociais vivessem em harmonia ao buscarem interesses comuns que estivessem acima da explorao ou da busca incessante pelo lucro. O industririo britnico Robert Owen (1771 1858) acreditava que o carter humano era fruto das condies do local em que ele se formava. Por isso, defendeu que a adoo de prticas sociais que primassem pela felicidade, harmonia e cooperao poderiam superar os problemas causados pela economia capitalista. Seguindo seus prprios princpios, Owen reduziu a jornada de trabalho de seus operrios e defendeu a melhoria de suas condies de moradia e educao. Charles Fourier (1772 1837) criticou ferrenhamente a sociedade burguesa. Em seus escritos, defendeu uma sociedade sustentada por aes cooperativas. Nelas, o talento e o prazer individual possibilitariam uma sociedade mais prspera. A sociedade burguesa, marcada pela repetio e a especialidade do trabalho operrio, estava contra este tipo de sociedade ideal. Alm disso, Fourier era favorvel ao fim das distines que diferenciavam os papis assumidos entre homens e mulheres. Por meio do cooperativismo, do prazer e das liberdades de escolha a sociedade iria criar condies para o alcance do socialismo. Nesse estgio, a comunho entre os indivduos seria vivida de maneira plena. Sem almejar a distino ou a disputa, as famlias de trabalhadores viveriam nos falanstrios, edifcios abrigados por 1800 pessoas vivendo em plena alegria e cooperao. Saint-Simon (1760 1825), acreditava que uma sociedade dividia-se entre os produtores e ociosos. Por isso, defendeu outra sociedade onde a oposio entre operrios e industriais deveria ser reconfigurada. Para isso, ele pregava a manuteno dos privilgios e do lucro dos industriais, desde que os mesmos assumissem os impactos sociais causados pela prosperidade. Dessa forma, ele acreditava que no cumprimento da sua responsabilidade social, o industririo poderia equilibrar os interesses sociais. Levantando determinados pressupostos, os socialistas utpicos sofreram a crtica dos socialistas cientficos. Para os ltimos, o socialismo utpico projetava uma sociedade sem antes devidamente avaliar as condies mais enraizadas que constituam o capitalismo. Com isso, os socialistas ambicionavam definir a natureza do homem e, a partir disso, indicar o caminho entre a harmonia e os interesses individuais. SOCIALISMO CIENTFICO O Socialismo cientfico foi criado por Karl Marx (1818 - 1883) e Friedrich Engels (1820 - 1895), quando estes desenvolveram a teoria socialista, partindo da anlise crtica e cientfica do prprio capitalismo, em reao contrria as ideias espiritualistas e cientificas. Ao contrrio dos utpicos, Karl Marx e Engels no se preocuparam em pensar como seria uma sociedade ideal. Preocuparam-se, em primeiro lugar, em compreender a dinmica do capitalismo e para tal estudaram a fundo suas origens, a acumulao prvia de capital, a consolidao da produo capitalista e, mais importante, suas contradies. Perceberam que o capitalismo seria, inevitavelmente, superado e destrudo. E, para eles, isso ocorreria na medida em que, na sua dinmica evolutiva, o capitalismo, necessariamente, geraria os elementos que acabariam por destru-lo e que determinariam sua superao. Entenderam, ainda, que a classe trabalhadora agora completamente expropriada dos meios de subsistncia, ao desenvolver sua conscincia histrica e entender-se como uma classe revolucionria, teria um papel decisivo na destruio da ordem capitalista e burguesa. Marx e Engels afirmaram, tambm, que o socialismo seria apenas uma etapa intermediria, porm, necessria, para se alcanar a sociedade comunista. Esta representaria o momento mximo da evoluo histrica do homem, momento em que a sociedade j no mais estaria dividida em classes, no haveria a propriedade privada e o Estado, entendido como um instrumento da classe dominante, uma vez que no comunismo no existiriam classes sociais. Chegar-se-ai portanto, mais completa igualdade entre os homens. Para eles isso no era um sonho, mas, uma realidade concreta e inevitvel. Para se alcanar tais objetivos o primeiro passo seria a organizao da classe trabalhadora. A teoria marxista, expressa em dezenas de obras, foi claramente apresentada no pequeno livro publicado em 1848, O Manifesto Comunista. Posteriormente, a partir de 1867, foi publicada a obra bsica para o entendimento

do pensamento marxista: O Capital, de autoria de Marx. Os demais volumes, graas ao esforo de Engels, foram publicados aps a morte de Marx. Os princpios bsicos que fundamentam o socialismo marxista podem ser sintetizados em quatro teorias centrais: A teoria da mais-valia, onde se demonstra a maneira pela qual o trabalhador explorado na produo capitalista; A teoria do materialismo histrico, onde se evidencia que os acontecimentos histricos so determinados pelas condies materiais (econmicas) da sociedade; A teoria da luta de classes, onde se afirma que a histria da sociedade humana a histria da luta de classes, ou do conflito permanente entre exploradores e explorados; A teoria do materialismo dialtico, onde se pode perceber o mtodo utilizado por Marx e Engels para compreender a dinmica das transformaes histricas. Assim como, por exemplo, a morte a negao da vida e est contida na prpria vida, toda formao social (escravismo, feudalismo, capitalismo) encerra em si os germes de sua prpria destruio. -O MUNDO VITORIANO E O SUBMUNDO DA ECONOMIA O capitalismo, diferente do que previra Marx, no morreu. Isto decorreu devido: - A melhoria das condies de vida da classe operria (esta se aburguesou) que no estava mais em um estado de insatisfao; - Diminuio da mais-valia, pois o tempo de trabalho, paulatinamente, estava diminuindo e, apesar de aumentar os custos de produo, aumentava a produtividade; Assim, o mundo parecia ter tomado um rumo diferente do previsto por Marx, assim como a Economia, que passou de uma anlise macroscpica e filosfica, para uma anlise microscpica e menos reflexiva acerca de para onde ou como estamos indo; Uma obra muito importante neste perodo foi a Psicologia Matemtica que simplifica o ser humano como uma mquina de prazer.- Explica a sociedade atravs de frmulas matemticas e uma teoria que coloca as reunies de pessoas em prol de um bem comum e algo que distorce o natural das coisas;- Entretanto, estas organizaes acabavam prejudicando os indivduos que, em um primeiro momento, pareciam ter obtido vantagens;- Sobre a desigualdade social e econmica: algumas mquinas eram melhores do que outras e isto equilibrava a desigualdade; Cabe lembrar, porm, que as teorias que matematizavam a sociedade, em sua maioria, pautavam-se em meras hipteses convenientes, e no em observaes da sociedade; O Submundo da Economia: campo frtil das idias vigentes e aceitas (ex: de Smith e de Ricardo). Onde pensadores e filsofos como Marx, Malthus, deixaram suas idias; Bastiat (1801 1850) foi um homem importante deste grupo:- Criticava abusos econmicos (como tarifas em prol do bem individual) e o socialismo, buscando um pleno Liberalismo;- Das suas crticas, surgiram perguntas que, os modelos propostos por Mill, Smith e outros autores da superfcie no abordavam diretamente; Outro personagem deste grupo foi Henry George (1879), que:- Analisou a sociedade em uma perspectiva prxima a de Ricardo tentando achar a origem da pobreza e solucion-la. Porm, para George, a injustia de renda tirava o lucro honesto do capitalista e pesava sobre os trabalhadores ;- Assim, concluiu que a renda levava a especulao desenfreada sobre o valor da terra e provocaria a queda dos remanescentes de preos;- Com base nisso, encontrou a soluo: um imposto pesado sobre a terra, para absorver toda a renda. Ele aumentaria os salrios, os lucros do capital, eliminaria a pobreza, proporcionaria empregos, daria liberdade aos desejos humanos, purificaria o governo e levaria a civilizao a realizaes mais nobres ;- Tese ingnua, visto que, apesar da especulao desenfreada causar problemas, verificava-se o mesmo em pases onde valores imobilirios estavam em recesso - Por outro lado, a tese levanta um ponto delicado: Por que deve existir renda? ou Por que um homem deve se beneficiar apenas com a propriedade, sem prestar comunidade nenhum servio? ou mesmo Os lucros do

capitalismo podem ser justificados como prmio sua capacidade e viso, mas onde est a viso de algum cujo av possua um pasto no qual a sociedade, duas geraes depois, possa vir a construir um arranha-cu?;- A pergunta no permite uma fcil condenao da renda, pois a valorizao que enriquece um proprietrio possibilita um benefcio social. Logo, a viso era, de certa forma, mais calamitosa que a realidade;- A tese foi polmica, sendo alvo de crtica de economistas e de membros da Igreja; Outro membro do grupo foi John A. Hobson - Criticou o imperialismo e cogitou a hiptese deste ser a evoluo natural do capitalismo, o que, por sua vez, resultaria em guerras pela diviso do mundo;- Junto com Mummery, escreveu A Fisiologia da Indstria expondo sua teoria deque a economia poderia minar a prosperidade isto , o acmulo de capital poderia levar ao desemprego com isso, foi excluda do mundo da economia, voltando-se crtica social, principalmente sobre a frica;- Na frica, encontrou solo para fundamentar a tese defendida em sua obra com Mummery: a teoria da economia excessiva;- Em 1902, publicou o Imperialismo criticando fortemente o sistema de lucro. Segundo ele, o capitalismo poderia destruir at mesmo o mundo, visto que, para aplicar a poltica imperialista, inevitavelmente, haveria o risco de guerras;- Essa teoria dizia que:1. A grande desigualdade social provocaria acmulo e excesso de produtos no mercado, devido indisposio de absorv-los (os pobres por motivos materiais e os ricos por motivos fsicos);2. Haveria um grande acmulo de dinheiro para os ricos. Porm, com a saturao do mercado, seria improdutvel e invivel investir-se em novas indstrias sendo preciso escoar esse capital para o estrangeiro, expandir mercados para acabar com a saturao;. Embora cogitada a guerra, havia certa esperana de que o mundo sofresse uma diviso pacfica, e que o carter inexorvel de guerras e revolues foi elaborado pelos marxistas, que colocavam o capitalismo como o sistema predador;- O Imperialismo sempre envolve o fator lucro;- O capitalismo poderia levar o mundo a guerras envolvendo a posse por colnias - Os marxistas viam o imperialismo como inseparvel do capitalismo, considerando qualquer ao envolvendo capitais no exterior como sendo imperialistas (o que no se aplicaria, por exemplo, no plano Marshall e foi assim, devido ao carter e objetivo poltico deste plano econmico);- Destacam-se as mudanas sofridas pelo mundo, e a diminuio do imperialismo em face do amadurecimento social do mundo. O imperialismo feriu, no seu processo, a dignidade de outros povos. por isso que, hoje, ocorre a mudana na forma de relaes :naes ricas na defensiva, e naes pobres revoltadas e ofensivas quanto s injustias; Nenhum economista preparou o mundo para as reviravoltas do sculo XX e isto tornou o cataclismo do sculo XX uma coisa inesperada e ainda mais devastadora.