VISIN FRACTLICA DE LA EDUCACIN Si comparamos al sistema educativo con las estructuras geomtricas fractlicas 1, observamos que en medio de todos

los aparatos societales, que determinan la comnunidad de la vida en este complejo e injusto mundo. Tenemos a la educacin, pero no slo a la educacin formal, tambin a la educacin de la calle, de la familia, del trabajo, de la milicia, del manicomio, de la iglesia, del deporte, etc. (las cuales tal vez desde la ptica de la epistemologa de la arquitectura escolar signifiquen lo mismo o casi lo mismo) Sin embargo, la existencia de esta educacin no ha sido determinante en el establecimiento de una sociedad equilibrada y justa; puede ser por una de dos razones, la primera: que sea simplemente imposible construir esa sociedad utpica y que la naturaleza del ser humano sea inevitablemente de carcter autodestructivo. Y la segunda: que si existe una posibilidad, pero que an no interiorizamos cules son esos valores y/o virtudes que necesitamos para construir esa sociedad hasta la fecha utpica. Por ello, propongo a la ecolosofa como el puente axiolgico entre la educacin y los aparatos ideolgicos de Estado (segn Althusser), (o dispositivos de saber/poder segn Focault) la cual cumplira la misin de darle un norte, es decir; un para qu tico/biotico ms all del antropocentrismo? a la enseanza2. Y qu mejor para qu?, que el que nos conduce a la reflexin de no acabar con el mundo y con nosotros mismos. De all vemos entonces a la educacin en el centro del aparato societal y a la ecolosofa en el centro de la educacin.
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Es complicado dar una definicin general de fractales porque muchas de estas definiciones no se pueden aplicar a todas las familias de fractales existentes. Sin embargo, todos los fractales tienen algo en comn, ya que todos ellos son el producto de la iteracin, repeticin, de un proceso geomtrico elemental que da lugar a una estructura final de una complicacin aparente extraordinaria. Es decir que cada porcin del objeto tiene la informacin necesaria para reproducirlo todo, y la dimensin fractal no necesariamente entera. El matemtico francs Benoit Mandelbrot acu la palabra fractal en la dcada de los 70, derivndola del adjetivo latn "fractus". El correspondiente verbo latino: frangere, significa romper, crear fragmentos irregulares. http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi99/fractales/que_son.htm
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Si es que al final la enseanza puede salvarse de todo esto. Para m, est muerta hace mucho.

Pero an hay ms, el modelo fractlico que hoy propongo, coloca dentro de la ecolosofa al paradigma biosemitico, el cual le da sentido y signicado a todo lo antes dicho. Pues, es la biosemitica la nueva transdisciplina que al haber superado a la lingstica, se ha convertido en todo un espacio generador de otro orden; es hoy da la biosemitica la translingstica necesaria para explicar la complejizacin de la realidad (es), que ms que buscar respuestas, en este momento, se interesa ms en las preguntas y en su naturaleza lgico-discursiva. Es la biosemitica el espacio de encuentro entre la filosofa, las ciencias naturales y las ciencias sociales. Y en el ncleo de dicho modelo fractlico hallaremos a los saberes ancestrales, indgenas, campesinos y afrodescendientes como motorizadores de lo que Boa Ventura do Santos nos sugiere como la epistemologa del sur. Todo esto en paralelo con las neurociencias y las neuronas espejo. As pues se invita al lector a construir un modelo terico que explique todo lo antes dicho. Un modelo que coloque a la educacin en el centro de los aparatos societales, a la ecolosofa en el centro de la educacin y a la biosemitica en el centro de la ecolosofa3, a la neurofilosofa en el centro de la ecofilosofa, en el centro de la neurofilosofa a las neuronas espejo, y en paralelo a stas encontraremos a la epistemologa ociosa del venezolano. He all el modelo fractlico de la educacin. Por supuesto al igual que el modelo meta complejo del pensamiento biolgico 4, este modelo fractlico de la educacin se hallara en el medio de los paradigmas propios de la biologa mecanicista y las ciencias sociales, sirviendo de puentes epistmicos entre estos.

Hoy da agregaramos a dicho modelo, a las neurociencias en el centro de la ecofilosofa y a las neuronas espejo en el centro de las neurociencias, siendo estas ltimas adems el centro del centro.
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