Vous êtes sur la page 1sur 4

Movimiento es el paso de la potencia al acto. Aristteles, lsofo griego. 384-322 a. Xto.

Domingo, 08 de Abril de 2012

Academia SCRATES

Academia

Scrates

Scrates
INIC IO Academia

Blog Scrates Vdeos s obre Scrates INIC IO Scrates y su Mundo Los pres ocrticos Los s os tas Biografa de Scrates Dilogo: los tres ltros El mtodo s ocrtico: la irona y la mayutica Scrates ante los jueces . La condena a muerte La muerte de Scrates . Fedn, de Platn Apologa de Scrates , de Platn Apologa de Scrates , de Jenofonte El legado de Scrates Otras biografas ~ Biografa de Platn ~ Digenes de Snope

D
F

IGENES

DE

NOPE

ILSOFO

GRIEGO

Tras la muerte de Scrates (399 a. C.), sus discpulos se dispersaron y originaron numerosas escuelas loscas. Adems de Platn, otros lsofos que, en mayor o menor medida, haban sido discpulos suyos, continuaran su pensamiento en direcciones distintas, y an contrapuestas. Una de esas escuelas fue la Escuela Cnica, fundada por Antstenes (aproximadamente 445-365 a Xto.) y a la que perteneci el lsofo Digenes de Sinope, tambin conocido como Digenes, el del tonel. Una de sus ms famosas ancdotas, junto con la de Alejandro, (que nos ilustran acerca del perl del ls ofo) es aquella en la que estaba Digenes cenando lentejas cuando le vio el lsofo Aristipo, que viva confortablemente a base de adular al rey. Aristipo le dijo: "Si aprendieras a ser sumiso al rey, no tendras que comer esa basura de lentejas." A lo que replic Digenes: "Si hubieras t aprendido a comer lentejas, no tendras que adular al rey." Digenes naci en Snope (hoy Sinop, Turqua), aprox. 413-327 a.Xto.

Scrates y la sabidura griega Trabajo del ls ofo es paol Xabier Z ubiri (1898-1983) Z ubiri I

Z ubiri II Z ubiri III Z ubiri IV

Z ubiri

Z ubiri VI Z ubiri VII COLABORACIONES Trabajo indito del ls ofo es paol Eugenio Moya Scrates y los s os tas (.pdf)

Para el lsofo la realidad del mundo sensible estaba fuera de toda discusin. Esta tesis la diriga directamente contra la teora de las Ideas platnica. Esta oposicin a Platn, adems de las consecuencias derivadas de su pensamiento, le llev a despreciar la geometra y la msica. Llev a la prctica el ideal del sabio representado por el cinismo, recogido en numerosas ancdotas: vida solitaria, desnudo y sin ms vivienda que un tonel, en renuncia constante de todos los bienes creados por la sociedad humana. Por cuestiones econmicas fue desterrado de su ciudad natal, hecho que tom con cierta irona: Ellos me condenan a irme y yo los condeno a quedarse. Deambul por Esparta, Corinto y Atenas, en esta ciudad frecuent el cinosarges y se hizo discpulo de Antstenes que predicaba el no respetar las convenciones sociales y evitar los placeres. Considerado como uno de los ms destacados lsofos de la escuela cnica. Los cnicos tomaron como modelos a la naturaleza y los animales, los adoptaron como ejemplos de autosuciencia y basndose en ello propusieron un modelo de comportamiento tico que consideraban fundamental para alcanzar la felicidad. Llev una vida de austeridad y morticacin. Rechaz tambin el politesmo con todos los cultos r e lig io s o s , por considerarlos instituciones puramente humanas y superuas. Digenes criticaba las predicaba el ascetismo. diferencias de clase,

Colabore con nos otros Enlaces Libro de Vis itas Evale la s eccin PUBLICACIONES Manual para Seminarios Socrticos . Ed. Cuatro Vientos (Chile) VIDEOS Por s u inters para la reexin Vdeos de LD TV

La tradicin le ha atribuido osada e independencia ante los poderosos, desdn por las normas de conducta social; segn lo que de l se ha contado, viva en un tonel. Se vesta ropas toscas, sus alimentos eran sencillos y pernoctaba en las calles. Fue respetado por los atenienses, admiradores de su desprecio de las comodidades. La virtud es la base de su losofa. Despreciaba a los hombres de letras por leer los sufrimientos de Odiseo mientras

desatendan los suyos propios y a los oradores que, a su parecer, estudiaban cmo hacer valer la verdad pero no cmo practicarla. Ancdotas Digenes Snope de de

Adems de la mencionada con Aristipo, se le atribuyen otras muchas ancdotas: Segn la tradicin popular Digenes caminaba por Atenas a la luz del da llevando una lmpara encendida y cuando se le preguntaba que por qu haca esto contestaba: "busco un hombre honesto sobre la faz de la tierra". Cuando Digenes lleg a Atenas quiso ser discpulo de Antstenes pero fue rechazado, ya que ste no admita discpulos. Ante su insistencia, Antstenes le amenaz con su bastn, pero Digenes le dijo: no hay un bastn lo bastante duro para que me aparte de ti, mientras piense que tengas algo que decir. Cuando viajaba a Aegina fue secuestrado por piratas y llevado a Creta donde fue vendido como esclavo. Cuando fue puesto a la venta como esclavo, le preguntaron qu era lo que saba hacer, Digenes contest: Mandar. Comprueba si alguien quiere comprar un amo. Fue comprado por un tal Xeniades de Corinto, quien le devolvi la libertad y le hizo tutor de sus hijos. En cierta ocasin le invitaron a una lujosa mansin advirtindole de no escupir en el suelo, acto seguido le escupi al dueo, diciendo que no haba encontrado otro sitio ms sucio donde hacerlo. En otra ocasin le preguntaron por qu la gente

daba limosna a los pobres y no a los lsofos, a lo que respondi: "porque piensan que pueden llegar a ser pobres, pero nunca a ser lsofos". Pero sin duda la ms clebre fue aquella en que se encontr con Alejandro Magno mientras el lsofo tomaba el sol plcidamente. Fue Alejandro quien empez la conversacin as: "Yo soy Alejandro Magno" a lo que el lsofo contest: "Y yo, Digenes el cnico" Alejandro entonces le pregunt de qu modo poda servirle. El lsofo replic: "Puedes apartarte para no quitarme la luz del sol? No necesito nada ms". Se cuenta que Alejandro se qued tan impresionado con el dominio de s mismo del cnico que se march diciendo: "si yo no fuera Alejandro, querra ser Digenes". Segn la tradicin, muri en Corinto el mismo da que Alejandro. Se preocup por la sabidura prctica y no estableci ningn sistema de losofa.
< Volver Subir ^

2003-2012 AcademiaSocrates.com (Espaa)

Vous aimerez peut-être aussi