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takulna
wa-baarhu
almin
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Von seiner Art (w. Partei) war (oder: ist) auch Abraham.
Und er wandte sich gegen sie und schlug mit der Rechten
(auf sie) ein.
fa-aqbal ilayhi yaziffna
Da kamen sie (d.h. seine heidnischen Landsleute) eilends
auf ihn zu.
qla a-tabudna m tanitna
Er sagte: ,Wollt ihr (denn) etwas verehren, was ihr (selber
zurecht)meisselt,
wa-llhu
alaqakum
wa-m wo doch Allah euch, und was ihr macht, geschaffen hat?'
fa-ra alayhim arban bi-l-yamni
tamalna
ql bn lah bunynan fa-alqhu f
l-ami
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salmun al ibrhma
spteren
Generationen
Segenswunsch):
,Heil sei ber Abraham!'
(Generationen
den
aw yanfanakum aw yaurrna
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Sie sind mir (alle) feind. Nicht so der Herr der Menschen
in aller Welt,
er, der mich geschaffen hat und nun rechtleitet,
a-baartumn
massaniya
tubairna
l-kibaru
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iran sawiyyan
y-abati l tabudi -ayna inna ayna kna li-r-ramni aiyyan
Vater! Diene nicht dem Satan! Der Satan ist gegen den
Barmherzigen widerspenstig.
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anfusihim
fa-ql
bih
kaydan
fa-
aalnhumu l-asarna
inna
ibrhma
kna
ummatan
Pfui ber euch und ber das, was ihr an Allahs Statt
verehrt! Habt ihr denn keinen Verstand?'
Sie sagten:,Verbrennt ihn und helft (auf diese Weise)
euren Gttern, wenn ihr (schon) vorhabt, etwas zu tun!'
Wir sagten (als sie Abraham dem Feuer ausgesetzt
hatten):,Feuer! Sei fr Abraham khl und unschdlich!'
Sie wollten eine List gegen ihn anwenden. Aber wir
bewirkten, dass sie (selber) es waren die am meisten
verloren.
Abraham war eine Gemeinschaft (fr sich), (dem einen)
Allah demtig ergeben, ein Hanif und kein Heide (w.
keiner von denen, die (dem einen Allah andere Gtter)
beigesellen),
dankbar fr Allahs (w. seine) Wohltaten. Allah (w. Er) hat
ihn erwhlt und auf einen geraden Weg gefhrt.
Und wir haben ihm im Diesseits Gutes gegeben. Und im
Jenseits gehrt er zu den Rechtschaffenen.
lina
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nakirahum
wa-awasa
bi-isqa
wa-min
llhi
alaykum
ahla
wa-baraktuh
l-bayti
innah
amdun madun
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wa-ttaqhu
likum
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Und ihr knnt euch weder auf der Erde noch im Himmel
wa-l f s-sami wa-m lakum min (seinem Zugriff) entziehen. Und ausser Allah habt ihr
dni llhi min waliyyin wa-l narin
weder Freund noch Helfer.
wa-m antum bi-muizna f l-ari
wa-llana kafar bi-yti llhi waliqih ulika yais min ramat waulika lahum abun almun
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urriyyatih
Und (weiter) den Ismael, Elisa, Jonas und Lot. Jeden (von
wa-lan wa-kullan faaln al l- ihnen) haben wir vor den Menschen in aller Welt
wa-ismla wa-l-yasaa wa-ynusa
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ausgezeichnet.
lamna
wa-llana
taynhumu
l-kitba
anzalnhu
ukman
arabiyyan
wa-la-ini
ttabata
ahwahum bada m aka mina lilmi m laka mina llhi min waliyyin
wa-l wqin
wa-la-qad
arsaln
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wa-
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muslimatan
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wa-arin
wa-ba
fhim
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wa-isqa
ilhan
Und (damals) aIs Abraham dabei war, die Grundmauern die des Hauses (der Ka'ba) aufzufhren, (er) und Ismael
(und zu Allah betete):,Herr! Nimm (es) von uns an! Du bist
der, der (alles) hrt und weiss.
Und mach, Herr, dass wir (beide) dir ergeben sind, und
(mach) Leute aus unserer Nachkommenschaft zu einer dir
ergebenen Gemeinde! Und zeig uns unsere Riten ! Und
wende dich uns (gndig) wieder zu ! Du bist ja der Gndige
und Barmherzige.
Und lass, Herr, unter ihnen (d.h. unseren Nachkommen)
einen Gesandten aus ihren eigenen Reihen auftreten, der
ihnen deine Verse (w. Zeichen) verliest, sie die Schrift und
die Weisheit lehrt und sie (von der Unreinheit des
Heidentums) lutert! Du bist der Mchtige und Weise.'
Wer anders knnte die Religion Abrahams verschmhen
als einer, der selber tricht ist? Wir haben ihn doch im
Diesseits auserwhlt. Und im Jenseits gehrt er zu den
Rechtschaffenen.
(Damals) als sein Herr zu ihm sagte:,Sei (mir) ergeben !'
Abraham (w. Er) sagte:,Ich habe mich dem Herrn der
Menschen in aller Welt ergeben.'
Und Abraham befahl es (d. h. dieses Bekenntnis) seinen
Shnen an, (er) und Jakob (mit den Worten):,Shne! Allah
hat euch eine auserlesene Religion gegeben. Ihr drft ja
nicht sterben, ohne (Allah) ergeben zu sein'.
Oder waret ihr (vielleicht) Zeugen, als es mit Jakob aufs
Sterben ging (so dass ihr glaubwrdig darber aussagen
knntet)? (Damals) als er zu seinen Shnen sagte:,Wem
werdet ihr dienen, wenn ich (einmal) nicht mehr da bin?'
Sie sagten: Dem Allah von dir und deinen Vtern Abraham
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Ismael und Isaak als einem einzigen Allah. Ihm sind wir
ergeben.'
Das ist eine Gemeinschaft, die der Vergangenheit
angehrt. Ihr kommt (dereinst bei der Vergeltung) zu,
was sie (seinerzeit) begangen hat. Und euch (Vertretern
einer spteren Generation) kommt zu, was ihr (eurerseits)
begangen habt. Und ber das, was sie getan haben, werdet
ihr (dereinst) nicht zur Rechenschaft gezogen.
Und sie (d. h. die Leute der Schrift) sagen:,Ihr msst Juden
oder Christen sein, dann seid ihr rechtgeleitet.' Sag: Nein!
(Fr uns gibt es nur) die Religion Abrahams, eines HanIfen
- er war kein Heide (w. keiner von denen, die (dem einen
Allah andere Gtter) beigesellen) !
Sagt:,Wir glauben an Allah und (an das), was (als
Offenbarung) zu uns, und was zu Abraham, Ismael, Isaak,
Jakob und den Stmmen (Israels) herabgesandt worden
ist, und was Mose und Jesus und die Propheten von ihrem
Herrn erhalten haben, ohne dass wir bei einem von ihnen
(den anderen gegenber) einen Unterschied machen. Ihm
sind wir ergeben.'
Und wenn sie an das gleiche glauben wie ihr, sind sie
rechtgeleitet. Wenn sie sich aber abwenden, sind sie eben
in der Opposition. Doch Allah wird dir (als Helfer) gegen
sie gengen. Er ist der, der (alles) hrt und weiss.
l-almu
Sag (zu den Leuten der Schrift): Wollt ihr mit uns ber
rabbun
wa-rabbukum
wa-lan Allah streiten? Er ist doch (gleichermassen) unser und
amlun walakum amlukum wa- euer Herr. Uns kommen (bei der Abrechnung) unsere
qul a-tunan f llhi wa-huwa
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Werke zu, und euch die euren. Wir sind ganz auf ihn
eingestellt.
Oder wollt ihr (vielleicht) sagen, Abraham, Ismael, Isaak,
Jakob und die Stmme (Israels) seien Juden oder Christen
gewesen? Sag: Wisst ihr besser Bescheid, oder Allah? Wer
aber ist frevelhafter als derjenige, der eine Zeugenaussage
ber einen ihm von Allah erffneten Sachverhalt
unterschlgt ? Allah gibt wohl acht auf das was ihr tut.
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Eine Gruppe von den Leuten der Schrift mchte euch gern
yuillnakum wa-m yuillna ill irrefhren. Aber sie fhren (in Wirklichkeit) nur sich
anfusahum wam yaurna
selber in die Irre ohne sich (dessen) bewusst zu sein.
waddat ifatun min ahli l-kitbi law
wattaba
millata
ibrhma allan
inn
awayn
ilayka
ka-m
badih
wa-
awayn
il
wa-l-asbi
wa-s
wa-
wa-tayn
dwda
zabran
In Abraham und denen, die mit ihm waren, habt ihr doch
f ibrhma wa-llana maah i ein schnes Beispiel. (Damals) als sie zu ihren Landsleuten
ql liqawmihim inn burau sagten:,Wir sind unschuldig an euch und an dem, was ihr
minkum wa-mimm tabudna min an Allahs Statt verehrt. Wir wollen nichts von euch
qad knat lakum uswatun asanatun
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wa-l-mutafikti
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