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LA MITOLOGA GRIEGA Y ROMANA Y SU INFLUENCIA EN LA SOCIEDAD OCCIDENTAL

Trabajo realizado por: JORGE GARCA FOLGADO Profesora: MARA BOIX Asignatura: TESIS

INDICE

Mi frase.3
Justificacin.3 Introduccin.3 Influencia en el calendario...4 Influencia en la astronoma..5 Influencia en la psiquiatra y en la psicologa....7 Influencia en marcas comerciales y grupos musicales....8 Influencia en el lenguaje...9 Influencia en nombres actuales.....12 Otros mitos famosos12 Influencia en los das de la semana..13 Influencia en el alfabeto..13 Influencia en los signos del zodiaco.....14 Influencia en la geografa15 Conclusin.15 Cuestionario..16 Bibliografia.17

MI FRASE
La cultura de un pueblo es la herencia de las culturas anteriores y le da una gran cultura general JUSTIFICACIN Para exponer mi tesis he escogido este tema porque me parece muy interesante, el ver cmo las aportaciones que hicieron los griegos y romanos hace tantos siglos han perdurado hasta nuestra sociedad, tienen una gran influencia. Me parece necesario estudiar las pocas antiguas ya que constituyen las bases de la nuestra, como la democracia. Y cada mito clsico, que tiene su aportacin en nuestra sociedad, conlleva detrs una reflexin y una moraleja que nos ayuda en nuestro da a da. En mi opinin sin esta antigua justificacin no tendramos ni la mitad de conocimientos que tenemos actualmente ni seriamos la sociedad que hoy conocemos INTRODUCCIN Fue Roma la que difundi con su Imperio en Occidente la mitologa clsica, pues los griegos en Occidente se limitaron tan solo a tener algunas ciudades costeras (por ejemplo Marsella y Ampurias) desde las que comerciaban con los indgenas. Grecia, hasta el imperio macednico que se expandi hacia Oriente- no tuvo una estructura unificada, pues hasta ese momento lo que haba era una serie de ciudades que rivalizaban entre s por tener una hegemona (Atenas, Esparta, Tebas, Corinto), aunque algunas constituan alianzas y ligas para tener ms influencia y peso. Por tanto, ms que hablar de Grecia hay que hablar de los griegos, pues aunque eran ciudades-estado independientes, s que tenan una lengua y una cultura comn. Fueron los griegos, con su colonizacin de Sicilia y el sur de Italia (lo que se denomin la Magna Grecia) los que introdujeron en occidente sus mitos, sus dioses y sus cultos. Cuando Roma, en su expansin primero por Italia y luego por todo el Occidente europeo, asimil la religin griega a la suya propia y la difundi con sus conquistas y, sobre todo, con su administracin que se mantuvo durante siglos. Roma conquist y administr a lo largo del tiempo lo siguientes territorios en occidente: 3

Lgicamente, toda Italia, toda la pennsula ibrica (Espaa y Portugal), Francia, Inglaterra (Escocia no), Blgica, parte de Holanda, parte de Alemania (la fronteriza con Francia), Suiza, parte de Austria y de Hungra. Luego, aunque no forme parte del occidente europeo, todos los Balcanes (Croacia, Serbia, Bosnia, Eslovenia, Macedonia, Albania, Bulgaria y Rumana), llegando a conquistar la mismsima Grecia. Asimismo, tambin conquist Asia Menor y todo el norte africano desde Marruecos hasta Egipto. La influencia de La mitologa en la sociedad occidental queda reflejada en mltiples aspectos: INFLUENCIA EN EL CALENDARIO: Varios meses del ao llevan nombres de dioses romanos:

ENERO: est dedicado al dios Jano (se aprecia January). mejor Jano en lengua una inglesa, antigua era

divinidad latina (la regin del Lacio) a quien Saturno (el padre de los dioses) dio el don de ver el porvenir y el pasado. Se le representa con dos caras (una para ver el pasado y otra para ver el futuro) y se le consagraron los comienzos del ao, del mes y del da.

FEBRERO: dedicado

este al

mes

est

planeta

a Februo (Plutn).

MARZO: est dedicado a Marte, dios de la guerra en la mitologa romana. Era hijo de Jpiter y de Juno, y padre, segn la leyenda, de Rmulo y Remo, fundadores de Roma. Se le dedic el primer mes del ao romano, que era marzo, el mes en el que comenzaban las campaas militares tras finalizar el invierno. Est identificado con el Ares de los griegos.

ABRIL:

este

mes

recibe

el

nombre

de

dos

influencias;

por Aprus (nombre etrusco de Venus) y por el mes en que se abren (aperire) las flores.

MAYO: este mes est dedicado a maya (madre de Mercurio) y a los Mayores (los antepasados).

JUNIO: est dedicado a la diosa Juno, diosa romana del matrimonio y del hogar. Hija de Saturno y Cibeles, hermana y esposa de Jpiter. Corresponde a Hera en la mitologa griega.

JULIO y AGOSTO estn dedicados a Julio Csar y a Octavio Augusto respectivamente. Fueron personajes histricos, pero a su muerte fueron deificados; y para que uno no fuera ms que el otro, los dos meses tienen 31 das.

SEPTIEMBRE est dedicado al sptimo mes OCTUBRE est dedicado al octavo mes NOVIEMBRE est dedicado al noveno mes DICIEMBRE est dedicado al dcimo mes

INFLUENCIA EN LA ASTRONOMA: Todos los planetas del sistema solar tienen nombre de dioses romanos, incluso los satlites: Mercurio: Hijo de Jpiter, mensajero del Olimpo (residencia de los dioses) y dios de la elocuencia, del comercio y de los ladrones. Es el Hermes de los griegos. Venus: Diosa del amor y de la belleza, a quienes los griegos llamaron Afrodita. Saturno mutil a su padre Urano, arrojando al mar los despojos de su

virilidad, los cuales flotaron mucho tiempo sobre la superficie de las ondas, produciendo una espuma blanca de la cual naci Venus. De sus amores con Marte, naci Cupido, dios del amor. Los romanos la veneraban como madre de la raza y le consagraron el da primero de abril. La Tierra como tal nombre no era una diosa, pero Gea, era la diosa de la Tierra en la mitologa griega (Tellus en la romana. De ah la palabra telrico, relativo a la Tierra). De su nombre derivan geografa, geologa, etc. Casada con su hermano Urano, fue madre de los Titanes y los Cclopes. Tena un templo en Atenas y se le dedicaron las fiestas y juegos. La Luna, satlite de la Tierra, que no planeta, era una diosa romana a quienes los griegos llamaron Selene. Ambos pueblos la adoraban. Su culto comenz en tiempos de Rmulo (siglo VIII a.C.). En Roma hubo templos a la Luna en las colinas del Aventino, del Capitolio y del Palatino. Marte: planeta de dedicado a Marte, dios de la guerra Jpiter: Dios supremo de los romanos (por tanto tambin el planeta ms grande), correspondiente al Zeus griego. Venci a los Titanes, derrib a su padre Saturno, dio a Neptuno el mar, a Plutn el infierno, y se reserv para s el Cielo y la Tierra. Se le representa con un cetro en la mano y, generalmente, en un carro tirado por cuatro caballos blancos. Como seor de los cielos, se le consideraba autor de todos los fenmenos meteorolgicos, tales como la lluvia, el granizo y el rato. De ah el nombre de Jpiter Tonante. Saturno: Dios romano de la agricultura y la cosecha. Fue identificado en la antigedad con el Titn griego Crono (personificacin del Tiempo, de ah la palabra cronmetro), entremezclndose con frecuencia los mitos de ambos. Saturno fue el hijo menor de Caelo, el Cielo, y de la antigua Tellus, la Tierra. Tras derrocar a su padre, Saturno obtuvo de su hermano mayor Titn el favor de reinar en su lugar. Titn puso una condicin: que Saturno deba matar a toda su descendencia, para que la sucesin del trono se reservase a sus propios hijos. Saturno se cas con Cibeles, con quien tuvo varios hijos que devor vidamente, como haba convenido con su hermano (vase el cuadro de Goya, Saturno devorando a un hijo). Sabiendo adems que un da sera a su vez destronado por uno de sus hijos, exiga a su esposa que le diese a los recin nacidos. Sin embargo, Cibeles logr salvar a Jpiter. ste, una vez adulto, hizo la guerra a su 6

padre, derrotndolo y expulsndolo del cielo. As, la dinasta de Saturno perdur en detrimento de la de Titn. Se dice que Saturno qued reducido a la condicin de simple mortal, yendo a refugiarse al Lacio (la regin de Roma), donde puso orden entre los hombres salvajes y les dio leyes. Urano: Fue el primer dios, tambin llamado Caelo (el Cielo), esposo de Gea (la Tierra) y padre de Saturno, de los Titanes, de los Cclopes, etc. Encerr a sus hijos en el Trtaro. Fue destronado por su hijo Saturno. Neptuno: Dios del mar de los romanos. Hijo de Saturno y hermano de Jpiter y de Plutn. Con ellos se reparti todo lo creado. Para Neptuno el mar, para Jpiter el cielo y la tierra y para Plutn el mundo de los muertos. Neptuno en su palacio del mar guardaba los caballos de doradas crines que arrastraban su carro sobre las olas. A l se le identifica con un tridente en la mano. Era esposo de Anfitrite era denominado Poseidn por los griegos. Plutn: Rey de los infiernos y dios de los muertos en la mitologa romana. Hijo de Saturno y Cibeles, hermano de Jpiter y Neptuno y esposo de Proserpina, a la que rapt. Es el Hades de los griegos.

INFLUENCIA EN LA PSIQUIATRA Y EN LA PSICOLOGA: Muchas veces se habla de complejos que remiten a mitos griegos, destacando: El complejo de Edipo. Fue el protagonista de tres tragedias de Sfocles. Edipo era hijo de Layo, rey de Tebas y de Yocasta. Edipo mat a su padre sin saber que lo era, cumplindose as la fatal prediccin del orculo. Habiendo Edipo adivinado el enigma de la Esfinge, recibi como premio la mano de Yocasta, con quien se cas sin saber que era su madre. Cuando lo supo, se sac los ojos y emigr a Atenas guiado por su hija Antgona (modelo de amor filial). Aparte de esta hija, Edipo tuvo con Yocasta otros hijos: Etocles, Polinice e Ismena. As como hay un complejo de Edipo, tambin hay un complejo de Electra. Veamos quien fue: Fue hija de Agamenn, rey de Micenas y de Argos. Incit a su hermano Orestes a matar a su madre Clitemnestra para vengar la muerte de su padre, pues 7

Clitemnestra haba dado muerte al rey, con la complicidad de su amante llamado Egisto, que era primo de Agamenn. INFLUENCIA EN MARCAS COMERCIALES Y GRUPOS MUSICALES: Hay marcas que sacan su nombre de personajes mticos. Veamos algunos: Atalanta: Hija del rey de Esciros segn la leyenda griega; extraordinaria corredora, desafi a sus pretendientes a la carrera, advirtiendo que se casara con quien le venciera. Lo consigui Hipomenes (nieto de Poseidn) con una treta. Ayudado por Afrodita, sta le proporcion tres manzanas de oro que l dispers en el recorrido de la carrera, por lo que Atalanta, al agacharse a recogerlas, fue vencida. Clo: Era una de las nueve musas (las que inspiran a los artistas). Como las restantes, era hija de Zeus y de Mnemosina. Clo presida la Historia y se la representa con corona de laurel, un papel enrollado y una caja de libros. Morfeo: Dios mitolgico de los ensueos, hijo de Hipnos, dios griego del sueo y la noche. Nike: Hija de la ninfa Estigia. Nike en griego no se pronuncia Naik, sino Nik y significa Victoria. Se representa como una figura femenina alada, sirviendo de ejemplo la estatua que se conserva en el Louvre de la Victoria de Samotracia. Ahora es una marca deportiva Pegaso: caballo alado que naci del chorro de sangre que broto cuando Perseo cort la cabeza a Medusa ahora es una marca de camiones GOOD-YEAR: representa las sandalias aladas del dios mensajero Hermes. HELIOS: fbrica de dulces, etc. Helios era la acepcin griega del sol. El smbolo de la medicina viene del bastn del dios Hermes. ORION: neumticos. Orin era un gigante. CIBELES: pasarela, entre otras cosas. Personificacin de la tierra frtil, madre tierra.

AFRODITA: lnea de lencera, entre otras cosas. Diosa del amor, la lujuria y la belleza. EURO: moneda europea. Euro era el dios del viento del este.

MINOTAURO: editorial, premio, cohete. Minotauro con cuerpo de hombre y cabeza de toro. INFLUENCIA EN EL LENGUAJE: Hay nombres de personajes mticos que han pervivido en nuestro lenguaje: Adonis: Joven de legendaria belleza de quien se enamor Afrodita. Al morir, atacado por un jabal, la diosa lo convirti en anmona. Amazonas: Mujeres guerreras de la antigua leyenda griega que habitaban en las orillas del Termodonte, en Capadocia. Segn dicha leyenda, no permitan que los hombre vivieran entre ellas, aunque tenan relaciones con los de los Estados vecinos; a los hijos varones se les mataba o los entregaban a los padres y a las hijas las educaban para la guerra. Se amputaban el pecho derecho para que no les estorbara en el manejo del arco (amazona en griego significa sin pecho). De entre las amazonas famosas se encuentran Antope, que atac a Teseo y fue vencida por l; Pentesilea, que socorri a los troyanos y fue muerta por Aquiles; Telestris, que visit a Alejandro e Hiplita, a quien venci Hrcules. Anfitrin: Rey legendario de Tebas, hijo de Alceo y esposo de Alcmena, famoso por sus esplndidos banquetes. Apolo: Dios de los orculos, de la juventud, de la belleza, de los rebaos, de la poesa, de la msica y de las artes en general. Era hijo de Zeus y de Letona y hermano gemelo de Artemisa. Arpas: Deidades aladas, de vuelo rpido, cuya misin era arrebatar a los mortales y liberarlos de los poderes infernales. Atlas: Rey mitolgico de Mauritania, hijos de Zeus y de Climena; fue el inventor de la esfera, y por esta razn los poetas han supuesto que sostena el mundo sobre sus hombros. Se cas con Pleyona, hija de Ocano, y sus siete hijas formaron la

constelacin de las Plyades. Habiendo rehusado hospitalidad a Perseo, ste lo transform en montaa (en el actual Marruecos). Caco: Hijo de Vulcano; segn la mitologa clsica, de estatura colosal. Rob a Hrcules unas reses que pastaban en las orillas del Tbet y las arrastr hasta su antro. Hrcules, al descubrir el robo, penetr en la caverna del monstruo y lo estrangul. Cancerbero: Perro mitolgico de tres cabezas, que guardaba la puerta de los infiernos. Eco: Ninfa mitolgica que habiendo disgustado a Juno fue convertida en roca y condenada a repetir las ltimas palabras de quienes la interrogaban. Europa: Segn la leyenda griega, bella hija del rey Agenor de Tiro (Fenicia), a quien rapt Zeus metamorfoseado de toro cuando estaba con sus doncellas en el bao. El toro la llev sobre sus lomos hasta la isla de Creta, donde fue madre de Minos, Sarpedn y Radamanto. Jacinto: Personaje mitolgico, hijo de Amiclas, rey de Esparta; fue amado de Apolo quien, habindole dado muerte involuntaria, lo convirti en la flor que lleva su nombre. Midas: Rey de Frigia, hijo de Cibeles que, segn la leyenda, obtuvo de Baco la facultad de cambiar en oro todo cuanto tocaba. Su deseo fue funesto, pues hasta los alimentos se le convertan en oro y el dios, para liberarlo del don que le diera, le orden baarse en el ro Pactolo, que desde entonces arrastra arenas de oro. Narciso: Segn la fbula, hermoso hijo de Cefiso, dios de los ros, que despreci el amor de Eco y de otras ninfas; se enamor de su propia imagen reflejada en las aguas, y se ahog arrojndose a ellas. Los dioses lo transformaron en la flor que lleva su nombre. Palabras como erotismo o flechazo tambin viene de la mitologa pues Eros era el dios griego del amor. Hijo de Afrodita y Zeus, se identifica con el romano Cupido (ste hijo de Mercurio y Venus) y se le representa como un nio alado, con arco y flechas (con las que traspasa el corazn de los enamorados) y generalmente con una venda en los ojos. Por otra parte, hay frases, tales como taln de Aquiles, manzana de la discordia o caja de Pandora que tambin vienen de la mitologa. Veamos:

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Taln de Aquiles: Aquiles era hijo de Peleo y de Tetis y fue el ms famoso de los hroes griegos de La Iliada, caudillo de los mirmidones, hombres que fueron antes hormigas. Dice la leyenda que, para hacerlo invulnerable, Tetis, su madre, lo ungi con ambrosa y lo sumergi en la laguna Estigia asindolo por el taln derecho. Mat a Hctor en el sitio de Troya, pero fue mortalmente herido en aquel mismo taln (nica parte de su cuerpo que no haban mojado las aguas de la laguna) por una flecha envenenada que le dispar Paris. Manzana de la discordia: El trmino viene del famoso juicio de Paris, que fue el juez del primer concurso de belleza. Las concursantes eran tres diosas: Atenea, diosa de la sabidura, Hera, diosa del matrimonio y esposa de Zeus y Afrodita diosa de amor y de la belleza. Paris otorg a Afrodita el primer premio que consisti en la manzana dorada de la discordia. Afrodita le correspondi a Paris ayudndole en el rapto de Helena, esposa de Menelao, que caus la guerra de Troya y, como era de esperar, las perdedoras del concurso se molestaron y se vengaron de Paris ayudando a los enemigos de Troya. Paris fue muerto en la guerra por una flecha que le lanz Filoctetes. Caja de Pandora: Pandora fue la primera mujer segn la mitologa griega; fue creada de arcilla por Hefaistos (los romanos lo llamaron Vulcano, de ah la palabra volcn). Atenea la dot de talentos; Zeus le regal una caja donde estaban guardados todos los males y la coloc en la Tierra junto al primer hombre Epimeteo. Segn unas versiones fue Pandora quien abri la caja y segn otras fue Epimeteo. En todo caso, Epimeteo en griego significa aquel que reflexiona demasiado tarde. Al abrir la caja puso en libertad todas las calamidades, quedndose en el fondo de la caja la Esperanza

INFLUENCIA EN NOMBRES ACTUALES: Un nombre femenino en boga, el de Penlope, tambin viene de la mitologa griega. Penlope era la mujer de Ulises, que desech a todos los pretendientes durante los veinte aos que dur la ausencia de su marido. Se cuenta que para librarse de ellos prometi elegir a uno cuando terminara un velo que estaba bordando, pero por las noches deshaca lo que haba adelantado en el da. Se la tiene como smbolo de fidelidad conyugal, y su tela, de un trabajo que nunca se acaba.

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Hay otro nombre, el de Ariadna, que tambin es actual y que tiene su raz en los mitos griegos. Ariadna era hija del rey Minos de Creta. Segn la leyenda dio a Teseo el hilo con cuya ayuda consigui salir del laberinto, despus de haber dado muerte al Minotauro. Como gratitud Teseo la abandon en una isla de la que fue rescatada por Dionisos, dios del vino, que se despos con ella. Otro nombre es el de Dafne, ninfa mitolgica clsica, hija del rio Peneo; su padre la transform en laurel en el momento en que iba a apoderarse de ella Apolo, que la persegua. Como recuerdo a ella los poetas consagrados y los vencedores de batallas, se cean una corona de laurel. OTROS MITOS FAMOSOS: Otra figura famosa mitolgica son las Sirenas, monstruos que habitaban los arrecifes del mar Tirreno y hacan naufragar a los navegantes atrayndoles con su dulce canto. Segn Homero, su cuerpo era mitad de ave y mitad de mujer. Segn otros, mitad mujer y mitad pez, como las ninfas Nereidas. Hay un mito griego al que se cita muy a menudo y que es el de Ssifo. Vemoslo: Hijo de Eolo, esposo de Mrope y rey de Corinto, terrible por sus robos y crueldades. Fue condenado despus de su muerte a subir una enorme piedra a una cima de una montaa del Hades, de donde volva a caer sin cesar, pues en el momento de llegar a la cima le fallaban las fuerzas. Otro trmino que viene de la mitologa griega es del de Tantos (de ah la palabra tanatorio). Tantos era un genio alado que personificaba la Muerte; era hijo de la Noche y hermano del Sueo.

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INFLUENCIA EN LOS DIAS DE LA SEMANA El lunes a Selene o Artemisa (Diana) quien es la diosa de la luna, el martes a Marte (Ares) el dios de la guerra, el mircoles a Mercurio (Hermes) el cual corresponde al dios del comercio, es el el dios el jueves soberano, a Venus a Jpiter (Zeus) el cual mejor mayor y ms sabio, viernes (Afrodita) diosa del amor y la belleza as como de la fertilidad, el sbado a Saturno (Cronos) dios de la agricultura y cosecha y Domingo a Helios (Apolo) dios del sol.

INFLUENCIA EN EL ALFABETO Desarrollado alrededor del siglo IX a. C. a partir del alfabeto consonntico fenicio, los griegos adoptaron el primer alfabeto completo de la historia, entendindolo como la escritura que expresa los sonidos individuales del idioma, es decir que prcticamente a cada vocal y cada consonante corresponde un smbolo distinto. Su uso contina hasta nuestros das, tanto como alfabeto nativo del griego moderno como a modo de crear denominaciones tcnicas para las ciencias, en especial la lgica, la matemtica, la fsica, la astronoma y la informtica.

INFLUENCIA EN LOS SIGNOS DEL ZODIACO 13

Aries (el carnero del Vellocino de Oro), Tauro (es el toro bajo cuya forma Zeus se metamorfose para raptar a Europa), Gminis (en honor a los Dioscuros, Cstor y Plux), Cncer (el cangrejo que Hera envo como aliado a la Hidra de Lerna para vencer a Heracles) Leo (es el Len de

Nemea), Virgo (es Ergone, quien fuese esposa de Dioniso) Libra (smbolo de Astrea la justicia) Escorpin (es el escorpin enviado por Artemis para aniquilar a Orin) Sagitario (representado por los centauros) Capricornio (en honor a Amaltea) Acuario (representa a Ganmedes) Piscis (los peces que llevaron a Afrodita y Eros, cuando huan de Tifn).

INLUENCIA EN LA GEOGRAFIA Asia (Continente cuyo nombre es en honor a una Ocenide) Ocano Atlntico (su nombre tiene origen en el Titn Atlas) 14

Mar Egeo (por Egeo, rey de Atenas) Egipto (este pas tiene su nombre por el hroe hijo de Poseidn) Europa (el nombre de este Continente es en honor a una de las amantes de Zeus) Arco Iris (por la diosa Iris), Atlas (por el Titn), Aura (por la diosa de la brisa), Aurora (por la Aurora romana o Eos griega), Elico (referente a los vientos, en honor a Eolo), Boreal, Cfiro, Euro y Noto (relativo a los vientos del Norte, Oeste, Este y Sur, en honor a los dioses de los vientos).

CONCLUSIN A m siempre me han atrado las historias mitolgicas, gracias a este trabajo he podido conocer con ms profundidad la mitologa. Mi conclusin es que sin los conocimientos que nos ha aportado durante todos estos aos esta mitologa no sabramos casi nada de lo que hoy sabemos ya sea

astronmico como literario o de otros muchos temas ms que he abarcado con mi tesis En mi opinin la gente no es muy consciente de la gran influencia que ha tenido la mitologa en la sociedad actual .Despus de realizar mi tesis queda muy evidente la influencia de la mitologa en nuestra sociedad.

CUESTIONARIO
1-Te gustan las historias de la mitologa? o Si 15

No

.nmbrame alguna que conozcas: 2-Cuantos personajes mitolgicos conoces? 135o ms-

.Dime sus nombres: 3-cul es la diferencia fundamental entre la mitologa griega y el cristianismo?

4-Crees que hay alguna semejanza entre los dioses griegos y el nuestro? Si No Por qu?

5-Crees que tiene influencia la mitologa en nuestra sociedad actual?

BIBLIOGRAFIA He buscado informacion en : la encyclopedia , libros relacionados con mitologia preguntando a gente que sepa del tema, en la wikipedia y en paginas web mitologicas

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