..

~ .' .
Jacques DERRIDA: Mal de archivo. Una impresin Freudi-
ana (traduccin de Paco Vidarte), Trotta, Madrid, 1997.
Invitado a participar en el coloquio internacional "Memo-
ry: the question of archives" organizado a instancias de Re-
n Major y Elisabeth Roudinesco, Jacques Derrida dict el
5 de junio de 1994 en el Freud Museum de Londres una
conferencia que acababa de aparecer vertida a nuestra
lengua.
A pesar de lo que promete el editor desde la solapa del li-
bro, explotando las posibilidades comerciales de su ttulo,
. no versa aqul sobre "las consecuencia ticas, polticas, ins-
titucionales y jurdicas que las nuevas tcnicas de archiva-
cin (correo electrnico, CD-ROM, multimedia) coinportan
[en la sociedad actual]", a no ser en exiguas anotaciones al
paso, marginales, por lo dems tan obvias como que "la
conmocin sin lnites de la tcnica archivadora en curso
( ... ) no determina nicamente ( ... ) el solo momento del re-
gistro .conservador, sino la institucin misma del aconteci-
miento archivable" (p. 26).
En breve, Derrida no procede a describir foucaltianamente
" las instituciones arcnticas (por decirlo con un trmino del
h ' propio Derrida), ni sus usos y discursos, ni tampoco repara
F': en las repercusiones, de la ndole que fueren, de las nuevas
~
. tecnologas aplicadas a la documentacin, como lo hubieran
< hecho Deleuze, Virilio o Baudrillard. Jacques Derrida, ms
: . ' ~ ~ comprometida can(tra) la metafsica (su obra entera, o sea,
" ~ . ; , toda su vida le va en ello) se remite a las cosas primeras, e
....
insiste en su tarea deconstructora. .
.Cmo, esta vez? Cruzando el qu yel dnde, vale decir,
aprovechando la ocasin para ceir su discurso, para anclar
185
, .
. )
" - -' ..
'".',
la deriva en el sesmo que debiera suponer para la nocin de
archivo la que dej Freud en su mismo corazn.
En un sentido, la operacin diridiana consiste en distin-
guir, en la nocin de archivo, dos instancias: anmnesis e
hyp6mnena, y en advertir la constan,cia de la tendencia, que
alcanza al propio Freud, a desvanecer la segunda en la
primera. contra esa querencia clsica, tradicional, propia-
mente metafsica, Derrida establece (cierra, clausura tam-
bin l) que el archivo "no ser jams la memoria ni la
anmnesis en su experiencia espontnea, viva e interior",
no: "el archivo es hipomnmico" (p. 19). Es decir, precisa
una cierta constituye un lugar de autoridad,
exige una tcnica de repeticin.
Nueva figura, entonces, de lo que desde su gramatologa
(all distinguiendo la voz -su presencia- y la escritura - re-
tardo-) Derrida pone en obra como diferencia. Aqu con
Freud(especialmente en la ltimas pginas) como all con
Saussure, atiende a la duplicidad de unos conceptos que
desborda el sentido tutor que 'sus respectivos autores les
conferan, revelando las posibilidades que anidan en el texto
ms all de ellos: Las tres tesis ms una, con las' que con-
cluye el libro, son eso: aplicacin de la doble ciencia derri-
diana, de esa delectacin, de esa de-leccin, a lo que Freud
imprimi sobre el archivo.
Pero adems de ese curso (no diremos central) fluyen y '
refluyen otros que se van atomizando en sucesivos mean-
dros. '. Es suficientemente conocida la prosa derridiana, su
estilo, su retrica, como para caracterizarla aqu de nuevo.
Slo decir, que si por necesidades argumentativas y' estra-
.tgicas Derrida precisa un cuidado .exquisito en la escritura,
ha terminado acomodndose a ese rigor demorado hasta
hacerlo natural, cada vez menos agarrotado por los tics ob- -
sesivos, incluso ameno ... siempre, eso s, con un Ilcasable
afn de (en su caso paradjico) por no dejar nada de su, ob-
jeto sin asir. Digamos que la alcanzada madurez, la maestra
...... 1
.'
.,
en el uso de esa mquina discursiva, plenamente consciente
de s, se gusta, encuentra placer en si desarrollo, y la plas-
. ticidadque imprime al nivel lxico-semntico de la lengua
que la porta comporta una atractiva experiencia de lectura
(tal la delectacin). O de otra forma: quiz haya un exceso
de autocomplacencia.
La disposicin. formal de la intervencin en un comienzo
sin ttulo y un exergo, un prembulo, un prlogo (que se
. extiende hasta alcanzar la mitad del corpus) una tesis y un
post-scripturp. debidamente establecidos como tales, ese (y
esa) orden, le sirven a Derrida para ir encadenando los dis-
tintos temas que le ocupan, entre los que hay que sealar
por encima de todos, puesto que es al que mayor atencin
presta, y al que dedica el libro todo, el dia-logo que em-
prende con una obra por la que se confiesa arrebatado,
Freud's Moses, Judaism Terminable and .Interminable, de
Yosif Hayim Yerushalmi, del que lo menos que se puede
decir es que por l nos contagia el entusiasmo, hasta hacer-
nos lamentar no disponer de una versin en espaol.
En fin, este texto representa un paso ms en un captulo,
sin duda, capital de la obra en curso de Derrida, el de su
larga conversacin con Freud, u otro ejercicio prctico de
metodologa deconstructora, aqu aplicada a la nocin de
archivo (y masivamente en Freud), con todo el inters que
. eso comporta para los lectore de Derrida. Y en este sentido,
un tesoro de sugerencias y un material digno de una discu-
sin que desborda con mucho los lmites de una resea in-
formativa. Pero tambin, para el despistado que busque en
l una teora de . las bases de datos informticas, o la gno-
seologa o la clnica de una.nueva patologa, es motivo de
decepcin. (Claro que tales casos lo merecen, por no saber
leer: la portada del libro deja muy claro su verdadero asun-
to: Jacques Derrida). -
Francisco Baena Daz
187
t . ~ ,
',O "