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La Seduccin de las Sectas

Pastor Ivn Reyes Alarcn

Sin lugar a dudas el tema que acapar los titulares ms importantes en los medios de comunicacin estas dos ltimas semanas es el de la secta Antares de la Luz liderado por Ramn Castillo Gaete (35 aos). Manifestacin sectaria que dio como resultado la muerte de 2 personas; El pequeo hijo del lder sectario que fue sacrificado en un ritual macabro a solo 2 das de su nacimiento producto de una relacin con una de sus seguidoras, y el propio suicidio de Castillo Gaete, hecho ocurrido en el Cuzco Per. Las caractersticas de esta secta no difieren demasiado de los fenmenos sectarios que se han manifestado a lo largo del tiempo y que cada vez son ms recurrentes. El culto a la personalidad del lder y la sumisin absoluta a su autoridad. Esta autoridad es solidificada por el aura de misterio que rodea al lder. Este misterio despierta en sus seguidores una seduccin tal que inhibe la capacidad de razonamiento y el pensamiento crtico de estos. Y el supuesto poder milagroso que posee el lder y que lo hace merecedor de admiracin y obediencia incondicional. De tal manera que el lder se transforma en una especie de encantador espiritual que tiene el poder de controlar a sus seguidores en el plano psicolgico, sociolgico y espiritual. En lo psicolgico domina el pensamiento e inhibe la capacidad natural del ser humano de pensar crticamente. En lo sociolgico interviene las relaciones familiares, de amistad, laborales, profesionales, etc. De sus seguidores. Condicionando y restringiendo su comportamiento social al crculo ntimo del grupo sectario. Y en lo espiritual, se aprovecha de la susceptibilidad de sus seguidores a creer cualquier cosa que les prometa amor, paz y trascendencia. Esto, entre otras cosas, era lo que buscaban los seguidores de Castillo Gaete. Personas que, a pesar de su alto nivel de preparacin profesional y capacidad intelectual, fueron seducidos fcilmente por este lder sectario. La razn es obvia, el problema del ser humano no es intelectual, sino espiritual. Tal como lo consign el Apstol Pablo en su carta dirigida a los Corintios Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente (1 Corintios 2:14). Esta misma realidad queda en evidencia cuando el propio Pablo se dirige a los Atenienses en el Arepago (Colina de Ares, que era una especie de alto tribunal griego donde se juzgaban las causas referidas a asuntos filosficos o de otro tipo) y, frente a los intelectuales ms connotados de la poca, les declara Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan (Hechos 17:30). Es evidente que Pablo no est diciendo que estos hombres eran ignorantes intelectualmente, sino espiritualmente. Del mismo modo esto queda ratificado cuando en su carta a los Efesios describe a las personas como aquellos que teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos a la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; los cuales, despus que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia (Efesios 4:18-19). Por consecuencia, la seduccin que las sectas producen en las personas es producto de la ignorancia espiritual que la gente naturalmente manifiesta. Y que slo puede ser quitada por el conocimiento del Dios verdadero. As dijo Jehov: No se alabe el sabio en su sabidura, ni en su valenta el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Ms albese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehov, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra (Jeremas 9:23-24).

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