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Como se deve escrever a Historia do Brazil, por Carl Friedrich Philipp von Martius, publicado na Revista Trimensal de Historia e Geographia ou Jornal do Instituto Historico e Geographico Brazileiro, Rio de Janeiro, vol. 06, n. 24, p. 381-403, 1845 Excertos Idas geraes sobre a Historia do Brazil. Qualquer que se encarregar de escrever a Historia do Brasil, paiz que tanto promette, jamais dever perder de vista quaes os elementos que ahi concorrero para o desenvolvimento do homem (p. 381). So porm estes elementos da natureza muito diversa, tendo para a formao do homem convergido de um modo particular tres raas, a saber: a de cr de cobre ou americana, a branca ou Caucasiana, e emfim a preta ou ethiopica. Do encontro, da mescla, das relaes mutuas e mudanas dessas tres raas, formou-se a actual populao, cuja historia por isso mesmo tem um cunho muito particular (p. 382). Quem poder negar que a nao Ingleza deve sua energia, sua firmeza e perseverana a essa mescla do povos cltico,dinamarquez, romano, anglo-saxo e normando! [...] Jamais nos ser permitido duvidar que a vontade da Providencia predestinou ao Brazil esta mescla. O sangue Portuguez, em um poderoso rio dever absorver os pequenos confluentes das raas India e Ethiopica. Em a classe baixa tem logar esta mescla, e como em todos os paizes se formam as classes superiores dos elementos das inferiores, e por meio dellas se vivificam e fortalecem, assim se prepara actualmente na ultima classe da populao Brasileira essa mescla de raas, que dahi a sculos influir poderosamente sobre as classes elevadas, e lhes communicar aquella actividade historica para a qual o Imperio do Brazil chamado (p. 383). Os Indios (a raa cr de cobre) e sua historia como parte da Historia do Brazil. Se os pontos de vistas geraes aqui indicados merecem a approvao do historiador Brazileiro, elle igualmente dever encarregar-se da tarefa de investigar minuciosamente a vida e a historia do desenvolvimento dos aborgenes Americanos (p. 384). A vereda que o historiador deve trilhar neste campo no pde sr outra seno esta: Em primeiro logar devemos considerar o Indigena Brazileiro, em suas manifestaes exteriores, como ente physico, e comparal-o com os povos visinhos de mesma raa. O passe immediato nos levar esphera da alma e da intelligencia destes homens: a isto se ligam investigaes sobre a extenso de sua actividade espiritual, e como ella se manifesta por documentos historicos. Como documento mais geral e mais significativo deve sr considerada a lngua dos Indios. (p. 385-386) [...]; aproveito porm esta occasio de exprimir o meu desejo que o Instituto Historico Geographico Brazileiro designasse alguns linguistas para a redaao de diccionarios e observaes grammaticaes sobre estas lnguas, determinando que estes Srs. fossem ter com os mesmos Indios. [...] que para tal diccionario Brasileiro servisse de modelo o vocabulario que a Imperatriz Catharina mandou esboar para as lnguas Asiaticas (p. 386). A lngua devem em primeiro logar ligar-se os estudos sobre a Mithologia, as Theogonias e Geogonias das raas Brazileiras [...] Uma indagao superficial do culto

actual dos Indios do Brazil contenta-se em consideral-o como uma especie de Chamanismo ou Fetichismo; mas com isto no se dar por satisfeito o historiador philosophico, que dos restos actuaes de idas e ceremonias religiosas conclue para noes anteriores mais puras, e para formas de um culto antigo, do qual os sacrificios humanos dos prisioneiros, o canibalismo, e numerosos costumes e usos domsticos devem sr considerados como a mais bruta degenerao, e que smente deste modo tornam-se explicveis (p. 387) No poder o historiador Brazileiro deixar de perscrutinar igualmente as ruinas de Paupatla, Mexico, Uxmal, Copan, Quito, Tiaguanaro, &c., se quizer formar um juizo geral sobre o pasado dos Povos Americanos. At agora no se descobriram no Brazil (ao menos que eu saiba) vestgios de semelhantes construces (p. 388) [...] no se ha de achar inverosimil que o mesmo se encontrar nas florestas do Brazil, tanto mais que at agora ellas no so conhecidas nem accessveis seno em muito pequena proporo (p. 389). Os Portugueses e a sua parte na Historia do Brazil. O historiographo do Brazil ver-se-ha arrastrado pot taes observaes a jmais perder de vista na historia da Colonisao do Brazil, e do seu desenvolvimento civil e legislativo (que acompanhava aquella ao mesmo passo), os movimentos do Commercio Universal de ento, e encorporal-os mais ou menos extensamente sua historia. [...] Embora no tenham as Indias Orientaes productos iguaes aos do Brazil, que eram objectos do commercio, comtudo ser difficil no traar aqui uma historia do commercio comparativo entre a India e America, se quizermos conhecer bem as molas que promoviam a emigrao das populaes Europeas para a India e Novo Mundo (p. 391). [...] o historiador dever passar para a historia da legislao e do estado social da nao Portugueza, para poder mostrar como nella se desenvolveram pouco a pouco to liberaes instituies municipaes, como foram transplantadas para o Brazil, e quaes as causas que concorreram para o seu aperfeioamento nesse paiz [...] Aqui merecero distincto desenvolvimento as relaes eclesisticas e monachaes. E isso tanto mais, porquanto algumas dessas ordens acharam-se muitas vezes (assim como na America Hespanhola)em opposio com as municipalidades ou povoaes, no poas vezes em favor dos Indios (p. 392). Em geral, devemos reconhecer que a actividade de todas estas ordens no era desfavoravel ao Brazil. Ns vemos muitas vezes que ellas eram os unicos motores de civilisao e instruco para um povo inquieto e turbulento. Outras vezes ns vemos ellas proteger os opprimidos contra os mais frtes. Por isso no podem ser comprehendidas as numerosas querelas e rixas nas municipalidades das cidades [...] sem referencia para com o clero, e especialmente com as ordens, com a fundao de seus conventos (casas conventuales), hospcios, misses no interior do paiz, e especulaes mercantis por ellas emprehendidas [...] Uma tarefa de summo interesse para o historiador pragmatico do Brazil ser mostrar como ahi se estabeleceram e desenvolveram as sciencias e artes como reflexo da vida Europa (p. 394) Por isso, pertence tarefa do historiador Brazileiro occupar-se especialmente com o progresso da Poesia, Rhetorica, e todas as mais sciencias em Portugal, mostrar a sai

posio relativa s mesmas no resto da Europa, e apontar qual a influencia que exerceram sobre a vida scientifica, moral e social dos habitantes do Brazil. Emfim, pertence tambem a vida militar em Portugal aos assumptos de um perfeito quadro historico. Qual a maneira e modo empregados no recrutamento, instruco, commando e servio do exercito, os principios estratgicos, segundo os quaes se devia proceder no Brazil, um paiz to differente da Europa: tudo isso deve ser tomado em considerao em uma historia pragmatica do paiz (p. 395). [... As] entradas foram pela maior parte executadas espontaneamente por pessoas, as quaes animadas por um certo espirito romanesco e aventureiro, nellas desenvolveram toda a energia, talento inventivo, perseverana e coragem de um Cortez, Balboa ou Pizarro, e executaram faanhas dignas de admirao da posteridade. [...] Eu fallo das numerosas historias e legendas sobre as riquezas subterraneas do paiz, que nelle so o unico elemento do romantismo, e substituem para com os Brazileiros os innumeros contos fabulosos de Cavalleiros e espectros, os quaes fornecem nos povos Europeos uma fonte inesgotavel em sempre nova para a poesia popular. Pareceu-me que a superstio do povo se tinha, por assim dizer, concentrado nesses contos, e para assignar-lhes seu verdadeiro valor, o historiador no deixar de ponderar em quanto os negros contriburam para essas, s vezes summamente poticas narraes. O negro gosta de fallar; o seu modo Africano de pensar, seu feticismo lhe subministram tambem diversos pensamentos poticos sobre acontecimentos sobrenaturaes ou milagrosos (p. 396) Um historiador philosopho, familiarisado com tosas as direces desses mythos populares, de certo no os desprezar; mas h de dar-lhes a importncia particular que mecerem. A raa Africana em suas relaes para com a historia do Brazil. No h duvida que o Brazil teria tido um desenvolvimento differente sem a introduco dos escravos negros. Se para o melhor ou para o peior, este problema se resolver para o historiador, depois de ter tido occasio de ponderar todas as influencias, que tiveram os escravos Africanos no desenvolvimento civil, moral e politico da presente populao. Mas, no actual estado de cousas, mister indagar a condio dos negros importados, seus costumes, suas opinies civis, seus conhecimentos naturaes, preconceitos e supersties, os defeitos e virtudes prprias a sua raa em geral, &c., &c., se demonstrar quizermos como tudo reagiu sobre o Brazil (p. 397) Nunca por tanto o historiador da Terra da Santa cruz hade perder de vista que a sua tarefa abrange os mais grandiosos elementos; que no lhe compete to smente descrever o desenvolvimento de um s povo, circunscripto em estritos limites, mas sim de uma nao cuja crise e mescla actuaes pertencem historia universal, que ainda se acha no meio de ser desenvolvimento superior (p. 398) [...] Nos pontos principaes a historia do Brazil ser sempre a historia de um ramos de Portuguezes; mas se ella aspirar a ser completa e merecer o nome de uma historia pragmatica, jmais podero ser excludas as suas relaes para com as raas Ethiopica e India (p. 398-399). Sobre a forma que deve ter uma historia do Brazil, seja-me permitido communicar algumas observaes. As obras at o presente publicadas sobre as provncias, em separado, so de preo inestimvel [...] comtudo no satisfazem ainda s exigencias da

verdadeira historiographia, porque se resentem de mais de certo espirito de chronicas [...] Aqui se apresenta uma grande difficuldade em consequencia da grande extenso do territorio Brazileiro, da immensa variedade no que diz respeito natureza que nos rodeia, aos costumes e usos e composio da populao de to disparatos elementos (p. 399) Quo differente o Par de Minas! Uma outra natureza, outros homens, outras precises e paixes, e por conseguinte outras conjuncturas histricas (p. 400). Esta diversidade no sufficientemente reconhecida no Brazil, porque ha poucos Brazileiros que tenham visitado todo o paiz; porisso formam idas muito erroneas sobre circunstancias locaes, facto este que sem duvida alguma muito concorre para que as perturbaes politicas em algumas Provincias s se podiam apagar depois de longo tempo (p. 400-401). Se o historiador se familizarisar bem com estas particularidades, e exactamente as apresentar, no poucas occasies achar para dar uteis conselhos administrao. Por fim devo ainda ajuntar uma observao sobre a posio do historiador do Brazil para com a sua patria. A historia uma mestra, no smente do futuro, como tambem do presente. Ella pde diffundir entre os contemporaneos sentimentos e pensamentos do mais nobra patriotismo. [...] O Brazil est affecto em muitos membros de sua populao de idas politicas inmaturas. Alli vemos Republicanos de todas as cres, Ideologos de todas as qualidades (p. 401). S agora principia o Brazil a sentir-se como um Todo Unido. Ainda reinam muitos preconceitos entre as diversas Provincias [...] deve o historiador patritico aproveitar toda e qualquer occasio afim de mostrar que todas as Provincias do Imperio por lei orgnica se pertencem mutuamente, que seu propicio adiantamento s pode ser garantido pela mais intima unio entre ellas. [...] Nunca esquea, pois, o historiador do Brazil, que para prestar um verdadeiro servio sua patria dever escrever como auctor Monarchico-Constitucional, como unitrio no mais puro sentido da palavra. Daqui resulta que a obra, a qual no devia exceder a um s forte volume, dever ser escripta em um estylo popular, posto que nobre. Dever satisfazer no menos ao corao do que intelligencia; por isso, no deveria ser escripta em uma linguagem do .... e empolada, nem sobrecarregada de erudio ou de uma multido de citaes estreis (p. 402) [...] no podemos duvidar que actalmente o Brazil digno de uma historia verdadeiramente popular, tendo o paiz entrado em uma phase que exige um progresso poderoso [...]. Munich, 10 de janeiro de 1843. (p. 403)