Resumen de Sociologa

1- Del paradigma cientfico al Paradigma complejo 1995- Hibridacin cultural (sociedad industrial- sociedad ciberntica) Imaginacin sociolgica Mills Maquiavelo Autonomia de las Ciencias Sociales Sociedad geocntrica a Sociedad antropocntrica ciencia poltica Hobbes, Locke, Montesquieu, Rousseau economia poltica Adam Smith, David Ricardo Industrialismocrisis social y poltica por Revolucin Industrial Nacimiento de la Sociologa Aparece el proletariado

2- Lo Individual / Lo Social Lo Social adquirido por la convivencia, comportamientos que se aprehenden en pautas y se expresan en hbitos. Durkheim destaca del hecho social: a-SUPRAINDIVIDUALIDAD: lo ejecuta el individuo, pero es del grupo; b- COACTIVIDAD: se impone al individuo, conciente o inconcientemente; c- IRRACIONALIDAD: se aprehende en pautas y se expresa en hbitos.

Relacin Social: tipo de comportamiento que vincula a personas entre s. Status: expectativas de conducta. Rol: funcin de la relacin social.

-Durkheim Las Reglas del Mtodo Sociolgico Hecho SocialModos de actuar, de pensar y de sentir que exhiben la notable propiedad de que existen fuera de las conciencias individuales. Son exteriores al individuo, poseen un poder imperativo y coercitivo, en virtud del cual se le imponen, conciente o inconcientemente.

-Cortazar La vuelta al da en ochenta mundos Texto de ejemplo sobre el hecho social.

-MarqusCasi todo podra ser de otra manera Texto de ejemplo sobre el hecho social formas de vida, segn la sociedad, la cual marca una forma de sentir las necesidades y de canalizar los deseos.

3- Agrupamientos y Desigualdad Cada

agrupamiento es un conjunto humano que surge por necesidades o fines comunes. Existen cuatro agrupamientos: Grupos: personas unidas entre si, por una red o sistema de relaciones sociales, basadas en la aceptacin de un sistema de roles y status, amalgamados por un sentido de identidad, semejanza o pertenencia. Grupo Primario: se da la intimidad de las relaciones (familia, pareja, pandillas, amigos) Grupo Secundario: se basa en la generalizacin de las relaciones. Tiene una organizacin formal, responden a un fin en comn. Clases: agrupamientos sociales que se caracterizan por una relativa libre adquisicin de ocupaciones y posiciones, una desigual adquisicin de condiciones econmicas y una diferenciada adquisicin de derechos y obligaciones. Instituciones: conjunto relativamente unificado de normas, valores y conocimientos. Son cinco: familiar, econmico, poltico-militar, religioso, educativo. Movimientos: intento colectivo de promover un inters comn, o de asegurar un objetivo compartido, mediante la accin colectiva.

-MillsLa Imaginacin Sociolgica La imaginacin sociolgica permite comprender la historia y su relacin con los individuos. El primer resultado es que el individuo comprende su experiencia cuando se localiza en su poca.

Permite captar la historia y la biografa, y la relacin entre ambas en la sociedad. Es la capacidad de pasar del grupo a las caractersticas personales, y de ver relaciones entre ambas. Se presentan INQUIETUDES en el individuo cuando sus valores estn amenazados. Se presentan PROBLEMAS en la sociedad (ES UN ASUNTO PUBLICO) cuando se advierte que esta amenazado un valor de la gente.

-EntwistleDirigirse

al cuerpo El cuerpo siempre aparece vestido, ya sea con prendas, tatuajes, cosmticos, perfumes, de esta manera se vuelven sociales y adquieren sentido e identidad. La prenda, el cuerpo y la identidad se vinculan de manera de percibirse como una totalidad. Vestir es la PRACTICA CORPORAL CONTEXTUADA. Comprender la relacin entre el cuerpo, la ropa y la cultura. Los cuerpos se constituyen socialmente, estn siempre ubicados en la cultura, y la vestimenta es el resultado de vestirse. Vestirse es el resultado de prcticas socialmente constituidas. Es una experiencia tan intima como social.

4-Etapas de la Moda Etapa Aristocrtica (1350- 1860): Moda estable, falta de diferenciacin por gneros. Sociedad teocntrica a antropocntrica. Comienzo de variacin de las formas segn genero. Moda como diferenciacin social: la nobleza impone la moda (leyes suntuarias). Rococ (exageracin: Miriaques, pelucas, adornos). Revolucin Francesa ( vuelta del Estilo Imperio). Fiebre de la Muselina. Etapa Romntica. Revolucin

IndustrialAparicion de la Alta Costura. Etapa Burguesa (1860-1920 o 1960): Revolucin Francesa la BURGUESA impone su poder Privilegio del dinero. Etapa Consumista (1960 hasta la actualidad): Poder de la moda jovenCULTURA DE MASAS. Prendas Interactivas.

-Margarita RivireLas Etapas de la Moda Origenesdel traje funcional (prehistoria, para cubrirse) al traje simblico (comienza la etapa aristotlica- smbolo de poder y prestigio) Etapa Aristotlica el traje informa la situacin social de cada individuo y sirve de sistema clasificatorio de los miembros de la sociedad. Monopolio de la moda en manos de la

aristocracia (leyes suntuarias). Etapa BurguesaRevolucion Industrial (s XIX)Poder de la Burguesa (fin de las leyes suntuarias). Comienzo de la Alta Costura. Aparicin de las temporadas. Etapa ConsumistaPrimera Guerra Mundial Acceso a una vestimenta digna (confeccin seriada). Aparicin del deporte.

5- Sistema de la Moda/ Sistema de la Indumentaria Revolucin Industrial Sistema Bipolar ( Alta Costura- Confeccin Seriada) Sistema de la Moda: atravesada por dos ejes: Eje diacrnico (evolucin de la moda a travs del tiempo); Eje sincrnico (relacin entre las formas de vestir y la sociedad; poca y produccin de la imagen) Ciclos de la Moda: Etapa de Novedad (dos aos), Etapa de Uso Masivo (2 aos); Etapa de Saturacin y Agotamiento (2 a 3 aos); Etapa de Latencia o Desaparicin (12 aos). Sistema de la ModaSistema Bipolar ( Alta Costura- Confeccin Seriada); Sistema Tripartito (Aparece el Pret-a-Porter); Desarticulacin (Aparece el Pret-aCostur)

-Martinez BarreiroModa y Estratificacin La moda es un fenmeno contradictorio: existe gracias a al participacin de cierto numero de personas y se termina cuando supera cierto limite. Spencer: distingue la moda de los comportamientos ceremoniales. La moda es imitacin a la clase alta, quien la impone. Es un factor de distincin social. Simmel: distingue dos tendencias antagnicas: IMITACION- IGUALACION / DIFERENCIACION- CAMBIO. La imitacin libera al individuo de la afliccin de elegir, proporcionando seguridad y generando una sensacin de FALSA MOVILIDAD. La moda diferencia las clases. Veblen: defiende que los fenmenos del consumo de modas dependen de la estructura social y

no de las necesidades naturales. TEORIA DE LA CLASE OCIOSA a travs del gasto en indumentaria, el individuo demuestra que consume por valores altos y sin producir. *Regla del DERROCHE OSTENCIBLE: muestra a primera vista la capacidad econmica; *El usuario se abstiene de toda tarea productiva; *El vestido debe estar a ltima moda. Baudrillard: Nunca se consume un objeto por su valor de uso sino en razn de su valor de cambio, es decir, prestigio, status, rango social. El consumo de moda es un instrumento de jerarqua social. El consumo no se motiva por el placer sino por la competicin de clases. Bourdieu: la posesin de ciertos BIENES CULTURALES atestiguan la riqueza y el BUEN GUSTO del propietario. El poder distintivo disminuye en cuanto aumenta el nmero de quienes pueden apropirselos. HABITUS: INDIVIDUAL; CAMPO: SOCIAL.

-Saulquin Susana Veinte aos: un ciclo Desde los centros de la moda surgen propuestas que llegan a Buenos Aires. Se produce un tiempo de ACOMODAMIENTO; tres aos despus llega el FUROR.

Los saldos sin comercializar se venden a un tercer grupo , que cierra el ciclo econmico. A los dos aos se origina una revalorizacin del diseo o color.

6- La Cultura de Masas y sus Estrategias Cultura de MasasProducciones que provocan un efecto cobre las necesidades estticas y de informacin del ser humano. Caractersticas fundamentales: Alta popularidad; Produccin Tcnicoburocrtica; Difusin Masiva. * Da la sensacin de inclusin; * Definicin de MORIN: cuerpo complejo de normas, smbolos, mitos e imgenes que penetran dentro de la intimidad del individuo, estructuran sus instintos y orientan sus emociones. * la

empresa productora tiene cuatro estrategias: HOMOGENEIZACION: Forma compatible para circular y ser consumido. STANDARIZACION: Medida comn de los productos. DEMOCRATIZACION: debe llegar a grandes cantidades. VULGARIZACION: contenido accesible a todos los consumidores. *Simplificacin: Simple y bsico. *Actualizacin: Para que los consumidores se identifiquen. *Maniquesmo: Oposicin de dos conceptos, para facilitar la lectura.

-MorinEl tercer problema (MASS CULTURE) CULTURA DE MASAS extendida por tcnicas de difusin masivas, dirigida a una masa social sin tener en cuenta su clase social. CULTURA constituye un cuerpo complejo de normas, smbolos, mitos e imgenes que penetran dentro de la intimidad del individuo, estructuran sus instintos y orientan sus emociones.

7- Sociedad Industrial/ Sociedad Posmoderna DisciplinaUNICO RELATO sin posibilidad de mltiples elecciones. Moda como sistema Produccin industrial, temporadas. Etapa Post Industrial Informtica, medios masivos Fragmentacin Valoracin de lo EFIMERO Desaparece el UNICO RELATO Aparicin de SUBGRUPOS hippies, mods, rockers, punks, rap, skinheads.

-Klein La Fbrica Abandonada Las marcas multinacionales ya no se identifican con el producto si no que le dan valor al espritu de la marca y desean expresar con ella un estilo de vida, una idea, una actitud, de manera que el usuario se identifique. Se cierran fbricas para utilizar ese dinero en marketing. Y se contratan fabricas en distintas partes del mundo, desligndose de la produccin

y de los empleados.

-Garcia Canclini Culturas Hibridas Migracin del campo a la ciudad ciudades sobrepobladas, intensificacin de la hibridacin. Medios de Comunicacin informan sobre experiencias comunes de la vida urbana, difundindolos masivamente, llegando a espectadores diferentes. >AGRUPAMIENTO< ICONOGRAFIA de tradiciones nacionales utilizada como recurso para luchar contra otras tradiciones que se oponen a la modernidad. DESCOLECCIONAMIENTO falta de clasificacin que distingua a lo culto de lo popular, y a ambos de lo masivo. Dispositivos ni cultos ni populares: FOTOCOPIADORAS, VIDEOCASETERAS, VIDEOCLIPS, VIDEOJUEGOS. FRAGMENTACION de cualquier parte, en cualquier orden. DESTERRITORIALIZACION

8- Globalizacin/ Localizacin. Hibridacin Cultural/ Identidad Local Etapa Burguesa; Sociedad Industrial; Cultura de Masas Es homogeneizacin y avance de la cultura occidental MOVIMIENTO CONSTANTE Provoca GRUPOS ANTIGLOBALIZACION VALORACION DE LO ETNICO, LOCAL MULTICULTURALISMO Produce desigualdad y fragmentacin social TURISTAS Y VAGABUNDOS Aparece la inseguridad como problema social. HIBRIDACION CULTURAL integrar lo global sin perder la identidad local. Es una forma de defensa de lo local frente al avace de la globalizacion combinacin de lo local y lo global.

-Bauman Turistas y Vagabundos Vivimos en un circulo cuyo centro esta en todas partes y su circunferencia en ninguna parte. NO EXISTE LA DISTANCIA. La industria actual debe PRODUCIR ATRACCIONES Y TENTACIONES El ciudadano actual esta formado para cumplir su deber de consumidor; se expone a una INSATISFACCION PERMANENTE. Distincin entre LOS DE ARRIBA

y LOS DE ABAJO unos andan por la vida a voluntad; otros son echados de los lugares que quisieran ocupar. LO LOCAL VAGABUNDO LO GLOBAL TURISTA

9- Desarticulacin del Sistema de la Moda y Transformacin en Sistema de la Indumentaria Mediados del s XIX Poder de la BURGUESIA sustituye las leyes suntuarias

por el dinero. Desarrollo de la Alta Costura (con ciclos de 18 aos) y de la confeccin seriada (para clases medias y proletariado) SISTEMA BIPOLAR Desarrollo del Pret a Porter (diseado por estilistas) SISTEMA TRIPARTITO Desarrollo del Pret a Couture. DESARTICULACION COMPLEJIZACION Y VARIACION DE LAS PARTES QUE CONFIGURA Y RECONFIGURA LA ESTRUCTURACION DEL SISTEMA.

PASAJE DEL SISTEMA DE LA MODA AL SISTEMA DE LA INDUMENTARIA La moda (cambio permanente) es un subsistema dentro del sistema de la Indumentaria. Toma protagonismo el VALOR DE USO en lugar DEL VALOR DE CAMBIO. Adelantos tecnolgicos, variacin de colores, formas y texturas.

-Saulquin Desarticulacin del Sistema de la Moda 1995 Transicin de la Sociedad Industrial hacia una Sociedad Ciberntica SISTEMA DE LA INDUMENTARIA se compone por la MODA (cambio permanente de la produccin con fabricacin y difusin masiva, integrada por la alta costura, confeccin seriada y pret a porter), la NO- MODA (vestido estable, tradicional y/o cultural) y la ANTI- MODA (comunica un estilo de vida alternativo hippies) La DESARTICULACION ocurre cuando el VALOR DE USO toma protagonismo, en detrimento del VALOR DE CAMBIO. La Indumentaria YA NO TENDRA VALORES COLECTIVOS, como el status social, lamarca, el prestigio social, si no TENDRA VALORES INDIVIDUALES, como el autoestima, placer por

posesin, valoracin de la imagen personal. La nueva indumentaria es estable en cuanto al diseo pero incorpora adelantos tecnolgicos en materia textil. SISTEMA BIPOLARCONFECCION SERIADA Y ALTA COSTURA REVOLUCION INDUSTRIAL

SISTEMA TRIPARTITO CONF SERIADA, PRET A PORTER, ALTA COSTURA 1955 CON EL READY TO WEAR DESARTICULACION PRET A COUTURE ESTILISTAS

10- Sociedad Disciplinaria/ Sociedad de Control Etapa de Superposicin Cultural Sociedad Industrial (produccin para impulsar el consumo) a Sociedad de Informacin ( tener el control) Sociedad IndustrialSOCIEDAD DISCIPLINARIA INSTITUCIONES Sociedad Cibernetica SOCIEDAD DE CONTROL PODER DESCENTRALIZADO PanopticosBENTHAM (palomar centralizado)AMENAZA Y CASTIGO CONTEMPORANEO (control encubierto) VENTAJAS Y BENEFICIOS= sancion EXCLUSION Logicas Controladoras DISCIPLINA MOLDE (lugar cerrado, recubierto) CONTROLES MODULACIONES (desplazamiento)

-Deleuze Posdata sobre las Sociedades de Control Foulcault SOCIEDADES DICIPLINARIAS s XVIII y XIX Organizan los grandes espacios de ENCIERRO familia, escuela, cuartel, fabrica, hospital, carcel. Se empieza desde cero cada vez. SOCIEDAD DE CONTROL control al AIRE LIBRE Los encierros son MOLDES; los controles son MODULACIONES. La EMPRESA reemplaza a la FABRICA. La FORMACION PERMANENTE reemplaza a la ESCUELA. El hombre era FIRMA y MATRICULA; ahora es una CIFRA, una CONTRASEA. MAQUINASantes eran SIMPLES, ahora INFORMATICAS. El hombre ya no esta ENCERRADO, esta ENDEUDADO.

-Manzini Lo interactivo Objetos tecnologicos que interactuan con

el usuario. Objeto tradicional actua de manera PASIVA,es decir, una interaccion ASIMETRICA. Objeto Interactivo es ACTIVO, ya que modifica su comportamiento en funcion a ciertas variables externas; es una interaccion SIMETRICA, ya que instauran un COLOQUIO OBJETO CUASIOBJETO

TradicionalNecesita de nosotros para funcionar; al mirarlo reconocemos su funcion. Interactivo Capacitad de desarrollar distintas acciones.

PLUS PRESTACIONAL sabe hacer mas cosas que el tradicional. COLOQUIAL es INTERACTIVO. IDENTIDAD produce una imagen mental.

11- Multiplicacin de Funciones- Interfaz Necesidades de supervivencia social RELACION SUJETO-OBJETO Diseos INTERACTIVOS O SIMETRICOS Materiales manipulados en su estructura molecular para brindar funciones Especificas MINIATURIZACION NANOTECNOLOGIA EXTRUSION Aparicion con el FORDISMO de la PRODUCCION SERIADA a PRODUCCION DE BIENES QUE SATISFAGAN LAS NECESIDADES DE LOS USUARIOS.

SOCIEDAD DISCIPLINARIArelacion diacrnica (ciclos de moda) valor CAMBIO/ SIGNO

SOCIEDAD DE CONTROL relacin sincrnica (interaccin con el contexto valor de USO

BAUDRILLARDmodos de considerar el valor de un objeto *valor de USOutilidad del objeto *valor de CAMBIO equivalenciaobjeto como mercanca *CAMBIO SIMBOLICO objeto con status de smbolo (por ejemplo, un regalo) *valor de CAMBIO/ SIGNO se diferencia de otros objetos.

INTERFASE Permite transformar los objetos en productos. Existen tres ambitos: un USUARIO, una ACCION y una HERRAMIENTA. Estos tres se conectan a traves de la INTERFASE, espacio donde se articula la interaccion; ambito central hacia el que se orienta el interes del disea