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Materia: Antropologa Social Nombre de la Actividad: Matrimonio y Familia Objetivo: Comprender el simbolismo del ritual del matrimonio Docente:

Lic. Jorge Colorado Integrantes: Edwin Roberto Hernndez Vsquez 40-0648-2011 Rodrigo Colorado 40-0440-2011

30 de abril de 2013.

Introduccin.

Los seres humanos son la expresin de su misma inteligencia creativa, nosotros los seres humanos hacemos el mundo y lo recreamos, nuestro objetivo es hacer construcciones sociales y una de ellas le corresponde al matrimonio, occidente cristiano feudal conoce la institucin matrimonial en el ao 1600 y consideraba que esta relacin social es una alianza matrimonial, por la que el varn y la mujer constituyen entre s un consorcio de toda la vida, esta visin teolgica es desarrollo de la Iglesia Catlica Romana la cual considera que esta institucin est estructurada en un orden por su misma naturaleza en donde los cnyuges, las generacin que provengan de los esposos y la educacin de la prole, es elevada por Cristo (Aciprensa, 2013), esta es una definicin teolgica medieval.

La Antropologa nos expresa como una unin legitima que funciona como dispositivo legal para establecer alianzas entre grupos, en las sociedades modernas, razones de tipo moral, religioso y econmico han oficializado el matrimonio, todo el mundo est obligado a convertir la necesidad en virtud (Hope y Mora, 2000), esta visin antropolgica es similar a la de la Benedicto XVI quien considera que el matrimonio es el matrimonio es una institucin de persona y est basada en las relaciones del hombre y la mujer y es una institucin fundamentada en la antropologa sostiene Benedicto XVI (Catholic.net, 2013).

Marco referencial.

Un acercamiento a los tres periodos culturales de la historia del sacramento del matrimonio en la Iglesia Catlica: La experiencia de la Iglesia Iberoamericana.

La concepcin teolgica del ritual cristiano catlico occidental aparece en el ao 1601 "La alianza matrimonial, por la que el varn y la mujer constituyen entre s un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma ndole natural al bien de los cnyuges y a la generacin y educacin de la prole, fue elevada por Cristo Nuestro Seor a la dignidad de sacramento entre bautizados" (Aciprensa, 2013) y en 1614 en Roma, previamente se conocen como bendiciones nupciales en siglo IV y tiene una duracin hasta el siglo VIII (Upcomillas, 2013) . El ritual del matrimonio Catlico iniciaba con las siguientes palabras: Arrodillados los novios ante el sacerdote y este a la vez les preguntaba: Se aceptan mutuamente como marido y mujer?, segn el rito de la Iglesia Catlica, la pareja de novios respondan: S, los novios juntaban sus manos y el sacerdote proclamaba que estaban casados, a partir del ao 1614 se considera que los esposos son parte del sacramento y el ritual de celebracin (Upcomillas, 2013). Desde el ao 1614 la concepcin teolgica del Sacramento del matrimonio se ha desarrollado desde la experiencia romana apostlica, segn la Sacrosanctum Concilium, el matrimonio como sacramento se celebra de la siguiente forma: Celbrese habitualmente el matrimonio dentro de la Misa, despus de la lectura del Evangelio y de la homila, antes de la "oracin de los fieles". La oracin por la esposa, oportunamente revisada de modo que inculque la igualdad de ambos esposos en la obligacin de mutua fidelidad, puede recitarse en lengua verncula. La experiencia de celebracin segn Sacrosanctum Concilium corresponde a como cada pas desarrolla su experiencia del ritual del sacramento del matrimonio. Segn la instruccin a los Sacramentos y a la Liturgia en general en el ritual de pablo VI Concilio Vaticano II en 1969, la cual daba la posibilidad de que cada pas desarrollara la experiencia del ritual del Sacramento del Matrimonio dio la posibilidad que

en Espaa se desarrollara de la siguiente forma: se dio la opcin a Espaa de estructurar un ritual autctono a partir de los ritos espaoles antiguos, o adaptar el Ritual general recin publicado (Upcomillas, 2013). La Iglesia espaola opt por dar prioridad a las necesidades de adaptar el ritual romano del sacramento del matrimonio a su realidad, y podemos encontrar esta experiencia en las palabras del testimonio del sacerdote P. Farns: La Iglesia presidida por el ministro acoge a los contrayentes; la palabra de Dios los ilumina; las preguntas del escrutinio les preparan para el compromiso matrimonial; el consentimiento matrimonial culmina sacramentalmente su amor y su entrega mutua, proyectndolos e injertndolos en el mismo amor y donacin de Cristo para con su Iglesia; reconocidos como esposos por la Iglesia y bendecidos por su ministro, la comunin del Cuerpo y Sangre de Cristo, sacramento del amor nupcial del Seor para con la Iglesia, los fortalece en el amor y la entrega mutua a los que estn llamados en virtud de su nuevo estado; los ritos de conclusin los proyectan hacia el futuro de su misin en el mundo (Upcomillas, 2013).. La concepcin teolgica del ritual del sacramento del matrimonio catlico de la dcada de los aos noventa est basado en el contexto de la Historia de Salvacin en el momento de la creacin, subrayando el paso de la antigua a la nueva alianza en las bodas de Can. Se subraya que su sacramentalidad reside en la incorporacin de los contrayentes a Cristo por el Bautismo, de lo que se sigue que el matrimonio vlido de los bautizad os es siempre sacramento. Para que el matrimonio adquiera un nivel sacramental hace falta que sea un sacramento de fe, es decir que el matrimonio sea coherente con la fe de ambos esposos. El sacramento supone y exige la fe. Dicho un sentido estricto la f es haber obtenido los sacramento catlicos y estos son: Bautismo, Catequesis y Confirma. Con respecto al proceso del ritual del sacramento del matrimonio catlico, se puede se prev la posibilidad de que donde falten sacerdotes o diconos, pueda el Obispo designar laicos idneos para preparar a los contrayentes y realizar la liturgia matrimonial, pidiendo y recibiendo el consentimiento de los esposos en nombre de la Iglesia, con respecto a la

bendicin pastoral nos expresa que la puede dar un laico que es el acompaante en la boda o alguno de los padres de los novios. (Upcomillas, 2013). El siglo XXI, no muchos cambios para la concepcin teolgica del sacramento del matrimonio catlico, el Papa Benedicto XVI, expresaba que el Matrimonio y la familia son instituciones que deben ser promovidas y defendidas de cualquier tipo de equvoco sobre su verdad (Opusdeicolombia's cannel, 2013), como podemos observar para la Iglesia Catlica el Matrimonio esta salvaguardado en la doctrina teolgica que salvaguarda diferentes intereses sociales, culturales y econmicos de dicha institucin y de los estados naciones que conocen su administracin religiosa y cultural, el matrimonio es una institucin de persona y est basada en las relaciones del hombre y la mujer y es una institucin fundamentada en la antropologa sostiene Benedicto XVI (Catholic.net, 2013).

El Matrimonio desde la realidad Salvadorea.

En este mundo globalizado segn nos comentaba, una de las vendedoras del Almacn Victoria1, (Carmen Barahona), las bodas en la actualidad se organizan siguiendo un patrn tradicional mezclado con novedades, para dar realce a esta ceremonia social que distingue a las familias de los novios ante la sociedad. Segn Carmen Barahona, hay clientes que exigen mantener o a pegarse a lo tradicional y otros se van por tratar de innovar; pero la mayora o los estndares de accesorios que se utilizan en una misa de casamiento son los que se detallan a continuacin.

Este es un Almacn dedicado a la venta de productos y accesorios relacionados con Bodas. Lamentablemente no se nos permiti poder tomar foto, de los productos que ofrecen en este almacn, por disposiciones de la gerencia, adems este almacn, se ubica en las instalaciones de Metrocentro, ante tales disposiciones, nada ms se nos remiti a su pgina web:

http://www.almacenvictoria.com/contactenos.html

Objetos que se utilizan en bodas tradicionales catlicas salvadoreas2


N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Accesorio Vestido de Novia Traje de Novio Joyera Anillos Arras Lazo Biblia y un Rosario (las novias los llevan en su mayora) Liga Ramos de flores para decorar en la iglesia y para aventar en la fiesta Ptalos de rosas rojas o blancas, para la salida de la iglesia El novio lleva una flor en la solapa de su saco acorde con las flores de los ramos Coro para la misa Fotgrafo y Camargrafo

Categoras de accesorios por su uso y funcin


Accesorio Vestido de Novia Traje de Novio Joyera Anillos Arras Uso Para bodas Para bodas Para la novia Para novio y novia Para presentar en la boda Funcin Vestir a la novia Vestir a la novio Adorno corporal de la novia simboliza compromiso de los novios Representacin de los bienes que van a compartir los novios Simboliza la unin de los novios para toda la vida Simboliza la constitucin o formacin de una familia bajo la voluntad de Dios Decorar la iglesia y para aventar en la fiesta Acompaar en los cantos del ritual de la misa Sistematizar con imgenes visuales la misa y la fiesta de la boda

Lazo Biblia y un Rosario

Para novio y novia Las novias

Ramos de flores Coro para la misa Fotgrafo y Camargrafo

Ornamento Cantar en misa Para misa y fiesta

Lista segn Carmen Barahona (vendedora de Almacn Victoria).

Esquema detallado del ritual del matrimonio en misa


II Liturgia de la palabra: I Rito de Entrada:
Palabras Bienvenida Canto: Seor ten piedad Canto: Gloria Primera lectura Salmo responsorial Segunda Lectura Lectura del evangelio Homila

IV Liturgia y eucarista:
Oracin sobre las ofrendas Bendicin Nupcial Oracin despus de la comunin

III Celebracin del sacramento del matrimonio:


Monicin Escrutinio Consentimiento

Bendicin y entrega de los anillos


Bendicin y entrega de las Arras V Rito de conclusin Canto final Rito de la luz Oracin de los fieles

Descripcin pas a paso sobre el ritual de la boda:


1 Preparativos de la novia: la novia se viste y arregla en su casa. El fotgrafo y camargrafos captan imgenes de ella sola con su familia. La recomendacin es que la novia este lista una hora antes de la boda para captar imgenes.

2 Entrada de la novia: el padre de la novia se ubica del lado derecho. Primero entra el novio, luego las madrinas, luego los pajecitos, y por ltimo la novia. El novio la espera en el altar y la recibe de su pap, en ese momento el padre o el novio le descubre el velo a la novia y quedan de pie en sus respectivas sillas hasta que el sacerdote indica que todos pueden sentarse. Este paso experimenta muchas variaciones, pues algunas novias pasan cubiertas con el velo toda la boda, pero como los Sacerdotes ya no dicen Puede besar a la novia, y como el velo pica, las novias optan por estar descubiertas desde el inicio de la boda. 3 Proceso del matrimonio Despus de la primera y segunda lectura, el sacerdote da la homila (desarrolla una reflexin sobre el pasaje ledo de Biblia) e indica a los novios que se pongan de pie. Les hace tres preguntas, los novios responden afirmativamente y solicita los anillos, los novios se ponen los anillos diciendo las palabras, solicita las arras, se entregan las arras, y solicita el lazo. Una vez puesto se leen las intenciones por parte de invitados. 4 Final de la misa: la misa termina con la bendicin del Sacerdote y la firma del libro por los novios y padrinos. En ese momento el fotgrafo toma las siguientes fotos. Foto de los novios con el sacerdote, con los padres de ambos, con las madrinas, con los padrinos, con los pajecitos, con hermanos, y opcional con abuelitas, y sin faltar la foto de los novios solos. 5 Inicio de la fiesta: antes de ingresar al saln o lugar de la fiesta, se toman fotos de pareja (solo los novios). Una vez ingresas al saln o lugar de la fiesta, todos le aplauden, caminan hasta el centro de la pista y bailan la cancin o meloda principal (una que sea simbolica o representativa de los novios), algunas veces bailas una segunda cancin con los padres de ambos. Terminado el baile se realiza el brindis, alguien da unas palabras breves. Al final del brindis se invita a los invitados a saludar a los novios y felicitarlos. 6 Fotos con invitados: en el desarrollo de la fiesta de bodas, los novios se toman fotos en las mesas con sus invitados, pues es el nico momento para poder capturar en imgenes a todas las personas que acompaaron (familiares y amigos).

7 Final de fiesta

Creencias, mitos y prohibiciones sobre el ritual del matrimonio


El novio no puede ver a la novia: se dice por la tradicin, es de mala suerte que la novia confeccione o haga su propio vestido, otro es el hecho de probarse el vestido y su atuendo completo el da antes de la ceremonia y que el novio vea el vestido antes de la boda.

A qu se debe que la novia se viste de blanco: simboliza la alegra, la pureza y la


virginidad de una mujer. El arroz que se arroja a la salida de la ceremonia religiosa simboliza la prosperidad y la fertilidad, que se desea al nuevo matrimonio, para que tenga una gran familia y abundancia en todos los sentidos. La marcha nupcial acompaa el pastel de boda Es la msica que abre y cierra la ceremonia religiosa. Es una tradicin que viene de la boda de la princesa Victoria de Inglaterra con el prncipe Federico Guillermo de Prusia. La princesa Victoria eligi ella misma las dos marchas: La Marcha Nupcial de Mendelssohn para su entrada a la iglesia y la pera Lohengrin de Wagner para la salida de la iglesia ya de la mano de su esposo. La marcha nupcial acompaa el pastel de boda cuando entra al saln (Publi Bodas)3

Lanzar el ramo de novia: es una costumbre muy utilizada en EE.UU. el que la novia
lance el ramo entre sus amigas y familiares solteras4. El velo simboliza la virginidad, la modestia y la inocencia de la novia5

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Obtenido de Publi Boda: http://www.publiboda.com/tradiciones/marcha.html Ibd 5 Ibd

Referencias Bibliogrficas.

Sitios consultados en internet:

Almacn Victoria (2013). Vistiendo a las lindas novias. Recuperado de: http://www.almacenvictoria.com/contactenos.html

Aciprensa. (2013). Urge adecuada preparacin para el matrimonio, dice el Papa Benedicto XVI. Recuperado de: http://www.aciprensa.com/Familia/matricate.htm.

Boda Paso a Paso. (2013). Preparativos para bodas. Recuperado de: http://www.bodapasoapaso.com/secciones/preparativos/planeacion.php

Boda Click Mxico. (2013). Elementos de la ceremonia de la boda Recuperado de:

http://www.bodaclick.com.mx/report/elementos-ceremonia-boda.html

Catholic.net. (2013). Reflexiones del Papa Benedicto XVI sobre el matrimonio y la familia: El Papa Benedicto XVI ofreci unas reflexiones sobre el significado del matrimonio y la familia en el plan de Dios, creador y salvador Recuperado de: http://es.catholic.net/familiayvida/485/2493/articulo.php?id=23736

Hope Ponce, Margarita y Mora Eguiarte David (2000). De abominable a zurriburrico: Diccionario en la ENAH. 121. Mxico: ENAH.

Opusdeicolombia's cannel. (2013). Benedicto XVI: relacin entre la fe y la solidez del matrimonio. Recuperado de: http:// http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=pOisPolP1_Q

Publi Moda: http://www.publiboda.com/tradiciones/index.html

Upcomillas. (2013). Cursos del Profesor Juan Manuel Martn-Moreno Gonzlez: El Matrimonio. Recuperado de: http://www.upcomillas.es/personal/jmmoreno/cursos/Liturgia/sacramentos/matrimonio.htm #_edn3