Vous êtes sur la page 1sur 40

MEFRM 123/1 2011, p. 151-189.

La casuistique mdivale luvre


tude compare des formulaires de la Pnitencerie Apostolique (XIIIe-XIVe sicles)
Arnaud F OSSIER

Il est difficile de dater avec prcision les origines de la Pnitencerie Apostolique1. Les premires traces sont tnues, et nous en sommes rduits des conjectures sur lexistence palpable de cet office curial (officium) 2. La charge de vicaire in spiritualibus du pape nat sans doute durant le dernier tiers du XIIe sicle 3. Il sagit toujours dun cardinal, spcialement mandat par le pape pour recevoir les confessions [en son

nom] 4. Sil existe vraisemblablement plusieurs pnitenciers du pape ds les annes 1220-1230 5, la dnomination poenitentiaria apparat seulement en 1238, dans une lettre de Grgoire IX 6. Quant la distinction entre le pnitencier gnral (generalis) et les autres pnitenciers, plus tard dits mineurs (minores), elle nest pas explicite avant les annes 1260 7. Jusquen 1290, date laquelle Nicolas IV dote les pnitenciers de

999. Je remercie amicalement Florent Coste davoir relu une premire version de cet article et de mavoir aiguill sur la question de la compilation mdivale. Il ma permis daffiner les dfinitions caractre thorique donnes dans le texte et ma largement clair sur les techniques casuistiques dont cet article traite. Je reste bien sr seul responsable des inexactitudes et des approximations qui sy trouvent. 1. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie von ihrem Ursprung bis zu ihrer Umgestaltung unter Pius V, I, Rome, 1907, p. 75-85 en particulier. Sur les difficults de dresser une chronologie prcise de la progressive institutionnalisation de loffice, voir en dernire date J. Ickx, Ipsa vero officii maioris poenitentiarii institutio non reperitur?. La nascit di un tribunale della coscienza, dans M. Sodi et J. Ickx (dir.), La Penitenzieria Apostolica e il sacramento della penitenza. Percorsi storici, giuridici, teologici e prospettive pastorali, Cit du Vatican, 2009, p. 19-50. 2. Le terme doffice apparat dans la premire collection de modles de lettres de la Pnitencerie, dont le noyau dur date vraisemblablement des annes 1230, voir H. C. Lea, A formulary of the papal Penitentiary in the XIIIth, Philadelphie, 1892, p. 28, no 17. Pourtant, selon P. Chout, La Sacre Pnitencerie apostolique. tude de droit et dhistoire, thse de doctorat, Lyon, 1908, la papaut ne reconnat la Pnitencerie comme office autonome que dans les annes 1310. 3. Selon Eudes de Sully, la personne qui accorde labsolution au nom du pape, est son vicarius (O. Pontal [d.], Les statuts synodaux franais du XIIIe sicle. I. Les statuts de Paris et le synodal de lOuest (XIIIe sicle), Paris, 1971, p. 62). F. Tamburini cite les documents pontificaux et juridiques dans lesquels se trouvent les premires mentions de pnitenciers, Per la storia dei Cardinali Penitenzieri Maggiori e dellArchivio della Penitenzieria Apostolica. Il trattato De antiquitate cardinalis poenitentiarii maioris di G. B. Coccino, dans Rivista di storia della Chiesa in Italia, 36, 1982, p. 332-380.

4. Geraldus Cambrensis, De invectionibus, W. S. Davies (d.), Londres, 1920, p. 228, VI, c. 26 : Erat autem cardinalis qui confessiones pro papa tunc recipiebat responsio talis : Iohannes de S. Paulo, titulo S. Prisce card., nobili viro Philippo de Barri salutem .... 5. H. C. Lea, A formulary cit., p. 28, no 17 : Unde si ... qui priorem suum dicitu occidisse pretendat litteras hiis que premissimus non conformes vestra circumspectio colligat illas ab officialibus apud sedem apostolicam officio penitentie deputatis minime processisse. Selon K. Salonen, The Penitentiary as a well of grace in the late middle ages. The example of the Province of Uppsala (14481527), Helsinki, 2001, p. 41, il est probable que ces premires mentions dofficiers fassent rfrence aux prtres qui coutaient les confessions des plerins venus Rome, dans les trois basiliques majeures, Saint-Jean, Saint-Pierre et SainteMarie Majeure. Par ailleurs, lexistence de scribes de la Pnitencerie (scriptores) est atteste sous les pontificats dInnocent IV (1243-1254) et Alexandre IV (1254-1261), voir E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie cit., I, 1, p. 84, n. 4. 6. L. Auvray, Les registres de Grgoire IX, II, Paris, 1907, p. 958, no 4222, 9 avril 1238. 7. Selon E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie cit., I, 1, p. 98, la premire occurrence reprable du titre de paenitentiarius generalis figure dans la Somme de confesseur de Jean de Dieu, date de 1245-1247. Toutefois, le premier cardinal nominalement qualifi de pnitencier gnral dans un document de la Curie romaine une bulle de Clment IV date du 19 dcembre 1267 est Hugues de Saint-Cher, cardinal de Sainte-Sabine mort en 1263. M. Thumser (d.), Epistolae et dictamina Clementis Pape quarti, 2007, [URL : http://userpage.fu-berlin.de/sekrethu/pdf/clemens.pdf], p. 274 : Nec iuvare se poterat, ut videtur, litteris bone memorie H(ugonis) tituli sancte Sabine presbyteri cardinalis, a quo vel cuius auctoritate fuerat absolutus, qui, licet sedis apostolice penitentiarius

Arnaud Fossier, cole franaise de Rome, arnaud.fossier@efrome.it

152

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

pouvoirs clairement dfinis 8, la Pnitencerie est donc faiblement structure. La rglementation et linstitutionnalisation de la pratique dj fort ancienne consistant entendre en confession et pardonner les pnitents venus en plerinage jusqu Rome 9, rsultent pour bonne part des mutations dcisives intervenues, aux XIe et XIIe sicles, dans la dfinition et la distribution du pouvoir papal. Lmergence de la Pnitencerie correspond une phase de centralisation croissante de lglise et au mouvement de thocratisation du pouvoir pontifical, engag par la Rforme grgorienne et parachev sous Innocent III (1198-1215) 10. Dsormais vicaire du Christ, mu par la plenitudo potestatis que les canonistes du XIIe sicle lui attribuent, le pape devient le juge suprme de la chrtient. Il dispose dun droit de rserve et dun pouvoir de dispense en thorie sans bornes11. Gardons-nous dy voir les symptmes dun pouvoir personnel et

tyrannique. Le pape sappuie en effet, pour dire la loi, justifier lexception, et arbitrer les litiges, sur une administration de plus en plus sophistique12. La Pnitencerie prend place dans cette nouvelle configuration de gouvernement, inextricablement administrative, judiciaire et pastorale. Son domaine de comptence quoique tout entier fond sur le sacrement de pnitence13 nen reste pas moins des plus difficiles circonscrire, puisquil recouvre plusieurs fors14. Il suffira, dans le cadre de cette tude, dindiquer que les pnitenciers octroient ou font octroyer par les autorits ecclsiastiques locales des absolutions, des dispenses, et des licences (licentie), aussi bien aux clercs et aux moines quaux lacs15. Ceux-ci viennent en pnitents, jusqu Rome ou Avignon, ou sadressent au pape par le biais dune supplique16. La majorit des suppliants requirent en effet la grce pontificale par crit, soit distance, par lintermdiaire de leur vque par

8.

9.

10.

11.

generalis existeret et a sententiis posset absolvere generalibus, si aliud non obstaret, ab hac tamen nequivit absolvere. La Somme des dispenses et des absolutions de Nicolas IV constitue une tape fondatrice dans linstitutionnalisation de la Pnitencerie Apostolique, cest--dire dans la fixation de rgles de fonctionnement, de comptences et de procdures propres loffice. E. Gller en a propos une dition, Die ppstliche Pnitentiarie cit., I, 2, p. 1-6. A. Lang en a, quant lui, tabli le sommaire, Beitrge zur Geschichte der apostolischen Pnitentiarie im 13 und 14 Jahrhundert, dans Mitteilungen des Instituts fr sterreichische Geschichtsforschung, 7, 1904, p. 3642. On trouve cette Somme en tte de certaines copies manuscrites du formulaire de lettres de la Pnitencerie compos entre 1336 et 1338. Voir notamment Avignon, Bibliothque Municipale (plus loin, BMA), ms. 336, fol. 1r : Anno Domini MCCXC pontificatus domini Nicolai pape IV anno IIII, penitentiarii domini pape tam absolutionibus quam dispensationibus a summis sibi concessis pontificibus utuntur, prout in subscriptis paragraphis continentur, et quia super animarum salute recurrentibus ad sanctam matrem romanam ecclesiam et ipsam requirentibus certum et salubre ab eisdem penitentiariis est consilium impendendum, subscribuntur speciales casus in quibus absolvere et dispensare debeant penitentiarii et in quibus dominus cardinalis qui officii penitentiarie curam gerit. W. Gtz, Studien zur Geschichte des Bussakramentes, dans Zeitschrift fr Kirchengeschichte, 15, 1895, p. 321-344; Id., Die ppstlichen Reservatflle in der Bussdisziplin Romipetae, dans Zeitschrift fr Kirchengeschichte, 16, 1896, p. 541-589; J. Ickx, Ipsa vero officii maioris poenitentiarii institutio non reperitur?... cit. M. Macarrone, Vicarius Christi. Storia del titolo papale, Rome, 1952 (Lateranum Novae Series, XVIII, 1-4); C. Morris, The papal monarchy. The Western Church from 1050 to 1250, Oxford, 1989; A. Paravicini-Bagliani, Il trono di Pietro : luniversalit del papato da Alessandro III a Bonifacio VIII, Rome, 1996. E. Cortese, La norma giuridica. Spunti teorici nel diritto comune classico, 2 vol., Milan, 1962-1964; P. Costa, Iurisdictio. Semanti-

12. 13. 14.

15.

16.

ca del potere politico nella pubblicistica medievale (1100-1433), Milan, 1969. W. Ullmann, The papacy and political ideas in the Middle Ages, Londres, 1976 (Variorum reprints CSS, 44). P. Anciaux, La thologie du sacrement de pnitence, Louvain, 1949. F. Tamburini, Note diplomatiche intorno a suppliche e lettere di Penitenzieria (sec. XIV-XV), dans Archivum historiae pontificiae, 11, 1973, p. 149-208; P. Prodi, Una storia della giustizia. Dal pluralismo dei fori al moderno dualismo tra coscienza e diritto, Bologne, 2000; E. Brambilla, Alle origini del SantUffizio. Penitenza, confessione e giustizia spirituale dal medioevo al XVI secolo, Bologne, 2000; A. Fossier, Le for interne de lglise (XIIe-XVe sicles) : entre ordre public et salut individuel, dans Intus et Foris, Paris, paratre, 2011. La dispensatio, traduction latine du concept grec doikonomia, correspond une suspension de lapplication de la loi. Prsente comme une mesure ponctuelle dans la thorie juridique des XIe-XIIe sicles, elle ne simpose quen vertu des circonstances particulires qui la motivent ou en vertu de lutilit de lglise . Sur les aspects techniques de cette question, voir R. Naz, Dispense, dans R. Naz (dir.), Dictionnaire de droit canonique, IV, Paris, 1944, col. 1284-1296; M. A. Stiegler, Dispensation und Dispensationswesen in ihrer geschichtlichen Entwicklung bis zum 9. Jahrhundert bzw bis Gratian, dans Archiv fr katolisches Kirchenrecht, 77, 1897, p. 3-42; J. Brys, De dispensatione in iure canonico prsertim apud decretistas et decretalistas usque ad medium sculum decimum quartum, Wetteren, 1925; J. Lederer, Dispensbegriff des kanonischen Rechts, unter besonderer Bercksichtigung der Rechtssprache des CIC, Munich, 1957 (Mnchener theologische Studien. Kanonistische Abteilung II, 8); A. Lefebvre-Teillard, Les origines : la dispense en droit canonique, dans Droits, 25, 1997, p. 11-18. L. Schmugge, Suppliche e diritto canonico. Il caso della Penitenzieria, dans H. Millet (d.), Suppliques et requtes. Le gouvernement par la grce en Occident (XIIe-XVe sicles), Rome, 2003 (Collection de lcole Franaise de Rome, 310), p. 207-231.

153 exemple, soit sur place, par lintermdiaire dun procurator17. Nous avons conserv les registres des XVe-XVIe sicles, dans lesquels leurs suppliques taient retranscrites18. En revanche, nous ne gardons de la priode qui prcde que des textes rglementaires, quelques lettres parses envoyes par la Pnitencerie dans diffrents diocses europens19, des copies de suppliques nayant pas t enregistres de faon systmatique 20, et, surtout, six formulaires de lettres (formularii) composs entre les annes 1230 et les annes 1390. Formulaires : lappellation gnrique que nous leur rservons peut induire en erreur. Dabord, elle nest pas assigne chacun des six ensembles textuels inclus dans cette srie 21. Ensuite, les textes quils runissent et agencent ne sont pas de mme nature. Leur dsignation est fonction de leurs aspects stylistiques, mais aussi des modes de composition ayant prsid leur criture. Ils ne sont ainsi jamais caractriss comme formules (formule) 22, et le sont rarement comme formes (forme) 23 ou comme lettres (littere). Ils sapparentent pourtant des copies de lettres enregistres, dont le degr de modlisation et de formalisation varie. Alors pourquoi parler de formulaires? La catgorie, depuis longtemps consacre par lhistoriographie 24, a les mrites que les autres nont pas. Collections et compilations renvoient dabord aux techniques matrielles et intellectuelles qui les fondent 25. Manuels suggre le

17. Si les tudes sur les procureurs de la Chancellerie et de lAudientia litterarum contradictarum abondent, il nen va pas de mme pour la Pnitencerie. On se rfrera aux articles de P. N. R. Zutshi, Proctors acting for English petitioners in the Chancery of the Avignon popes (1305-1378), dans Journal of ecclesiastical history, 35, 1984, p. 15-29; id., Inextricabilis curie labyrinthus. The presentation of petitions to the pope in the Chancery and the Penitentiary during the 14th and first half of the 15th century, dans A. Meyer, C. Rendtel et M. Wittmer-Butsch (d.), Ppste, Pilger, Pnitentiarie. Festschrift fr Ludwig Schmugge zum 65. Geburtstag, Tbingen, 2004, p. 393-410. 18. Les suppliques des diocses belges du premier registre ont t dites par par M. Maillard-Luypaert, Les suppliques de la Pnitencerie Apostolique pour les diocses de Cambrai, Lige, Throuanne et Tournai (1410-1411), Bruxelles, 2003. Voir galement F. Tamburini, Il primo registro di suppliche dellarchivio della sacra Penitenzieria apostolica (1410-1411), dans Rivista di storia della Chiesa in Italia, 23, 1969, p. 384-427. Les registres suivants ont donn lieu une srie de rpertoires couvrant les diocses dEmpire : L. Schmugge, P. Ostinelli et H. Braun (d.), Repertorium Pnitentiarie Germanicum. I. Verzeichnis in den Supplikenregister der Pnitentiarie Eugens IV (1431-1447), Tbingen, 1998; L. Schmugge, K. Bukowska et A. Mosciatti (d.), Repertorium Pnitentiarie Germanicum. II. Verzeichnis in den Supplikenregister der Pnitentiarie Nikolaus V (1447-1455), Tbingen, 1999; L. Schmugge et W. Mller (d.), Repertorium Pnitentiarie Germanicum. III. Verzeichnis in den Supplikenregister der Pnitentiarie Calixts III (1455-1458), Tbingen, 2001; L. Schmugge, P. Hersperger et B. Wiggenhauser (d.), Repertorium Pnitentiarie Germanicum. IV. Verzeichnis in den Supplikenregister der Pnitentiarie Pius II (1458-1464), Tbingen, 1996. 19. Sur la documentation retrouve localement, voir L. Schmugge, Penitentiary documents from outside the Penitentiary, dans G. Jaritz, T. Jorgensen et K. Salonen (d.), The long arm of papal authority, Bergen-Budapest-Krems, 2004, p. 161-169. A. Lang a dit certaines lettres manant de la Pnitencerie durant la priode avignonnaise (1316-1378), dans Acta Salzburgo-Aquilejensia. Quellen zur Geschichte der ehemaligen Kirchenprovinzien Salzburg und Aquileja, I, Graz, 1907 (pour les paginations, voir les indices, p. 771). La seule monographie crite partir du matriel in partibus est celle de P. Ostinelli, Penitenzieria Apostolica. Le suppliche alla Sacra Pe-

20. 21.

22.

23.

24.

25.

nitenzieria Apostolica provenienti dalla diocesi di Como (14381484), Milan, 2003 (Materiali di storia ecclesiastica lombarda, 5). K. Salonen a trouv quelques lettres de la Pnitencerie dans les archives diocsaines finlandaises, The Penitentiary as a well of grace... cit., 2001. Vatican, ASV, Arm. 53, no 17, fol. 10v-12v; Vatican, BAV, Vat. Lat. 6290, fol. 66r-125v. Avant que ne soit compos le formularium commandit par le pape Benot XII (1334-1342) (Vatican, BAV, Ott. Lat. 333, fol. 7r : Incipit novum formularium officii penitentiarie. La foliotation est la ntre), les recueils ici tudis ne sont pas catgoriss, ni mme intituls. Pour les historiens du Haut Moyen ge notamment, la formule dsigne le modle de document dans son intgralit, tandis que les diplomatistes spcialistes du Moyen ge central et tardif en font plutt lune des divisions du diplme, H. Bresslau, Handbuch der Urkundenlehre fr Deutschland und Italien, II, 1, Leipzig, 1915, cap. 13, p. 225-297. Pour la science diplomatique, la forma est le patron partir duquel taient confectionnes les vraies lettres, auquel on ajoutait noms, lieux et date, voir P. Herde, U. Nonn, W. Koch et P. Csendes, Formel -sammlungen, -bcher, dans Lexikon des Mittelalters, IV, Munich, Zurich, 1989, col. 646654; H. J. Becker, Formel, Formular, Formelsammlung, dans Handwrterbuch zur deutschen Rechtsgeschichte, I, Berlin, 1968, col. 1159-1160 et 1162-1163. Plus globalement, le concept est dune importance fondamentale dans la civilisation mdivale, puisquil constitue lune des pierres de touche de la philosophie comme de larchitecture, synonyme frquent dimago (limage modle) ou dexemplum (lexemple quil convient dimiter). Il nest que voir, pour sen assurer, la polysmie et la multiplicit dacceptions que lui attribue C. Dufresne Du Cange, Glossarium mediae et infimae latinitatis, III, Paris, 1844, p. 364-366. En dernire date, voir B. Grvin, Les mystres de la rhtorique de ltat. Lcriture du pouvoir en Europe occidentale (XIIIe-XVe sicles), dans Annales HSS, mars-avril 2008, 2, p. 271-300. Sur les dfinitions respectives de collection et compilation, voir J. Petitjean, Compiler. Formes, usages et pratiques, dans La compilation. Hypothses. Travaux de lcole doctorale dhistoire de lUniversit Paris I Panthon Sorbonne, Paris, 2010, p. 17-25.

154

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

mode demploi pour apprentis; le terme ne recouvre donc que partiellement les fonctions et les usages de la documentation ici tudie. Quant recueils, il ne rend gure justice aux logiques complexes qui orientent la rcriture et le classement des textes au sein dune architecture gnrale. Usons donc du terme formulaire qui, outre les aspects formels mdivaux auxquels il permet de renvoyer, est un clin dil aux fiches en tous genres que les administrs daujourdhui doivent remplir jusqu plusieurs centaines de fois dans leur vie. Sans abuser de cet anachronisme, nous tcherons de suggrer que, dans le formulaire ce dispositif textuel devenu banal sest joue llaboration, puis la fortune, dune sphre de gouvernement administratif, dont la papaut fut sans doute matricielle. Htrogne et composite, notre documentation rvle certains des modes de collection et de compilation de lpoque. Elle est, plus largement, le produit de pratiques scripturaires, voire de schmes cognitifs qui, loin dtre propres la Pnitencerie Apostolique, guidaient ceux qui faisaient acte dcrire et de gouverner du juge au prdicateur, en passant par le notaire et lofficier de chancellerie 26. Les formulaires, dont il sera ici question, permettaient avant tout dutiliser et de rcrire le droit dans le cadre de lactivit routinire des offices et des tribunaux. B. Grvin invitait rcemment distinguer dune

part la strate suprieure des critures politiques, relevant moins de ladministration courante que du registre de communication solennel, et dautre part les formulaires strotyps facilitant la production des lettres et actes ordinaires, bien loin, eux, de la rhtorique dapparat 27. Nous mettrons donc laccent sur la charge proprement juridique et politique de ces formulaires, dont les aspects stylistiques, linguistiques et rhtoriques, aussi complexes et signifiants soient-ils, proccupaient sans doute moins les scribes de la Pnitencerie 28. La frontire entre formulaires relevant directement de lars dictaminis et les formulaires administratifs est toutefois poreuse. Nous aurons loccasion de le montrer partir, notamment, de la collection de lettres de la Pnitencerie place sous lautorit de Thomas de Capoue. Prenons garde, par consquent, ne pas rigidifier ces deux types densembles textuels. Aprs les avoir replacs dans lhistoire longue des crits dits pragmatiques 29, de lars dictaminis, puis des formulaires curiaux et notariaux, nous donnerons une vue la fois chronologique et synoptique des six formulaires de la Pnitencerie, pour nous intresser plus particulirement aux modalits de classement des modles de lettres au sein de chacun de ces recueils. En dernier lieu, lanalyse diplomatique de ces modles permettra de lire ces derniers la lumire des habitudes stylistiques et administra-

26. Les mdivistes sappuient, depuis maintenant une trentaine dannes, sur les travaux pionniers de Jack Goody autour des homologies entre structures de pense et techniques de lcrit, ainsi que des formes expressives spcifiques que lcriture emprunte au regard de loralit, et de ses effets socitaux. Leurs tudes sont habituellement regroupes sous la bannire de la pragmatische Schriftlichkeit et de la literacy (ou scripturalit). Pour une rcente mise au point bibliographique et conceptuelle sur lhistoire de la literacy, voir P. Chastang, Larchologie du texte mdival. Autour de travaux rcents sur lcrit au Moyen ge, dans Annales HSS, mars-avril 2008, 2, p. 245-269. Plus spcifiquement, sur la tension mdivale permanente entre tradition et inventivit, entre srialit et crativit qui caractrise notamment les productions crites de chancellerie, voir M. Zimmermann (d.), Auctor et auctoritas. Invention et conformisme dans lcriture mdivale, Paris, 2001; sur les techniques intellectuelles mises en uvre par les acteurs conomiques, voir N. Coquery, F. Menant, F. Weber (d.), crire, compter, mesurer. Vers une histoire des rationalits pratiques, Paris, 2006; et sur le rle de lcriture dans la construction de lautorit lpoque mdivale, voir J. Morsel, Ce qucrire veut dire au Moyen ge. Observations prliminaires une tude de la scripturalit mdivale, dans Memini. Travaux et documents de la socit des tudes mdivales du Qubec, 4, 2000, p. 3-43.

27. B. Grvin, Les mystres de la rhtorique de ltat... cit., p. 273. 28. B. Grvin, Linguistic mysteries of State. Rflexions sur la tension entre intelligibilit et sacralisation dans la rhtorique politique latine aux XIIIe et XIVe sicles, dans O. Guyotjeannin (d.), La langue des actes, XIe Congrs international de diplomatique, Troyes 11-13 septembre 2003, [URL : http://elec.enc.sorbonne.fr/sommaire163.html]. Dans ce bel article relisant le dossier des mystres de ltat cher Kantorowicz la lumire des formes politiques de sacralisation du langage, B. Grvin souligne lui-mme les limites dune approche formaliste fascine par lobscurit rpute du style de la chancellerie impriale. 29. H. Keller, Pragmatische Schriftlichkeit im Mittelalter. Erscheinungsformen und Entwicklunsstufen. Einfhrung zum Kolloquium, dans H. Keller, K. Grubmller et N. Staubach (d.), Pragmatische Schriftlichkeit im Mittelalter. Erscheinungsformen und Entwicklunsstufen, Munich, 1992, p. 1-7; R. Britnell (d.), Pragmatic literacy. East and West, 1200-1330, Woodbridge, 1997 ; C. F. Briggs, Literacy. Reading and writing in the Medieval West, dans Journal of Medieval History, 26, 2000, p. 397420; F. Menant, Les transformations de lcrit documentaire, dans N. Coquery, F. Menant, F. Weber (d.), crire, compter, mesurer... cit., p. 33-51. Pour un aperu bibliographique rcent sur cette nouvelle catgorie documentaire et lhistoriographie qui la porte, voir Mdivales, 56, 2009.

155 tives alors en vigueur la Curie, mais ne suffira pas saisir les logiques casuistiques qui prsident la composition des formulaires, sur lesquelles nous achverons donc la prsente tude.
LA DOCUMENTATION : FORMULES, RECUEILS, FORMULAIRES

Des formules du Haut Moyen ge aux formulaires curiaux


Le genre mme de la compilation de modles de lettres nest pas mdival, puisquil nat des besoins pratiques de bureaux plus anciens : les scribes gyptiens de Thbes et de Memphis disposaient de recueils de lettres 30, tout comme les scribes des greffes romains aprs eux 31. Par ailleurs, la Rome rpublicaine fonde sa procdure judiciaire ordinaire sur la formule, celle-ci dsignant linstruction rdige par le magistrat en collaboration avec les parties. Elle permet de fixer lobjet du litige, et sadapte chaque cas nouveau. Avec la procdure formulaire, cest en effet laction qui tablit le droit 32. En revanche, lexistence de collections de formules juridiques nest pas atteste avant le Haut Moyen ge 33 . Bien loin dindiquer lincomptence des scribes mrovingiens, llaboration, aux VIe-VIIe sicles, de formes documentaires standardises tmoigne au contraire dun usage frquent de lcrit. La cration de modles de documents signifie que les chancelle-

ries recherchent la fois gain de temps et efficacit face une forte demande de documents crits 34, mais aussi quelles tchent dhabituer leurs scribes au droit. Influencs par le droit romain, les formulaires wisigothiques, mrovingiens, puis carolingiens, clairent avant tout les attentes des scribes. Ils compilent en effet les modles dactes que ces derniers jugent ncessaires de conserver. Mais ils permettent aussi, travers lanalyse des nombreuses matires dont ils font tat (transactions foncires, rsolutions de conflits concernant des meurtres, des vols ou des enlvements, prts, lettres de recommandation, etc.) de nuancer la thse selon laquelle ces socits dites orales auraient t composes dune crasante majorit de lacs totalement trangers lcrit. En France par exemple, le plus vieux de ces recueils les soixante Formulae Andecavenses dAngers composes vers la fin du VIe sicle 35 ou les clbres Formules de Marculf, un peu plus tardives 36, attestent le maintien dune culture juridique crite, ainsi que la relative familiarit des lacs, y compris les plus pauvres, avec lcrit pragmatique 37. Les recherches les plus rcentes sur ce type de sources nous invitent remettre en perspective la thse dsormais classique de la rvolution documentaire 38, mme sil est dsormais prouv que lemprise de lcrit se fait de plus en plus importante au fil du XIIe sicle, et surtout au XIIIe sicle 39. Dans ce contexte global, il convient, pour

30. G. Maspero, Du genre pistolaire chez les Egyptiens de lpoque pharaonique, Paris, 1873 (Bibliothque de lEcole des Hautes Etudes, 12), p. 3. 31. C.-V. Langlois, Formulaires de lettres du XIIe, du XIIIe et du XIVe sicle, dans Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothque Nationale et autres bibliothques, 34-1, Paris, 1891, p. 1-32. 32. A. Magdelain, Gaius IV, 10 et 33. Naissance de la procdure formulaire, dans Tijdschrift voor Rechtgeschiedenis, 59, 1991, p. 239-257. 33. Sur lhistoire, trop rapide, du genre, voir G. van Dievoet, Les coutumiers, les styles, les formulaires et les artes notariae, Turnhout, 1986. 34. A. Rio, Les formulaires et la pratique de lcrit dans les actes de la vie quotidienne (VIe-Xe sicle), dans Mdivales, 56, printemps 2009, p. 11-22. 35. Formulae merowingici et karolini aevi, Hanovre, 1886 (M.G.H, Legum sectio, 5), p. 1-25; A. Rio, Formulae, Legal practice and the settlement of disputes in the Frankish Kingdoms : the Formulary of Angers, dans P. Anderson, M. Mnster-Swendsen et H. Vogt (d.), Law before Gratian. Proceedings of the Third Carlsberg Academy Conference on Medieval Legal History, Copenhague, 2007, p. 21-34.

36. Formulae merowingici et karolini aevi... cit., p. 32-112; A. Uddholm (d.), Marculfi Formularum libri duo, Uppsala, 1962; A. Jeannin, Formules et formulaires. Marculf et les praticiens du droit au premier Moyen ge (Ve-Xe sicles), thse de droit de lUniversit Jean Moulin Lyon 3, 2007. 37. A. Rio, Les formulaires... cit. 38. M. Clanchy, From memory to written record. England, 10661317, Oxford, 1993 (2e d.); J-. C. Maire-Vigueur, Rvolution documentaire et rvolution scripturaire. Le cas de lItalie mdivale, dans Bibliothque de lEcole des Chartes, 153, 1995, p. 177185. 39. La dite rvolution est marque par une multiplication des manuscrits, un accroissement de la production des documents normatifs et de la pratique, ainsi quun renforcement du souci de conservation. Le tournant nest pas seulement quantitatif, mais recouvre les transformations des formes et des fonctions de lcrit (juridique, mmorielle, ou de gestion). Les supports et la mise en page voluent; lcriture gothique se fait rapide et efficace, se confondant parfois avec la cursive dans les documents notariaux ou de chancellerie. Sur laugmentation du nombre de manuscrits, voir U. Neddermeyer, Von der Handschrift zum gedruckten Buch. Schriftlich-

156

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

expliquer le renouveau du genre du formulaire et sa gnralisation dans les grandes chancelleries europennes des XIIIe-XIVe sicles, de restreindre langle de vue et de sattacher plus particulirement lclosion, puis au triomphe, de lars dictaminis. Lart de composer des lettres selon les rgles de la rhtorique fait certes lobjet de vritables traits partir des annes 1120 (appels tantt artes, tantt summe), mais il recouvre galement les compilations de modles stylistiques ou diplomatiques de lettres, dont lge dor stend des annes 1150 aux annes 1250 40. Les collections ordonnes de documents officiels proprement parler deviennent, mme avec les dictatores franais du XIIe sicle, une part trs importante de lars dictaminis 41. Sil convient de diffrencier formellement et fonctionnellement les summe dictaminis des formulaires de chancellerie, on ne peut sous-estimer linfluence des premires sur les seconds 42.

Dabord, leur est commun le style, si lon entend par l le langage suppos fixe employ par une institution politique 43. La distinction entre un rgime dcriture personnalise, fond sur lexcellence littraire de lauteur, et un rgime scripturaire impersonnel, circonscrit par les seules normes et routines administratives en vigueur, est un non-sens absolu pour lpoque qui nous intresse 44. Le stilus curie pontifical est donc empreint des efforts de codification rhtorique dploys dans les summe 45. Ensuite, la sparation entre document priv et document public nexistant pas, les frontires entre modles de lettres de correspondances et prototypes dinstruments publics sont poreuses. Les rgles pratiques dcriture des lettres que les grands matres de lars comme Richard de Pofi ou Marinus de Eboli sefforcent de fixer, se rpercutent donc sur la composition des modles dactes de chancellerie 46. Enfin, les acteurs de la petite rvolution scriptu-

keit und Leseinteresse im Mittelalter und in der frhen Neuzeit. Quantitative und qualittative Aspekte, 2 vol., Wiesbaden, 1998, qui dcle un premier trend de production entre 1100 et 1249, puis un second entre 1270 et 1349 (voir vol. 1, p. 197217; vol. 2, p. 636 et p. 656). Pour une mise au point bibliographique rcente en franais, voir P. Bertrand, propos de la rvolution de lcrit (Xe-XIIIe sicles), dans Mdivales, 56, printemps 2009, p. 75-92. 40. Pour une histoire succincte du genre, M. Camargo, Ars dictaminis. Ars dictandi, Turnhout, 1991; pour un panorama bibliographique sur les traits dars dictaminis et leurs ditions, voir V. Sivo, Studi recenti sullars dictaminis mediolatina, dans Quaderni medievali, 28, 1989, p. 220-233; sur les origines de lars dictaminis et ses liens avec les rapports sociaux de fodalit, voir W. D. Patt, The early ars dictaminis as response to a changing society, dans Viator, 9, 1978, p. 133-155; et pour un exemple fameux dapplication de cet art, voir ltude magistrale de B. Grvin, Rhtorique du pouvoir mdival. Les Lettres de Pierre de la Vigne et la formation du langage politique europen (XIIIe-XVe sicle), Rome, 2008 (B.E.F.A.R., 339), dont nous utilisons abondamment les conclusions dans le cadre de cet article. 41. titre dexemple, voir lepistolarium, vraisemblablement compos par Bernard de Meung vers la fin du XIIe sicle, et dont quelques extraits ont t dits par L. Auvray, Documents orlanais du XIIe et du XIIIe sicle. Extraits du formulaire de Bernard de Meung, Orlans, 1892, [URL : http://gallica.bnf.fr/ ark :/12148/bpt6k672055/]. 42. B. Grvin, Rhtorique du pouvoir mdival... cit., p. 21-24; id., Les mystres de la rhtorique de ltat... cit., p. 281 : Malgr des principes dorganisation en partie communs, les grandes summe du XIIIe sicle se dmarquent des genres textuels analogues que sont, aux deux extrmits dune gradation typologique encore tudier, la collection pistolaire personnelle dune part et le formulaire de chancellerie stricto sensu dautre part. Cration hybride, la summa avait en commun avec la premire la rduction de lensemble des formes quelle contenait la lettre, et avec le second la division

43.

44.

45.

46.

fonctionnelle des documents en sections thmatiques. Mais le polymorphisme textuel des summe, conjuguant les potentialits dun formulaire administratif, dun recueil de rhtorique politique et dune correspondance littraire, en faisait des instruments polyvalents permettant leurs utilisateurs dacqurir une matrise rhtorique complte, adapte lensemble des activits dcriture au sein dune grande institution mdivale, suivant en cela la logique totalisante de lars son apoge. B. Grvin, Rhtorique du pouvoir mdival... cit., p. 4. Il sagit l dune dfinition extrmement large, qui permet denglober la fois la signification diplomatique du style, mais aussi sa valeur procdurale. Sur celle-ci, voir S. Peralba, Des coutumiers aux styles. Lisolement de la matire procdurale aux XIIIe et XIVe sicles, dans Cahiers de recherches mdivales et humanistes, 7, 2000, [URL : http://crm.revues.org//index887.html.] Au Moyen ge, lexcellence passe par limpersonnalisation du style; aucune barrire tanche ne vient sparer le style administratif dune institution du style dit littraire, comme la montr B. Grvin, Lcriture du latin mdival (XIIe-XIVe sicle). Les paradoxes dune individuation stylistique, dans D. Iogna-Prat et M. Bedos-Rezak (d.), Lindividu au Moyen ge, Paris, 2005, p. 101-115. B. Grvin, Les mystres de la rhtorique de ltat... cit., p. 279; id., Rhtorique du pouvoir mdival... cit., p. 4-6 : La premire grande formalisation stylistique du langage politique, au moment de la naissance de structures dencadrement politiques complexes lies lapparition de ltat prmoderne, sest faite sous le signe dune adaptation dcisive de lars dictaminis [aux] nouvelles exigences administratives, entre 1150 et 1350 [...], le premier rle cet gard ayant probablement t jou par la chancellerie pontificale. E. Batzer, Zur Kenntnis der Formelsammlung des Richard von Pofi, Heidelberg, 1910 (Heidelberger Abhandlungen zur mittleren und neuren Geschichte, 28); F. Schilmann, Die Formularsammlung des Marinus de Eboli, Leipzig-Rome, 1929 (Bibliothek des Preussischen Historischen Instituts, 16).

157 raire brivement voque dans les lignes qui prcdent, portent un jour les habits de lhabile rhtoricien, pour le lendemain endosser ceux de lofficier de chancellerie, apte compiler des modles de diplmes en de brves sommes thmatiquement structures. Il nest pas anodin que Thomas de Capoue (vers 1185-1239), lauteur de la Summa dictaminis la plus diffuse au Moyen ge 47, soit aussi celui du premier formulaire de la Pnitencerie Apostolique, sur lequel nous revenons plus amplement dans la suite de cet article 48. Les formulaires curiaux, innervs par lars dictaminis de lpoque, doivent galement leur gnralisation et leur banalisation la multiplication, dans la seconde moiti du XIIe sicle, puis dans la premire moiti du XIIIe sicle, des formulaires notariaux. Lars notarie prend son essor dans les communes italiennes du premier XIIIe sicle Bologne tout particulirement, avec des matres comme Rainier de Prouse 49, puis Arezzo, Padoue, Venise, Florence 50. Il se caractrise par llaboration, souvent couple, de traits et de compilations de documents-types, dont on peut estimer quelles ont influenc les pratiques dcriture de la Curie papale, dautant que nombre de notaires communaux y ont, au cours de leur carrire, exerc leur art 51. Les formulaires de la Curie pontificale se prsentent en effet, eux aussi, comme des recueils de formules destins la rdaction des actes, et, ventuellement, la formation des rdacteurs. Ils sont le plus souvent constitus de documents rels, mis bout bout pour former un large panorama de la production diplomatique. La distinction que P. Herde a pu proposer entre, dune part, les compilations de modles aux contenus divers, puiss par le compilateur parmi les lettres de sa propre pratique ou parmi les exemples donns par dautres collections, et, dautre part, les formulaires plus systmatiques, dont lexhaustivit serait lidal dans lesquels chaque lettre possde une valeur officielle et constitue le modle de nombreux documents , ne nous semble pas oprante 52. Une typologie plus fine pourrait prendre appui sur les destinataires des formulaires curiaux, plutt que sur des arguments formalistes qui tentent de trancher une matire fluide et labile. Un premier groupe comprendrait alors les formulaires de la Chancellerie, dont le Liber Provincialis, crit vers 1230, repris plusieurs reprises jusque 1380, est sans doute le premier du genre 53. Isolons les formulaires notariaux qui compilent des instrumenta, et intressent en premier lieu les notaires, plus que les officiers, de la Chancellerie 54. Les recherches de P. Herde permettent ensuite de dfinir un troisime groupe de formulaires, destins, eux, lAudientia litterarum contradictarum, un office driv de la Chancellerie qui traite de certaines questions de justice ordinaire en rpondant par lettre aux suppliants 55. Le premier recueil de lettres de justice a t compos par Grard de Parme en 1277, partir de documents authentiques conservant les noms et les datations 56. Un quatrime ensemble comprend les collections de lettres des

47. E. Heller, Die Ars dictandi des Thomas von Capua, Heidelberg, 1929 (Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, 1928-29, 4) ; H. M. Schaller, Studien zur Briefsammlung des Kardinals Thomas von Capua, dans Deutsches Archiv fr Erforschung des Mittelalters, 21, 1965, p. 371-518, et sur la vie de Thomas plus particulirement, voir p. 371-394; F. Delle Donne, Una costellazione di epistolari del XIII secolo : Tommaso di Capua, Pier della Vigna, Nicola da Rocca, dans Filologia mediolatina, 11, 2004, p. 143-159; B. Grvin, Tommaso da Capua, dans Federico II. Enciclopedia fridericiana, II, Rome, 2005, p. 840-842. 48. Philadelphie, University of Pennsylvania, Rare Book and Manuscript Library, ms. Codex 64 (plus loin : Philadelphie, ms. 64). Le manuscrit a t numris [URL : http://hdl.library.upenn.edu/1017/d/medren/1473938], et dit par H. C. Lea, A formulary... cit.. 49. L. Wahrmund, Die Ars notariae des Rainerius Perusinus, Aalen, 1962 (1917); G. Orlandelli, Genesi dell ars notariae nel secolo XIII, dans Studi medievali, 3a serie, VI-2, 1965, p. 329-366. 50. G. Tamba, La formazione professionale del notaio, 2007, [URL : www.centrostudicostamagna.it/testi/GiorgioTAMBAGenova163KB.pdf]

51. G. Barraclough, Public notaries and the papal curia. A calender and study of the formularium notariorum curiae from the early years of the 14th century, Londres, 1934. 52. P. Herde, Audientia litterarum contradictarum. Untersuchungen ber die ppstlichen Justizbriefe und die ppstliche Delegationsgerichtsbarkeit vom 13. bis zum Beginn des 16. Jahrhunderts, I, Tbingen, 1970, p. 12-13. 53. P. Herde, Beitrge zum ppstlichen Kanzlei und Urkundenwesen im dreizehnten Jahrhundert, Munich, 1967, p. 161-164 en particulier; au sujet des formulaires plus tardifs de la Chancellerie, voir H. Diener, Ein Formularbuch der Kanzlei der Ppste Eugen IV und Nikolaus V, dans Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 42/43, 1962-1963. 54. G. Barraclough, Public notaries... cit. 55. G. Barraclough, Audientia litterarum contradictarum, dans Dictionnaire de droit canonique, I, Paris, 1935, p. 1387-1399. 56. La recension vulgate de ce formulaire sera tablie sous le pontificat de Boniface VIII. Voir P Herde, Ein Formelbuch Gherards von Parma mit Urkunden des Auditors litterarum contradictarum aus dem Jahre 1277, dans Archiv fr Diplomatik, 13, 1967, p. 225-275; id., Papal formularies for letters of justice

158

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

lgats pontificaux, confectionnes, ds le XIIIe sicle, partir des lettres que ces derniers adressent aux autorits ecclsiastiques locales ou aux pouvoirs lacs 57. Cette classification documentaire laisse certes sa marge dautres types dagencements dactes, qui ntaient pas ncessairement utiliss en interne 58, mais elle met en exergue la banalit des formulaires de la Pnitencerie Apostolique. Comme les autres organes de la Curie et les ecclsiastiques mandats par la papaut, celle-ci se dote en effet, la mme priode (ds les annes 1230), dinstruments de travail vous faciliter et normaliser son activit.

Le premier formulaire de la Pnitencerie Apostolique : annes 1230 annes 1270


Le premier formulaire connu de la Pnitencerie est plac sous lautorit de Thomas de Capoue, matre rput dans lart de rdiger des actes et des lettres, auteur dune Summa dictaminis appele un grand succs jusquau XVe sicle, cardinal-prtre de Sainte-Sabine de 1216 1239, et pnitencier dans les annes 1220-1230 59. Sa formation, son parcours au sein de la Curie, ainsi que ses pratiques dcriture en font le rdacteur idal de ce genre dinstruments du travail administratif. Son formulaire rappelons toutefois

que la collection dactes en question ne porte pas de titre a t dit la fin du XIXe sicle par lhistorien de lInquisition et de la confession auriculaire, H. C. Lea 60. Aussi htive soit-elle, sa transcription nen demeure pas moins prcieuse, parce quelle permet de saisir le stilus luvre et la structure diplomatique des lettres ainsi compiles. Bien conserv, le manuscript date de la fin du XIIIe sicle et compte 104 folios dun parchemin fin, diviss en deux colonnes noircies dune gothique livresque, grasse et pointue. Ce codex contient en fait deux formulaires, lun de lettres diverses manant de la Curie romaine (intitul Forme romane curie super beneficiis et questionibus ), lautre de la Pnitencerie 61. Le premier, qui est aussi le plus long (fol. 1r-79r), na pas t tudi, et nest dcrit que par C. Haskins, dont nous rsumons ici les conclusions 62. Il commence par des rgles gnrales et des formules courantes de lettres pontificales. Il contient ensuite 975 textes, chacun tant prcd dun titre gnrique, puis livrant la teneur des lettres faites au nom du pape. Celles-ci traitent aussi bien des pensions des convers, des octrois de bnfices et de prbendes, que des dispenses pro defectu natalium, des concessions faites aux moines et nonnes, ou de la protection des marchands et des croiss 63. Les lettres de cette collection proviennent majori-

(13th-16th centuries), dans Proceedings of the Second International Congress of medieval canon law, II, 1975, p. 321-345. 57. G. Levi., Registri dei cardinali Ugolino dOstia e Ottaviano degli Ubaldini , Rome, 1890 ( Fonti per la storia dItalia , 8) ; K. Hampe, Aus einem Register des cardinals Ottobonus von S. Adrian (etwa 1259-1267), dans Neues archiv der Gesellschaft fr altere deutsche Geschichtskunde, 22, 1897, p. 337-372; R. Graham, Letters of cardinal Ottoboni, dans English historical review, 15, 1900, p. 87-120; J. Heidemann, Papst Clemens IV. Eine Monographie. I. Das Vorleben des Papstes und sein Legationsregister, dans Dr. Knpfler, Dr. Schrrs, Dr. Sdralek (d.), Kirchengeschichtliche Studien, vol. 6/4, Mnster, 1903, p. 182248. 58. Nous pensons aux formulaires de ptitions, requtes ou suppliques adresses la Chancellerie, dont le premier, le Libellus de formis petitionum secundum cursum Romane curie, date de 1226-1227. Voir R. von Heckel, Libellus de formis petitionum secundum cursum Romane curie, dans Archiv fr Urkundenforschung, 1, 1908, p. 502-510; G. Barraclough, Formulare fr Suppliken aus der ersten Hlfte des dreizehnten Jahrhunderts, dans Archiv fr katolisches Kirchenrecht, 115, 1935, p. 435-456; L. Auvray, Note sur un trait des requtes en cour de Rome du XIIIe sicle, dans Mlanges darchologie et dhistoire, 10, 1890, p. 112-117 et p. 251-252; J. Teige, Beitrge zum ppstlichen Kanzleiwesen des XIII und XIV Jahrhunderts, dans Mittheilungen fr sterreischiche Geschichtsforschung, 17, 1896, p. 408-440.

59. 60. 61.

62.

63.

G. von Dievoet, Les coutumiers,... cit., p. 76, n. 248, voque galement les nombreux ouvrages de procdure romanocanonique tels que la Summa aurea de Guillaume de Drokeda ou le Speculum judiciale de Guillaume Durant, contenant des modles dactes de procdure. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 20-22; F. Tamburini, Per la storia... cit., p. 361-362. Philadelphie, ms. 64. [URL : http : //hdl.library.upenn.edu/1017/d/medren/1473938]. Ceci atteste lpanouissement dun stilus curie commun aux offices curiaux, sans doute interdpendants, au moins durant la premire moiti du XIIIe sicle. La Pnitencerie ne saffirmera comme office, dot dune organisation et de rgles de fonctionnement propres, que dans la seconde moiti du XIIIe sicle. C. Haskins, The two roman formularies in Philadelphia, dans Miscellanea F. Herle. Scritti di storia e paleografia, 4, 1924, p. 275-286. Une tude approfondie mriterait dtre mene sur limmense domaine daction que ces courts textes de quelques lignes chacun dessinent, ainsi mis bout bout. Leur nature mme nest pas sans poser de grandes difficults danalyse : rarement qualifis de formae , ils se prsentent comme des ossatures diplomatiques pouvant servir de modles stylistiques aux scribes. Cest davantage leur teneur juridique et, surtout, leur valeur casuistique qui semblent ici lhonneur.

159 tairement du pape Grgoire IX (1227-1241), mais trs peu se retrouvent dans les registres de lettres pontificales de lpoque. Haskins en dduit que le nombre de lettres qui ntaient pas enregistres devait tre trs important. Le mme historien est par ailleurs certain quil ne sagit pas de cas invents. Il semble pourtant bien difficile de sen assurer, au vu de labsence presque systmatique de mentions de toponymes et danthroponymes. Une tude prcautieuse reste faire dans le dtail. La collection de lettres de la Pnitencerie couvre, elle, les fol. 79v-104r, si lon prend en compte sa tabula. Elle nest pas date avec prcision par les historiens qui se sont penchs dessus, mais son noyau dur a sans doute t tabli durant le mandat de pnitencier de Thomas de Capoue, entre 1219 et 1239 64. Il nest pas impossible, cependant, que le formulaire ait t rlabor et largement augment dans les annes 1260, un moment o lauctoritas de Thomas de Capoue est son znith ce qui justifierait que son nom figure en tte du formulaire (fol. 80v) 65. On sait en effet que la collection pistolaire qui circule sous son nom fut compose en tant que telle entre 1268 et 127166. Elle contient des lettres que Thomas a lui-mme rdiges ainsi quune proportion importante de textes postrieurs sa mort (jusquen 1268). Le formulaire de la Pnitencerie pourrait avoir fait lobjet du mme mode daccrtion textuelle. Il comprendrait alors un fonds original des annes 1220-1240, et dimportantes modifications faites dans les annes 1260, voire plus tard. Dans la collection pistolaire, nous reprons quelques lettres que Thomas a rdiges en tant que pnitencier, et que nous retrouvons dans le formulaire de la Pnitencerie 67. Ceci peut prouver que le noyau dur de ces deux ensembles textuels date des annes 1220-1240, mais que leur composition a eut lieu une trentaine dannes plus tard. Notre formulaire contient 355 lettres-modles dpourvues de dates, subsumes sous 179 titres diffrents inscrits lencre rouge, et couvrant tous les types de cas traits par la Pnitencerie (simonie, homicides, hrsie, mariages consanguins, adultres, enfants illgitimes, commutations des vux monastiques etc.). lpoque, les lettres de la Pnitencerie ne sont pas enregistres et la documentation in partibus ne fait pas lobjet des mmes logiques de conservation que les lettres communes des papes 68. Il faut donc souligner avec force que le formulaire de Thomas de Capoue reprsente la seule production documentaire cohrente que la Pnitencerie ait laiss de ces trois dcennies dcisives de configuration administrative de loffice.

Des formulaires qui nen sont pas : 1289, 1357


Le deuxime formulaire de la Pnitencerie, datable de 1289 sapparente davantage un petit registre de lettres qu une compilation faite pour

64. Philadelphie, ms. 64, fol. 80v : Incipiunt forme romae curie composite a magistro Thomasio bone memorie presbitero cardinali super casibus penitentie. Selon Ch. Haskins, The two roman formularies... cit.; E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 21-22, et F. Tamburini, Per la storia... cit., p. 361-362, Thomas de Capoue est, plusieurs reprises, identifi comme tant le pnitencier sous le mandat duquel le formulaire a t compos. Voir H. C. Lea, A formulary... cit., p. 46, no 28/3 : Visis litteris quas venerabili patri domino C. in titulo sancte Sabine presbitero cardinali (...) misistis ; p. 80, no 66 : ... de speciali mandato domini pape nobis facto per venerabilem patrem dominum Thomam tituli sancte Sabine presbiterum cardinalem ... ; p. 144, no 145/2 : Vidimus litteras quas venerabili patri domino T. C. sancte Sabine presbitero cardinali (...) misistis ; p. 163, no 172/7 : Vidimus litteras quas quas pro .. monacho .. abbas sancte Cupho(?) venerabii patri domino T. tituli sancte Sabine presbitero cardinali transmisit. 65. Je dois Benot Grvin cette hypothse forte qui remet en question la chronologie des formulaires de la Pnitencerie Apostolique tablie au dbut du XXe sicle. Je le remercie chaleureusement davoir attir mon attention sur llabora-

tion de la Summa dictaminis de Thomas de Capoue, et sur ces dlicats problmes de tradition textuelle. 66. La collection pistolaire de Thomas de Capoue a rcemment t mise en ligne sur le site des Monumenta Germaniae Historica, voir M. Thumser et J. Frohmann (d.), Die Briefsammlung des Thomas von Capua, 2011, [URL : www.mgh.de/fileadmin/ Downloads/pdf/Thomas-von-Capua.pdf]. 67. Ibid., p. 115, III, 54 et H. C. Lea (d.), A formulary... cit., p. 146, CL; p. 119, III, 61 et H. C. Lea (d.), A formulary... cit., p. 28, XVIII; p. 220-221, IX, 18 et H. C. Lea (d.), A formulary... cit., p. 26, XVI; p. 221, IX, 19 et H. C. Lea (d.), A formulary...cit., p. 29, XVIII, 2; p. 221, IX, 20 et H. C. Lea (d.), A formulary... cit., p. 29, XVIII, 3; p. 222, IX, 21 et H. C. Lea (d.), A formulary... cit., p. 29, XVIII, 4. 68. Voir notamment lexceptionnelle documentation dcouverte et dite par A. Meyer, Quellen zur Geschichte der ppstlichen Pnitentiarie aus Luccheser Imbreviaturen des 13. Jahrhunderts, dans A. Meyer, C. Rendtel et M. Wittmer-Butsch (d.), Ppste, Pilger, Pnitentiarie. Festschrift fr Ludwig Schmugge zum 65. Geburtstag, Tbingen, 2004, p. 317-351.

160

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

instruire les scribes de la Pnitencerie du stilus en vigueur stilus tant ici pris dans un sens plus diplomatique que procdural 69. Lauteur nen est autre que le cardinal pnitencier Bentivenga, un franciscain entr dans lOrdre en 1259. En 1264, il devient le chapelain dEtienne de Vancsa, archevque dEsztergom et cardinal-vque de Palestrina, puis, deux ans plus tard, du cardinal Gian Gaetano Orsini (le futur Nicolas III). En 1276, il est promu vque de Todi la ville dont il est originaire , et cardinal dAlbano en 1278. Il achve cette belle carrire ecclsiastique comme pnitencier gnral du pape une charge quil conserve jusqu sa mort en 1289 70. Son registre compile des actes dats, dont la rdaction stale entre 1279 et 1288, autrement dit durant son propre mandat 71. De la srie des formulaires de la Pnitencerie sur lesquels nous travaillons, il sagit du seul qui conserve ainsi les dates prcises des lettres quil compile. Les fautes traites dans les 61 cas de ce bref recueil sont diverses et renvoient toutes des matires classiques du droit canonique : dfauts de naissance, ordinations frauduleuses, mariages consanguins, homicides volontaires et involontaires, coups et blessures, cas dhrsie et dapostasie, faux et usages de faux. Cette numration donne un juste aperu du champ de comptences de la Pnitencerie dans le dernier tiers du XIIIe sicle. Dun petit format (290 205mm), qui nest pas celui des habituels registres de chancellerie, le manuscrit, datable de la fin du XIIIe sicle, se

compose de 52 folios seulement 72. La majorit des lettres copies quil contient sont prserves dans leur tat premier, avec noms de personnes, de lieux, et datation. Elles sont en outre classes chronologiquement, et ne sont ni rsumes, ni abrges. Enfin, le pape Nicolas III (1277-1280) est lauteur nominal de certaines lettres. Le pnitencier gnral, officier pourtant mandat par le pape pour grer ce genre daffaires, cesse alors dtre mentionn. Dans la lettre qui suit, le pape sadresse ainsi directement lvque de Belley 73 pour rpondre la supplique dun clerc nomm Jean :
Nicolas vque, serviteur des serviteurs de Dieu, au vnrable frre vque de Belley salut et bndiction apostolique. (...) Comme tu as pu avoir une connaissance pleine et entire du fait et des circonstances du fait, nous tordonnons par crits apostoliques si, aprs avoir diligemment recherch la vrit sur ces vnements, tu as dcouvert quil en tait bien ainsi [cest--dire comme le suppliant nous la affirm], et nul autre canon ne faisant obstacle que tu considres le dit clerc comme nayant contract, en raison de ce qui est advenu, aucune macule dirrgularit 74.

Dun point de vue structurel et stylistique, cette compilation de 1289 prsente de nombreux traits communs avec les registres de lettres des papes. Cependant, quelques titres lencre rouge assigns aux actes compils 75, ainsi que les notes

69. Sur les styles comme procdures du ct des juridictions laques du XIVe sicle, voir lintroduction cette documentation et la bibliographie la concernant dans G. von Dievoet, Les coutumiers,... cit. Voir galement la thse de S. Peralba, Autour du Stilus de Guillaume Dubreuil vers 1331. tude des caractres du droit processuel au Parlement, Clermont-Ferrand, 2006, ainsi que S. Peralba, Des coutumiers aux styles... cit. 70. C. Eubel, Bischfe, Cardinle und Ppste aus dem Minoritenorden, dans Rmische Quartalschrift, 4, 1890, p. 227; C. Eubel, Hierarchia catholica Medii Aevi, I, 1913, p. 9; A. van den Wygaert, Bentivenga de Bentivengis, dans Dictionnaire dhistoire et de gographie ecclsiastiques (plus loin : DHGE), VIII, 1935, col. 281; D. Waley, Bentivegna (Bentivegni), dans Dizionario biografico degli Italiani (plus loin : DBI), VIII, Rome, 1966, p. 587588. 71. Assise, Biblioteca del Sacro Convento, Fondo Antico, ms. 336 (plus loin : Assise, BSC, 336), fol. 1r : Datum Rome apud Sanctum Petrum, III kalendas maii, pontificatus nostri [Nicolai III] anno secundo ; fol. 52v : Datum Rome apud Sanctum Petrum, XVII kalendas aprelis, pontificatus domini Nicolaii pape quarti, anno primo. La majorit des lettres ont t dites et reclasses thmatiquement par C. Eubel, Der Registerband des Car-

72. 73.

74.

75.

dinalgrosspnitentiars Bentevenga, dans Archiv fr katolisches Kirchenrecht, 64, 1890, p. 1-69. Le manuscrit a t numris, et se trouve en ligne, [URL : http://88.48.84.154/bbw/jsp/ volumes/ViewVolume.jsp?id= 11793260269060&text=&idcreator=] C. Cenci, Bibliotheca manuscripta ad Sacrum Conventum Assisiensem, I, Assise, 1981, p. 274, no 475. Il sagit sans doute de Pierre de la Baulme, vque de Belley (France, suffr. Besanon) dans les annes 1280-1290, voir C. Eubel, Hierarchia ... cit., I, p. 131. Assise, BSC, 336, fol. 21v : Nicolaus episcopus servus servorum dei venerabili fratri episcopo Bellicensi salutem et apostolicam benedictionem. (...) Quia vero de facto et facti circumstantiis tu habere poteris notitiam pleniorem fraternitati tue per apostolica scripta mandamus quatinus, inquisita super hiis diligentius veritate, si rem inveneris ita esse, et aliud canonicum non obsistat, denunties predictum clericum propter premissa nullam irregularitatis maculam contraxisse. Ibid., fol. 1r : Quando non remittitur ad diocesanum ; fol. 9r : Declaratio super homicidio et Pro sacerdote qui nullam operam dedit ; fol. 10r : Super defectu natalium cum sacerdote jam ordinato ; fol. 11r : Dispensatio super defectu natalium in forma communi ;

161 marginales qui les rsument parfois et qui ont t ajoutes ultrieurement 76 , permettent de subsumer ces actes sous un ordre autre que strictement chronologique. Ils laissent entendre quun usage pratique du recueil de textes tait prvu, du moins possible. Titres, notes : de tels instruments de travail constituaient de vritables points de repre susceptibles de faciliter, du moins dencourager, une lecture thmatique du recueil. Quatre notices, qui jalonnent le manuscrit, rappellent par ailleurs le mandat et les comptences confis par les papes successifs au pnitencier majeur 77. Ces maigres indices tendent prouver que le recueil avait vocation tre utilis en interne par le personnel de la Pnitencerie Apostolique. Nous ne laisserons donc pas de ct ce manuscrit dans nos analyses ultrieures, dautant quil a pu influencer la rdaction de modles de lettres plus tardifs inclus dans les formulaires du XIVe sicle. Dans notre corpus figure un autre recueil du mme genre, excut entre 1357 et 1358 par le cardinal Albornoz, pnitencier majeur depuis le 18 novembre 1357 78. N en Nouvelle-Castille au dbut du XIVe sicle, Albornoz est bien connu pour ses deux lgations italiennes, entre 1353 et 1357, puis entre 1358 et 1367 79. Fin stratge il stait dj illustr dans le cadre de la Reconquista, lors de la bataille de Tarifa (30 octobre 1340) , il fut en effet charg par le pape Innocent VI (13521362), de reconqurir les tats de lglise aux mains des familles rebelles comme les Manfredi et les Malatest dans les Marches. Archevque de Tolde ds 1338, primat dEspagne et chancelier du royaume de Castille, il avait finalement t disgrci sous le rgne de Pierre le Cruel et stait rendu en Avignon en 1350, pour rejoindre la cour de Clment VI (1342-1352). Son mandat la tte de la Pnitencerie est donc de trs courte dure (1357-1358). Mais le cardinal y laisse une empreinte non ngligeable avec cette collection de lettres originale, marque par une certaine familiarit avec le droit canon 80. Vers 1750, le recueil en question na pas t intitul formularium mais regestrum litterarum par larchiviste du Collge dEspagne, Pedro de Lafiguera. Celui-ci a en effet estim que les lettres envoyes par la Pnitencerie sous le mandat dAlbornoz avaient t recopies dans un ordre chronologique 81. En labsence dun principe thmatique structurant la collection, cette hypothse est lgitime. Toutefois, le recueil ne peut tre considr comme un registre stricto sensu, dans la mesure o les copies de lettres quil rassemble ont clairement vocation servir de modles. Le prouve la suppression des noms des suppliants dans 85% des cas, des noms de diocses dans un peu plus de la moiti des lettres , mais aussi des dates 82.

fol. 52r : Dispensationes domini Nicholaii pape quarti de ordine minorum fratrum. 76. Ibid., fol. 1r : Cum isto multum gratiose preter formam communem dispensatum fuit propter multa testimonia vite, excellentiam scientie in grammaticalibus, logicalibus et cantu, et maxima quia occultum ; fol. 3r : Hic fecit dominus cardinalis Albanensis gratiam cuidam clerico de diocesi sua, ut posset recipere beneficium cum cura ; fol. 13v : Dispensatio in foro conscientie de quodam, qui ante matrimonium contractum cognovit quandam consanguineam sue uxoris, cui in quarto consanguinitatis gradu erat conjuncta ; fol. 14v : Pro eo qui promisit non impetere presentatorem super beneficio prestito juramento ; fol. 15r : Pro eo qui intendens domicilium mutare fecit se promoveri sine licentia sui diocesani ; fol. 21v : Hic dispensatum fuit cum uno qui associavit illos, non tamen scivit, qui commiserunt homicidium ; fol. 22r : Hic dispensatum fuit cum domina Imilia in absentia, que [parti]cipaverat cum domino Rainerio de Pazis, qui erat excommunicatus ; fol. 22v : Hic fuit dispensatum cum Johane canonico ecclesie Lubicensis super homicidio casuali et irregularitate exinde contracta ; fol. 24v : Hic fuit dispensatum cum Hugone super irregularitate si quam contraxit ; fol. 25r : Hic fuit dispensatum cum Ruberto de Nivernis super irregularitate quam incurrit percutiendo Petrum de Superciaco presbyterum ; fol. 29v : Hic fuit commissa dispensatio pro fratre Johanne Petri monacho monasterii Vallisbone super defectu natalium quem patiebatur, ut posset in susceptis ordinibus

ministrare et ad officia seu administrationes sui ordinis promoveri. 77. Ibid., c. 1v (cette page de garde nest pas incluse dans la foliotation quEubel propose du manuscrit); fol. 20v; fol. 25v; fol. 26v-27r. 78. Bologne, Collge dEspagne, Arch. Alb. VII (plus loin : Arch. Alb. VII), p. 1-56. Voir P. Lecacheux, Un formulaire de la Pnitencerie apostolique au temps du cardinal Albornoz, dans Mlanges darchologie et dhistoire, 18, 1898, p. 37-49. 79. Sur le cardinal espagnol, la bibliographie est plthorique, mais laccent est souvent mis sur son action politique et militaire. Pour quelques informations biographiques essentielles, voir E. Dupr Theseider, Albornoz, Egidio de, dans DBI, II, Rome, 1960, p. 45-53; G. Mollat, Albornoz, Gil Alvarez Carillo, dans DHGE, I, col. 1717-1725. 80. Albornoz a sans doute fait ses tudes de droit Toulouse, o il aurait acquis le titre de doctor. Il aurait eu comme matre Etienne Aubert, le futur Innocent VI (1352-1362), sous le pontificat duquel il est plac la tte de la Pnitencerie. 81. Il ny a cependant quune date, incomplte, donne la fin de la collection (Arch. Alb. VII, p. 39, no 72 (la numrotation des lettres est la ntre) : Datum Avinioni X kalendas julii pontificatus etc.). 82. Deux points indiquent alors, dans le manuscrit lui-mme, lanonymisation de la lettre. Arch. Alb. VII, p. 7, no 11 : Venerabili in Christo patri .. episcopo vel ejus vicario in spiritualibus

162

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Il faut donc souligner les raisons particulires qui ont pouss Albornoz la composition de ce petit recueil de 72 actes 83. Il le fait rdiger la hte en tmoignent lattribution arbitraire et partielle des titres, la rptition de formes similaires, ainsi que les fautes de graphie 84 juste avant sa seconde lgation en Italie, autrement dit peu avant de quitter Avignon pour Rome. Selon J. Trenchs Odena, le fragment ne fut donc jamais destin lusage quotidien de la Pnitencerie 85. Cest plutt pour mettre sous les yeux de ses scribes des modles de style et de composition et les accoutumer la rdaction de lettres de dispense et dabsolution telles quun lgat est amen en expdier, quil aurait fait rdiger ce registre. La preuve en est que les titres que portent 38 de ces lettres celles, par exemple, dabsolution des sentences gnrales, de commutation de vux de plerinage, ou encore de dispense dillgitimit de naissance correspondent aux concessions faites au lgat Albornoz le 18 septembre 1358 86. Ce registre tendrait mme prouver que sous deux titulatures diffrentes pnitencier et lgat se profilent une mme fonction administrative, du moins des comptences similaires. Enfin, aucun texte rglementaire, aucune notice concernant les facults du pnitencier majeur et des pnitenciers mineurs, nencadrent cette rapide compilation. Le destinataire nen tait donc sans doute pas la Pnitencerie.

Cependant, outre les aspects diplomatiques sur lesquels nous reviendrons ultrieurement et qui justifient pleinement le classement de ce texte parmi les formulaires du dit office, une quinzaine de lettres sont strictement calques sur des modles contenus dans le formulaire antrieur 87, ce qui inscrit le recueil dAlbornoz dans la ligne de la production documentaire de la Pnitencerie Apostolique.

Le tournant avignonnais : Gaucelme de Jean, 1338


Une vingtaine dannes avant quAlbornoz ne fasse rdiger son propre recueil, le pape Benot XII (1334-1342) orchestre la rforme de la Pnitencerie Apostolique, loccasion de laquelle il commande un nouveau formularium, qui actualise et toffe considrablement celui de Thomas de Capoue. Au moins 165 lettres compiles dans ce dernier soit un peu moins de la moiti 88 sont reprises telles quelles par le cardinal-pnitencier Gaucelme de Jean 89, charg de superviser la constitution le nouveau recueil entre 1336 et 1338 90. Autrement dit, des actes-modles qui avaient t rassembls dans les annes 1220-1270 sont recopis un sicle ou un demi-sicle plus tard, sans que les quelques retouches syntaxiques et changements lexicaux que nous avons pu relever nentranent de notables modifications de

83.

84.

85.

86.

87.

Egidius etc. salutem etc. Sua nobis .. clericus .. diocesis lator presentium petitione monstravit quod ... Le premier cahier du manuscrit comprenant les 72 lettres est suivi dun second cahier de huit folios, comptant, lui, cinq actes qui manent, eux aussi, du cardinal pnitencier Albornoz (Arch. Alb. VII, p. 41-45). Lun est dat du 3 mars 1358 (Ibid., p. 43). Arch. Alb. VII, p. 11, no 22 : ... sedis apostolice providentia circumspecta nonnunquam rigorem juris manssuetudine (sic) temperat ...; p. 15, no 30 : ... cum diocesanum suum habeat in hac parte supsectum (sic). J. Trenchs Odena, Notas de diplomatica : en torno al registrum Litterarum Penitentiarie de don Gil de Alborno, dans Studia Albornotiana, 4, 1979, p. 131-142. Ibid., p. 138-141. Ces concessions sont analyses dans le Diplomatario del Cardenal Gil de Albornoz. Cancilleria Pontificia (1357-1359), Barcelone, 1995, p. 104-125, no 120-181. On peut comparer, entre autres, la lettre no 16 du recueil dAlbornoz (Arch. Alb. VII, p. 8-9, De visitando sepulcrum) avec lune de celles, strictement similaire, du formulaire de Gaucelme de Jean, compos une vingtaine dannes auparavant (BMA, 336, fol. 55r, no 556, Licentia de visitando sepulcrum pro presente cum certis personis). Particulirement signifi-

cative est lquivalence diplomatique, dun formulaire lautre, des lettres dabsolution des sentences gnrales, voir Annexes, I, 1. 88. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 29, estime, lui, plus de 200 le nombre de lettres recopies partir du formulaire de Thomas de Capoue. 89. N Cahors, docteur en droit, chapelain pontifical, auditeur des causes du palais apostolique, il est cardinal-prtre de Saint-Marcellin et Saint-Pierre entre 1316 et 1330, mais aussi vice-chancelier sous Jean XXII (1316-1334). Promu vque dAlbano, il devient cardinal pnitencier le 12 aot 1323, et le reste jusqu sa mort en 1348. Voir E. Baluze, Vitae paparum Avenionensium, II, Paris, 1928, p. 215-220; C. Eubel, Hierarchia... cit., I, p. 15; A. Lang, Acta Salzburgo-Aquilejensia... cit., I, p. 34; E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 91; G. Mollat, Gaucelme de Jean, dans DHGE, XX, 1984, col. 17-18. 90. La rdaction de ce formulaire est situable entre le 20 fvrier 1336, date laquelle Gocius, lun des rdacteurs, devient patriarche de Constantinople, et le 18 dcembre 1338, lorsque le mme Gocius, ainsi que labb bndictin Guillaume de Montolieu, auteur lui aussi du formulaire, sont levs la dignit cardinalice.

163 sens 91. La similarit des modes de rubrication des deux recueils nous y reviendrons confirme lhypothse selon laquelle la collection de Thomas de Capoue a constitu une ressource essentielle du travail dcriture de Gaucelme de Jean 92. Il est toutefois probable quil ait exist une compilation de lettres intermdiaire que nous navons pas conserve. En effet, 24 lettres copies dans la collection de Gaucelme sont explicitement dues aux pnitenciers majeurs Matteo dAcquasparta et Gentile da Montefiore, dont les mandats couvrent la dernire dcennie du XIIIe sicle et la premire dcennie du sicle suivant 93. Cette hypothse serait confirme par une notation faite dans lune des copies du formulaire de Gaucelme In antiquo, verum super qui ne se rfrerait pas la collection de Thomas de Capoue mais un recueil ultrieur 94. Du formulaire rnov des annes 1336-1338, nous disposons de six copies, qui ne sont pas tout fait identiques 95. Cest quen un sicle, le personnel de la Pnitencerie sest considrablement toff; il existe dsormais deux collges de pnitenciers, lun Rome, lautre Avignon 96. Il nest cependant pas toujours ais de dterminer le lieu et, surtout, la date de composition de chacune des six copies. Trois sont vraisemblablement dorigine romaine ce qui ne signifie pas quelles furent utilises uniquement Rome et quelles nont pas circul. Le ms. Ott. Lat. 333 de la Bibliothque Apostolique Vaticane contient dabord un formulaire de 568 modles de lettres 97, avant de fournir une liste des cas rservs piscopaux, pontificaux et abbatiaux, la Summa de dispensationibus et absolutionibus de Nicolas IV, puis la liste des taxes de la Pnitencerie 98. la fin du codex (fol. 143r 154v), 46 lettres de la Pnitencerie, pour la plupart signes par Gaucelme de Jean, ont t ajoutes. Cette copie du formulaire date de 1346, si lon en croit la mention du fol. 6v 99. Le ms. Vat. Lat. 5959, lui, nest pas datable avec prcision, mais constitue peut-tre la copie partir de laquelle celle du ms. Ott. Lat. 333 a t

91. La lettre qui ouvre le formulaire de 1336-1338 est ainsi recopie de la version quen donnait Thomas de Capoue au seuil de sa propre collection, voir Annexes, I, 2. 92. Pour le dcoupage thmatique qui peut tre fait des collections de Thomas de Capoue et de Gaucelme de Jean, voir Annexes, II, 2. 93. Pour ne citer que deux exemples, Vatican, BAV, Vat. Lat. 5959, fol. 30, no 77 (la numrotation est la ntre) : Universis presentes litteras inspecturis frater M. domini pape penitentiarius salutem in domino ; Vienne, sterreischiche Nationalbibliothek (plus loin : Vienne, NB), Cod. 415, fol. 56v, no 76 : ... auctoritate domini pape et de convenientia reverendi in Christo patris fratris G. tituli S. Martini in Montibus, presbiteri cardinalis ipsius domini pape penitentiarie curam gerentis. Sur Matteo dAcquasparta, E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 98; G. Barone, Matteo dAcquasparta, dans DBI, LXXII, Rome, 2009, p. 204-208; Matteo dAcquasparta, francescano, filosofo, politico, Atti del XXIX convegno storico internazionale del Centro italiano di studi sul basso Medioevo, Todi, 11-14 ottobre 1992, Spolte, 1993. Sur Gentile da Montefiore, voir G. Mollat, Gentile da Montefiore, dans DHGE, XX, Paris, 1984, p. 506-507; E. Baluze, Vitae... cit., II, p. 40-42. 94. Vienne, NB, Cod. 415, fol. 49r, no 29. Nous ne retrouvons pas cette notation repre par Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 31. 95. Ce formulaire, qui na fait lobjet daucune dition, comptait, notre connaissance, sept copies, dont six ont t conserves (le ms. 594 de la Bibliothque municipale de Tours ayant brl lors dun incendie en 1941) : Vatican, BAV, Vat. lat. 5959, fol. 1r-122v; Vatican, BAV, Ottoboni Lat. 333, fol. 1r-88v, fol. 137r-148v ; Vienne, NB, Cod. 415, fol. 38r-120v; BMA, 336, fol. 1r-55v; Paris, BNF, Lat. 4323, fol. 1r-104v; Frankfurt, Stadts und Universittsbibliothek, Barth. 80, fol. 89v-222v.

96. On compte entre 13 et 19 pnitenciers mineurs dans les dcennies 1330-1360, ainsi quune douzaine de scribes depuis le pontificat de Clment V (1305-1314). Voir E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, 1907; P. Chout, La Sacre Pnitencerie apostolique... cit.; J. Vincke, Volkstum und apostolische Pnitentiarie im 14. Jahrhundert, dans Zeitschrift der Savigny-Stiftung, 58, 1938, p. 414-444; A. Rehberg, Die Pnitentiarie in Urbe whrend der Avignoneser Zeit. Eine prosopographische Skizze, dans K. Salonen et C. Krtzl (d.), The Roman Curia, the apostolic Penitentiary and the partes in the later Middle Ages, Rome, 2003, p. 67-114. 97. Lui-mme divis en deux parties, puisquil faut distinguer les 529 premires lettres-modles qui correspondent aux titres donns par le sommaire (fol. 1r-72v), des 39 suivantes, signes, pour beaucoup dentre elles, par Gaucelmus et Berengarius. Ces dernires sont prsentes sans ordre chronologique ou thmatique (fol. 72v-82v). 98. H. Denifle, Die lteste Taxrolle der apostolischen Pnitentiarie, dans Archiv fr Literatur und Kirchengeschichte des Mittelalters, 4, 1888, p. 201-238. Sur la bulle Radix omnium, voir galement H. C. Lea, The taxes of the papal penitentiary, dans The english historical review, 8, 1893, p. 424-438; W. P. Mller, Die Gebhren der ppstlichen Pnitentiarie (1338-1569), dans Quellen und Forschungen aus italianischen Archiven und Bibliotheken, 78, 1998, p. 189-263. 99. BAV, Ott. Lat. 333, fol. 6v : Datum Avinione, anno primo domini Clementis pape VI, die VIII mensis maii. Hoc opus patravit clericus Johannes a bonis sancti Flori dyaconus quadragesimo sexto anno. Par ailleurs, Benot XII est mentionn comme mort, dans la dernire lettre du formulaire, au fol. 154v : ... constitutionibus felicis recordationis dominorum Nicolay IV, Clementis V et Benedicti XII romanorum pont. et aliis consuetudinibus et statutis tam contrarium editis non obstantibus quibuscumque ...

164

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

faite. Dans cette version, le formulaire compte 571 lettres-modles, soit trois de plus que dans lOtt. Lat. 333. Selon Gller cependant, le ms. 415 conserv la Nationalbibliothek de Vienne pourrait tre le tmoin le plus ancien de cette famille romaine100. Il na toutefois pu tre compos avant le 8 avril 1338, date de publication de la bulle de rforme de la Pnitencerie In agro dominico101, laquelle est recopie dans ce codex102. Cette version compte 570 lettres-modles ayant sans doute t recopies telles quelles dans le ms. Vat. Lat. 5959, puis dans le ms. Ott. Lat. 333. Les trois autres copies conserves sont avignonnaises. Le sommaire du formulaire du ms. Lat. 4323 de la Bibliothque Nationale de France est identique ceux des tmoins romains. En revanche, la collection elle-mme ne contient que 550 modles ne sy trouvent donc pas les lettres plus tardives du mandat de Gaucelme de Jean et nest ni prcde ni suivie de la bulle In agro dominico. Elle pourrait, par consquent, avoir t effectue entre le 20 fvrier 1336 et le 8 avril 1338, et peut-tre mme avoir servi de modle aux copies romaines. La copie du ms. 336 de la Bibliothque Municipale dAvignon ne contient, elle non plus, ni la bulle de rorganisation de loffice ni la liste des taxes. On trouve nanmoins mention du pape Clment VI (1342-1352), du pnitencier majeur Etienne Aubert (1348-1352) prsent comme lauteur de la dernire lettre, ainsi que dune bulle Ad reprimendas difficile dater, mais que lon peut supposer du pontificat de Clment VI103. En outre, le formulaire copi dans ce codex avignonnais compte une dizaine de lettres ou formes nouvelles par rapport celui du ms. Lat. 4323. Ces quelques indices nous font pencher pour une datation basse (entre 1342 et 1352).

Enfin, il est une dernire copie originaire du Sud de la France104, aujourdhui conserve Francfort. Celle-ci est sans doute plus tardive, puisque, dans plusieurs des lettres, Etienne Aubert, Gil Albornoz et Francesco degli Atti sont mentionns comme pnitenciers majeurs105. Elle pourrait donc dater des annes 1350, voire du tout dbut des annes 1360, dautant que le formulaire, enserr entre deux formularii instrumentorum et processuum de la Curie pontificale, se trouve augment dune quarantaine de lettres et formes, ce qui porte le nombre total de ces dernires plus de 600. L o la collection de Thomas de Capoue se situait dans la filiation de lars dictaminis et visait sans doute imposer le stilus curie la Pnitencerie, le formularium de Gaucelme de Jean signe plutt la volont denrichir le rpertoire de cas traits par loffice. Il se destine aux scribes chargs de rdiger les lettres, mais aussi aux correcteurs chargs de les corriger, et peut-tre aux pnitenciers eux-mmes et aux deux experts en droit canon qui assistent le pnitencier majeur. Dun ct donc, le formulaire fait toujours lobjet dun usage diplomatique, mais de lautre, il permet aussi de revoir des points de droit oublis, de se rfrer des modes de rsolution de cas particuliers, de puiser dans un rpertoire casuistique suffisamment tendu pour couvrir lensemble des situations possibles et imaginables. En moins dun sicle, la Curie pontificale semble avoir franchi le pas qui spare la consolidation de la rhtorique de chancellerie de la confection doutils administratifs prts lemploi. Dans certaines copies, lencadrement du formulaire de lettres lui-mme par un certain nombre de textes rglementaires106, comme la

100. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 67. Cette copie serait la premire, ntait la lettre signe par le pnitencier majeur Francesco degli Atti, date de 1359, recopie sur le dernier folio du codex, ajoute aprs lexplicit du formulaire (Vienne, NB, Cod. 415, fol. 121r), et qui semble crite de la mme main que celle du formulaire dans son ensemble. 101. Bullarum romanorum pontificum amplissima collectio. III, pars II a Gregorio X ad Martinum V, Rome, 1741, p. 259-264; H. Denifle, Die lteste Taxrolle... cit., p. 209-220. 102. Vienne, NB, Cod. 415, fol. 11r-15r. 103. BMA, 336, fol. 54r, no 545, no 548-550; fol. 55r, no 554; fol. 55v, no 560 (la numrotation des lettres est la ntre). 104. G. Powitz, Die Handschriften der Stadt und Universittsbiblio-

thek Frankfurt am Main. II. Die Handschriften des Bartholomaeusstifts und des Karmeliterklosters in Frankfurt am Main, Francfort, 1968, p. 168. 105. Francfort, Stadts und Universittsbibliothek, Barth. 80 (plus loin : Francfort, Barth. 80), fol. 98r : Episcopo. Stephanus etc. salutem etc. Sua nobis Johannes lator presentium petitione monstravit quod ... Aux fols. 219v-222v du codex, en marge du formulaire lui-mme donc, ont t recopis une quinzaine de documents originaux, dont six sont signs par Egidius, autrement dit par le cardinal Albornoz. 106. C. Haskins, The sources for the history... cit., 1905, compte trois moutures. Liber penitentiarie, de Benot XII (8 avril 1338) Jules II (1er mars 1552) en passant par le pontificat dEugne IV (1431-1447). Ce liber comprend la Summa de absolutio-

165 Somme des absolutions et des dispenses de Nicolas IV, la bulle In agro dominico ou les statuts des pnitenciers mineurs107, et par des instruments de travail juridiques comme la version rsume du Livre des excommunications de Brenger Frdol108, tmoignent de linstitutionnalisation croissante de la Pnitencerie elle se trouve dote de rgles de fonctionnement explicites et spcifiques et dtachent le genre du formulaire de lars dictaminis qui en tait encore la matrice un sicle plus tt. Cest dsormais sur le versant administratif de lactivit de loffice curial que la documentation nous invite mettre laccent. cation, inceste, stupre), ainsi que sur la citation de canons du Dcret de Gratien condamnant les actes sacrilges113. Puis, il contient quatre formae, dont lauteur est Francesco degli Atti lui-mme114, et se prolonge avec la Somme des dispenses et des absolutions de Nicolas IV, vritable socle du fonctionnement de la Pnitencerie115. Le formulaire proprement parler runit 218 modles de lettres, dont les trois quarts sont, comme tels, introuvables dans les formulaires prcdents preuve quil sagit dun document cumulatif, ne cessant de senrichir des cas rels auxquels se trouve confronte la Pnitencerie et des nouvelles comptences venant largir le domaine daction du pnitencier majeur. Ce formulaire, toutefois, ne concurrence ni ne supplante celui compos sous Benot XII. Dabord il expose moins de cas de figure que ce dernier. Ensuite, les lettres sont copies dans le plus grand des dsordres thmatiques, ce qui nen facilite videmment pas la lecture, ni mme la simple consultation. Cette collection a cependant pour fonction de secourir les scribes, les correcteurs ou les pnitenciers qui ne disposeraient pas dune copie du formulaire de Gaucelme de Jean. Elle leur offre en tout cas des modles traditionnels de lettre, en mme temps que de nouveaux cas spcifis par le droit rcent. La premire lettre, par exemple, absout un partisan de larchevque de Milan, lequel avait t excommuni par le pape Clment VI116.
111. Sont ainsi compiles une dizaine de lettres de Gaucelme de Jean (Vatican, BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 55r-61v), sept lettres dEtienne Aubert (Ibid., fol. 56r, 65r, 74r, 74v, 75r), quatre dAlbornoz (Ibid., fol. 49r, 50r, 81r, 88v), et au moins deux de Jean de Cros (fol. 89v, fol. 95r), sous le mandat duquel ce formulaire a d tre complt. On compte par ailleurs 35 lettres dont lauteur est Franciscus. 112. Les dates donnes dans deux des lettres du dbut du codex nous indiquent que le formulaire na pu tre constitu avant 1360. Voir, par exemple, BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 4v, no 4 : Datum Avinioni XIIII aprilis, pontificis domini Innocentii papae VI anno VIII. 113. Ibid., fol. 1r-2v. 114. Ibid., fol. 3r-4v. 115. Ibid., fol. 5r-9r. 116. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 3r. Il sagit certainement de lexcommunication prononce par Clment VI, le 4 fvrier 1351, contre larchevque de Milan Giovanni Visconti et ses partisans, dans le cadre de la longue lutte qui traverse le sicle, entre la papaut et la grande famille seigneuriale milanaise, et qui sest ravive suite la conqute militaire de Bologne par les Visconti. Voir G. Biscaro, Le relazioni dei Visconti di Milano con la Chiesa. Giovanni, Clemente VI e Innocenzo VI, dans Archivio storico lombardo, 55, 1928, p. 16-96, en particulier

Une tape intermdiaire : Francesco degli Atti, 1360


En 1360, le cardinal pnitencier Francesco degli Atti, vque de Corfoue, puis de Cassin, cardinal du titre de Saint-Marc, successeur dAlbornoz la tte de loffice109, rcrit un formulaire. Celui-ci compile, entre autres, des lettres envoyes par Brenger Frdol, pnitencier majeur entre 1309 et 1323110, puis par Gaucelme de Jean, Etienne Aubert, Gil Albornoz, Francesco degli Atti, et mme Jean de Cros, pnitencier majeur de 1373 1378111. Il a en effet t complt dans les annes 1370, dune main brouillonne et difficilement lisible112. Le codex souvre sur quelques dfinitions juridiques des crimes lis au mariage (adultre, forninibus et dispensationibus de Nicolas IV, ainsi que tous les textes ultrieurs dfinissant le fonctionnement de la Pnitencerie et la rpartition des comptences au sein de loffice. La catgorie de liber nous semble cependant mal choisie, dans la mesure o elle suggre une certaine cohrence, voire une indissociabilit, entre ces textes au demeurant fort htrognes. Peter Clarke a rcemment dcouvert une copie du manuel des pnitenciers, conserve Washington D. C., Catholic University of America Library, ms. 185. Il propose une dition des statuts des pnitenciers mineurs, P. Clarke, Between Avignon and Rome : Minor penitentiaries at the Papal Curia in the Thirteenth and Fourteenth Centuries, dans Rivista di storia della Chiesa in Italia, 2, 2009, p. 455-510. Brenger Frdol, Liber de excommunicatione, E. Vernay (d.), Paris, 1912. Vernay voque les variantes que le Liber connat dans les formulaires et manuels de la Pnitencerie, p. LXXVILXXXIV. Atti, Francesco degli, dans DBI, IV, Rome, 1962, p. 545-546; G. Mollat, Atti, Francesco degli, dans DHGE, V, Paris, 1931, col. 157; E. Baluze, Vitae... cit., II, p. 448-449. E. Baluze, Vitae... cit., II, p. 112-116; E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 62 et p. 90; G. Mollat, Frdol (Brenger), dans Dictionnaire de droit canonique, V, Paris, 1953, col. 905-907.

107.

108.

109.

110.

166

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Dans ce formulaire, est aussi mentionne une bulle Ad reprimendas , sans doute du pape Innocent VI (1352-1362), qui excommunie les pillards des compagnies de la guerre de Cent Ans117. Depuis le pontificat de Clment VI le pnitencier majeur est en effet autoris absoudre ces criminels de lexcommunication quils ont encourue118. Dautres lettres rvlent lextension rcente des facults du pnitencier majeur, et font mieux comprendre la ncessit, lpoque, de composer une nouvelle collection qui tienne compte des mutations du domaine de juridiction de la Pnitencerie. Par exemple, dans la Somme des dispenses et des absolutions de 1290, le pnitencier majeur navait le pouvoir de dispenser les poux consanguins ou affins au 4e degr qu condition que leur empchement matrimonial soit rest totalement occulte119. Au dbut des annes 1360, il peut dsormais dispenser de ce type dempchements matrimoniaux, sans que la faute soit ncessairement occulte120. Viennent lattester quelques lettres de dispense compiles par Francesco degli Atti121.

Le dernier et le plus dense des formulaires : Walter Murner, vers 1390


Lampleur du formulaire de Walter Murner, n dans le diocse de Constance, scribe et correcteur de la Pnitencerie depuis 1367122, relguerait presque le formulaire de 1336-1338 au rang des textes inusits sil ne sy adossait pour partie123.

Ddi au pnitencier majeur Lucas Randulfucii de Gentilibus124, ce formulaire est compil la fin des annes 1380 et au dbut des annes 1390125, durant le Grand Schisme dOccident. Comme il lexplique lui-mme dans la supplique quil adresse Lucas et qui prcde la collection de modles de lettres, Walter a voulu mettre disposition des scribes romains un instrument de travail qui les forme. cette poque, la plupart des curialistes experts en criture de chancellerie ont en effet choisi Avignon126. Rome, les scribes de la Pnitencerie sont donc livrs eux-mmes, vraisemblablement dnus de toute copie du formulaire de Gaucelme127. Le formulaire de Walter compte au moins quatre copies. La plus ancienne et la plus complte comporte presque 1.200 modles de lettres et formae, dont 79 ont t repris ou sont inspirs du formulaire de Gaucelme de Jean128. Lditeur de ce formulaire prcise que des ajouts ont t faits au dbut du XVe sicle, et affirme que le formulaire a fait office dinstrument de travail pour la Pnitencerie jusque tard dans le XVe sicle. Il a en effet t recopi et toff plusieurs fois, y compris sous le mandat du pnitencier majeur Dominicus de Capranica (entre 1449 et 1458)129. Pourtant, dans la supplique quil adresse Lucas, Walter Murner ne dit pas crire ce formulaire pour introduire des formes plus modernes. Il assume mme explicitement le fait dadopter la plupart des divisions et des titres du formulaire de Benot XII130.

117. 118. 119. 120. 121. 122.

123.

124.

p. 34; galement G. Mollat, Clment VI, dans DHGE, XII, Paris, 1953, col. 1152-1153. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 85r, no 194; fol. 88v, no 204. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 2, p. 8. Ibid., I, 2, p. 1. Ibid., I, 2, p. 8 et 10. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 83v-84 et fol. 91-91v. Sur Walter Murner, voir E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 38-40; M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung des Walter Murner von Strasburg, Fribourg, 1979 (Spicilegium Friburgense, 25), p. 11-18; E. Gller, Walter Murner von Strasburg und das ppstliche Dispensations Verfahren im 14. Jahrdhundert, dans Zeitschrift der Savigny-Stiftung fr Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung, 2, 1912, p. 182-207. Sur les lettres communes au formulaire de Gaucelme et celui de Walter Murner, voir M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 163-168. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 94. Lucas est vque de Nocera, cardinal-prtre de S. Sisto (13781389), puis est nomm pnitencier en fvrier 1382. Il le reste jusquau 16 aot 1388. De nombreuses lettres compiles dans le formulaire de Walter Murner sont signes par lui.

125. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 4142. 126. Sur la Pnitencerie durant le Grand Schisme, voir P. Zutshi, Jean de Cros and the papal penitentiary on the eve of the Great Schism, dans Francia, 37, 2010, p. 335-351. 127. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 181 et 183. 128. Ibid., p. 160-168. 129. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, p. 47 et p. 6870; Ibid., II, 1, p. 9; C. Eubel, Hierarchia ... cit., II, p. 7. Deux mentions de Dominicus de Capranica se trouvent dans Vatican, BAV, Vat. Lat. 2663, fol. 335v. 130. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 182 : (...) recollego formas extravagantes predictas et quasdam alias de dicto formulario extractas et correctas ad usum modernum et modum novissimum [...], olim dictarum litterarum scriptores, et eas cum nonnullis aliis formis per me super casibus tempore meo occurrentibus factis et correctis et juxta novas concessiones mutatis et extentis in ordine et titulis ac rubricis secundum ordinem formularii predicti collavi et in unum volumen cum festinancia propter magnam <et> evidentem necessitatem reduxi cum protestacione, quod formas per me super casibus tempore me occurrentibus factas et

167 Ce nouveau formulaire semble donc surtout conu pour tenir et rendre compte de la lgislation la plus rcente concernant par exemple les moines simoniaques131 ainsi que des nouvelles concessions faites par les papes aux pnitenciers majeur et mineurs132. Dun point de vue diplomatique en revanche, le stilus, et par l mme les modles de lettres, nont gure volu en lespace de ces quelques dcennies. Il convient toutefois de ne pas sen tenir au discours trs codifi, et souvent conservateur, du compilateur mdival133, tout particulirement dans le domaine des critures diplomatiques134. Par lagencement des textes quil propose, il innove, comme na pas manqu de le souligner M. Meyer dans la comparaison rapide quil mne entre le formulaire de Walter et celui de Gaucelme135. Il existe donc six formulaires de lettres de la Pnitencerie pour les deux sicles qui nous intressent, et, si lon en croit Charles Haskins et Emil Gller, aucun na t compos au XVe sicle136. En restituant les contextes de production de chacun dentre eux, nous avons pu noter maintes reprises que les techniques dcriture et de composition avaient vari dun formulaire lautre. Tous ces recueils ne sont dailleurs pas qualifis de formulaires. De la mme manire, toutes les lettres ne sont pas systmatiquement leves au rang de forme. Ces nuances qui, de prime abord, paratront spcieuses, nous invitent en ralit ltude du travail scripturaire et administratif de la Pnitencerie Apostolique dans toute son paisseur. Cest par lexplication des principes de composition et de classement qui structurent et dcoupent les formulaires, puis par lanalyse diplomatique et casuistique des lettres qui y sont collectionnes, que nous accderons au noyau dur du gouvernement administratif de la papaut.
LOPERATION COMPILATOIRE : LISTER, RUBRIQUER, AGENCER

Une prsentation des sources et de leurs contextes respectifs de production ne saurait suffire dans la perspective dune comprhension fine du travail et du fonctionnement de la Pnitencerie. Elle doit saccompagner dune description de la principale technique scripturaire luvre dans ces recueils de lettres : la compilation137.

131.

132.

133. 134. 135. 136.

etiam formas formularii predicti necnon formas per dictos correctores antecessores meos tempore suo factas, quas secundum concessiones de novo vobis et aliis maioribus domini nostri penitenciariis et regentibus dicti officii factas mutavi (...). Extrav. commun., 5, 1, 1 (Fr. 1287-1288). La constitution Sane, ne in vinea Domini dUrbain V (4 avril 1363) rend lautorisation apostolique obligatoire pour les moines simoniaques dsirant se faire absoudre de la sentence dexcommunication. Elle constitue le point de repre juridique de 13 nouvelles lettres venues enrichir la rubrique De simonia du formulaire de Walter Murner. Voir, entre autres, M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 200-201, no 77. E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 2, p. 11-34, a dit les concessions de facults faites par les papes aux pnitenciers majeurs, entre la composition du formulaire BAV, Barb. Lat. 1533 (vers 1360), et celle de la collection de lettres de Walter Murner (vers 1390). B. Guene, Lhistorien et la compilation, dans Journal des savants, 1985, p. 119-135. M. Zimmermann, Ouverture, dans M. Zimmermann (d.), Auctor et auctoritas... cit., p. 7-14. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 164165. C. Haskins, The sources for the history of the papal Penitentiary, dans The American Journal of Theology, 9, 1905, p. 421-450; E. Gller, Die ppstliche Pnitentiarie... cit., I, 1, 1907, p. 3847. Le formulaire de Walter Murner, compos dans les annes 1390, a certes t rcrit et toff durant la premire moiti du XVe sicle, en particulier sous le pontificat dEugne IV (1431-1447), puis dans les annes 1450. Toutefois, le

manuscrit de Ravenne (Biblioteca Classense, ms. 470, fol. 53v-264r), dans lequel les lettres sont faites au nom du pnitencier majeur Dominicus de Capranica (1449-1458), doit tre considr comme une copie du formulaire de la fin du XIVe sicle, et non comme un nouveau formulaire. Sur ce point, voir M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 48-49. 137. La construction et la diffusion des savoirs mdivaux dpendent pour bonne part de la technique compilatoire ou de lopration compilatoire, si lon veut insister sur laction en train de se faire plus que sur le geste acquis, incorpor et un peu fig, qui la guide. Celle-ci a rcemment fait lobjet de nombreux travaux, la faveur du renouveau des tudes autour des pratiques dcriture et des technologies de lintellect (J. Goody, La raison graphique, Paris, 1979 (1977); Id., Pouvoirs et savoirs de lcrit, Paris, 2007). On citera notamment La compilation, dans Hypothses. Travaux de lEcole doctorale dhistoire de lUniversit Paris I Panthon Sorbonne, Paris, 2010, p. 17-93. Il faut rappeler que si cette question est abondamment traite par les mdivistes spcialistes des savoirs doctrinaux et des genres littraires ou hagiographiques, elle lest peut-tre moins par les historiens des productions crites marchandes, administratives, notariales, ou encore judiciaires. Voir notamment N. Hathaway, Compilatio : from plagiarism to compiling, dans Viator, 20, 1989, p. 19-44; M. Chazan, Lusage de la compilation dans les Chroniques de Robert dAuxerre, Aubri de Trois-Fontaines et Jean de saint Victor, dans Journal des Savants, 1999, p. 261-294; M. Goullet et M. Heinzelmann, La rcriture hagiographique dans lOccident mdival : transformations formelles et idologiques, Stuttgart,

168

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Celle-ci dsigne, au sens trs large, la disposition, fragmentaire, de lettres prexistantes, au sein dun recueil conu comme cohrent138. Contrairement la mise en recueil qui dsigne lopration matrielle de constitution dun livre , elle suppose une double activit graphique : de recopiage, mais aussi de retouche des parties constituant lensemble. Elle consiste en effet recopier, souvent en les dsossant, des textes dont nous navons pas, dans le cas des formulaires de la Pnitencerie, les versions originelles139. Enfin, le simple fait que ces morceaux textuels soient runis en un mme recueil modifie leur sens et leur porte :
Les interventions [...] du compilateur se font sur le double mode du dcoupage et de la redisposition dans une conomie de sens spcifique, o les lments manipuls conditionnent mutuellement le sens dont ils saurolent. La compilation relve dune rptition cratrice qui, en perptuant la lettre des textes, en renouvelle les conditions de lecture et les clairent diffremment.140

Le compilator choisit lui-mme ses extraits et fait uvre nouvelle en les ordonnant dune manire indite. Il offre, sous une forme condense, mais aussi oriente, de nombreux renseignements autrement disperss. Quelle que soit la dnomination assigne chacun des six recueils tudis, il apparat que les diffrents auteurs se sont chaque fois saisis de textes pars et isols, ou dj compils, pour les rassembler en un ordre, radicalement nouveau ou microscopiquement boulevers, dont il nous appartient de restituer la complexit. La premire lecture des formulaires de la Pnitencerie Apostolique laisse un got amer : les textes offrent entre eux des ressemblances et des similitudes qui lassent le lecteur contemporain. Les curialistes et les scribes de la Pnitencerie ne

conoivent videmment pas leur travail laune des catgories modernes de la cration et de lauctorialit141. Inutile donc de traquer leur style propre l o lobissance aux routines domine presque toute entire. Plus encore, la rptition, lidentique, dun formulaire lautre, des titres, des formules et des cas, ferait facilement croire au statisme le plus complet de linstitution durant les deux sicles qui nous intressent. Cependant, une fois dpasse laversion pour la redite ad nauseam des mmes modles, la description des oprations de compilation et des techniques dagencement de cas permet de mettre au jour les volutions de loffice, sur un plan juridictionnel notamment, et de battre ainsi en brche le strotype dun immobilisme et dun conservatisme institutionnels. Ltablissement de sommaires sous forme de listes (tabulae), la structuration thmatique des recueils, et, pour finir, les agencements spcifiques des lettres et des formae, constituent trois techniques essentielles de lopration compilatoire. Parce quelles varient dun formulaire lautre, elles rendent visibles les mutations organisationnelles et juridictionnelles de la Pnitencerie Apostolique.

Lister
Le recueil de 1289 se contente de compiler des actes dans un ordre chronologique comme le ferait un registre, et il en va sans doute de mme pour le court fascicule du cardinal Albornoz, mme si les datations des documents compils ont t dessein escamotes. De tabula, point, pour ces deux collections de lettres. Les autres formulaires en revanche en sont dots. Cest donc en premier lieu cette table qui guide scribes, correcteurs et pnitenciers dans les mandres des recueils et dans leur recherche fbrile du modle appropri, quil faut sattacher. Elle se prsente sous la forme dune liste et, en cela, exhibe une

2003 (Beihefte der Francia, 58). Nulle enqute comparatiste na pour le moment pu dterminer si ces diffrentes pratiques scripturaires sont soumises aux mmes techniques, voire aux mmes logiques cognitives, ni dans quelle mesure la compilatio constitue la cl de vote de ldifice discursif des quatre derniers sicles du Moyen ge. 138. Le verbe compilare et ses drivs ne dsignent le processus de collecte et la technique dagencement de textes qu partir du dbut du XIIIe sicle. Auparavant, ils signifient le vol et le

pillage, puis, au XIIe sicle, la confection dextraits. ce sujet, voir B. Guene, Lhistorien et la compilation... cit. 139. Il faut en cela distinguer, du point de vue technique, la compilation de la collection qui consiste, elle, recueillir les textes dans leur totalit. 140. F. Coste, Le travail dun compilateur. Jacques de Voragine et la Lgende dore, dans J. Petitjean (d.), La compilation... cit., p. 61-72, ici p. 69-70. 141. M. Zimmermann (d.), Auctor et auctoritas... cit.

169 diversit qui rechigne tre circonscrite, tout en la surplombant par une unit de classement. Lister consiste affronter une masse documentaire dbordante tout en lorganisant et en lencadrant142. La liste qui ouvre le recueil de Thomas de Capoue donne 179 titres143, recouvrant 355 modles de lettres. Autrement dit, chacun de ces modles nest pas dot dun titre spcifique. La moiti dentre eux seront, au cours du formulaire, signals par un simple de eodem (de mme)144. La tabula nen constitue pas moins un instrument de travail prcieux pour les scribes145. Chacun des titres est en effet numrot laide dun chiffre romain lencre rouge. Une fois le titre les intressant repr, les scribes, ou les pnitenciers, nont plus qu retrouver, au sein du recueil dactes lui-mme, le chiffre associ au titre. La majorit des copies du formulaire de Gaucelme de Jean fonctionnement selon un principe classificateur tout fait diffrent. Dans le ms. Ott. Lat. 333, la tabula dresse la liste des titres de toutes les lettres, y compris des de eodem146. En outre, les chiffres romains, inscrits devant les ensembles de titres regroups par accolades, ne numrotent pas les titres mais renvoient la foliotation. Dans lune des copies avignonnaises du mme formulaire, on trouve galement des accolades face aux titres, ainsi que des renvois chiffrs la foliotation du manuscrit147. Dans les deux cas de figure que nous venons dvoquer, la tabula fait bien figure dinstrument de travail : elle a pour fonction dacclrer la consultation du formulaire. En revanche, celle du ms. Vat. Lat. 5959 pose davantage de problmes quelle nen rsoud. Les modles de lettres ne sont pas tous lists (548 titres pour 569 modles), et la numrotation des titres est inacheve puisquelle sinterrompt au chiffre 224148. Enfin, aucun renvoi la foliotation ne permet de conclure lefficacit de cette tabula. Ces lacunes scripturales laissent penser quil sagit dune copie effectue la hte. Dans la compilation de Francesco degli Atti, la tabula retrouve sa fonction dacclrateur de lecture. Elle compte 209 titres, soit un peu moins que le nombre total de lettres-modles; mais tous sont flanqus dun renvoi, en chiffre romain, la foliotation (laquelle ne commence justement quavec le formulaire lui-mme, au fol. 22r)149. En tte du formulaire de Walter Murner ne figure en revanche aucune liste des plus de 1.000 titres que celui-ci compte. Cest que le compilateur a choisi de subsumer les modles de lettres sous une vingtaine de rubriques (rubricae), que lon trouve au dbut du recueil et qui, ensuite, le dcoupent 150 . Il sagit de titres gnraux, accompagns de renvois la foliotation, et dont certains sont subdiviss, comme le De homicidiis151. Si ce dcoupage prliminaire a le mrite de la clart thmatique, il ne permet pas de situer avec exactitude le modle recherch, dautant que certaines rubriques peuvent recouvrir jusqu plus de 100 cas152.

Rubriquer
Cette structuration thmatique, explicite dans le cas de Walter Murner, se retrouve dans les deux recueils qui lont prcd et inspir. Il est possible de regrouper les 179 titres du recueil de Thomas de Capoue sous des rubriques thmatiques gnrales. Ces titres ne font en effet que dcliner casuistiquement certaines matires traites par le droit canonique, comme la simonie, les

142. B. Sve, De haut en bas. Philosophie des listes, Paris, 2010. 143. Philadelphie, ms. 64, fol. 79v-80v. 144. Ibid., fol. 82r. Le titre XI De symonia commissa in beneficio eo inscio qui beneficium est adeptus recouvre deux modles distincts le deuxime tant flanqu dun simple de eodem. 145. Pour un exemple dutilisation des tables dindex par les prdicateurs, voir M. Burghart, Indexer selon les voyelles : un ordre alphabtique inhabituel dans trois tables (exempla et distinctions) des Sermones ad status de Guibert de Tournai, dans Bibliothque de lcole des chartes, 166, 2008, p. 365-390. 146. BAV, Ott. Lat. 333, cinq premiers feuillets du codex (non numrots). 147. BMA, 336, fol. 3r-5v.

148. BAV, Vat. Lat. 5959, fol. 4v. 149. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 17r-21v. 150. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 2325, p. 30-34. Prcisons que le terme rubrice (rubriques) est galement utilis pour dsigner les titres des modles de lettres, notamment dans lune des copies du formulaire de Gaucelme de Jean (Vienne, NB, Cod. 415, fol. 38r). Il est alors synonyme de tituli (titres), que lon trouve dans la mme copie, (fol. 44v). 151. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 23 et p. 178. 152. Ibid., p. 178-179.

170

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

homicides ou les empchements matrimoniaux. Ils reprennent les subdivisions des Quinque Compilationes Antiquae (premires collections de dcrtales composes entre les annes 1190 et les annes 1220), qui deviendront celles du Liber Extra, notamment du livre V consacr aux crimes et dlits, du livre III pour tout ce qui concerne ladministration de lglise, et du livre IV exposant le droit pontifical du mariage. Quoique lordre des titres du Liber Extra ne soit pas exactement respect (Annexes, II, 1), les domaines traits sont bien les mmes153. Un effort de ramnagement des textes selon une logique thmatique et juridique, bien distincte de la simple collection archivistique et chronologique des textes, a donc t fourni pour rpondre des besoins administratifs fondamentalement diffrents de ceux prsidant la constitution des registres de lettres, mais diffrents galement de la logique dune vaste sollicitudo pastorale sans frontires normatives. Les rubriques qui peuvent tre dgages du formulaire de Gaucelme sont largement inspires de celles lisibles dans la collection de Thomas de Capoue (Annexes, II, 2). Il arrive mme, vraisemblablement pour faciliter la lecture, que quelquesunes dentre elles jalonnent la compilation de lettres, dans lun des manuscrits avignonnais notamment154. Quant au recueil de Walter Murner, il explicite et rordonne ces rubriques. Les transferts, dun formulaire lautre, doutils similaires de classement ne laissent donc pas ces derniers indemnes au contact de leurs contextes de destination et dusage. La comparaison des structurations thmatiques de ces trois formu-

laires rvle certes la prennit de principes dordonnancement issus pour part du droit canonique, mais elle permet aussi de dceler de microvariations qui disent beaucoup des volutions juridictionnelles de loffice tudi. En effet, la liste qui peut tre dresse des matires traites par la Pnitencerie nest jamais clture. Le champ daction de loffice se dilate ou se rtracte au fil de la rdaction des formulaires, en fonction, sans doute, des suppliques qui sont envoyes ou dposes la Pnitencerie. Les cas dabsolution de schismatiques occupent ainsi une place centrale dans le formulaire de Gaucelme de Jean155, l o ils ntaient absolument pas catgoriss dans la collection de Thomas de Capoue. Et pour cause : les suppliques en la matire ont d affluer entre les annes 1280 aux annes 1330, un moment o le droit pontifical qualifie et institutionnalise le crime schismatique, au travers notamment des processus generales dexcommunication156. Dans le formulaire de Walter Murner, nous retrouvons bon nombre de ces lettres dabsolution des partisans (fautores) excommunis de lempereur Michel VIII Palologue (12611282), de Louis de Bavire (1328-1347)157, ou encore des rebelles des communes italiennes refusant de se soumettre au pape. Du point de vue des pratiques de lecture de lpoque et des usages administratifs leur tant corrls, le classement thmatique des modles de lettres, ainsi que leurs titres, lists dans une tabula, et rsumant gnralement le thme trait, donnent au formulaire sa lisibilit et permettent aux scribes, correcteurs et pnitenciers chevronns de sy reprer. Plus encore, ces opra-

153. Nous pourrions y voir un indice permettant de situer la composition du formulaire de Thomas de Capoue aprs 1234, date laquelle fut achev le Liber Extra. Les collections de dcrtales antrieures taient toutefois soumises au mme dcoupage thmatique. Voir Quinque Compilationes Antiquae, E. Friedberg (d.), Graz, 1956 (1882), et, entre de nombreuses tudes, la notice de R. Naz, Compilationes (Quinque Antiquae), dans R. Naz (d.), Dictionnaire de droit canonique, III, Paris, 1935-1965, col. 1239-1241. 154. BMA 336, fol. 19v-20, De falsariis ; fol. 20v-21, De absolutione et dispensatione ab injectione. 155. BMA 336, fol. 27-28v, no 244-254. 156. Au XIIIe sicle, le pape lance une excommunication collective contre les rebelles (contra rebelles), trois fois par an. Le crmonial est connu par un ordo des annes 1270, mais la premire sentence, conserve dans une bulle de Grgoire IX, date de 1229 : L. Auvray, Les registres de Grgoire IX, Paris, 1896-1955, 203, no 332. Le pape Boniface VIII jouera ensuite

un rle dterminant dans la codification de ces sentences gnrales dexcommunication appeles processus generales, que lon trouve formules dans les bulles In coena domini, et dont seuls les papes ou leurs juges mandats peuvent absoudre, en vertu du droit de rserve dont ils jouissent en la matire, voir A. Thomas, M. Faucon, G. Digard, R. Fawtier, Les registres de Boniface VIII (1294-1303) , Paris, 1884-1939, no 3875. Agostino Paravicini-Bagliani a tudi les rituels des processus bonifaciens (en particulier ceux de 1300, lanne du Jubil), en lien avec liconographie : Bonifacio VIII, laffresco di Giotto e i processi contro i nemici della Chiesa. Postilla al Giubileo del 1300, dans Mlanges de lcole franaise de Rome. Moyen ge, 112, 1, 2000, 459-483. Id., Bonifacio VIII, la loggia di giustizia al laterano e i processi generali di scomunica, dans Rivista di storia della Chiesa in Italia, 59, 2005, p. 377-428. 157. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 280304, no 301-407.

171 tions de classement sont ordonnatrices de laction : elles ouvrent et configurent un espace physique dadministration158. Reste savoir si lordre dans lequel se succdaient les lettres au sein des rubrice tait arbitraire ou rflchi, et sil pouvait aider dune quelconque manire les utilisateurs des formulaires. cesco degli Atti, que les lettres pouvaient tre compiles dans le dsordre chronologique162. Cest alors une logique compilatoire hrite qui guiderait principalement la confection de chacune des collections : un formulaire donn reprendrait lenchanement des lettres impos par son prdcesseur, et ainsi de suite. La compilation de Thomas de Capoue tant la premire du genre, il est impossible de discerner lordre des lettres antrieur sur lequel elle serait calque. En revanche, une comparaison entre les recueils de Thomas, de Gaucelme et de Walter, montre que lenchanement des modles est mouvant, et les recompositions incessantes. Si les apparences diplomatiques et formelles semblent stables et se rptent dun formulaire lautre, le classement des lettres-types, lui, volue, orientant diffremment la lecture, rvlant de nouveaux desseins institutionnels, et modifiant la fonction assigne aux formulaires. Dans celui de Gaucelme de Jean, non seulement lenchanement des cas fix par Thomas de Capoue nest pas strictement respect, mais qui plus est, de nombreux modles sont insrs au fur et mesure (Annexes, II, 3). Globalement, les ajouts sexpliquent sans doute par la volont dintgrer de nouveaux cas de figure qui ntaient pas exposs dans les annes 1230. Ils tmoignent aussi du fait que les lettres expdies au fur et mesure par la Pnitencerie nourrissaient abondamment les nouvelles compilations. Pour laborer ces dernires, le pnitencier se servait la fois du formulaire prcdent et des lettres envoyes depuis. De nouveaux noyaux thmatiques taient alors coaguls lensemble prcdent; et danciens segments thmatiques taient ajoutes de nouvelles lettres. Autrement dit, des raisons juridiques prsident la rcriture et ltoffement du formulaire de la Pnitencerie, en mme temps quune logique dapprofondissement de thmes prexistants oriente le travail compilatoire et fait adopter au formulaire les traits dune construction en arborescence.

Agencer
La plupart des lettres sont dabord identifies et identifiables par le titre quelles portent, la fois dans la liste donne par la tabula et dans le formulaire. Dans le registre de 1289, de tels titres napparaissent que sporadiquement dans les marges de gauche, et dans celui de 1357, la moiti des lettres sont dpourvues de titre. En revanche, dans les quatre autres recueils, un titre chapeaute systmatiquement les modles de lettres, spcifiant la matire traite (De incendiariis159), ramassant lexpos des faits en une formule (De monacho ejecto de monasterio propter furtum160), ou prcisant le genre diplomatique dans lequel la lettre sinscrit (Forma Licet non credas pro clerico presente161). Que les lettres soient systmatiquement intitules ne nous permet cependant pas de connatre la logique qui prside leur agencement au sein des rubriques. Nous avons dj dit que la copie des lettres dans un ordre chronologique ne concernait avec certitude que le recueil de Bentivenga. En labsence de datations, lhypothse dune logique dagencement chronologique conditionnant lenchanement prcis des lettres est difficilement tayable pour les autres formulaires. Le trop petit nombre dactes de la Pnitencerie reprs dans les registres de lettres apostoliques du XIIIe sicle et dans Ut per litteras apostolicas ne nous permet pas de comparer les versions enregistres des lettres avec leur versions compiles dans les formulaires de la Pnitencerie, donc de vrifier une telle hypothse. Au contraire, nous avons mme la confirmation, avec le recueil constitu par Fran-

158. D. Gardey, crire, calculer, classer. Comment une rvolution de papier a transform les socits contemporaines (1800-1940), Paris, 2008, p. 148 en particulier. 159. H. C. Lea, A formulary... cit., p. 95, no 83. 160. BMA 336, fol. 45r, no 465. 161. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 25r, no 11.

162. On trouve des occurrences du nom Gaucelmus avant celles de Berengarius (BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 66r) alors que Brenger Frdol a exerc la charge de pnitencier majeur avant Gaucelme de Jean , et de Franciscus avant Stephanus (BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 64v-65r) alors quEtienne Aubert a t pnitencier majeur avant que Francesco degli Atti ne le soit.

172

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Dautres modles de lettres de lancien formulaire sont, au contraire, sont supprims, ce qui peut signifier que certaines lettres taient dsormais considres comme obsoltes dun point de vue juridique et diplomatique, ou du moins remplaables par des modles plus rcents. En ce sens, les notules que nous trouvons dans le formulaire de Gaucelme de Jean qui, parfois, prcisent que les modles de lettres quelles clturent nont dsormais plus cours, prouvent que loffice voluait constamment dun point de vue juridictionnel. Un bon exemple est le suivant :
lvque. (La requte) du prtre P. (nous a montr) quil sest jadis mari consensuellement avec une femme vierge, puis a t promu aux ordres sacrs et a exerc son ministre. (...) Il a humblement suppli que, sur ces choses, le sige apostolique lui pourvoie un remde salutaire. Nous vous ordonnons donc, etc., si lge de cette femme est tel quon ne puisse avoir mauvaise suspicion de sa condition ni du vu de chastet quelle a solennellement prononc entre vos mains, dinfliger au prtre une pnitence salutaire et de le dispenser avec misricorde, ses mrites plaidant pour lui et nul autre canon ne faisant obstacle. (...) noter quaujourdhui on naccorderait pas de dispense dans un cas pareil, si ce nest pour lentre en religion, selon ce que ce prescrit la nouvelle constitution du pape Jean XXII qui commence par Antique163.

On trouve dj cette lettre dans le formulaire de Thomas de Capoue164. Elle a donc vraisemblablement t recopie. Mais la notule prcise que la forme nest dsormais plus valide dun point de vue lgal. Elle tmoigne dun souci dactualisation et de mise jour, en mme temps quelle est un outil de dsactivation du texte qui la prcde. On peut supposer que dans nombre dautres cas, les rdac-

teurs du formulaire nont pas recopi les modles devenus obsoltes et ont plutt fait le choix den ajouter de nouveaux pour les substituer aux anciens. En somme, cest une logique dinflation documentaire qui domine, sans que lon puisse toutefois la qualifier de strictement cumulative dans la mesure o la masse documentaire se hirarchise autrement que par empilement irrflchi. Une telle logique rend impossible lidentification dun enchanement des lettres qui serait commun tous les formulaires. En revanche, il existe des modes de classement transversaux aux diffrentes compilations. Comme le souligne M. Meyer dans son dition du formulaire de Walter Murner, la distinction entre les lettres pro presente et pro absente est tout fait structurante sur un plan diplomatique165. Il arrive frquemment quune mme affaire se ddouble en deux lettres presquen tous points similaires : lune destine au suppliant prsent la Curie, lautre celui qui, pour divers motifs, na pu faire le voyage jusqu Rome ou Avignon166. Pourtant, si elle emblmatise parfaitement la flexibilit normative et la souplesse casuistique de loffice pontifical, cette division ne constitue pas un principe de classement des lettres au sein des rubriques. Leur ordre reste en effet alatoire, et chaque forme pro presente ne trouve pas systmatiquement son pendant pro absente167. Les rdacteurs nont peut-tre pas toujours trouv ncessaire de ddoubler un mme modle de lettre pour indiquer simplement que deux cas de figure procduraux taient envisageables. Par ailleurs, cette distinction nest sans doute opre que lorsquelle a des raisons dtre lgales : si labsence, ou au contraire la prsence, du suppliant la Curie na pas deffets sur la rsolution juridique de laffaire, on se gardera de la mentionner. La logique dinflation que nous avons identifie prsente un double visage, de succession

163. BMA 336, fol. 39v, no 387. Episcopo. P. presbiteri etc. quod ipse olim cum quadam virgine per verba de presenti matrimonium contraxit et, ea sciente, postmodum ad sacros ordines est promotus et ministravit in illis. (...), supplicavit humiliter idem presbiter super premissis per sedem apostolicam salutari sibi remedio provideri. Nos igitur etc. committimus quatenus, si dicta mulier talis etatis existat quod de ipsius statu sinistra non possit haberi suspicio tam in manibus vestris votum castitatis sollempniter emittente, injungatis presbitero penitentiam salutarem et cum ipso, suffragantibus sibi meritis alioque canonico non obstante, misericorditer dispensetis.

164. 165. 166. 167.

(...) Nota quod cum tali non dispensaretur hodie nisi per ingressum religionis juxta novam constitutionem pape Johannis XXII que incipit Antique. H. C. Lea, A formulary... cit., no 126/6, p. 130-131. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 139140. Ibid., p. 190, no 27-28. BMA 336, fol. 55r, no 556, Licentia de visitando sepulcrum pro presente, cum certis personis. Ce modle de lettre nest ni suivi ni prcd de son quivalent pro absente .

173 extensive et dinsertion intensive. Dun ct, se greffent lespace dcriture de nouveaux territoires juridictionnels enserrs par de nouvelles frontires thmatiques. Le formulaire est comme gonfl par linvention de domaines daction. De lautre, la matire accueillie augmente par approfondissements des cas despce prexistants. Ces derniers donnent en effet la mesure des sous-cas qui drivent deux et se multiplient au fil des rcritures du formulaire de la Pnitencerie. Dun point de vue juridique, la matire traite dans les modles de lettres qui se suivent est alors identique, et se formule dans les mmes termes. Il nest pas rare que les affaires dune mme rubrique prsentent un air de famille thmatique, mais se diffrencient par de micro-nuances diplomatiques. Des annes 1220 aux annes 1390, le formulaire de la Pnitencerie sest constamment vu augment de nouvelles lettres-modles et formae, et le rpertoire des cas disposition des officiers sen est trouv enrichi. Par ailleurs, si les compilateurs ont pu se contenter de reproduire lordre chronologique dmission des lettres ce dont nous ne pouvons nous assurer , il ne faut pas non plus ngliger la part de hasard qui rside dans lordonnancement des lettres au sein du formulaire. Les limites dune analyse comparative et surplombante des formulaires montrent que nous ne pouvons comprendre leur raison dtre quen changeant dchelle, autrement dit en nous attachant dsormais la description et la dfinition des lettres compiles elles-mmes. Le vocabulaire que nous avons jusquici utilis pour qualifier celles-ci a pu paratre flottant : lettres-modles, modles de lettres, formes, cas... Cest dmler cet cheveau que le propos qui suit sera consacr. En revenant sur le travail que le compilateur accomplissait sur les lettres, sur les torsions quil leur faisait subir, nous esprons prciser davantage la nature de cette documentation spcifique et mieux comprendre les usages qui taient rservs aux formulaires de la Pnitencerie.
LA FORMALISATION : ENTRE DIPLOMATIQUE ET CASUISTIQUE

Des modles de lettres calqus sur le stilus curiae


P. Herde distingue les forme, dans lesquelles le contenu juridique est au premier plan et le style est au service de ce contenu, des modles, qui, eux, ne sappuient pas ncessairement sur une authentique lettre papale et se concentrent surtout sur le style168. Cette distinction ne nous permet pas de dfinir les textes compils dans les formulaires de la Pnitencerie. Dabord, le concept de forma ne peut tre appliqu tout texte ayant fonction de modle diplomatique : il faut tenir compte des appellations indignes qui taient rserves de tels textes169. Ensuite, la distinction quopre Herde reflte une conception

168. P. Herde, Audientia litterarum contradictarum ... cit., 1970, p. 11 : Durch sie war die Behandlung eines Gegenstandes fr alle gleichgearteten Flle festgelegt; nachdem einmal der Fall entschieden und ein entsprechender Urkundentext aufgesetzt war, konnten alle weiteren gleichen Flle nach diesem Vorbild geregelt werden. [...] In erster Linie kam es auf die juristisch przise Lsung des einzelnen Falles an, die nur durch die feste Formel gewhrleistet war. 169. Dans le premier formulaire de la Pnitencerie, on ne trouve nulle trace du terme, tandis quun sicle plus tard, Gaucelme de Jean lassigne une quarantaine des modles quil compile. Il est alors utilis pour qualifier au moins quatre types diplomatiques de lettres. Les lettres Licet non credas (ou Licet non credat, selon que le destinataire est le suppliant lui-mme ou lautorit commissione pour excuter les dcisions de la Pnitencerie) concernent les ecclsiastiques qui se trouvent, sans le savoir, sous le coup dune censure (interdit, suspension, excommunication). Les lettres Si inveneris invitent, elles, le destinataire de la lettre en gnral lvque , mener une enqute sur les crimes commis par le suppliant; la grce nest octroye quune fois la confession

de ce dernier entendue. Les lettres Universis peuvent tre dlivres pour nimporte quel crime notoire ncessitant une rhabilitation publique; la Pnitencerie y prcise que le sceau authentifie la lettre (in cuius rei testimonium presentes litteras sigillo nostro sigillatas duximus concedendas). Enfin, les formes Nonnulli absolvent et/ou dispensent une partie dune communaut donne; elles ont donc une porte collective. Ces quatre types de forme semblent constituer des moules diplomatiques et juridiques, dans lesquels vient se couler la brve narration, souvent strotype, dune affaire. Ils seraient donc comme des mles formels, autour desquels la souplesse casuistique et ladaptation aux situations singulires seraient de rigueur. Pourtant, si le terme forma qualifie systmatiquement ces types de modles, il ne leur est pas rserv. Pour preuve les nombreuses lettres contenues dans le formulaire de 1360, qualifies de forme, alors quelles ne semblent pas plus rigides formellement ni mme juridiquement que les modles qui les environnent. Voir, par exemple, BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 3v, no 1 : Forma pro laico qui participavit cum episcopo Mediolano quondam excommunicato et sancte Romane ecclesie rebelli abreviata ; ou fol. 29r, no 23 :

174

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

restrictive du style. Le style ne se rsume pas une mise en forme syntaxique et un ensemble de spcificits rhtoriques et linguistiques; il renvoie aussi de puissants enjeux procduraux, a fortiori dans le cadre dune telle documentation170. Enfin, les textes compils dans les formulaires de la Pnitencerie invalident cette distinction : leur contenu juridique est certes dterminant il justifie en effet la dcision prise in fine par les pnitenciers , mais elles dpendent aussi du stilus curie pontifical. Elles prsentent nombre de traits communs avec les lettres apostoliques communes171, et sont, de ce point de vue, redevables dune analyse diplomatique. Si quelques variantes lexicales sont toujours possibles et si les clausules de certains modles de lettres ont pour fonction de proposer des reformulations syntaxiques et smantiques qui ne sont pas sans effets procduraux172, les cas ainsi compils sont relativement rigides dun point de vue diplomatique. Ils ont la mme structure que les actes de la Chancellerie papale de lpoque, mme si certaines des squences diplomatiques du stilus curie se trouvent pures, abrges, et parfois escamotes. Ladresse par exemple (intitulatio) est gnralement allusive, surtout si le compilateur supprime le nom du destinataire. Ce dernier nest alors signal que par son statut, auquel vient parfois sassocier le nom du diocse ou du couvent. Pour ne donner quun exemple, extrait du formulaire de Thomas de Capoue :
Forma pro illa que dicebat filiam suam esse cujusdam presbiteri. Une enqute approfondie reste videmment mener sur lemploi des termes forma et littera, tout particulirement sur la chronologie de leur dissociation, ou au contraire, de leur indistinction. 170. S. Peralba, Autour du Stilus de Guillaume Dubreuil... cit.; ead., Des coutumiers aux styles... cit.. 171. Parmi les littere apostolice, on distingue les littere gratie (doctroi dune grce) des littere justicie (dcisions de justice), mais aussi les littere de curia (sur limpulsion propre du pape) des littere communes (sur la demande dun suppliant). Sur cette classification, voir T. Frenz, Papsturkunden des Mittelalters und der Neuzeit, Stuttgart, 1986. 172. BMA 336, fol. 43r, no 440 : De licentiato a fratribus. Episcopo. A. clerici etc. quod ipse, occulta et incurabili infirmitate suppresso, ordinem .. intravit, se ibidem professionis astringens vinculo, quod cum ad notitiam fratrum ipsius ordinis pervenisset, considerantes quod non erat ad ordinem ipsum aptus nec potens, ad asperitatem ordinis tolerandum absolverunt et licentiaverunt eundem ut posset ad laxiorem ordinem se transferre, ut igitur licentiam huiusmodi cautele habundantia muniat, sedis apostolice clementiam etc. Quapropter committimus quatenus, inquisita super hiis plenaria veritate, si vobis constiterit ita esse, nuncietis ipsum ad predicti ordinis observantiam non teneri et in aliquo monasterio vestre diocesis eum

labb et au couvent de Saint-Paul de Bologne173. Il nest pas rare dailleurs quun peu la manire des actuels questionnaires choix multiples, les modles de lettres proposent plusieurs destinataires abstraits, signifiant par l que la mme lettre pourra, par exemple, tre envoye un vque, un abb ou un gardien (de monastre)174. Le stilus curie papal marque nanmoins les adresses de son empreinte, travers les appellations traditionnellement rserves aux vques et aux archevques (venerabili patri ou fratri)175, ou aux lacs et ecclsiastiques de rang infrieur (dilecto [filio])176. Dans le protocole des actes compils dans les formulaires composs avant 1360, le nom du pnitencier majeur nest quasiment jamais indiqu; il est parfois abrg par une initiale177. On le trouve en revanche abondamment dans les formulaires ultrieurs, particulirement chez Walter Murner, qui compile des lettres manant majoritairement de Lucas Randulfucii de Gentilibus. Enfin, quoique souvent abrge, la salutation (salutem) correspond la salutation pontificale par excellence salutem et apostolicam benedictionem. Dans le recueil de 1360, on la trouve intgralement dans les lettres dont le pnitencier majeur est lauteur178. Les motifs gnraux de la confection de lacte sont rarement prciss. Lexpos, lui, est introduit par le mode de prsentation des faits requte (petitio), supplique (supplicatio), ou confession
recipi faciatis, vel sic : committimus quatenus ibidem vel alibi circa ipsum possit temperare rigorem prout favor religionis exposit et persone meritum interpellat . Dans le premier des cas de figure, lvque est cens mener une enqute, puis transfrer le clerc dun monastre un autre. Dans le second cas, la sollicitude et la prudence doivent orienter une dcision laisse la discrtion de lvque, sans que soit mentionne la possibilit dune enqute. H. C. Lea, A formulary... cit., p. 149, no 155 : Abbati et conventui sancti Pauli Bononiensis. BMA 336, fol. 9r, no 30 : Episcopo vel abbati vel gardiano. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 63, no 138 : Venerabili in Christo patri domino Arnesto archiepiscopo Pragensi. BMA 336, fol. 17r, no 124 : A. dilecto in Christo salutem in domino. BMA 336, fol. 26r, no 239. De eo qui dubitat. Frater M. dilecto in Christo etc. In nostra constitutus presentia tua nobis confessione monstrasti quod ... Linitiale M renvoie sans doute Matteo dAcquasparta, dont nous avons dit quil avait t pnitencier gnral durant la dernire dcennie du XIIIe sicle. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 90r, no 208 : Franciscus miseratione divina tituli sancti Marci presbiter cardinalis salutem et sinceram in domino caritatem.

173. 174. 175. 176. 177.

178.

175 (confessio). Voici trois exemples extraits du mme formulaire, compos par Gaucelme de Jean entre 1336 et 1338 :
A lvque. Le prtre H. nous a humblement confess que vous laviez priv de son office et de son bnfice. De mme. A lvque. Le prtre H. de votre diocse, porteur des prsentes, nous a humblement montr, par sa requte, que jadis... Au gardien ou labb. Nous sont parvenues les suppliques de .., rvrend pre vque dans le Christ...179

Nous reviendrons ultrieurement, de manire plus approfondie, sur lexpos lui-mme, parce quil constitue la partie de lacte la plus sujette variations, et peut-tre la moins touche par les procds de formalisation et dabrviation propres au travail du scribe. Vient ensuite le dispositif. En tte de cette squence diplomatique, on trouve frquemment la raison spirituelle pour laquelle les pnitenciers agissent. Par exemple, en cas dempchement matrimonial li un degr de consanguinit prohib entre les deux poux, ils affirment vouloir pourvoir au salut des mes des deux poux consanguins mais aussi viter le scandale180. Ensuite, le pnitencier lgitime la dcision quil prend, en rappelant quun mandat spcial lui a t confi par le pape181. Cette mention du mandat est devenue, au cours des XIIIe-XIVe sicles, un lment constitutif du dispositif des lettres de la Pnitencerie mme si la formule en est, dans les modles de lettres du

moins, presque systmatiquement abrge182. Dans la suite du dispositif, reviennent les verbes essentiels de la diplomatique papale : committimus (nous commissionons) et mandamus (nous commandons), vritables dclencheurs injonctifs de laction ecclsiastique locale. L encore, les modles de lettres compils dans les formulaires de la Pnitencerie Apostolique sont calqus sur le stilus curie, puisque ces deux verbes caractrisent lexpression de lautorit papale, tout particulirement dans les dcrtales. La dcision absolution, dispense, licence et / ou pnitence vient clturer le modle de lettre. Elle se fige en un nombre restreint de formulations, surtout de verbes (remittimus eundem absolutum, committimus quod... eundem absolvatis et dispensatis, mandamus quod... eidem penitentiam salutarem injungatis, etc.), en mme temps quelle se trouve, chaque fois, comme spcifie par le cas quelle rsoud. Les modles des formulaires oscillent sans cesse entre standardisation stylistique et singularisation casuistique :
larchevque de Reims. Ayant pris connaissance de la lettre que vous avez adresse au sige apostolique au nom de ... porteur des prsentes, et ayant cout la confession de ce dernier, nous vous le renvoyons, par autorit du seigneur pontife, afin que vous labsolviez. Comme ce prtre nest pas coupable de la mort de lhomme dont votre lettre que nous avons, par prcaution, coupe dans les prsentes fait part, ni na probablement eu ensuite de remords, par les prsentes, nous intimons votre providence, si nul autre canon ne sy oppose, de lui permettre dexercer librement dans les ordres quil a reus183.

179. BMA 336, fol. 29r, no 264 : Episcopo. H. presbiter sua nobis humiliter confessione monstravit quod vos ipsum officio beneficioque privastis ; fol. 30r, no 272 : Episcopo. Sua nobis H. presbiter vestre diocesis lator presentium humiliter petitione monstravit, quod ipse olim tempore... ; fol. 22v, no 198 : Guardiano vel abbati. Porrectis nobis ex parte .. reverendo in christo patris episcopi supplicationibus... 180. BMA 336, fol. 38v, no 376 : Nos autem cupientes ipsorum conjugum saluti anime provideri et huiusmodi scandalum obviare. 181. La question du mandat en droit canonique na pas t creuse, en dpit des rflexions pionnires de P. Legendre, La pntration du droit romain dans le droit canonique classique, Paris, 1964, p. 117 en particulier; id., Du droit priv au droit public. Nouvelles observations sur le mandat chez les canonistes classiques, dans crits juridiques du Moyen Age occidental, Londres, 1988, IX; L. Mayali, Fiction et pouvoir de reprsentation en droit canonique mdival, dans B. Durand et L. Mayali (d.), Excerp-

tiones iuris. Studies in honor of Andr Gouron, Berkeley, p. 421-436. Voir galement J-. L. Gazzaniga, Mandat et reprsentation dans lancien droit, dans le dossier thmatique La reprsentation, Droits, 6, 1987, p. 21-30. On ne trouve rien sur le mandat public en droit canonique dans F. Cagniniacci, Le mandat dans la doctrine franaise de lAncien Rgime (XIIIeXVIIIe), thse de droit, Nancy, 1959. 182. La formule Nos igitur auctoritate domini pape cujus penitentiarie curam gerimus et de ipsius speciali mandato super hoc vive vocis oraculo nobis facto se contracte, dans nombre de modles, en Nos igitur, auctoritate domini pape etc. (BMA 336, fol. 39r, no 382, pour ne prendre quun exemple). 183. H. C. Lea, A formulary... cit., p. 63-64, no 46/2 : Archiepiscopo Remensi. Intellectis litteris vestris quas pro .. latore presentium ad apostolicam sedem misistis et eius confessione diligenter audita, ipsum ad vos auctoritate domini pape duximus remittendum, providentie vestre presentibus intimantes quod cum de morte illius ho-

176

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Labsolution et la dispense sont englobes en une mme dcision et formules dans les termes habituels de la diplomatique pontificale. Toutefois, dans cette affaire dhomicide, la discrtion de rigueur : la lettre de larchevque nest pas recopie et insre dans la lettre que la Pnitencerie lui adresse. Dans le cadre de cette analyse diplomatique qui tche de rappeler ce que les modles de lettres compils dans les formulaires de la Pnitencerie doivent au stilus de la curie pontificale, les nonobstants (non obstantibus) doivent aussi retenir notre attention. Ils constituent un lment rcurrent de nos modles de lettres comme des lettres apostoliques, et situent demble laction pontificale et curiale dans un rgime dexceptionnalit et de drogation la rgle. Les nonobstants signifient tantt que les statuts synodaux, les coutumes locales, les constitutions provinciales, et, de manire gnrale, la loi canonique, ne doivent pas invalider la dcision prise par la Pnitencerie, tantt que les faits eux-mmes ne doivent pas tre considrs comme faisant obstacle laction de loffice. Dans une lettre compile par le cardinal Albornoz, la dispense dun dfaut de naissance (defectus natalium) est ainsi formule :
Attendu que ceux qui se sont tourns vers la religion, sils ont t dignement convertis en elle, peuvent licitement, leur macule dillgitimit ne faisant pas obstacle, tre promus tous les ordres sacrs, nous ordonnons ta discrtion, par autorit du seigneur pontife, de dispenser avec misricorde ce frre, selon ce que tu jugeras ncessaire, au regard de Dieu, pour le salut de son me, ses mrites plaidant pour lui, et sans quun autre canon ne fasse obstacle, afin quil puisse exercer dans les ordres quil a reus mais aussi quil puisse tre prsent et prpos tous les offices et toutes les

charges dadministration de son ordre jusqu labbatiat, son dfaut ne constituant pas un obstacle184.

Ici, le fait (lillgitimit de naissance, qui quivaut, juridiquement, un empchement) mais aussi le droit (les canons) sont comme balays par le pouvoir de dispense confr, par le pape, aux pnitenciers. Loffice prend le soin de prciser que sa juridiction consiste aller lencontre des rgles existantes185. Le pouvoir de dispense et dabsolution dont les pnitenciers se trouvent dots est homologue au droit de rserve pontifical qui, dtach de la rgle, permet dasseoir sa plnitude de puissance au pape186. Avec la reprise diplomatique du non obstantibus, la Pnitencerie trouve donc le moyen daffirmer son incontestable supriorit vis--vis des normes fixes par la loi canonique. Leschatocole est, quant lui, svrement rduit, voire inexistant dans la majorit des formulaires : pas de corroboration ni de datation, si ce nest dans celui de 1289 et, exceptionnellement, dans ceux de 1357 et 1360. La datation est alors celle des littere apostolicae : lieu jour du calendrier romain anne du pontificat187. Dans lcrasante majorit des cas, les lettres sont cependant modlises de telle sorte que saillances narratives et traces dindexation au rel sont gommes. Avant den venir ltude de ces procds dabstraction, peut-tre faut-il rendre compte des usages qui pouvaient tre faits des lettres qui, au cours de lopration de compilation, taient peine retouches.

Prcdents ou exemples?
Le degr de formalisation et de modlisation des lettres reste trs variable dun formulaire lautre, voire au sein dune collection de lettres.
assumi misericorditer dispenses prout secundum deum anime sue saluti videris expedire. Datum, etc. 185. Pour un autre exemple, tir du tout premier formulaire de la Pnitencerie, voir H. C. Lea, A formulary... cit., p. 130-131, no 126/6. 186. A. Stiegler, Dispensation und Dispensationswesen... cit.; J. Brys, De dispensatione in iure canonico... cit.; J. Lederer, Dispensbegriff des kanonischen Rechts... cit.; E. Cortese, La norma giuridica... cit.; P. Costa, Iurisdictio... cit. 187. Assise, BSC, ms. 336, fol. 52r, no 61 : Datum Rome apud sanctum Petrum, XVII kalendas aprelis, pontificatus domini Nicolaii pape quarti anno primo.

minis quem littere continent ad cautelam presentibus intercluse, idem presbiter non sit convinctus, nec inde habeat probabiliter conscientiam remordentem, si aliud canonicum non obsistat, permittatis eidem in suis ordinibus libere ministrare. 184. Arch. Alb. VII, p. 17, no 35 : Nos attendentes quod ad religionem conversi, si in ea fuerint laudabiliter conversari, licenter possunt, illegitimitatis macula non obstante, ad omnes sacros ordines promoveri, auctoritate domini pape etc. discretioni tue committimus quatenus cum eodem fratre .., suffragantibus ei meritis, alioque canonico non obstante, quod in susceptis ordinibus, deffectu non obstante predicto, valeat ministrare et ad omnes sui ordinis dumtaxat officia et administrationes citra abbatiam licite possit prefici et

177 Laspect des lettres originales est parfois laiss intact, au moment de la copie du document et de son insertion dans un formulaire. Les noms sont alors conservs, les affaires prserves dans leur contexte rel, comme dans la plupart des lettres du recueil du cardinal Bentevenga. Le 9 des calendes doctobre 1279, celui-ci dcide de dispenser un suppliant nomm David.
Frre Bentevenga, vque dAlbano par divine misricorde, lhomme vnrable et religieux, abb du monastre de Saint-Martin de Laon de lordre des Prmontrs, salut dans le Seigneur. Le porteur des prsentes, le dit frre David, a, par sa requte, montr au trs saint pre notre seigneur souverain pontife que, dans sa prime jeunesse, lge de onze ans environ, alors quil jouait amicalement avec un compagnon lui, il avait accidentellement frapp celui-ci lil, au moyen du bton quil tenait, sans nullement avoir lintention de le frapper ou de le toucher avec le dit bton ou mme avec la main. Il a ensuite entendu dire que, le temps passant, son compagnon avait perdu la vue de cet il, des suites du coup quil avait reu, mais (...) il est [quand mme] entr dans votre ordre, y est devenu profs, puis a t promu tous les ordres conformment au rite. Il y a exerc son ministre et a clbr loffice selon ce quexigent les ordres ainsi reus. (...) Cest pourquoi, comme nul scandale nest n de cette affaire, il a, par notre intermdiaire, suppli le trs saint pre dtre digne de le dispenser avec misricorde, au for interne, de lirrgularit quil avait ainsi contracte. (...) Sachez donc que nous le dispensons par lautorit qui nous a t commise, et, par les prsentes, vous donnons la garantie de la dispense, vous enjoignant fermement, en vertu du devoir dobissance, et vous commandant, par lautorit du trs saint pre et par le mandat (qui nous a t confi), de dchirer ces lettres, une fois que vous les aurez parcourues, sous peine dexcommunication immdiate si vous procdez autrement quen ne communiquant personne ces lettres. Fait Viterbe, le 11 des calendes doctobre, la deuxime anne du pontificat du seigneur pontife Nicolas III.188

Dans le recueil de 1289, les lettres semblent prserves dans leur intgralit et ne font pas lobjet dun travail de modlisation. Si lindexation au rel est beaucoup plus rarement prserve dans les formulaires du XIVe sicle, les scribes recopient certaines lettres sans toujours prendre soin de supprimer les toponymes ou les anthroponymes. Comme lexplique G. Barraclough propos des notaires de la Curie, une partie de leurs formulaires taient conus partir dinstrumenta189. On peut supposer, quoique nous ne disposions pas de tels instrumenta ni de registres de lettres de la Pnitencerie, que les formulaires, du moins des parties dentre eux, taient labors partir des minutes notariales des lettres, ou partir des lettres elles-mmes. En labsence de traces documentaires, nous en sommes videmment rduits des conjectures sur liter diplomatique et les procds de copie de lpoque. Nous pouvons simplement tayer cette hypothse partir des lettres indemnes qui taient insres dans les formulaires. Par exemple, lune des toutes premires lettres du formulaire de 1357 rend compte de laffaire dans ses moindres dtails. Egidius Albornoz demande lvque dOviedo dont le nom, toutefois, est tu de dispenser un certain Jean Suger de Villatiosa de lirrgularit engendre par son illgitimit de naissance, ce afin quil puisse entrer dans lordre militaire de son choix190. Une trentaine dannes

188. Assise, BSC, ms. 336, fol. 13r-13v : Frater Bentevenga miseratione divina Albanensis episcopus venerabili et religioso viro .. abbati monasteri sancti Martini Laudunensis ordinis Premonstratensis salutem in domino. Lator presentium frater David subditus ut sanctissimo patri domino nostro summo pontifici sua petitione monstravit quod cum ipse in pueritia constitutus utpote in undecimo anno vel circa cum quodam socio suo familiariter luderet, casu stilo quem tenebat ipsum socium percussit in oculo, nullatenus intendens percutere nec ipsum stilo vel manu contingere, ex qua percussione processu temporis audivit dictum socium visum ipsius oculi amisisse, (...) ordinum vestrum ingressus ac in ipso professus, in ordine ipso ad omnes ordines extitit rite promotus, ac ministravit et celebravit secundum exigentiam ordinum susceptorum (...). Quare

predicto patri sanctissimo per nos supplicavit humiliter ut, cum de dicto casu scandalum nullum esset, super irregularitate, quam inde contraxerat, dignaretur secum misericorditer in foro conscientie dispensare. (...) Noveritis igitur quod nos auctoritate nobis commissa dispensamus cum eodem, super qua dispensatione certos vos reddimus per presentes, districte vobis in virtute obedientie injungentes et auctoritate ipsius sanctissimi patris et mandato mandantes sub pena excommunicationis quam ipso facto incurratis, si secus feceritis quatenus litteris ipsis perlectis nulli communicantes, easdem ipsas totaliter lanietis. Datum Viterbii, XI kalendas octobris, pontificatus domini Nicolai papae III anno secundo. 189. G. Barraclough, Public notaries... cit. 190. Arch. Alb. VII, p. 3, no 2.

178

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

plus tard, les lettres continuent dtre peu modlises, tout particulirement dans la rubrique De scismaticis de la collection de Walter Murner191, peut-tre parce quil sagit l de cas rares, graves et difficilement gnralisables ou transposables. Ces lettres-modles copies partir des lettres rellement remises ou envoyes aux suppliants font office de prcdents, au sens o elles permettent de juger des cas ultrieurs prsentant un air de famille, mais aussi parce quelles nont pas t pures, condenses, filtres par lopration de modlisation stylistique et dabstraction juridique. On sy rfre donc pour traiter une affaire que le droit seul ne permet pas de rsoudre, dautant quil sagit toujours de drogations la loi positive (sous forme de dispenses, dabsolutions et de licences). La Pnitencerie agit en permanence sur le mode de lexception, mandate quelle est par le pape pour contrevenir aux rgles canoniques et exercer le pouvoir de la grce. Par dfinition, les pnitenciers nont pas besoin de sen remettre la thorie canonique192. Il leur suffit de disposer dinstruments textuels fiables et identifiables pour juger immdiatement dune affaire, donc de prcdents. Cela tant, les termes de prcdents ou de jurisprudence peuvent paratre inappropris193, dans la mesure o ces lettres insres dans leur intgralit dans les formulaires ntaient jamais cites comme sources de la lgalit. Les pnitenciers nont pas sy conformer pour rendre leurs dcisions. Leur force instituante est donc plus que limite. Il serait plus juste de dire que ces lettres font office dexemples aussi vrais que nature, permettant des raisonnements inductifs et infrentiels. Aprs en avoir pris connaissance, il reste en effet aux pnitenciers faire abstraction des toponymes et des anthroponymes de lexemple quils ont sous les yeux, pour leur substituer ceux du cas quils ont traiter. Autrement dit, cest

lopration, intellectuelle, de rapprochement entre la norme et la vie, entre le droit et le fait, qui doit dsormais retenir toute notre attention pour parvenir qualifier avec justesse ce que sont ces textes et mieux comprendre leurs usages.

Au cur du travail casuistique


Que les modles de lettres soient peine retouchs et sapparentent alors la minute, la version enregistre, ou la lettre elle-mme, ou, au contraire, quils atteignent un niveau lev dabstraction et soient svrement abrgs, la mme souplesse casuistique est requise de la part des agents de ladministration papale : celle qui consiste rapprocher le droit et le fait. Une telle opration cognitive est considrablement facilite par un certain nombre de techniques de formalisation. La plupart des lettres des formulaires, si lon excepte le registre de Bentivenga, sont pures, parfois modlises. Les vnements sont alors transforms en un bref morceau graphique et juridiquement traits, pour finalement devenir administrativement opratoires. La technique dcriture casuistique, constamment pratique par la Pnitencerie, consiste assimiler lvnement, cest--dire le dsingulariser pour le faire ressembler la norme. On cre le fait partir de lvnement. Du singulier, lon extrait le spcifique194. Certains modles de lettres adoptent les traits du cas formel, transposable et adaptable aux situations singulires comme le serait aujourdhui un quelconque formulaire dlivr par une administration ayant vocation rgler les affaires courantes de la Pnitencerie. la fin du XIXe sicle, Henri-Charles Langlois crivait que la majorit des compilateurs mdivaux avaient eu lintelligence de copier les lettres originales quils avaient sous la main,

191. M. Meyer, Die Pnitentiarie Formularssammlung... cit., p. 298301, no 334. La Pnitencerie absout deux lacs, Johannes de S. Giovanni et Johannes de Bulseno de lexcommunication et de linterdit quils ont encouru aprs avoir foment, dans les tats de lglise, une rvolte contre Grgoire XI (13701378). 192. Ils vitent sans doute les pesanteurs induites par la vrification de la doctrine ou de la loi. Peu de modles de lettres se rfrent explicitement la doctrine ou allguent les constitutions pontificales (voir Annexes, II, 4). En ce sens, il est

possible daffirmer quils font eux-mme autorit dun point de vue juridique. 193. Sur limportance de la jurisprudence en droit du mariage, voir A. Lefebvre-Teillard, Une nouvelle venue dans lhistoire du droit canonique : la jurisprudence, dans S. Kuttner et K. Pennington (d.), Proceedings of the sixth international Congress of medieval canon law (Berkeley, 28 july 2 august), Cit du Vatican, 1985, p. 647-658. 194. Sur cette distinction particulirement fconde, voir P. Veyne, Comment on crit lhistoire, Paris, 1971.

179 souvent avec les noms propres, quelquefois avec les dates, presque toujours en omettant dy retrancher les dtails particuliers. Selon le mme historien, seuls les secrtaires de son temps auraient pris soin d[e] rogner la date, de remplacer les noms propres par des initiales et de supprimer toutes les circonstances particulires; ils [auraient expurg] jusqu [arriver] la banalit absolue, jusqu ce quils aient, la place dune lettre vivante, un squelette de lettre, recouvert de gnralits incolores, utilisables dans les cas similaires195. Or la majorit des cas contenus dans les formulaires de la Pnitencerie invalident cette conception saugrenue du travail des scribes mdivaux196. partir dune lettre-modle du formulaire de Gaucelme de Jean, dans laquelle il est question dun lac qui sest mari, puis a eu des enfants avec une femme dont il est parent au troisime degr, nous pouvons examiner la loupe la manire dont un cas slabore, autrement dit les techniques dabstraction luvre dans les formulaires197.
De celui qui a contract [mariage], en dpit dun quatrime degr de consanguinit. Au prieur ou au gardien. G., porteur des prsentes, nous a montr sa requte, selon laquelle il sest jadis mari, devant lglise, avec son pouse Guillelma, ignorant quil existait un obstacle entre eux, puis, aprs avoir consomm charnellement le mariage, a eu delle une descendance. Mais comme il a rcemment appris quune femme avec laquelle il avait jadis fornique, est lie au quatrime degr de consanguinit son actuelle pouse, et comme, bien que ce fait soit occulte, de graves scandales pourraient advenir sils venaient divorcer, il a suppli que le sige apostolique leur vienne en secours, avec misricorde, lui et sa femme. Or, nous, dsirant pourvoir au salut des mes des deux poux, et de cette manire viter le scandale, commandons ta discrtion, par autorit etc., sil en est bien ainsi, de dispenser les dits poux avec misricorde, nonobstant leur empchement, au for de la pnitence cest--dire sans que des tmoins soient sollicits, et de faon ce que les prsentes lettres soient dchires , de sorte quils puissent licitement rester maris et que leur descendance prsente et venir soit considre comme lgitime198.

Lanonymisation est la technique dabstraction la plus commune199, celle qui contribue faire de la lettre non plus un exemple vrace mais un casmodle vraisemblable 200. Ici, le suppliant est signal par une simple initiale, G.; quant aux noms du destinataire et du diocse, ils ne sont pas indiqus 201.

195. C. V. Langlois, Formulaires de lettres... cit., p. 6. 196. Ce jugement forc de Langlois dcoule de la documentation sur laquelle il se fondait (des correspondances prives relevant du genre pistolaire et de lars dictaminis), mais rvle aussi une certaine indiffrence aux techniques dcriture et de pense mdivales, au profit dun intrt pour les informations que les textes anciens reclent. In fine, Langlois oppose artificiellement un Moyen ge vivant, riche dvnements immdiatement lisibles dans la documentation, une modernit bureaucratique terne, fonde sur limpersonnalisation des faits, la dissolution de la raret, et la ngation de la singularit. 197. Sur la manire dont le droit mdival se fonde, plus gnralement, sur des techniques dabstraction, voir A. Boureau, Droit naturel et abstraction judiciaire. Hypothses sur la nature du droit mdival, dans Annales HSS, nov-dc. 2002, 6, p. 1463-1488. 198. BMA, ms. 336, fol. 38v, no 376 : Priori vel gardiano. Sua nobis G. lator presentium petitione monstravit quod ipse olim cum Guillelma uxore sua matrimonium contraxit in facie ecclesie, ignorans aliquid esse obstaculum inter eos, et carnali copula subsecuta prolem suscepit ex ea. Cum igitur ad ipsius notitiam nuper pervenerit quod quadam mulier, quam idem G. antea fornicario actu cognoverat, eidem uxori sue in quarta consanguinitatis linea actinebat, et hoc sit occultum, et si divorcium fieret inter eos gravia possent inde scandala exoriri, supplicavit humiliter sibi et dicte uxori sue super hoc per sedem apostolicam misericorditer provideri. Nos autem, cupientes ipsorum conjugum saluti anime provideri, et huiusmodi scandalum obviare, auctoritate etc., tue discretioni committimus quatenus, si est ita, cum dictis conjugibus, quod impedimento hu-

jusmodi non obstante, in suo possint licite matrimonio remanere, in foro penitentie, nullis super hoc adhibitis testibus nullisque concessis litteris sed presentibus laniatis, misericorditer dispenses, prolem exinde susceptam vel suscipiendam legitimam reputando. 199. La sociologie de la critique et de la justification utilise le concept de monte en gnralit pour rendre compte des procds discursifs qui permettent aux acteurs de se dtacher du cas particulier et de lexprience singulire pour se rattacher une grandeur commune et slever ainsi audessus de la relativit des situations. Il sagit dune technique argumentative videmment fort rpandue, mais que lon trouve aussi, et peut-tre avant tout, en droit et du ct des institutions qui fondent leur lgitimit sur le droit. La casuistique mdivale pourrait tre observe sous cet angle danalyse. Pour un cadrage conceptuel, voir L. Boltanski et L. Thvenot, De la justification. Les conomies de la grandeur, Paris, 1991. 200. B. Grvin, Rhtorique du pouvoir mdival... cit., p. 35 : ... les logiques de lars dictaminis [...] impersonnalisent souvent le document en le rduisant un modle de lettre o les noms propres sont rendus lanonymat et les protocoles et eschatocoles supprims. 201. Ibid., p. 24, n. 21 : La logique de formation des grandes collections de dictamina du XIIIe sicle participe la fois de la collection littraire et du formulaire administratif, ce qui explique le peu dattention donn aux noms propres, souvent mais non toujours remplacs par des blancs, ou des initiales. En droit, les initiales ont une signification prcise, puisquelles renvoient des noms de juristes bien connus (O.

180

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Seul le squelette diplomatique importe aux compilateurs des formulaires. On trouve systmatiquement, au dbut, au cur ou la fin du modle, un etc. , qui rend dailleurs la lecture des lettres pnible, voire ardue. Les pnitenciers travaillent dans lentre-soi, et ne craignent pas de couper, hacher ces modles de lettres dont ils connaissent par cur le style gnral 202. Dans le cas modle traduit plus haut, le auctoritate domini pape, cujus penitentiarie curam gerimus, et de speciali mandato nobis facto est abrg en un simple auctoritate . Le scribe connat suffisamment la formule fige qui dit le mandat confi aux pnitenciers pour que le modle compil se dispense dun rappel. Lorsque la formulation de la sentence est abrge, le compilateur se contente dun ut supra (voir plus haut) ou dun etc. usque ... (etc. jusqu ...), qui indiquent que la lettre quil modlise abrge le texte dune lettre prcdente (Annexes, I, 3). Dans le cadre de lexpos, la qualification et la narration du fait (narratio) se trouvent typifies. La vrit et lauthenticit de lvnement importent peu. Lossature formelle seule permettra, dun point de vue juridique, de rsoudre le cas, et, dun point de vue diplomatique, dcrire plus rapidement la lettre destination du suppliant. Aux pnitenciers de faire le rapprochement une modalit cognitive cruciale du travail casuistique, des pratiques juridiques et subsquemment de la gestion administrative des derniers sicles du Moyen ge , cest--dire dtablir les contiguits entre le cas abstrait et le cas rel auquel ils sont confronts. Cest en compulsant les formulaires quils finiront par trouver le cas-modle semblable leur affaire, pour ensuite expdier une lettre, elle-mme souvent avare de dtails, rduite un ensemble de formules canoniques, comme lattestent les

quelques lettres de la Pnitencerie des XIIIe-XIVe sicles (Annexes, I, 4). Dans la plupart des forme compiles, les pnitenciers sen tiennent des formules rcurrentes et strotypes, parfois tires du droit. Les lettres dabsolution des personnes ayant violent un clerc sadossent au canon intitul Si quis suadente qui rgit, depuis 1131, les sanctions prises en la matire 203. Pour ne citer quun exemple, extrait du formulaire de Gaucelme de Jean :
lvque. Nous vous renvoyons absous, conformment au rite de lglise, et par autorit du seigneur pontife, le lac P. de votre diocse, porteur des prsentes, de lexcommunication canonique quil a encourue pour avoir violemment frapp un clerc du mme diocse jusqu leffusion de sang, sans cependant quil y ait eu de lsion grave ou norme, en lui ordonnant, entre autres, de satisfaire sous serment, sil ne la pas encore fait, celui ayant subi le prjudice. Et vous, considrant sa faute, lui infligerez ensuite une pnitence salutaire, par lautorit voque plus haut; si par hasard il refusait de satisfaire, il retomberait ipso jure sous le coup de la sentence dexcommunication. 204

Le syntagme injectio manuum in est clairement repris au canon Si quis suadente. Mais de la qualification de la faute la formule casuistique, il y a un pas : celui de la rptition et de ltoffement. Le usque ad effusionem sanguinis, absque lesione aliqua difficili vel enormi prcise et typifie donc la nature de la violence commise, tout en justifiant le pardon accord par la Pnitencerie : cest parce quil ny a pas de blessure grave ou norme que la faute est absoute et dispense. Le procd de qualification est ici dcisif; si la faute avait t dite norme, elle naurait sans doute pas relev dun jugement pnitentiel, mais de la sphre pnale 205.

Odofredus, I. Irnerius, par exemple). Dans les formulaires de la Pnitencerie en revanche, nous ne pensons pas quil sagisse dun code. Les initiales sont diverses, leur emploi alatoire; elles ne sont sans doute que les contractions des noms propres des suppliants et des destinataires rels. 202. Sur les mnmotechniques mdivales, voir le livre classique de M. Carruthers, Le livre de la mmoire. Une tude de la mmoire dans la culture mdivale, Paris, 2002. 203. Grat., 17, 4, 29 (Fr. 822); R. Helmholz, Si quis suadente (C. 17, q. 4, c. 29). Theory and practice, dans P. Linehan (d.), Proceedings of the Sixth International Congress of medieval canon law (1984), Citt del Vaticano, 1988. 204. BMA 336, fol. 20v, no 174 : De laico qui usque ad sanguinis ef-

fusionem etc. Episcopo. P. laicum vestre diocesis latorem presentium ab excommunicatione canonis quam incurrit pro violenta injectione manuum in quemdam clericum eiusdem diocesis usque ad effusionem sanguinis absque lesione aliqua difficili vel enormi, ad vos, auctoritate domini pape, juxta formam ecclesie, remmittimus absolutum, mandantes ei inter alia sub debite prestiti juramenti ut passo iniuriam, si non satisfecerit, satisfaciat competenter. Vos autem, considerata culpa ipsius, injungatis inde sibi penitentiam salutarem, auctoritate predicta, et si satisfacere forte contempserit, in dictam excommunicationis sententiam ipso jure noverit se relapsum. 205. J. Thry, Enormia. lments pour une histoire de la catgorie de crime norme au second Moyen ge, dans Annuaire. Comptesrendus des cours et confrences 2005-2006, Paris, 2007, p. 535-537.

181 Lcrasante majorit des rcits de violences commises lencontre des clercs niront pas plus loin que cette formule, si bien quil est trs rare que nous puissions connatre les circonstances exactes du crime. Lobjet de la lettre et du modle de lettre nest de toute faon pas de mettre les faits en rcit, comme le ferait un procs-verbal, mais bien plutt dingrer la norme sous laspect de la qualification de la faute et permettre ainsi son rapprochement davec la vie. En outre, une simple formule, rpte dans des centaines de modles de lettres, facilitera considrablement le traitement administratif des affaires juges par le tribunal sacramentel de la Pnitencerie. Sont donc compils, dans les formulaires, de vritables textes trous permettant de rgler rapidement les affaires routinires qui se prsentent la Pnitencerie. Les scribes nont plus qu y ajouter les noms propres qui singularisent laffaire, et d-contracter les diverses formules abrges (Annexes, I, 4). Enfin, certaines formules standardisent la sentence. Dans de nombreux cas, la Pnitencerie laisse le soin aux autorits ecclsiastiques locales dabsoudre, de dispenser et / ou dinfliger la pnitence au pcheur. Elle sen remet alors la discretio ou la paternelle sollicitude (paternitati vestre committimus) de lvque ou de labb 206. Elle insiste sur la connaissance que ce dernier a des faits et des circonstances (quia vero vos de facto et facti circumstantiis habere potestis notitiam pleniorem), pour finalement lui confier le soin dune ventuelle enqute (si inveneris etc.) 207. Ce tissu syntagmatique oriente, pour ne pas dire fige, les rapports quentretiennent la papaut et les vques dOccident. Il convient donc de souligner limportance cruciale des formules curiales dans llaboration dune sphre de gouvernement stable au sein de laquelle chacun se trouve son poste et sait la comptence qui lui revient. Le soin confi aux autorits ecclsiastiques locales de mener une enqute et dappliquer par elles-mmes certaines dcisions de justice ne doit pas tre interprt comme le signe dune autonomisation, voire dune mancipation, des glises. Il participe au contraire du long processus de centralisation de linstitution ecclsiale, qui stale sur les trois derniers sicles du Moyen ge. La papaut saffirme comme lincontournable centre de gravit vers lequel affluent les demandes et depuis lequel sont redistribus pouvoirs et comptences. La sentence elle-mme se trouve gnralement formule dans les mmes termes, quelle que soit laffaire traite. Labsolution et la dispense peuvent tre directes (remittimus absolutum / dispensamus) ou commandes (committimus / mandamus quod absolvatis / dispensetis) 208. La pnitence, quant elle, est presque systmatiquement qualifie de salutaire (salutaris penitentia), conforme au rite de lglise (juxta formam Ecclesie), et doit tre inflige avec misricorde (misericorditer). Il est frappant de ne pas relever l dindices de la juridicisation de la pnitence un processus pourtant luvre dans lEurope du XIIIe sicle. Conue comme un rituel et dfinie dans sa dimension eschatologique, la pnitence contribue au maintien dune sphre de gouvernement des mes, fonde sur la sollicitudo que le pasteur tmoigne lendroit de ses brebis et sur la vertu de misricorde animant Dieu et ses ministres 209. Ladministration de la pnitence est toutefois marque de lempreinte du droit canonique,

206. Entre autres nombreux exemples, tous formulaires confondus, Barb. Lat. 1533, fol. 93v, no 214, De uxoricidio pro clerico. Porrectis nobis etc., auctoritate domini pape cuius penitentiarie curam gerimus, discretioni tue committimus quatenus, ipsius clerici, qui, sicut accepimus, uxorem propriam, instigante diabolo, interfecit, confessione diligenter audita, ipsum clericum ab huiusmodi uxoricidii reatu et peccatis suis aliis, nisi talia sint proprioque merito sit apostolica consulenda, absolvas ... 207. Un exemple tir du formulaire de Gaucelme de Jean, BMA 336, fol. 13v, no 80 : Quia vero de facto et facti circumstantiis habere potestis in ipsis partibus notitiam pleniorem, auctoritate etc., comittimus quatenus, si est ita, injungatis inde sibi penitentiam salutarem ... 208. Arch. Alb. VII, p. 44 : Nos igitur, auctoritate domini etc. et de ipsius speciali mandato vive vocis oraculo super hoc nobis facto, ip-

sum militem ab excommunicationis sententia generali quam propter hoc incurrit et hujusmodi homicidii reatu ad vos in forma ecclesie remittimus absolutum. Ibid., p. 3 : ... committimus quatenus, consideratis diligenter circumstantiis universis que circa ydoneitatem persone fuerint attendende, si paterne non est incontinentie imitator, sed bone conversationis et vite, super quibus vestram intendimus conscientiam onerare, aliaque sibi merita suffragantes, ad hujusmodi dispensationis gratiam obtinendam, cum eo super petitis misericorditer dispensetis... 209. Sur la notion de sollicitudo et ses emplois primitifs, voir C. Munier, Sollicitudo et potestas dans les conciles africains (345525), dans Freiburger Zeitschrift fr Phlosophie und Theologie, 24, 1977, p. 446-459; J. Rivire, In partem sollicitudinis ... volution dune formule pontificale, dans Revue des sciences religieuses, 5, 1925, p. 210-231.

182

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

puisque le pnitent doit satisfaire la pnitence qui lui a t inflige, rparer sa faute, et ne pas dmriter, autrement dit montrer les signes de contrition et de repentir sans lesquels la dispense et labsolution lui seront finalement retires. La Pnitencerie prcise quen cas de dsobissance, le fautif absous se trouvera nouveau excommuni (si vero satisfacere forte contempserit, ipsum in excommunicationis sententiam reducatis) 210. Dans le formulaire de 1360, une lettre de la Pnitencerie engage un abb dispenser un prtre excommuni pour avoir violent un clerc. Le dispositif se dveloppe ainsi :
Nous vous le renvoyons absous des dites sentences et de ses autres pchs, et lui ordonnons, entre autres, de faire satisfaction sous serment, sil na pas rpar linjure faite la victime. votre discrtion, nous demandons, par lautorit qui nous a t confre, de lui infliger une pnitence salutaire pour mesure de sa faute, une fois que vous aurez entendu sa confession (...), et de le dispenser avec misricorde de lirrgularit quil a contracte. Si jamais il ngligeait de faire satisfaction, il retomberait nouveau ipso jure sous le coup de la sentence dexcommunication 211.

Pnitencerie relve comme le laissait dj entendre linexistence de principes dordonnancement des lettres au sein des recueils dune pense par cas commune de nombreux savoirs mdivaux 212. Plus caractristique encore de la casuistique mdivale, le rapprochement entre le fait et le droit prside lcriture modlise des lettres collectionnes dans les recueils de la Pnitencerie. Prcisons : le fait est lvnement extrait du contexte dans lequel il a pris sens et forme, et filtr par un ensemble de normes. Il est le rel qualifi, mais aussi intgr un moule diplomatique et juridique. Le fait prsente donc lavantage, compar lirrductible singularit de lvnement, dtre transposable dans des contextes diffrents. On mesure l limportance de lopration et des techniques casuistiques, permettant elles seules de brancher les organismes administratifs de la fin du Moyen ge sur le droit, et dintgrer le rel au droit, assouplissant au passage ce dernier. La sphre administrative, en Occident, semble stre largement construite partir du genre du formulaire. Descendantes des formules du Haut Moyen ge et cousines des formulaires curiaux du XIIIe sicle, les collections de lettres de la Pnitencerie prsentent certaines particularits dont nous avons tent de rendre compte. Composes au cours des XIIIe-XIVe sicles, elles rsultent des usages diplomatiques en vigueur la Curie papale. Leur dnomination est des plus ambigus, puisquelles se situent au croisement de logiques de composition, dagencement et de classement des lettres fort diffrentes : chronologique, thmatique et dinflation documentaire. Cest nanmoins la facilitation de la consultation et de la lecture qui, globalement, domine, tant et si bien que chacun de ces recueils constitue un instrument de travail part entire pour les scribes, les correcteurs mais aussi les pnitenciers de loffice.

Laccumulation et la collection de tels cas formellement semblables en des ensembles rgulirement augments et/ou actualiss tendent prouver que le genre documentaire du recueil casuistique et du formulaire diplomatique, qui spanouit aux XIIIe-XIVe sicles dans les chancelleries europennes, consiste homogniser et attnuer les particularits narratives des situations relles. Si les cas-modles de la Pnitencerie sont applicables directement, cest bien en raison, et non en dpit, de leur degr lev dabstraction. Bien sr, le degr de formalisation des lettres compiles reste variable, mais il existe une logique juridique dominante luvre dans cette documentation. La dmarche scripturaire et cognitive des juristes de la

210. BAV, Ott. Lat. 333, fol. 28v, no 186 : Vos autem, considerata culpa ipsius, injungatis inde sibi penitentiam salutarem, auctoritate predicta, et si satisfacere forte contempserit, in dictam excommunicationis sententiam ipso jure noverit se relapsum. 211. BAV, Barb. Lat. 1533, fol. 38v-39r, no 59 : ... a dictis sententis et peccatis suis aliis [...], auctoritate etc., juxta formam ecclesie remittimus absolutum, mandantes ei inter alia sub debito prestiti juramenti, ut passo injuriam si non satisfecit, satisfaciat competenter, discretioni vestre, auctoritate eadem, committimus quatenus, ejus

confessione diligenter audita, et injuncta inde sibi pro modo culpe penitentia salutari, [...] super irregularitate dicto modo contracta dispensetis, auctoritate predicta misericorditer cum eodem, et si satisfacere forte contempserit in eam qua inde erat astrictus sententiam relapsum se noverit ipso jure, datum, etc. 212. Voir Y. Thomas, Lextrme et lordinaire. Remarques sur le cas mdival de la communaut disparue, dans J. Revel et J. C. Passeron (d.), Penser par cas, Paris, 2005.

183 ce titre, lindissociabilit des pratiques de lecture et dcriture caractrise bien lopration compilatoire accomplie dans le cadre de la Pnitencerie et le fonctionnement administratif de celle-ci 213. Cest toutefois en changeant dchelle, en nous attachant lanalyse des modles de lettres euxmmes, que nous avons tent de montrer que leur compilation relve aussi de pratiques casuistiques. Par le jeu de la codification diplomatique, des qualifications de la faute, de la standardisation des sentences, les lettres sapparentent des casus. Leur degr de formalisation et dabstraction varie, mais tous ingrent la norme juridique de faon la rapprocher du fait. Cest donc la flexibilit du droit, et non sa stricte application, qui se donne voir dans cette documentation. In fine, les casmodles permettent la papaut de traiter administrativement daffaires redevables dune action judiciaire, que celle-ci soit pnitentielle ou pnale. Ces lettres agences et ordonnes en recueils constituent de vritables outils administratifs, visant rendre efficace, routiniser lactivit de loffice, donc faciliter lexercice du pouvoir papal. Dans les cas des formulaires de la Pnitencerie imprgns des normes canoniques, ne vient pas seulement se loger le travail anodin du scribe faisant les dlices du diplomatiste, mais aussi la chrysalide du gouvernement administratif 214.
Arnaud FOSSIER

213. J. Petitjean, Compiler... cit., p. 18 : Toute compilation est un processus intellectif qui doit tre compris comme un acte de lecture, comme ce que lon pourrait appeler un lire-crire. 214. Sur les racines canoniques des administrations modernes,

voir P. Legendre, Le dsir politique de Dieu. tude sur les montages de ltat et du droit, Paris, 1988; P. Napoli, Administrare et curare. Les origines gestionnaires de la traabilit, dans P. Pdrot (d.), Traabilit et responsabilit, Paris, 2003, p. 45-71.

184

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Annexes
I. DOCUMENTS

1. Equivalence et stabilit diplomatiques des modles de lettres dun formulaire lautre


Avignon, BM, ms. 336, fol. 48v, no 508. Bologne, Collge dEspagne, Arch. Alb. VII, p. 22-23, no 45. De sententiis generalibus

Forma pro episcopo

Discreto viro confessori venerabilis in Christo patris P. episcopi ..

Egidius etc. dilecto viro .. confessori venerabilis in Christo patris domini Alberti dei gratia episcopi .. salutem in domino. Cum ex injuncto nobis penitentiarie domini pape officio teneamur cunctis christifidelibus conscientie morbo languentibus congrua exhibere medicamenta salutis non indigne spiritualium patrum quos apex pontificalis dignitatis attollit petitionibus, que pro ipsarum animarum salute nobis devotione debita porriguntur, tenemur clementer annuere eorumque petitiones admittere gratiose. Igitur porrectis nobis ex parte dicti episcopi supplicationibus benignum impartientes accensum, auctoritate domini pape cujus penitentiarie curam gerimus, discretioni tue committimus quatenus, ipsius episcopi confessione diligenter audita, si inveneris eum ante et postquam fuit episcopali dignitate preditus, in clericos seculares vel personas alias religiosas usque et citra sanguinis effusionem manus violentas iniciendo, eosque per se vel alium seu alios capiendo et captos illicite detinendo, gravando et plectando illos penis illicitis cum nonnunquam in talibus dum discipline zelus intenditur meta temperantie non servatur, arma portando, ad illicitos ludos ludendo, cum excommunicatis preterquam in crimine participando, seu eis et interdictis presentibus divina officia celebrando, collectas decimas et impositiones alias et onera ei imposita statutis terminis non solvendo, nonnunquam etiam plures ecclesias monasteria et hospitalia et alia loca religiosa in quibus visitationis ad ipsum spectabat officium una et eadem die contra canonica instituta visitando, et a prelatis rectoribus seu ministris ipsorum locorum et ecclesiarum gratis seu compulsive conferentibus procurationes et pecunia numerata et tam ips[e] quam familiares suos eo sciente jocalia et alia munera impensso et aliquando non impenso visitationis officio recipiendo seu ab eis alias extorquendo, constitutiones, statuta et precepta sedis apostolice ac mandata alia generalia tam provincialia quam synodalia legatorum, subdelegatorum, executorum, subexecutorum ac nunciorum sedis apostolice judicum ordinariorum officialium et aliorum superiorum suorum transgrediendo seu ea non servando, excommunicationum, suspensionum et interdicti incurrisse sententias in tales generaliter promulgatas super premissis parjuriorum reatibus, votorum fractionibus, horarum canonicarum omissione et peccatis suis aliis, nisi talia sint propter
( suivre)

Cum ex injuncto nobis penitentiarie domini pape officio teneamur cunctis christianis fidelibus conscientie morbo languentibus congrua exhibere medicamenta salutis non indigne spiritualium patrum quos apex pontificalis dignitatis attollit petitionibus, que pro ipsorum animarum salute nobis devotione debita porriguntur, tenemur clementer annuere eorumque supplicationes admittere gratiose. Porrectis si quidem nobis ex parte dicti episcopi supplicationibus benignum impartientes assensum, auctoritate domini pape etc., tue discretioni committimus quatenus, episcopi ipsius confessione diligenter audita, si inveneris eum, ante et postquam fuerit episcopali dignitate preditus, in clericos seculares vel religiosos in sacris vel minoribus ordinibus constitutos usque et citra sanguinis effusionem manus violentas iniciendo, eosque [aliquos] per se vel alium seu alios capiendo et captos illicite detinendo, gravando et plectendo illos penis illicitis cum nonnunquam in talibus dum discipline zelus intenditur meta temperantie non servatur, arma portando, ad illicitos ludos ludendo, cum excommunicatis in cibo, potu, loquila et aliis comibus actibus preterquam in crimine participando, seu eis presentibus divina officia celebra[ndo], collectas decimas et alias impositiones et onera ei imposita statutis terminis non solvendo, nonnunquam etiam plures ecclesias, monasteria, hospitalia et alia loca religiosa in quibus visitationis ad ipsum spectabat officium una et eadem die contra canonica instituta visitando, et a prelatis rectoribus seu ministris ipsorum locorum et ecclesiarum gratis seu compulsive conferentibus procurationes [et] pe[cunia] [numera]ta et tam ipse quam fratres eo sciente jocalia et alia [mun]era impenso et aliquando non impenso visitationis officio recipiendo seu ab aliis extorquendo, constitutiones, statuta et precepta sedis apostolice ac mandata alia generalia tam provincialia quam synodalia legatorum, delegatorum, subdelegatorum, executorum et nunciorum sedis apostolice judicum ordinarium et aliorum superiorum suorum transgrediendo seu ea non servando, excommunicationis, suspensionis et interdicti sententias incurrisse in tales generaliter pomulgatas super premissis parjuriorum reatibus et votorum fractionibus et horarum canonicarum ommissione ac peccatis suis aliis, nisi talia etc., dummodo

185
Avignon, BM, ms. 336, fol. 48v, no 508. Bologne, Collge dEspagne, Arch. Alb. VII, p. 22-23, no 45. De sententiis generalibus

Forma pro episcopo

... ex predictis injectionibus mors vel membri mutilatio seu deformitas non fuerint subsecuta et capti restituti fuerint [ac] ille[si] prestine libertati ac passi injuriam prelationis non prefulgeant dignitate, postquam locis et personis ecclesiasticis de duplo juxta constitutionis tenorem edite contra tales ac passis injuriam et aliis quibus per predicta vel aliqu[i]d predictorum ad satisfactionem tenetur, competentem satisfac[tionem] impenderet ei hac vice provideas de debite absolutionis et relaxationis beneficio juxta formam ecclesie consuetam et injuncta inde sibi pro modo culpe penitentia salutari et alia que eidem fuerint injungenda, quodque si fuerint licita juramenta ad eorum et horarum predictarum ac votorum observantiam redeat ut tenetur, super irregularitate quam predictis ligatus sententiis vel earum aliqua non tamen in contemptum clavium in suis ordinibus ministrando pontificalia officia exercendo vel alias se immiscendo divinis contraxit, dispenses, alio sibi non obstante canonico, auctoritate predicta misericorditer cum eodem. Datum etc.

... quod merito sit sedes consulenda predicta , dummodo ex predictis injectionibus mors vel membri mutilatio seu deformitas non fuerint subsecuta et [cap]ti restituti fuerint ac ille[si] pristine libertati ac passi injuriam prelationis non prefulgeant dignitate, postquam locis et personis gravatis de duplo juxta constitutionis tenorem edite contra tales ac passis injuriam et aliis quibus per predicta vel aliquod predictorum ad satisfactionem tenetur, competentem satisfactionem impenderit et hac vice provideas de debite absolutionis et relaxationis beneficio juxta formam ecclesie consuetam et, injuncta inde sibi pro modo culpe penitentia salutari et alia que de jure fuerint injungenda, quodque si licita fuerint juramenta, ad eorum et votorum ac horarum observantiam reddeat ut tenetur, super irregularitate, quam predictis ligatus sententiis vel earum aliqua non tamen in contemptum clavium in suis ordinibus ministrando pontificalia officia exercendo vel alias se divinis officiis immiscendo contraxit, dispenses, alio non obstante canonico, misericorditer cum eodem. Datum etc.

2. Rptition des modles de lettres dun formulaire un autre

Lea (d.), p. 11, no IV, 2 De symonia commissa in ordine eo qui promovetur.

Avignon, BM, ms. 336, fol. 6, no 1 De symonia in receptione ordinum commissa per fratrem ordinat[um]

Episcopo Pampilonensi. Habet assertio presbiteri P. latoris presentium quod, dum olim esset in subdiaconum promovendus, frater suus archipresbitero, qui debebat ipsum episcopo presentare, solvit quandam pecunie quantitatem, sic quod, ordine subdiaconatus assumpto, expers culpe et vitii prorsus ignarus, alios sacros assumpsit et ministravit nichilominus in eisdem. Verum cum predicte pecunie solutio, post longi temporis spatium, ad eius notitiam pervenisset, ratum non habuit quod datum sic extitit nec restitutione cognoscere voluit sic solutum nec preterito vitio sequenti communicavit assensu, quinimmo ab executione ordinum taliter susceptorum voluntaria suspensione cessavit. Nos igitur, si est ita et predicto vite meritum et fame testimonium suffragantur, aliudque sibi canonicum non obsistat alio canonico non obstante, ipsum ad dispensationis gratiam admittatis.

Episcopo. Assertio prima presbiteri vestre diocesis continebat quod, cum olim esset in subdiaconum promovendus, quidam frater suus archipresbitero, qui debebat ipsum episcopo presentare, solvit quandam pecunie quantitatem, sic quod, ordine subdiaconatus assumpto, expers culpe et vitii prorsus ignarus, alios sacros ordines assumpsit et ministravit nichilominus in eisdem. Verum cum dicte pecunie solutio, post longi temporis spatium, ad eius notitiam pervenisset, ratum non habuit quod datum sic extitit nec restitutione cognoscere voluit sic solutum nec etsi preterito vitio communicavit assensu, quinimmo ab executione ordinum taliter susceptorum voluntaria suspensione cessavit. Super quibus petiit a sede apostolica remedium salutarem. Nos igitur, auctoritate domini pape cujus penitentiarie curam gerimus, providentie vestre mandamus, quatenus si est ita et ei vite meritum et fame testimonium suffragantur, aliudque sibi canonicum non obsistat, ipsum ad dispensationis gratiam admittatis, datum.

186
* CLM N

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

3. Labrviation dun modle de lettre


Vat. Lat. 5959, fol. 30r, no 77 Vat. Lat. 5959, fol. 30r, no 78

Forma universalis a peccatis Universis presentes litteras inspecturis frater M. domini pape penitentiarius salutem in domino. Noverit universitas vestra, quod nos Petrum Johannis laicum vel clericum talis diocesis, que nobis in foro confessionis apparuit, a peccatis suis, auctoritate domini pape, absolvimus et iniunximus ei super premissis penitentiam, quam secundum deum anime sue saluti vidimus expedire, presentes inde litteras sibi nostro sigillo sigillatas in testimonium concedentes. Datum etc.

De eo qui ivit Romam pro se et pro alio Universis presentes litteras inspecturis etc. Noverit universitas vestra quod nos .. latorem presentium, pro se et pro anima .. et .. (si sint mortui; si vero vivunt, dicatur : pro se et pro .. et ..) apostolorum Petri et Pauli limina et sedis apostolice visitantes, a peccatis etc. ut supra.

4. Une lettre du XIVe sicle et son modle


Avignon, BM, ms. 336, fol. 46r-46v, no 485 A. Lang, Acta, op. cit., p. 235-236, no 283a

De eodem.

Gaucelinus miseratione divina episcopus Albanen. Dilecto in Christo fratri Pilgrino decano ecclesie Salzeburgen. ord. s. Aug. salutem in domino. Ut anime tue salubrius consolatur, auctoritate domini pape cuius penitentiarie gerimus, devotioni tue concedimus quatinus liceat tibi discretum et ydoneum presbiterum in confessorem eligere, qui super peccatis que sibi confiteberis, nisi talia fuerint propter que merito sit sedes apostolica consulenda, tibi provideat auctoritate predicta de absolutionis debite beneficio et penitentia salutari, quotiens hinc ad biennium fuerit opportunum. Vota vero peregrinationis et abstinentie si qua emisisti, que comode servare non potes, ultramarino et beatorum apostolorum Petri et Pauli atque Jacobi votis dumtaxat exceptis, idem confessor hac vice tibi commutet in alia opera pietatis. Datum Avinione, XIII kal. aprilis pontificatus domini Benedicti pape XII anno octavo.

Ut anime vestre salubrius consulatur, auctoritate domini pape cuius penitentiarie gerimus, devotioni vestre concedimus quatenus liceat vobis ydoneum et discretum presbiterum in confessorem eligere qui super peccatis que sibi confitebimini, nisi talia fuerint propter que merito etc. vobis auctoritate predicta provideat de debite absolutionis beneficio et penitentia salutari hinc ad biennium quotiens fuerit opportunum. Vota vero peregrinationis et abstinentie si qua emisistis, que non potestis commode observare, ultramarino et beatorum Petri et Pauli acque Jacobi apostolorum visitandi limina dumtaxat exceptis, commutet vobis hac vice idem confessor quem elegeritis in alia opera pietatis.

II. TABLEAUX

1. Les divisions thmatiques et juridiques du Liber Extra transposes dans les formulaires
Liber Extra Formulaires de la Pnitencerie*

De simonia, V, 1 De homicidio, V, 12 De clerico percussore, V, 25

Simonie Homicides Violences sur clercs


( suivre)

187
Liber Extra Formulaires de la Pnitencerie*

De haereticis, V, 7 De crimine falsi, V, 20 De sententiis excommunicationis, V, 39 De vita et honestate clericorum, III, 1-3 De promotis, V, 28-30 De voto et voti redemptione, III, 34 De consanguinitate et affinitate, IV, 14 De filiis presbyterorum, I, 17 De apostatis, V, 9 De sepulturiis, III, 28

Hrsie Falsification Sentences dexcommunication Clercs en concubinage Promotions, ordinations Vux Empchements de mariage Illgitimit des clercs Apostasie des moines Spulture

* Philadelphie, University of Pennsylvania, Rare Book and Manuscript Library, ms. Codex 64, fol. 79v-104r. [URL : http://hdl.library.upenn.edu/1017/d/medren/1473938]. * Avignon, Bibliothque Municipale, ms. 336, fol. 2v-55r. * Vatican, BAV, Vat. Lat. 2663, fol. 72v-349r.

2. Un classement thmatique et juridique commun aux trois principaux formulaires de la Pnitencerie Apostolique
Thomas de Capoue Philadelphie, University of Pennsylvania, Cod. 64

Gaucelme de Jean Avignon, BM, ms. 336

Walter Murner Vatican, BAV, Vat. Lat. 2663

De simonia (1-13*) De occisoribus clericorum (14-17) De mutilationibus (18-23) De homicidiis (24-30)

De simonia (1-31*)

De simonia (1-114*)

De homicidiis (32-45; 55-64)

De homicidiis. Absolutiones (115-181) De homicidiis. Dispensationes (182211)

De poenitentiis (45-54; 65-72) De vulneribus et homicidiis (73-114) De corpore vitiato (115-126) De medicis et chirurgicis (31-32) De medicis et chirurgicis (128-131) De falsariis (267-278) De hereticis (33-43) De hereticis (132-153) De hereticis (279-300) De scismaticis (301-407) De excessibus (44-47) De falsariis (48-51) De falsariis (158-170)
( suivre)

De injectione manuum (241-260) De corpore vitiato (261-266)

188
* CLM N

La casuistique mdivale luvre Arnaud F OSSIER

Thomas de Capoue Philadelphie, University of Pennsylvania, Cod. 64

Gaucelme de Jean Avignon, BM, ms. 336

Walter Murner Vatican, BAV, Vat. Lat. 2663

De injectione manuum et sanguinis effusione (174-193) De sententiis excommunicationis De sententiis excommunicationis, de De sententiis generaliter latis (408(52-82) absolutionibus et dispensationibus 527) (197-243) De sententiis generalibus (528-617) De sententiis specialibus (618-655) De scismaticis (244-254) De incendiariis (83) De concubinariis (84-88) De testimoniis (89-90) De celebrantibus (91-92) De celebrantibus (269-279) De confessionibus et litteris (280-282) De contrahentibus (93) De absolutionibus (94-99) De promotis (100-117) De juramentis (118-120) ad cautelam De promotis et ordinatis (292-339) De votis et juramentis (340-369) De promotis (656-731) De votis et juramentis (732-816) De dispensationibus matrimonialibus (817-866) Super defectu natalium (867-903) De apostasia et de transitu ad aliam religionem (904-1088) Littere confessionales (1089-1103) De contrahentibus (283-291) De incendiariis (255) De concubinatu (256-268)

De dispensationibus matrimonialibus De dispensationibus matrimonialibus (121-140) (370-401) Super defectu natalium (141-144) Super defectu natalium (402-420)

De intrantibus et exeantibus ordines, De monachis (421-471) de apostasia (145-168) Littere confessionales (169-170) De poenitentis (171-172) De votis (173-177) De sepulturis (178-179) Littere confessionales (473-488)

De testamentis et sepulturis (489-504) De sepulturis seu absolutionibus (1104-1149) Forma Licet non credas (505) Forma Si inveneris (506) Forme diverse (507-561) De graciis absolvendi et dispensandi super certis casibus, que conceduntur episcopis et aliis prelatis et personis ecclesiasticis (1150-1186) De rebellantibus et non obedientibus litteris penitentiarie et punitionibus ipsorum falsariorum litterarum ipsarum (1187-1195)

* Le dcoupage est le ntre, lexception du formulaire de Walter Murner. La numrotation des lettres du formulaire de Gaucelme de Jean est la ntre.

189
3. Ajouts et suppressions de modles dun formulaire lautre
Lea (d.), p. 2-20, no I-XII, 3. De simonia BMA 336, fol. 6r-8v, no 1-25* De simonia Lea (d.), p. 2-20, no I-XII, 3. De simonia BMA 336, fol. 6r-8v, no 1-25* De simonia

IV, 2 IV, 3 V, 1 VII, 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

X, 1 XI, 2

14 15 16 17

VIII, 1 VIII, 2 XII, 1 XII, 2

18 19 20 21 22 23 24 25

IX, 1 IX, 2 X, 1
* La numrotation des lettres est la ntre.

11 12 13

4. Les rfrences au droit pontifical dans les formulaires et les registres de la Pnitencerie Apostolique
Nombre dallgations aux constitutions et concessions papales

Formulaires et registres

Nombre total de lettres

Pourcentage

Thomas de Capoue Bentivenga Gaucelme de Jean Albornoz Francesco degli Atti Walter Murner

355 61 561 72 218 1195

3* 0 10 1 11 73**

0,80% 1,80% 1,40% 5,00% 6,10%

* H. C. Lea, op. cit., LI, 2; LXXIX; CXXXIII. ** M. Meyer, op. cit., I (55 lettres se rfrant Ne in vinea Domini ); VIII, 343, 346, 349, 350, 354, 356, 358, 362, 363, 364, 393; IX, 441; X, 425, 605, 613; XII, 667; XVI, 1088; XVII, 1090.

Vous aimerez peut-être aussi