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LA CASA DE BERNARDA ALVA Fueron apenas 38 aos los que alcanz a vivir este gran poeta, antes de que

los nacionales lo asesinaran cruel y cobardemente al comienzo de la Guerra Civil Espaola, en el marco de una contienda en la que Federico Garca Lorca no participaba activa ni pasivamente. De hecho jams milit en partido poltico alguno y su vida se circunscribi a sus dos grandes pasiones: la poesa y el teatro. Se le considera como la figura ms conocida, admirada y estudiada de las letras castellanas en el siglo XX; incursion en el teatro con notable xito y lleg a dirigir una sala llamada La Barraca, la que perteneca a una universidad. Sin duda fue el dramatismo implcito en su poesa el factor que inevitablemente lo hizo derivar lentamente hacia el teatro. Una de sus obras fue La casa de Bernarda Alva, la cual se basa en el enfrentamiento entre la moral autoritaria, rgida y convencional, encarnado en Bernarda, y el deseo de libertad encarnado en Adela y Mara Josefa. La historia que se construye en un hogar formado por Bernarda Alba, que acaba de enviudar por segunda vez y quien obliga a sus cinco hijas de seguir ocho aos de reclusin para guardar luto, como es costumbre en esa poca, se plantean situaciones que generan sentimientos encontrados en sus hijas: desde el dolor por la prdida de un ser querido, la envidia, el odio, el amor, y el deseo por el sexo opuesto, as como el deseo de libertad, que produce una tragedia al final de la obra. El modo de vida que impone Bernarda es un modo tradicionalista y basado en la hipocresa, en la necesidad de aparentar. Pero donde mejor podemos observar la autoridad que tiene Bernarda en su casa es en la primera y en la ltima palabra que pronuncia: Silencio! Esta palabra sirve para configurar las caractersticas de su personaje y aun de la obra. Bernarda se caracteriza con un bastn, indicio de autoridad pero tambin smbolo flico: el momento clave de la rebelin se marca con Adela quebrando la vara.

La obligacin de Bernarda es ocupar el lugar del varn cuando ste falta. A causa de esta ausencia suma el valor tradicionalmente credo del padre y de la madre y lleva a los ltimos lmites el tpico de la madre protectora. Es importante mencionar que la poblacin femenina de la sociedad tradicional de Espaa en la poca contempornea a la creacin de la obra de Lorca, haba sufrido de la perdida de los derechos constitucionales de 1931 tales como el derecho al voto y la igualdad respecto al varn, a causa de la dictadura franquista. El autor espaol, representa dentro de la obra, estas prcticas en donde se demuestra como la mujer, no es igual al hombre, en donde la mujer se debe encargar del bordado, el cual dura das y das en su realizacin, que conlleva a que una de las hijas Magdalena, encargada por su madre a esta labor le replique Malditas sean las mujeres

Sin embargo, su protesta no es bien aceptada por Bernarda, quien le reprende dicindole Aqu se hace lo que yo mando Hilo y aguja para las hembras. Ltigo y mula para el varn. Ese autoritarismo, que tambin se extiende en el trato con sus propias hijas, se manifiesta asimismo a travs de gestos externos de desprecio y de ira, de agresividad, cuando sus rdenes no son acatadas segn sus deseos, porque como dice a Prudencia, una hija que desobedece deja de ser hija para convertirse en una enemiga, y como tal hay que considerarla. As, cuando pide un abanico, y Adela le ofrece uno con flores rojas y verdes, responde arrojndolo al suelo: Es ste el abanico que se da a una viuda? Dame uno negro y aprende a respetar el luto de tu padre. O grita, con furia, dejndose llevar de la ira, o golpea, amenazadora, con el bastn en el suelo: Hasta que salga de esta casa con los pies delante mandar en lo mo y en lo vuestro!. Incluso no tiene reparos en levantar

la mano contra sus propias hijas: Tendr que sentarles la mano! Bernarda: acurdate que sta es tu obligacin, como as ocurre con Angustias, a quien increpa: Es decente que una mujer de tu clase vaya con el anzuelo detrs de un hombre el da de la misa de su padre? Contesta!, mientras la golpea. y otra vez a Angustias, le recrimina: Pero has tenido valor de echarte polvos en la cara? Has tenido valor de lavarte la cara el da de la muerte de tu padre?, al tiempo que con violencia intenta quitarle los polvos con un pauelo. Tambin golpea a Martirio, por esconder el retrato de Pepe, pero sta se rebela: -No me pegue usted, madre! -Todo lo que quiera! -Si yo la dejo! Lo oye? Retrese usted! .Todo ello hace que ms que respetada, Bernarda llegue a ser odiada. Porque es cruel en el ejercicio de la autoridad: Tirana de todos los que la rodean. Es capaz de sentarse encima de tu corazn y ver cmo te mueres durante todo un ao sin que se le cierre esa sonrisa fra que lleva en su maldita cara, dice La Poncia. El problema es que aun con todo su autoritarismo y su afn de poder Aqu se hace lo que yo mando-, no alcanza, aunque as lo parezca, a controlarlo todo. De manera, y aunque Bernarda se ufane de que en esta casa no hay ni un s ni un no. Mi vigilancia lo puede todo, como se puede constatar al final del drama no es as porque, como le advierte La Poncia, Tus hijas estn y viven como metidas en alacenas. Pero t ni nadie puede vigilar por el interior de los pechos, sobre todo si en stos va anidando la amargura y la frustracin. La casa de Bernarda Alba abarca entre muchos otros este tema, y aunque la represin de Bernarda es muy grande podemos ver que poco a poco sus hijas van luchando mas por encontrar su libertad.

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