O Livro contra-ataca - Simplicssimo

Escrito por Rafael Reinehr Ter, 27 de Junho de 2006 21:00 -

(O texto aqui comentado foi publicado na Folha de So Paulo no dia 13 de dezembro de 2003 e uma traduo de uma palestra proferida por Umberto Eco na Biblioteca de Alexandria, publicada originalmente no jornal egpcio Al Ahram.) Cena: sculo XV, aps a inveno da imprensa. Livro: "Nossa Senhora de Paris", de Victor Hugo . O padre Claude Frollo olha de forma tristonha para as torres de sua catedral. A catedral medieval na poca era o referencial "destinado a transmitir s pessoas tudo o que era indispensvel para a sua vida cotidiana, assim como para a sua salvao eterna" Na cena descrita, Frollo tem sobre sua mesa um livro impresso e sussurra: " Ceci tuera cela " isto vai matar aquilo ou "o livro vai matar a catedral", "o alfabeto vai matar as imagens". Isso significaria que o livro desviaria as pessoas de seus valores mais importantes, incentivaria informao suprflua, a livre interpretao das Escrituras sagradas, uma curiosidade insana. Pulando para 1960, vemos Marshall McLuhan escrevendo "A Galxia de Gutemberg", afirmando que a maneira linear de pensar representada pela inveno da imprensa estava prestes a ser substituda por uma forma "mais global de percepo e compreenso, por meio de imagens de TV ou outros tipos de aparelho eletrnico"! Durante sua palestra Eco pretende responder a duas perguntas: 1. Os livros desaparecero como objetos fsicos? 2. Os livros desaparecero como objetos virtuais? Respondendo primeira pergunta, Umberto lembra que mesmo logo aps a inveno da imprensa no era somente atravs dos livros que se poderia adquirir informao: haviam pinturas, imagens populares impressas, lies orais (peas teatrais) e assim por diante. Ele separa os livros em dois tipos: os que so para ler e os que so para consultar. O primeiro tipo de livro, acredita, dificilmente ser substitudo pela simples expanso da "grande rede". Seria aquele "livro de cabeceira", que voc comea na pgina um e segue em ordem at o fim, seguindo o roteiro, a trama, a histria em sua seqncia natural. J existem mdias como os e-books e at leitores eletrnicos portteis para e-books mas os mesmos no emplacaram. Todos sabemos quo cansativa realizar uma leitura direto da tela do computador e, geralmente, acabamos usando a impressora para colocar no papel textos muito extensos. Quanto ao segundo tipo de leitura, a de consulta, representada por dicionrios e enciclopdias principalmente, esse sim torna-se facilmente substituvel pela mdia eletrnica e mais recentemente pela internet. Hoje j existem enciclopdias inteiras em um ou em poucos CDs e, melhor ainda, podemos formular complexas perguntas que podem ser respondidas em minutos sendo que antes necessitavam de consulta a vrios volumes de uma enciclopdia ou mesmo a vrios livros diferentes.

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A necessidade de ter uma enciclopdia que muitos de ns sente (ou sentia) est cada vez menor nas novas geraes. Questes como custo e espao fsico - alm da praticidade de transporte de um CD-ROM esto vencendo o gostoso cheiro do papel e sepultando definitivamente os livros de consulta impressa. Isto uma constatao e basta consultarmos os pequenos que desde j esto nos ensinando como mexer em nossos prprios computadores.

Umberto Eco tambm cita uma nova inveno a ser cada vez mais explorada industrial e comercialmente: a impresso por encomenda (na qual o leitor, aps fuar nos catlogos de vrias bibliotecas ou editoras, pode selecionar o livro desejado e mandar imprimir e encadernar um nico exemplar usando a fonte escolhida. No Brasil, um dos pioneiros em impresso de livros sob demanda foi o Armazém Digital , que imprime livros de autores estabelecidos e tambm de completos annimos que querem (e toleram) publicar seus escritos sem estarem sob o guarda-chuva de uma Editora ou Selo Editorial. Podemos encontrar um rpido resumo sobre a histria do Armazm aqui .

A seguir, Umberto Eco tenta responder a segunda questo que ele mesmo havia formulado: "Os livros desaparecero como objetos virtuais?". Para tanto, Eco considera o surgimento de textos em que a infinidade de interpretaes no depende s do leitor mas tambm da "mobilidade fsica" do prprio texto. Creio que presenciamos isto a cada entrada na Internet, onde atravs de um linque somos remetidos a outro lugar e de l a outro e assim por diante. Nesta seqncia que no pra nunca, criamos nossas prprias leituras de textos hipertextuais disponveis ao clicar de um mouse. Acontece o mesmo com todos impacientes como eu que ainda se aventuram a tentar assistir algo na televiso aberta, que conseguem no mximo ficar zapeando entre um e outro canal em busca de algo interessante. Umberto diferencia os sistemas de textos propriamente ditos. Para ele, sistema seria a totalidade das possibilidades apresentadas por uma dada lngua natural. Gramticas, dicionrios e enciclopdias seriam sistemas, com os quais poderamos produzir todos os textos que quisermos. J um texto propriamente dito no um sistema lingstico ou enciclopdico. "Um texto dado reduz as possibilidades infinitas ou indefinidas de um sistema para criar

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um universo fechado. Se pronuncio a frase "nesta manh, comi no desjejum...", por exemplo, o dicionrio me permite listar muitas unidades possveis, contanto que todas elas sejam orgnicas. Mas, se eu produzo meu texto de forma definida e pronuncio a frase "nesta manh, comi no desjejum po e manteiga", exclu o queijo, caviar, o pastrami e as mas. Um texto castra as possibilidades infinitas de um sistema". Ainda deixamos de especificar se o po era um po francs, integral, de centeio, preto ou de linhaa, mas isto no vem ao caso, somente meu devir criana invadindo uma conversa sria! Com certeza, a poesia, por no produzir um texto to definido e fechado, freqentemente possibilita mltiplas possibilidades de interpretao. Quando se consegue passar esta mesma percepo para a prosa, o painel que se descortina fulgurante! dado o exemplo de Finnegans Wake, de Joyce , obra aberta a numerosas interpretaes, mas com certeza - diz Eco - o texto nunca dar uma demonstrao do teorema de Fermat ou uma biografia completa de Woody Allen . Para tornar um texto fisicamente ilimitado, Umberto lembra o exemplo atual de histrias criadas por mltiplos autores, quer seja seqencialmente ou mesmo simultaneamente, com vrias possibilidades de continuao seguindo-se a cada bifurcao determinada possibilitando incontveis desfechos. Isso que escrevi agora me faz lembrar de Ilia Prigogyne , qumico-fsico russo que ganhou o prmio Nobel de Fsica em 1976 se no me engano por seu estudo com estruturas dissipativas, baseado na segunda lei da Termodinmica. Em seu livro Order Out of Chaos ele faz um correlao entre suas pesquisas cientficas e os sistemas sociais. nesse momento, enquanto discute acaso e determinismo, que se encontra o gancho que me trouxe at aqui: para Prigogyne , o mundo no nem todo somente acaso nem todo somente determinismo. Existem caminhos determinados at uma bifurcao. Quando chegamos nesta bifurcao, quem manda o acaso (ou o livre arbtrio, em se tratando de seres humanos).

Voltando a Umberto Eco , diz ele que estas histrias de mltiplos autores j ocorrera no passado,citando ento a commedia dell'arte italiana em que, a partir de uma sinopse histrica, cada apresentao diferia das demais, conforme a imaginao dos atores, sendo que dessa forma no se identificava uma obra nica, escrita por um autor nico. Outro exemplo citado pelo autor uma sesso de jazz, onde o improviso e a possibilidade de mltiplos resultados para uma mesma "msica" so classicamente aceitos. Sobre a questo do fim da autoria, Umberto acha que a produo destas histrias coletivas e infinitas por meio da Internet no acabaro com a literatura autoral. Diz ele: "A rigor, marchamos

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rumo a uma sociedade mais liberada, em que a criatividade livre vai coexistir com a interpretao de textos j escritos. Eu gosto disso. Mas no podemos dizer que substitumos uma coisa antiga por uma nova. Temos as duas.". Um ltimo aspecto abordado pelo romancista e semilogo italiano dentro da textualidade livre possibilitada pela Internet diz respeito s possveis modificaes que poderamos facilmente fazer se tivssemos os livros de forma interativa e hipertextual. Cita-se o exemplo de Guerra e Paz de Tolsti . Poderia-se criar um texto em que "Pierre Besuchov consegue matar Napoleo ou, conforme as tendncias da pessoa, Napoleo consegue uma vitria completa contra o general Kutuzv", o que impossvel com o livro j escrito. O romance Guerra e Paz j escrito - diz Eco - no nos pe frente a frente com as possibilidades infinitas da nossa imaginao, mas sim com as leis severas que governam a vida e a morte. Para concluir, o autor de "A Ilha do Dia Anterior" e "O Pndulo de Foulcault" usa o livro "O Miserveis" de Victor Hugo , onde a batalha de Waterloo descrita do ponto de vista de Deus, que a acompanha em todos os detalhes, dominando o cenrio com a sua perspectiva narrativa para encerrar com uma brilhante defesa a favor dos livros: "A beleza trgica da Waterloo de Hugo reside em que os leitores sentem que as coisas se passam de forma independente de seus desejos. O encanto da literatura trgica reside em que sentimos que seus heris poderiam ter escapado de seu destino, mas no o conseguem em razo de sua fraqueza, de seu orgulho, de sua cegueira. Alm disso, Hugo nos diz: "Tamanha vertigem, tamanho engano, tamanha runa, tamanha queda, que assombrou a histria inteira, ser algo sem uma causa? No... O desaparecimento desse grande homem foi necessrio para a vinda do novo sculo. Algum, a quem ningum pode fazer objees, cuidou do evento... Deus omitiu-se, Dieu a pass". Isso o que todo grande livro nos diz, que Deus se omitiu, e Ele se omitiu para o crente e para o ctico. H livros que no podemos reescrever porque sua funo nos instruir acerca da necessidade e, s quando respeitados tal como so, podem eles nos fornecer tal sabedoria. Sua lio repressiva indispensvel para alcanarmos uma condio mais elevada de liberdade intelectual e moral." E com este gran finale que Eco nos d uma lio de humildade e ao mesmo tempo nos lembra de nossa humanidade, sepre presente em qualquer forma de arte, quer seja na literatura impressa ou na hipertextual. Sigamos nosso misto de criao-transformao-recriao sempre em busca de algo melhor para todos que nos cercam.

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(Este Editorial foi adaptado de um artigo em duas partes escrito em 20 e 25 de dezembro de 2003 para o weblog Escrever Por Escrever. A retomada do tema busca trazer tona a discusso acerca da produo literria virtual em relao produo impressa) Joomla SEF URLs by Artio

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