]

MONTERREY
librera Anticuara
de Galicia
G. Aranda, 18-Tel.16843
VIGO
,
lit J -\


. .
' .



Folletin de LA JUSTICIA.)
ELLA, SU PADRE Y YO.
POR
...
I'OI'fT':V EDRA:
1ee7_
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ELLA, SU PADRE y YO,
'1 B,.' A
l.
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1, ,
LA SENORIT A CARMEN BABIANO, /

1.1' 11 JI .J
l. , It I
t 1, 11'
1I
w<,.W
Solo el nombre de un .. persona que
COmo V. eu alto gJ'ado el sen-
y la in!.eligen,ei. dol arte,
puede rr,r de escudo
e.ta. pilgiuas que tieoe la bdnra de
dedicarle 'u mI' 'ucero admirador.
,
lHdaleeio Armelto.
Pontendr& '8 de Setiemre 1878.
En Una hermosa Mita de campo lnme-
ditlta esta ciudad, qlTe a\gU\lOS talentos afi-
cibtadoS la' hipi'bole hli'n 'dad6, 1'1:t lIamal' la
Atet1us d Ohlicia, ,,via " \lo hace fliuchns
aos, un respetable anciano de median .. esta-
tun\;roseto plldo, frerite Y .
' colica mirda, el cual, retirado 1](1 enojoso
bullicio del IhlIlH>I$!raba su vid,\ .. ntera
al ele cienias, por
esu la educaci,)\\ de hija que l cielo le
bubia cUl/cedi(", lln edad \tlg-o Irva\\Uda,
I ho\ubre sllular, uh petlSCl?\'
Ih(iepenlhlli1te que,' ' btu!ca 'tdo fall 111 Iltll-
..
.----------------.......................... ..
ti
!lU P ... ORR l' \.
dad de los conocimientos humanos, se habia
elevado poco poco la . maS altas y oScurllS
l'l.giones de Sn pulabm, ,le ordina-
rio dificil incorrecta, ern fcil, enrlfjcfl, cIa-
1'3 y r X iH.:t<l cUHlH.1n di';;('utin d1 l ,,,-
g"ndes prob'emas.que-interesan a la humani-
dad; )' f,n mirad .. , tl'lste J apngadll .i"mpr.,
adquiria en eSOIi momentos de entnsiasmo, la
expresion del ms profundo convcncillliellto.
Entonces. la luz de la inteligencia b, ill.ba eO-
n,o un rclmlago en aquellos ojos verdes :r
rasgado! que miraban hcia adentro, y que un
instante despues aparecian sejJulladus en el
crepsculo de su eterna mclancQli .
tr;stezas, clIAntas noclaes de insolllnio y cuan -
tos dolorc8 ingnorados del vulgo, revelaban
los surcos ;Hlrizontales de su frente .y la am!\r-
ga sonrisll que "el: en cuando plegaba la.
extremedadlts de sus ya la-
bios!
Su hija, burfana de mad, e la inflln-
cia, contaba apeuas 20 aos y se distiuguia
ya por su ingenio y su instrnccjo/l. Era alta 'f
lelgada como una palma, de tez morena, an-
cha- frente y nariz cmbria como la dd Dante.
N o poseia; en la bdleza , fsica 'lue
tanto ",naneee las mujeres, pero estaba
adornada de la moral. que tanto aq-
miro les hombres; r Sil padre, que la amaba
hosto el pllllt,' <1" verter clIun(!o \10-
taba Sl,IS \ Cu:ll fl'ttcuellci& d.ca
pHI a COlltml;rltt .V CPllfiolRh -:
lIlIIS profunda 'Ipe did",
lo> bija I"il . .,st eo esta,
divinA frase del gran fiI4s"f" f.1"jan!lria:
LII virlrl u mus (ella y m ,ef,.lgellle que el
lucero d, la wla/la. La herlllosul'a del cuer-
po de_u parece conJo el relmpago <'11 la te\l"-
pr',sa inmellsida,l uel .in d .. jur un re-
c\lerdo de su existencia; pero la be-
lleza del al",a no desaparece ounca porque e8
etenla CUIllO Dios.
4"te el deseo de cl1osol.r su llijll'; el
afligIdo paure sacrifieal18 iodirectllmente sus
profundas conviccioues filos6ficas, J no
vacilabl en recurrir, de Tez en cuanuQ, e811.
hojura-ca los puetas Tulgares, que
nada dice :a ni satisface siquiwra
la imagillHcion. Hasta que punto deiciende
el ,.:ni(l cuando el amor le domina fOmpien-
dio su urm61litll unidad! ... Aquel hOll,bre
perior ql," sabia esperal' trallq\lilo COIl1(l un
<:st6ico las mas terribles oesgraeias d,' la yidu;
4.,ue huJ,>ia aliento j" su
posa sil) delTa mar lIna lagrima, susRira', CQ-
mo UD oio, e! IQII8 i'el'o de
, _' ELL", _____ _
aqullA hija t quien suponia constantemente
al borde tlel seplcro,
CUant.'ls le he oido :ulmar coro
voz ahogada por el dolor:
=No lo dudes, amigo mio: la tristeza in-
finit.n est en la vid" del anciano que ha visto
morir su nico hijo!. ..
Exceptuados estos momentos de' ni(ttstia
que 'el gneroso anciano devon,ba en
todo era paz y ' IImor en aquella casa que se
presentaba mis ojos COOlO un verdadero
tem plo elevado la
Protegidos p.,r In mano cariJ'iosa de su pa-
dre, que nos prodigaba los lUas esquisitos cui
dados, 80fia y yo halliamos crecido juntos
des,le la illfanciA; pero confieso ingtlnunmente
que al ladr, dQ aquella niJ'ia tan dbil y tn'l
poco favo','ecida po.' la N at.ul'aleza, j""lS., lni
l13biaHCtttidiJ las iil'1uietlllles
del amr, Oad" una de so's miradas, 'dulces
como las del divino Jess, un tlilio
que el experimentad" >lllt'ialto leer <ln
su Rima: P'lrtl illi . vcn IllverlJe y aturdidb,
liada significabad, Pel'o los al10s corriNd,), v
uOa tarde dd mes de Mayo de 18!"cuyo ,lel
recuerdo he conservadO" siem pre vivo en mi
membria, debo, 'leetor, mi fortuna, mis hiJoti,
't!t vii'tIld". mi,JeHeidad pt'lInVe,
. ! ............ -----------------
-
FOL1.ETlN DE J G;STlClA.)
Qu hermosa tarde aquelhl! ... Ni tina nu'
be empallaba el claro azul del cielo, y all del
lnt'di) di a. ileO' l!JJ. de vez en cuando una
p," "ti ",ada que al agitar I,IR copas de
los traia ,1. la memoria nrncllos ven";0S
de Arolas; '-o, pwo< son!" "PI!; del desie"
too [,;1 sol, jlroxilll G: en el Oc"allo
d"rnllIH,ba "obre la tierra una luz anaranJada
que se refl ejaba en los cristales de las venta'
nas hacindolos brillar : lo I"io; COIIIO peda-
zus de latan candente: ava 'I zaba el pequelll)
puerto de MaI'in sobr<' L, urilla izquierda del
mal' como un o'!' upo de blancas o'uviotu:.' dor-
' d b 1 '" . '" I I .
mI as so re as nguus, y en tn.'nte a som HIU
isla de Tambo, m'ediu "Aada por lo'"
de pillOS que cubren las colinas d" Lou.i,ln.
alzaba su frente ,k pi"clra C0ll10 un horrible
sarcasmo que la ley de los contraste, habia
arrojado f:n medio de aqudla rica ..
cion.
111 ultitud de Innc[ns 'J'\(' it
tOlla ... cla cruzaban el hrizollte
1
'\ll Ile-
Y::H.1oS L'\)POS {l e fleotunrto un
pilago de y all en los eont1rws ,lel
valie, del rio por b:lfla.
prolongabnll los Jam')s u!pi:uJS SU!O t;ti-
cos sombras hasta I1l\.HJr al pil. (1(,
la ladera. 8ofia, p[u1
t
." y 'yl\ ClHlft:.:tIl":\IlV'"

l!:LL.A, !Se l'ADRr. "u.
_._--- ------. -- -
en silcncio aquel divino cuadro que la hatu-
raleza nos ofi'ccia, hasta que, dominado por
una fuerza interna superior mi voluntad,
-Sublimo mo ha parecido siempre el pin-
eel de de Lorena,-exclu;n,- l'ero
ante la naturalczu ;qllo pobre es el arto! ..
-- Eso algunos illteligPlltcS:-l't'pli -
c el anciallo tlil'io''endemc afectuosa mi-
rr.da,-y sin arte es
una de I"s mas ekvadus munifestuciollos dol
espritu, y el espritu, que es la razon .v la li-
lprtad absoluta", t la natnraleza.
-En todo 3'luello 'lile es propio del PCIl-
-amiento.- dije,-no cabe duda : existe
algo que pcrtrnece la realidad y que el
hombre no pllede erear.
-Innudablelllente.'-esclam Sofia
riendo. - El espritu, como tal, no pUl'de
crear la reaiidad sensi bit: materia, luz, sonido
movimiento: pero estos ('Iementos llf"ccsnrius
"stll sllbordiTllldos t un I1lgo fWpfl'ior que
constituye el fin inrnediuto del arte, r Cjue Il O
encontrars nUllca depurado ell In realidlld.
L'1 Naturaleza tiende constantemente la
pcrfecclOn; pero es indudable que en todas
sus producciones permanece siempre una
distancia illconlllensurable de h idea. que so-
1" el espritu concibe)" puede realizar: razon
.1 .............. ------------------
PaLLETIN d .. A 11
-------
por la cual, aun concediendo pueda exis-
tir alguna belleza en los objetos naturales
independientlllnente del espritu, como algu-
110""' suponen, no conceder janls (]UC en ell ofl:
exista ideal.
-Respetando, como siempre, la autoriza-
da opillion del maestro, - dije con cierta
afectada modestia,-creo que vives en un error
grave },'{ exclusivo del arte es la belleza
y esta existe en el mundo real in,lependicn-
temente del espritu, que no hace mas que
sentirla)' copiarla.
-No estamos conformes, amigo luio. El
arte, como la ciencia, tiene un sujeto, un ob-
jeto y un fin. El sujeto del arte es el espritu
activo y creador, la fuerza inteligente que se
apodera dc la at nral eza y la reproduce t ras-
formi1l1d"la. Su objeto es todn idea que puede
expresarse ell lIon forma sellsibl" adeouada
la nutol'nhz.a miSll:fi del arte, y su fin es
el ideal i.No esesta la verd"d, padre miu?
-'L' ve,!-coll test el ,,"ciallo ,".ialldo
fi 'i Olllal" . lbios UIla indttfl.niblc
- PuC's bil:ll: I..'} arte, como ves, cuntiene ell
su lIocion lo bello.Y lo feo, lo sublime .Y lo
Cllli co. La b..II"7.3 no es su fin "ieu v ""c1u-
sivo, li; ,Y si fluiercs una prueba dt';siva d,!
{\stn verdad deml'nt:d, t'1 1'glllltntC' t ti
12 .r.L.l, IIU p.i.naE y Yo.

8i la Marg'lrita la Julieta y la Ofeb:a, In Eva
yel Cristo, por el lO"ro hecho de ser illfi-
nithmellte ms bdlos, son mm-, artsticos qne
el Avaro dl' Muliere, la L"d, Macbe// del
misil) v d Va"tr" ele Balzac,
-Te ",lviert,), que. i<la Sofia, 'lU(' todo
afecto y toda ide', w,tisticlIlllente expresadas,
,' 0/1. bellas por teeesidad.
--E"toy muy lejos de }>('Ilsar asi, nmigo
mio. La pasioL1 y la ielca uo pierdell Sil 1111111-
raleza esencial al pasar pur el crisol del arte,
pUl' mas 'Iue se despojell de la '"e,,,'ia, propia
de la rcal ida d que las impurifica. La avariCia,
lanvidia, el odio y la ambicion JluedclI ideo
li zarse, )' se idealizan , iempll' en la obra de
arte; mas no por eso de'jan de feas. LU7.bcl
es la pelsollificacion del mal absuluto di,'s
que es bello el Lip" de Lusbel?
-No.
-y sin .. ",bll'go) e' UI1 ideal 'lile d E'p-
ritn ha clcad" y que el artist:t ,.epr",[uc" bajo
mil fi.l"mas diferclltes. :..tuego, ni la bdlcza es
el in del ni el den!, por i!l
111l"ro hecho de serlp, pl1ed{' (.'rllifh:ars(
bello. La -llenil el ill{;l'lHlill, 1 .. 1S ruinas, la SI)-
ledad )' e(desierto, todo es objeto delalte JJOI'
fue tudo puede e'l1 una fOI'I\1;1 pcl'-
ecta: es h"!I,, h y la 11111N-
fecta; p('ro ... e. bella la desolaciol1 y la m uer-
te? Es bello el mal, sea cual fuere el modo
de expresarle"?
=Cr"o qlle no:- repli qu sin vaeilar= Y
sin admitido ese principi." la bene-
za lier un algo indefinible, .\ ,clUlidatl <ue
se SlCllte, pero que na se comprcnc!C', esta
tu opini en?
ningull 111odo. El itleal
1
que t!S en
mi concento, el fin inmediato dd arte, puede
defillir:-:;B' cId modo siguiete: La expreou
verdadera de la idw en 1tI1I1 forma sensible:
pero observa bien que esta definieion com-
prende 10 bella y 1" feo la vez.
= y entone,"s ... ode qu modo distinguire-
mos la beneza?
--Aliadi cnd,) la anterior definicion un
nuevo elelll"nto que la determine.
--y ('se elemento ...
=Es la Ilocion del Bien, que juzgo nece-
s,ria par" distingui. cientificamente las dOi
opu,,,t.as mallifestacones del arte. En mi
concepto, la belleza es la exprf-sioll sensible y
vetdadeta de la idea en armona con el bim,
ca m,) lo feo ideal es ,'sa misma "xprcsioll
semible v verdadera de la idea 1m armona
con el Pero lo bello y lo feo que cansi-
,kramos Hntttcos, lejos de exclnirse en la
.PAIHU; y \"0 .
----------_.
oqra de COlDO algullos afirman, coexisten
y se arlllOlllzan sin penlcr por eso sus carac-
teres esenciales, flaml et y F!lI"to; el ('I'islo de
los cien 1'l'illp". de H<'mbI'IllH y 1,) ('"rollr
t.:iolt de OipUI.'i, d( \ ,;11 l_L."O ..
CJue puedel )" l'
. , 1" 1 11
J.Vl'ut 3,la ran.- L' .. ntn.' t:l H..' ('Z:: pura y Jl) S!I-
Llimt, la diferencia " .. 'r Ill:ls hir...:ll ('(/(111-
titiva que esellf"ial pero ('ollfil'SO illg."clllJ:\lHeJi-
te '1lH' no he ll1('ditad,) 11) IJar.;.hllltl' sobre
pUlltO COIH'1"(,tn, ." IlO quit'I"O :lvclltUl'arll1t' o
Ulla opiniolJ Dir, .. in 11-
oargo; que el t :oI1Ci.'p{q 1" !-lIblillll' sUj}nlll'
una cierta l'elUcll)} dos f'1I.'rzns "olllph.'-
tamente de.lio'lHtles, 1,\ lIll a extem.l (tioica o
1110ral) qu c s,;'nanifie'ta ,"crdundu la, tcni-
hll's con vulsi ones d e t'll .;,:er SU!'cl':or, Y In otra
interna y pura'neute sujdiva, que IWI"t'iOt' !l
siclltt! su encl'g-in lo adllli:'a.
-Pero lo sublilllc,--- ' i"eriela mia-elije
copiando Kant y Gucklci'- sup une Itlif!
idea incomprensible qlte c<imunica al ,tima
vago sentimiento del njinitu ,
-No Plwdo ndmitir esa opiniol1, amigo
mio, porque los hechos la tll'>lllicntell Cuan-
do Danton, exaltado por ,1 amor divil_ll que
la ptria)' la libertad le inspiran, alza St. voz
atronadora en ll1edio de tina ,,"tu
.' .................... -----------
F'81,LETtN Bll LA 1.
pl' far ta, yen nom1,Jrc de la
ll fl ri !l lanza llU griti) tI ? guerr;l tI 1.1 El!rpa
ent"ra, Danton II JS parece slIolime porque
que l'1l <:,1 (J,'" jq.
Il!onal se agita t,f iutinitp.
- :\lU)' [,;ell ... muy bicn' - EsdaOl el
ulIciulIO con:"lJuvido.
- Y decirse con verdad,-cunti-
HU la jven c .... t.rec:bando una eJe mis manos,
--pl1l'dc dt'e;r,c qlW H'lucl \'al or i ll s-
pirado por UI1 nl'ofundo de la dig-
lIidad naciOlwl. es inC(Jl llp'rcll:o, i blc? [-[ur10 le
C' )Ill!lI'l'l :Jem", touos, a pesar ue la
de lIuestras allllas que, nos hace incapaces de
imitarlo.
Estas ltillHIS palabras, que sonaron
n1s oiJos un Sr!ugriellto apstrofe, hl-
cicl" .1 1) a:,olllnr una l.:lgrima, no se si de placer
de dolor, {, los ojos de su padre.
-Lo subl;me es tambien la expresion Ter-
dad era de la iden en una f"rma sensible-
cOlltinu J-pcrO de tal modo que
el eSIlt'ctador siente su inferioridad unte 1"
f uerza l'sC'epeiowd que SU :i njlJ:-\ Sl' l'(,:vp]a.
RJ <.:' st a idea c:s ta en armo na Coll (' \ bien, }. )
bll bJillw parti eip:J
f
eu elel'lo modo. la 1l:1-
t Ui" alp1.a .de, Jo en
nll }lHl eh !llLip, lHczl..' la l'(j ll f u 5:'<t
------------------------
16
ELLJ., 8U PADRE T YO.
de amor, de alegria y de admiracion. Si se le
opon .. y 10 niega, entonceS 10 subli me es feo
como Luzbel , J en vez de simpatia, nos pro-
duce tristeza, miedo y horrol .
. - Uu tanto me parecen
distiucioll c,,' - dije mirlldola. de hi'o en
hito.
-Si? Pues escucha. .... rraslrado pur d
humean, un pob,e marinero acabada de hun-
dirse en las aguas del Ocano. Sus
llenos de tcrro,, le eontcmplab,:n desde la
playa; pero nadi e piensa en exponer "u vi,la
porqne es imposible resistir el temporal. 1 le'
repente un hombre medio desnuJo se an '.1 '1
al mar.r lucha desesperado eO!l las olas <ue
amenazaban sepultarle para slclnp' e en el
abismo. Al fin hace UIl esfuerzo sobrehullla-
no; llega ce rca delllllfl'ago, qne va sumer-
girse por ltima v,'z en las aguas, y asind"lc
con fllerzn por uno de los bdlZOS1 consigue
arrastrarlo llast.a la an>nl!, i. bella 1,\ :l'.-
cion?
- Induuablemente! ...
-PU' bien: aquel hombre valen"" que
a !lna muerte casi selnra\ sabia 'li.H'
el era su cruel ('nellligo. ;CO\11-
prend<ls "hora comO y por qu lo bdlo se
1;rasforma en subEn' .. !
f'OLl,ETIN DE CJ.lA JUSTICU .. l.' 1'1'
-Si: lo comprendo: ... - contest viva-
men t e i tn prcsionndo por el
-lmagi na ahorlllln hecho anlogo inspirado
por el mal-cont.inu S"fi" mirndome fija-
mente-El odio, la ambicioll, la envidia v la
3varieia han realizado l' Ulla vez actos
qllc suponen un valor sobrehlllll[dO. He ahi
lo sublime de lo feo. Ambos idenlcs existen
como elementos necesarios del arte: pero es
indudable que difi"\"'1l esencialmcilte, y que
desl'iertHIl en cl .!tna d ,1 esper tudor senti
mientos opuestos. Shakspeare, Byroll, Victor
Hugo y B,lznc nos presentan cada instant ..
esas figura., gig;antcscEls; tigres con rostro hu-
luano que se lallzHn sedieI1tos de sangre
medio ele la sociedad y SO\l el azote de 8U<
propios hermans. .I"o es cierto, padre
mio?
-Tnl vez/-iI1ll1'mur el anciallo tiUllU(I
los oj os en el cielu. Y dcspues, eun; si snli,'ra
de una larga disclIsio\1 ctnlsigo mislHo,
-':;ll cab, c.- el
de jI-rallcescfI ,. Paoln de Rimilli: y
sin cm bargo... .
lnit)- in:tTumpil
'
IU.1"Cll vivumcntc-. -L .. :1 b ... )' el bicn no
son idllticos; peJ'l) CBU'i,. ;lInoas li!L':ls
ulla rclaeion qUl' eS PI';..'(i:H; n .. spetar.
EL!:I' SI.; ,.ADfltl t l,_
En el epi$odio que citas, e8 bello el alllor
ideal que funde en l.na sola las almas, puras
haRta cierto punto,de Frallee.ca .\' Paolo: be-
1.1 h fi)l'ma que (.'1 pnota SlIPI)
darle: pt>ro .. (:t;:'} Ul"'ilO d tU'l! 1.lll le...; ;:1
muerte.? Crco que Ho: \lebu como
circullstancia imp,H'tants.iuw.que ellc('h}r ig-
Hora pOI' completo 'jUC IJll sido
gral'c la falta cometida, Y no podla suceder,
padre mio, qnc Fl'uncesciI ,v Paolo de Rimini
hubiesen sidu mas desgr:)ciudos que crilllina-
les? En I"i concepto, la beJiezG no es el resul-
tado de UlHl ida simple qne el espectador 1'1\('
de percibir al pr:mer goipe de nI): es UIl
fenmeno complejo que IlOmbr"s
perciben :'"al ponlne carecelt de la illstru<.,eion
ucee>ari" para juzg,;r bieu, llella uos parece la
.amargurn infinita que l};.presa el .. Y'zll'eH() (le
Piombo: b"llo e. el ",,101', de lo,
mortale" que re,'clel ,,1 Cri,IJ f'Il (/ Cmz
Prlldhon: y sin ,emlHlrgo, .vv erel) ,qu,
amargura r ese dulor llU'i p.tre' ... ''il lh=lh..; el
rustro de' .J ess, porq ue son p:1r,l 11O . ..;olros
sigilOS dl'l UlnOI', infinito tambien;
la hU1IH\11iJau le illspira. Pero esa amar-
gura y ese dolor que adlllLl'atnOS en el J asto
por untnolllasia,nus parecerian feos si en ellos
PGLLt1'tN DE LA lD
pudisemog c1es.onbrir las consecuencias de un
crimeJl frustludo, '
-Tal vez} ... Replic el anciano Sl1lUer
nc1o..;e ,de nnev() tJll Sil rnncditncjoll.
- El amOl", c[lwrido Alberto-continu la
jvcll-eome CUl'nte inagotable de viJn; como
elemento primitivo del bien, \lOS parece divi-
no ha,ta el punto de embellecerlo todo. Ji;1
hombre qllC mata por ambiClon, por odi o
por envidia, es horrible; pero aquel que mata
llevando en sus las lagrimas del amor,
no& arr:.liWa siempre UIlO mfrada
porque .. :go buello desceubrilllos en eL Y es-
tas pr0fundas cOl.tradicciones que se rev,lan
It cada instantl'. en el como en la Na-
tnralcza, han inspirado las mas perfectas
obras del arte antigr,() )' moderno, Dante y
Shakspeare, :lli ltoll y 13yron, Goethe)' Bal-
zae, Mi guel Angel y Hembrallt son lu . g-
ni os el, la oposicion )' del contraste; art istas
que han penetrado en las oscu-
ras cid "llIla hllman!!, y han
visto cue la IllChtl y h (.'xisten
nccesnriamente ell el ,lram:r de In
"ida,
- y bien-exclam <lesp"cs de al gunos
instantes d .. <silcllcio-ConvengRlllos en quc
la bellcw no es el fin cxe:usivn del arte: COIl-
El.I,A. 81; I'Al>HK 1. Yv.
Has, entreabiertos lo, labi os v rlc .. pidicndo Sll S
hojas rayos de luz! .
-JJfl Nnttlrn!(\zn, ami go lldo-J,dIJO apo-
11 () I hr'lzo del <1.1;(,iaIO- 1l0 es bella
en si (" 11 iJ j, ,j}/JS "t'p' IlU;. ',i '-:!-ll'l' i-
tu, <lIle nI (:UlltCIlJI'lal'ln le IJI HIS ideas,
SlIS l.,nidud ) SUb tt.ll1-
cll'll ci ns, le comunica, sin R,lberlo. la \ el
sen timient o y In qlll' llOS t:unmllc-
Yen. Sopri,,,,.,i es al II!'I.'/icv "'"di-
gloso 'lIle n,," nee Yer ,,1 1'lIIrlO('.\ la IIleg/'{({
ell las albr,r,l(];' dl' _lb, la I,.iste. '1
las et fUI. ('\ do (;, ('ji l' j:'"l'r-
11(\ un POl'lI1:l de mf' l anc/}{ws l'll el li-
rio tronJI,,,1,, pul' el eiel%< , un" ti,('/w "esp<-
dida en c:ida IH1<SI de,1 sol. la ct!le", en la
telllFestad. il/orenC'ia el! 1", flol'l's. lIol/to en
Ins mnas del Estio, ({mor PI r t,n!;l:-j j)C,rtt<,'S, y
h\ bellf'za lIat u I',a 1 ser ilJIH1!o,ibJe. 'o (.'i Cll'r-
to, pndre, <Ul' ti!IlL'1l p:ll<1:i l,io') y:dll':S UIJ
lIlisterio:->o ellenllto qUl' no kl.idl! ('ufllldo eras
ni ll O: bajo la Hllllhra I rC!{:'l'VJ:'a (k; Cl"
J'{'zo '-H.!n"j<:iaste tu dia la l. IlCl d{' llii I Hc1n',
y ese:- <lulet' Ill't1enlo qlle iWl'e ,iL,'al' tllJi.ih as
libras de tLl "lnl:1, 1'\'(''':'' :, J,,, oljeto" guc lo
cvoc.; ;1ll una expre::;ioll qnu laLiie puedp (HlCOn-
tmrlcs. En CI"\llto III elemento lllllterilll sen-
Sil dl'pendencia 0S todm'ia IIlAyO\' . Sin la
!8
UZ <1. LA
trasformadora flctly iJad del espritu, ni ha)'
luz, ni sonido, ni porquc la ;-Saturalc-
Z<l, considcrfld" el) s mislUll\ es comQ un lwr-
nwso t:lpiz Y 11 <..,1 tn clpl )"" p<1I' id<
par" tl que pqS\I L' tll l
el!tt'ndnnit.:'llto limitado \' t.l hdlt'zn
no existe: parn el.i,'cn de ('scasa instrl),ecion,
He ('Ollfllllcle slPmpre COIl lo lo
Hl lltll .(;SO .'0 lo e,;acto. Solo el hombre ha
rc('ibido un'a cllucaeion sufl cit' flte es l',1p:1Z
,Il' pl'rcib: 'u bajo t odas sus thrlll<1sj \:ircl1m-
talleia que l,lOS n..,v<,'lu Il:l sta
que HU.'!) st'lltimentn esttico (]Pj1l'llCh.:,(h
desanoll,) intelccll1 tll, y hust;l Cjll\' lnPI-
bien el C"I,itu es '1("tj",,, "n 1.\ I'foducciun ,.k
In 1Il!leza ex terna.
eso -exclame UIl tnnlo SO l' p l' t'n-
Ob j0bJS 110 SOIl bellos <,:11 !O
) tosa <)U1;' lt:' s per te -
lIC(' {' l'xclusi\'Hl\lVlltU.
-Poco poto-intenumpi Sof1a
do. --E:\ \j i co ncepto, ni ln lH:Jll'zl.I eS una pu-
ra e:renciol) del qi inmpoco .. ,,j -
Illpntl' l'll las ('S UlIa ilu:;ioll dl' 11l1<.:-.:.tro
tu q!l e prod, l;-', lL: ;' .. rinpll'lI L.: nI <.:ll
t2' 1l presonta d e' Il oLj\! to que
n.;'II11 t.: <:11..'1't :lS y detl'rnlil\;ldd"'; pe' .
21 l':LLA. AU l"A ," Yu,
ro este objtll.o y estas condiciones indi.pensu-
bIes, que 110 constituyen la belleza 1'''1' si so-
l>1s. son objetiv!ls, v como tales independien-
te, de n'nc,lm maria de sentir l' de pensar. L'.l
belleza ('''::; 111l l'c.itllturld, una arlllona l'lltn' la
forma y la id.Ju: !3ta wrr '1' (.; al
e!ipl'ituj mejor tlie!Jn, es el espritu mi .... 1i(1 t'( 11-
:'l iderad!) en 1111'\ de sus infinitas detC'l'illillflcifJ-
nes; por cOI1:-iiguicllte, intil sera buseHr-!.'l (>11
In Naturalezn cnanto it la fnJ'illa d hs
oujetus, nada quiero decirte, mil): l'xa-
mlnnlos t lnislIlo tnn"s rh1 nit'IOse-
l' i ,).
_-,Y pl!ede (,1 lllilIIIS\.' ,lpiq
resnec:tn la re:l1iclttd tlt' In., formas C!HI-
bl('s'
-l"!Ii.l (lJ!-:' 1,il'lI sl'l:vil:a por tiert0. Te di-
r: f]UQ nuestro espiritujallHis percibe O'J-
Jetos como son sino (;ulllO l mi..,o
Ino se los nu()Oiu:l ('11 \irlud de su") pl'i)J)ia
lcyc6. la delic'ada piel de Lus
ese instl'd lh.!\."iO, y despnp o, SI h
l.an ;-\l)llro!"ud:l, tan \' tl1d
Q:!lO pnl'l'C('.
--:Luego l'! espritu {"no Lo\;
(li\m ('U11 s.)l'pt\:-..Il,
-ol ndud:hJ.!"1Jl'lltp: \'111 111 ;1
0
1:1 1.,1
.1 ...................... ----------
I
__ . __ - - _____ .. _____ _____ 0._.- ___ ..
artista CJil C hace 111l retrate y
perfeccionando el original. Considerada
en s mi sma. la :-Iatl1l'aleza es un mal
modelo de hacr croc/ti!. Las figuras est;.1l en
l indicadadas. l'S cierto: per;; falta" lllea6
col,)\", l1i1idad: ,- "IOta"
para que in existft,
las dUllIos mi,,",)s on el acto de la
pel'cepeiol.l. la t'6nt:ia )ln'piol. I:'sp
ntu es In lr/fUluiad, vOl,la puede 1 ccdm ell "1
sellu sin cOllvirtiIHln!n en idea;
de dll l"le edcclu,") 'lUt' i":\,, t ur:Jczll,' (, IH,stlr
do su np:w(':!lte perf':!(;t.:ion, es un iu!n enso /; "-
celo que el "sp[rit\l cDnvierte en ,",,("drn so
metindoln tt lus leves de la Es-
to me pnrece ('laro:
--CIl'i,irno, c!-t .. y ,., in f?lllk\l'gll .
me c01lfi eso incapaz: de repetir ('n el ;tcto 1\1
mismo que acaba, ,1<, rlecir. La !)ar te que al
espiritu le (' (il"lccdcs "ll la pro(ltlccioll de la
belleza, me parece ex()rbitunte: hablas, .v que-
do cOllvencido; pero cuando quiero darme
cuenta de los y ch: los hechos
que he de apoyarme pal';l SOl;t,etlCr nllC\'aS
ideas
,
todo me pareC'c confusu, inc:o lllpl cio.
arbitrario; :y asi como l pagano rc'('iCll COII-
venido yo\vi a il cada tnstallte OH o.ios hacia
el rnzf(Jl \'u clvl' tambion
26 ELLA, SU PADRE T YO.
con mus fuerza la; vieja", convicciones, Para
ti, por ejemplo, "8 evidente que In belleza
tiene una cierta rclacioll neceslll'ia con l bien:
yo, por mi parte, nada puedo oponer
tus l'<17.onlllllicntos, que me illl ponen silencio;
pero .Juzgo tan, inadlll:,ibl,' ell'rilleipiu, (jl,C
no vacilo) en califi ca rlo d' abs urdo,
--y sin cmba'go .. ,-rcplic la jvell cas-
tigando con una ill dulger:te sonrisa la
ria de lni ltilllH fras"":""'si la belleza ps,c COl110
dijo Platon, ,1 f.1:plrnd01' dp la 'fl'dad, preciso
sen aceptur estas dos cOllsecnCIlCia., lg:ica
que de la dcfiniciulI se c1esprcmlcn: pri"1l'ra,
que la belleza no es la venlad 11Lisma, sino su
fJ:plend01', sn lJ!(Ilfe.,taciml su ;11lIgC1!; lo
ella! nos obl iga reconocer que la forma S('II-
.,ible es un elelllento indispensable dll lo bello:
segunda, que la belleza supone siempre la
,'e\'dad COIllO concli 2ion neceslria, .\lInque de
ella se distinga; pero ' como lo m"lo y lo frIl!o
8011 esta esfl',"a superitH del cono'"
ci llli ento, es eyidente (i"e la belleza 110 puede
estar lIunca en armona COIl el mal.
-No estamos conformes - exclAm un
tanto cscilado por el vicio qm' crei descubrir
,'11 el n,zonamicn(.o,-Yo admito el principio
de PlatLJn,pe"o niego la.
no es ciel'fo, como tu afirmas, que lo malo y
DI: eLA JUSTtcU .. 27
1" falso sean idnticos. He aqui un :lOmbre jo-
robado, ignt"l"Hnte )" vici,'so. Este iudividub
cs reo y malo: jluede dacirsc que no rs ver

-S, amigo mi no Platon 10 c1i ut', y ,"'.1
tambien. Ese individuo es fli so porque no cs-
t en armo nia con la idea pura delltolllb"e,
que excluye radicallllente todas esas imper-
fecciones accidentales: pero aunque es falso
en este sentido, 110 por eso deja de ser :acta
/11 "ppre.<ell /arioll. El jONbado ignorante y "i-
cios", existe realmente, I'ero .. . es ese el tipo,
lo que Platou lIarna verdad idea del ser hu-
mano? De llillgUIl .nodo. La verdad es la idta
pura, lo que debe ser; no lo que la imperfecta
realidad pucde ofrecernos. Esto es claro como
la luz, " me sorprende que abrigues la m83
ligera duna sobre este punto.
-.De yeras?- Pregl1nt ardien do en de
seos de abrazarla.-Pues yo confieso inge-
nuamente qne clcspues de hab"rt<> odo, no se
si admiro Illas que tu talento. t.u prodigiosa
bondad! ..
-La noche avanza , mi querido Alberto,
-dijo el anciano sonriendo-El camino '"
millo y no debemos sacrificarte al placer que
nos proporciona tu compafia. i.1 endrs llln-
liana?

---
Si en aquel installtc me hubiesen annn-
ciado la de mi madre, JOllneso que
me l,wbl'ia afectado menos que esta brusca
intcl'l'llpeion, Deseaba verme solo con S"fid
\lll mirlllto, nada mas que un minuto para de-
pi rl e te amo' )' hui,' d",pucs: pero ('sto n,) ('I'R
po si bie ya y",
- Velldl'l,!-Hespond "I'arentand la 1111'"
completa traoquilidud,-Hasta Illalwnil,
noche,,;, Aluert o.--Contesi.nron"L
Ulla YOZ.
Algunos mOr)lentos ms tarde, hall"ballll'
solo en medio del can\ino Cjue (',"duce la
(:iudau, .-Que espantosa revolucinn se h,lla
veri1icnclo en todo mi ser!
preguntaba , mi mismo
-porqu la h'el't1losllra d" su alma ha IWl'l11a-
ne"ido tantos altoS oculta para mi'/
y JetiplHtH .. l'ecoJ'llnndo
la de rpidas impresiolles quu hahiall
ngit,rdo mi (:Ol'a"'OI1 durante arudltls H)I'I' tl,'
inefebl u placer.
-Si ... --exc1nlllaLa Cu ll la nas firme t"l'."f)-
lucion,-Les dir" por escrito lo que si"nto, '
y si me.illzgall digno. ser(! feliz ... fl:liz,
solo pueele ,edo Ull hombre que $0 elc'sr
o
.!"
para siel\\pre elel yugo enojoso de l0' 8enti,l""
....................... -------
i
\' sahe encontrar ('n el amor de un iml!'cl In,
delicias elel Edem'
.Algunos ailos desplles ... era, si In nI no 1',-' -
cuc,do. el [-le ele Agosto de selltad,) :tI
pi ele 1111 hertlluSU '- <1 1 rumas :-- l'
dobhban en f,nma ele are bajo el pesu ,le Sil
abundante fruto, Sotia bordaba cOIl esquisito
la primer,) camisa formal que debia
inutilir.,u en tres dias el mis peqllefllielo ele
sus Irijos. Yo, (\ '" I:1d " contemplaha eOll
\'erdaderu plncer aquel la locura del amor ;)la-
ternal, y el ,"c"crable anciano, felir. en S;! r,,-
tiso, pasaba :as horas arroj anrlo por ,,1 sucl"
Ulla IllHllZ<llt:l que d m:lyor d(' nieto..; 1..:
devolvia en medio eh, esa., fralleas \' (,tr"pi
tosas propias tle los de 11)";
hom bres poco acostulll brados I <10m i '1':"',,.,
Hoy, lector (, de mis sesenta :tI1I.
inestinguible como el fueg o ,ngrado ,le la,
V"stules, llevo ell el pecho!a Ilam" de lI,i
primr all,or. La edad y la ,,"peri"Jlcia de 1"
"iJa cOIl)'u.;almc han hecho eomprcJldC', h",-
tn que punto las cualidades morales SU 1'" "" " :
las tisicas, y eJI fr('cucJlcia repito t, pretend
,hl 3I1Ci:l1\0. La bellez" ,Id CllP!'-
po uesupnl'l:c:e comu un relmp:tgu l:1l 1:1 ill-
l1H'n"iirln<l del e,,:p;H'io o;:il! dPj:n- 11111' 1..' ..... II Pl'do si-
'Iuiem de su existencia; pero la uelleza del nl-
1113 no perece nunca porque es eterna conlO
Dios. Durante tantos ailos, solo tilla vez h('
c! crr:lI11ado lgrimas de tri steza rero cayeron
Id"...; ,. ;i.., y .: )l' l' nI) cad-
\' ,'(. , .\ i ,1 . 1 I : I ',;:';;i, j. l. ' /I, : I ,{ \1.
l: i tl.-. ( l/ lllO ,i n' t' l p Ui.:l a !lil .l lt l.:u: y las
Sulin, Il l i:-; hijos y yo visita lllos ellno-
des tu sepllkl'o 'lile Il l h.',S tl' t) c..: al'j r (J h, leYil llta-
do el su Illemurin {' ti d Cl :IiH' llterio dI.' In il l llll' -
,1i:1I" I" H1"o" ui:t el , "\1'. ,.

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