DICCIONARIO LACANIANO

Taso Perticus

SsS o SSs? Y si sSS? Creo que SSs. No caben dudas.

La difusin difusa.

La mentira no slo tiene patas cortas. Tiene, adems, que caminar.

El sentido sentido.

Lo que tiene aquel que aquel otro no tiene, que no es lo que ste cree, y por eso nunca tendr. Cantor.

Aparecen las civilizaciones precolombinas en esos chistes procaces. Sus costumbres aparecen. Lo dice aquel al que el chiste le repulsa.

Nacimos a los techos; desde cada vecino sala la distancia, y dimos con los policas.

Dicen que, en presencia de lo que desaparece, el mundo cuenta toda esta historia.

Ordena lo que puede todo, dice que se va a morir.

El lujo de la tristeza. El sancocho de Roberto Arlt.

Representado Nietzsche como el quera: ____....................

Bsicamente, el problema no es conformarse, sino hacerlo. Bsicamente.

En mi nueva seleccin no est mi antigua antologa. Pero no s porqu.

El perro empetrolado de la familia. Jugara en el charco de aceite. La ternura es una sonrisa de sus ojos. Respiraran sus patas.

De vos en voz, la femme que te habla de su ex. El peligro de la cercana.

El culturgen, el meme, el Momo o simplemente... adorable Mem.

Quitar el "es" en el "es a x lo que x a x" por mor de una conciencia que se llame actualidad.

La satisfaccin, espejismo que se paga sin expiacin.

Tres horas para ver un bellsimo documental de una hora. Propongo que no era que no se entendiera, o bueno, s lo propongo.

Cmo que va a mandar una carta documento? Y si lo viera el dignsimo mercader de Venecia, si lo viera el precioso cuerno (que es) Shylock?

En el espritu de Bunge, algo, a penas un poco fundamentalista, o si se prefiere purista, permtanos no decirle doctora, doctora, sino licenciada.

Malentendimiento. Palabras que merecen ms que su sueo.

Por cada intelectual que crea un trmino, millones de personas que no son otra cosa.

Una de tantas leyes de la lectura segn la cual la cabeza hace de las lecturas ms largas resultados ms cortos y de las lecturas ms cortas resultados ms largos.

Yo lo (re)comiendo. Yo lo regurgito. Yo lo adobo. Haca falta la inspiracin para encontrar una etimologa.

Algn alumno que no solamente se est entreteniendo.

El psictico no como aquel hombre del que predican, poticamente, que busca su alma sino precisamente como el que no obtendr sino un alma que no es suya so pena de no obtener ninguna.

Expulsado. Expulsado porque una palabra bastara para sanarlo.

Una foto, una imagen, como el mundo: fascista.

Lo que pasa con el suicidio es que tiene la forma de una puerta. Lo que pasa con la vida es que a pesar de tener forma de puerta no tiene aquello que tiene el suicidio.

El sistema no caduc y es preciso que no lo hiciera como precioso dar de una vez con sus caminos sin ms remedio que partir.

Las ciudades como avenidas que te dejan cerca de Gilles Deleuze.

Explicar las razones de nuestras equivocaciones. Quedarse a esperar calmarse quedndose a esperar que el otro se calme.

En mi otra vida, fui alguien famoso que no ha sido.

La metfora al hombre lo que el Lenguaje al Deus. Doctrina social estructuralista.

La vida, afn numrico de ninguna especie.

No entender cosas, diversas cosas, se me ocurre el psicoanlisis. No entender esas cosas. Como no estar de acuerdo con ellas.

Querr decir algo una frase como: unos engaan para desengaar, otros desengaan para desengaar?

Habran querido corregir un epteto de Borges diciendo: "Todo milagro es secreto".

Ocultas mostraciones. A la vista de prximas computadoras.

A la luz de la vida de la luna de la tristeza.

Revbelaciones de hoy. Palabras que merecen ms que su sueo.

Recordarcuandonuestrasombraescribeunaelega.

Alma de alas de crcel. Alma nueva sin races. Oh alma nueva en esta vida tan vieja.

El amor como el humo. Que no calienta pero que consagra.

Que nada hay que no se parezca a nada viene despus. Quedar despus.

La impenetrabilidad del hombre sincero. Cascarudo de aquellos. Caparazn de diamante.

Te maldigo, camino, si es que te me pusiste por delante.

La revolucin es un sueo moderno, corrigi uno de los Nietzsche. Tal vez el que le gusta a Sebreli.

Si no lo dijo Wittgenstein, lo dijo de todas formas: "La verdad de una afirmacin no radica en que sea verdadera sino en que antes hubiera sido falsa."

Ser libre o correr una carrera con el destino y salir empatado.

Un impertinente, uno de esos cmicos que no hacen rer. De esos que se comunican con otro espritu santo.

De tal palo a tal rebenque. De tal guasca a tal guascazo. De tal guascazo, a tal ese urticante dolor. De tal urticante dolor a tal mordisco que te dio la yegua que castigaste de ese modo.

O sea s: la esencia precedera a la existencia, pero sera tan esencial, que la existencia precedera a la esencia.

Las tramas de la intriga. Los tijeretazos de haber pasado por all.

Quin es el pjaro nocherniego que toca la campana de la catedral a esta hora? Y si fuera latinista?

Quin dijo que tus ideas son mas como para haber deformado las tuyas?

Por qu todos los amores son de verano, pregunta?

Envuelto en una nube que desplaza la significacin de un modo por el que despus de leer este libro todo uno es toda sensacin de que se va a transformar la sensacin en no se sabe qu clase de... etc.

Un dejo de lirio. Un lejos aqu.

Siempre pirata el bajel.

Me da impresin, me da cosa. Freudiana.

El deseo, lmite, libertad. El deseo, mundo cartesiano. Haciendo que haga tanto que el hombre es libre. Hombre que sabe que es libre y que tiene qu hacer, y tiene que siempre haber existido cuando sabe qu hacer. Hombre que sabe las cosas y las cosas se olvidan de l. El conocimiento, biologa. El estmulo de la respuesta que no importa. La esperanza que se llama la que espera, y la esperanza que no se llama.

Conclusin... no tenemos, "se puede adobar la carne con plvora". O la frmula escptica de Hamlet: "The rest is silence".

Los que se sienten menos, amigos de alguien. Los que no se sienten, tienen amigos.

Ya te dijo aquel gran viejo asentado. Que no orinaras de cara al sol te dijo y ahora y ahora! (subiendo el tono hasta el grito) qu hacemos?!

Eso que haca Wilde en sus dramas. Contrapunto con eco. Contrapunto.

Ojal me diera un ataque de pnico. As despus se me pasa.

Todas las frases injustas que daban en el clavo.

Siempre que encuentro una sospecha, la persigo con un soplete y una paranoia.

El mundo se divida cada vez menos entre las mujeres que se depilan y las que alguna vez se volvern a depilar.

Cuidado con esa mujer. Viene del este. Y jams no se saca el sombrero.

Cuando quiero saber qu es lo que sos, siempre sos lo que ms temo.

Dnde est el anatomista que trabaj con tu esperanza?

... y el pasado cioranesco del fascismo.

Eso es un insulto le dijo Dylan a un salvador.

No me pelee por favor que si no el yo s existe.

Es que la mayora habla como si no tuviera c*ulo. Eso no es soberbia.

Lo terrible de la filosofa. Lichtenberg dice "El americano que descubri a Coln hizo un psimo descubrimiento." Por gracia y culpa de la filosofa podemos decir "El americano descubierto por Coln fue un psimo descubrimiento. Sobre todo para los dos". Y a pesar de que estn muy pegadas esas dos frases y muestren as su dependencia, lo que lo hace un hallazgo pobre, la filosofa es tan terrible que siempre hace eso.

Por las dudas no tomemos partido.

En la revista Qu noticia se lee: "La retrica la invent un pcaro."

La fe renovable, aquella con la que el mundo nos perdona el haber nacido.

Ellos eran los propietarios del robo. Por eso los acusaban.

Canetti contiene la respiracin y dice cosas que Borges no se call.

Una idea canettiana. Como se murieron menos de los que viven, cada uno de los que vive tiene metidos en s mismo unos cuantos de aquellos muertos. Pero pura falacia. Tambin porque los que ni siquiera se murieron seguirn siendo legin. Quienes son los que no se murieron?

Se pueden hacer aforismos rarsimos, meramente agrcolas, por ejemplo este: la tortura sirve para darse cuenta que Sarmiento no se refera a las ideas cuando escribi la frase de Lamartine.

Una de las pruebas de la existencia de Dios, adems de Nietzsche. Nuevamente, Los Simpson, al preguntar: porque si es tan omnipotente, necesita que lo adoremos?

Como lee lo que lee.

Un tratado que describa la revolucin metablica que se produce cuando se reza.

La nueva moral reza: "si quieren tener una secta que tenga fecha de vencimiento y que por sobre todas las cosas no sea masiva".

Todas las enfermedades son mentales. O no hay enfermedades.

Una pasin jams es modesta, y bla bla bl.

Un ojo compuesto de ojos de todas las especies de ojos... Y de repente, ya no se ve nada. Y de repente el ojo que se intent disear ya no se parece en nada a un ojo.

La inteligencia en falta, la esfera inexacta de Wikipedia.

Segn Canetti, en el laboratorio y en el quirfano sucede cualquier cosa y no ciencia.

Contador d visitas.

Nadie explica es justo dicen, justo y necesario en los mitos porqu la Esfinge se precipit tras escuchar la orma de sus zapatos de su pretensin: el zapato de Cenicienta, la palabra de la cosa, la correspondencia exacta, la ecuacin alqumica de Amor. La esfinge olvidaba, como todos los que viven, el terror de los dioses cuando vieron perecer tanto a sus pares como a mortales, olvidaba a Tiresias, por ejemplo, olvidaba a Medea. A ese inmortal que pidi morir, metfora de infierno, que conmueve enormemente. Vio el futuro de Edipo de un slo golpe porque el asombro detiene los ojos y los ciega (temporalmente) para aquel que observa en la apariencia. Vio el futuro y en el futuro olvid la Esfinge.

Se pelean para probar a ese pedazo de mundo quin es menos humano. Los mazos con que se golpean, indignos, llenos de bondad.

Como quien dice "Yo he ledo La ciencia y sus demonios!"

Tena una memoria asociativa, tpicamente computacional. Poda hablar durante siete horas sin que le ocurriese nada.

"El arte de tener razn" es un extraordinario ttulo que lleva en espaol un recorte de la totalidad de la obra de Schopenhauer. Es extraordinario porque es trgico. Porque pudiera ser el resumen de todo lo que el hombre cree haber entendido, por ejemplo, de Adorno. Huelga decir que eso, "el arte de tener razn" acaba en esta frase de Bruce Lee: "Yo no represento un estilo sino todos los estilos. Ustedes no saben lo que yo estoy a punto de hacer, pero yo tampoco lo s. M movimiento es el resultado del vuestro y m tcnica es el resultado de vuestra tcnica." Enseguida se pensar que no es ms que una frase y que se remite slo al arte marcial. Sin embargo: todo arte es marcial no porque "marcial" quiera decir mucho sino porque "arte" no significa nada.

Escribir un tratado filosfico y al final de cada punto colocar . Luego no conformarse con ello y poner un detrs de cada neologismo inventado. Luego irse todava ms al cuerno y colocar detrs de cada palabra. Finalmente colocar detrs de cada letra.

Ubi dubium ibi libertas. Oh Roma. Hamlet. Entonces Macbeth? Cioran entonces?

Demasiado menos le habr importado a Iris Murdoch que al mismo Canetti, ese retrato "inmisericorde" que refiere el diccionario.

No se desesperanz cuando se dio cuenta de que no era el nico hombre que le hizo caso a Schopenhauer y se puso una careta.

La paranoia. Es seria y temible esta palabra porque se pretende universal, porque es una potencia en cada hombre: cualquier hombre que se torturase devendra en paranoia. Como cualquier hombre que se drogase con mucha morfina y la soportase, su corazn delirara.

Existe la fe. Pregntenle a mis conquistas. (Don Juan)

El hombre entristecido, un hombre que, al fin y al cabo, no sabe simplificar.

Cosas que se dicen al calor del calor.

Sucede que uno cree que sabe el significado de una palabra y no lo sabe, y otras, que no sabe el significado y s lo sabe. Por qu sucede esto? Porqu dimos por seguro el significado. Esa idea contiene la estructura de todos los aforismos o paradojas, de la cual Agustn hizo la suya sobre el tiempo.

Los primeros libros filosficos, como se desprende de Colli, fueron las fbulas, cuando estas integraron la moraleja edificante.

El mal. No en la ignorancia, sino en no creerle a Scrates.

Cuando ms se engaa. Cuando ms de acuerdo consigo mismo.

Reglamentario brote psictico. Piensa, mirando a su mujer: demasiado buenas tetas para dormir.

La paranoia de tener uno de los mejores discpulos pero no la de tener un maestro.

Una invasin de no dar por sentado nada.

Ideas que hemos triunfalmente negado y sin embargo recordado, esas, qu quieren? Vencedoras desde siempre profieren en la hora sin nombre que nunca haban sido bla bla bl

Es que la mujer ms inteligente llega hasta el borde de las cosas, es decir los smbolos, todava?

Nada explica nada. No. Shhhh. Calle. No diga lo que iba decir: no hay crculo vicioso. El crculo vicioso es la tentacin.

No basta con leer. No basta con releer. No basta con haber ledo. Nada basta.

Es la vieja retahla de que las cosas no son como estn escritas y que por eso se escriben.

Un descanso impuesto. Es mucho que dar. Y si no hay qu dar, es mucho que dar de todos modos.

La mayor parte del tiempo dejando de leer todos los libros.

Existen los fantasmas si existe quin los ve.

La madre se fabrica, la cara en el espejo. Luego sale con el espejo, como quin tomara con l el sol. Siempre fue as.

Una pesadilla llena de aforismos. Pero de los que valen.

Una persona que deca "Por qu no te vas a chotear monos al frica?". Era una declaracin de independencia.

Una de las razones de que los negros jueguen mejor al bsquet no la nica, las hay que no son slo plsticas: fondo negro sobre fondo blanco. Fondo negro sobre fondo blanco es una de las definiciones de la elegancia.

Le pediste que te recogiera el pelo. Lo hizo. Mirabas la pantalla y no giraste para verlo. Te quiero te dijo, las palabras que hieren porque ya no tienen caso. Hizo ruido el alrededor, cay la noche de repente desde el cuarto. Fue perverso. El mundo poda pasar de largo y l estara todava esperando. Tomando la forma que la espera le impusiera. Se apresur a acallarlo entonces, porque supuso supona demasiado bien que no diras nada. Te quiero, repeti entonces y todo volvi a su lugar.

La pregunta "qu soy?". Cuando ya no sirve de nada ser el hombre invisible.

Se supone y se supone bastante bien que unas ganas ubrrimas de no haber escrito nada es lo mismo que decimos cuando se dice que pudiera lo escrito haber sido infinitamente mejor.

Pascal o el tup guaran: nunca dar nada por sentado es su resumen.

Cuando Orqudea salvaje no fue entrems.

Fue ms fcil para l hacerse un nombre entre los hombres. Ya lo tena. Tena la voluntad de tener un nombre, que es un nombre.

Jura que no saba qu dijo all pero jura que vena en la cresta de la ola.

Un disparo a la sien de las muecas.

Que todo lo que tenga que decir ya lo hayan dicho. Sobre todo en esta poca.

Ficcin cientfica demasiado histrica.

La aprobacin de la frase escrita, signo manifiesto de una emocin.

La neurosis, al fin y al cabo, la pasin misma.

All por los remotos mundos pascalianos conjura una clula. En su bote con un balde que es su bote y ella misma, se hincha y expulsa el agua.

Tiene enemigos, se opone a que le ofrezcan piedad.

La metfora, el ms intelectual de los recursos. Descubierta por un pcaro llamado Homo Habilis.

Soy ms inteligente que un tal Torcuato Chas. La nica razn de que lo sepa: que me lo hayan dicho.

No, morir. Cuesta la de seguir viviendo despus de haber sido amenazados por algo que solemos llamar la muerte.

Notas personales de otras notas personales de otra persona notable.

El sistema judicial chino habra albergado una premisa bastante sabia a su desempeo: Quienes confiesan su crimen recibirn clemencia. Esto lleva a cualquier tipo de injusticia desde el punto de vista occidental y es en s mismo atroz para la individualidad, lo cual es totalmente cierto. Pero no hunde sus races slo en su episdico sistema nacional socialista sino en su tradicin cultural. Premisa que sacada de contexto parece una axioma psicoanaltico, y por albergar al mismo tiempo el otro sentido, un chiste.

Cerrado por duelo. De guitarras.

Esa pelcula en la que vampiros se las ingenian para matar un vampiro.

Dar la cara con la valenta.

Escritura decimonnica. En armenio, taln de Aquiles se traduce por tortuga.

As no hablaba Zarathustra. As habl Zarathustra.

El fantasma de Lacan le dijo que primero tena que hablar con l si quera hablar con otra persona, la que buscaba. Como aquella escena temblorosa en La casa de los espritus.

La vida existe para oponerse a las pastillas, siempre del abuelo.

Siempre lleva la contraria porque siempre sabe que el otro tiene razn.

Ciertas posturas en las mujeres que dicen "Bsame". De las mejores cosas que han ocurrido nunca.

Haga el mrtir. No firme la retractacin.

Aquel miedo que nos entreg a nuestra opinin en relacin a aquel otro que no nos salv la vida.

Cree que comprueba pero su paranoia comprueba.

Pensar el alma como pensamos astronoma.

Trasplante de villas.

El enojo le da crditos.

El mundo, modalidad de la pregunta.

No slo es lo que parece, parece lo que es.

El ingenio se detuvo en las intenciones.

Barney, justamente Barney, totalmente lcido, imposibilitado de beber, escucha el desvaro de todos los dems: "Oh dulce charla de borrachos", rezonga ensoadoramente.

El sentimiento ms grande se llama Regresar. Ya no se sabra dnde. Haba muerto o haba nacido, (se poda decir de las dos formas). Pero morir antes de tiempo, nacer despus de haber nacido, era eso mismo, era esa necesidad de castigar al mundo, lo que fuera que sea.

Ma desde mi todo mo punto de vista, indiscutiblemente ma, quin podra conformarse con tan poco?

Por cmo sostiene el cigarrillo, fumador consumado.

Todas esas cosas que se refieren a la vida. Hay un punto en que uno se cae de la canoa. Siempre se aleja la canoa. Hay un punto en que elegimos que la canoa se vaya.

Lo importante es decir algo que no tenga nada que ver con lo que se dijo inmediatamente antes, porque as uno empieza a recordar.

Privilegio habrselas con lo que pasa y en ello privilegios de la necedad. Con ningn beneficio en ello.

Todo lo que usted quiera. Se arrepentir. Slo para tomar impulso cobarde.

Ms all del lugar, del que seguimos viviendo, despus de cada siesta. Cavar.

Queda toda una metfora por delante, que es toda una vida. Maana ser maana es hoy. El perro comer su cola, de pronto una serpiente alada. Tu hijo ser tu padre sin la burla de la vejez. No ser verdad sobre todo eso en que te empeas en que no sea verdad. Yo... yo no estar all para verlo. Mi representante lo har por m. Habla, habla con l. Dile a tu representante que hable con l.

Cavar donde no hay profundidad? Dijo mejor el poeta: "hay lo arrancado".

Llama enterrar sus muertos la pestela condenaantigua de evitar la muerte mientras tanto. All es la esperanzadonde hemos cambiado los crmenes. All es la esperanza donde slo sea la esperanza.

Algo hay que solucionar, pero qu era? Algo, hay que solucionarlo. Qu es algo? Hay que solucionar. Qu es solucionar? Hay algo. Lo sabes. S. Lo s. Es suficiente?

De repente usted tiene razn. De repente y los dos lo sabemos su culo es ms limpio, ms perfumado, ms impresionante, ms sacro, ms soleado.

Dios existe cuando se le cae la piedra a Ssifo.

La vida, por lo general, es una estafa. Para saberlo slo se requiere una cosa: enojarse.

Dice despus "o no" y antes escribe impunemente.

Kafka tambin como precursor del tambin arte tambin moderno: Yo, como una estaca clavada en medio de la nieve. Yo, como un tendedero en una habitacin vaca.

Mi sueo repite oh. Mi sueo. Yo ser difunto. Mi sueo repite oh ser. Mi sueo difunto.

Comet procacidades en el pasado de la ira y el retozo.

Slo el Espritu Santo es real, tal es la sugerencia del fulano Bloy... (Aporte para el artculo sobre Lacan en la Frikipedia o la Incipedia).

Alguien no presiente nada lo que est pasando donde est pasando lo que pasa, bla bla bl.

Cmo es eso de arrepentirse de haber cerrado una puerta, de mirar por la ventana, de haber dicho algo que se dice naturalmente? No son otras las cosas de las que hay que arrepentirse?

Hago aqu lo que entre esta gente me ha saludado.

La belleza, con un acbar tan antiguo que ya no le pertenece.

La belleza es comn porque es la objetividad de la subjetividad, bla bla bl.

Ya que Shakespeare es Shakespeare, un mito, y x, que gan el Nobel de medicina es una x sin incgnita.

Toda vez que tiene oportunidad, nunca habla de menos.

La msica, un paisaje que miran los odos, claro que literalmente.

Luego, la vista al odo, lo que el odo al tacto. Tambin literalmente.

Jess quiso darle pruebas de su divinidad y se las dio slo a l. Pero l no quiso pruebas, ni tampoco las quiso slo para l.

Apart el velo de muselina, y roz su frente con los dedos. "Quede en paz", le haba dicho. Y ella recibi esa paz de rodillas. Dar aquello que a nosotros nos falta. Un milagro de nuestras manos vacas.

S que desear rezar equivale a rezar y que Dios no pide ms objet Lutero, preso de sus remordimientos e insatisfacciones.

Cual sea el origen del caparazn, el caparazn pesa y hace que todo cuanto gusta de fluir, no fluya. Sin el caparazn, todo fluye con la constante persistencia del detalle, y no habr detalle que persista en su manifestacin.

Le dije a mi vctima que no se preocupara, que su dios ya me haba castigado y que el mo no me deja de olvidar.

La vida quiere tener sentido cuando lo elogian. Pero no es la vida la que hace eso.

21 gramos. Tiene un deseo inmenso de acusarse, de arrojarse al fuego, valientemente. Pero no. La acusacin no tiene esos planes para l.

Y como el que es reconocido en una falta, niega, como si con eso dejara intacto el camino hecho, como si le hiciera una justicia que el camino no le pide.

La nica razn por la que quiere estar ah es porque no est. Si estuviera ah querra estar en otro lado, o ms preciso sera decir que slo querra no estar ah.

Una persona real se vuelve un personaje de una novela de Dostoievski en la vida producto de la consumicin diaria y progresiva de un tnico natural que lleva en su cerebro. Es un fantico de la ejercitacin gimnstica del cerebro al punto de rebasar sus posibilidades de pensar, y entrar as, en recurrentes posibilidades de rezar.

"No vamos a entrar en detalles" porque no los conocemos. Los detalles eran cualquier cosa menos lo que nos imaginamos.

Justicia spinoziana. La exageracin, la justicia del exagerado. La justicia "demasiado" justa.

Y dado los tiempos consabidos de ejecucin de las condenas que suelen ocupar su considerable tiempo, la justicia comienza a vaciarse de su esencia e importancia de ser, por lo cual se cae en un refinamiento social que trae como consecuencia la condenacin de un hombre que ya no es el hombre a quin deba aplicrsele la pena, sino otro, es decir, una persona inocente.

Enero de 2012