Princpio jurdico um tipo de norma jurdica que informa outra espcie de norma, a regra.

. De fato, o princpio estabelece uma orientao, uma direo para o sentido que se pode dar ao dever ser da conduta, sem especific-la com preciso. Dir-se-ia, para exemplificar, que a orientao, a direo de sentido o da zona oeste e a rua, Felinto de Almeida. Destarte, importantssimo fixar que a norma-regra, mais especfica, tem de se subsumir norma-princpio, mais genrica, no podendo contrari-la, sob pena da regra sofrer uma declarao de invalidade. Pois bem. O artigo 1 da Constituio Federal de 1988 traz quatorze princpios, norma jurdicas que estabelecem a orientao, a direo para o sentido de dever ser que se pode e se deve atribuir conduta, direo a ser seguida por todos os demais mandamentos consagrados em todos os demais artigos da Constituio Federal. Esta uma afirmao relevante, vista de que h quem considere o artigo 5 como sendo o mais importante da CF. Entretanto, em primeiro lugar, se o art. 5 fosse o mais relevante, a sua matria viria no artigo 1 e no no 5, ao menos pela simples e boa razo da regra hermenutica e lgica, segundo a qual o precedente condiciona o conseqente. E, em segundo lugar, como se deduzir deste artigo, o art. 5 e bem assim todo o segundo Ttulo da CF constituem-se em mero desdobramento de princpios consagrados no artigo primeiro, ainda que mediante institutos jurdicos indispensveis, a exemplo do hbeas corpus; e mais amplamente, tomando-se os Ttulos I e II, cada qual como um todo, constatase que o Ttulo II um desdobramento do Ttulo I, com ele se integrando para delinear o fundamento jurdico-poltico do Estado brasileiro, personalidade jurdica da Nao brasileira. Neste diapaso, vamos, desde logo, aos quatorze princpios do artigo 1 da CF, para, ao depois, fazermos breves consideraes em torno de cada qual: republicano, federativo, da identidade nominal, do Estado de Direito, do Estado democrtico, da soberania nacional, da cidadania, da dignidade da pessoa humana, do valor social do trabalho, do valor social da livre iniciativa, do pluralismo poltico, da soberania popular, da democracia indireta e representativa e da democracia direta ou participativa. Confira-se, outrossim, a assertiva relativa existncia de ao menos quatorze princpios jurdicos no art.1, relendo-o: Art.1..A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos Estado e Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico de Direito e tem como fundamentos: I a soberania; II a cidadania; III a dignidade da pessoa humana; IV os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; V o pluralismo poltico. Pargrafo nico. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos, ou diretamente, nos termos desta Constituio.

O primeiro princpio o republicano, definindo a forma de governo, opo pela Repblica em face da Monarquia. Do latim, res publica, coisa pblica, traduz o esprito de que todas as coisas geridas pelo Estado pertencem a todos e, pois, no podem ser apropriadas, seja por um indivduo, seja por um grupo, qualquer que seja a sua natureza, econmica, religiosa, ideolgica, tnica ou poltico-partidria. O segundo princpio o federativo, definindo a Federao como forma de Estado, escolhido em face do Estado unitrio, mediante a descentralizao de competncias a entes que passam a gozar de autonomia legislativa, executiva e judiciria, podendo auto-organizar-se nos limites do chamado poder decorrente, aberto pelo constituinte originrio. O terceiro princpio o da identidade nominal. O nome da personalidade jurdica de direito pblico internacional da Nao brasileira, do Estado, tendo como forma de governo a Repblica e forma de Estado a Federao, Brasil. No Braslia, Terra de Santa Cruz, Terra de Vera Cruz, Cabrlia ou Terra do Pau Brasil. Brasil. Brazil. O quarto princpio o do Estado de Direito, o oposto do Estado de fato; significando o governo da lei em oposio ao governo do arbtrio humano, baseado na fora do Direito e no no Direito da fora, consagrando a liberdade de comportamento individual garantida por remdios jurdicos, se ameaada ou violada pelo Poder Pblico, no se admitindo a opresso, a intimidao e a chantagem dos autoritarismos e dos totalitarismos. Conquista da revoluo liberal do sculo XVIII constitucionaliza as liberdades pblicas e as garante, trao caracterstico do Estado de Direito. Intimamente ligado ao Estado de Direito, o quinto princpio o democrtico. Opo pelo regime poltico da democracia, do governo do povo, pelo povo e para o povo, em contraposio ditadura, seja militar, tecnocrtica, ideolgica de partido nico, de oligrquica pluripartidria ou religiosa. Democracia caracterizada por alguns elementos essenciais, tais sejam, o governo da maioria com estrito respeito s minorias, alternncia de poder e uma engenharia eleitoral partidria que se aperfeioe mediante tcnicas facilitadoras da expresso autntica da vontade popular. Democracia, ainda, como busca permanente da realizao do princpio da igualdade de oportunidades, que, como todos sabem, uma decorrncia, em primeiro lugar e prioritariamente, do ensino pblico, gratuito e de qualidade para todos, sem discriminaes de qualquer ordem. O sexto princpio o da soberania nacional. A Nao brasileira se afirma no concerto das naes como sujeito de direito, devendo a Repblica Federativa do Brasil regerse nas suas relaes internacionais segundo os princpios do art. 4. Independncia nacional, prevalncia dos direitos humanos, autodeterminao dos povos, nointerveno, igualdade entre os Estados, defesa da paz, soluo pacfica dos conflitos, repdio ao terrorismo e ao racismo, cooperao entre os povos para o progresso da humanidade e concesso de asilo poltico. E, visando a formao de uma comunidade latino-americana de naes, a Nao brasileira buscar a integrao

econmica, poltica, social e cultural dos povos da Amrica Latina. O stimo princpio o da cidadania. Intrinsecamente ligado aos princpios do Estado de Direito e do Estado Democrtico, afasta do indivduo qualquer resqucio da sua antiga condio de sdito, de ser dependente do paternalismo estatal ou mesmo de ser absorvido pelo Estado, para ver reconhecida a sua condio de portador de direitos de participao nas decises polticas da cidade e do Estado. Guindado condio de sujeito poltico e, portanto, sujeito do processo histrico do povo a que pertence, o brasileiro, mediante o exerccio do direito de votar e eleger representantes, bem como, por meio dos demais direitos constitucionais deferidos cidadania, o indivduo se torna um cidado. O oitavo princpio o da dignidade da pessoa humana, eixo principal em torno do qual no apenas se estrutura a Constituio e, portanto, o Estado brasileiro, mas toda a vida planetria. O constituinte originrio recolhe, por meio deste princpio, toda a luta pela afirmao histrica dos direitos humanos, luta pontuada por vrios documentos internacionais, dentre os quais sobreleva a Declarao Universal dos Direitos Humanos de 10 de dezembro de 1948. O nono princpio o do valor social do trabalho, por isso que consagrado pelo caput do art. 6 como um dos direitos sociais do indivduo. Em decorrncia, so assegurados direitos aos trabalhadores urbanos e rurais em trinta e quatro incisos e um pargrafo nico ao art. 7. E mais, o trabalho o primado de toda a ordem social, porque base constitutiva dela prpria, nos termos do art. 193, o que encabea o extenso Ttulo oitavo da nossa Carta Fundamental. O dcimo princpio o do valor social da livre iniciativa. Explicita-se neste princpio o que j nsito ao princpio do Estado de Direito, que a consagrao das liberdades pblicas, especificamente a liberdade de comportamento individual frente ao poder poltico do Estado, com a autonomia que a Constituio defere aos cidados. A locuo liberdade de iniciativa, entretanto, traz tambm, a conotao de liberdade de iniciativa econmica, opo pela economia de mercado em face da economia de planejamento centralizado nos regimes polticos autoritrios, tal qual se viveu durante o perodo militar. a escolha do constituinte originrio pelo capitalismo social de mercado, em que os preos so formados no mercado e desta forma coordenam as decises econmicas, respeitado o trabalho, tambm socialmente valorizado. O dcimo primeiro princpio o do pluralismo poltico. Este princpio integra, complementa e especifica o do regime poltico democrtico, a no deixar dvida de que a Democracia pela qual se propugna no Brasil no comporta qualquer desvirtuamento ideolgico, que chama de democracia popular regimes que so ditatoriais, uma vez que no admitem o pluralismo poltico, a concorrncia de grupos distintos em busca do poder, a alternncia do mesmo e o respeito s minorias. E ainda, integra e complementa o princpio da cidadania, possibilitando ao cidado eleitor escolher entre vrias opes poltico-partidrias que se lhe apresentem em vista da promoo do bem comum.

O dcimo segundo princpio o da soberania popular, pelo qual o poder emana do povo. O povo , ento, a fonte legtima do poder. Poder enquanto capacidade de se fazer obedecido. E ningum se engane. O povo esperto, sagaz. Pensa, reflete, vota e elege com sabedoria, especialmente em relao aos cargos majoritrios, notadamente o de Presidente da Repblica. O filsofo Jacques Maritain dizia que entre a mais bela teoria e o bom senso popular melhor ficar com o bom senso popular, que tende a estar mais prximo da verdade. O dcimo terceiro princpio o da democracia indireta, representativa, uma das formas de o povo emanar o seu poder, elegendo representantes para decidir em seu nome. O dcimo quarto princpio o da democracia direta, forma pela qual o povo exerce o seu poder nos termos da Constituio, pelo plebiscito, pelo referendo, pela iniciativa popular de lei, pela presena em conselhos de educao e de sade, pela ao popular, pelo direito de petio e de outros institutos jurdicos que a Constituio pe disposio dos cidados. Para finalizar esta singela reflexo, concluo com o filsofo Habermas, conclamando a que conheamos, obedeamos e amemos a Constituio, desenvolvendo, em cada um de ns, um verdadeiro sentimento de apreo pela Constituio Federal, estimulando um mais que urgente e necessrio patriotismo constitucional!