CAPITULO II DE LA TICA: MORAL E HISTORIA ADOLFO SANCHEZ VAZQUEZ En carcter histrico de lo moral, en virtud del propio carcter histrico

social del hombre. Si por moral se entiende como un conjunto de normas y reglas de accin destinadas a regular las relaciones de los individuos en una comunidad social, el significado, funcin y validez de ellas no pueden dejar de variar histricamente en las diferentes sociedades. As como unas sociedades suceden a otras, as tambin las morales concretas, efectivas, se suceden y desplazan a otras. Por ello, puede hablarse de la moral de la Antigedad, de la moral feudal que se da en La Edad Media, de la moral burguesa en la sociedad moderna, etc. La moral es, pues, un hecho histrico, y, por tanto, la tica, como ciencia de la moral, no puede concebirla como algo dado de una vez y para siempre, sino que tiene que considerarla como un aspecto de la realidad humana que cambia con el tiempo. Pero la moral es histrica porque es el modo de comportarse de un ser que es por naturaleza histrico, es decir, un ser que se caracteriza precisamente por estar hacindose, o auto producindose constantemente tanto en el plano de su existencia material, prctica, como en el de su vida espiritual, incluida dentro de sta moral. Este historicismo moral en el campo de la reflexin tica sigue tres direcciones fundamentales: a) Dios como origen o fuente de la moral: las normas morales provienen de una potencia supra humana cuyos mandamientos constituyen los principios y normas morales fundamentales. b) La naturaleza como origen o fuente de la moral: la conducta humana moral no seria sino un aspecto de la conducta natural, biolgica. c) El hombre como origen y fuente de la moral : el hombre es un ser dotado de una esencia eterna e inmutable. Inherente a todos los individuos cualesquiera que sean sus vicisitudes histricas o la situacin social. Frente a estas concepciones hay que subrayar el carcter histrico de la moral en virtud del propio carcter histrico-social del hombre. El comportamiento del hombre moral se da desde las comunidades primitivas, dicha moral cambia y se desarrolla con el cambio y desarrollo de las diferentes sociedades concretas. La moral solo puede surgir cuando el hombre deja atrs su naturaleza instintiva y tiene ya una naturaleza social, es decir cuando ya forma parte de una colectividad. Como regulacin de la conducta de los individuos entre si y de estos con la comunidad, la moral requiere forzosamente no solo de que el hombre se halle en relacin con los dems sino tambin cierta conciencia de esa relacin a fin de poder conducirse de acuerdo con las normas o prescripciones que lo rigen.