CATEQUESIS 2010 COMUNIDAD CRISTIANA CATLICA DE RENOVACIN EN EL ESPRITI SANTO

I. LOS SACRAMENTOS

Jess resucitado vive en medio de nosotros y sigue animando a su Iglesia con la fuerza del Espritu Santo. El sigue hablndonos para invitar a seguirlo para alcanzar la felicidad. En los Sacramentos, Jess sale a nuestro encuentro para animar nuestra vida y comunicar su Espritu.

1. Definicin La Iglesia ha enseado siempre que los Sacramentos de la Nueva Alianza son siete. Los sacramentos son acciones y palabras simblicas por la que Cristo quiere unirse con nosotros. Los principales signos sensibles de los sacramentos son:Agua, aceite, Pan y vino. Estos signos van acompaados de gestos: ungir, imponer manos, derramar el agua sobre la cabeza, repartir el pan, etc. Y van acompaados de palabras: Yo te bautizo, yo te perdono. Los sacramentos son signos de vida, amor, de unidad; son signos comunitarios. En ella se expresa toda la comunidad de creyentes como lo que en realidad es un pueblo salvado que se une al Seor en la fe, la esperanza y el amor. La Iglesia Catlica nos dice que los siete sacramentos corresponden a todas las etapas de la vida natural y espiritual:

2. Notas distintas de un Sacramento - Signo exterior que se ve y se oye (Ejm. El leo, la hostia). - Gracia interna que se da o acrecienta la vida de la gracia. - Institucin por Jesucristo (una palabra de Cristo).

UNCIN DE LOS ORDEN BAUTIS CONFIRM RECOCILI EUCARIS ENFER SACERD MATRIM MO ACIN ACION TIA MOS OTAL ONIO

SACRAM ENTO

FUNDAM ENTO BIBLCO JN. 3,5 ROM. 5,5 ECL. 5,7

LC. 22.15 Stg 5,14- 1 COR ss 15 4,1 Imposici n de manos del Obispo

GN 1,2728 ;2,24SS La entrega mutua de los novios

MATERI Agua Santo A natural Crisma

Los actos Pan y del Vino penitente "Yo te absulevo de tus pecados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espiritu Santo. "Tomad y comed todos de l, porque este es mi cuerpo que ser entregad o por vosotros.

Santo leo

FORMA

"Yo te bautizo en el nombre del Padre, del hijo y del Esp. Santo

"Por esta seal recibe el don del Esp. Santo....". "Te confirmo en el nombre del Padre, del hijo y del EspirtuSa

"Por esta Santa Uncin y por su bondad osa miserico rdia te ayude el Seor con la gracia del Esp. "Tomad y Santo .

Palabras que dice el Seor Obispo al imponer las manos

"Esposo (a) : Yo N. t e recibo a ti como esposo( a) y prometo serte fiel en lo favorabl ey desfavor able, en la
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nto.

bebed Amn". todos de l porque este es el caliz de mi sangre, sangre de la alianza nueva que ser derrama da por vosotros y por todos los hombres para el perdn de los pecados . Haced esto en memoria ma".

saludo en la enferme dad y as amarte y respetar te todo los das de mi vida.

Obispo, Sacerd ote, Dicon oo MINISTR Laico. O

Ordinario: Obispo En Peligro de muerte puede Obispo Sacerdo confirmar Obispo Sacerdot te Papa el Sacerdote e Obispo Prroco.

Los mismos novios

Adultos converti dos a la fe, debida mente SUJETO prepara

Bautizado s no confirmad os

EL cristiano que tiene uso de razn y esta arrepentid

El cristiano que llegado el uso de razn.

El que est en peligro de muerte o enfermo

Los El cristiano novios aceptad o por el Obispo

do.

o.

VIDA PSICOL GICA

Nacimi ento Madurez

Asistencia Alimenta Ante la Opcin , Mdica rse muerte de vida

Matrim onio

Aumenta la Nos caridad hace como hombre Nos lazo de s fortalece unin nuevos en e Esp. en la y Santo Recupera Iglesia . EFECTO miembr para que la gracia Vida Cura el S DE LA os seamos ante Dios en cuerpo y GRACIA de la testigos y la comunid el alma. Iglesia. de Jess Iglesia. ad.

Une al hombre y a la mujer. Consagr Ayuda a a al la sacer vida de dote amor a para la imita comu cin de nidad Cristo y cristiana. la Iglesia.

3. El carcter que se imprime en tres de los sacramentos (Bautismo, Confirmacin y Orden Sacerdotal), es una huella indeleble e invisible que se imprime en el alma, una marca espiritual que nos seala como pertenecientes a Dios. Estos tres sacramentos no se pueden repetir.

3. Sacramentos de iniciacin (de 0 a 16 aos) Bautismo, Confirmacin, Eucarista Bautismo: Por l celebramos nuestro nacimiento a la fe en el Padre, en el Hijo y el Espritu Santo. Confirmacin: Por la confirmacin somos enviados a participar en la misin comn de la Iglesia. El anuncio del Evangelio. Nacidos de la fe somos testigos de ella. Eucarista: Celebramos la Pascua del Seor resucitado y su presencia real en medio de nosotros. 4. Sacramentos de curacin Reconciliacin, uncin de los enfermos

Reconciliacin: En este sacramento celebramos desde la fe, el perdn de los pecados, la conversin y la reconciliacin. Uncin de los enfermos: Celebramos la esperanza cristiana ante el dolor de la enfermedad y de la muerte. 5. Sacramentos que estn al servicio de la comunin y misin Matrimonio y Orden Sacerdotal Matrimonio: En el sacramento del Matrimonio, celebramos la plenitud del amor humano don del Espritu. Orden Sacerdotal: Por el sacramento del orden, algunos cristianos son consagrados de modo especial al servicio de la comunidad creyente para la predicacin y la celebracin. En este orden, la Eucarista ocupa un lugar nico en cuanto sacramento de los sacramentos: Todo los dems sacramentos estn ordenados a este como a su fin. 1. Ubica, enumere y coloca el nombre de los sacramentos en la imagen que se presentan a continuacin

Sacramentos: 1.................................................................. ..................... 2.................................................................. .................... 3.................................................................. .................... 4.................................................................. ..................... 5.................................................................. ..................... 6.................................................................. .................... 7.................................................................. ...................

2. Ubica en los textos bblicos la institucin de los sacramentos estudiados: JN. 3,5 ; ROM. 5,5 ; ECL. 5,7; LC. 22.15 ss ; Stg 5,14-15 ; 1 COR 4,1 ; GN 1,27-28 / 2,24SS 3. Ahora vas elaborar una oracin de agradecimiento por cada sacramento que has recibido. No te apresures en realizarlo, primero toma consciencia y recuerda.....

II. LA BIBLIA

Dios porque es bueno y sabio, quiz revelarse a si mismo y dar a conocer su voluntad. Nos resulta difcil conocer a Dios porque no lo vemos. Pero, l, en esta revelacin, habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor, y mora con ellos para invitarlos, y mora con ellos para invitarlos y recibirlos en compaa. Introduccin a. La revelacin de Dios Dios, porque es bueno y sabio, quiso revelarse a s mismo y dar a conocer su voluntad. Nos resulta difcil conocer a Dios porque no lo vemos. Pero El, en esta revelacin, habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor, y mora con ellos para invitarlos y recibirlos en compaa. La forma de transmitir la revelacin es de forma oral llamada TRADICIN y BIBLIA. Ambos estn ntimamente unido. Ambos tiene el mismo fin: LA SALVACIN. b. Nuestra Respuesta a la revelacin de Dios: la fe Nosotros acogemos su revelacin. Es lo que llamamos la FE. Practicar la fe es: confiar totalmente en Dios y aceptar plenamente su revelacin. Esta revelacin con Dios es imposible solo por nuestro esfuerzo. Dios mismo nos invita a vivir en amistad con el y nos acompaa 1. Qu es y que no es la Biblia?
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La Biblia es....... - Una de la fuentes de la revelacin que consiste en una coleccin de libros que los cristianos tenemos como sagrados e inspirados por Dios a travs del Espritu Santo. Y En sus pginas encontramos la fe de un pueblo, su camino de relacin de los acontecimientos de la vida, de la historia a la luz de la fe. - Es la respuesta a nuestras interrogantes, es la historia de la tuya y la ma: Es la bsqueda incansable de Dios, es la cada, el arrepentimiento y la salvacin La Biblia no es: - La biografa de los personajes histricos ms importantes del pueblo de Israel y de los cristianos. - Un libro cientfico que trata de explicar del origen del mundo de las instituciones sociales. - Un libro de Historia tal y como nosotros entendemos de Historia actualmente. 2. Quin escribi la Biblia? Fue escrita por varios autores, la mayora hebreos, algunos desconocidos, y todos inspirados por Dios (Haiogrfos), 3. Cuando fue escrita? - En tiempos diferentes: - Durante unos mil aos antes (AT) y cien aos despus de Cristo. (NT) 4. Cmo y en qu idioma fue escrito estos libros? En los tiempos en que vivan los patriarcas, los profetas y los Apstoles, no haba libros impresos como los nuestros. No exista el papel que usamos nosotros. En aquel entonces se escriba sobre pergaminos, es decir sobre el cuero disecado de oveja de cabra. Se usaba tambin otra clase de material, formado por sutiles trozos de fibra, sacados de una planta llamada papiro. En aquel tiempo, no exista imprenta para reproducir rpidamente, en varios ejemplares, los textos de la Biblia. Se deba copiar todo a mano, con paciencia y presin. La mayor parte de los libros del ANTIGUO TESTAMENTO fueron escritos en hebreo, otros, sin embargo en arameo que era el idioma que se hablaba en los tiempos de Jess. Los libros del NUEVO TESTAMENTO fueron escritos en griego. 5. Cules son sus gneros literarios? Los gneros literarios son distintas formas de expresin que utiliza la literatura para transmitir un mensaje. Histrico: Abarca todo lo que tiene que ver con formas de relatos:
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Historia reales, novelas, ficticias., Relatos populares y, datos informativos, lo que en realidad se requiere mostrar es que Dios acta en la historia. Ejem: Gnesis, Josu Jurdico: Es la colecciones de normas y preceptos por los que se rega el pueblo, tanto lo civil como en lo religioso. Ejem: Deuteronomio Proftico: Dichos y discursos pronunciados por un profeta o mensajero que habla en nombre de Dios. Incluye relatos biografas, visiones y acciones simblicas. Su intencin es denunciar el no cumplimiento de la ley de Dios, promover la conversin y anunciar la salvacin prometida por Dios. Ejem: Daniel, Isaas Sapiencial-Potico: Colecciones de sentencias, proverbios, alegoras y refranes que expresan de forma popular. Su intencin es reflexionar sobre los interrogantes de la vida. Ejem: Job, Salmo Epistolar: Escritos enviados por alguien a un destinatario a distancia, sea ste un individuo o una colectividad. Comunicar experiencias, resolver problemas y alentar el espritu. Ejem: Corintios 6. Cuntos y cules libros la componen? Debemos saber muy claramente que est dividida en dos secciones o en dos grandes partes, muy distintas, aunque complementarias: La primera parte contiene los libros que escribieron ANTES DE JESUCRISTO. A esta parte se le llamaron ANTIGUO TESTAMENTO (AT). Y es la historia de la Esperanza. Y la segunda parte contiene los libros que se escribieron DESPUS DE JESUCRISTO, y que la llamamos NUEVO TESTAMENTO (NT). Cumplimiento de una promesa.

CONTINUA
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AT.: LIBROS C PENTAT EUCO (5) Origen del mundo CREA del CIN historia Primitiva del pueblo de Israel. N.T: R I HIST RICOS (16) Histori a de la conqui sta de la Tierra Promet ida de los hebreo s en el tiempo de la monar qua. Histori a de la miseric ordia de Dios y de la infideli dad del pueblo. Josu 27 LIBROS S T O SAPIEN PROFTI CIALES COS (18) (7) Revisin Colecci de los n designios poemas de Dios donde sobre su las pueblo y ensean prediccion zas e es sobre instruccio el porvenir nes que para Dios nos mantenerl ofrece en o fiel a la ellos, alianza forman lo que en el AT se llama Sabidur a, que es el fundame nto de la piedad.

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EVANG ELIOS (4) Anunci o de la Buena Nueva de la llegada del Redent or espera do HECHO S DE LOS APST OLES (1) La historia primitiv a de la Iglesia

CARTAS APOSTLIC AS (21) Cartas dirigidas por Pablo y los dems apstoles las comunidades cristiana

PROF TICOS (1) Visin proftic a de la Parusa

Gnesis (Gen) xodo (Exo) Levtico (Lev) Numero (Num) Deuteron omio(Dt)

Isaas (Is) (Jos) (Jo)Salm Jeremas Jueces os (Jr) (S) Lamentaci (Jc) Proverbi ones(Lm) Rut os Baruc (Pr) (Ba) (Rt) Eclesiast Ezequiel 1 s (Ez) Samue (Ec) Daniel l (1s) Cantar (Dn)

Job

Mateo (Mt) Marcos (Mc) Lucas (Lc) Juan (Jn) Hechos de los Apstol es

Romanos (Rm) 1 Corintios (1Co) 2 Corintios (2Co) Glatas (Ga) Efesios (Ef)

Apocali psis (Ap)

2 Samue l (2s) 1 Reyes (1R) 2 Reyes (2R) 1 Crnic as (1Cr) 2 Crnic as (2Cr) Estrad as (Esd) Nehem ias (Neh) Tobas (Tb) Judit (Jdt) Ester (Est) 1 Macab eos (1M) 2 Macab eos (2M)

de los Cantare s (Ct) Sabidur a (Sb) Eclesisti co (Ecl)

seas (Hch) (Os) Joel (Jl) Amos (Am) Abdas (Ab) Jons (Jon) Miqueas (Mi) Nahum (Na) Habacuc (Ha) Sofonas (So) Ageo (Ag) Zacaras (Za) Malaquias (Ml)

Filipenses (Fil) Colosenses (Col) 1Tesalonicen ses(1Ts) 2Tesalonicen ses(2Ts) 1 Timoteo (1Tm) 2 Timoteo (2Tm) Tito (Tt) Flemn (Fm) Hebreos (Hb) Santiago (St) 1 Pedro (1P) 2 Pedro (2P) 1 Juan (1Jn) 2 Juan (2Jn) 3 Juan (3Jn) Judas (Jud)

SON: 73 LIBRO S

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7. Principales Bblicas Catlicas Llamadas as alas ediciones aprobadas por la Iglesia Catlica. a. La Biblia Jerusaln La Biblia de Jerusaln fue publicada en 1967. La Biblia de Jerusaln es una obra de grandes mritos en el ambiente catlico, ya que esta obra fue el resultado de haberse apartado de la tradicin antigua que usaban la Vulgata latina como base de texto. La Biblia de Jerusaln fue traducida usando los textos originales dejando a un lado la ya mencionada obra que se usaba para las traducciones de nuevas Biblias. En 1943 es donde se inicia la nueva esfera de las Biblias catlicas y el deseo de buscar un texto ms cercano a los originales. Tambin es la mejor por la traduccin, las magnificas introducciones a cada libro, notas crticas y explicativas, divisiones de los libros, la abundancia de referencias marginales, apndices, ndices y mapas. b. La Biblia Latinoamrica Fue preparada por un equipo latinoamericano de pastoral. Ya han salido, al menos, 81 ediciones (1990). Tiene el mrito de estar muy adaptada al lenguaje latinoamericano y, sobre todo, en las introducciones y comentarios refleja muy bien la realidad y problemtica sociopoltico-religiosa de Amrica Latina. Ha recibido muchas alabanzas y fuertes crticas de distintos sectores de la Iglesia y de la sociedad. En nuestro medio ambiente y para fines pastorales es, con mucho, la mejor Biblia. Generalmente no es un libro muy caro; muchas veces ha sido subvencionada para el bien del pueblo. Tambin existe un Nuevo Testamento Latinoamericano, que es la parte ms importante de toda la Biblia Latinoamericana Tiene un excelente tema introductoria sobre la evolucin, titulado: Qu hubo antes de la Biblia? 6. Principales Bblicas Protestantes Son preparadas por autores protestantes o sociedades bblicas protestante. Las ms conocidas es: a. La Biblia de Reyna-Valera Su titulo completo es: LA SANTA BIBLIA. Antiguo y Nuevo Testamento.
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Antigua versin de Casidoro de Reina (1569), revisada por Cipriano de Valera (1602), Tiene muchas ediciones en formatos muy diversos. Es la Biblia que ms ha propagado el nombre de Jehov, que es una traduccin antigua e incorrecta del nombre de Yahv. En esta Biblia faltan siempre los libros de la Biblia catlica . 7. Cmo manejar la Biblia? I. Ante todo hay que anotar, en cada cita bblica tres cosas: * Autor * Captulo * Versculo II. Luego hay que fijarse en lo siguiente: 1. Ante todo, normalmente nos encontraremos con el autor. Su nombre se presenta siempre abreviado. Toda Biblia ofrece, en sus primeras pginas, la clave de lectura de estas abreviaturas o lo podrs encontrar en esta ficha. Nota 1: A veces el nombre del autor est precedido por un nmero. Se trata del nmero de las cartas que l escribi. Por ejemplo: - Jn. 2,1 : Primera carta del Apstol Juan Nota 2: Cuando se trata de la cartas apstol Pablo, por hecho de que son muchas, la abreviatura no se refiere a l, sino a sus destinatariosPor ejemplo: 1Cor. 2,1 : Primera carta a los Corintios. - El nmero que viene despus del autor, es el nmero que se refiere a los captulos. Despus de este nmero siempre se pone una coma, para distinguirlo de los otros nmeros que siguen y que pertenecen a los versculos. Por ejemplo: Lc 3,2. Mt. 25,14-30 Hb. 1,22 8. Cmo leer la Biblia? - Antes de abril la Biblia hacer una pequea oracin. Tener el hbito de leer de leer un pasaje de la Biblia todos los das. - Tratar de comprender la idea del autor.: Qu dice? Qu esconde? Por qu est escrito?. - A quin se escribi el mensaje? En qu tiempo se encontraba? Qu nos dice ese mensaje hoy? - Tomar nota, anotar las frases que te gustan, anotar las dudas y las preguntas - Para tratar de comprender utiliza: diccionario, mapa geogrfico y comentarios bblicos.

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LA BIBLIA NOS HABLA Cada vez que leemos la Biblia es Dios quien se acerca a nosotros porque quiere comunicarnos algo Siempre es la palabra del Padre que se preocupa por sus hijos Y su felicidad A travs de : Una enseanza: Oren de esta forma: Padre nuestro... Lc. 11,2-4 Un consejo: Amars a tu prjimo como a ti mismo Mt. 22, 39-40

Una frase de aliento: Si permaneces en m y en mis palabras permanecen en ustedes, pide lo que quieras y se te conceder Jn. 15, 7-8

Aplicamos lo aprendido: I. DIGA SI ES (V)ERDARO O (F)ALSO LAS SIGUIENTES AFIRMACIONES - En la elaboracin de la Biblia el espritu Santo interviene? ( ) - En la Biblia Dios manifiesta el proyecto para el hombre ( ) - La Biblia fue escrito 1000 antes y despus de Cristo? ( ) - La Biblia fue escrita en Latn, arameo y griego ( ) - El pergamino es un trozo de friba de una planta ( ) - El Nuevo Testamento fue escrito en arameo ( ) - Los libros de la Biblia son 74 ( ) II. ESCOJA DE LAS ALTERNATIVAS MLTIPLE SOLO UNA DE ELLAS - El libro de Apocalipsis es: a. Coleccin de sentencias y proverbios b. Escritos enviados a alguien a un destinatario c. Relato de visiones y sueos - Nuevo Testamento significa: a. Es una alianza de Moiss con el pueblo de Israel b. Es una nueva alianza ms perfecta con Cristo c. Es que Cristo era Aliancista d. Ninguna de las anteriores

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II. Relacione: a. Historia ( ) Contiene dichos de r un profeta que habla en nombre de Dios que habla a travs de acciones y visiones. -b. Sabidura ( ) Abarca escritos de Historia reales, novelas, ficticias. relatos populares. c. Profecia ( ) Escritos enviados por alguien a un destinatario a distancia d. Cartas ( ) Escrito de proverbios y refranes que permiten meditar sobre las interrogantes de la vida. III. DESCIFRAR LAS SIGUIENTES CITAS BBLICAS: - Is. 4,1; Jr. 1,8 , Gn. 1,1 30; Dt. 5, 1 ; Ex. 9, 1-5. - Jn.8,38 ; Jn. 1,14; Mt. 21, 28-32; 1Cor. 10,11; Lc. 18,18-28. IV Extensin - Leer Jn. 15,7-8 e interpreta (no transcribir, ni resumir) - Leer Jos. 1,1-9 y responde: A quin se escribi el mensaje? en qu tiempo se encontraba? qu nos dice ese mensaje hoy?. - Tomar nota, anotar las frases que te gustan, anotar las dudas y las preguntas, busca cuatro palabras en el diccionario.

VI. Medita la oracin antes de leer la Biblia

"Seor, en tu palabra aydame a buscarte a desearte, amarte y encontrarte. No me atrevo, Seor a penetrar tu profundidad: !mi inteligencia es tan pequea! Tan solo deseo comprender algo de tu verdad meditando tu palabra, porque mi corazn la ama y cree en ella. Ven Espritu Santo, aydame a penetrar la palabra del Evangelio para que pueda comprenderla, saborearla y vivirla cada da. Amn"

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III. ESPRITU SANTO

1. Contexto La Iglesia ha cambiado muchas cosas, como la devocin a muchos santos. Cambian las formas de celebrar la liturgia: antes la misa la celebraban en latn, hoy la celebramos en cada idioma que habla gente. Surgen nuevas congregaciones religiosas y decaen otras, es decir, el tiempo va haciendo que todo cambie y se transforme, cambie y se transforme, cambian los estilos de construir los templos, se hacen nuevoS diseos de ornamentos litrgicos, etc, pero notamos que la Iglesia pasa a lo largo de los milenios la misma Iglesia fundada por Cristo. Esta constatacin nos lleva a muchas preguntas como stas: Dios haba prometido mandar su Espritu en varias ocasiones: durante la ltima Cena, Jess les promete a sus apstoles lo siguiente: Mi padre os dar otro Abogado, que estar con vosotros para siempre: el espritu de Verdad (San Juan 14, 16-17). Ms adelante les dice: Les he dicho estas cosas mientras estoy con ustedes; pero el Abogado, El Espritu Santo, que el Padre enviar en mi nombre, se les ensear todo y traer a la memoria todo lo que yo les he dicho . (San Juan 14, 25-26). En el calendario del Ao Litrgico, despus de la fiesta de la Ascensin, a los cincuenta das de la Resurreccin de Jess, celebramos la fiesta de Pentecosts. Explicacin de la fiesta: Despus de la Ascensin de Jess, se encontraban reunidos los apstoles con la Madre de Jess. Era el da de la fiesta de Pentecosts. Tenan miedo de salir a predicar. Repentinamente, se escuch un fuerte viento y pequeas lenguas de fuego se posaron sobre cada uno de ellos. Quedaron llenos del Espritu Santo y empezaron a hablar en lenguas desconocidas. En esos das, haba muchos extranjeros y visitantes en Jerusaln, que venan de todas partes del mundo a celebrar la fiesta de Pentecosts juda. Cada uno oa hablar a los apstoles en su propio idioma y entendan a la perfeccin lo que ellos hablaban. Todos ellos,
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desde ese da, ya no tuvieron miedo y salieron a predicar a todo el mundo las enseanzas de Jess. El Espritu Santo les dio fuerzas para la gran misin que tenan que cumplir: Llevar la palabra de Jess a todas las naciones, y bautizar a todos los hombres en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Es este da cuando comenz a existir la Iglesia como tal. El Espritu Santo es Dios, es la Tercera Persona de la Santsima Trinidad. La Iglesia nos ensea que el Espritu Santo es el amor que existe entre el Padre y el Hijo. Este amor es tan grande y tan perfecto que forma una tercera persona. El Espritu Santo llena nuestras almas en el Bautismo y despus, de manera perfecta, en la Confirmacin. Con el amor divino de Dios dentro de nosotros, somos capaces de amar a Dios y al prjimo. El Espritu Santo nos ayuda a cumplir nuestro compromiso de vida con Jess. 2. Seales del Espritu Santo: El viento, el fuego, la paloma. Estos smbolos nos revelan los poderes que el Espritu Santo nos da: El viento es una fuerza invisible pero real. As es el Espritu Santo. El fuego es un elemento que limpia. Por ejemplo, se prende fuego al terreno para quitarle las malas hierbas y poder sembrar buenas semillas. En los laboratorios mdicos para purificar a los instrumentos se les prende fuego. El Espritu Santo es una fuerza invisible y poderosa que habita en nosotros y nos purifica de nuestro egosmo para dejar paso al amor. 3 Nombres del Espritu Santo. El Espritu Santo ha recibido varios nombres a lo largo del nuevo Testamento: el Espritu de verdad, el Abogado, el Parclito, el Consolador, el Santificador. 4 Misin del Espritu Santo: El Espritu Santo es santificador: Para que el Espritu Santo logre cumplir con su funcin, necesitamos entregarnos totalmente a l y dejarnos conducir dcilmente por sus inspiraciones para que pueda perfeccionarnos y crecer todos los das en la santidad. El Espritu Santo mora en nosotros: En San Juan 14, 16, encontramos la siguiente frase: Yo rogar al Padre y les dar otro abogado que estar con ustedes para siempre. Tambin, en I Corintios 3. 16 dice: No saben que son templo de Dios y que el Espritu Santo habita en ustedes? . Es por esta razn que debemos respetar nuestro cuerpo y nuestra alma. Est en nosotros para obrar porque es dador de vida y es el amor. Esta aceptacin est condicionada a nuestra aceptacin y libre colaboracin. Si nos entregamos a su accin amorosa y santificadora, har maravillas en nosotros.
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El Espritu Santo ora en nosotros: Necesitamos de un gran silencio interior y de una profunda pobreza espiritual para pedir que ore en nosotros el Espritu Santo. Dejar que Dios ore en nosotros siendo dciles al Espritu. Dios interviene para bien de los que le aman. El Espritu Santo nos lleva a la verdad plena, nos fortalece para que podamos ser testigos del Seor, nos muestra la maravillosa riqueza del mensaje cristiano, nos llena de amor, de paz, de gozo, de fe y de creciente esperanza. 5. El Espritu Santo y la Iglesia: Desde la fundacin de la Iglesia el da de Pentecosts, el Espritu Santo es quien la construye, anima y santifica, le da vida y unidad y la enriquece con sus dones. El Espritu Santo sigue trabajando en la Iglesia de muchas maneras distintas, inspirando, motivando e impulsando a los cristianos, en forma individual o como Iglesia entera, al proclamar la Buena Nueva de Jess. Por ejemplo, puede inspirar al Papa a dar un mensaje importante a la humanidad; inspirar al obispo de una dicesis para promover un apostolado; etc. El Espritu Santo asiste especialmente al representante de Cristo en la Tierra, el Papa, para que gue rectamente a la Iglesia y cumpla su labor de pastor del rebao de Jesucristo. El Espritu Santo construye, santifica y da vida y unidad a la Iglesia. El Espritu Santo tiene el poder de animarnos y santificarnos y lograr en nosotros actos que, por nosotros, no realizaramos. Esto lo hace a travs de sus siete dones: Los Dones del Espritu Santo 1. No deriva de saber, sino de saborear. Este consiste en ser capaz de Sabidura valorar las cosas, en tener un sano sentido interior para distinguir lo bueno y lo malo. 2. Es la virtud que nos hace capaces de captar lo que es real, ms all Inteligencia de todo lo que es aparente. 3. Ciencia No quiere decir saber muchas cosas, sino tener las habilidades necesarias para realizar una obra con el favor de Dios 4. Consejo Permite a la persona, ungida por el Espritu, descubrir cules son los proyectos o designio de Dios para los hombres. 5. Fortaleza Robustece a quien ha descubierto los designios del Padre, a fin de que tenga el valor y la energa de llevarlos delante a pesar de los obstculos. 6. Temor Es la actitud de reverencia propia de un hijo hacia su padre, pero de sobretodo dejarse guiar los criterios del Espritu. Dios 7. Piedad Nos concede como don el ser llamados hijo del Padre, de manera que ya no obedezcamos a Dios cumpliendo su ley como esclavos, sino como hijos que por amor hacen todo aquello que agrada a su padre. (Glatas 4,6-7 )

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6. Comprometindonos Dios te ha escogido y llamado por tu nombre para que seas testigo de su amor en el mundo y des todo los frutos de vida que el quiere y tiene para todos sus hijos a travs de la presencia viva de sus Espritu Santo, don (regalo) precioso para ti y para todos los que te rodean. El encuentra su gloria en esto: " Que produzcas muchos frutos llegado a ser con esto su autentico discpulo"; pero para que seas un limpio espejo que refleje su luz tienes que permanecer en l y l en ti, sino no podrs hacer nada. Su plan es maravilloso y perfecto, no obstante tienes que dejarte guiar por su Espritu para conocer su voluntad y poder vivir como verdadero hijo de Dios. Existe cuatros pasos que debes de practicar siempre para tener y sostener una vida en el Espritu: Primero Orar todos los das. Acurdate, la oracin es para el cristiano como el oxigeno del ser humano. Segundo, meditar la palabra de Dios todo los das (haz tuya la Palabra de Dios en Josu 1,8-9). Tercero Vive los sacramentos. No existe un solo santo que no haya sido asiduo a la Eucarista. Y cuarto participa en la comunidad donde ores en comunidad y recibas la predicacin de la Palabra. El amor se vive amando no por correspondencia o internet.... Oracin al Espritu Sant0 Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor; enva Seor tu Espritu Creador y se renovar la faz de la tierra. OH Dios, que quisiste ilustrar los corazones de tus fieles con la luz del Espritu Santo, concdenos que, guiados por este mismo Espritu, obremos rectamente y gocemos de tu consuelo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn 7. Evaluemos lo aprendido I. Diga si es (V)erdarero o Falso lo siguiente: 1. El da de Pentecosts celebramos la fiesta de: a. La Segunda venida de Jess b. Los 50 das que Jess estuvo con sus apstoles despus de la resurreccin c. La venida del Abogado prometido por Jess d. N.A 2. Es una de las personas de la Santsima Trinidad que otorga la fortaleza y el acompaamiento para afrontar la misin que les encarga a sus apstoles es: a. El mismo Jess b. El Espritu Santo c. Dios Padre d. N.A

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3. La misin del Espritu Santo dentro de nuestra Iglesia es ser: a. Creador b. Salvador c. Santificador d. N.A 4. Cules son los sacramentos que nos comunica la presencia del Espritu Santo a. Bautismo Orden Sacerdotal b. Matrimonio Eucarista c. Confirmacin Bautismo d. N. A

II. Responda a las preguntas abiertas 5. Mencione las formas o seales que el Espritu Santo se manifiesta segn nos cuenta la Biblia a.................................................................................................................................. ......................................................................................................... b.................................................................................................................................. ......................................................................................................... c.................................................................................................................................. .......................................................................................................... 6. Escriba con que otros nombre se le conoce al Espritu Santo a.................................................................................................................................. ........................................................................................................ b.................................................................................................................................. ......................................................................................................... c.................................................................................................................................. .......................................................................................................... 7. Por qu crees que es importa para el Cristiano vivir en el al Espritu Santo? .................................................................................................................................... .......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... 8. Ejemplifique cada don del Espritu Santo estudiado. .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... .........................................................................................................

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9. Leer y reflexionar: Romanos (12,1-2) .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... 10.. Para qu vas a recibir al Espritu Santo? Quin es el Espritu Santo para ti? .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... 12. Qu debo hacer para cultivar los frutos del Espritu Santo en mi vida? .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... .........................................................................................................

CONTINUA..

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IV.

LA IGLESIA AYER Y HOY

Iglesia Catlica como "Cristiana", es fundada por Cristo hace dos mil aos, por tanto, somos ante todo cristianos, es decir, seguidores de Cristo. Decir Iglesia Catlica, se refiere a la denominacin de nuestra Iglesia: "catlico" significa "universal", o sea que la Iglesia que Cristo fund es para todos los hombres de todas las naciones y de todos los tiempos. Aqu encontrars concretamente los fundamentos de la Iglesia Catlica, sus caractersticas, su misin y jerarqua. En otros espacios de esta misma pgina podrs encontrar muchos aspectos de la doctrina cristiana dividida en diferentes temas

1. Definicin La palabra Iglesia deriva del griego Ekklesia (ecclesia) que designa la asamblea de aquellos a quienes a convoca la palabra de Dios para formar el pueblo de Dios. El termino ekklesia lo encontramos en el evangelio Mt. 16,18 y en las cartas apostlicas del N.T. Es frecuentre encontrarlo tambin con otros nombres : Nuevo Pueblo de Dios (1Pe. 2,9), Cuerpo de Cristo (1 Cor. 12,12 ); Templo del Espritu Santo (2 Cor. 6,16). 2. Quin fundo la Iglesia? por qu? Cundo? Cmo? La Iglesia ha considerado a lo largo de su vida como Jesucristo su fundador a travs de los siguienteS acontecimientos: - En el momento en que le dice a Pedro que sobre el edificar la Iglesia y le entrega las llaves del reino (Mt. 16,18-19) - Cristo Elige a un grupo de discpulos y los prepara de manera especial para que ellos sean comunidad (Mc. 1,12-19). - En el momento en que se queda en la eucarista
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(Mt. 26,26-29) - El envi de los apstoles a evangelizar y predicar por todo el mundo. (Mt. 28,20) 3. En qu consiste su misin? Cuando el Hijo termin la obra que el Padre le encarg realizar en la Tierra, fue enviado el Espritu Santo el da de Pentecosts para que santificara continuamente a la Iglesia. Para realizar su misin el Espritu Santo la construye y dirige con diversos dones jerrquicos y carismticos. La Iglesia recibe la misin de anunciar y establecer en todos los pueblos el Reino de Cristo y de Dios. Ella constituye el germen y el comienzo de este Reino en la Tierra. Hasta el da que Cristo vuelva glorioso, la Iglesia avanza en su peregrinacin a travs de las persecuciones del mundo y de los consuelos de Dios. Aqu en el mundo, ella se sabe en exilio, lejos del Seor. Mt. 28,18-20 que nos dice: - Vayan y hagan discpulos a todos los pueblos (ENSEAR) - Bautcenlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo (SANTIFICAR) - Ensenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado (GOBERNAR) 4. Qu caracterstica tiene? En la Profesin de Fe -nuestro "Credo"- los cristianos hablamos de cuatro atributos inseparables de la Iglesia, que indican sus rasgos esenciales y su misin, segn la voluntad de Cristo. Decimos a cerca de la Iglesia que es: 4.1 Una
-

La Iglesia es Una debido a su origen. Porque Dios es uno. La Iglesia es Una debido a su fundador. "Pues el mismo Hijo encarnado por su cruz reconcili a todos los hombres con Dios, restituyendo la unidad de todos en un solo pueblo y en un solo cuerpo" La unidad de la Iglesia consiste en una unidad en la fe, en la caridad y en la liturgia, bajo el gobierno de los apstoles y sus sucesores.

Sin embargo La unidad puede fragmentarse a travs de la: - Hereja - Cisma - Apostasa. 4.2 Santa

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Porque Cristo "la am y dio su vida por ella". Esto lo hizo para consagrarla. En Ella dej el Seor todo el tesoro de su santidad adquirido por su muerte y resurreccin y as la Iglesia es dispensadora de santidad y santifica a todos sus miembros desde el bautismo hasta la ltima despedida, luchando siempre por purificarla del pecado 4.3 Catlica Porque la salvacin que Cristo nos trajo se dirige a todos los hombres sin excepcin. Es Universal. Por esto la Iglesia es Catlica. A partir de la Ascensin del Seor, se rompieron las fronteras de Israel para "ir por todo el mundo y anunciar el Evangelio a todas las gentes" 4.4 Apostlica Apstol quiere decir enviado. Los cuatro evangelios sealan que Dios, el Padre, ha enviado a Jess, su hijo como Salvador del mundo. A su vez, Jesucristo confi a los apstoles la misin que haba recibido del Padre, encargndoles predicar en su lugar el Evangelio a todos los pueblos, con el poder del Espritu Santo, hasta la consumacin del mundo. 5. Jerarqua de la Iglesia La Iglesia que Jess fund es una Iglesia con "jerarqua". La palabra "jerarqua", significa, "mandato sagrado". Jess de entre la multitud, que los segua, escogi a doce. De entre los doce, seleccion a Pedro. Par dirigir su Iglesia. La Iglesia apostlica que retrata el N.T., es una iglesia con una jerarqua bien definida. All estn los apstoles que presiden, que ordenan, que reprenden. San Pablo reconoce esa jerarqua y, cuando se acaba de convertir, se presenta a Pedro y a otros apstoles. La misin de la jerarqua es garantizar la autenticidad en la fe y en la vida cristiana. 5.1 Constitucin Jerarqua en la Iglesia 5.1.1 El Papa Jesucristo, antes de subir al cielo, dej a San Pedro al frente de su Iglesia, comunicndole todos los poderes necesarios para desempear su cometido. 5.1.2 Los Obispos Son los sucesores de los apstoles encargados de gobernar las dicesis bajo la autoridad del Papa. Ejercitan potestad propia (confiere ordenes sagradas consagra altares, etc.) y son, en verdad, los jefes del pueblo que gobiernan. 5.1.3 Los Sacerdotes Se consagran a Dios para colaborar con el Papa y los Obispos en el cuidado de las almas predicando la Palabra de Dios y administrando los sacramentos.
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5.1.4 Los Laicos El pueblo de Dios est constituido en su mayora por fieles cristianos laicos (no clrigos). Ellos son llamados por Cristo como Iglesia, agentes y destinatarios de la Buena Noticia de Salvacin, a ejercer en el mundo una tarea evangelizadora indispensable. 5.1.4.1 Funciones de los laicos San Pedro dice: "vosotros sois linaje elegido, sacerdocio real, nacin consagrada, pueblo adquirido" (1 Pe 2,9). Cada miembro de la Iglesia, por su Bautismo es convertido en: Sacerdote (recibiendo los sacramentos, ofreciendo cotidianamente tu vida al Creador), Profeta (testimonio de vida en la fe, como catequista) y Rey (estando al servicio del hermano, practicando la caridad).

5. La iglesia comunidad de comunidades 5.1 Las iglesias particulares Iglesias particulares, en las cuales y desde las cuales existe la Iglesia catlica una y nica, son principalmente las dicesis a las que, si no se establece otra cosa, se asimilan la prelatura territorial y la abada territorial, el vicariato apostlico y la apostlico y la prefectura apostlica as como la administracin apostlica erigida de manera estable. - Las parroquias: Es una comunidad estable y pblica, formada por todos los cristianos que viven en un determinado territorio y que, presidida por un presbtero (sacerdote) en nombre del Obispo, asume el conjunto de la misin evangelizadora sobre todos los hombres de ese territorio. La parroquia es la misma Iglesia diocesano que se hace presente junto a nuestros hogares con todas sus riquezas y responsabilidades. En ella podemos vivir la comunin de fe, de culto y de misin con la Iglesia particular: una comunidad cristiana. 6. Desarrollar 6.1 Elija una de las alternativas correctas a la pregunta: - El elemento que hace la unidad de este pueblo de Dios es: a. Aceptar a Pedro como Papa b. Creer en Cristo como Dios c. Recibir el Espritu Santo d. Creer en Cristo que da Salvacin
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- El Obispos es: a. El que dirigen la Iglesia b. El Papa c. Sucesores de los Apstoles d. N.A Se le dice Laico a los: a. sacerdotes, obispos, Papa b. no bautizados c. Fieles cristianos menos a los anteriormente mencionados d. N.A - Las propiedades (Notas) de la Iglesia que Cristo fundo es: a. Una, Evangelica, Santa y catlica b. Catlica, apostlica, Santa y Romana c. Una, Santa, Catlica y Apostlica d. N.A

6.2 - establezca un ejemplo que muestre la iglesia ejerciendo su misin (Gobernar, ensear, Santificar) .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ......................................................................................................... 6.3 Imagina Tu MAANA; descrbela Qu lugar tiene en l tu Iglesia? .................................................................................................................................... ......................................................................................................... 6.4 Tu compromiso con Cristo es tu compromiso con la Iglesia. Qu ests dispuesto hacer por ella?. .................................................................................................................................... ......................................................................................................... 6.5. Nuestra experiencia de sentirnos miembros de la Iglesia tiene que ver con la forma cmo concebimos la Iglesia, por eso te invitamos a responder las siguientes preguntas: Qu elementos han favorecido que me sienta parte de la Iglesia?
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.................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... ...................................................................................................... Qu elementos impiden que no me sienta parte de la Iglesia? .................................................................................................................................... ......................................................................................................... .................................................................................................................................... .........................................................................................................

CREDO NICENO-CONSTANTINOPLANO Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo, y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilatos; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre; de nuevo vendr con gloria para juzgar a, vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo Bautismo para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro.

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V.

MARA

1. Mara es una carta de Cristo, donde Dios habla a todos los hombres La contemplacin de Cristo tiene en Mara su modelo insuperable. El rostro de su Hijo Jess le pertenece de un modo especial. Ha sido en su vientre donde se ha formado, tomando tambin de ella una semejanza humana que evoca una intimidad espiritual ciertamente ms grande an. Crees que siguiendo el ejemplo de Mara se puede llegar a Cristo? Por qu? .. .. 2. Primer discpulo del Reino de Dios La espiritualidad cristiana tiene como caractersticas el deber del discpulo de configurarse cada vez ms plenamente con su maestro (Rm. 8, 29), como lo hizo Mara durante vida. Aqu te presentamos los siguientes pasos que sigui Mara; a. Llamada y elegida b. Vive la Palabra (Bienaventuranzas) c. Es Pobre Sierva d. Toma la cruz e. Ama con el amor que es amada

Un discpulo es como su maestro, nadie se parece tanto a Jess como Mara

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3. Mujer de fe La vida de Mara, no fue una tourne turstica. En una gira turstica sabemos en qu restaurante comeremos hoy, en qu hotel dormiremos esta noche, qu museos visitaremos maana. Todo est previsto y no hay lugar para sorpresas. No fue as la vida de Mara. La Madre tambin fue caminante. Recorri nuestras propias rutas, y en su caminar existieron las caractersticas tpicas de una peregrinacin: Sobresaltos, confusin, perplejidad, sorpresa, miedo, fatiga ... sobre todo, existieron interrogantes: qu es esto? , Ser verdad?, y ahora qu haremos?. No veo nada. Todo est oscuro. Crees que tu fe est creciendo? qu dificultades encuentras para crecer en la fe como Mara? .. ..

Mara fue creciendo progresivamente en la fe

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4 Imgenes y ttulos de mara 4.1 Imgenes en la Biblia Cul es el ttulo que le pondras al leer el texto: - Gen3,1-15 :. . - Ex. 3,1-9 : . .Ex. 25, 10-22 :..

Mara tiene un papel nico en la historia de la salvacin 4.2. Maria y Pentecosts En una lnea escribe lo mas resaltante para ti: - Hch. 1, 12-14 ..

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4.3 Ttulos de Mara

Por qu crees que Mara se le atribuye los titulos de: - Virgen :.. - Esposa : .. - Madre : .. 5. Espejo de la iglesia La impresin que dejo Mara en la Iglesia la podemos encontrar en los pasajes bblicos: A. Mara y la Encarnacin Nacimiento Jn. 1-18 : Lc. 1,26-38 Lc. 2, 1-19 : ..

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B. Maria y la Pascua - Jn. 19, 25-30 :

6. Compromiso - Anota aqu quienes compartieron contigo (nombre, firma, fecha):Elabora tu Compromiso con Cristo , tomando como ejemplo a Mara

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- Oraciones que no debes olvidar para invocarle como Madre y mujer de fe: BENDITA SEA TU PUREZA Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea, en tan graciosa belleza. A Ti celestial princesa, Virgen Sagrada Mara, te ofrezco en este da, alma vida y corazn. Mrame con compasin, no me dejes, Madre ma. Amn. BAJO TU AMPARO Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios, no desprecies nuestras splicas en las necesidades, antes bien lbranos de todo peligro, oh Virgen gloriosa y bendita. Amn.

EL MAGNIFICAT Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios, mi salvador; porque ha mirado la humillacin de su esclava. Desde ahora me felicitarn todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por m: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generacin en generacin. El hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazn, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacos. Auxilia a Israel, su siervo, acordndose de la misericordia -como lo haba prometido a nuestros

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VI. SACRAMENTO DEL BAUTISMO

1. Introduccin El bautismo es el primero de los signos a travs de los cuales nos encontramos con Cristo; es la puerta a travs del cual encontramos en la familia de los cristianos y empezamos a ser seguidores de Jess y formamos parte de la Iglesia. Cuando una persona mayor se acerca a recibir el bautismo, sella mediante el signo del agua, su decisin de acoger la vida nueva que Jess, mediante su muerte y resurreccin nos ha trado; algo nuevo sucede en su vida. S es un nio los padres y padrinos toman por l esta decisin San Pablo, en el momento de su conversin, al encontrarse con Cristo, experimenta que algo muy profundo ha pasado en su vida. Para l. El encuentro con Cristo es volver a nace; se siente como una nueva criatura. 2. EL Bautismo nos une a Cristo San Pablo acepto a Jess resucitado como el Seor de su vida; y para ser un decidido discpulo de Jess. Pablo fue incorporado a la comunidad de cristianos, a la iglesia. Los primeros discpulos de Jess tambin fueron bautizados. As lo narran los Hechos de los Apstoles. Preguntaron a Pedro y a los dems apstoles: qu tenemos que hacer, hermanos?. Pedro les contest: Convirtanse y bautcense todos en nombre de Jess para que se los perdone los pecados y reciban el don del Espritu Santo. Los que aceptaron sus palabras se bautizaron Hch 2,37-38 3. Por el bautismo nos hacemos hombres nuevos S por el bautismo somos incorporados a Cristo a l pertenecemos enteramente y a l debemos seguirle. A fin de que la vida de Jess se manifiesta en nuestra vida y seamos transformados en hombres nuevos. Es l que nos provoca en nosotros sentimientos y decisiones contrarias a los instintos que nos lleva amar a los otros, a vivir alegres, a trabajar por la paz, a ser amables y pacientes, a vivir con libertad de los hijos de Dios.
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4. Bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo Quien es bautizado es introducido en la familia de Dios, quien siendo uno slo hay en l tres personas distintas es el misterio de la Trinidad. La celebracin del bautismo tiene varios ritos. La prctica normal de la Iglesia primitiva era la inmersin, el bautizado era sumergido, totalmente en el agua; cuando esto no result posible se utiliz la infusin, derramando agua sobre la cabeza. 5. Signos del bautismo Agua =Smbolo de la purificacin. El bautismo perdona el pecado original y todo pecado que pueda tener el que se bautiza. Todos hemos nacidos sellados por el pecados, inclinados a, a eso se llama pecado original y de ello nos purifica. Luz = Smbolo de nuestra pertenencia a Cristo. Cristo es el Hijo de Dios, nosotros hay una hermandad. La luz que nos da en el bautismo se enciende en el cirio pascual que representa a Cristo resucitado. leo= Smbolo de nuestra participacin en la misin de Cristo. Evaluemos lo aprendido: 1. Averigua cuanto sabes del tema: a. Antes de bautizarse los primeros discpulos qu le exige a ellos .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ b. A quin reciben En el bautismo? Y con quin se unen? .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ c. Qu se les perdona a los bautizados? .................................................................................................................................... ............................................................................................................................... d. Cundo somos incorporados a Cristo por el bautismo qu nos pide l? .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ e. El bautismo nos da una nueva ............................................................................................................................. g. El encuentro con Cristo a travs del bautismo es.. .............................................................................................................................. h. S es un nio los..................... y los ............................... toman por l.............................................................................................................................
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i. Mencione las dos prcticas antiguas del bautismo .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ j. Escriba la formula trinitaria del bautismo .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ k. Cules son los signos del bautismo? .................................................................................................................................... ............................................................................................................................... .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ 2. Llena tu ficha de bautismo

Parroquia...................................................................................................... El............................de..........................de.................................................... El mismo Cristo me bautiz por medio de su ministerio del Padre ........................................................................................................... Mis padres se llaman...................................................................................... Mis padrinos fueron......................................................................................... .................................................................................................................... Dios me llam con el nombre de: ..................................................................... ....................................................................................................................

3. Busca en la Biblia la cita 1Cor. 12,13.y responde esta pregunta por qu hemos sido bautizados en un mismo Espritu? .................................................................................................................................... ............................................................................................................................... .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... .................................................................................................................................

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4. Entrevista a tres personas de tu familia, de preferencia a pap y mam o hermanos y escribe las respuestas a las preguntas: Qu significan para ustedes estar bautizados? .................................................................................................................................... ............................................................................................................................... .................................................................................................................................... ............................................................................................................................... Por qu bautizaron a sus hijos? .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... ................................................................................................................................

VII. SACRAMENTO DE LA EUCARISTA

Jess instituy la Eucarista cuando nos dijo en la ltima cena tomen y coman. Esto es mi cuerpo que se entrega por ustedes; y cuando dijo al pasar el cliz de mi sangre. Sangre de la Alianza nueva y eterna, que ser derramada por ustedes y por todos los hombres para el perdn de los pecados. Lc22,19-20
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El mandato que Jess nos dio hace XX siglos no sigue reuniendo a los cristianos en la misa: Hagan esto en memoria ma. Lc 22,19 La Eucarista es inseparable de la misa. Su origen se remonta a la ltima Cena de Jess con sus doce apstoles. En la misa se celebra el sacramento de la Eucarista. La Misa es un sacrificio, Memorial y cena como anteriormente lo habamos dicho en la clase pasada. 1. Partes de la misa La misa tiene dos partes importantes: Liturgia de la Palabra y liturgia Eucarstica. Ritos Iniciales Son las que preceden a la liturgia de la Palabra tiene el carcter de introduccin y sirve para que los asistentes se dispongan a or la palabra de Dios y a celebrar dignamente la Eucarstica.. a. Entrada y saludos al altar (estamos de Pie) b. Signacin (en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo) c. Saludo (oracin del Sacerdote a la feligresa) d. Acto Penitencial (por el que reconocemos la condicin de pecadores) e. Seor, Ten piedad. f. El Gloria Gloria a Dios en el cielo.... ( Es opcional, depende del tiempo litrgico ) g. Oracin de la Colecta (el sacerdote dice la oracin de la Iglesia, para dar sentido de la celebracin) Liturgia de la palabra En esta parte de la misa escuchamos la proclamacin de la palabra de Dios. Es una seleccin de los textos de la Biblia tanto del Antiguo como del Nuevo testamento. Los das de la Semana se leen dos lecturas; los domingos tres. a. Entre lectura y lectura (sentados) se canta o se recita el salmo (Salmo Responsorial). b. El evangelio siempre lo proclama el sacerdote o dicono (estamos de pie) c. Homila (el comentario que el sacerdote hace de los textos ledos. Estamos sentados). d. el credo (oracin). e. Oracin Universal o de los fieles (el dicono o el comentador o uno de la asamblea enuncia las peticiones)

Liturgia Eucarstica Es la parte ms importante de la misa (nos sentamos. )

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a. Entrega de ofrendas y canto (en primer lugar el pan y vino necesarios para la misa, tambin se puede ofrecer otras cosas tiles). b. Oracin sobre las ofrendas Orad hermanos, para que este sacrifico..... c. Plegaria eucarstica (es una plegaria de accin de gracias y de consagracin). - Se inicia con el prefacio en el sacerdote en nombre de todos da gloria a Dios Padre y agradece todo los beneficios recibidos ("Santo, Santo..."). - Pedimos a Dios que realice la santificacin de los dones recibidos (pan y vino).....con la efusin del Espritu Santo de manera que sean para nosotros Cuerpo y Sangre y la Sangre del Seor... (transubstanciacin). Estamos de rodillas. - Relato de la Cena del Seor. - Final de la plegaria eucarstica (hay de varias formas....." Por Cristo en El y en El..."). d. Rito de Comunin - Se invita a reza el Padre nuestro. - Sigue el Rito de la Paz. - Fraccin del Pan Consagrado y lo muestra el sacerdote diciendo: Este es el cordero de Dios que quita el pecado del mundo. - Comunin (el sacerdote comulga y luego lo hacen aquellos fieles que estn en gracia de Dios y que no han consumido alimentos o bebidas -exceptuando el agua una hora antes de comulgar. - Oracin despus de la comunin Ritos Finales Son muy breves. Lo ms importante es la bendicin final 2. Elementos del Templo Presbiterio: espacio alrededor del altar mayor, destinado a los presbteros (sacerdotes) y dems ministros de la celebracin. En su rea deben ubicarse la sede, el ambn, la credencia y, generalmente, la pila bautismal. El altar: Mesa en torno a la cual se rene la comunidad para celebrar la Eucarista. All se apoyan los vasos sagrados. Junto al altar permanece el presidente de la celebracin desde la presentacin de los dones hasta realizar la comunin eucarstica. El altar se construye de piedra, mrmol, madera u otros materiales nobles. Representa a Cristo y nos recuerda la mesa de la ltima cena y el altar de los sacrificios del templo judo. Es besado por los sacerdotes antes de comenzar la misa y al concluir la misma. En ocasiones especiales se lo inciensa. Es el centro del templo.

Sede: (del latn sedes, asiento). Asiento ubicado en un lugar destacado del presbiterio, que debe diferenciarse claramente de todos los dems asientos, destinado a quien preside la celebracin haciendo las veces de Cristo Sacerdote.
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Es el lugar propio del que ensea y tiene autoridad. La sede propia del obispo en la iglesia catedral es la ctedra.

Ambn: Lugar elevado dentro del presbiterio, fijo, dotado de adecuada disposicin y nobleza, reservado para la proclamacin de las Sagradas Escrituras, el canto del Salmo Responsorial y del pregn pascual. Es el altar de la Palabra de Dios, no un simple atril desde el que se dirigen palabras humanas. Desde all puede hacerse la homila y la oracin de los fieles.

Credencia: Mesa ubicada en el presbiterio donde se apoyan los vasos sagrados y otros elementos de culto mientras no se usan en la celebracin. Puede realizarse all el lavado de los vasos sagrados despus de la comunin.

2. Algunos objetos Litrgicos

Los candeleros sirven para poner las velas, que siempre deben encenderse para la Misa. La Luz es signo de Cristo Resucitado.

El Misal sirve para que el sacerdote pueda recitar todas las oraciones de la Misa desde los Ritos Iniciales hasta la Bendicin final.

El Cliz es la copa que, a semejanza de la que Jess uso en la Ultima Cena, se usar para realizar el milagro de la conversin del vino en la Sangre de Cristo. Patena que acompaa al cliz. Tiene la forma de una hostia grande donde contiene las hostias consagradas.

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Corporal es el lienzo sobre el que se coloca el Cliz y la Patena durante la Misa. Palia es un cuadrado de tela con adornos y que cubre el cliz. Para secar los labios despus de comulgar y para limpiar los vasos sagrados, el sacerdote usa un paito llamado Purificador

Las vinajeras son dos pequeas jarras en las que se pone el vino el agua necesarios para la Misa.

Copn se usa para reservar en el Sagrario las hostias consagrada. Es semejante a un cliz, pero con una tapa rematada con una cruz..

La Custodia se utiliza para mostrar la Hostia consagrada en los momentos de adoracin (Exposicin del Santsimo) durante las procesiones eucarsticas.

El Incensario, utilizado en ceremonias litrgicas solemnes. En su interior se coloca unos carbones encendidos que, al echarles incienso producen un humo oloroso. Ese humo al elevarse simboliza nuestra relacin con Dios.

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El Hisopo sirve para rociar el agua bendita durante las bendiciones, tanto de personas como de cosas. El Acetre es el reciente que contiene el agua bendita.

3. Algunas vestimentas litrgicas Las vestimentas litrgicas son ropajes distintivos que utilizan aquellas personas que conducen una celebracin. Hoy en da, las vestimentas ya no son simplemente una marca distintiva marcadora del clero. Los ministros asistentes (ayudantes, aclitos, lectores, ministros de la eucarista, los miembros del coro, solistas y otros msicos) tambin utilizan vestimentas litrgicas. 3.1 vestimenta comn a todo los ministros ordenados

El Alba es una tnica de mangas largas que cubre todo el cuerpo y se reviste sobre el vestido comn.

La casulla es una vestimenta litrgica para la celebracin de la misa. Se usa sobre el alba y la estola. Confeccionada en tela, tiene la forma de una capa cerrada por delante o poncho. Cambia su color segn la celebracin.

La Estola es una especie de larga banda bordada; lo lleva el sacerdote para la oracin, la predicacin y los sacramentos

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3.2 Vestiduras para el Obispo El obispo, por su parte, tiene algunas vestiduras e insignias que le son propias: el SOLIDEO, la MITRA, el BCULO, el ANILLO PASTORAL y la CRUZ PECTORAL.

El Solideo es un gorro de tela en forma de casquillo. El del Papa es de color blanco; el de los cardenales, rojo; y el de los obispos, violeta. Durante las celebraciones, solo se quita delante de Dios, por lo que en la misa, quienes lo utilizan, se lo quitan al comenzar la plegaria eucarstica y se lo vuelven a colocar cuando culmina la comunin.

La Mitra es el tocado litrgico de forma triangular (sombrero en forma de punta, con dos tiras que salen por el costado, detrs, debajo), reservado al obispo. El Bculo o cayado es el bastn pastoral del obispo o del abad de un monasterio; suele tener curvada su parte posterior, en forma de voluta ornamental. Solo El Papa tiene en su cayado la forma de una cruz

El Anillo pastoral del obispo es un smbolo de su fidelidad a la Iglesia, su esposa, y al lazo nupcial que lo une a ella. Significa el matrimonio simblico del obispo con la Iglesia, con Cristo. Usualmente, el anillo es de oro con una amatista. El anillo fue mencionado por primera vez como una parte oficial de la insignia del Obispo a principios del siglo VII

La Cruz Pectoral, El nombre de esta cruz se debe a que es usada sobre el pecho o pectus. La cruz cuelga de un cordn verde entretejido con hilos dorados. Hay reglas que determinan si debe ser usada por encima o por debajo de la ropa, dependiendo de cmo est vestido el obispo. Si lleva un traje y cuello, usualmente la cruz pectoral es colocada en el bolsillo del chaleco con la cadena por fuera.
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3.3. Los Colores Litrgicos Los colores de los ornamentos litrgicos son como los semforos: seales pticas para orientar nuestra sensibilidad. Siendo tan grande la influencia del color, no poda faltar en la liturgia. Por eso, en las distintas iglesias de oriente y occidente, fue muy variado el uso de los colores de las vestiduras sagradas. Blanco: simboliza la luz, la inocencia. Es un color de fiesta y alegra. Se lo utiliza en los misterios gozosos y gloriosos del Seor; en las fiestas de la Virgen, en muchas fiestas de los santos no mrtires y para la administracin de los sacramentos (excepto la confirmacin).

Rojo: es el color ms parecido a la sangre y al fuego. Por eso simboliza la sangre derramada por los mrtires y el amor de la caridad. Se lo usa el domingo de Ramos, el Viernes Santo, en Pentecosts y para la fiesta de los santos mrtires. Tambin para administrar el sacramento de la confirmacin. Verde: es el color de la esperanza, signo de vida. Simboliza la esperanza de la peregrinacin cristiana hacia la Casa del Padre. Por eso se lo usa en los domingos y ferias del tiempo durante el ao.

Morado: es signo de penitencia, humildad y modestia, que invita al recogimiento y a una vida ms austera. Se lo usa durante el Adviento y la Cuaresma.

Evaluemos lo aprendido I. Completa las oraciones a. La misa es: . ..................... b. Los textos bblicos que hablan sobre la misa se les denomina: liturgia de la Palabra es: .......................................... .......................................................................................................................
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c. Las caractersticas de la Misa son tres: .........., .................. Y............................................................... d. Las partes de la Misa son:............ y.......................................................................

e. En el rito inicial se refiere a lo que.. .................... y tiene como caracterstica principal al acto. y la oracin de la............................................................................ f. La liturgia de la palabra escuchamos la.. Los das de la semana se lee.lectura y los domingos se lee.. lecturas. Despus de la homila se da la oracin llamada el y la.universal g. La liturgia de la eucarstica es la ........................................................................ En la plegaria eucarstica se realiza la.. y de. . Por ltimo el rito de la comunin se reza el . el sacerdote hace la consagracin del................ y reciben la feligresa la............................. II. Escoja una de las alternativas que se presenta

En la fiesta de los Santos Mrtires su color representativo es: a. Rojo b. blanco c. Morado La fiesta de la Virgen Mara su color representativo es: a. Rojo b. blanco c. Morado

III. Lectura: POR QUE IR A MISA?

Medita: "Tengo 30 aos de ir a Misa desde que me cas y de los 3.000 sermones que he escuchado, ms o menos, de ninguno me recuerdo. He perdido mi tiempo. No ir ms".
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Medita esta respuesta:

"Tienes 30 aos, que tu esposa te ha cocinado 32.000 comidas y seguro que no puedes recordar los mens para cada una de esas comidas. Pues no comas ms". Sin el alimento en tu mesa no tendras fuerzas para vivir. De hecho, hoy estaras muerto. De la misma manera, si no fueses a Misa, tampoco tendras vida espiritual. Claro que no es suficiente comer. Hay que digerir. Si no digieres ests enfermo. Hace falta ir al mdico. Si no te nutres de la Eucarista, si no te mueve el corazn escuchar la Palabra, es hora de ir al mdico. Abre tu corazn a Jess, examina con humildad tu conciencia. El te sanar. Pregunta: Te nutres bien en la mesa de tu hogar? Tienes consciencia de la importancia de de comunin en la misa? Estaras dispuesto a fortalecer tu vida espiritual y tu unin con Cristo en la Eucarista? .................................................................................................................................... ..................................................................................................... .................................................................................................................................... ..................................................................................................... .................................................................................................................................... .....................................................................................................
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. Quien comiere de este pan, vivir eternamente, y el pan que Yo dar es mi misma carne para la vida del mundo. Jn 6, 51-52

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VIII. SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIN

1. Qu es la confirmacin? Es uno de los sacramentos de iniciacin Cristiana, junto al bautismo y la eucarista, y tiene por fin que el confirmando (el que es confirmado) se fortalezca con los dones del Espritu Santo, completndose la obra del bautismo. Los siete dones del Espritu Santo, que se logran gracias a la confirmacin, son: sabidura, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios. El sacramento pretende lograr en el fiel un arraigo ms profundo a la filiacin divina, que se una ms ntimamente con su Iglesia, fortalecindose para ser testigo de Jesucristo, de palabra y obra, ya que por l ser capaz de defender su fe y de transmitirla, lo que por el sacramento se compromete a hacer activamente.

La confirmacin es un SACRAMENTO y como tal es a la vez un don gratuito de Dios y una respuesta del hombre. Todo sacramento es un encuentro, el encuentro supone un dilogo y ste implica la respuesta, que debe ser una respuesta autntica de fe personal, dentro y en comunin con la fe de la Iglesia.

La confirmacin es pues un "s" consciente y libre a la oferta de salvacin que Dios ofrece en Cristo. Pero adems, ste "s", ha de ser personal y pblico ante la comunidad eclesial, para corroborar el s que dieron nuestros padres y padrinos cuando nos bautizaron.

2. Simbolismo El simbolismo del sacramento parte del da de Pentecosts, cuando los apstoles recibieron al Espritu Santo y empezaron a predicar. Segn los
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Hechos, 50 das despus de la Pascua, los apstoles y discpulos se encontraban reunidos junto a la Virgen Mara, desconcertados y entristecidos por la muerte de Jess, su maestro. De repente, descendi sobre ellos el Espritu Santo, transformndolos de manera tal que comprendieron todo lo que haba sucedido, dejando de tener miedo, y lanzndose a predicar y a captar nuevos cristianos. Este hecho es simbolizado con lenguas de fuego sobre las cabezas de los all presentes, elemento ste relacionado con el concepto de Espritu de la poca. El significado atribuido a los sucesos del da de Pentecosts es que los discpulos de Jess, tras su muerte, llegaron por este medio a entender el proyecto del Reino y todo aquello que haba predicado Jess, pero que mientras el haba estado con vida ellos no haban llegado a comprenderlo del todo. El sacramento pretende lograr eso mismo con cada bautizado, convocando sobre l los dones del Espritu Santo.

3. Preparacin El proceso normal de catequesis en una parroquia puede durar entre menos de un ao y hasta dos aos dependiendo del contenido. En ste se pueden destacar temas como la Iglesia, Mara, los sacramentos, la Biblia, los evangelios, la oracin, la Eucaristia, el perdn, la resurrecin, etc... La Iglesia Catlica requiere, si el confirmando ha alcanzado la discrecin, que su formacin incluya al menos el conocimiento del Padre nuestro, el Ave Mara, el credo y los diez mandamientos. El confirmando debe encontrarse en estado de gracia (sin pecado mortal), pero, aunque es ilcito recibirlo en pecado, el sacramento es vlido, si bien sus efectos sacramentales (los dones del Espritu Santo) no se disfrutan hasta que se obtiene la absolucin. 4. Administracin La edad recomendada para su administracin por la Iglesia Catlica es entre los 7 y los 15 aos, mejor despus de los 12, recomendndose que se aplique de preferencia a los que han alcanzado el uso de razn. En las iglesias ortodoxas suele practicarse inmediatamente despus del bautismo, que viene a completar; en la iglesia catlica rige la misma prctica cuando el bautizando ha alcanzado ya la razn en el momento de recibir el bautismo. La confirmacin debe ser administrada por un obispo, en principio el de la dicesis correspondiente, aunque en circunstancias excepcionales puede ser autorizado un simple sacerdote.

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5. Qu implica que yo me confirme? Hacer de Jesucristo el VALOR FUNDAMENTAL DE MI VIDA. Construir mi persona SEGN CRISTO, es decir: -SERVIR, en lugar de dominar -COMPARTIR, en lugar de poseer -SER AUTENTICO, en lugar de aparentar. Aceptar y colaborar en el proyecto de Jess: EL REINO DE DIOS. Configurar mi PERTENENCIA A LA IGLESIA. 6. Evaluamos lo aprendido - Elabora una lista de condiciones que pienses se deben dar para poder confirmarse. .................................................................................................................................... ............................................................................................................................... .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ - Cmo te sitas ante estas condiciones? .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... .................................................................................................................................... - Qu quieres que sea para t el sacramento de la confirmacin? .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ .................................................................................................................................... ................................................................................................................................ BENDICIONES Norma Sarmiento Noviembre 2010
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