MUJERES E INGENIEROS: APORTES DE LA HISTORIA CULTURAL A LA HISTORIA DE LAS MUJERES EN INGENIERA Susana Gutirrez Portillo CIESAS Occidente Resumen

Esta ponencia examina las posibilidades de la historia cultural y de gnero como enfoque para estudiar la entrada y participacin de las mujeres en el campo universitario de ingeniera. Desde estas perspectivas busco analizar el caso de las mujeres en el campo universitario de ingeniera en la Universidad Autnoma de Baja California en Mxico durante 1957 a 1990. El objetivo es develar las concepciones sobre ser hombre y ser mujer en Ciencia y tecnologa y hacer visible la presencia y participacin de las mujeres en un campo histrica y socialmente masculino. Retomo los planteamientos de la vertiente postestructuralista de la historia cultural y de gnero. Propongo la revisin de fuentes documentales y enfatizo el uso de fuentes orales y personales. Esta perspectiva rescata la experiencia y la vida cotidiana de los actores. La metodologa contempla tres niveles de anlisis: el histrico-cultural, el de gnero y el anlisis del discurso. Palabras clave: Mujeres, universidad, ingenieros, historia cultural, historia de gnero, narrativas. Abstract This paper examines the possibilities of cultural history and gender, as an approach to study the entry and participation of women in the field of engineering. From these perspectives, I seek to analyze the case of women who studied engineering at the Autonomous University of Baja California in Mexico from 1957 to 1990. The aim is to uncover the conceptions of being a man and a woman in science and engineering, and highlight the presence and participation of women within a socially and historically male dominated field. I propose the use of the poststructuralist interpretation of cultural history and gender and a review of documentary sources, emphasizing the use of oral history and personal primary sources. This perspective rescues and daily life experience of the actors. The methodology includes three levels of analysis: the historical-cultural, gender and discourse analysis.

Keywords: Women, college, engineers, cultural history, history of gender narratives.

En este trabajo expongo las posibilidades de la historia cultural y de gnero para el estudio de la entrada y participacin de las mujeres en el campo universitario de ingeniera. El caso de estudio se ubica en la Universidad Autnoma de Baja California en Mxico durante el periodo de 1957 a 1990. En la primera parte de este texto planteo el problema de investigacin. Posteriormente explico los aspectos de la historia cultural y de gnero que considero tiles, al mismo tiempo que explico cmo stos me ayudan a plantear los objetivos de mi investigacin para concluir con una reflexin final sobre los retos que afronta este proyecto. En 1967 se fund la Escuela de Ingeniera de la Universidad Autnoma de Baja California (UABC) con sede en Mexicali. Esto sucedi en una poca en que las mujeres en el centro del pas ya haban recorrido un largo camino de luchas para ingresar en ingeniera y otras reas. La entrada de las mujeres a las carreras de la ingeniera de la UABC 1 se dio a principios de los setenta durante el proceso de consolidacin de la universidad. Desde entonces, la participacin de las mujeres en las primeras carreras fundadas en la Escuela de Ingeniera fue menor que la de los hombres. Las primeras carreras de esta Escuela fueron: ingeniera mecnica, topgrafo y geodesta, ingeniera civil, elctrica y electrnica. Las mujeres que estudiaron y egresaron de estas primeras carreras, son el inters principal de esta investigacin. Se pretende indagar de qu manera el acceso de las mujeres a este campo, as como su permanencia y titulacin impactaron la concepcin de ser estudiante en ingeniera y la prctica profesional de los ingenieros. As mismo, este trabajo explora cules fueron las prcticas universitarias (en ecuacin superior y en el mercado laboral) y estudiantiles de reproduccin del predominio masculino en este campo del conocimiento. El tema es importante porque profundizar en un cambio significativo en la vida universitaria en Baja California que no ha sido analizado. Develar las concepciones sociales sobre ser hombre y ser mujer en un campo y un perodo especfico; evidenciar las condiciones en las que ingresaron estas pioneras y explorar su vida y trayectorias profesionales en relacin con sus estudios universitarios en la UABC, as como su participacin en sta. Desde la historia cultural y de gnero existe un nmero considerable de investigaciones que han centrado su inters en las mujeres. La historia de gnero muestra sus presencias y ausencias en los discursos tradicionales, su participacin en espacios donde haban sido invisibilizadas: en la construccin del conocimiento; en la institucin del Estado; las relaciones de gnero y la construccin de identidades. Al mismo tiempo, la historia cultural y de gnero ha puesto atencin en la experiencia, la vida cotidiana, las narrativas, tanto sociales como subjetivas as como a las voces de las propias mujeres y la forma en que construyen tambin sus discursos, roles e identidades. De esta manera, considero estos enfoques como idneos para responder a la pregunta de las mujeres que ingresaron a ingeniera.
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Segn indica la bibliografa, durante los primeros aos de la Escuela de Ingeniera de la UABC en Mexicali, las carreras de ingeniera que estaban disponibles para la comunidad eran Ingeniero Topgrafo y Geodesta, Mecnico Electricista (con especialidad en Mecnico, fluidos, electricista y electrnica) e Ingeniero Civil, que se mantuvieron desde 1967 hasta 1986 cuando hubo apertura de nuevas carreras como ingeniera en computacin y Lic. En Sistemas Computacionales.

Historia cultural y de gnero La nueva historia cultural se origin en los aos sesenta con un renovado inters en la cultura. Se distingui de otras vertientes historiogrficas por la influencia del giro lingstico y antropolgico en la definicin de los objetos de estudio y la aproximacin metodolgica2. Ambos giros definieron el inters por el lenguaje y los discursos, el anlisis de los textos y las narrativas como elementos necesarios para la interpretacin de los fenmenos. Este enfoque enfatiz los rituales; artefactos histricos; arreglos sociales; sistemas de creencias. Volvi la mirada a la vida cotidiana; las prcticas; los imaginarios; las representaciones y prest inters a temas que fueron ignorados por las grandes teoras clsicas, como la historia de las mujeres, de las clases bajas y los pueblos colonizados3. Las fuentes de informacin cambiaron, de los documentos oficiales a los objetos materiales, las armas, los utensilios, las vestimentas, incluyendo posteriormente la revaloracin de las narrativas que haban sido descartadas antes bajo el argumento de la subjetividad y el cuestionamiento de su validez cientfica. Como parte de la nueva historia cultural, la historia del gnero constituy una brecha importante para las mujeres. Cuestion por primera vez su posicin como sujetos de la historia, as como la relacin de la categora de gnero con otras como clase social y raza, de las que no poda estar separada pero que constituan por s mismas otros ejes importantes de estudio. Kathleen Canning4 afirma que el desarrollo de la historia del gnero que inici como historia de las mujeres, permiti adems la exploracin de otros campos como el de la masculinidad y provoc repensar otros conceptos como los de esfera pblica y privada, sociedad civil y ciudadana. En el aspecto metodolgico he contemplado tres niveles de anlisis que derivan de la historia cultural y de gnero: el histrico-cultural, el de gnero y el anlisis del discurso. El primero comprende el trabajo de archivo adems del anlisis cuantitativo y el uso del mtodo prosopogrfico, que Lawrence Stone define como la investigacin retrospectiva de las caractersticas comunes a un grupo de protagonistas histricos, mediante un estudio colectivo de sus vidas. 5 Se trata de una biografa colectiva que permite descubrir la estructura detrs de la accin poltica y la movilidad social. La prosopografa me permitir analizar el contexto histrico en que se da el ingreso de las mujeres a ingeniera; los diferentes actores sociales y polticos; las condiciones econmicas y movimientos sociales, para entender cmo estos contribuyen a que las acciones se lleven a cabo. La prosopografa es til tambin porque revela lo que hay detrs de las estructuras de poder, como Stone seala, permite descubrir las intenciones de fondo que se piensa subyacen bajo la retrica poltica; analizar las afiliaciones sociales y econmicas de agrupaciones polticas, y mostrar la manera en que opera la maquinaria poltica e identificar
HUNT, Lynn (1999) Introduction. BONNELL, Victoria y HUNT, Lynn, ed., Beyond the Cultural Turn: New Directions in the Study of Society and Culture, London, University of California Press, 1999, 1-32. 3 BURKE, Peter (2006) Qu es la historia cultural? Barcelona: Paids. 4 CANNING, Kathleen (2006)Gender history in practice: historical perspectives on bodies, class & citizenship. Ithaca, N.Y. Cornell University Press 5 STONE, Lawrence (1986) El pasado y el presente Mxico: FCE, 1986, p.61.
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a aquellos que accionan sus palancas. 6 La prosopografa es capaz de evidenciar la estructura y las movilidades sociales. Esta metodologa propuesta por Stone consiste en establecer un universo de anlisis, formular una serie de preguntas sobre el nacimiento; muerte; matrimonio y la familia; orgenes sociales y posicin econmica heredada; adems de lugar de residencia; educacin; monto y fuente de riqueza personal; ocupacin; religin; experiencia en cuanto a oficio, entre otros. Para despus combinar, relacionar y analizar las variables que sean significativas.7 Para el anlisis de gnero utilizar la vertiente postestructuralista de la historia cultural y de gnero, retomando las categoras de gnero, discurso, poder, cuerpo y experiencia en el anlisis de las construcciones de feminidad y masculinidad del campo de ingeniera as como en el estudio de las relaciones de poder y las representaciones sobre ser estudiante y mujer en las carreras de esta rea. En ese sentido, pretendo adems del mtodo prosopogrfico, realizar entrevistas con los actores que participaron en el periodo de 1967 a 1990 de los que muchos, afortunadamente an siguen con vida. Considero importante obtener tanto la voz de las mujeres como la de sus compaeros y maestros. Planteo la historia oral como una metodologa para la recopilacin de la informacin, pues esta provee datos que no pueden conseguirse a travs de otras fuentes y posibilita dar voz a personas ordinarias y en algunos casos marginadas cuyas historias no han sido documentadas de otras formas.8 Jorge Aceves asegura que esta metodologa se vincula con las propuestas desde la historiografa, la etnografa, el anlisis del discurso y la investigacin participativa.9 El autor se refiere a la historia oral como un procedimiento establecido de construccin de nuevas fuentes para la investigacin histrica con base en los testimonios orales recogidos sistemticamente en investigaciones especficas, bajo mtodos, problemas y puntos de partida tericos explcitos.10 La historia oral aborda la experiencia humana concreta que est ligada a la subjetividad y la memoria. Su inters es recopilar la visin de los actores para la comprensin de la situacin o proceso del objeto de estudio. 11 Este enfoque metodolgico est constituido por dos momentos fundamentales: la construccin y el tratamiento de la fuente para su archivo y posterior utilizacin; y el anlisis, la contextualizacin y la comunicacin o difusin de los resultados de estudio. 12 La historia oral reconstruye el testimonio por medio de la entrevista y la historia de vida que se caracterizan por tener preguntas abiertas centradas en
Ibid. Ibid. 8 CHAITIN, Julia (2008) Oral History. GIVEN, Lisa, ed., The SAGE Encyclopedia of Qualitative Research 1ra ed. London, Sage Publications, Inc, 2008, pp.583-585. 9 ACEVES, Jorge (1998) Historia oral e historias de vida: del recurso tcnico a la experiencia de investigacin, GALINDO CCERES, Jess, Tcnicas de Investigacin en sociedad, cultura y comunicacin, Mxico: Longman, 1998, p. 207. 10 Ibid. 11 GALEANO MARN, Mara Eumelia (2004) "La historia oral: mtodo histrico o estrategia de investigacin social, GALEANO MARN, Mara Eumelia, Estrategias de investigacin social cualitativa: el giro de la mirada, Colombia: La Carreta Editores, 2004. 12 Ibid., 69.
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la persona y su experiencia, con el objetivo de obtener informacin rica en detalles sobre el objeto de estudio.13 La historia oral me permitir reconstruir la experiencia de las mujeres desde su propia visin de los sucesos. La posibilidad de recoger esta informacin de la voz de los actores representa una oportunidad invaluable para el periodo histrico de estudio. A travs de la historia oral, ser posible rastrear las formas en que las mujeres percibieron las relaciones de gnero de su poca; las diferentes nociones sobre ser mujer que enfrentaron al decidirse a estudiar ingeniera; sus ancdotas con respecto a lo que signific en su momento asistir a la universidad y ser la nica mujer en un grupo de hombres; las decisiones que debieron tomar y las oportunidades que se les presentaron. Para el anlisis de gnero en las historias de vida, Helmi Jarviluoma 14 propone aspectos metodolgicos que son importantes: 1) identificar las estrategias de construccin del gnero que usan los sujetos para narrar su vida; 2) poner atencin en las formas de representacin de los sujetos para leer el gnero; 3) el orden del relato del sujeto; 4) la forma en que a partir de reminiscencias, repeticiones y evaluaciones, se da coherencia a los cambios de la vida. Otros puntos focales son la continuidad y discontinuidad de la historia, as como los lazos narrativos que unen varias etapas de la vida y producen una identidad narrativa. Las metforas son tambin un elemento de anlisis. Jarviluoma asegura que durante nuestra vida desarrollamos familiaridad con las convenciones culturales de la autorepresentacin. Por lo que la coherencia est basada en los modelos culturales a travs de los cuales se dirige al lector hacia eventos de vida que se usan como recursos para contar una vida. Jarviluoma seala la importancia perseguir el significado de las imgenes y las formas del habla que utilizan los individuos y enfatiza que las metforas se relacionan con modelos de performance social, presentes en la vida de las mujeres y revelan el carcter multinivel del pasado y su relacin con el presente. Retomar de Natalie Zemon Davis la forma cmo analiza el discurso autobiogrfico y cmo reconstruye las historias de vida de mujeres.15 Davis se concentra en la historia y la forma en que las mujeres hablan de s mismas; atiende a las semejanzas y diferencias entre ellas, as como sus diferencias y similitudes en relacin con los hombres de su tiempo. Davis examina la forma en que estas mujeres escribieron sobre sus relaciones con personas dentro y fuera de su mundo y los aspectos que marcaron sus vidas. Durante el anlisis cuestiona si estas mujeres lucharon contra las jerarquas de gnero de sus propias culturas. Su argumento tiene un enfoque feminista que busca situar a las mujeres en su contexto histrico al mismo tiempo que muestra cmo stas aprovechan su posicin dentro de una o varias categoras sociales; buscando las ventajas que tuvo para ellas estar en los mrgenes.

Ibid., 583-585. JARVILUOMA, Helmi, VILKKO, Anni, PIRKO, Moisala, (2003) Gender and qualitative methods, London, SAGE. 15 ZEMON DAVIS, Natalie (1999) Mujeres En Los Margenes -Tres Vidas del Siglo XVII, Espaa: Ediciones Catedra S.A.
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Para analizar la forma en que las mujeres negocian y se relacionan con el poder, Davis desarrolla la nocin de los mrgenes que se refiere a un lugar fuera del centro de poder poltico, real, civil y senatorial; los centros formales de enseanza y las instituciones dedicadas a la definicin cultural. Esta nocin ayuda a entender cmo las historias de las mujeres fueron creadas desde un lugar marginal. Sin embargo, desde esta categora, Davis sigue una nocin foucaultiana de poder en el anlisis que eleva la marginalidad a un espacio fronterizo donde las mujeres reconstituyen su posicin como un centro definido localmente. Esta postura marginal se aplica tambin a las mujeres en ingeniera, en su participacin dentro de un campo histricamente dominado por los hombres, pero en el que ellas tambin tuvieron oportunidad reposicionar el poder. Por otro lado, en el anlisis de Davis, estn implcitas las aspiraciones e ideales de estas mujeres, sus esperanzas y sus formas de describir el mundo. Davis contrasta los textos autobiogrficos de su sujeto de inters con otros textos. Analiza tambin la estructura interna del discurso autobiogrfico: las temticas y los acontecimientos de vida que fueron considerados dignos de describirse. La propuesta de anlisis de Davis incluye identificar y analizar los conflictos del contexto que afectan la historia y la posicin de los actores a este respecto. Como parte de su anlisis de gnero, contrasta la postura de las mujeres que estudia con la de otras mujeres de su tiempo. Es importante entonces, identificar el contexto de las mujeres de mi estudio e identificar a otras mujeres cuyos ideales, oportunidades y posturas puedan contrastarse con las mujeres de mi estudio. La entrevista es un instrumento para la recopilacin de informacin en la historia oral e historias de vida. He elegido la entrevista narrativa que es compatible con la historia oral. Mediante esta forma de entrevista, los informantes presentan un relato sobre un rea de inters particular. Flick16 indica que la tarea del investigador en la entrevista narrativa es lograr que el informante exponga su historia como un relato coherente de los acontecimientos de principio a fin. El proceso de esta entrevista inicia con una pregunta que genere la narracin con respecto al tema elegido y posteriormente se siguen una serie de preguntas encaminadas a completar los detalles pendientes sobre el asunto. Flick 17 seala que esta tcnica extrae informacin que no es posible a travs de otros medios, principalmente porque la narracin tiene cierta independencia durante el relato; permite que las personas expresen mucho ms a cerca de su vida; se puede hacer una analoga entre la presentacin narrativa y la experiencia narrada. Como estrategia de muestreo propongo el muestreo intencional o propositivo. Este tipo de muestra es diversa, incluye los grupos o sujetos que son considerados como claves para la investigacin. Segn Ritchie y Lewis (2003), las unidades son seleccionadas con base en una representacin simblica por que cumplen con cualidades que contribuyen al desarrollo de la teora. El muestreo terico es un tipo de muestreo propositivo, que consiste en definir y priorizar criterios de seleccin intencional. Los individuos son elegidos sobre la base de caractersticas conocidas: Ritchie y Lewis (2003) sealan los datos sociodemogrficos; la experiencia de los sujetos; la conducta y roles relacionados con el tema de investigacin. El mtodo de la bola de nieve puede ser de utilidad en el muestreo
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FLICK, Uwe (2007) Introduccion A La Investigacion Cualitativa, 2da ed. Madrid, Morata. Ibid.

propositivo. El proceso de este tipo de muestreo funciona a partir de una muestra inicial que se va refinando en el trabajo de campo y anlisis de datos y considera la emergencia de nuevas categoras. Como primera fase de este trabajo, por el momento presento los grupos de sujetos que formarn parte de la muestra inicial, as como las temticas que se vern enriquecidas con su aportacin. Anlisis de Narrativas Culturales Como metodologa de anlisis usar las narrativas culturales 18 que forman parte de la propuesta de la nueva historia cultural. Lawrence Stone (1986) seala que las narrativas culturales son un cambio manifiesto en cuanto al contenido, el mtodo y el estilo19. En lo que se refiere al contenido y el estilo, la narrativa se distingue por una organizacin del material a partir de una secuencia ordenada cronolgicamente, en donde el contenido representa un relato nico y coherente20. Desde este enfoque el hombre se pone por encima de las circunstancias, mostrando inters en las vidas, sentimientos y conductas de sujetos marginales o minoras as como su influencia en la formacin de una conciencia nacional. Maza21 seala que las narrativas culturales se logran estableciendo el significado histrico de una historia a travs del estudio de las propiedades internas de los textos (refirindose a las fuentes), y los factores relevantes del contexto, haciendo analogas con otros aspectos de la experiencia social o con otras narrativas sobresalientes, tomando en cuenta la respuesta del lector cuando puede ser determinada, y las acciones que el texto invita y provoca. Natalie Zemon Davis22 propone que en la escritura de un anlisis histrico hay que seguir un orden hacia delante en la narracin, contemplando la eleccin de detalles, la voz literaria, y la metfora as como el anlisis de tpicos. Davis compara este estilo con el cine movimiento, con flash-forwards en lugar de "flashbacks", y seala que el propsito de esta estructura es re-crear la complejidad en la experiencia histrica. Lo anterior se logra insertando las narrativas en el contexto al que pertenecen para recuperar la interaccin entre personas socialmente determinadas y elegidas. A travs de esto, la autora quiere incitar a los lectores a pensar en las implicaciones de lo literario en la construccin de la representacin histrica. Por su parte, Robert Darnton23 reflexiona sobre cmo es que trabajan los smbolos a travs de los rituales. Propone tomar la postura de los etngrafos para quienes los smbolos transmiten mltiples significados 24 que a su vez, pueden interpretarse de diferentes maneras. Retoma la idea de Michael Herzfeld de que los smbolos slo pueden ser
Este trmino es acuado por Sarah Maza retomando el trmino utilizado por acadmicos literarios para distinguirlas de la literatura. En: MAZA, Sarah (1996) Stories in History: Cultural Narratives in Recent Works in European History, The American Historical Review 101, no. 5, diciembre 1, 1996, pp.1493-1515. 19 STONE, Lawrence (1986) El pasado y el presente Mxico: FCE, 1986, p.96. 20 Ibid., 95. 21 MAZA, Sarah (1996) Stories in History: Cultural Narratives in Recent Works in European History, The American Historical Review 101, no. 5, diciembre 1, 1996, pp.1493-1515. 22 ZEMON DAVIS, Natalie (2011) On the Lame, The American Historical Review 93, no. 3, junio 1, 1988, pp.572-603. 23 DARNTON, Robert (2011) El beso de Lamourette. Reflexiones sobre historia cultural, Buenos Aires: FCE. 24 Ibid., 340.
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entendidos en un contexto particular. Darnton asegura que en la vida diaria, la gente comn hace uso de smbolos y relaciones metforicas que dan significado a sus acciones. La propuesta de este autor es analizar los rituales a partir de las relaciones dicotmicas entre los actores de la historia. En el caso de mi estudio, hay que mencionar que la disciplina como concepto en s mismo implica la realizacin de rutinas ritualizadas, eso es, las actividades que se llevan a cabo en el aula, los procesos externos que rigen estas actividades como el calendario escolar, la estructura de las relaciones dentro del saln de clases, es decir, las relaciones maestro alumno, y otros aspectos relacionados con el lenguaje, como los juegos y las bromas entre los estudiantes que potencialmente pueden ser analizados desde este enfoque. La estructura de los rituales permite observar cmo una situacin microsocial, como las relaciones maestro alumno, se vincula simblicamente a travs de la representacin con una problemtica ms grande, como la exclusin de las mujeres del espacio social. Sarah Maza explica que las narrativas, consideradas como un mtodo de anlisis, se distinguen por las fuentes, que van desde textos literarios o registros judiciales hasta narrativas orales como cuentos populares o escrituras histricas25; se enfocan en un relato especfico (una persona, un juicio, un episodio dramtico) y buscan revelar los mecanismos internos de una cultura o una sociedad del pasado26 en la que el relato est inserto. Las narrativas enfatizan el rescate de la agencia y la prctica de los sujetos. Lo anterior, abre un campo amplio de posibilidades en lo que respecta a las fuentes de mi estudio. Considerar para el trabajo de archivo: 1) archivos pblicos, en los que incluyo el Archivo General de la Nacin y los estatales como el Archivo General de la UABC; 2) archivos personales y privados, estos son, las fuentes primarias de los entrevistados, documentos escolares, fotografas, diarios; 3)hemerotecas, donde revisar rotativos y revistas de la poca y 4) fototecas. Para saber cmo trabajar estos archivos, Natalie Zemon Davis plantea una serie de preguntas sobre cmo leer los textos y cmo conectarlos con sus contextos: quin cont las historias, cmo y con qu efecto27. En este enfoque los significados de los textos pueden ser mltiples, contradictorios, e inestables, pero estn limitados por las condiciones histricas que se inscriben en ellos. Davis28 propone atender a la organizacin global de los textos; la estructura literaria y la narrativa como parte de los "datos" para hacer un "razonamiento vulgar" y armar los argumentos. La autora busca complejidades y ambivalencias en todas partes. Su actitud frente a las fuentes es similar a la de un detective, en la evaluacin de fuentes y de las normas para su composicin, reuniendo pistas de muchos lugares.

MAZA, Sarah (1996) Stories in History: Cultural Narratives in Recent Works in European History, The American Historical Review 101, no. 5, diciembre 1, 1996, pp.1493-1515. 26 STONE, Lawrence (1986) El pasado y el presente Mxico: FCE, 1986, p.114. 27 MAZA, Sarah (1996) Stories in History: Cultural Narratives in Recent Works in European History, The American Historical Review 101, no. 5, diciembre 1, 1996, pp.1493-1515. 28 ZEMON DAVIS, Natalie (2011) On the Lame, The American Historical Review 93, no. 3, junio 1, 1988, pp.572-603.

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Es pertinente tambin para el anlisis de fuentes, el concepto de representaciones. El historiador Roger Chartier en El mundo como representacin29 desarrolla una nocin de representacin asociado a la construccin de sentido. Argumenta que la forma en que se construye el sentido tiene relacin con las formas de lectura que varan segn el contexto (tiempo, lugares, comunidades) y la recepcin. Sita este proceso entre una historia de las prcticas y una historia de las representaciones. Las categoras que intervienen en los procesos de construccin del sentido, segn Chartier, deben construirse en la discontinuidad de las trayectorias histricas30. Para Chartier, el concepto de representaciones colectivas se relaciona de tres formas con el mundo social, 1) como configuraciones intelectuales mltiples por las que la realidad est contradictoriamente construida por los distintos grupos que componen una sociedad, 2) como las prcticas que tienden a hacer reconocible una identidad social, exhibir una manera propia de ser en el mundo, significar en forma simblica un status y un rango; 3), las formas institucionalizadas y objetivadas por las cuales los "representantes" (instancias colectivas o individuos singulares) marcan en forma visible y perpetuada la existencia del grupo, de la comunidad o de la clase31. En relacin a las representaciones, recurro tambin al uso propuesto por Burke32, que lo define a partir de tres dimensiones: como actuacin, como imagen que devuelve a la mente y la memoria los objetos ausentes y como tomar el lugar del otro.33 Considero muy sugerente su enfoque que recurre a conceptos de la antropologa. El autor considera el aspecto dramtico de las representaciones utilizando el concepto de Estado del espectculo de Clifford Geertz y retoma la perspectiva del antroplogo social Erving Goffman, que habla sobre la presentacin de uno mismo en la vida cotidiana34. En relacin con la presentacin de uno mismo, trabajar tambin con una nocin de autoconstruccin de Davis35que recurre al trmino tomndolo de Stephen Greenblatts y Norbert Elias, que ligan en l los cambios en la conducta y la autoconciencia. Estas elaboraciones me ayudarn a interpretar las acciones de los sujetos recogidas a partir de la consulta a las diferentes fuentes, incluyendo las orales, en las que pretendo identificar las representaciones sobre ser un estudiante universitario; representaciones sobre ser ingeniero; aquellas relacionadas con la ciudadana acadmica; las representaciones sobre las mujeres, entre otras. Un concepto tambin relacionado con las representaciones es el de estigma, desarrollado por el socilogo Erving Goffman como la situacin del individuo inhabilitado para una plena aceptacin social36. Utilizar este concepto para el anlisis de las representaciones y su construccin en la interaccin social. Goffman afirma que la
CHARTIER, Roger (1992)El mundo como representacin.CHARTIER, Roger, El mundo como representacin:estudios sobre historia cultural, Barcelona: Gedisa, 1992, pp.45-62. 30 Ibid., 53. 31 Ibid. 32 BURKE, Peter (2003) La fabricacin de Luis XIV , San Sebastin: Nerea. 33 Ibid., 100. 34 Ibid., 16. 35 ZEMON DAVIS, Natalie (2011) On the Lame, The American Historical Review 93, no. 3, junio 1, 1988, pp.572-603. 36 GOFFMAN, Eric (1970) Estigma. La identidad deteriorada,Argentina: Amorrortu, p. 7.
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sociedad establece medios para categorizar a los individuos y el estigma tiene una connotacin desacreditadora. Goffman plantea tres tipos de estigma: las abominaciones del cuerpo, los defectos de carcter del individuo y los estigmas tribales de la raza, nacin y religin. A la lista de Goffman hay que aadir la diferencia de gnero como un tipo de estigma que se presenta en situaciones especficas. Para Goffman los individuos normales siguen las normas y expectivas que se esperan de ellos, mientras los transgresores de estas normas son estigmatizados. El estigma equivale en cierta medida a un estereotipo. Desde este enfoque la identidad social se conforma por los signos corporizados de prestigio o de estigma. El concepto de estigma, tiene efectos sobre las representaciones de los sujetos. Goffman seala la importancia de considerar las mltiples voces que se descubren en el individuo cuando se observa desde la perspectiva del rol social. El manejo de la identidad est relacionado con el control de la informacin que se expresa a los otros. Goffman me permitir acercarme a las relaciones sociales que entablan las mujeres de mi estudio como un grupo estigmatizado con las personas que les rodean. Analizar el manejo de su identidad como personas estigmatizadas en un campo masculinizado, as como los mecanismos de inclusin y exclusin que operan en diferentes situaciones comunicativas que stas mujeres enfrentaron en su experiencia. Por otra parte, al analizar las representaciones, Burke retoma las preguntas de los modelos clsicos de la comunicacin: quin dice qu, a quin, por qu canales y cdigos y con qu efectos para desarrollar el anlisis de representaciones desde el enfoque de narrativas. Atiende a la trayectoria de las representaciones en la forma como inician, se transforman, alcanzan auge y enfrentan crisis o declinan. Por otro lado, Burke explica que a travs de este anlisis es posible tambin explorar imgenes, que en el caso de mi estudio seran fotografas y retratos, importantes testimonios histricos. Los roles y representaciones sociales atribuidos o asimilados por las estudiantes a travs de las relaciones sociales son de inters para mi estudio, al mismo tiempo que los estigmas que a estos roles correspondan. As mismo, en este estudio es importante identificar los matices de estas construcciones (representaciones, roles, estigmas), en el sentido de considerar tanto las diferentes versiones de los actores, hombres y mujeres en el intento de producir un anlisis ms objetivo. Finalmente, la revisin de estas aportaciones de la historia cultural y de gnero al estudio de la historia de la participacin de las mujeres en ingeniera, me permite replantear los objetivos de la investigacin, rescatando: la visin histrica del contexto; la consideracin de las diferentes coyunturas que rodean el objeto de estudio y su complejidad; la atencin a los significados, discursos y representaciones; as como las narrativas de los actores de la historia. De tal forma que el resultado es el siguiente: Objetivos generales: 1) Conocer los diferentes discursos y narrativas que rodean el reclutamiento, acceso, permanencia y titulacin de las mujeres en las carreras de ingeniera, su historia y prctica profesional y laboral. 2) Contextualizar estos discursos en la sociedad bajacaliforniana en los primeros aos de la Universidad.

3) Reconstruir el contexto social, econmico, cultural, poltico y universitario sobre el ingreso de las mujeres a las carreras de ingeniera de la UABC. 4) Identificar y reconstruir las construcciones de gnero en las carreras de ingeniera desde su creacin hasta la dcada de 1990. 5) Estudiar cmo la ingeniera influenci a estas mujeres en su experiencia, subjetividad y prctica de vida profesional y laboral. Objetivos especficos: a) Analizar los diferentes discursos a travs de los cuales se construyeron nociones sobre feminidad y masculinidad en la ingeniera. b) Identificar y analizar los diferentes discursos sociales sobre la educacin superior; ser universitario; ciudadana acadmica y las construcciones de gnero en la universidad; ser ingeniero; as como aquellos en relacin con la mujer y su participacin en las carreras de ingeniera. c) Examinar los mecanismos de inclusin o exclusin de las mujeres (implcitos y explcitos), en el caso concreto de las mujeres que estudiaron ingeniera en la UABC. d) Analizar la vida y trayectoria de las estudiantes de ingeniera para determinar las formas en que construyeron su identidad como mujeres y estudiantes as como las estrategias que aplicaron para sobrevivir a la carrera dejando como legado la puerta abierta a otras mujeres. Reflexin final La historia cultural y de gnero brindan muchas pistas a cerca de cmo llevar a cabo una investigacin histrica. Tanto la historia cultural, como su vertiente de gnero comparten una mirada postestructuralista, que pone su atencin en los discursos y las representaciones y permiten desarrollar un estudio que tome en cuenta la voz de los actores sociales. Proponen tambin una forma de anlisis para acercarse a las fuentes orales y documentales, esto es, las Narrativas Culturales. En el caso de mi estudio, las narrativas, despiertan una serie importante de preguntas con respecto al origen de los documentos, sus autores y los propsitos detrs de los discursos ah plasmados. Por otro lado, los modelos de anlisis de los rituales, los roles, las representaciones y los estigmas, enriquecern la investigacin de las relaciones sociales y las relaciones de gnero en un momento histrico especfico y en el caso particular de las mujeres, propuestas como actores de la historia. Sin embargo, tanto la historia cultural como la historia de gnero, proyecta un trabajo de recoleccin y anlisis de informacin arduo e importante. Se trata de una mirada ambiciosa pero que de llevarse a cabo, promete un anlisis complejo de relevancia para el estudio de la historia de las mujeres en ingeniera. Lo que quiero decir, es que el trabajo en s mismo representa un reto importante para quien presenta esta ponencia. En este momento, el proyecto se encuentra en la etapa de investigacin de archivo, y se espera que pronto puedan mostrarse los hallazgos encontrados en las fuentes documentales.