PUEDE SER LA TIERRA UN ENORME ORGANISMO VIVO? MARYLAND.

- La denominada hiptesis Gaia, que postula que la atmsfera y la parte superficial del planeta Tierra se comportan como un todo coherente y un sistema autorregulador que tiende al equilibrio, podra confirmarse con nuevos estudios desarrollados en la Universidad de Maryland, Estados Unidos. Es realmente la Tierra (Gaia) un ser vivo gigante? Segn publica dicha Universidad en un comunicado, la clave para develar dicha incgnita estara en un elemento qumico que se encuentra entre los 10 ms abundantes del universo: el azufre. De acuerdo a la revista estadounidense Proceedings of the National Academy of Sciences, los organismos marinos producen un compuesto del azufre, el dimetilsulfuro, que es lo suficientemente estable como para resistir la oxidacin en el agua, lo que permite su circulacin hacia el aire y la superficie terrestre. Las emisiones de dimetilsulfuro son esenciales para la regulacin del clima debido a que se transforman en aerosoles, los que se cree influyen en el equilibrio de radiacin trmica terrestre. Lo que han hecho Harry Oduro, de la Universidad de Maryland, en colaboracin con el geoqumico James Farquhar, y la biloga marina Kathryn Val Alstyne, de la Western Washington University, es desarrollar una herramienta que posibilita el rastreo y la medicin del sulfuro a lo largo de todo el ciclo del azufre: desde la metabolizacin de estos compuestos por parte de los organismos ocenicos hasta la atmsfera y la tierra.

Huellas isotpicas Al igual que muchos otros elementos qumicos, el azufre est compuesto por diferentes istopos o tomos cuyos ncleos tienen una cantidad diferente de neutrones, y por lo tanto, difieren en masa. Diferencias sutiles entre istopos han hecho posible para los cientficos establecer diferencias, en forma de huellas isotpicas, entre los distintos compuestos del azufre, producidos por las macroalgas (algas marinas multicelulares) y el fitoplancton, para poder rastrearlos. Los registros resultantes han revelado una variabilidad inesperada en una seal isotpica que parece estar relacionada con la manera en que el azufre es metabolizado, aade el investigador. Adems ha demostrado que las diferencias en la composicin isotpica del dimetilsulfuro pueden ayudar a afinar las estimaciones de sus emisiones a la atmsfera y su ciclo en los ocanos. El anlisis muestra que el uso de los istopos para registrar el ciclo de los compuestos del azufre en las superficies ocenicas, as como el flujo del dimetilsulfuro a la atmsfera, servir para responder a importantes cuestiones sobre el clima vinculadas al ciclo de azufre- y a predecir mejor los cambios climticos, asegura Farqhuar. Asimismo, estas mediciones ayudarn a establecer mejor las conexiones entre las emisiones de dimetilsulfuro y los aerosoles de sulfato, y permitir conocer la interaccin entre el mundo marino, la atmsfera y la tierra, para concluir hasta qu punto se autorregulan y si es posible que la teora Gaia sea cierta.

La respiracin de la Tierra En 2004, cientficos de la Universidad de Hong Kong hicieron pblico otro descubrimiento que podra respaldar uno de los aspectos de la hiptesis Gaia, que seala que la Tierra vive algn proceso de respiracin. Los investigadores descubrieron que el litoral terrestre respira bajo el efecto de las mareas, originando la aspiracin y expiracin del aire y la humedad y afectando a las infraestructuras costeras. Fuente: http://www.emol.com/noticias/tecnologia/2012/05/20/541475/nuevas-mediciones-podrianconfirmar-la-hipotesis-gaia.html LA TIERRA, UN SER VIVO

La biologa oficial tiene sus reglas para definir lo que es un organismo. Para ella, un ser para estar considerado vivo, necesita cumplir con estas caractersticas: 1) Tiene que reproducirse. 2) Tiene que reaccionar al medioambiente. 3) Tiene que intercambiar materia y energa con el medioambiente. 4) Tiene que auto-regularse internamente (homestasis) 5) Tienen que adaptarse al medioambiente y evolucionar. Para la biologa, un ser que no cumple estrictamente todas estas funciones, es un ser inorgnico, es decir, no tiene vida. Por ello, ningn cientfico se anima a afirmar que la Tierra est viva, porque sera el fin de su carrera. 1) Reproduccin: La Tierra, que sepamos no se reproduce (no tiene tierritas) sin embargo es capaz de reproducir la vida actuando como medioambiente idneo. En este concepto, nuestro planeta no cumple con los estndares de los organismos. 2) Reaccin al medioambiente: Nuestro planeta reacciona a las CME o eyecciones de masa coronal del sol, cuando stas se dirigen hacia la Tierra, avanzando su magnetosfera y la recientemente descubierta capa de plasma protectora de rayos csmicos. 3) Intercambio de materia y energa con el medioambiente: El medioambiente de la Tierra es el sistema solar, la galaxia y el cosmos. All vive ella y con l intercambia todo tipo de materia y energa. Desde material traido por meteoritos, hasta distintos tipos de plasmas y rayos csmicos. 4) Homestasis: La Tierra se auto-regula, y sta es tambin una capacidad exclusiva de los seres vivos. El cientfico James Lovelock proclam esta funcin terrestre a la comunidad cientfica, sugiriendo que nuestro planeta podra ser un organismo. Ms tarde Lynn Margulis (premio nacional de las ciencias de Estados Unidos) afirm esta propiedad orgnica de nuestro planeta. Se auto-regula en temperatura, humedad, salinidad de las aguas y en mltiples variables ms. La Tierra, tambin respira. El principal centro entrpico que hace que la Tierra se auto-regule es el Sol.

5) Adaptacin al medioambiente y evolucin: Al principio la Tierra era una roca incandescente, abandonada al azar en el espacio, chocando con todo tipo de meteoritos, siendo inhabitable para cualquier especie. A travs de los 4.500 millones de aos, ha ido evolucionando hasta lo que conocemos ahora, desarrollando una proteccin natural a los peligros del espacio y adquiriendo un sentido y una utilidad muy concreta parasu existencia: proteger la vida en su seno. Ha desarrollado diversas capas de proteccin y de auto-regulacin. Se ha vuelto un ser sensitivo a lo que ocurre dentro y fuera de s, para lo que necesit desarrollar un aparato perceptual y distintos rganos sensitivos, adems de rganos reguladores. Llendo de lo ms simple (una roca incandescente) a lo ms complejo (un ser con conciencia), la Tierra ahora tiene una mente, a la que Teilhard de Chardin y Vladimir Verdnasky llamaron Noosfera. Polos magnticos As que los cientficos callan, porque no pueden demostrar que la Tierra se reproduce, y ese es el problema principal por el que no se la considera un ser vivo. Su sensibilidad e inteligencia hacen que filtre los rayos csmicos que son indispensables para la vida, rebotando y desviando aquellos que podran destruirla. Provee de nutrientes a todos los seres que la habitan, permitiendo la proliferacin de vegetales que a su vez crean el exacto equilibrio de partculas que forman el aire que respiramos para vivir. Provee de un medioambiente equilibrado para no solo la existencia, sino tambin la evolucin de las especies que la habitan, logrando que ningn peligro del espacio pueda terminar con ellas. Hace poco he visto un vdeo que coloco abajo, para que vean como el Sol arrasa a los otros planetas de nuestro sistema solar que no son organismos. Mercurio y Venus arrasados por una tormenta solar. Al ver las imgenes, se darn cuenta de la inteligencia de la Tierra, cuya magnetosfera nos ha protegido durante millones de aos en una danza perfectamente equilibrada y armnica con el cosmos. Algo que como vemos, no ocurre con el resto de los planetas. La Tierra adems de tener sensibilidad como para darse cuenta cuando un peligro pueda amenazar a la biosfera, tiene sistemas de comunicacin y sincronizacin para todos los seres vivos. La cavidad de resonancia Schumann de nuestro planeta, es captada por la glndula pineal que tenemos en el cerebro, la que sincroniza su vibracin con la de la Tierra, y marca nuestros ritmos circadianos. Todos los seres vivos se comunican as y se sincronizan con nuestro planeta para garantizar su salud y su equilibrio. Por eso es importante que entendamos que si hay alguien que se ocupa permanentemente y hace millones de aos de nuestra salud, no es ni la seguridad social, ni los mdicos ni tu gobierno, es la Tierra. Exponerse a sus radiaciones energticas y comunicarse con ella es fundamental para conservar nuestra salud y equilibrio evolutivo. Estamos en un perodo muy especial a nivel csmico, atravesando una pelusa energtica en la galaxia y llegando al mximo solar que garantizar la evolucin del planeta hacia un nuevo estadio. Como nuestros ritmos vitales dependen de este ser maravilloso, nosotros tambin estamos cambiando y evolucionando porque no podemos evadirnos de la sincronizacin biolgica que nos liga a ella.

HOMEOSTASIS GLOBAL Y SELECCIN NATURAL, UN JUICIO PARA GAIA En 1965, durante un programa de ex-ploracin de la National Aeronautics and Space Administration (nasa), James Lovelock examin la atmsfera de diversos planetas; buscaba desarrollar un modelo para predecir la presencia de vida. Analiz la composicin atmosfrica de los planetas que no albergan vida y la de la Tierra, y advirti que en los primeros la mezcla de gases estaba en completo equilibrio qumico y que lo opuesto suceda en nuestro planeta. Las atmsferas de Venus y Marte estn dominadas por dixido de carbono, mientras que la Tierra presenta una extraa combinacin de gases altamente reactivos, como el metano y el oxgeno, que difiere por muchos ordenes de magnitud del esperado en el equilibrio qumico. No pudo evitar relacionar su hallazgo con los seres vivos que son sistemas termodinmicamente abiertos fuera del equilibrio y sugiri que los organismos son ms que simples pasajeros de la Tierra que modifican activamente la atmsfera de acuerdo con sus requerimientos, conducindola fuera del equilibrio qumico. Entonces, la vida podra detectarse indirectamente analizando la composicin de la atmsfera de los planetas. Las grandes cantidades de gases producidas por los seres vivos estn involucradas en el mantenimiento de la composicin inestable de la atmsfera terrcola. La vida tambin es la causa de la homeostasis la capacidad de un sistema para mantener determinados parmetros dentro de ciertos mrgenes a pesar de los cambios en su entorno en la composicin atmosfrica por periodos de tiempo que rebasan la residencia esperada de los gases segn sus propiedades fisicoqumicas. Las condiciones actuales de nuestro planeta se mantienen dentro de los lmites relativamente estrechos que los eucariontes multicelulares algas, hongos, lquenes, etctera pueden tolerar. La vida persiste a pesar de que, desde que se origin, la temperatura del Sol se ha incrementado alrededor de 25%. La vida est involucrada en la regulacin del clima. Lovelock, quien decidi llamar Gaia al complejo Tierra-vida, recibi fuertes criticas, entre las que destacan que en su forma inicial sugiere que los organismos buscan un objetivo, es decir, es teleolgica; aparentemente es incongruente que pueda emerger la autorregulacin en el nivel planetario mediante el proceso de seleccin natural, el cual opera sobre individuos; y es sumamente difcil plantear una hiptesis nula para una teora de estas dimensiones, y ms difcil an conducir algn experimento. En 1974, Lovelock y la microbiloga Lynn Margulis conjugaron sus observaciones sobre comunidades de bacterias y publicaron un trabajo con un ttulo seductor, Homeostasis atmosfrica por y para la bisfera. La hiptesis, en su forma original, estableca que la vida regula la composicin atmosfrica y el clima; ahora se ha modificado en funcin de las crticas recibidas, perdiendo paulatinamente el marco sensacionalista caracterstico de Lovelock. En 2002, Lenton y Van Oijen describieron una versin moderna de la teora. Gaia es un sistema ciberntico cuyos elementos esenciales son la vida que afecta su ambiente, todos los organismos toman energa libre y excretan compuestos con alto grado de desorden para mantener su entropa interna baja; el crecimiento y la reproduccin de los organismos; el ambiente que limita la vida, para cada variable ambiental existe un rango o nivel en el cual el crecimiento de un organismo se maximiza; y la seleccin natural, una vez que el planeta es habitado por diferentes formas de organismos cuya variacin es heredable, la presin de seleccin y la competencia por recursos limitados filtra los genotipos con mayor adecuacin. Gaia comprende la bisfera, la atmsfera, la hidrsfera, la materia orgnica muerta y el suelo, difiere del sistema Tierra previo a la vida y de la bisfera porque llega ms all del espacio ocupado por la vida.

Modelos de vida artificial Los organismos, de acuerdo con Gaia, crean en conjunto un ambiente propicio para su desarrollo, con lo que parecera inevitable pensar en cooperativismo en el nivel de la biota total y, por lo tanto, en seleccin de grupos. Esto hara que Gaia sea insostenible segn la actual teora de la evolucin, la cual postula que la unidad sobre la que opera la seleccin natural es el individuo. En relacin con esto, en una ocasin Hamilton coment, as como Coprnico necesit de Newton para explicar sus observaciones, yo necesito otro Newton para poder explicar cmo la seleccin natural pudo originar la homeostasis global. Lejos de revivir a Newton para responderle, Lovelock cre la parbola del planeta de las margaritas, que en su forma original asume un planeta que gira alrededor de una estrella, a una distancia similar a la que existe entre la Tierra y el Sol, y que la temperatura aumenta con el tiempo. En el planeta existen dos especies, una margarita negra y otra blanca, que compiten por espacio y afectan su medio inmediato mediante la refraccin de la luz. Tanto las margaritas negras como las blancas presentan tasas de crecimiento ptimas a 25C y un rango de tolerancia de entre 5 y 40C, ambas tienen la misma tasa de crecimiento, pero difieren en su capacidad para reflejar la luz, las blancas enfran su ambiente alta refraccin, mientras que las negras lo calientan alta absorcin. En un principio, el planeta presenta bajas temperaturas, lo que impide que las semillas germinen, pero conforme se incrementa la temperatura, las primeras semillas logran germinar. La refraccin de la luz de las margaritas blancas provoca que su temperatura sea ms fra que la de su ambiente, lo que obstaculiza su crecimiento. En contraste, las margaritas negras calientan su medio y favorecen su reproduccin, por lo que proliferan calentando ms el ambiente, lo cual favorece el crecimiento de ambas especies. Con el aumento de la temperatura, llega un momento en que las margaritas negras son perjudicadas por su alta absorcin de radiacin y su poblacin declina. En este punto, las margaritas blancas son las que dominan el planeta hasta que la temperatura excede los rangos de tolerancia. Aunque aumente la temperatura de la estrella hasta 45C, la superficie del planeta permanece cercana al ptimo. Las margaritas funcionan como termostato, pues las dos especies presentan tendencias opuestas. En 1995, Stcker incorpor al modelo la capacidad de mutacin en el color de las margaritas, bajo este supuesto el planeta experimenta mayor capacidad de regulacin y por periodos de tiempo ms prolongados. Saunders, en 1994, y Robertson y Robinson, en 1998, plantearon dos cuestionamientos al modelo del planeta de las margaritas. Primero, qu pasara si alguna de las especies de margaritas o ambas, en lugar de regular la temperatura se adaptara a temperaturas cada vez ms altas? Segundo, por qu no surge por mutacin un defraudador que no contribuya, pero que se beneficie con la regulacin de los dems? Ser defraudador puede proporcionar una ventaja, pues economiza recursos que puede invertir en su adecuacin, qu mecanismos de recompensa tienen los organismos que cooperan y cules evitan la presencia de defrauda-dores? En 2000, Lenton y Lovelock respondieron al primero argumentando que la adaptacin no puede ser ilimitada, una margarita adaptada a una temperatura de 100C no es algo coherente. Incorporaron un trmino al modelo que limita la capacidad de adaptacin, con lo que lograron reinstalar al planeta de las margaritas en el marco de la evolucin. Dos aos ms tarde, Sugimoto analiz nuevamente la adaptacin de las margaritas considerando que las plantas tienen una capacidad de adaptacin variable; encontr que las margaritas no pierden la capacidad de regular la temperatura a pesar de las diferencias entre los individuos. Introducir en el modelo la capacidad de adaptacin diferencial slo lo ajusta ms a situaciones reales. Para resolver el segundo cuestionamiento, Lovelock introdujo en el planeta de las margaritas una planta gris, la cual se podra esperar que ahorre energa porque no participa en la regulacin

del medio que realizan las blancas y las negras. De acuerdo con los resultados, la margarita gris no destruye la capacidad de regulacin del sistema, slo tiene ventaja mientras la energa de la estrella est en el punto donde la regulacin no es requerida. A medida que se incrementa la temperatura en el mundo de las margaritas, el costo de participar en la regulacin es recompensado por el beneficio de mantener la temperatura cercana al ptimo para su crecimiento. En 2001, Harding incluy ensu modelo, adems de las margaritas, herbvoros y carnvoros. Con l predice que las plantas ms abundantes sern las ms atacadas porlos herbvoros, algunas evolucionan con estrategias antiherbvoro y las que poseen mayor potencial bitico pueden sobrevivir porque la poblacinde herbvoros es controlada por la de carnvoros. Las margaritas continan regulando la temperatura de la atmsfera, regulacin que emerge de procesos como la competencia, la de-predacin y la seleccin natural. Algunos trabajos tericos trata-ron de abordar el problema de la ho-meostasis global mediante modelos que hacen una abstraccin de un eco-sistema. En 2003, Wilkinson enume-r las caractersticas mnimas que en cualquier planeta con vida basada encarbono debe presentar un ecosistema para ser autorregulable: flujo de energa, mltiples gremios, compromisos ecolgicos que promueven la diversificacin de los gremios, hi-perciclos ecolgicos, captacin de carbono y posiblemente fotosntesis. Cuatro aos antes, Down-ing y Zvrinsky haban retomado la mayora de los elementos enumerados por Wilkinson para modelar el desarrollo de un gremio biogeoqumico artificial. El modelo demostr que cuando una bisfera artificial tiene una cantidad limitada de recursos y un vasto nmero de organismos, la competencia promover que la bio-ta desarrolle innovaciones metablicas. Muchos gremios biogeoqumicos pueden emerger cuando un desecho se convierte en recurso para otros. Esta transferencia de materiales puede forjar ciclos y procesos de retro-alimentacin, lo que le permite a la biota ganar ms biomasa de la que el flujo externo puede soportar. Teleologa El ttulo del artculo donde se postulaba la teora de Gaia, Homeostasis atmosfrica por y para la bisfera, sugiere que la biota busca una meta. Sin embargo, buena parte de los ttulos de los trabajos de Lovelock tienen esa connotacin, por lo que puede ser ms cuestin de estilo que de teleologa explcita. Las hiptesis con alguna connotacin teleolgica refutan la seleccin natural como un proceso evolutivo, porque la ltima es un mecanismo y no un principio, no busca una meta, simplemente regula el paso de un carcter que confiere ventaja de un individuo hacia otro, por medio de la sobrevivencia y la reproduccin diferencial. La teleologa en Gaia puede ser simplemente una cuestin de enfoque. Una adaptacin con cierta funcin X podra tener otros efectos adicionales Y y Z, los cuales no pueden considerarse como la funcin primaria de esa adaptacin. Transportando este razonamiento hasta un ejemplo real, la fotosntesis tiene como principal funcin la captura de energa por medio de la conversin de la energa luminosa en glucosa; por lo tanto, la liberacin de oxgeno y el consumo de bixido de carbono son efectos colaterales. No sera coherente interpretar la produccin de oxgeno como algo consciente para beneficio de los organismos aerobios. Sin embargo, los ltimos son beneficiados. No es coherente argumentar teleologa cuando la regulacin en el nivel global no es el objetivo, sino un efecto colateral. Un sistema complejo adaptativo Un sistema complejo, aquel que no puede explicarse por el comportamiento de sus partes, tiene propiedades emergentes que describen su conducta colectiva. La diversidad e individualidad de componentes, la interaccin de ellos y un proceso autnomo que los selecciona son los tres

elementos esenciales de los sistemas complejos adaptativos de donde pueden emerger propiedades como la adaptacin continua, la ausencia de un controlador global, la organizacin jerrquica, la generacin de novedades perpetuas y el desequilibrio termodinmico. Ejemplos de sistemas complejos adaptativos son los organismos y los ecosistemas. El trmino adaptativo no significa que todo el sistema est sometido a la seleccin, se utiliza para describir el desarrollo y la respuesta del sistema, y se aplica a aquellos no sujetos a la seleccin natural como un todo, aunque sus partes posiblemente s. Aunado a esto, si se considera la seleccin en un sentido ms amplio que la seleccin natural, podemos describir conductas adaptativas que no son necesariamente el producto de la ltima. Gaia es un sistema complejo adaptativo porque tiene diversas partes interconectadas y sus propiedades no se explican totalmente por sus componentes; adems, posee los tres elementos bsicos: sostiene una gran diversidad e individualidad de componentes, existe interaccin entre los organismos y, al menos, un proceso autnomo de seleccin la seleccin natural. Como Gaia es un sistema complejo, emergen las propiedades mencionadas: es un sistema fuera del equilibrio, genera perpetuamente novedades evolucin, tiene una organizacin jerrquica poblaciones-ecosistemas-Gaia y no existe un controlador global. Considerar a Gaia como un sistema de tal naturaleza neutraliza la necesidad de recurrir a la seleccin en el nivel de grupo, porque la seleccin no opera en el nivel de todo el sistema, sino en sus partes. El hecho de que el sistema total aparente ser un sistema armnico no es teleologa, es una propiedad emergente. Un sistema ciberntico La ciberntica estudia los sistemas que son regulados por retroalimentacin, mecanismos que mantienen al sistema dentro de un marco de variacin bien delimitado placa homeosttica. Cuando el proceso conserva al sistema dentro de la placa homeosttica se denomina retroalimentacin negativa, mientras que cuando se incrementa la tendencia de una respuesta ms all de la placa los mecanismos constituyen la retroalimentacin positiva. La teora de sistemas cibernticos, ampliamente empleada en ecologa interacciones depredador-presa, ciclos biogeoqumicos, etctera, puede utilizarse para explicar la resiliencia capacidad para volver a la situacin anterior de una alteracin, tras cesar la causa de la ltima de Gaia durante el tiempo en que la vida ha permanecido en la Tierra. Lovelock sugiri que Gaia se autorregula en el rango de lo habitable. El trmino regulacin es utilizado, en un sentido ciberntico, como la tendencia de un sistema para contrarrestar las perturbaciones. La hiptesis de Gaia propone tres elementos en la regulacin: los procesos de retroalimentacin que contribuyen con la homeostasis ambiental, los organismos que construyen un ambiente favorable para la vida y los mecanismos de retroalimentacin que emergen por seleccin natural. En 2002, Kirchner critic estos elementos, argumentando que los mecanismos mediados por retroalimentacin no son intrnsecamente homeostticos, que muchos de los mecanismos biolgicos que afecta el clima son desestabilizadores; es decir, algunos mecanismos de retroalimentacin biolgicamente mediados son amplificadores retroalimentacin positiva y no depresores retroalimentacin negativa de procesos ambientales como el calentamiento global. Afirmaba tambin que la retroalimentacin biolgicamente mediada no necesariamente hace al ambiente ms favorable para la vida aunque lo aparenta, la imagen del ambiente completamente armnico con la vida es simplemente un artefacto, producto de la fuerza purificadora de la seleccin natural, la cual slo favoreci los organismos con mejor desempeo en sus respectivos ambientes. Por ltimo, deca que si bien la retroalimentacin que favorece la homeostasis de Gaia puede haber evolucionado por seleccin natural, tambin puede hacerlo la retroalimentacin disruptiva.

Los partidarios de Gaia rpidamente respondieron a las inquietudes de Kirchner. Los procesos de retroalimentacin no emergen por seleccin natural, la retroalimentacin es una propiedad emergente de Gaia. Los sistemas anti-Gaia no pueden permanecer mucho tiempo porque se colapsaran. El patrn avalado por la historia geolgica es que existen largos periodos de estabilidad, regulados principalmente por retroalimentacin negativa, interrumpidos por intervalos cortos en los que predomina la retroalimentacin positiva por ejemplo, las extinciones masivas. De hecho, la teora de Gaia siempre ha integrado eventos de retroalimentacin, tanto negativa como positiva. En 2003, Volk sugiri que la emergencia de retroalimentacin puede explicarse mediante mecanismos que operan en el nivel del individuo. Para l, los elementos clave son los subproductos, que en su forma ms simple son desechos de los organismos. Estos subproductos no evolucionaron para ser evacuados al ambiente y alterarle su composicin qumica, si eso sucede es un efecto colateral. Aunque los desechos son sustancias intiles para los organismos que los producen, pueden y de hecho afectan el ambiente global. Si consideramos que la Tierra tiene recursos limitados y una vasta cantidad de organismos, la competencia y la seleccin natural pueden favorecer la presencia de nuevas rutas bioqumicas, donde se utilicen los subproductos como recurso y se evite as la competencia. El modelo nulo Un aspecto que ha obstaculizado la consolidacin de Gaia es la generacin de hiptesis. Cmo podemos hacer una hiptesis nula de una teora de dimensin planetaria donde slo tenemos una N = 1? De acuerdo con Gaia, la vida ejerce gran influencia sobre su medio para su propio beneficio, pero cul es ese beneficio y cmo puede medirse? En 2002, Kleidon propuso utilizar la productividad primaria bruta como indicador de los efectos favorables de la vida en su ambiente. Las hiptesis nulas de Kleidon son: a) anti-Gaia: los efectos de la biota sobre el ambiente son disruptivos y repercuten en baja productividad primaria bruta, el porcentaje de esta ltima con vida es menor que el de la abitica; b) no Gaia: pueden existir efectos de la biota sobre el ambiente, pero no incrementan ni deprimen la productividad mencionada, aquella con biota es igual que la sin biota; c) favorables a Gaia: la biota modifica las condiciones ambientales de acuerdo con sus requerimientos, esto repercute en mayor productividad primaria bruta, pero sin alcanzar el mximo, aquella con biota es mayor que la abitica; y d)Gaia ptimo: los efectos de la biota modifican favorablemente la productividad, al punto en que el ambiente es ptimo para la vida, aquella con biota es mayor que la abitica. Las hiptesis nulas pueden probarse con modelos empricos bioclimticos. Uno de ellosresta el papel de la vegetacin en la captacin de carbono y otro incrementa la precipitacin natural en un 30%. Los resultados obtenidos sugieren un significativo efecto benfico de la vida sobre la productividad mencionada, respecto al ambiente abitico. Esto proporciona argumentos para rechazar las dos primeras hiptesis. 30% de precipitacin adicional slo incrementa la productividad del mundo real en 5% y no alcanza el ptimo, por lo que la ltima hiptesis tambin es rechazada. La tercera es la nica que resiste los intentos de refutacin utilizando como parmetro la productividad primaria bruta. Evidencia emprica La ciencia avanza mediante un proceso de conjetura y refutacin. Las teoras se proponen por medio de especulaciones y se contrastan contra observaciones. En 2003, Kirchen argument que no existen posibilidades de comprobar empricamente la teora de Gaia. Las cuatro hiptesis nulas planteadas slo pueden contrastarse y refutarse con base en datos que provienen de modelos, no de estudios empricos. Las evidencias de que Gaia existe provienen principalmente de modelos tericos. Sin embargo, esta es una fase caracterstica en el desarrollo de cualquier

teora sobre todo de una que trata de fenmenos en el nivel global, con limitadas posibilidades de experimentacin. Los partidarios de Gaia, para recabar evidencia emprica, han buscado ciclos en la escala del ecosistema o huellas del pasado que puedan ejemplificar cmo emerge la autorregulacin. Desde sus inicios, Gaia fue planteada con base en datos empricos, como las observaciones de Lovelock con espectrografa infrarroja de la atmsfera de varios planetas. En la Tierra existen varios ciclos homeostticos que involucran factores climticos, qumicos, geolgicos y biolgicos, algunos de ellos son la regulacin de largo plazo de las temperaturas globales por organismos fotosintticos, el mantenimiento en los ocanos de la salinidad relativa, la proporcin fsforonitrgeno en los cuerpos de agua y en los microorganismos acuticos, la habilidad de la vida para crear rutas eficientes de reciclaje para los nutrimentos presentes en cantidades limitadas y la produccin de un precursor de dimetil sulfuro (dms) por parte del fitoplancton marino, el cual funciona como ncleo de condensacin de nubes y puede actuar como un termostato en el nivel global. Los opositores de Gaia han citado otros fenmenos que parecen no ajustarse a ella. En 2002, Kirchner mencion que la produccin antropognica de dixido de carbono es evidencia de la pobre capacidad reguladora de la vida. El uso de combustibles fsiles ha colocado las concentraciones de los gases de invernadero ms all de los lmites observados en los ltimos cuatrocientos mil aos. La composicin de la atmsfera no es regulada eficientemente por los individuos. Los partidarios de Gaia: respondieron que la aparente falta de regulacin de los gases de invernadero en la atmsfera actual es el resultado de la incorporacin de carbono que estaba inmovilizado. Despus de un periodo probablemente no perceptible en la escala humana, cuando el combustible fsil se agote, los or-ga-nismos regularn de nuevo las concentraciones de esos gases lo cual es anticipado con modelos emp-ricos. Un ao despus, el mismo Kirchner adicion otras interrogantes en la agenda de Gaia: qu controla la magnitud y duracin de los ciclos glaciales e interglaciales?, y por qu cambian todo el tiempo?, qu controla los patrones de extincin y diversificacin en el registro fsil?, y cmo estn ligados con el clima? Sera prematuro decir que estas preguntas no pueden contestarse, porque apenas fueron planteadas. El juicio En los ltimos aos creci la apertura de los editores de revistas cientficas para publicar trabajos sobre la hiptesis de Gaia, lo que puede considerarse una evidencia de que est ganando un lugar como una teora cientfica seria. Los modelos tericos son otras evidencias que apoyan a Gaia. Elementos crticos para la teora de la evolucin como la competencia intra e inter especifica, la limitacin de recursos, la mutacin y la presin del ambiente se han integrado con xito en los modelos del planeta de las margaritas y de la vida artificial. La historia que narran parece infalible, los modelos tericos tienen la capacidad de integrar cualquier elemento y refutar as las crticas. Sin embargo, la impresin de que son infalibles no es una propiedad de Gaia, sino de los modelos. Mientras que Lenton en 2002, y junto con Wilkinson un ao despus, habla de que el incremento en el nmero de publicaciones sobre Gaia anuncia la emergencia de un nuevo paradigma, Kirchern, en 2003, dice que el terreno que ha ganado se debe a las modificaciones que sufri y a lo que han cedido los opositores. Sin embargo, existen puntos de concordancia entre partidarios y algunos opositores cuando opinan que entre la atmsfera y la bisfera deben emerger procesos de retroalimentacin, que los sistemas acoplados por retroalimentacin pueden exhibir propiedades emergentes, incluso la autoregulacin y que la Tierra debe considerarse como un todo.

Aunque la evidencia que trata de reconciliar a Gaia con la seleccin natural es creciente, existen problemas que dificultan realizar un juicio sobre ella. La mayora de los cuestionamientos que plantean los opositores an surge desde una visin reduccionista y no de una donde la Tierra sea vista como un sistema global. Los partidarios debern reunir ms datos de procesos reales compatibles con Gaia, as como tener iniciativas de experimentacin un microcosmos podra ser una alternativa. A pesar de las limitaciones para la ltima, la teora actualmente vive su etapa de mayor intensidad de debate cientfico. La aceptacin de Gaia parece no estar lejos. Sin embargo, su completa aceptacin no ser en su forma actual, seguramente tendr que sufrir transformaciones radicales. Miguel ngel Mungua Rosas Instituto de Ecologa A. C. Xalapa, Veracruz.

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LA RELIGION PAGANA DEL CULTO A GAIA.

Qu hay detrs de la religin Gaiana? Leyendo las citas de James Lovelock se puede ver que quieren que asumamos la culpa de lo que estn haciendo otros en secreto con las armas de control climtico. Por ejemplo dicen que la tierra se calienta para acabar con el cncer humano y que hay que despoblar y da igual como, el fin justifica los medios, la Diosa Gaia esta por encima de todos y se debe de apaciguar la ira de esa Diosa haciendo sacrificios humanos para que deje de rebelarse con fenmenos atmosfricos extremos. La ira de la Diosa Gaia se aplaca con sacrificios humanos, despoblacin, guerras etc.
La adoracin a la naturaleza o Gaia, que tiene su origen en los distintos cultos a la madre tierra que la ven como una entidad capaz de sentir y percibir subjetivamente, una nueva mirada: Todas las formas de vida en este planeta son parte de Gaia - parte de un espritu/diosa que sostiene la vida en la tierra. Desde esta transformacin, a un sistema viviente, la intervencin de Gaia ha dado como consecuencia una diversidad de criaturas que evolucionan en este planeta Tierra Esta nueva interrelacin con Gaia, bajo ningn punto de vista, est completamente establecida, nosotros no somos aun una verdadera especie colectiva en rebao y domesticada como una parte integral de la biosfera, por cuanto somos criaturas individuales. Podra ser que el destino de la humanidad es ser domesticada, por eso las crueles, destructivas y egostas fuerzas del tribalismo y el nacionalismo se funden en una compulsiva urgencia de pertenencia a la herencia de todas las criaturas las cuales constituyen Gaia. - - James Lovelock, Gaia: A New Look at Life (1972).

Claro, somos individuales no mente colmena controlada mentalmente Domesticar al ser humano? que se domestiquen los que estn en la cima de la pirmide que esos si que estn descontrolados y descerebrados. Es que nos tienen que controlar unos pocos ilustrados? los que estn integrados en la biosfera son los indgenas, pero la civilizacion moderna si podra estar integrada en la naturaleza pero sin volver a la edad de piedra y usando energas limpias y libres, claro est que no interesa en absoluto solucionar nada, mejor despoblar o no?
Lovelock llamo a su superser perceptivo y consciente Gaia, en honor a la diosa griega de la tierra. En la mitologa griega fue Gaia la que trajo el orden del caos, un tema comnmente citado en textos Gaianos. Lovelock crea que los

humanos eran una parte clave de este organismo. El deca que los humanos haban evolucionado a un punto en donde se haban transformado en el Cerebro Global de Gaia, pero tambin crea que los humanos estaban abusando del medioambiente del planeta, poniendo en riesgo al organismo como un todo, no obstante la raza humana es un cncer. En su ltimo libro, La revancha de Gaia, Lovelock afirma que Gaia est completamente despierta, y est enojada, escribe: As como el cuerpo humano utiliza la fiebre para luchar en contra de las infecciones, Gaia est aumentando su temperatura para expulsar a los parasitos dainos, los humanos. A menos que los humanos renuncien los caminos destructivos por los que transitan y se integren a la diversa comunidad de seres vivos en el seno de amor de Gaia, de lo contrario, Gaia ser forzada a actuar para asegurar su supremo reinado. En el libro Livelock tambin afirma que e n la actual trayectoria La poblacin humana ser reducida a unas cuantas parejas para el fin de este siglo.

Como veis en esta cita de Lovelock dan a entender que el calentamiento global es la fiebre de la tierra que se la provoca los seres humanos, que son un parsito y que esta Diosa se esfuerza en eliminar con fiebre. El calentamiento global es artificial, no tiene que ver la contaminacion de los aerosoles o los coches, sube exageradamente la temperatura por los productos desecantes que fumigan los chemtrails.No me va a convencer nunca esa teora anti-humana y satnica que solo echa la culpa sin decir la causa real.Traer el orden del caos? claro eso es muy propio de la elite, crear caos provocando artificialmente problemas climticos y darnos la solucin, que te mantiene ms esclavo y dependiente.Yo no causo el calentamiento global si queris echaron la culpa pues muy bien, culpables vosotros yo no, y no me digis que me quito responsabilidad que no es as, solo digo que el clima est muy bien pero lo estn controlando adrede para tener el control de la gente. Y aqu hay ms: La hiptesis de Gaia fue fuertemente aceptada por el emergente movimiento New Age en los 70 por combinar ajustadamente con el misticismo asitico y con la neo teologa pagana, pero la ciencia era necesaria para convencer a los bilogos. Gaia fue creada en tal forma fuera digerible para esta gente en el modelo de Lovelock Daisywolrd, un modelo terico matemtico/cientfico diseado para refutar y criticar al Darwinismo. As como la evolucin elimina la necesidad de un Dios Creador, el Mundo de Las Margaritas provey una teora de vida en evolucin en la tierra que incorporaba la seleccin natural con una fuerza vital sensitiva. Eliminaba un Dios personal a la vez separado y haca a los humanos una parte del espritu divino de Gaia. Convencer a los bilogos? aqu la ciencia oficial empieza a aceptarlo. Ciencia aceptando pseudo-ciencia? eing? Un mtodo para probar la hiptesis de Gaia Un sorprendente descubrimiento realizado por cientficos de la Universidad de Maryland podra confirmar la teora, segn la cual la Tierra es un nico y enorme organismo viviente. Aqu ms:
La climatologa fue la primera rama de las ciencias que apoyo activamente la teora de Gaia, que la tierra era un nico sistema auto regulado, Steven Schneider, profesor de Climatologa deStanford, organizo la primera conferencia cientfica internacional para discutir las implicancias de Gaia y fue Schneider quien despus se volvi el ms fuerte defensor del Calentamiento global: Necesitamos obtener un apoyo amplio de base, para capturar la atencin pblicaNecesitamos mostrar escenarios que asusten, hacer declaraciones dramticas simples y evitar la mencin de cualquier dudacada uno de nosotros debe decidir cul es el balance correcto entre ser efectivo y ser correcto. La hiptesis de Gaia, ausente de connotaciones espirituales, hoy ha sido aceptada por la ciencia oficial y renombrada la teora de Gaia y puede ser encontrada en la mayora de los libros de ciencia medioambiental.

Me encanta lo que dice Steve Scheneider porque es lo que se ve en todos los documentales, el caso es asustar y convencer a la gente con teoras vacas, falsas y desinformadoras (sin decir la verdad del problema climtico) para que tengamos culpabilidad, intentemos curar el planeta con

sus mtodos medioambientales y falsos productos ecolgicos como las bombillas de bajo consumo que son contaminantes y peligrosas para la salud (tienen mercurio) para hacernos perder el tiempo mientras el clima va a peor y la gente pierda la esperanza al ver que sus esfuerzos son intiles y no sirven de nada y vengan los gobiernos de salvadores a darnos la solucin Cual sera? la geoingenieria, dirn (ya se dice) que hay que controlar el clima para frenar el cambio climtico y la gente lo vera bien siendo inconscientes de que el problema se ha creado con geoingeniera a propsito. Mas:
Como mencione anteriormente la teora de Gaia encontr su ms amplia aceptacin en el movimiento New Age quienes fueron atrados por el lado mstico de Gaia. Ellos encontraron fcilmente concebible que los humanos puedan tener una relacin espiritual con Gaia. Una conectividad con la naturaleza y la creencia en que los humanos son una parte de esta conciencia colectiva coincide muy fuertemente con su visin del mundo. Una simple bsqueda por internet arrojara cientos, si no, miles de vnculos relacionados con Gaia pagan o paganismo de Gaia y miles de organizaciones y personas que se declaran orgullosas/os sacerdotes y discpulos seguidores del culto a Gaia, existen decenas de grupos. En Estados Unidos WICCA, de la cual se dice que es la religin de ms rpido crecimiento en ese pas, est ntimamente ligada al culto de Gaia, de hecho muchos de los Gaianos se autodenominan brujas y brujos.

Yo creo en un Creador y que la tierra es creacin suya pero no opino que la tierra sea Dios en si misma, sino que es creacin suya, nada ms.
El movimiento feminista tambin ha recogido el concepto de la diosa Gaia. Por muchos de estos proponentes, una parte integral del culto a la diosa es un tema prevalente en declaraciones anti machistas. En esta visin filosfica del mundo, siendo Gaia una entidad benigna, necesariamente, cualquier uso de terminologa masculina en referencia a Dios o cualquier referencia al hombre (macho) en la cultura o sociedad es generalmente objetada. La prominente autoproclamada bruja feminista Miriam Starhawk dijo: El simbolismo de Diosa ha tomado un electrizante poder para la mujer moderna, ha expuesto las falsedades de la historia patriarcal y nos ha dado modelos de fuerza femenina y autoridad.

Gaia una entidad benigna? si provoca cambios climticos para autorregularse y matar a los parsitos humanos no veo nada de benigno en esa Diosa.El enemigo de Gaia es el parsito humano? ni falta que hace tener enemigos si ya ella misma se mata a su creacin creando huracanes, terremotos, calor abrasador solo para acabar con una especie y mata a otras que no tienen culpa.Ponen a la tierra como una entidad que sufre siente y que tiene valor por si sola, el valor lo tiene los seres que habitan en ella, sin ellos no es nada, para mi son importantes los seres que habitan la tierra no Gaia en si misma, esa entidad no existe me parece a mi.Sera muy feminista pero es bien asesina.Que cosas mas curiosas
Las enseanzas Gaianas nos ensean que la divina tierra debe ser protegida sin importar el costo.El anlisis Global de la Biodiversidad de Las Naciones Unidas explcitamente se refiere al Cristianismo como una fe que ha llevado a los humanos a separarse de la naturaleza y la ha despojado de sus cualidades sagradas, La conversin al Cristianismo provoco la perdida de afinidad con el mundo natural para muchos habitantes de los bosques, los campesinos, los pescadores de todo el mundo los estados montaosos del noreste de la India que limitan con China y Myanmar soportaban el desarrollo a pequea escala, en gran medida sociedades agrarias autnomas hasta los 50. Estas personas siguieron sus propias tradiciones religiosas que incluan zonas de exclusin (10-30%) del terreno como bosques y posos sagrados. Mientras se condena al Cristianismo y el Islam como la raz de todo mal ambiental, el documento aprecia el Budismo e Hinduismo porque estos no se separaron tan drsticamen te de la perspectiva, de que los hombres son parte de una comunidad de seres vivos y elementos no vivos.

Aqu echan pestes la ONU sobre el cristianismo e islam (esas religiones que no pueden convivir con la Nueva Religin Mundial del Gobierno Mundial) viendo bien el budismo porque es una religin no testa y al hinduismo porque creen en varios Dioses y no hablan de un enemigo y dicen que la tierra debe ser protegida sin importar el costo, todo sea por Gaia, el fin justifica los medios a despoblar la tierra de cualquier manera, salvar la tierra es un fin muy bueno, para eso hay que acabar con el humano, ese ser tan malo y desarmonizado con el todo.
Al Gore en su libro La tierra en Equilibrio refleja esta visin La Europa Prehistrica y la mayor parte del mundo estaba basado en la adoracin de una nica diosa tierra, quien era asumida como la fuente de toda vida que irradiaba

armona entre todos los seres vivos. Mucha de la evidencia del ejercicio de esta primitiva religin, viene de los muchos miles de artefactos descubiertos en sitios ceremoniales. Estos sitios estn tan esparcidos que parecen confirmar la nocin que una religin a una diosa fue generalizada a travs de gran parte del mundo hasta los antecedentes de las religiones actuales, de las cuales la mayora an tienen una orientacin distintiva masculinasalida limpiamente de India y del cercano este, casi aniquilando la creencia en la diosa. El ltimo vestigio de la adoracin organizada a la diosa fue eliminada por el Cristianismo a mediados del s iglo quince en Lituania. Gore luego cita a deChardin El destino de la humanidad, as como el de la religin, depender de la aparicin de una nueva fe en el futuro. Armados con tal fe, nosotros podramos encontrar la posibilidad de re santificar la tierr a, tambin se puede encontrar a Gore citando a un antiguo nativo americano diciendo Le ensearas a tus hijos lo que le hemos enseado a los nuestros?... Que la tierra es nuestra madre. Lo que le pase a la tierra, le pasara a todos los hijos de la tierra. Esto es lo que sabemos, la tierra no le pertenece al hombre, el hombre le pertenece a la tierra.

No me extraa que condenen el cristianismo como no concuerda con la teora de que el hombre es de la tierra y no al revs. Al nuevo orden mundial no le conviene. Si se puede manipular a la gente con la Diosa Gaia, mejor que mejor, quitemos las religiones que tengan un nico Dios y cambimosla por otra.
La Adoracin a Gaia es la misma medula de la Agenda Global Verde. El desarrollo sustentable, Agenda 21, La Declaracin de La Tierra y la teora del Calentamiento Global son todo parte de la misin de los gaianos de salvar a La Madre Tierra de su infestacin de humanos, Los Gaianos han logrado unificar el movimiento medioambiental, el movimiento NEW AGE, las religiones del este, Las Naciones Unidas e incluso lideres de muchos pases Cristianos detrs de una nueva y vil forma de paganismo. La tierra no es materia muerta. Ella est viva. Ahora comienza a hablarle mientras caminas, puedes hablarle en voz alta o en tu mente, envale tu amor a travs de tu exhalacin. Siente tu corazn tocar el corazn del planeta, dile cualquier palabra que se te venga a la mente: Madre tierra, te amo, madre tierra, te bendigo. Que te sanes, que todas tus creaturas sean felices. La paz a ti, madre tierra. Por el comportamiento de la raza humana, te pido perdn, por haberte hecho dao, perdnanos Madre Tierra

Plegaria a la Tierra, libro de estudios de primaria. Fuente: http://viajeraextracorporal.blogspot.com/2013/02/la-religion-pagana-del-culto-gaia.html

COMENTARIOS Bueno despus de revisar estas fuentes, ciertamente limitadas, tratando de entender las dos partes la que afirma y la que refuta, la teora, me lleva a pensar que, el meollo del problema no es, el planeta, sino intereses econmicos y polticos y aun ms el cambio de una forma de pensar que ha estado desde que el hombre ha estado en la tierra, la existencia de un Dios. Muy aparte de todo, siempre tiene que ver con el calentamiento global, recientes estudios demuestran que el calentamiento global no est ligado a la cantidad de CO2 sino que este y la temperatura tienen una funcin de temperatura vs CO2, es decir si la temperatura aumenta lo har tambin el CO2 y no como se cree que el CO2 aumenta y la temperatura lo hace. Relacionando esto se muestra que en 1940, en el auge de la industrializacin de la postguerra, los niveles de CO2 aumentaron, mas la temperatura descenda hasta 1975 en que volvi a incrementarse, todos estos datos son recogidos de globos sonda, satlites, ncleos de hielo, y registros de temperatura, contradicen que sea el CO2 que cambia el clima. Y nace la pregunta Qu causa entonces el calentamiento?. Estudios demuestran que son los rayos csmicos que afectan la temperatura, Y cmo lo hacen?, todo tiene que ver con la formacin de nubes, y quien controla esos rayos csmicos es el sol. Entonces al comparar grficos de actividad solar y temperatura, hay una estrecha relacin entre ellas, mas la de temperatura y CO2 no guardan relacin alguna. Aqu dejo una en lo que me parece una buena fuente para poder desarrollar una critica, http://www.youtube.com/watch?v=QcsImZaYMac., en mi opinin todas estas teoras desde Gaia hasta calentamiento global son una distorsin de la realidad que me motiva a llamarlo fraude y hacerme la siguiente interrogante. Cul es el Objetivo de este Fraude? El objetivo principal es centralizar el poder (econmico, control poblacional, etc) en unos pocos e imponer un impuesto al carbono para as obtener ms poder y adems evitar que pases tercermundistas (amrica latina y otros) se desarrollen, ponindoles cada vez ms obstculos para que no lo logren. Ahora fuera de esto, si bien es cierto que la quema de combustibles fsiles cambia nuestro micro ecosistema, dandonos directamente los humanos, con esas emisiones de smock, y gases txicos, si es necesario cambiar esa problemtica por maquinas ms eficientes, menos contaminantes, para poder alcanzar una mejor calidad de vida, y sobre todo manejo sostenible de recursos para las prximas generaciones, eso si me parece que es lo que se debe concientizar, pero politizar, adoctrinar, o usar los problemas de nuestros suburbios para obtener lucro es el enemigo principal.