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Esta es una fiesta cristiana que se celebra el da 1 de Noviembre. Fue instituida en honor a todos los santos, conocidos y desconocidos, y para compensar cualquier falta a las fiestas de los santos durante el ao.
EL DA DE MUERTOS (Resea histrica) El Da de Muertos es una celebracin mexicana de origen prehispnico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones catlicas de Da de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra tambin en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran poblacin mexicana y centroamericana. La Unesco ha declarado esta festividad como Patrimonio de la Humanidad. Los orgenes de la celebracin del Da de Muertos en Mxico son anteriores a la llegada de los espaoles. Hay registro de celebraciones en las etnias Mexica, Maya, Purpecha, Nhuatl y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil aos. En la era prehispnica era comn la prctica de conservar los crneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento. El festival que se convirti en el Da de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecachuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "la Catrina", personaje de Jos Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Seor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebracin de los nios y las vidas de parientes fallecidos.
NATIVIDAD DEL NIO JESS La primera vez que se celebra el nacimiento de Jess como fiesta de Navidad fue en el ao 354, gracias a la influencia de San Juan Crisstomo y San Gregorio Nacianzeno, sin embargo, no fue una festividad oficial de la iglesia, porque para la poca no acostumbraban a realizarlas. Se cree que fue el Papa Julio I (337-352) quin comenz a instituir la Navidad como fiesta religiosa, pero no se puede asegurar porque no hay documentos que lo corroboren. Es ms probable que esto sucediera ms adelante durante el reinado del emperador Honorio (395-423). Todas estas fueron tentativas y no es sino hasta el ao 440 que la Iglesia decide oficialmente celebrar el nacimiento de Jess el 25 de diciembre lo cual qued definitivamente instituido en el ao 529, cuando el emperador Justiniano declara la fecha como da festivo. A mediados del siglo IV, la Iglesia Romana determin el 25 de diciembre como da de la Natividad.
LA SAGRADA FAMILIA: La fiesta de la Sagrada Familia, Jess, Mara y Jos (domingo en la octava de Navidad) ofrece un mbito celebrativo apropiado para el desarrollo de algunos ritos o momentos de oracin, propio de la familia cristiana. El recuerdo de Jos, de Mara y del nio Jess, que se dirigen a Jerusaln, como toda familia hebrea observante, para realizar los ritos de la Pascua (cfr. Lc 2,41-42), animar a que toda la familia acepte la invitacin a participar unida, ese da, en la Eucarista. Y resultara muy significativo que la familia se encomendase nuevamente al patrocinio de la Sagrada Familia de Nazaret, la bendicin de los hijos, prevista en el Ritual, y donde sea oportuno, la renovacin de las promesas matrimoniales asumidas por los esposos, convertidos ya en padres, en el da de su matrimonio, as como las promesas de los desposorios con las que los novios formalizan su proyecto de fundar en el futuro una nueva familia. Pero ms all del da de la fiesta, a los fieles les agrada recurrir a la Sagrada Familia de Nazaret en muchas circunstancias de la vida: se inscriben con gusto en las Asociaciones de la Sagrada Familia, para configurar su propio ncleo familiar segn el modelo de la Familia de Nazaret, y dirigen a la misma jaculatorias frecuentes, mediante las que se encomiendan a su patrocinio y piden la asistencia para el momento de la muerte. Modelo a imitar Como para todas las cosas buenas, Dios nos pone un modelo a imitar; la Sagrada Familia es el modelo de familia cristiana. No es un modelo por la cantidad de integrantes, sino por la manera de actuar de cada uno de ellos desde el rol que les corresponde. San Jos Es el jefe de la familia y acta siempre como Dios le manda, muchas veces sin comprender el por qu de lo que Dios le pide, pero teniendo fe en l. Cuando se entera que Mara estaba embarazada piensa en abandonarla porque la quera mucho y no deseaba denunciarla pblicamente (como era la costumbre de la poca), pero el ngel de Dios se le apareci en sueos y le dijo que lo que haba sido engendrado en el vientre de Mara era obra del Espritu Santo y que no temiera en recibirla. Al despertarse, Jos hizo lo que el ngel del Seor le haba ordenado: llev a Mara a su casa. (Mt:1-24,25) Cuando nace el nio, l le pone el nombre de Jess como el ngel le haba dicho. ella di a luz un hijo,y l le puso el nombre de Jess Mt:1-25
Luego, cuando Herodes tena intenciones de matar al Nio Jess y ante otro aviso del ngel del Seor, Jos toma a su familia y marcha hacia Egipto. Por ltimo, con la muerte de Herodes y ante un nuevo aviso del ngel de Dios, lleva a su familia a instalarse en Nazaret. Debemos agregar que Jos acepta a Jess y lo ama como si fuera hijo suyo. Jess recibe de Jos la educacin de padre adoptivo o padre terrenal que este le brinda aprendiendo, entre otras cosas, el oficio de carpintero. La Virgen Mara Desde el momento de la Anunciacin, Mara es el modelo de entrega a Dios. En la Anunciacin, Mara se pone en manos de Dios, a su entera disposicin. Yo soy la servidora del Seor,que se cumpla en m lo que has dicho (Lc:1 -38) Mara cra y educa a su hijo en medio de una situacin difcil y con muchas carencias materiales; pero lo cra y educa con sobreabundancia de amor Ella fue vislumbrando lentamente el misterio trascendente de la vida de Jess, mantenindose fielmente unida a l. Su madre conservaba estas cosas en su corazn (Lc:2-52) El nio Jess Desde chico, Jess demuestra que es el Hijo de Dios y que cumple fielmente lo que su Padre le manda. Como nio, l obedeca a su madre y a su padre adoptivo, y permaneca siempre junto a ellos. viva sujeto a ellos (Lc:2-51) Mara y Jos fueron sus primeros educadores. Jess aprende el oficio de carpintero de su padre adoptivo Jos El nio iba creciendo y se fortaleca,lleno de sabidura,y la Gracia de Dios estaba con l (Lc:2-40) Cuando Jess se queda en el Templo, a los doce aos, se puede pensar que desobedece a sus padres y que eso est mal. No es as. Jess demuestra en este hecho su plena independencia con respecto a todo vnculo humano cuando est de por medio la Voluntad de su Padre y la Misin que l le ha encomendado. No saban que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre? (Lc:2-49) En resumen, en la Sagrada Familia Dios nos muestra la forma de comportarnos, de acuerdo al rol que nos toca vivir a cada uno. Son, cada uno de sus integrantes, un ejemplo de vida. Dos aspectos se destacan en la vida de la Sagrada Familia: La Fe en Dios. La Fidelidad a la Voluntad de Dios. Estos dos aspectos son los que debemos tener en cuenta y acentuar en nuestras vidas. Pidamos al Seor que nos aumente la fe y nos conceda ser siempre fieles a su Voluntad.
La Epifana (por etimologa del griego: que significa: "manifestacin; un fenmeno ") es un acontecimiento religioso. Para muchas culturas las epifanas corresponden a revelaciones oapariciones en donde los profetas, chamanes, mdicos, brujos u orculos interpretaban visiones ms all de este mundo.Es tambin una fiesta cristiana en la que Jess toma una presencia humana en la tierra, es decir Jess se "da a conocer".El trmino Epifana es utilizado, segn Giacomo Cannobio, en los Setenta para traducir el concepto de "gloria de Dios" que indica las huellas de su paso o, ms simplemente, su presencia. En el Nuevo Testamento, en las cartas paulinas tardas, se refiere a la entrada deCristo en el mundo, presentada como la del emperador que viene a tomar posesin de su reino (latn: adventus, de ah el tiempo de Adviento como preparacin a la Navidad). A partir de este significado, el trmino se us en Oriente para indicar la manifestacin de Cristo en la carne y a continuacin, a partir del siglo IX, para designar la fiesta de la revelacin de Jess al mundo pagano. Esta es la fiesta que se sigue celebrando el da 6 de enero.En la narracin de la Biblia Jess se dio a conocer a diferentes personas y en diferentes momentos, pero el mundo cristiano celebra como epifanas tres eventos, a saber: La Epifana ante los Reyes Magos (tal y como se relata en Mateo 2, 1-12) y que es celebrada el da 6 de enero de cada ao. La Epifana a San Juan Bautista en el Jordn. Y la Epifana a sus discpulos y comienzo de su vida pblica con el milagro en Canen el que inicia su actuacin pblica.En realidad la fiesta de epifana que ms se celebra es la que corresponde al da 6 de enero de cada ao en la que los tres magos, segn la tradicin (en las traducciones de Biblias protestantes, y ya actualmente en las ltimas traducciones de las biblias catlicas, elaboradas en colaboracin ecumnica e interconfesional, se aparecen menciona del ofreciendo el oriente tres adjetivo sabios) para adorar la nio regalos denominados: Gaspar, Melchor y Baltasar que
simblicos: oro, incienso y mirra. En realidad, la Biblia no habla del nmero de los magos, o sabios, ni tampoco de sus nombres. Ha sido la tradicin posterior la que ha identificado su nmero y nombres. Los restos de los magos descansan en la catedral de Colonia en Alemania.