REPORTE 10 HISTORIA E HISTORIOGRAFIA UNIVERSAL DE LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX

CENTRO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA LICENCIATURA EN HISTORIA 15/04/2013 Adriana Mora Rodrguez Roger Chartier, El mundo como representacin (1989), El mundo como representacin. Historia cultural: entre prctica y representacin, Barcelona: Gedisa Editorial, 1996, pp. 45-62. Roger Chartier es un historiador de la cuarta generacin de la Escuela de Annales, especializado en Historia del libro y en las ediciones literarias. Esta lectura esta un tanto sencilla aunque a la vez algo sobreinformativa, ya que habla tanto de historia y sus problemas de la poca como de la historia cultural, social e in clusive la literaria. En este captulo el autor nos habla de una crisis de las ciencias sociales la cual est representada en un artculo de la revista de Los Annales, en donde por cierto el tenia participacin, ya que formo parte de dicha revista. Pues bien lo desencadena a creer que existe una crisis en las ciencias sociales es el hecho de que se menciona una propuesta para regenerar los objetos, frecuentaciones y la inteligibilidad por lo que la historia tambin se encuentra en un punto crtico El autor tambin nos dice que para l los cambios por los que est pasando la historia y las ciencias sociales estn ms relacionadas a la distancia tomada en las prcticas de investigacin misma en relacin con los principios de inteligibilidad que haban gobernado la actividad historiogrfica desde hace veinte o treinta aos1. De ah que Chartier menciones los tres principios que para el eran esenciales: El proyecto de una historia global La definicin territorial de los objetos de investigacin La importancia acordada a la divisin social

Roger Chartier, El mundo como representacin (1989), El mundo como representacin. Historia cultural: entre prctica y representacin, Barcelona: Gedisa Editorial, 1996, pp.49

Con estos principios se pretende entrar a las sociedades a partir de un punto fundamental en donde se cree que no hay una estructura construida por ciertos individuos que ya tienen su mundo prefabricado. Chartier tambin nos muestra su propuesta hacia una historia de la lectura en la que en base a su tcnica nos deja claro que la lectura no es solo una prctica abstracta, sino que tambin esta tiene relacin con el espacio lo cual hace que se tenga una relacin a su vez con ella misma y con el otro. Pues bien, adems nos dice que la forma de leer de cada individuo as como el significado de la lectura varia no tanto por el contexto que tengan sino tambin por otra serie de elementos que influyen para que las ideas cambien. En conclusin, este captulo lo que nos ofrece es ensearnos como a base de los cambios en las transformaciones estructurales se puede llegar a cambiar las ideas de una sociedad.