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INTRODUCTION
II y a, en ce moment, fin du xx
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siecle, un grand courant, nous
pouvons meme dire, un courant mondial, en faveur de l'education
musicale. Et nous disons bien, de Yeducation musicale, et non pas de
l'instruction ou de l'enseignement musical. Ceux-ci, bien compris
peuvent, evidemment, collaborer al'education.
Et, d'emblee, nous mettons les choses au point: nous entendons par
education musicale, le fait que celle-ci, dans sa nature, est essentiellement
humaine, et sert done al'eveil et au developpement de/acultes humaines,
Car, il faut bien le dire, la musique n'est pas hors l'homme, mais dans
l'homme. Tous les grands esprits, les grands educateurs l'ont compris.
Nous montrerons plus loin, dans les details, comment cela peut etre
explicite,
Nous nous contentons, en ce moment, de rappeler que dans les
siecles passes, surtout aux epoques de gloire de certaines civilisations
orientales, telles que celles de la Chine, des Indes et de la Grece, la
musique etait consideree comme une valeur humaine de premier plan,
et que l'education musicale avait sa place dans le developpement et la
conduite des peuples.
Nous savons que la musique a perdu cette prerogative et nous pou
vons suivre cette decadence, a condition de tenir compte du fait que
l'humanite a evolue et que les races anciennes n'avaient pas le meme
caractere que la notre, et que, par exemple, l'affectivite - qui joue un
role de premier plan dans l'art et, principalement, dans la mu..:ique
etait predominante, alors qu'a notre epoque, l'intellect a pris la pri
maute,
Parmi les idees principales que nous avons tenu adefendre, dans ce
, livre, nous citerons:
a) L'union entre les elements fondamentaux de la musique et ceux
de la nature humaine;
b) l'union de ces elements avec les regnes de la nature;
12 13 LA VALEUR HUMAINE DE L'EDUCATION MUSICALE
I
c) l'ordre immuable qui regne dans la musique comme dans toute
1a nature;
d) les hierarchies naturelles, materielles et spirituelles;
e) l'union spirituelle du Beau, du Bien et du Vrai, syncretiquernent
presents chez l'enfant et, synthetiquement, chez les grands createurs:
f) la constitution de la gamme comme etant un ensemble d'intervalles
a partir d'un son initial, et non une succession de tons et de demi-tons,
ou bien de deux tetracordes;
g) la valeur de 1a succession par degres conjoints dans l'ordre des
sons, des noms et des notes;
h) la possibilite de supprimer l'analphabetisme musical, en amenant
1es enfants, par un enseignement adequat, d'une facon naturelle, a
l'age de six a sept ans, a lire et a ecrire la musique;
i) la primaute de la melodie, et non du rythme dans l'education musi
cale, la musique etant, avant tout, l'art du son, et non du rythme, et
done, l'art du chant et non du mouvement;
j) combattre l'exces d'intellectualisme qui barre la route a l'art et a
l'education humaine;
k) refuser les moyens extra-musicaux comme base de l'enseignement
musical;
l) comprendre l'importance des debuts dans I'education musicale;
m) admettre l'apport des Grands de ce monde concernant la valeur
educative de la musique et de l'education musicale;
n) l'aboutissement possible de I'education musicale a la musico
therapie.
Que Ie lecteur ne s'etonne point du nombre de principes que nous
essayons de defendre ; ce ne sont la que des elements lies organiquement
entre eux, dans un seu1 Tout, Iorsqu'on les envisage au point de vue
spirituel. On les decouvre tout naturellement dans Ie contact avec la
musique vivante et la nature; et ce1a particulierement dans les debuts
de l'education musicale.
Et qu'on n'oublie point que KANT, deja, avait conelu a l'existence
possible, chez l'etre humain, d'une conscience transcendantale, d'une
valeur synthetique superieure a celie du mental. Cette conscience touche
particulierement au social, au mondial, oil 1a musique est bien a sa
place.
Nous noterons aussi un but pratique: donner l' occasion, a de jeunes
professeurs, d'avoir un gagne-pain qui puisse etre, en meme temps,
un moyen d'evolution individuelle.
INTRODUCTION
1. TENDANCES GENERALES DE L'EDUCATION MODERNE
La musique est, naturellement, tributaire des tendances generales
de l'education moderne; celle-ci a mis l'accent sur la vie globale et,
principa1ement, en opposition aux exces de l'intellectualisme du passe,
sur la motricite, la sensorialite et I'affectivite, Elle tend a poser des bases
nouvelles, dont Ie monde a un reel besoin. Ces bases, pour etre va1ab1es,
doivent etre reliees a des ordonnances et des hierarchies naturelles,
a 1a fois humaines et cosmiques. Citons quelques cas:
COMENIUS (Komensky), pedagogue tcheque (1592-1670), a ete Ie
premier a mettre en valeur l'importance du sensoriel dans l'education.
De meme I'action avait pour lui une valeur capitale. II a ete jusqu'a dire:
Tout ce qu'on apprend en vue de Ie faire, on ne peut l'apprendre
qu'en Ie faisant.
JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778), dans son livre: Emile
ou De l'education a emis des pensees audacieuses. II a preche en faveur
des qualites natives de l'enfant. Ses ecrits ont souvent ete mal interpretes
Quant a la liberte a laisser aux enfants. Nous y reviendrons plus tard
en traitant de l'enfant, dans l'importance des debuts.
JEAN PESTALOZZI, educateur suisse (1746-1827), s'est surtout
occupe des enfants pauvres. II a ete un des premiers a donner de l'impor
tance a 1a musique.
FREDERIC FRCEBEL, Allemand (1782-1852), a cree les Kinder
garten , les jardins d'enfants. Sa renommee a ete mondiale. II s'est base
sur les jeux, 1es images, les chansons, la danse et Ie mouvement.
DEWEY, un Americain (1860-1952), est un pragmatique ; il a preconise
Ie manuelisme en opposition a l'intellectualisme. Au point de vue philo
sophique il s'est base sur Ie Behaviorisme.
Le docteur ITARD, Francais (1775-1838), est connu surtout pour son
rapport sur Ie sauvage de l'Aveyron, jeune garcon d'environ neuf ans,
vivant comme un animal. II etait muet et soi-disant sourd. Hard a
decouvert qu'il n'etait pas sourd, mais il a pu conelure que si I'audition
est mediocre, c'est comme si elle n'existait pas. II a eu une grande
importance pour la musique en creant Yeducation physiologique de
l'oreille, en 1805. Cela lui a permis d'affirmer qu'on peut apprendre
a mieux ecouter et a mieux entendre.
Le docteur SEGUIN, Francais, son disciple, a lutte contre l'education
par 1a memoire seule (la lepre de son epoque), Pour lui, 1es notions, qui
viennent des sens, doivent preceder les idees. L'imagination do it etre
14
LA VALEUR HUMAINE DE L'EDUCATION MUSICALE
cultivee. On!retient de lui les trois temps de Seguin: 1la presentation,
20 la recognition, 30 1'expression. Ce qui peut correspondre, dans la
musique, afain: ecouter, reconnaitre et reproduire.
MARIE MONTESSORI, pedagogue italienne (1870-1950), a ete une
eleve du docteur Seguin. Elle a eu une influence tres grande au point
de vue de Yeducation nouvelle. La musique n'avait pas encore, dans son
systeme d'education, la place a laquelle elle avait droit. Une de ses
eleves, Mile MACHERONI a fait quelques essais dans Ie sens de
l'education musicale. Mme MONTESSORI a insiste particulierement
sur la spontaneite des allures, Ie gout de 1'ordre et la memoire des sens.
Le docteur DECROLY (1871-1932), psychologue belge, a cree la
methode globale qui a eu un assez grand retentissement dans 1'enseigne
ment, mais qui s'est revelee parfois dangereuse dans la pratique. Cette
methode a ete appliquee a la musique mais, personnellement, nous
n'avons pas pu 1'adopter.
II y a eu, en Suisse, toute une lignee d'educateurs, D'ailleurs, on a cree
aGeneve en 1913 La maison des petits , Institut J.-J. ROUSSEAU
oil les enfants etaient admis apartir de trois ans. Nous citerons:
ADOLPHE FERRIERE, fondateur en 1899 du Bureau international
des eccles nouvelles. II a ete un des propagandistes les plus importants
de l'ecole active.
EDOUARD CLAPAREDE, qui a preconise Yeducatton fonctionnelie
ALICE DESC<EUDRES s'est occupee specialernent des en/ants
anormaux.
JEAN PIAGET (1901), de reputation mondiale, s'est specialise dans
le developpement de Yintelligence chez fen/ant.
Nous citons ces educateurs - et la liste est loin d'etre complete
pour montrer la variete des principes de base de l'education moderne
et pour relever aussi - fait assez important pour nous - que la musique
avait un retard evident dans l'education, Or, il se fait que la musique,
de par son caractere humain complet, est mieux arneme qu'aucune autre
discipline educative de realiser simultanement les principes essentiels
chers aux novateurs.
Nous releverons plus loin certaines ten dances actuelles sujettes a
caution de par leur caractere exagere: 1vouloir que tout soit jeu et
rien que jeu, 20 laisser la liberte totale a1'enfant, 3 croire que l'enfant
est reellement createur, 4 abuser de I'audio-visuel.
L'education musicale avait un retard evident sur celle des autres
disciplines: dessin, peinture, modelage, langage, poesie, calcul, etc. La
INTRODUCTION 15
raison, croyons-nous, doit en etre cherchee dans Ie fait que la musique a
trait, plus que d'autres disciplines, a la vie interieure, cela par le canal
de I'ouie, alors que d'autres activites sont de l'ordre du toucher ou de
la vue; ceux-ci etant le moyen de developper 1'intellect. D'autre part,
la musique, dont Ie centre vital est la melodic (soit, les rapports sonores),
est de nature essentiellement affective. Or, developper la sensibilite
affective, les emotions et les sentiments, demande une maturite peda
gogique avancee, La musique est aussi motricite, dynamisme et, dans
son developpement complet - incluant l'ecriture et la lecture - intel
ligence qui releve en grande partie de l'ordre qui preside a la structure
du monde. Nous verrons, plus loin, a quel point la musique est tri
butaire des regnes de la nature. Le problerne de l'education musicale
est done particulierernent ardu, surtout - c'est une necessite - si
nous faisons la distinction entre education et instruction ou enseignement.
2. INSTRUCTION, ENSEIGNEMENT, EDUCATION
La verite doit etre cherchee par-dela les mots. Ce qui est vrai en
general, l'est particulierernent quand il s'agit de la musique qui est:
1 un art, 2 un art particulierernent complet, comme nous le verrons
plus loin, au chapitre IV. La conception de l'education est relativement
moderne et, lorsqu'il est question de la musique, iI s'agit, en general,
d'instruction ou d'enseignement, done d'une discipline intellectuelle,
souvent, helas! tres scientifique, materialiste, alors que la musique est
avant tout sensibilite et, disons-Ie, irrationalite.
Rappelons qu'a la fin du XIX
e
siecle on enseignait la musique et le
solfege en France et en Belgique, mais les resultats etaient, en general,
desastreux, cet enseignement eloignant les enfants de la musique plutot
que de les y attirer. Le resultat fut que les Ministeres de I'enseignement
de France et de Belgique, conseillaient, vers 1925, de ne plus enseigner
le solfege et de se contenter de faire chanter les enfants ou d'employer
des methodes plus vivantes. Ce dernier point n'a pas ameli ore la situation,
en ce sens que des pedagogues, bien intentionnes, ont fait appel a des
moyens extra-musicaux, histoires, dessins, couleurs, phonomirnies
corporelles ou manuelles.
Aussi n'est-il pas etonnant que nous ayons pu lire dans le rapport
annuel d'un Conservatoire - et ceci encore recemrnent - Merci,
egalement a Mmes et MM. les professeurs pour tout ce qu'iIs ont fait
cette annee, Nous savons combien la carriere qu'ils ont ernbrassee est
16 LA VALEUR HUMAINE DE L'EDUCATION MUSICALE
I
fatigante, enervante et parfois decourageante. Les methodes d'ensei
gnernent ne correspondant pas Ii la nature artistique, belle et vivante,
de la musique, les professeurs etaient sur une fausse piste qui ne pouvait
pas leur donner des resultats encourageants.
En France on a remplace les Ministeres de l'instruction publique
par les Ministeres de l'education nationale . Et nous lisons: Sans
doute, ce changement d'appellation n'avait-il pas subitement modifie
les realites qu'il recouvre. Du moins est-il significatif d'une mutation
de l'opinion et d'une intention officielle d'accorder une place desorrnais
plus large aux valeurs culturelles authentiques. Et Ph. H. COOMBS,
directeur de I'Institut international de planification de l'education, dans
son livre La crise mondiale de l'education rencherit en affirmant :
Continuer tout bonnement Ii developper I'ancien regime d'enseigne
ment, c'est aller droit ala catastrophe.
Comme nous Ie verrons en detail plus loin, la grande difference, d'une
part entre l'instruction et l'enseignement et d'autre part I'education,
consiste dans Ie fait que dans I'education tous les elements, soit d'ordre
global, soit d'ordre analytique, sont envisages au point de vue non
seulement artistique, mais encore, et surtout, au point de vue humain.
Les progres de la psychologie permettent d'actualiser pratiquement
les liens qui existent entre les elements fondamentaux de la musique
et ceux de la nature humaine.
Or, l'interet de la musique s'accroit partout. Aussi est-il consolant
de voir qu'en France, par exemple, quoiqu'un peu en retard sur d'autres
pays, une structure a ete mise en place par la Direction de la musique,
creee au Ministere des affaires culturelles, sous l'autorite de MARCEL
LANDOWSKI.
II est bien entendu qu'un enseignement de la musique, rationnel,
epure, peut aider Ii donner des bases techniques Ii l'education musicale,
mais il est indispensable, dans ce cas, de depasser l'intellectualisme qui
se veut trop rationnel. L'art depasse la raison pure. En raccourci on
peut dire: par l'instruction on renseigne, par I'enseignement on informe;
par l'education on forme. '[
Un des evenernents les plus favorables Ii l'education musicale est,
sans conteste, la creation en 1953, Ii Bruxelles, de l'Association interna
tionale de l'education musicale (ISME, International Society for Music
Education). Que cette societe n'ait ete creee qu'en 1953 montre la lenteur
de I'evolution et Ie fait que l'education musicale est un phenomene
recent. La tache qu'elle se propose n'est pas facile a realiser, mais elle
INTRODUCTION
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est soutenue par un courant mondial certain et irreversible. Elle est en rela
tion avec Ie Conseil international de la musique, organisme de l'Unesco.
L'ISME a organise environ tous les deux ans une Conference inter
nationale d'education musicale. et des Conferences preparatoires. La
onzierne conference a eu lieu en 1974 Ii Perth en Australie occidentale;
elle a reuni 42 pays et a comporte plus de vingt conferences pleniaires
et un nombre impressionnant d'exposes de methodes et d'idees peda
gogiques. Les idees nouvelles et meme revolutionnaires foisonnent
actuellement; malheureusement beaucoup proviennent plus de l'empi
risme et de la fantaisie que de bases educatives valables.
En Allemagne de nombreuses associations pour Ie developpement de
la musique ont vu Ie jour et concernent les aspects les plus divers de
l'education nouvelle, associations pour les jeunes, pour les professeurs,
pour la musique nouvelle et ancienne, etc.
En France, nous citons -en passant - fait revelateur - que
M. JACQUES CHAILLEY a ete nomrne comme charge de mission
d'inspection generale de la musique au Ministere de I'education natio
. nale. II s'interesse particulierement aux professeurs d'education musicale.
Une experience en faveur de la valeur de l'education musicale a ete
faite en Hongrie. ZOLTAN KODALY avait obtenu que dans certaines
eccles primaires les eleves puissent avoir une heure de musique tous les
jours. Comrne certains educateurs craignaient que les heures prises
au detriment des autres branches soient un desavantage pour les eleves,
on a fait des tests approfondis; ces tests ont demontre, sans conteste,
que les eleves ayant fait de la musique tous les jours obtenaient environ
30 Ii 40 %de points de plus que les autres. Connaissant la valeur humaine
de la musique, ces resultats ne nous ont pas surpris. Pour etre precis,
il faut cependant relever que les enfants admis dans les eccles primaires
avec musique etaient tries et devaient posseder une bonne oreiIIe
et un bon sens du rythme.
II faut aussi relever la creation des Jeunesses musicales a Bruxelles,
en novcmbre 1940 par MARCEL CUVELIER et en 1942 par RENE
NICOLI', Ii Paris. Dans le monde, vingt-six pays ont des associations
de ce mouvement en faveur des jeunes,
3. UNE HIERARCffiE DE VALEURS DANS L'EDUCATION MUSICALE
La musique, qui est une des plus belles representations de l'ordre
dans l'univers, permet d'etablir de nombreuses hierarchies. Nous nous
~
LA VALEUR HUMAINE DE L'EDUCATION MUSICALE 18
rendons cohtpte qu'actuellement la plupart de ces hierarchies sont
meconnues, rejetees en faveur d'un nivellement, a notre avis, dangereux.
Nous admettons que nous sornmes dans un periode de transformation,
de creations nouvelles et que, dans un sens, les compositeurs ont droit
a toutes les innovations, a toutes les revolutions. Musique, sons, bruits,
deviennent des elements equivalents. L'evolution suit son cours et les
annees a venir mettront les choses en place.
Si nous concedons aux createurs toute liberte, il ne peut pas en etre
de meme pour les educateurs, Ceux-ci ont des responsabilites et ne
peuvent pas etre assez prudents a I'egard des idees nouvelles souvent
dissolvantes. Et c'est surtout au debut de I'education musicale - dont
nous parlerons plus loin - qu'il est important de respecter la nature
humaine de l'enfant et d'envisager la structuration des fonctions ner
veuses et psychiques diverses qui pourraient faire des enfants, soit des
musiciens professionnels et createurs, soit des amateurs, dans ce que
ce terme peut avoir de plus constructif.
Aussi, nous nous permettons de soumettre au lecteur une hierarchic
generale qui, nous le savons, ne manquera pas de soulever maintes
objections; elle est d'ordre ethique, essentialiste. II s'agit surtout de
l'education musicale au point de vue du professeur. Nous citons des
categories de facon un peu brutale, differentes les unes des autres, mais
qui dans la realite s'interpenetrent et peuvent tres bien se presenter ala
fois sans se combattre, mais en s'entraidant.
Ne craignons pas les mots; il faut les depasser, Ce qui compte c'est
l'ordre dans lequel nous les presentons et qui peuvent etre sujets a
reflexion. Disons donc, tout d'abord, que le professeur d'education
musicale a en vue un gagne-pain. C'est normal, surtout a notre epoque
si exigeante au point de vue materiel. Ce professeur recoit des eleves
desirant faire de la musique ; ce qui veut dire, en general: jouer
d'un instrument, ce qui comporte, evidemment, de la technique, et
l'enseignement a, ici, bien des droits. Bien employee, elle permet d'acceder
ala musique qui nous ouvre un monde nouveau, suprasensible, irnma
teriel, tout en etant tributaire des moyens materiels et instrumentaux.
Souvent de maniere purement empirique, parfois intuitive nous sommes
sur un chemin qui mene al'art. Toute musique n'est pas necessairement
de l'art. Nous touchons, ici, a un probleme delicat dont nous dirons
quelques mots plus loin, au schema IX. L'art, et surtout le grand art,
supposent un amour du beau, une ouverture au monde suprarationnel.
Les genies ne sont pas des hornmes cornme tout le monde, sans plus,
INTRODUCTION
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ils cotoient le supramental, la quatrieme dimension oil temps et espace
s'unissent, oil sensibilite, dynamisme et intelligence fusionnent dans
une unite superieure. II y a Ia pour les psychologues et les philosophes
un probleme ardu, nous dirons. meme insoluble s'ils veulent l'aborder
avec l'intelligence seule. L'art a ete considere par les grands philosophes
de tous les pays et de toutes les races cornme une des manifestations
les plus superieures de l'etre humain. Ce qui a permis de dire a MAL
RAUX: L'art definit l'hornme. C'est par l'art que l'hornme emerge
des hominiens. C'est pourquoi, naturellement, l'artiste fait ceuvre
essentiellement humaine. Aussi completons-nous notre hierarchic par
un demier terme: l'etre humain. C'est vers la que se dirige l'evolution
et que l'art prend sa reelle place, en toute relativite chez tous les peuples.
Sans comprendre avec precision, l'etre humain peut pressentir que tout
doit converger vers les valeurs superieures humaines. Et c'est ainsi que
la musique, et sa comprehension, offrent une voie de perfection et d'evo
lution.
II est bien entendu, nous Ie redisons, que les differents plans presentes
peuvent etre presents tous ala fois, s'harmonisant, se completant, N'est
ce pas un ideal de vie que d'arriver aharmoniser le materiel et Ie spiri
tuel?
Tout professeur de musique n'atteint pas le plan de l'art. Le tout est
que, dans ses tendances il ceuvre en vue du plus spirituel, du plus beau,
duplus haut et non en vue, avant tout, des avantages materiels. Bien
des professeurs ne concoivent pas non plus clairement les avantages
profondement humains de la carriere de professeur de musique; non
pas seulement en considerant la musique d'une facon intuitive sous
son aspect global, mais encore dans chacun de ses elements constitutifs,
cornme nous le verrons plus loin lorsque nous traiterons des bases de
l'education musicale.
Nous resumons notre hierarchic dans les termes: gagne-pain, instru
ment, ou voix, musique, art et etre humain. Et nous rappelons que notre
propos n'est pas du tout de donner aux mots une valeur litteraire mais
que nous les considerons cornme une valeur d'ordonnance propre anous
inciter ala meditation.