Resumen Del perfil Obrerista y Jacobino de Calles, reforma agraria y las expropiaciones Cardenistas, al neopopulismo de Echeverra, revolucin popular

traicionada. El nico despunte de una organizacin proletaria independiente y revolucionaria de la revolucin mexicana, se diluyo en el fracaso y la marginalidad del magonismo. El antecedente significativo a rescatar, el tipo de lucha que debe ser asimilada para las tareas del futuro. Adolfo Gilly y Enrique Semo explican en algn momento la virulencia o las limitaciones de la revolucin mexicana por la ausencia de una clase obrera organizada autnoma y revolucionariamente. Limitaciones es la ausencia de un proletario no para triunfar si no para impulsar las transformaciones burguesas. Manuel Aguilar Mora conceptualiza la fuerza social bsica de la Revolucin de 1910 no como los campesinos que eran si no como sectores "semiproletarizados del campo". A esos mismos campesinos restauradores, precapitalistas y arraigados a la tierra como embriones de un proletariado rural (Aguilar Mora); los atisbos de la organizacin magonista como una especie de estimulante de proyecto de partido obrero leninista (Bartra); el intrincado tejido de la lucha de clases como el simple trasfondo de una revolucin poltica burguesa cuyo Estado descubre e impone desde arriba una poltica de masas para contener las fuerzas que el mismo desarrollo capitalista genera en la base de la sociedad (Crdova). LA GUERRA DE CLASES EN LA REVOLUCIN MEXICANA (Revolucin permanente y auto organizacin de las masas). Adolfo Gilly Investigando cuales fueron sus determinaciones fundamentales, como ellas se combinaron, cul fue su movimiento anterior y en qu resultado global desembocaron. Trotsky: Irrupcin violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos. Revolucin mexicana; violentsima irrupcin de las masas de Mxico, transforma de abajo a arriba todas las relaciones sociales. La base de masas de los tres principales ejrcitos revolucionarios: el de Obregn, el de Villa y el de Zapata, la constituy el campesino insurrecto. El obregonismo era un desgarramiento de ese estado, aspiraba a transformar al Estado Nacional. El Villismo cuya base de campesinos y trabajadores se nutra de una regin donde estaban mucho ms desarrolladas que en el centro y el sur las relaciones salariales y capitalistas en el campo, tampoco enfrentaban programticamente, en sus objetivos ltimos, a ese Estado. Quera que la tierra, quera la justicia, El maderismo de Villa no era la expresin del sometimiento ideolgico del campesinado a la direccin de una fraccin burguesa y, en consecuencia, a su Estado. El Zapatismo no se planteaba obviamente, la cuestin del Estado ni se propona construir otro diferente, en su rechazo de todas las fracciones de la burguesa se colocaba fuera del Estado. Tres fracciones militares, coincidir en el antiguo grito transmitido por la tradicin nacional: "Abajo el mal gobierno!", y las tres entender con ello cosas diferentes. Esa diferencia resida sobre todo en que hacer con la tierra. Estado que defenda la propiedad de los terratenientes con las armas en la mano y quebrando su columna vertebral: el Ejercito Federal. La lucha contra el "mal gobierno" acab as en una insurreccin contra la clase dominante, los terratenientes, y toda su estructura estatal. El Porfiriato fue una poca de intenso desarrollo capitalista del pas.

Ese desarrollo del capitalismo en Mxico bajo el Porfirismo, combin bajo una forma especfica dos procesos que en los pases avanzados se presentaron separados por siglos: un intenso proceso de acumulacin originaria y un intenso proceso de acumulacin capitalista. La revolucin mexicana oficial, la de Madero, la del Plan de San Luis, la que empez el 20 de Noviembre de 1910, en realidad termin el 25 de mayo de 1911 cuando, despus de los acuerdos de Cd. Jurez, Porfirio Daz se embarc en el "Ypiranga". Tal vez una de las razones que explican la aspereza con que se enfrentaron las dos fracciones de la burguesa, se hecho de que no se sentan amenazados por el proletariado en su dominacin estatal. La ideologa del Magonismo era producto de un proceso de transicin combinado en el pensamiento de una parte de la vanguardia obrera y de un sector de la pequeoburguesa radical hacia las ideas socialistas. La Revolucin no haba triunfado, la tierra no se haba repartido. La Revolucin burguesa Maderista, concluida y hecha gobierno, reprima a la revolucin campesina, Zapatista, que prosegua sin interrupcin la lucha por la tierra. Los Sectores campesinos siguieron a Madero en pos de la tierra y aceptaron suspender la lucha armada. La tierra era el objetivo general de los levantamientos armados campesinos. La clave de toda Revolucin es que las masas decan por s misma, que puedan "gobernar sus propios destinos". Lo decisivo es que tenga una organizacin independiente a travs de la cual puedan expresar las conclusiones de su pensamiento colectivo y ejercer su autonoma. La clave de la resistencia permanente del sur, es que all exista esa organizacin. La clave del sur reside entonces, a nuestro entender, en que la lucha por la tierra, iniciada bajo el llamado tibio de Madero, encontr en el curso de la revolucin una forma de organizacin independiente del Estado y de su fracciones polticas, propia de los campesinos, anclada en su tradicin, abierta a la alianza con los obreros. Todo eso se resume en el Plan de Ayala. En el Plan de Ayala se dispone que la tierra se repartir de inmediato y que posteriormente sern los terratenientes expropiados quienes debern presentarse ante los tribunales para justificar el derecho que invocan a la tierra que ya les ha sido quitada. En torno a esos dos ejes del sur, el programtico y el organizativo, termin por girar toda la guerra de los campesinos mexicanos. Como bien los seala Armando Bartra, en esa idea rectora del Zapatismo: que las masas decan, est su coincidencia con la prdica antiestatal de Magonismo. El pensamiento revolucionario del Magonismo giraba en el vaco sin alcanzar a engranar con los rudos y toscos dientes de la gran rueda del turbin revolucionario de los campesinos mexicanos. La trayectoria del Zapatismo es, en la revolucin mexicana, la forma concreta de ese fenmeno presente en todas las revoluciones: La doble revolucin, la revolucin en la revolucin, la va por la cual las masas persisten en afirmar sus decisiones mas all de la inevitables mediaciones de las direcciones, el camino de su autonoma y su autogobierno organizado. Para medir los alcances nicos de esa revolucin campesina especfica que fue la revolucin mexicana, hay que seguir los pasos del Zapatismo. Esa trayectoria se sintetiza y alcanza su cnit, an a travs de todas sus imperfecciones y las incompleteces, en una conquista sin precedentes y sin igual en la misma revolucin, cuyos alcances trascienden mas all de su derrota: el autogobierno campesino de los pueblos de Morelos, lo que hemos llamado la Comuna de Morelos. La revolucin burguesa que es la que en definitiva de su forma y su programa al triunfo del movimiento revolucionario se desarrolla combinada con esta revolucin de los campesinos. Podemos distinguir as los siguientes periodos:

1. Desde el plan de San Luis Potos y el 20 de noviembre de 1910 hasta los acuerdo de la ciudad Jurez y la eleccin de Fco. I. Madero a la presidencia (mayo junio de 1911). 2.Desde el Plan de Ayala (noviembre de 1911) 3. Desde el Plan de Guadalupe (marzo de 1913) hasta la batalla de Zacatecas (junio de 1914). 4. Desde la convencin de Aguascalientes (octubre de 1914) hasta la ocupacin de Mxico por los ejrcitos campesinos (diciembre de 1914) 5. Desde las batallas del Bajo (abril julio de 1915) hasta el congreso constituyente de Quertaro (diciembre 1916 enero 1917). 6. Desde el congreso de Quertaro hasta el asesinato de Zapata (abril de 1919). 7. Desde el Plan de Agua Prieta (abril de 1920) hasta la presidencia de Obregn (diciembre de 1920). El resultado final de la revolucin se defini sobre todo al nivel del estado. En la Constitucin liberal de 1857, y estableci un nuevo estado burgus la constitucin de 1917 garantiza, ante todo, la propiedad privada . El corte entre el Estado Porfiriato y el estado postrevolucionario es terminante. Consiste en lo siguiente: El ejrcito federal fue destruido y fue sustituido por un nuevo ejrcito. El rasgo fundamental de esa reorganizacin no est, a nuestro entender, en el artculo 27 de la Constitucin, pese a su innegable importancia. Est en el artculo 123. Por sus objetivos programticos y sus conclusiones, la revolucin mexicana no sobrepaso los marcos burgueses. Como revolucin burguesa est incompleta porque la burguesa no ha cumplido ni puede cumplir sus tareas fundamentales: fundamentalmente, no ha resuelto el problema de la tierra ni el de la independencia nacional. No ha realizado la nacin burguesa, ni puede hacerlo ya en la poca del imperialismo y del capitalismo declinante. Decimos interrumpida porque obviamente no continuo, pero tampoco fue dispersada, aplastada ni vencida, en cuyo caso el rgimen posterior no habra necesitado ser bonapartista. La revolucin mexicana model de abajo a arriba a este pas. Forj y templ, en el sentido ms extenso de la palabra, el carcter, la decisin, la coincidencia, las tradiciones del pueblo de Mxico. MXICO. REVOLUCIN BURGUESA Y POLTICA DE MASAS. Arnaldo Crdova "En la revolucin mexicana se cumplieron todas aquellas leyes de la revolucin burguesa" El proceso revolucionario no concluy a un cambio sustancial de la sociedad mexicana "la antigua clase dominante nacional y extranjera, sigui siendo la misma despus de la revolucin en sntesis una revolucin Poltica burguesa. Como es bien sabido, la poltica de masas es obra de la expansin del capitalismo, y no solo en Amrica latina; tambin en Europa y los Estados Unidos. Mxico fue el nico pas latinoamericano en el que, en la era de la crisis general del Estado oligrquico, las masas se convirtieron en un autntico factor del poder; no solo como el disolvente de la vieja sociedad oligrquica, sino tambin y sobre todo como la verdadera fuerza propulsora del proceso de creacin y consolidacin de las instituciones polticas modernas del Mxico del siglo XX.

Lo significativo en el Estado oligrquico es que no hace poltica para la sociedad, si no que somete a la sociedad al servicio de unos cuantos privilegiados. El carcter conservador y autoritario que asume el rgimen oligrquico se deriva de la misma clase dominante. Cabrera resume muy bien lo que habra de constituir el toque distintivo de la poltica mexicana del siglo XX, esto es, el reformismo social. El reformismo cubri varios campos, pero los ms importantes fueron los siguientes: primero, transformacin de las relaciones en propiedad, ponindolas, por un lado, bajo el control absoluto del Estado y llevando a cabo, por otro lado, una redistribucin de la riqueza, principalmente de la tierra; segundo, reivindicacin para el Estado de la propiedad originaria del subsuelo y, en general, de los recursos naturales; tercero, la organizacin de un sistema jurdico poltico de conciliacin entre las distintas clases sociales bajo la direccin del estado; cuarto, la elevacin a la categora de garantas constitucionales de los derechos de los trabajadores; y quinto, con vistas a la realizacin de estos objetivos, la organizacin de un estado de gobierno fuerte con poderes extraordinarios permanentes. Como sucede siempre con los movimientos reformistas, las reformas sociales fueron apareciendo al calor de la lucha poltica y de la lucha armada. En la Revolucin mexicana se cumplieron todas aquellas que podramos llamar las leyes de la revolucin burguesa. Aparte de las banderas de libertad e igualdad, la lucha poltica revolucionaria estuvo siempre bien fundada en los principios de la libre competencia y la libre propiedad privada; como muchos principios burgueses y no "pequeoburgueses" como muchos imaginan. Lo notable en el caso de la revolucin mexicana fue precisamente su poltica de masas. El estado mexicano ha podido mantener su poder indiscutible sobre la sociedad. Nadie puede afirmar seriamente que se trate de un estado democrtico. Pero nadie puede negar que, siendo ms bien un estado autoritario su poder deriva del control que ha sabido imponer sobre las ms amplias masas de la sociedad.