Vous êtes sur la page 1sur 167

ICONOGRAFI\LAGOANA

coorecz
ARQUITETA
<r

Secreta na de Estado do Desenvolvimento Econmico, Energoa e Logstoca de Alagoas - SEDEC
Servoo de Apooo s Mocro e Pequenas Empresas deAiagoas- SEBRAE/AL
Grafmarque..s
Macei-Aiagoas
:2011
NFBIA
FICHA CATALOGRFICA
Catalogao na fonte
OtparumentodeTratamento TecnKoda Editora Grafmarques
h6 Iconografia Aiagoana I Seaeta.v de Estado do DesenvotvM"nento Econmico, Energia
e Logisba Al.ips -- SEOEC, ServtodeApoto s MKro e Pequenas Empresas
de Alogoos SEBRAE/Al. -Macete>, GRAfMAROUES, 2011-
hp ol color
lnduo bobloograf,.
154-16g
ISBN g]8-8s-63U3-<>3-0
1. 1 Cultura Alagoas. Jimagens A lagoas. 4 k:onografia Alagoana
I. de Estado do Oesenvotvtmento EconmiCo, Energia e Loglstica de
Alag01s-SEOE.C. II. Ser...,ode Apoio s M1 cro ePeqvtna Empresas Alagoas-
SEBRAE/AL
ICONOGRAFI
GOVERNO DO ESTADO DE ALAGOAS
Governador
TeotonioVilela Filho
Vice-Governador
Jos Wanderley Neto
Secretrio-Chefe do Gabinete Civil
lvaro Antnio Melo Machado
Secretrio de Estado do Desenvolvimento
Econmico, Energia e logistica
LuizOtavioGomes
Secretria-Adjunta de Gesto
Polia na Santana
Secretrio-Adjunto de Minas e Energia
Geoberto Esprito Santo
Assessora Especial
Vania Luiza Barreiros Amorim
Coordenadora do Programa do Artesanato
Brasileiro em Alagoas
Snia Normande Acioli
Equipe Tcnica
Maria Aparecida Nunes Barros
Silvana Pontes de Miranda lima
SEBRAEAL
Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas
deAiagoas
Conselho Deliberativo Estadual
Presidente do Conselho
Wilton Malta (gesto 2007-2010)
lvaro Almeida (gesto 20U 2014)
Diretor Superintendente
Marcos Antnio da Rocha Vieira
Diretora Tcnica
Renata Fonseca de G. Pereira
Diretor Administrativo-Financeiro
Jos Roberval Cabral da Silva Gomes
Gerente da Unidade de Turismo, Artesanato e
Cultura
Vanessa Rocha
Programa SEBRAE de Artesanato
Jacqueliny Souza Martins Luz
Gerente da Unidade de Acesso a Inovao e
Tecnologia
Sandra Maria Vilela de Moraes e Silva
Ncleo de Inovao UAIT
Programa SEBRAE de Design
Fbio Rosa
Gerente da Unidade de Assessoria de
Comunicaio e Marketing
Marcos Antnio Gonalves de Alencar
FICHA ~ C N I C A
Coordenao- Geral
Vania Luiza Barreiros Amorim
Consul tori a
Marta Maria de Melo Silva
Pesquisa
BrunoCsarCavalcanti
Rachei Rocha de Almeida Barros
Colaborao na Pesquisa
Marta Mana de Melo Silva
Texto
BrunoCsarCavalcanti
Rache! Rocha de Almeida Barros
Design Grfico e de Informao
Joaquim Redig
Diagramao dos Conjuntos dos lcones
AnaSalac
Colaborao no Design Grfico
Vania Luiza Barreiros Amorim
Marta Maria de Melo S1lva
Design dos Pictogramas
Ana Lcia Netter
Fotografia
Ricardo Ldo
Trmmentode Imagens
Ncleo Zero
RevislodeTexto
SidneyWanderley
AGRADECIMENTOS
Alba Chri sti na Ribeiro
Celso Brando
Oanielle Novis
Oelson Ucha
Fernando Fiza
lremarBayma
Jeanne Beaujard
Jos LagesJni or
Janeclia Pereira Rogrio
Maria Luiza Barreiros de Arajo
Milton Pradines
MuriloUcha
Myrel laAvi la
Noaldo Oantas
PaulaSpier
Sergio Fecure
Simone Cavalcante
TadeuGiuliani
Em memria
Roberto Plech
Arquivo Pblico de Alagoas
Biblioteca Pblica Estadual deAiagoas
Caleidoscpio
Instituto do Meio Ambiente
Instituto Histrico e Geogrfico deAi agoas
Museu da Imagem e do Som de Al agoas
MuseuTho Brando de Antropologia e Fol clore
Secretari a de Turismo do Estado deAiagoas
Viver de Arte
Agradecimentos Especiais aos participantes do
Worlcshop
GustavoQuintella
Hrcul es Mendes
Josemary Ferrare
Jnior Almeida
Kathia Rebelo
Lula Nogueira
WemerSalles
SUMRIO
10 APRESENTAO
14 PARAUMAICONOGRAFlAALAGOANA
15 Porque uma iconogri-faa?
17 Imagens, paisagens-passagensalagoanas
26 PESOUISAEORGANIZAODOMATERIAL ICONOGRFICO
29 Dualismosalagoanos gua eterra-azul evermelho
Categorias e grupos temtcos
42 VIVER
44 guas Salgadas
50 guas Doces
54 Coberturas Vegetais
6o
ALIMENTAR
62
Cana-de-Acar
66
Coco
70
Mandioca
74 Pescado
8o ABRIGAR
82 Edificaes
86 F
92 PRODUZIR
94 Bordados e Rendas
100 Cestaria, Cermica e Madeira
1o6 Embarcaes
110 Instrumentos Mus1cais
114 Objetos Populares Ldicos e de Trabalho
118 CELEBRAR
120 CortejoseProc,sses
124 FolguedoseTorneoos
130 Eventos e Personagens Hostncos
1)4
DENOMINAR
1)6
TermonologoaAiagoana
11,0
REFERENCIAS
~ Tramas
11,6
Cores
150 Pictogramas
154 Glossrio
171 Bobliografoa
179 C r ~ i t o s das Imagens
10
_-
--
' -
APRESENTAO
IMAGENS ALAGOANAS: UM CONVITE TRANSBORDANTE DE LUZES, CORES,
BELEZAS NATURAIS ETIMOS NEGCIOS
No IniCio da decada de 30, no sculo passado, um grupo de JOvens empreendedores
alagoanos resotveu unr 1magens e arte ao anseo pordesenvolvmento em sua terra e da
fot produztdo um filme longa metragem. "Casamento negci<to? fot o ttulo dado a
pelicula, e uma mgnua trama romntca serva de pano de fundo para a d1vulgao das
poten<tahdades econmiCas alagoanas A cmera, nas mos do expenente Gulherme
Rogato, passeia por uma bela Mace de praas bem-cudadas e arbonzadas e demora-se
especialmente no detalhamento da exuberante natureza da lagoa Munda e de seus
canaes Torres de prospeco de petrleo so mostradas na reg1o da prata de Rtacho
Doce
01tenta anos depo1s, a exubernc1a das 1magens de Alagoas so Simultaneamente
refernctas de rara beleza e pano de fundo para grandes oportumdadesde negc1os
Ottenta anos atrs, o sonho daqueles JOvens empreendedores alagoanos no logrou
viabilizao durante suas vidas, apesar do valor 1ntangivel de seus projetes. As torres
fi lmadas nos arredores de Riacho Doce eram as p1one1ras expennctas dt prospeco de
petrleo no Brasil e ganharam o entuseasmo de v1sionnos como Montetro Lobato em sua
campanha petrolfera, assim como todo aquele cltma alagoano seduztu Jos Uns do Rego
para escrever o romance "Riacho Doce". Daqueles JOVens de o1to dcadas atrs ficaram as
imagens, cenas de beleza e esperana.
Cenas de beleza e esperana continuam vtvas e puJantes em Alagoas, um verdadetro
tesouro de cores e vida a fortalecer o imagmno real, concreto, sobre os tmensos
potenciais desta terra alagoana.
Este livro um convite tlustrado, uma proposta e um desafio ICOnogrfico. onde a
tmagem se prope a abnrmats uma porta ao de forma clara, transparente-
tlumtnada, poderiamosd1zer.
teste livro um tnbutoalagoanoao sent1do da vtso, Podemos fazertrbutos para cada um
dos senttdos do corpo humano_ audto, bnndaremos com a msl(a alagoana de
DJavan, Hermeto Pascoal, Heckel Tavares, maestro Fon Fon t- tantos outros artstas. Ao
tato, com a suavdade dos pontos das f.nas rendas do redende, boa-notte, file elabnnto.
Ao paladar, nossa cultnciria espectalsstma dos frutos das clguas salgadas, doces t salobras,
em sururusde capote, carapebas, snse quetas. Ao olfato, um m1xdo agndoce do mel dos
engenhos e dos aUcares seculares untdos a maresa do porto natural de Jaragua Mas
ftquemos, por ora, com este pretto vtso. a sensbthdade do olhar, num convtte a
o futuro, que pode ser to tmedato quando nossa dspos,o em construilo
agora
VeJa o futuro dos empreendimentos que optarem pelos cenanos alagoanos como sua
base de mplantao. Tanta luz, tanta cor, tamanha beleza s podem snahzar
prospendade.
Encha os olhos Enxergue seus tnvestmentosemAiagoas
LuizOtvioGomes
Secretnode Estado do Oesenvolvtmento Econmtco, Energ1a e LogsttCa
A ICONOGRAFIAALAGOANACOMO NEGCIO
ldentrfcar, analrsa'. tratar e drsponrb1lrzar os icones mars representatrvos da cultura
alagoana Ess t um Objttovo audacioso qut o SEBRAE a Secretaroa de Estado do
Desenvolvrmento EcoOOm c o, Energ1a e LogsttCa (SEDE() alcanam ao apresentar os
resultados dtstt trabalho oMdoto tm Alagoas No se trata aquo apenas de demonstrar
nonos valores mars f)lpresslvos, espralmente aqueles que de uma manetra mars fone
es.tao e-nraLZados em nossa hstna, porem, tambem, e uma forma de apresentar a
capactdade ernpretndedora que temos em aprovertar esses cones para fazer negcos,
nt mulando s mr<ro e J)*quenas empresas a se utrlrzarem da nossa cultura como
drferenc,.lcon1,.t trvo
Nos ultrmos anos, van.ls p4!sqursas sobre tconografra foram realizadas pelo mundo para
txp1orar as possobolodadts da utolozao dos tlementos da cultura regoonal como forma de
agrtgao dt valor aos produtos strvoos oferecodos por cada regoo Aprove>tando o
momento e o de matundade empresa na I em que nos encontramos, o SEBRAE e a
SEDE C aprtstntam este tstudo qut ora enroquecer aonda ma os nossa bela hostroa, dando
vtsbl dade a um dos mats expresstvos valores de um povo; a cultura.
Alagoas no podt!na fcar de fora de um levantamento de tamanha relevncta como a
anltse tcones que representam o Estado e que por st mesmos tdenttficam a nossa
hstria, movem a cultura, a t radto e o tnteresse de outros povos por ns. Os est udos
aqut apontados podero ser uttlttados para o tunsmo, artesanato, publictdade, des1gn,
atqustetuta, moda e vestuno e outras ativtdades econmicas que necessitem de
agregaAo dt valor e doferenc.ao quahtatova A partor dele, as mocro e pequenas
empresas podem tnl'ierr elementos valtosos na construo de marcas, produtos, servtos
tstraregoasde mtrcado
Os tcones foram por )Ucl representattvtdade, stgntficado e aceltaocoletva
e correspondem a uma t.nguagem comum. Atraves dessas refernoas Konograftcas,
podemo1 voltar ao passado e nos projttar para um futuro bem promssor
O SEBRAE tem orgulho tm partocopar dtste marco na hostroa de Alagoas A lconografoa
Alagoarw crtI'!Wnte Judata tamWm no desenvol'imento dos mte.ro e pequenos
neg6c101 do Estado e valorozara os marcantes de um povo CUJOS trades esto na
vida e no trabalho por tle desenvolVIdO
MrcosVitra
DorttorSuper ntndente
14
"[ ... ]nem sempre a histria
consegue acreditar na
memria, e a memria
desconfia de uma
reconstituio que no
coloque em seu centro os
direitos da lembrana. w
Beatnz Sarfol
1 Passado cultvro do mtmor/0 t
gtJJn<rda $UbjfttVQ. 1007, p.g

do edficJO Oon'"l CirMttO.
Moeoo
PARA UMA ICONOGRAFIA ALAGOANA
Este um livro de imagens alagoanas, uma seleo de lugares, personagens, objetos e
nomes presentes em diferentes dimenses: no cotdano, na historiografia, nas
lembranas individuais, na memria e representaes sociats sobre o territrio, e nos
modos de vida local. So cenrios naturais, paisagens, logradouros, artefatos, eventos
hstricos, iguarias, tcnicas, monumentos, obras artisttcas e outras expresses de
sentimentos, de saberes e de prticas humanas s Atagoas que, ao longo do
tempo e atravs de inmeros processos de regtstro, lograram suplantar o movimento
pendular entre a lembrana e o esquecimento e, deste modo, passaram a ocupar um lugar
destacadocomosmbolosque traduzem a "cor local" da cultura.
So mltiplos os processos que levam ao reconhecimento de imagens e de smbolos que
podem ser apreendidos como cones: sua recorrncia, isto , a repetio cotidiana de sua
prtica ou apario; sua pregnncia ou seu grau de aderncia e de consolidao mediante
sua perpet uao em suportes os mais diversos; e sua circularidade, compreendida como
sua valorizao social ou a capacidade que tem o cone de transitar em diversos
ambientes: artst ico, mercadolgico,ldico.
Preferiuse a denominao de iconografia "alagoana" em vez de iconografia "de (das)
A.lagoas .. , com o objetivo de destacar o carter parCial, aberto, processual, e
necessanamente inconcluso, do levantamento; sem pretender o estabelecimento de um
cinone acerca do imaginrio alagoano.
Tratase de uma lista de icooes intencionalmente abrangente e representattva, numa
amostragem que busca atingir diferentes recantos e dtmenses do temt6rto, mesmo que
uns com maior frequincta que outros, mas, em todo caso, um levantamento
orientado desses elementos encontrados em regtstros da h15tna e

Assim, o propsito central apresentar um pa1nel tconogrfico que esboce vnculos
simbhcos e ifNgbcos dos contemporineos com o que a htStna e a memnalegaram e
que, Wavs de distintos suportH e fonNs narrattvas, pode sem pro atualt2arse como
J*te expressiva do pMrim6nio cultural alagoano com posStbtltdadt de exercer uma
fun1o importante: constituir um de dados referencoas para futuras estrategtas
ou coletivM, privHa!i ou pblicas, de autorrepresentaio, de martoflng
de produlo artistiu, de crtaio de marcas para bens e servtos
produzidos/consumidos localmente, e de outras incontveis atividades e usos possveis
onde, de algum modo, a ideia deAiagoas seja requisitada a marcar sua presena.
Outro propsito derivado do prime1ro incluiria ainda, e ao lado da convico do carter
parcial da seleo de i cones, aquele de suscitar iniciativas de organizao iconogrfica que
tragam luz novas leituras e proposies acerca da simbologia alagoana.
Porque uma iconografia?
No fosse pelas razes j elencadas, e com o objetivo pragmtico de formar um acervo de
imagens para fins presumidos, haveria alguns outros motivos para a constituio desta
coleo iconogrfica. Antes de tudo, ela no deixa de expressar uma demanda de nosso
tempo- que o Interesse renovado acerca do tema das Identidades culturais locais. No
caso, manifestadas atravs de aspectos considerados como verdadeiras marcas de
reconhecimento territorial ou do modo de vida das populaes.
Segundo a opinio de especialistas, narrativas de identidade cultural formam uma
espcie de movimento ascendente nas sociedades sob o impacto de processos globais de
produo e de consumo de gneros de toda sorte. Ou seja, trata-se da circulao mundial
de produtos, de pessoas, de informao e de imagens numa frequncia jamais vista, e que
contribuem decisivamente para redefinir padres, subjetividades e formas de
relacionamento das populaes, seja com elementos culturais recebidos nesses fluxos
globais, seja com ide1as e valores que expressam o que foram e so e, por fim, sobre o que
deseJariam ser. Tambm para mUitOs de seus crticos, dentre as potenciais consequncias
negativas da globalizao estaria a perda da autoevidnc1a cultural nas sociedades assim
impactadas, numa espcie de "desmanche da cultura"
2
, que implica riscos para os
smbolos e as formas de sociabilidades tradicionais; notadamente risco prpria
diversidade cultural. Nesse campo de batalha simblica, de '"guerras de culturas ou
'"guerras de 1magens3- numa sorte de dilatao do real atravs de sobrepOSIes de
narrativas textua1s e visuais provocadas pela globalizao comunicacional mais mtensa - ,
a recomposio de elementos de identif1cao cultural uma prerrogativa para o dilogo
ntercultural em melhores condies de e qui librio e de protagon1smo 4_
A props1to, algumas polticas de salvagu!lrda cultural reservam para a de
:z Cf. M1ke Feltherstone, O desman<ht da
tultura globalizao, psmodernismo e
1denttdade, 1997.
3Cf MarcAug,
vceroces d'ethno-ftettM, 1.997, Serge
GNz1nski, l.a g!Jf!rre des lfflages dt
Chnstophe Co/omb O Blode Ronner(1492
1019), 1990; Massimo Canevacci,
Antropologia da comuntcoo visual, 2001
e Fetichismos vtsuats corpos na
comonKoctOnal, :zooS e Arjun
Appadura1, Modtm1ty ar culturol
d1mens101"1s of globaltzarJOtt, 1996
Cf. Jonathan Fredman, Semg m the
warld: globalizar1on ond locoftzorJOn, lOOl,
Ooreen Masst!y, Um stnttdo global dt
lugar, 2000, Akhl Gruptl e James
Fe,guson, MoJs da culturo
Klenrldode e polmca dt1 difrreft(I, 2000,:
M kt op Clt , eAqun
Appadura1, op C1t
15
16
s No sentido dado por Jitmes(lifford,
Cvltvras IIJOjontts, 1000.
6 Cf lgor AIJ,ogrofi<J CllltlJ'al dos
COfSGS: o lrlff'{IIMflltzo{io como ptOCfO,
1001 Sobre o tefN. 'lt'f wnbm Thlmy
Bonno!.to\lircln...,d'Won..,
,..,.,. . ...,.,_,_,_,.
..... IIoer,
, .............. ,
1magens a rubrica de exceo cultural, cujo comrcto deve obedecer a regras
estntamente econmico-financeiras; isto porque entendem que as 1magens so formas
privilegiadas de construo de memna colet1va, de definto de sna1s dtacritiCOS das
identidades locais ou nacionais, verdadeiras marcas defin1doras de lugares e de suas
populaes. Desse modo, sena um projeto Ut1l a tarefa de melhor conhecer ou reconhecer
algumas das Imagens que a lcanaram uma condio de grande prestigo coleuvo e que
atuam como mediadoras das expresses humanas de vnculos territoriaiS, laos entre o
passado e o presente, da lembrana cOm sentidos prtiCOS ou poticos, s vezes tte1s,
sonoros ou olfativos. Em suma, com uma historicidade mpar preenchida de elementos
comuns partilhados pelos grupos sociais.
Portanto, as mobilizaes e expresses de localismos culturais vsam contribuir para um
envolvimento reflexivo ante a inexorabilidade dessa economia cultural global, que a cada
dia se anuncia mais sistmica e presente; pois a presso do mercado ampliado e das
"culturas viajantes"'S representam uma verdadeira impregnao de narrativas e imagens
estrangeiras, dada a fora cotidiana dessas culturas miditicas.
Nesse cenrio, o dilogo mais premente o que se estabelece atravsdo mercado. No
sem razo que setores como a produo artesanal e o turismo, por exemplo, se destacam
quando a questo construir particularismos cultura11s que ind1quem a origem de bens e
servios produzidos ou os destinos a serem visitados por indivduos e grupos em trnsito.
Tanto num segmento como no outro, cujas economias se entrecruzam em certa medida, a
mercantilizao um processo social que, ao substanciafzar os elementos cultura1s em
bens e servios, colabora com a definio iconogrfica. E essa, por sua vez, contnbui
deosivamente para a construo ou ressigneficao de rote1ros, de dest1nos, de servtos e
de objt!tos, ou seja, para a carreira ou a biografia cultural das co1sas seleoonadas6 .
Aqut nos deparamos com um de grande relev3ncta: se a lgtea da economta
cultural global nos provoca com as regras do mercado ampliado, no se pode ao mesmo
tempo ceder vulnerabilidade e flutua.;o mercadolgica quando se trata de fixar
tmagens que esbocem o que se ou se acredita s-lo. Afinal de contas, as construes
simblicas que as sociecdes fazem de si costumam ser ma1s duradouras que as ondas
comerciais e as circunstincias effmeras que podl!m provoc-las. De fato, ao Circunscrever
elementos para a autorrepresentoio territorial, mesmo que essa se realize tambm no
merudo, podese sempre conSiderar a possibil idade de opo por smbolos
autoproduzidos, quase sempre gesta dos bem antes que- se pudesse supor a dimenso do
contexto global das soctedades contemporneas de hoje7.
Portanto, se o quadro de refernci.;tS culturais, ampli!ldo pelas relaes de mercado da
crescente SOCiedade transnac1onal, nos provoca como produtores ou consum1dores de
bens, de servios, de 1nformaes e de imagens, parecenos pertinente avanar com um
movimento de retroao de argumentos e motivos locais, cuja importncia certamente
bem mais extensa e complexa que os fins imediatos daquilo que visa de pronto responder.
Alagoas, os alagoanos e aqueles que no Estado se estabeleceram tm sido direta ou
indiretamente convocados a esboar imagens e smbolos de identificao, de
pertenCimento e de autorreconhecimento coletivos, assim como ocorre em inmeras
outras sociedades. Evidentemente, algumas dessas sociedades encontram-se mais
fami liarizadas e convictas daquilo que julgam ser os seus elementos autodefinidores, ao
passo que outros povos, sociedades ou comunidades no se encontram da mesma forma
mobilizados, ou Inequivocamente cientes dessa mesma ordem de identificao. Em
ambos os casos, isso ocorre por razes eminentemente polticas, culturais e histricas.
Em Alagoas, parece no ter se estabelecido um consenso mnimo necessrio sobre essas
narrativas, imagens e smbolos de autorrepresentao, e, assim, este livro no deixa de
seroudedesejarser uma contribuio nessa direo.
Imagens, paisagens- passagens alagoanas
Foram costeiras as pnme1ras 1magens alagoanas esboadas na forma de ilustraes dos
relatos da conqutsta, os desenhos, gravuras e pinturas alusivas s Alagoas. As
terras e as guas em abundnc1a chamaram a ateno no inicio da colonizao. Famosas
matas, tornadas do Tombo Real por suas madetr!ls "de lei'"" sob a guarda da Coroa, dada a
excelncta e vaoedade de seus usos, e tambm de caa abundante. Cursos fluviats que
tntenonzanam a conqUista do terntno e garanttriam as terras frteis para a lavoura da
cana-deacar da empresa colontzadora. Empresa esta que dtztmou - pelo
aproveitamento tndustoal e comerc1al, mas notadamente pelo fogo, dada a urgnc1a das
frentes de cult1vo da cana-de-acar- a quase totalidade da mata atlntiCa. Ao ponto de
Gilberto Freyre refeor-se 1roma tremenda de nomearmos hoje uma "zona da mata"8 .
tmpress1onou ainda ao colontzador, desde ento, o recorte costeiro de Alagoas, stnuoso,
Estado de Alagoas
7 Uma d1scusso aspectos
aparece em Jonathan Friedman, op. c1t.
8 Cf. Frtyre, "'A Cana e a Mata,
m Nordtstt Qjpteros da mjlunc10 da
cano sobrr a vrdo to pa1sagtm no
Nordtstt do 8rastl, 1985, PP 43-61
17
20
9 bu e diSCUtida por Rachei
Rotha df' A. Brros em Ls Sohtai'nu au
Parad1S
1
1007, mfd1t0
10Ve)lw
-.oBr...aHoi-.IOboCondt
-w-i<oodo ""''""' hosontdos
fwttos rectntttSMnOS cknnte
os oco .nos no lrMtl nouu pMtH
tobo_do_msomoJo6o
---'"'f(''"'
do-F ..... -.L-hm6no
.......... -.._.
-
-
- ; :t::::: .., O<
& =
...... .. ,.,. .... ;,, .......... '"'"
destaque exubernc1a do no So do complexo MundaManguaba Terra
pnm1tiva e dadivosa de cajus, de mangabas, de moluscos e de pes(ados de toda sorte, foi
transformada prioritariamente em produtora de acar e mef, de de fannha de
mandioca, do gado grosso e do gado mido, do algodo, do tabaco, do fe1jo. E todo esse
ampJo <onjunto de situaes e oportunidades deu incio ao gradual, mas ininterrupto,
processo de produo de narrativas e imagens e sobre A lagoas.
Essas narratcvas e imagens, ainda que nem sempre sejam gesta das com taJ fim, esto na
base do que parece se expressar como uma tendncia: a apar1o do elemento natural,
nas ltimas dcadas, como cone representativo no repertrio de imagens e de sim bolos
alagoanos9. Observa-se tambm que naquilo que - por oposio ao que aqui se
como natural - ser denominado de cultural, h uma preponderncia de registros
dd materializao de prticas cu/tura;s na formadeoficios e de saberes tradicionajs
associados sobrevivncia imediata das populaes ou a at1vidades ldicas,
artsticas, bem como a usos diversos do tempo livre. Todos esses elementos que transitam
da materialidade imaterialidade das prticas culturais so passagens, so vias de acesso
possveis ao imaginrio alagoano.
A partir dessa dinmica de tempo e espao, na longa e na curta durao da hostria, tanto
daquela mais remota que lanou as bases do domnio do terntrto quanto da VIVida nos
d1as de hoje, se pode observar o surg1mento e o trnstto de 1magens, sua permanncia e
fiJCao em narrativas de sentimentos e de comportamentos 1deallzados, representados,
<!identificados como aJagoanos. Esse processo comea a se dehnear, como j
afirmado, nas ma1s motas e controversas descnes da conquista
10

S@ as tmagens costeiras, imagens med.atamente aqvtt<as da floresta troptcal
Umeda, fizeram a recepo tThlts antiga dotemtno, as cracteristteas rvra1s da SOCiedade
onstaurada no fizeram por merlOS com sua CIYihzao do couro, curraos de bo1, sons de
abotos e chocalhos, carros gementes de trao animal, homeos montados, beoras de
riacho, banhos de btca, leite e queijo setUMJOS, rapadura, fanoha de mand1oca, bode
ass.do, buchada, charque, uma infinidade de coisas e omagens ClJmulndo-se sem parar.
vinclastantodapaisagemaolongequantodamesadeJaOtar
O o engenho com seu bueoro, o canav1al que1mando ou darundo
ovenleprinlithloeescurodarnataatiAntica,apolaridadtmaooreotreomundoescravoea
Oceano Atlntico
pretenso fidalgua europeizada como modelo perseguido de tica e de esttica, tudo
1sso fez somar ao nosso imaginrio o patrimnio material e imatenal da chamada
civilizao do acar, por vezes resumeda to somente ao maquinrio, ao mobilirio ou
arquitetura de fees coloniais dos domnios senhoriais. Da roda de folguedos do ptio
de engenho roda de ch da Casa-Grande, com seus deliciosos doces, bolos e broas da
cozinha colonial, denva a gnese de uma trajetria progressiva na formao de um acervo
de imagens amalgamadas nas lembranas das geraes e nos registras documentais:
ofcios da labuta diria, saberes prticos do fazer artesanal, expresses coletlvas e ldicas,
sagradas ou profanas, usos das cores nas telas, tec1dos e bordados, sonondades e ritmos
alagoanos.
Em perspectiva h1stnca, pode-se observar melhor a dinm1ca das mutaes
representacionais sobre Alagoas, nas formas de e le io de seus elementos
identifi cadores.
Por volta da segunda metade do sculo XVIII, registra-se certa especificidade da vida na
parte suf da ento Capitania de Pernambuco; o que viria a ser mais exphcitamente
decantado no sculo segu1nte, em descries sobre as particularidadesdo territrio e seus
modos de vidan. No sculo XX, outra tentat1va, mais bem-sucedida, de destacar
elementos da pa1sagem, do relevo e das cidades, e de personalidades alagoanas
1
aparecei
em grande estilo, na obra de Adalberto Marroquim, fartamente ilustrada com fotografias
de diferentes localidades alagoanas, contribuindo para a fixao de logradouros e
edificaes que s0
1
at os dias atuais, muitos deles, verdadeiros pontos de referncia
para a iconografia patrimonial deAiagoas1l.
Postenormente, quase setenta anos depo1s da Geografia de Espindola e dezessete do
lvro de Marroqum, tem-se uma oportuntdade para observar o quo flutuante, processual
e mesmo circunstanctal o processo de deftn1o dessas marcas referenciais de lugar. Em
1937, Moreno Brando descreve inmeras local1dades dignas de interesse t urstico sem
que a indua as poste riormente decantadas praias alagoanas
1
3, algo atualmente
1mpensvel em qualquer listagem iconogrfica sobre Alagoas, dada a profuso e
ve1culao dessas 1magens do '"paraso das guas como grande atrattvo para o tunsmo
chamado de sol e mar Em seu livro, por outro lado, destacam-se cennos naturais hoJe
absolutamente esqueCidos, ou no ma1s amplamente engtdos cond1o de cone
(banhos de bica
1
e rios do 1ntenor de Alagoas, por e)(emplo), e raramente
menuonados como atnda expressivos nas lembranas contemporneas sobre Alagoas.
n PariilosculoXVIII,Jos
Czar Menezes. da
Ctpltana de
Pernambuco e du SUiS
annexas, de
costas, nos,
agncultura,
nUmero de engenhos,
contractos e rend1mentos
reaes, augmentoque estes
tem tido & &, desde O anno
de 1n4 em que tomou posse
do Governo das mesmas
Capitamas o Go'ltmadof e
Caprtam Jos
de Menezu, 19:n, e o
sculo XIX. Antn1o Joaquim
de Moura, Opsculo di
geographca
topograph1ca, phz1ca,
polft1ca, t h1stnca, do que
un1cameote:
provinoa dasAiagoas no
2009.e
Thomaz Esp.ndoli,
Geografia 1871
12 Adalberto
Terra das 192:1:.
Antes dele, contudo, vse J
a reproduo (otogrfica de
mUmeros amb1entes t
1magens no
Indicador do E nado,
de 1901, um dos
antigos regst ros em IMO a
operar com cerQ e-1-e!tiio de
.magens paril a
ofi<hlll de
Alagoas
'-3 Moreno Brando, Vide
Mecuum do tunsta em
Alagoas, 1937-A
e a de
mplanta.io da tdttate- uso)
das 1magens das as
como refer-ente tvr1n.c:o e-m
Mace- e Ala90ti t
abordada por Rocha
deAime1da Barro'io op <t
21
22
14 Exemp4os dessas trncatt'liiS sio
como as de DouglasApratt o
Tenrio Crmen Lca Cantas,
Aede-scobr.nclo o Passado: Cartofiha
2009 e Caminhos do
enge-nhos e casas-grandes Alagoas,
tool; Fernando AntoniO G. 4H Andride
(Ot'g ) dH A&.go.ls; do
InstitUtO Histrico e de
publicao d Secretaua de
Estldo do Turismo deAiagoas.,
denomtnada Mape.mtnto Cultural
CICf.cles Hi<J:t ncas: Marecl'lal Oeodoro,
Penedo e Piranhas, camtnhos turistcos
dt Alagoas. Tambm atuam nessa d.reio
dus recentes do lnstttuto
Arnon de Me-llo, e qu. sob a
form1 de fas<:icu'os a ass.nantes do JOmal
DouglosAprotto
Ttnono; Ro<han.C<impOSeCte:e-o
Nncltos de C..-vafho, Encclopedei dcK
MunKiptos :aoo6i e Oouga.s
Apretto e Citmen LUc11 O.ntti.
Mestres Artesios d.s Al1goas: fazer
popular, 1009- Regstrese tgutlrMntt a
pesqut11 coletlva M.peamento do
P01rlm6nooCultural --elo Alogoos,
- ptloUFAI. P1'1 o lnol-do
............ ..........
"""---
------...
__ ...._.
A impol"tncia desses textos iniciats na fundao das primetras tmagens acerca de A lagoas
fo1 tratada por Dirceu Lmdoso em seu "Representao soctal na escrita da cultura
alagoana no sculo XIX, onde demonstra de que fo<ma o que e<a apenas esboo
tmprectso de uma imagem se consolida em territrio com o ato poltiCO de 1817 _
Na mesma lgica processual da histria e da cultura, os ventos da urbanizao acelerada
que, principalmente a partir da segunda met ade do sculo XX, ajudaram a configurar a
vida alagoana, trouxeram um novo e amplo conjunto de imagens e narrativas que
tambm traduzem Alagoas, muitas vezes reinterpretando antigas representaes ou
simplesmente obscurecendo-as. Na verdade, o delineamento de um acervo geral de
imagens alagoanasganharia o impulso necessnoatravs das colees particulares, quer
de gravuras e pinturas, quer, mais predominantemente, de fotografias, de matenal
sonoro e de documentos. So atares desse processo instituies centenrias como o
Instituto Histrico e Geogrfico de Alagoas, o Arquivo PUblico, e mais recentemente,
rgos como o Museu Theo Brando e o Museu da Imagem e do Som, alm das obras e
pesquisas recentesemtorno de aspectos culturais alagoanos
1
4.
Os novos equipamentos urbanos, as tecnologias e produtos industriais (entre eles a
fotografia, o rdio, o cinema, a TV e, posteriormente, a mtemet), aliados ao maior volume
regular de tnformaes do mundo exterior, tornaram definttiva essa tendnoa para - a
partir da cidade de Macei, maior centro emissor dessas representaes imagticas, e de
determinados ncleos urbanos coloniais com seu patrimnio arquitetnico reconhecido-
a valorizao de edificaes, de lugares pitorescos, de atrativos gastronm1cos e de
formas tpicas de sociabilidade. Da mesma forma, o advento de instituies cvlturais
(escolas, academias, grmios ltternos, museus, universidades, btbltotecas e arqutvos) e
de dtferentes expresses artisttcas locais, em particular pelo entenso movemento ltterno
alagoano(o romance, a poesea, a prosa, os relatos de memnas), tambm contnbu1u para
a emergfncia de narrativas com evidente p<epondernoa da funo de traduzir A lagoas e
de contagiar seus conterrneos com novas associaes simblicas.
Em parte, essas transformaes de cenroos e sociabolidades de referncia so resultantes
de inmeras intervenes oncodondo sobre a paO..gem natural e a histl'ia da cultu<a e
SOCiecllde locaos, e s podem ser devodamente conSideradas se articuladas num quad<o
1NiS giol* de mudanas que nos ompe uma seletovodade de sognos e smbolos de
iclentlfcJo. Derivam tmbm ds em nossas pe<eepio e
subJet1v1dade, e, assm, nos modos corre latos de desejar, com maior ou menor nfase,
fixar um conJunto referenc1al de memria coletva, uma espcie de consenso imagmrio
ou uma sorte de autorretrato cultural dos atagoanos, ou alguns traos elementares dele,
seJa para a ex1b1oexterna, Seja, notadamente, para a autoafirmao inte rna.
deste modo que as pa1sagens e todas as demais imagens alagoa nas so como
passagens, ou Seja, vias de acesso tanto para se visitar o passado atravs da memna e da
lembrana quanto, sobretudo, para melhor as lanarmos ao mundo, uma vez que a
altendade que nos VISita pelos fluxos globais pede-nos a afirmao do localismo cultural
como condio de troca e de dilogo, no mercado e fora dele.
26

cutturats.......,.... t '"Qraa.ria:Kos'" no
sentido que lhtdr6Teny ElgMton. em seu A
idia cultura, aoos.
PESQUISA E ORGANIZAO DO MATERIAL
ICONOGRFICO
Seguindo uma das defimes possveis, um cone '"cotsa, fato, pessoa etc., que evoca
fortemente certas qualidades ou caracteristecas de algo, ou que mutto representattvo
dele[ ... ] signo que apresenta relao de semelhana ou analog1a com o referente". Pode a
teonografia ser concebida como a arte de representar por meo de imagens, ou a tnda o
conhecimento e descrio de magens
1
s. Os icones aqUI reumdos compem um vanado
painel de elementos peculiares e caracterstcos do ambtente alagoano. Peculiares porque
singulares e exclusivos do temtrioi outros sendo caractersticos por ex1st1rem em
profusoemAiagoas, mesmo no sendo de ocorrncia n1ca do (e no) Estadol6.
A forma de organizao seguida na apresentao do matenal part1u de alguns desses
elementos constitutivos e grand4!m4!nte definidores do terntrio alagoano. Assim,
buStaram-s4! inicialmente pares que traduzem dualismos gua 4! terra; e aqueles
que aqui podemos ler como seus correspondentes culturaos: azul e vermelho. A pnncopal
tama dessa demarcao inicial foi a de fugir ao esquematismo espacial do tipo regional
ou subregional, seccionando os cones por reas de ocorrncia preponderante ou
exclusiva; e deste modo, evitando-se dificuldades colocadas pelo fato de que mu1tos deles
tm uma total sobre o territrio ou tm apanes 1nterm1tentes ao longo da
histria .
Um segundo movimento de agrupa o matenal oconogrfico em seis
categorias (viver - alimentar - abrigar - produlir - celebrar - denornonar), formando
conjuntos muitas vezes correlacionados. No intt!rior categonas h a organ1zao
dos cones em dezoito grupos temticos. Deste modo, os cento e tnnU e qu.Jtro cones
selecionados nesta iconografia so apresentados dentro das seguintes categorias e
grupos temticoso >. Viver (guas salgadas; guas doces; coberturas vegetais); 1.
Alimentar (cana-de-acar; coco; mand1oca; pescado], 3 Abrogar (eclifica6es; N); 4
Produz1r (bordados e rendas; cestaria, cerm1ca e made1ra; lft5tr'urnentOS
muSicaiS; objetos populares ldocos e de trabalho); 5 Celebrar (cortejos e procissi1e5;
folguedos e torneios; eventos e personagens h1stncos); e 6. Denomonar <temllllogla
alagoana).
A incidncia e a distribuiio territorial dos cones revelam, ao final, uma maior
preponderlncia de determinados temas e reas no conJunto da lista. Isso se explica no
apenas peta antiguidade da presena humana em determonadas espaos de ma1or
urbanizaio e, consequentemente, melhores me1os de difuso de narrat 1vas e 1magens
concementesaAiagoas. H, igualmente, razes h1stncas, econmocas, politicas, sociais
e culturais que JUstficarn sua contnbuio na constituio de tais narrat1vas, coma a forte
presena do catolcsmo desde a ma1s remota colonizao portuguesa; afm da natureza
de ocupao predomtnantemente rural, ora concentradora de indivduos {zona da mata),
ora mas dispersadora (serto e agreste), e tambm o surgimento e o desenvolvimento
ulterior de profisses e ofc1os que, conjugados s caractersticas geogrficas do temtrio,
possbhtaram uma ma1or produo e Circulao de imagens e de narrativas do e sobce o
Estado de Alagoas
Como se ver, algunsde.sseskonesesto bem mi;!iiS fortemente presenter, na v\da diria e
associados a saberes e fazeres em plena voga cotidiana, ao passo que outros se
manfestam apenas como evocao de lugares e de suas relaes humanas. Outros
d!vem sua incluso nesta iconografia ressonncia historiogrfica e documental que
alcanaram; outros tantos, bem mais superexposio miditica a que esto sujeitos em
nossa fato que. lhes confere tambm forte- ressonnda ((.enrios de
estdios televisivos, virlhetas publicitrias, logomarcas comerciais ou institucionais,
paisagens eltploradas no markttmgturistico, entre tantos). E, por fim, alguns apresentam
grandes potencialidades, embora suas simblicas como imagens a lagoanas
ainda estejam para serma1s bem traadas.
e: precSO considerar sempre os lim1tes de uma seleo como esta. No caso partcular da
categora Denonunar, os nomes seleCionados poderiam compor numa lista bem mais
extensa, e aqu1 temos apenas a evocao de um pequeno nmero de expresses que,
nattKalmente, deve ser VISto corno exemplo ilustratvo deste universo de p411avras tio
forte,.nte tdentofocadas com 1magens do ternt<io e gente. Exatamente por
desta caracteristiCa - o 1magt1Co suscitado nesses exemplos de palavras de uso
local- que resolvemos 1ncluor, em que sua 1matenalidade, a terminolog1a alagoana
entreoselernentosoc6n1Cos
EVItou-se a inclusio de IndiVdUOS como cones Msta seleo, com o propsito de se
contomar o forte trao de que marca a vida alagoana, e que tomaria a
list.gem desses nomes multo eJ<tensa e pouco relevante aos objetivos centrais aqu1
e><'e<;io fe;ta a histricos como o Bispo Sard1nha, Zumb1,
ou t.mpilo - os eventos em que tomaram parte so aludidos JUnta,.nte com
su.s flgurM - ou a personagens singul.lssimos, como a Miss Paripueira, o Moleque

l7
"17 e mittrahdade sio noes
aqut utllzid.s no sentido em qw slo
diSCutidas M"t Jose Rtgtn.iitdo Santos
"RtssonJnc.a. mattnllftda.M e
sut>,ett,,..dade as culturis como patnmmos .. ,
2005
18 Stephen Greenblatt, Ressonance and
1n Jos Regtnaldo Santos Gonalves,
op. cit.,1oo5. p.tg.
O processo seletivo dessa listagem de elementos a lagoa nos se deu particularmente com
respeito sua materialidade e ressonnoa territoriats, recorrncia e/ou populandade
capazes de conduzilos, muitas vezes, cond1ode patnmnos locats
1
7.
Por materialidade de um cone entende-se sua capacdade de ser expresso em base
concreta, em um suporte fsico que lhe d visibilidade e em mutos casos palpabthdade
(uma iguaria, uma tecnologia, um instrumento, um logradouro); e por ressonncia, .. o
poder que tem um objeto exposto de atingir um universo mais amplo, para alm de suas
fronteiras formais, o poder de evocar no espectador as foras culturais complexas e
dinmicas das quais ele emergiu e das quais ele e, para o espectador, o representanteH1.8.
O poder, portanto, que tm de ressonar, de reverberar na vida local e em narrativas
produzidas do exterior acerca do territrio em questo.
Na etapa final da seleo iconogrfica foi realizado um work.shop reunindo profissionais
afeitos ao tratamento de imagens e simbolos locais (artistas, designers, arquitetos,
pesquisadores sociais), que operou um primeiro procedimento balizador da seleo que
compe o livro. Alguns integrantes do workshop apontaram a ausncia de caracterst icas
alagoanas como gestos, odores, sonoridades, interjeies e outras que no foram
includas na iconografia. O fato que muitos desses aspectos no so facilmente
materializclveisem um suporte. No que concerne s sonoridades, por exemplo, a opo foi
destacar instrumentos que aludem a esta dimenso da cultura sociedade loca1s. J em
outros casos, a no incluso se justifica seja pelos limttes fsicos da publicao, e a
Imperiosa necessidade de eofetuar cortes, seja ainda por no se localizar uma expressiva
ressonncia, se comparados com outros itens selec1onados.
Tambm foi imperativo condensar as descries textua1s dos cones em categonas
aglutinadoras de vrios deles. Assim, em vez de proceder a uma hsta e>Ctensa de 1magens
correlatas a um mesmo universo, optou-se por solues Integradoras das caractersticas
gerais de referfncia: no caso do universo relig1oso afro-brastletro, os corteJOS e festas
religiosas e a coleo Perseveranc;a-conjunto de peas sob a guarda do lnst1tuto H1stnco
e Geogrfico de Alagoas (IHGAL)- aparecem como agrupando uma srie de associaes
simblicas afro-alagoanas possveis. No foi dtferente o procedtmento quanto
diversidade da flora, onde se optou pela denomtnao categonal de coberturas
vegetais", ou quando se nominou de ensopados diferentes vanaes do preparo de
limentos tpicos.
Dualismos a lagoa nos: gua e terra- azul e vermelho
Agua e terra so aspectos do terntno que onentaram a organizao inicial dos cones,
trazendo ba1la uma espCie de estruturao dualista que tambm se apresenta na
oposio cromtica entre o azul e o vermelho, cores to alagoanas, manifestando-se nos
smbolos civcos e nos cclos dos folguedos populares, como que repetindo na cultura a
polaridade plsttca da natureza entre gua e terra j insinuadas na paisagem avermelhada
das falsias ou no azul do ma r e das guas sanfranciscanas vistas a partir do serto.
Agua e terra so dimenses produzidas e reproduzidas pela cultura, remodeladas na
inventividade das comunidades e tornadas paisagens, pores de natureza significadas e
ressignificadas que so fontes de recursos para a reproduo da existncia no plano
simblico. A presena do dualismo azul-vermelho pode ser interpretada como um desses
desdobramentos. o caso da forte impregnao e da rivalidade observada entre os
cordes azul e "encarnado", seja nos folguedos a lagoa nos: pastoril, cavalhada, baianasi
seja no futebol: CSA e CRB, seja, ainda, nas cores que se tornaram predominantes na
bandeira do Estado. As guas- e, mais que isso, as metforas aquticas - so imagens
frequentes no campo artisttco alagoano. Essa recorrncia se d tanto por sua pregnncia
na patsagem quanto pelo uso que a colonizao imprimiu, e que foram determinantes na
posse e na construo stmbhca do temtrio. Rios, riachos, mares e lagoas transportaram
mais que pessoas e mercadonas; atravs deles transitaram costumes, ideias, valores. As
guas foram e atnda so portas abertas a fluxos histricos, comunicacionais, migratnos
e, a partir das relaes que os homens estabelecem com um rio, por exemplo, pode-se
contar a htStna de toda umalocahdade.
A patsagem terrestre, por sua vez, reuntndo atributos que lhe caracterizam os disttntos
cennos (zona da mata, serto, agreste, lttoral), tambm imagem inspiradora de outras
construes tntelectuas como, a hs, observou Lindoso
1
9 quando buscou depreender a
partlf de textos produz1dos sobre Alagoas (e ento tambm antes de 1817, sobre
Pernambuco) as narrattvasque nos autorizanam certa percepo de um "lugar alagoano ....
A ambtgutdade do btnmto guaterra no lhe passou despercebida quando, em outro
estudo, elegeu essa dtalttca como consttuttva da cultura loca12o. A propsito,
JUStamtnte essa caracterstiCa presente no par gua-terra que nos valeu o battsmo de
povo anfibto. No rol das categonas ambguas poderamos ir mais longe e pensar o mangue
"Vindo das ilhas inacabadas,
nunca aprendi a separar
o que da terra
e o que da gua."
Ldo Ivo, 2004
O.t-ceu L1ndoso, d.a
Pf0VIn(la, lOOS
Drceu Lmdoso, "Uma cultura em
questio a al.agoaoa, 1005
29
como elemento de tnterligao, de transto, h.tlbttat ambiguo de terra mole e
grandemente caractenzadora do ambtente lacustre - lama geradora do sururu,
de melodtas, de poemas e de prosas, de mantfestos hter3nos, e amda lugar
llmtnar sob a guarda de Nan Buruku, orx da passagem, dos pntanos, dos poos, mas
tambm da morte e do nascimento, ou seJa, da transeo, e por que no dtzer, a seu modo
um orox anfiboo. Essa dovindade do panteo Jje cultuada pelas casas relogoosas de
matriz africana em Macete em todaAiagoas. Nan Buruku Stncrettzada com Sant'Ana
gua e terra so fontes centrais, cennos pnvtlegtados que abregam a apresentao de
tmagens que movtmentam uma lgtca local e metafnca sobre o terntno, traduztndo se
em narrativas e produtos. Em todo caso, gua e terra expressam bem mais uma
polaridade, um movimento pendular de enfluncias recprocas que duas dtmenses
culturalmente apartadas: Alagoas anfbia, ambgua. O mesmo se poderia aftrmarquanto
forma, mais antagonizada, do azul e do vermelho, cores que despertam paixes e
promovem escolhas e aderncias, mas revelam, ao mesmo tempo, uma existncia
indissocivel e complementar dessas oposies cromttcas que aparecem seja no
espetculo esportivo, seja, mais nos torneios e folguedos alagoanos e
nosimbolooficial de representao da unidade federatova: a de Alagoas.
Pensemos nos exemplos fortes da paisagem terntonal.
A capilaridade original dos rios que cortam generosamente quase toda a extenso do
mapa de A lagoas e as imagens aqutocas do complexo lagunar MundaManguaba, e de
outrcts lagoas meonorPS, de-ram o sttntido do nome do Estado. As lagoas so respo11svejs
pela sobrevi'Yncia direta dE: populaes inteiras e pela consolidao de um estilo de vida s
suas margens; so geradoras de urn conjunto de conhecimentos e prticas nativas de
grande importncia e que integram nosso patrimnio ClJitur)l imaterial. Dentre esses
conhecimentos, d pes<a, qoe por sua importncia mob1fiza dinm1tas presentes noutras
prticas, desdobramento de sabe1es e fazeres caracterist!e:os. O desenvoJvjmento de
um vasto e sofisticado repertrio de t<:nicas e artefatos de trabalho associados a tsse
ofClotradiCIOI"Ial emAiagoas ganha materialidade atravsdavariedade de tipos de cestos,
armadilhs, redes, embarcaes, mas tarnbem por meio da preciosa tradio das rendas e
bordados: o f1f, o fabrrinto, a singeleza, a renda de blfro, o recorrentes nas
cidades ribeirinhas e lacustres de AJagoas. A pesca um exemplo da transversalidade
realltada por prticas e sentidos que se intercambiam entre as diferentes esferas
patnmonlais; gastronmita, de variada expresso no preparo de frutos do mar,
dos rios e lagoas - t que conjugada com eltmentos de paisagens circunvizinhas
acrescentaram a essa c.ufnria corno o coco e a maodio<:a - , outro exempfar
do entrecruzamento de un;versos produtivos locais.
Aguas doces e salgadas; guas salobras e sonoras. guas doces que abrigam esplendor e
mis!ria, poesia e fome; as narrativas fiterrlas, cientificas, pictricas, jornallsticas
atravessam e so atravessadas pelas guas doces. Nas guas da Mundo submergem
calvngas e cambembes. Age as doces dos banhos de rio, de bica e de aude, presentes no
imaginrio e no cotidiano do lazer familiar numa Alagoas ainda rural nos modos e nos
33
gostos, e que apenas ensaiava no tnioo do seculo XX sua entrada em ambtente urbano e
industrial.
A toponmia e as formas do falar atagoano tambm apontam para p'!'rtenomentos
plurats: ndios, negros, lusrtanos. Em drferentes linguas as guas so nomeadas,
dlst1091..11das, particularizadas: Calungo, o fundo das guas, Corunpt, no dos sapos.
Gilberto Freyre
11
j havia notado que as guas sempre estrveram vmculadas e
comprometidas com o desenvolvimento dos terntrios; a nomenclatura mdigena para as
deferentes guas, por sua vez, demonstratrva da importncra atnbuda a esses
mananciais aquticos.
Cheiros e cores das guas doces e salgadas. Maresia, sargao, areia, conchas, seixos,
guas de cheiro, de alfazema ofertada nas festas para Yemanj. Atravs das guas,
oferendas e cortejOS sagrados so realizados, marcando o calendrio de festejOS
tradicionais, cultuando-se orixs e santos catlicos. No ambiente aqutico elaborou-se
igualmente um ciclo de lendas e histrias de origem cabocla marcantes em nossa
literatura oral: o Pai da Mata, a Comadre Fulzinha, o Calpora, que juntamente com outros
seres prosseguem ocupando lugar no imaginrio de d1ferentes populaes do territrio
alagoano
22

Por outro lado, as cidades ribeirinhas so frequentemente mus1Ca1s. EmAiagoas, notria
a existncia de bandas de pi fanas- os chamados "esquentamulher ou "esquenta-mu1 ...
-e de filarmnicas nesses lugares. Como acontece com outros elementos, tambm no
campo musical estamos diante de um complexo criativo quedraloga com outros umversos
- religroso, profano- e que, por sua vez, assoctam-se a dtmenses ldtcas capazes de
mobrhzar outro sem-nmero de operaes semblicas e de prttcas soe taiS
21 Cf. Glberto Freyre, Nordeste
aspectos da da cana sobre a
vida e a pasagem do Nordeste do Brisl,
1985
12 Sobre o t ema, Manuel Jr
observa que o Ciclo doCabodo
ass1m porque caboclo e o
termo popular que desgna os
desc:endentes de indo com branco. Esfe
cclo corr.spondena ongnilmente s
da relet-io mdigena com
os colonos portugueses. Refertnc:as
mas conttmporneas desse magmano
SOChll fantS11CO na zoni da mata
alagoana apartcem em lus Sav1ode
Almeda (1997), e foram encontrados
em survey explorando dados censlt.lnos
geras de populaes res1dentes em
fcuend's e assentamentos rurcus
crcunvznhos .trea de mata atlntu:a
alagoan1 (Cf. Barros e Cavalcant, 2004)
De sua parte, o no So Francsco compe um conJunto de outras guas que levaram
interionzao da colomzao, tendo s1do assinalado pelos conquistadores ainda na
primetra expedto de reconhecimento do territno, em 1501. Alagoas ocupa as terras e
guas do ba1xo curso do Velho Ch1co. Banha Penedo, Piranhas, e outras cidades
forJadas em sua margem, caracterizando essa regio alagoana enquanto serto singular
no espao tradiCionalmente marcado pela seca e penria de suas populaes.
As guas salgadas foram o preferencial no inicio da colonizao costeira do
BrasiL Esse litoral de recortes dtferenciados exibe falsias, praias, arrecifes e piscinas
naturais. Tratase de guas que protagonizaram eventos histricos de ares lendrios,
como o naufrgio seguido da captyra e deglutio ritual do bispo Sardinha pelos nativos
Caett!s. guas que imprimem sua marca na paisagem e mobilizam em torno de seu
potencial natural (praias, dunas, arrecifes, gales) um forte apelo enquanto patrimnio
paisagstico que dialoga intensamente com demandas do turismo globalizador dos dias
atuais. Ainda no s culo XVI, este mesmo oceano aproximou a histria de dois continentes
de forma indelvel, atravs do trfico de escravos. E assim permaneceu por quase quatro
sculos. Africa e Brasil, um contato com impactos definitivos para os dois continentes,
cuja evidncia, no caso brasileiro, nos remete a inmeras referncias nacionais. E
alagoanas.
De seu lado, terra uma imagem de sntese que, a maneira das guas, agrupa cones
recorrentes nas representaes locais. Na qualidade de metfora de longo alcance,
simboliza a gnese alagoana de um ethos que se poderia denominar - afastando dai todo
essenciallsmo - alagoano. Terra representa inicialmente o intento colonizador dos
conquastadores do novo terntno, com o peso de sua cultura e suas expectativas de lucro,
invocando amda as reaes das populaes indgenas que mobilizaram recursos materiais
e simblicos em aes reatvas Representa tambm a presena de populaes em


l t

dtaspora, transplantadas para um novo mundo Rene, por ftm, traJetnas e
caractersticas acumuladas de dtferentes ttpos, o que 1nclutna as formas de lutas sooais e
modalidades da cultura de v1olncia gestada no espao-tempo alagoano
1
3.
A terra a que se refere esta iconografia e uma poro de natureza atravessada por
1mperattvos socta1s e culturats os ma1s d1St1ntos e, mu1tas vezes, os mats antagmcos
tambm. Ela pode ser ressigntf1cada a parttr de dtferentes ngulos, e as caracteristtcas da
htstria e da economia formam uma dessas muttas formas de compreenso possvel. A
antiguidade do lugar A lagoas remete a um passado pontuado por eventos geradores de
"her1s .. e de "t raidores" que, por sua vez, demonstram sua fora e sua ressonncia. Terra
de matas cobiadas, de matas esconderiJO de negros qu1lombolas e papa-mis, de
desmatamentos vultosos, de criao de gado e da cultura da cana-de-acar.
Categorias e grupos temticos
A seleo dos cent o e t rinta e quatro icones
2
4-que, partindo das polaridades gua-terra e
azul-vermelho, foram organizados em se1s categorias e dezotto grupos temticos- se
valeu do levanta mento de fontes documentaiS diversas (bibliogrficas, relatrios de
pesquisas, colees fotogrficas, pictricas, fonogrftcas, vdeogrficas, sttes) como base
micial para um primeiro recorte temttco. Buscou-se, asstm, atender a diferentes
d1menses e significados desses icones na vida presente e passada dos alagoanos (como
eventos histncos, personagens, pa1sagens, lugares, ofCIOS, lmguagens, gastronom1a,
arquttetura, cenmnias colettvas e outros).
As categorias e os grupos temticos que se seguem tm por funo aglutinar conjuntos de
elementos, propondolhes uma pnmetra lf!&tura na forma de associaes, de
encadeamentos. Dessa manetra, expressam tnterlgaes de sentdo que essas 1magens
podem sugerir. As assocaes estabeleCidas entre diferentes referncas culturas so
aqut cons1deradas para a seleo tconograftca, mas no remetem, necessanamente.
apenas aos elementos selec1onados, razo pela qual o letor encontrara ao longo do texto
aluses a co1sas e objetos que, entretanto, no sero obngatonamente repl1cados na
liStagem f inal da IConografia.
Numa outra pesquisa de levantamento de fontes documentats acerca do patnmmo
cultural de Alagoas, condu ida em 2008 por uma equpe de pesquisadores da Unversdade
Federal de Alagoas, observou-se certa polivalnc1a de imagens alagoanas nos dados
levantados. Utd1zando as Cinco refernoas culturais adoradas pelo IPHAN - ofcios e
modos de fazer, formas de expresso, lugares, celebraes, e edif1caes- obteve-se um
total de 519 refe rnCias 1nventanadas em diferentes documentos alagoanos. Nesse
levantamento destacaram-se as categorias ofc1os e modos de fazer, com 229 ocorrnc1as
(44,12% do un1verso pesqu1sado), e formas de expresso, que compreende os folguedos e
outros festeJOS populares a lagoa nos, com 145 refernctas (27,93%dosdados colhidos). Na
prime1ra dessas categonas, ofCIOS e modos de fazer, as prticas gastronmicas foram as
mais recorrentes, com 127 apanes (55,4% do total das referncias). As atividades
humanas em torno da pesca ocuparam o segundo posto nesta categoria, com 29
ocorrncias (12,7%), traduzindo-se em tS tipos distintos de prtica pesqueira que variam
de acordo com o ambiente (salgado, doce), a modalidade {mar aberto, rio, mangues etc.),
e os instrumentos e tcnicas empregados. Esto a associados tambm os tipos de
embarcaes, as manualidades do artesanato de rendas e bordados, a gastronomia
tradicional, entre outros. Do mesmo modo, e seguindo essa lgica associat iva dos cones
com outras pesquisas levadas a efeito, vemos que no caso da segunda categoria citada
acima- formas de expresso-, a ambincia das comunidades pesqueiras ainda intima
do un1verso de folguedos como os fandangos, as marujadas e as baianas
2
5.
desse modo que aqui se pode argumentar sobre um perfil bastante prximo, em termos
de ressonnoa documental, entre esses elementos do cotidiano popular de trabalho e
Jazere a listagem proposta de elementos que conformam o que se podena denom1nar, em
nosso caso, poriconesalagoanos.
A assooao de certas prt1cas a determmados saberes vincula, de inicio, ta1s
conhecmentos a grupos socias e tnicos especficos; o que nos leva a pensar sobre os
contextos Ol'lgnas que lhes dzem respeito, mas, posteriormente, essas narratevas
assooat1vas chegam a atengtr uma condto de verdadeiro patnmnio coletevo
amplamente part1lhado, num exerCCIO de poss1belldades cnativas 1nfinitas, susCitado,
entre outros, pelo mov1mento de deslocamento das populaes no mterior do terntrio
nesse esprito que as categonas e os grupos que se seguem devem ser compreendidos,
ou seja, como um ponto de parttda capaz de md1car uma espcie de locus ongtnno de
mu1tas dessas representaes da cultura e do terntno.
A organ1zao do matenal encontra-se como mostraremos em seguida.
l Sobre tp1s.Odeos h1s.tnc:os. colet1vos
v.off'ntos vtor L\ntgarde
C.vknt dt Olweua Sarros,. A lhffadf!KO
cnsto LompiO t Notorrnos no
Srrtdo, l007t Luis SvtO de AJmtda,
Mtm0110l Otscntr...adr rh Pauta o
copao tk todas as motos gi.IM'rlho t
oltrrnotrvo no moro oklgoana, e
01rceu L1ndoso, A Utopm Armada
dt pobrts r'I(I'S motas do tombo rtol (1832-
1850).
J.it Ao fina! deste lvro, o letor
um Gloss.lr10 na forma de uma hsta
organ1zada por ordem alfabet1ca, com
todos os icones sele{lonados
.:zs Para umill de cOnJunto de
dados da refenda pesqu1sa, ver
INSTITUTO DO PATRIM0NIO H ISTO RICO
E ARTfSTtCO NACIONAL, Maptamtnto do
Potrimmo C vltvraJ lmattriQ( dt
Alagoos 1008. CD-ROM J Citado.
39
cones
41
44
guas Salgadas
Referem-se a todo o litoral, que abnga patsagens naturats famosas, alm de cones
edificados como os faris. Todo o litoral marcado pela presena de arrec1fes, piscinas
naturais e falsias. Em Macei, enseadas como a de Pajuara, alm de piscinas naturais,
so atraes turistic.as. E nessa paisagem litornea que viveu um dos cones de matar
ressonnca na memria do alagoano, o Gog da Ema, famoso c o q u e ~ r o torto que
alimentou o imaginrio turstico, fotogrfico e potico de muitos. O coquetro singular era
refernca de localizao para os Jangadetros, ponto de encontro dos namorados, atrao
turisttca e smbolo da cidade. Sua imagemfot utthzada em rtulos de latas de btscottos, em
vttnnes, em calendrios. O Gog da Ema tombou em 1955, e sua lembrana continua
presente na memria alagoana.
!
IIII
guas Doces
Apontam o complexo lagunar e o no So Francisco como as mais
emblemticas 1magens das guas doces em Alagoas, resguardando ecossistemas
verdadeiramente s1ngulares - como o mangue, que reUne etementos da flora (razes
ga1te1ras) e da fauna (carangueJOS) de forte v.sual sobre a paosagem aqutica. Alm
de poss1bihtar o desenvolvimento de vanadas e tnstrumenta1s de pesca, as guas
doces so Importante fonte geradora de lendas e estnas presentes no imaginrio
popular; vale notar que Inmeros balnenos formados por bicas e quedas d'gua so
referenciais para a memna de geraes de alagoanos. So a1nda ambientes para prticas
recreativas e religiosas - cortejos fluv1ais
1
como a festa de Bom Jesus dos Navegantes, e
local de oferendas ao onx Oxum.
52
53
Ro So Francsco
Coberturas Vegetais
Abrangem a diversdade vegetal do terntono agrupandoa em ecosststemas naturaiS bem
defmtdos, mduidas ai ocorrf:nc,as e>rcJuswas da fauna A zona da mata tem sua
exubernCia e a qualtdade de suas regstradas pela htstonografta aponta
para as matas do Tombo Real em A lagoas, parttcvlarmente para a tndUstna naval. O serto
em Alagoas e maos brando que em outros Estados nordestonos, partocularmente pela
presena do no So Francosco, que banha parte tmportante da area. As partoculandades
desse serto amenizado podem ser observadas em sua a brancura das matas,
o colando suave de macambtras e bromltas selvagens, a exestnoa das
Restmgas e mangue:zais, canav1ats e coque,rats caractenzam a patsagem litornea e
lacustre.
~ ~ - ~ N . . ~ ' } . ~ ~ .' .. a ,
- .. .. '
""'
59
62
Cana de Aucar
Representa elemento da patsagem canavtetra que domtna grande parte do ternt6no rural
alago ano e os produtos mats stgntftcattvos que dela derivam: o acar, o melado, o caldo
de cana e o lcooL Estende-se na pasagem natural, mas tambem na paisagem edtficada
para seu uso e prtKa desde o bueiro antgo at a usma moderna. Nesse complexo,
tradtes lusttanas dtalogam com heranas afncanas. Alianas e dtsputas se estabelecem
com os unversos caboclos A CiJ'lde-acar daloga com elementos de outros grupos:
com os folguedos - relactonando-os s bnncaderas de matriz afncana, s mantfestaes
lusttanas e mouras ou, atnda, aos tores indtgenas, com a gastronomta. por toda a tradto
docetra. A cana-de-acar marca a pa.sagem natural alagoana e ampnme sua marca no
cenno sociocuttural
AI
Gs
Usma Seresta, Teotn1o V1lela
66
Coco
PartiCipa do conJunto de elementos que se encontram completamente tntegrados
patsagem, apesar de sua ongem no nattva O coquetro e seus produtos, o coco e a gua de
coco, foram tncorporados ao uso local E elemento que d1aloga com outros untversos
patrimontats: o gastronmtco, por exemplo, pots associado mandtoca, ao aUcare aos
frutos do mar, o coco produztu uma nca cuhnana de confeco de bolos e de ensopados; o
das artesanats, em que o caco do coco se transforma em peas de mobtlirto,
Objetos decorat1vos, de revest mente Alem do fruto, outras partes do coquetro
so tgualmente aprovetadas, como o tronco para a construo de cercas, bancos e bases
de mesa, o buzo ou tbaca pode r usado como a ratt e aproveitada na
fabncao de cestos, os ops e o pane1ro slo elementos hoJe utllzados na confeco de
lumtnanase caquetras
I
I
:0 Armazm de ccx:o do litoral norte
70
Mandioca
Stmbohza a base da alimentao colomal. A mandtoca um tubt!rculo de uso to
abrangente e ant1go em Alagoas que, a part1r dela, toda uma gastronoma se constitutu,
Culttvada tradiCtonalmente pelo tndigena, sua asssmtlao por portugueses e afncanos
le-vou ao aperfeioamento de tecnca5 para 1 transformaio da matnapnma em
vanados ttpos de Dtsso resultou um comptexo com tecnologtas e
utensthos prpnos, dos a casa de far,nha e, sem dUvtda, o melhor exemplo, tnclustve
por seu forte apelo de socoab t.dade, expressa nos chamados batalhes grupos reunodos
para o trabalho da produao da fannha. no canto do pau, cantado durante a execuo do
trabalho, e na cnao de fendas como a de Man-.. que trata da orgem da mandoca. A
tncorporao do tubrculo e SUiS com outrcx produtos resultaram numa
grande vaned3dede bolos., p1rlot:s. broas del.cas de forte apelo gastronmtco para
res1dentes etunstas
72
73
74
Pescado
Destaca a presern;a evtdent@ das guas, tnSplfindO uma nomenclatura hidnca na
nomeao do Estado, da e de outras localidades do temtno, onde a attv1dade da
pesca se consttUtu, por razes geograftcas, em expresso cultural de relevo. A
sofist11:ao desse ol.co potJ. ser rtcmcs de pesc.a empregadas em
dferentes ambtentes aqyatt<Os: mares, lagoas, r.os, mangues, e faz acompaflhar
de "asto mst..-umentat envolvendo desde a confeco de dferentes ttpos de redes e outros
artefatos para a captura de c.rvstceos e moluscos, at o desenvolvtmento de
especiftcas, como a pesca de cat(ara, de rede dt malha, de ca<eta, ou o uso do
covo e do curral, outros t1pos de A llqUI!'Za drsse saber tradictonaJ se
ev1denc1a tarnbem na elaborao de vandos ttposde cestos e de cordas para o transporte
e para a apresentao do pescado O caso tPCO corda de carangueJO
Edificaes
Realam os exemplares expresstvos da arquttetura, valonzados a parttr de crttnos
drversos pelo estdo arqUitttntco, como o Teatro Deodoro, por evocao de uma
memria histrica, como a do Porto de Jaragv e do comrcto de exportao, estampada
nos armazns caractenstcos do batrro ou na Assoctao Comercial de Macet6; por uma
memna afetl\la, e a seu modo marcante, na patsagem urbana, como o Relgto Central -
depots chamado Ponto Central-, e que hOJe no ex1be mats o relgo que o caractenzava.
Destacam-se tambem na pasagem arqu,tetntca o casa no colonal e a memna reltgtosa
barroca, presentes em Marechal O ~ o r o e em Penedo. E os espectmes neoclssicos
localtzadosemMaceeemalgvmascdadesdontenor.
,.,,.,,.,,.,,.,,.
11
Estao Ferro,11aria dt P1ranhas
86
F
Temos a meno ao simbolo da cruz emdrstrntas relgrosas, particularmente nas
cnsts. A representao de Cnsto pregado na cruz assocrase a rdea do sofnme nt o e da
dor. No Nordeste braSJierro e em Alagoas, a cruz e os srmbohsmos t m seu rnsendo
num amplrado leque de possrbrlidades. Tal srmbol!smo se manrfesta em v nos contextos,
desde um smal de proteo (cruofrxos), ate a mdrcao de ambrente drvino {igrejas,
capelas e mortos templos ou a srmples marcao do lugar onde algum
faleceu (as santas cruzes de berra de estrada). A exrstncia de em v nas cidades
alagoanas rndrca a desse simbolo reltg10so e seu poder aglut rnador. Sua presena
venfica-se tambm em objetos que auxrham na medtao de uma relao mais intima
ent re o homem e o dtvmo, como os oratnosencont rados em residnciasalagoanas.
94
Bordados e Rendas
Permitem reunr a trad1o do feto d mo, de vanada expresso no territno, presente do
l1toral ao serto e que se traduz em rendas e bordados com mspiraes as mas diversas.
Oisttntas competncias e uma gama ampliada de motivos compem o repertrio desses
deliCados saberes; da trama da rede de pesca que se ongina uma tcnica como o f i I ,
oficto trad!Ctonalmente desenvolvtdo nas margens das guas. Outros elementos, ainda,
o umverso criativo das artes manuaes a flora nativa - que posstbthta que atravs
da flor boa-note surJa o bordado homntmo; a preciso matemttca -que proJetada num
J090 dt l>nhas tranadas a partor do entrelaamento de pedaos de madeora resulta na
renda de b1lro. Por outro lado, e desfeando e recortando que se obtm o labmnto e o
redend,
99
100
Cestaria, Cermica e Madeira
Posstbillta reuntr
1
atraves do barro, da palha e da madeira, matnas-pnmas que do
sustentao a prttca da arte popular e tambm confeco do artesanato uttlltrio. As
tradtctonais panelas de barro
1
os potes, os porres, as esculturas decorativas so
fabriCadas em dtversos pontos do territno. Est assinalada, tgualmente, e mais
ancestralmente, como prttca presente entre grupos tnicos especftcos, como os Kariri-
Xoc de Porto Real do Colego e os remanescentes qUllombolas do povoado Muqum, em
Uno dos Palmares O artesanato da palha, de trad1o indgena, amda que presente em
vnas cdades alagoanas, tem em Pontal de Corunpe seu polo mats representativo.
Quanto aos trabalhos em madetra, seJam esculturas de santos, de anmats, peas de
mob1hno ou utenslhos domest cos. tm forte ocorrnc1a em todo o terntrio,
notada mente na ilha do Feno, localdade de Po de Acar, em Boca da Mata, Lagoa da
Canoa e Arap1raca
106
Embarcaes
Acompanham a caracterist1ca aqut1ca de Alagoas, estando a servio da explorao de
seu potencial. As embarcaes desenvolveramse numa d1versidade que se adapta s
particularidades dos amb&entes a que se destinam. Jangadas1 canoas e barcos de
d1ferentes portes reav1vam na pasagem alagoana a associao do elemento humano com
o espao natural, fazendo das aguas locvs priVIlegiado para a sobrevavncia di reta, atravs
da pesca ou da util1zao das embarcaes para o transporte de pessoas e de mercadorias.
Em Alagoas, a industna de estale1ros, uma prtca ancestral no temtno, ou o simples
oficao de construtor de barcos, que e executado de forma artesanal e semamdustnal em
Mace1 e em outras <Idades do Estado, um saber tradicional exercido de mane ara cada
vez ma1s remota
110
Instrumentos Musicais
Evdenc1am, alem de notvel vanedade, uma presena dissemtnada em universos
especfJcos. A ma1oria deles est presente nos folgvedos populares: ganz, marac,
pfano, rabeca, zabumba, mas tambm no universo religioso, particularmente quando
estes so indgenas ou afrobrasileros Essa presena simultnea de instrumentos em
ambtentes ldcos e relgosos revela a aproxmao existente entre esses dots campos da
produo llumana_ No terntno alagoano, eventos histricos como o Quebra dos
Terre1ros em 1912 e a atnda VIgente mtolerncia relg10sa dificultam a vsbldade dessa
sut1l sobreposio de mundos Acoleo Perseverana, do Instituto Hastnco e Geogrfico
de Alagoas, que reuoe as peas que escaparam desse ep1sd1ode destru1ode 1magens e
paramentos rehgrosos em Mace r, possui alguns mstrumentos musrca1s que evrdencram
essa drmenso sonora nas casas relrgrosas
Rabeca
Objetos Populares Ldicos e de Trabalho
Renem algumas das soluc;es populares para o comrco de produtos os mats vanados,
ferto geralmente por ntermdo de pequenos vetculos elaborados de forma artesanal
(como oscarnnhos para a venda de acaraJ, de caldo de cana, de ptpoca e de raspadmha e,
mats recentemente, de CDs ou os tabuletros de ptrulttos e de quebra-quet.xo).
Tambm fazem parte desse grupo alguns meos de transporte destmados a outros fins,
tats como o de produtos rurats (carro de bot) e urbanos (carroas de burro, carroas
trao humana) e o nco unverso dos bnnqvedos populares: pies, mans-gostosos,
mmtaturas de camtnhes, de av1es, de automvets de todo fett1o, de mobiltrios, de
bonecas de pano. Confecctonados geralmente em muttas vezes conjugam a ela
outros materiais tais como aluminto, borracha, cortta
1
cermtca e retalhos de tecidos
coloridos.
l.16
117
. . .. ._ .... til
Carro de beM
120
Cortejos e Procisses
Demonstram a insero das romarias, corteJOS e prOCISSes na rotina das prticas
religiosas ma1s tradidonats e concorridas em Alagoas. SeJa por ocasio de comemoraes
a santos catlicos (padroeiros, princtpalmente) ou aos de outras reltgtes (orixs e demais
entidades); realizando-se por via terrestre ou aquttca (pelas aventdas e ruas de cidades ou
nas guas do rio So Francisco, como a Proctsso de Bom Jesus dos Navegantes), as
romarias, cortejos e procJsses so uma constante. Vtstas como marchas, so tambm a
forma recorrente na realizao de enterros. Romanas e via cruc1s mobilizam fieis em
subidas e caminhadas realizadas espontaneamente ou mediante pagamento de
promessa, algumas vezes de ps descalos. A1nda que mais frequentes no universo das
prtic.as e crenas religiosas, os cortejos e proCisses so a forma adotada tambm em
comemoraes cvicas e paradas militares.
124
Folguedos e Torneios
Ilustram o conjunto de folguedos e de outras manfestaes populares. Prdiga em
expresses as mais diversas, Alagoas tambm apontada como lugar de origem do
GuerreJro e onde surgiram performances smgulares de manifestaes culturais existentes
noutros temtrios, como o coco de roda, orignando o chamado Coco Alagoano. O
recrudescimento de algumas dessas bnncadeiras na Ultima dl!cada - como o Bumba meu
bo1 - contrasta com a transformao de algumas manfestaes e o quase
desaparecimento de outras tantas. Nos torneios e nos folguedos alagoanos tem-se a
oportunidade de presenciar a exibio de vnas habilidades: mestria, msica, dana e
mesmo a fora fsica para se domar um animal. A prtica dos folguedos e dos torneios
pode se associar a eventos relrgiosos, cvicos ov IUdicos e no obedece, necessariamente,
a calendrio rgido, podendo ser observada em vrias pocas do ano.
126
127
130
Eventos e Personagens Histricos
Assooam-se ocupao colomzadora do temtno, pontuada por momentos que
vmcularamAiagoas com a h1stna do pas atravs de personagens e eventos. A deglutio
do btspo Sardmha, a saga palmanna, da qual Zumb1 e figura central; o episdio de
apnsionamento e morte de e, dots seculos depots, a ascenso poltica do
Marechal Deodoro da Fonseca-o proclamador da Republica- e de Flonano Peoxoto- seu
sucessor, o Marechal de Ferro- so exemplos desses vnculos de um povo com a memria
soctal e polttca naconal. A esse conJunt o de eventos e personagens somam-se Tia
Marceltna e o eptsdto do .. Quebra .. dos de candombl em Macet. Parte dessa
me mona htstnca se encont ra expressa em monumentos ou lugares monume ntalizados,
como o Museu da Repblica, em Mace1, e a Serra da Bamga, em Unio do Palmares.
Terminologia Alagoana
vocbt.llos originados em matm:es hnguisttcas, e que foram
paulatmamente rncorporados 110 faJar aJagoano. Desse fazem pane toponimias
Tupt, como pajuora, piaabuu, ourflur;, e vocabulos Banto como qUIIombo,
sabalang, mutange, que nometam e quahficam o Alude tambm lembrana de
personagens reais, como Miss Parpuerra {Ambrostna Mana da Conceio), Moleque
Namorador(ArmandoVerissimo), mas tambm tmagtnnos: Nga Ful, Ngaluju. Sob sua
mfluncia esto produes ltterrias sigmfkatlvas, por SU.}autor;a e anaJog;a (Vidas Secas
ou Sururvda Nga). Ern sua abrangncta, forma um grupo que rene expresses correntes
na memna lingustica e no <ottdtano alagoano, e que poss1bihta a popularizao de
termos e expresses.
~ o
A ~
~ ~ @
~ D
- ~ -
\\1\ \1\ o \\\11\\
- ~ -
;a .:l-
, )lf4
#III
-.-
JIIl
. . ~ .
III 000 111000 III
154 Gloss rio
Acar
O acar uma 1magem muto recorrente no cotidiano, na
htstna e na memria alagoana Segundo o D1C1onno Aurbo,
qutmtCamente os aUcares so "qualquer de certos carboidratos
stmples, geralmente solvets em gua e de sabor adoctcado,
como a sacarose, a glicose e a frutose" Em nosso untverso
soctocultural, dretament e assoCiado a cana -de-acar, s
ustnas de seu fabnco, ao seu transporte e acondioonamento
nos armazens portunos Uma sne de outras tmagens lhe diz
respe1to, como o odor de melao nas usinas poca da
moagem, os tmensos ca navtats, o caldo de cana, a rapadura e
toda a doana regional.
Arapiraca
Denommao do segundo maor mumc1pio alagoano,
localizado no agreste do Estado, conhecido naciOnalmente por
sua cultura do fumo. Segundo Sampaio {1987), em tupi
Araptraca stgntftca "o pau de casca solta".
Arm .. ns de Coco
Compondo a pa1sagem lttornea de A.lagoas, notadamente nos
stos de coquetros das pratas do Norte, os armazns de cocos
so pequenas construes tiptcas em lvenitriit pitrit "guarda do
coco seco, representando, assim, uma tmagem smbolo dessa
atrvdade econ6m1ca. Sio edtftcadas com um mco vo com
cobertas em duas guas, e pequenas aberturas nas paredes
favorKendoaventolalonoontenor.
AIIMdnsdeJwegu6
GQndes gllp6es fechados, com.,..._,.,. porta centql para
a -.ela elos caminh6es de acar. Slo exemplares das mais
antigas do baorro de Jaragu4, quando se
- oiI)cll'em--. enlacloemblrqueclo pracluto
em--.c:-o._,....,_.llla 1eg1ca elo-de
......... ....., __ elo noulta
drculos ou franJaS constttuidas de aremtos ou de formaes
coralneas. Presentes em vnos trechos do litoral, os arrecifes
conferem especial beleza costa braslletra. No Nordeste,
tnclu.ndo vnos trechos do ltoral alagoano, encontra-se uma
das matares fatxas de arrecafes do mundo, cuja beleza
destacada tanto em verso e prosa pelos arttstas quanto pelos
reclames tursticos_ Sua ex1stnc1a muto prxtma praia
responsvel pelos atnbutos de certas localidades do nosso
litoral, de banhos de mar em guas tranquilas, a exemplo das
pratas da Sere1a, do Francs, da Barra de So Miguel ou do
Pont al de Corunpe Porem, dada a s ua ImportnCia
ecosststmica e sua fragiltdade, os a rreCifes tm stdo objeto de
ateno das autondades devido ao rtsco de detenorao pela
ao humana.
Arte Popular e Artesa nato Utilitrio
Marcantes na produo artesanal alagoana, a arte popular e os
objetos utilitrios so confeccionados a base de materiais
diversos, constttumdo, a part1r da, importantes pelos de
fabricao e comercaltzao no terntno. E o caso da cestaria
de Corunpe, artesanato de ongem tndgena; da arte em
made1ral prat1cada em vanas c1dades do ba1xo So Francisco,
alm de munocipos do Agreste e da Zona da Mata, e que toma
como 1nsp1rao a fauna, a flora e a rehg1os1dade do povo; e da
cermoca, que confeccoonada em mundpos da Zona da Mata
e do agreste alagoano.

lriiiiCJIQdo em J.6 de )Uilho de 19a8, apresenta uma arquitetura
neoclissica tardia, apolacN em quatro colunas greco-romanas
que evidenciam as trts porta pnnapaos em arco, com madeiras
lerro ciiQnclos, pennotindo o acesso ao
Wde-.cla
auditllrio osallo nobre,
- mobilo - ...... Oulndo de ..-.m por
...... - IIII. ...... AIMhde o .... - de
.............. .,., ... tiOI pltll
... , a Jfll.,.. aJ aMitl .-odlfUlo
,...... -__. ...... por-.,...._.
.......
Baianas
Segundo Brando (lg6t), 8atanas so uma mamfestao da
dana popular afrobrastle1ra mutto presente em Alagoas,
podendo ser classtftcada como uma espk:te de vanante dos
antigos Maracatus Por sua ongnana rehgtosa, as
Baianas eram, no tnicto do ensatadas por babalonxs.
Compostos somente por mulheres, esses grupos trajam
"vesltdos compndos de flores, blusas de cor, torsos de seda,
balangands de imttao Apresentam.se tradiCionalmente na
poca natalina. So tambem conheCidos como samba de
matuto ou baianaf. AJ falectda mestra Terezmha, de lptoca, e a
mestra Maria Jos Stl\lmo, so refernctas 1mportantes do
folguedo emAiagoas.
Banda de Pfanos
Conjunto musical tradtctonal na regto, a banda de pifanos
presena garanttda em alguns muntdptos alagoanos at os dias
atuais, onde ainda conheetda pelo nome de "Esquenta
Mulher" ou "Esquenta-Mut", tendo no passado recebtdo a
curiosa denominao de .. Carapeba". De sonoridade
inconfundvel, esses conJuntos musicats so
smbolos dos festejos populares, notadamente nos ciclos das
comemoraes de fundo reltgtoso, como as festas de
padnoeiras. Geralmente o grupo de tocadores compe-se de
dois muStcos nos pfanos (as vezes confe<ctonados de ta boca),
um outro executindo o bombo, outro com um tambor, outro
com uma carxa, e um Ultmo com o mprescmdtvet par de pratos
---
Nome gennco para embarca.;es, geralmente feitas em
macieira e de pequenopoo1e, que nio YCI canoas
Os barals podem oerutdtuclos para a pesc:ae para o transporte
de ...-geiros e rnerudorift, segunda torrn.
- IMioNs que quando utollzados na pesca
....._O.-cMHM embaroi;O.S tem dimnuMio bastante
..;enolitoql, MJinonoSioFrancrsco.
Mtnador do Negro e outras. Sua presena igualmente notada
pela hteratura que tndtca btcas, quedas e guas doces em geral
como as preferencas para o lazer da gente alagoana do entCIO
do seculo que partta, aos ftnats de semana e fenados, para os
banhos, como end1ca o romance de Lutz Lavenre, Zefinha -
scenasda vtdaalagoono, de 1922
Bispo Sardinha
Pnmetro btspodo Brastl, no sculo XVI, Pero Fernandes Sardinha
teve ftm trgtco em 16 de JUlho de 1556 quando, procedente da
Bahta, segu1a vtagem para Portugal, ocasio em que fot vitima
de naufrgto no htoral sul de Alagoas. Fetto prisionetro pelos
indtos Caets, fot morto e ritualmente cantbalizado juntamente
com tntegrantes de sua tnpulao. O episdio dos mats
comentados e emblemt1cos da nossa hiStria colonial, o que
acabou por JUStificar o modo v1olento da ocupao territorial
colonizadora das terras ao sul da antiga Capit ania de
Pernambuco. Este fato, de forte apelo simbhco, considerado
o ano zero da civthzao brastletra pelo MamfestoAntropojgico
do Movimento ModemtStcl de 1922.
BoA-Noite
Bordado CUJa nome se 1nsptra numa flor da regto, a '"boanotte"
Tem aspecto geometnco e obttdo pelo desfiamento do tectdo
e sua recomposto com mottvos florats Aprewntase em
quatro dtferentes boanote stmples, de flor, cheio
e che10 com O bordado boa-nOite e constderado pelo
Programa Artesanato Soltdno ntco no Brsl Em Alagoas, r
um oficto tradoc10nal encontrado na Ilha do Ferro, munociptC> de
PodeAUc:ar.

TipO de brscottotradictOnal do Nordeste a.;ucarewo, fabncado a
partor da gonwo da mandooca, assado em pequenas pores, com
torm.tos anados. Em Alagoas, a conchonha o padro maos
cwacterstoco encontrado no lotoral norte, especialmente em

......,...,.,..._
Os objetos hdocos pciiiUIMws YCI produtos rtesanats como
canos, pi6H, avi6es, e toda sorte de pequenas engrenagens
155
com madetra, papelo, alumn10 e outros
matenas- Os bnnquedos populares J conheceram dtas mais
gloriosos, tendo em parte sucumbtdo aos stmtlares tndustnats
em plastteo, mas representam mUlto bem a criatividade e
tnventiVIdade popular
Bueiros
O e lJm smbolo dos antgos engenhos bangus,
elemento destacado de uma das patsagens regtonais mais
dp!Cas do nosso passadocolontal, sendo geralmente construdo
em tijOlos e tendo formas arredondadas ou quadradas. Aparece
gualmente como marca da tndstna de cermica, tambm
presente em Alagoas Segundo a defin1o constante do
DICtonflo Aurelio, trata-se de de fornalha ( ... )
chamin de engenho, usina ou fbnca".
Bumba meu boi
Folguedo recorrente em quase todo o Brastl, e originrio do
antigo auto dramtco do Bumba meu boi, em Alagoas
apresenta-se de modo bastante peculiar, com estrutura
simpltftcada. Outrora sua presena entre ns no costumava
ocorrer de forma autnoma, mas assoetada aos reisados, onde
aparecta como um entremeto. Atualmente, a bnncadetra
conhece uma fase de grande expanso, notadamente em
Macet, onde uma cNs formas mats ongtnats das bnncadetras
camavalescils, o que tem levado a denomtnao "Boo de
Carnaval". lt fonnHo por um grupo de ondoviduos trazendo
consigo figura do boi, por baixo da qual se oculta um rapaz
danM!or. O grupo completo onc:lui o vaqueoro, os garotos
bobos rNIUIIdos que -.m audincia, e
um grupo ele percUIIIo que a.cuta o ntmo fftntico que
emblllagllllt.taque...,.oloi peilsru.s. """*-, por
....... - ....
de ... O ....... ..........,.. ..... dlnlrniao N forma ele
-lhlbSio da llrincadeln e na..-. de-
I'
vegetao de floresta tropcal seca; pa1sagem sertaneJa por
excelnoa
Caet
Nome de grupo indgena extnto, ocupando a faaxa de terras
correspondente aos tcauats Estados de Alagoas e Pernambuco.
Segundo T1b"o (1985), Caet, alm de codade do Estado de
Minas Gerats, stgntfiCa "floresta, mata verdadeira Cunha
(lg8g), por sua vez, dtz tratar-se de "destgnao comum a vrias
plantas das famlias das marantceas, canceas etc., de cujas
folhas os tndgenas seuttl1zavam para d1versos fins'".
Cajueiro
O caJue1ro arvore tpica da costa lttornea, nativa do Nordeste
braSileiro, de onde foi transplantada para a frica, sia e
Amnca Central, alm de interionzada em nosso pas. Pertence
famlia das anacard iceas (Anacardtvm occidentale), sendo o
caJU sua parte comestfvel mais apreciada e com a qual se
preparam sucos, doces e bebidas. Acompanhando a castanha, o
verdadetro fruto do cajue1ro, o CaJU popularmente
denomtnado como a prpna fruta, ocorrendo com certa
vanedade de ttpos, tamanhos e formas Sobrf sua enorme
importncta, escreveu belo livro, em 1954, o poeta
pe-rnambucano Mauro Motta, O caJueiro para ql.l@m
se podena falar de um cultural do caju, dada a sua
forte presena no cotidoano regoonal
eaa.w
PersoNgem destacado nos conflotos que marcaram o perodo
ele ocupaio holandesa no Nordeste do Brasil, no sculo XVH.
da cidade de Porto Calvo, Alagoas, Calabar foi
NCepCionado difetenten- em distintos periodos da histria
do llnosil, tendo considerlclo heri para uns e traidor para
-. Sul t.n. clecre do fMo ele Mr colabcndo com o
dominlohcMnclh, eporlsloa-rubilitalohistllriocoincicle
Clllll ............ lrl ldloiCiabrlllleinl.l"aatuggi.Um
..........
1
m? ;I'JCallbariiOidlllelehojehcldacle
..... -=-.. --...--edbido,--
....... ,.. ......... .... --.
, ele au111r1t do ciMIIta
Caldo deCana
Sumo da cana-deacar prensada em pequenos momhos
manuais, ou mov1dos a eletnodade, bastante aprectado no
Brasil e encontrado em dversas reg1es e ctdades do pais Em
Alagoas, muito popular a sua comerctalizao atravs de
pequenos veculos, construidos e portando um
moinho manual. O caldo de cana e consumodo gelado, e
geralmente acompanhado de po-doce Uma forma antga de
seu consumo tncluia a ve rso da bebda em estado de
fermentao, o chamado caldo azedo
Calunga
Considerada "divindade poderosa (Castro, lOO>) ou dovondade
secundria do culto rellgoso de procednca banto, c.atunga, no
Brasil, palavra que tem recebido vcinas sgmficaes ao longo
do tempo: pode sgmficar "o mar; o fundo da terra, o abismo H
(Castro, 2001), coisas de tamanho reduz1do ou de pouco valor,
boneco(a) pequeno(a), indovduo preto, ajudante de camonho
etc Nos maracatusf des1gna imagem trazida em corteJO nas
mos das mulheres, representando diVIndades Em Alagoas,
mais precisamente na lagoa Munda, calunga denominao
de um trecho consoderado perigoso e localizado no canal que
liga esta Manguaba, denominao de sentido prximo quele
de origem africana que aponta para o fundo das guas Jorge de
Lima consagrou o termo em sua obra Calunga, de 1935
Camario
Abundante no Estado, o camaro um dos pratos mais
caracterstiCOS da coz1nha alagoana Trata-se, segundo o
Dic10n"o Aurlio, de an1mal artrpode, crustaceo, decapode,
peneideo, macruro, com 10 patas; ocorre tanto em guas doces
quanto salgadas.
Cambona
de tradicional baorro de Maceo6 Lopes (lOOJ) descreve a
expressio como afro<ana e sogntficando ajudante de pao-de
santo observando ser tambem palavra derovada do kombundo
stgnificando "'prostituta, sent1do compart1lhado por
Castro (lDOl), que lhe atribUI 1gualmente o s1gmficado de o
tocador do Cambona e localidade J asStnalad. em
mapideMllc:eide 1820
Canavial
Paisagem do plantio da cana-de-acar, planta que pertence ao
gnero Saccharum L., da famiha Poaceae, CUJas principais
caracteristtcas so a forma da inflorescnCia (espiga), o
cresctmento do caule em colmos. folhas com lminas de slica
em suas bordas e ba1nha aberta. Os canaviais so paisagem
recorrente e marcante no territrto alagoano, ocupando quase
toda a extenso da chamada "zona da mata".
Cangao(a morte de Lampio)
De canga, com o sufixo 'ao', significando, segundo o Dicionrio
Aurlio, "o conjunto de armas que costumam conduzir os
bandoleiros do Nordeste"; tambm, segundo a mesma fonte,
SIOntmo para bandoleiro. Por sua parte, Castro (2001) repete o
mesmo mas lembra tratar-se de palavra africana de
ongem banto, tendo tambm o significado de "pendculo e
esptula do coqueiro que se depreende da rvore quando
Em Alagoas
1
o cangao remete muito fac1lmente aos
acontecimentos envolvendo a morte de Lampio, dada a
partiCipao neste episdio das tropas que marcharam at
Angicos, em Sergpe, a part1r da cidade a lagoa na de Piranhas,
local para onde foram primeiramente conduzidas as cabeas
dos cangaceiros mortos, entre as quais a do prprio lder.
Cinion do So Francisco
Cntons so vales profundos com encostas verticalizadas,
estendendo-se, s vezes, por quilmetros e atingindo grandes
alturas em relao ao leito dos rios. O rochoso cnion
sanfranciscano notvel por sua beleza, estando localizado no
curso do So FranCISCO logo aps o grande lago da represa de
X1ngo
1
no mun1dpo de Piranhas, e se estendendo por todo o
trecho final deste no em sua parte alagoana. A magnitude visual
da rea foi destacada na abertura do filme Baile Peifumado, de
Paulo Caldas e Lrio Ferreira, 1997.
Cnoas
Ttpo de! embarcao uttlizada angina/mente pelos ndios, mas
no exclusivamente. De tamanhos variados, o que a caractenza
sua confeco a partr de um nico tronco que se cava para se
cnar uma abertura Vale-sede remos e, eventualmente, velas ou
te mesmo motor So ve1culos ut1hz.ados unicamente em guas
doces
157
Capelas e Santurios
Ed;ficaes de portes diferenc1ados e voltadas para a devoo
de santos catltcos. As capelas Integravam remotamente o
complexo casa-grande-stnzala-capela do Brasil colonial, e
costumavam ass1nalar pontos de colomzao no terrtrio
conqutstado. Os santurtos, por sua vez, so instncias
representattvas de uma relao ma1s intima dos indivduos
devotos com o sagrado, compondo, particularmente no
passado, o ambente das residncias catlicas, presentes num
dos quartos da casa.
Caranguejo
Crustceo caracterstico dos manguezais abundantes e m nosso
litoral, conta com duas espcies principais: o ua {Ucids
cordatvs) e o guaiamum (Cardisoma guanhuml), sendo o
pnmeiro comercialmente menos valorizado e consumido quase
zue exclusiVamente como petisco, apreciado notada mente por
sua grande pata. O guaiamum um caranguejo da famlia dos
gecarcindeos, encontrado no Nordest e e Sudeste do Brasil,
quase sempre em locais ent re o mangue lamacento e o inicio da
mat a, normalmente em terreno arenoso. Essa espcie de
caranguejO, o nico que se presta ceva, possui carapaa
azulada, e seu consumo mclut o famosopiro de guaiamum.
Carapeba
Pe1xe outrora abundante no mar alagoano, carapeba palavra
de orogem tup1 (SampaiO, 1987) com sentido de peixe mido.
Segundo o Aurlto, tratase de .. pexe de corpo
ovalado, boca pequena desprov1da de dentes, e com apenas
dos ra1os sseos na anal" Med1ndo at 30 cm, a
carapeba dos pe1xes ma1s apreCiados em Alagoas e
cons1derado tguana de grande prestgto na cuhnna local -
e speCialmente os fntos, mas tambm os e nsopados. Na
linguagem popular a lagoa na do passado, a expresso, segundo
o mesmo dtcionno, era anda "smntmo de banda musical
desafmada"
Carrinhode Acaraj
Ttpo de transporte desttnado a comeroahzao do acaraj nas
ruas, fabncadocom madera, metal, pneus de b1ctcletas e partes
em vidro, e que caractenza a venda do produto em Alagoas.
Diferentemente da Bahia, onde sua comercializao ocorre em
pontos fixos, com a 1nstalao do calde1ro com o fogo e
demaiS apetrechos, e com a presena da vendedora em trajes
t picos, em Mace i, o acaraJ circula pelas ruas da odade e
vendido tanto por mulheres quanto por homens.
Carrinho de Caldo de Cana
Tipo de t ransporte confeCCionado para a comercializao do
caldo de cana, bastante apreciado na regio Nordeste,
fabricado em made1ra, metal, pneus de automveis e partes em
vidro. Comporta um e ngenho-quase sempre de trao manual
-onde o fruto prensado.
Carrinho de Pipoca
Tipo de transporte elaborado para a comercializao de pipoca,
geralmente fabricado e m madeira, met al, pneus de bicicletas,
contendo partes em vidro. Alm das festas pbli cas e
tradicionais, cada vez mais frequent e a presena desses
carrinhos de pipocas em eve ntos promocionais, a exemplo de
feiras e outros eventos, bem como em festas infa nt is.
Carrinho de Raspadinha
Tipo de transporte criado para a venda de bebidas preparadas
base de xarope de v a nadas essncias e gelo. Esses veculos eram
confeccionados em madetra, metal e pneus de automveis. Os
tradicionaiS carnnhos de raspadmha, hoje raros, se locomoviam
com uma grande pedra de gelo que, a ped1do do fregus, era
raspada na hora, colocada num copo descartvel, sendo ali
adtcionado o xarope com a cor/sabor escolh1da. Depois os
carnnhos passaram a trazer o gelo j piCado, num isopor,
faCilitando a comeroahzao do produto
Ca rro de Boi
Meio de ttansporte e de trabalho caracterstiCo de reg1es como
serto e a zona da mat a alagoana, mas recorrente em outras
areas rura1s brasile1ras. Mov1mentado geralmente por uma
parelha de bois, condu:zdo por um trabalhador expenente, a
quem os animas obedecem. Ouase se mpre emtte um som
caracterist co quando de sua locomoo.
Ca sa rio Colonial
Casario t i piCo do periodo colonal brasileiro, de testada rente
com o passeto e detalhe de etra, beara e bt<.a Este estilo
compree nde o perodo que se tn,cia no secvto XVI com a
chegada dos portugueses ao Brastl, e se prolonga att o :ncto do
sculo XIX, mai s pre cisamente at 1821, quando da
inde pendincia do Bras1l Em Alagoas, exemplares dessa
arquitw.ra podem ser vistos sobretudo em Cidades colonoaiS
como Penedo e Marechal Deodoro

Modelo de const ruo resdencial caracterist<o do Brasil
colonial, de que exemplo no Nordeste brasileiro a ant,ga casa-
grande dos e ngenhos de canadea ucar Poro alguns
HpeCialistas, t rat a -se de um esttfo no genuanamente
brasiWo, mas pela afqUtterur-a
civil do norte de Portugal O mesmo padro ate hoJe repliCado
nas CHaS de prata da regto costetra e nas de fazendas ou
stios, ou ainda em restdnctas urbanas do int enor do
apndices frontas e lateras formam a rea externa dessas
residtnc:ias.
c..-.
Espcie de coco, frut o de uma a Atolea ltumls. Para
Slmpllio (1987) um vocbulo do serto". J segundo T1b1n
(1g85), palavra tupi e de riva de cat ure, palme.ra da famila das
ceraodllneas". Em Alagoas, remete partcularmente a um dos
grandes atrativoS de laze<.,. nos no passado os banhos
do c.taW, cuno de doce e limp1da, na crdade de Satuba,
tlluado a alguns quol6metros de Maceoo e cantado em verso e
.......
Cllldllplabialll
clwlmada de umo "edde de
........ que ocorre e<n Alag011s e que no fonal do verlio e
,.tnc1p1o do outono suas llort!s e c1r1cten>toeo
......... que e..taclo proncpalmente no parte do rnonl>j
...... considerada "R1onha do Nordeste Brosoleoro, fat
John L1ndleyemt8a
eq1.11pados com arreos espectaiS e os cavale1ros se orgamzam
em dois cordes (azul e Todos vestem cala branca
com camtsa de cor do seu cordo, em cetim, com banda e
Cftsquete tambm da mesma cor. Na cintura, alm de um leno
br.tnco, exlbem facas ou punhaLs de metas valtosos. Em longa
ptsta de barro, corre o cavaiearo com uma na mo,
destNida a tuar uma argola pende de uma COf'"da suspensa
no meto da pista Vence o cordo que consegur maor nmero
de argolas. No passado, fot uma mantfestao largamente
d1fundtdaemAiagoas, tnclustve na capital
Chegan
A e a .,ersio brastlera, ou melhor, nordestina, das
mOt.mscadas da Europa Quase toda cantada e batlada, realiza-
se numa barca armada espectalmente para tal fim, e seus
como no fandango, vestem-se maruJa, de acordo
com as suas patentes e postos. J:: uma dramattzao das lutas
portuguesas
1
da tragda que foi a conqusta mart1ma.
Mostrando os fe1tos nauticos, a
como o unto dos homens semples, pescadores.
Dona Luzta Sime-s, em Coqutro Seco, mponante
refer"cia desse folguedo em A lagoas
CoudiS
Do<: e seco, fe1t0 de coco ralado e calda dt acar, e geralmente
servdo na forma de pequenos quadrados ou J.; preparado em
fmno arredondada Comum em diVersas partes do BraSil,
cocada populanssoma e muoto anada em Alagoas, podendo
apresentar 1nUmeros sabores, de a cordo com as frutas de poca,
que emprestam dferentes sabores. Famosas so as cocadas
produzidas e comerCializadas na locahdade
turo>t<l da Cldadtde Marechal Oeodoro.
Coco
Fruto do coque1ro, bundante em Alagoas t utlhzado seco nos
da cuhnirta rtg1onal ou no consumo de sua agua,
com o fruto a1nda verde Aps o aproveitamento da polpa, o que
do coco se< o e cem por cento reaprovettvel, seJa como
combustt..,el, SfJI, notadamente, em vanadas cnats
irtfWOiS
159
160
Coco de Roda
Segundo alguns autores, o coco e dana de ongem negra e
posstvelmente surgiu na zona frontetna de Alagoas e
Pernambuco, num cordo de serras ocupadas no sculo XVII
pelo clebre Ouilombo dos Palmares A batoda forte dos ps,
tambm chamada de tropel, e o balanado do ganz marcam o
ntmo desse folguedo de origem afrobrastletra. Em Macet, por
ocaso da do sculo XIX para o seculoXX, fundou-se uma
soctedade com o nome de Cocadores FederaJs, composta de
functonnos dos Telgrafos e da Delegacta Fiscal do Tesouro
Naoonal, com o ftm de solemzar a entrada do novo milnio
danando-se o coco e cantando emboladas Em Macet, mestra
H tida e nome dos matsrepresentattvosdesse gnero
Coqueiral
Plantao de coqueoros. O coqueoro (Cocos nucofera) um
membro da famlia das palmeiras e mutto bem adaptado
reg1o coste1ra do Nordeste bra slle1ro, CUJa presena no litoral
abundante Em Alagoas representa cobertura vegetal notria
na pasagem, cantada em verso e prosa a nca espcie
class1fteada no g@nero Cocos, caractenzada como uma rvore
que pode chegar prxmo aos 30 metros de altura.
Ong.nanamente planta astKa
Covo
Pequena armadolha de pesca formada por esteoras armadas em
paus e munidas de sapatas de chumbo Integra o arsenal das
tecnicH e artefatos da pesca artesanal brasoleora, tendo sodo
descnh em estudos sobre comunodades tradocoonais
da cost. alagoana.
Ctelllelr8
Ar-. simbolo ele Alagoas. com flores grandes, aromticas e
_...., com marcante no serto alagoano. Sua
lllldln pNSta para carpintana, v.garnento ele casas, cabos
*"''WIMotweQI!gllhas. Largamenteexploradaaolongoda
......., J6 n1o' fKil ,.. p.owgem local como no
........
cruz, de loca1s sagrados, a exemplo de igreJaS e capelas, onde
fac1lmente v1stos, ou simplesmente em espaos abertos,
como altos de morros e montanhas para onde afluem, em
perodos de fest as religiosas, romarias e procisses de fi!is.
Currais
Armadtlha para apanhar peixe; caiara. Os curra1s tomam parte
no cenno litorneo de Alagoas, em especial no lttoral norte.
TradiCionalmente so confeccionados com mo.res e paus de
mangue. Curra1s de Pence d nome a uma obra do poeta Ldo Ivo
e a um dos trabalhos do artista plstico Delson Ucha.
Ensopados
Prato base de coco ao qual se conjugam peixes, manscos e
toda sorte de frutos do mar. Geralmente acompanhado de
p1ro. Compe a culinria tradicional do l1toral alagoano,
pnncipalmente na regio das lagoas, onde se localiza o polo
gastronmtco da Massagueira, em Marechal Deodoro.
Estao Ferroviria de Piranhas
Em esttlo neoclss1co tardio, a antiga estao ferrovtna um
dos pnnc1pa1s monumentos arquitetnecos da cidade de
Poranhas. Construda a partir da implantao da estrada de
ferro, no fim do sculo XIX, ligava o intenor de Alagoas aos
centros comerc1a1s, trajeto antes realizado quase sempre
atravs do no So Francisco. Atualmente, a parte trrea da
edificao sede do Museu do Serto e da Secretana Munocopal
de Cultura, oferecendo aos visitantes um acervo ilustrativo da
hostria da regio e do cangao.
Falsias
comum a terras ou rochas altas e ingremes beira
mar, resultado da eroso marinha. No litoral sul de Alagoas,
localizam-se em Lagoa Azeda e Jacarecica do Sulj no htoral
norte, Situam-se na prata de Carro Quebrado e se tomaram
atrat1vo turst1CO .
Fuinha ele Mandioca
Segundo o DiCionno Aurl1o, farinha o "p em que se
transformam, uma vez tnturadas, certas sementes e raizes, e no
Brasil, com espectahdade, a fannha de mandtocaH Ahmento
herdado da tradoo ondigena, e base para o preparo do poro, e
consumido cotdianamente, sendo ,...
nordestina.
Faris
Construes em forma de torre t-rgu.da na costa, a entradi de
um sobre um baixto, numa tlha etc e em CUJa parte
ha uma luz com caractenshcas espec s. para servtr
gu1a ou ponto de refernci a ao!.
Edificaes constantes na costa a lagoa 11a podem se r
encontrados nas codades de Porto de Pedras. M<Kt (no.
bairros de Jacintinho e PaJuara), Pontal de CoNnpe e n foz do
rio So Francisco. Os farts alagoanos mspraram, entre outros,
a poesia de L do Ivo e de Fernando F 1uza.
Festa de Bom Jesus dos Navegant es
Procisso fl uvial realizada em homenagem a Bom Jews doo
Navegantes - um dos santos dos pescadores Em
Alagoas a festa j foi mais dtssem,nada, tendo
inclusive, na praia da PaJuara, em Mace16. HOJE!', a procsso
acontece com regularidade em Ctdadtos rbetnnhas, a
de Penedo, no ms de janetro, onde asembarc.as, enfe1tadas,
percorrem o rio So FranCisco numa das mats Importantes
fl!stividades religoosas de A lagoas
Festa d eYemanj
Fest a religiosa afro-brasoleora realizada em homen.ogem a um
dos orixs mais populares do Brsl, YemanJa, considerada a
rainha do mar. Em Maceoo e em outras coda<ks
acontece no dia 8 de dezembro, mas em alguns munocpocl<
alagoanos festa flY1 1 de fevertro. como ni:
Bahia.
Fil
Bordado ant go t razodo pelos portugueses Em tem
maior incidncia entre as populaes nbeonnhas do compie""
lagunar Munda-Manguaba O fil provavelmtnte SUf9lU do
preenchimento da rede ou grade, quadradoouretangvlar-ba>e
para qualquer tipo de rede de pesca ou tarrafa Antes doad"fl'to
das linhas de cor, o t ingomento das peas era feoto a part.r
pigmentos naturais como o colorau [aafr;ioLa palha da cebolAl
a bucha do coco, a corpuna. artesanato do baorTO
do Pontal do Barn, em Mo<eo, e da codade de
Deodoro As vonadas de pontos sao batotadas a
partor de da flora e da fa""" local- olho de pombo,
Jasmm, ir a cawde noti. e1op.nhade entre outros
ou Piscinas NltuniJ
natur's espe<.almtonte "',.,f baxa por
barreoras de rec fH. Em Alogoas, das ma fomos.s slo as
Ga!fscte Ma'f
podendo ser encont radas tonto no lrtoral norte q,.,to no \UI
Em 11 d PaJuc;r J,.O portto

Gan
de cloc.lhO de folha de flandres e com
formatos Em .!itu tnteonor, conttm grios que
produzem som ao ag1tar o .nstrumento O ganz e
tns.t rumtf'lto percusSPfO obrgat6I"O nos cocot de roda
e tambtm presente O<K rrtuas da
reltg
Gogd'aEma
flmoso coqueoro tono, ,. forma um pescoc;o de ma.
ox stente ,. pra-. de Pont Verde,"" Macoo, e tombou
em 17 de JunhO de >955 em ,,...,.., comoc;lo pc>p<JIM o
noonv,_t.ali:rou
colet,..s oGog da Ertw1 I 9"'0" como ""portanto
ICOf'e ptHI'ftff tm
poruo"' E, atu.l....,t, - de praa loc.iz.oda no ..-
b.'rro cOI'tuw bl!. 11f"'do reside:l'1dl-s #
cOtM<Uaa em t wm dvida um elos ,...
prt>en!tSM,.,.._,.. ogoao'la
Gu4trf--.ro
Br ndlo o c.u...retra um folgo>edo ""9ido om
no,.,., da 11ft ada s lO t resulta de eltll'tntos dos
Congoo. closCbo< illhOs
feSU\ tottoruas de atnc.01a Tom COfi>O
lffN\J<.O O bumba me<l boi dewnvol>t
""" t..,. IJ'.'HTt<tO, rowmindo M UI'N k;ta tflU -
part-do< o h 'querreorot' to cios "ubocloo" Cracttriu-u
pelas '"' partes, que no extstem nos Re1sados que os originaram.
Segundo Brando, o folguedo fo1 descnto pela primeira vez no
Brastl por Arthur Ramos. Em Alagoas, exmios mesttes como
Jaime, Vennco e Verdthnho so refernctas do folguedo. O
chapu, em forma de tgreJa, um dos traos caractersticos do
Guerre1ro e tornou-se marca de forte apelo turstico e
tnst1tuoonal Na confeco dos chapeus, o mestre Benon o
nome mats conhectdo em Mace1.
He licnias
Plantas troptcas da famiha Musaceae que florescem no vero,
originrias daAmnca do Sul e Central, das Ilhas do Pacfico e da
Indonsia. Tambm conheCidas como caets ou bananeiras do
mato, aprectam solos midos e ricos em matria orgnica.
Contemporaneamente, na zona da mata alagoana, tem sido
grande a produo de flores tropcais, hoje incorporadas s
decoraes restdenciais e de eventos, encontrando-se em
Macei muitos pontos de comerCializao.
Igrejas Barrocas
Igrejas construdas no estilo barroco, que esteve em voga do
sculo XVII at a pnmetra met ade do sculo XVII I. A palavra
portuguesa barroco deftne uma perola de formato irregular. Em
arqUJtetura, representa a ltbertao da stmetna e da anttese
entre espao tntenor e espao extenor. Em Alagoas, as
pnnCipats tgreJaS barrocas esto ltgadas arquttetura monsttca
franciscana, localtzando-se nas Ctdades de Mare<hal Deodoro e
Penedo, e compem Importante parte do patnmn1o h1stncoe
artstiCO alagoano tombado nacoonalmente. Bazm (1956) tece
Importantes comentnos acerca desse acervo barroco no
terntno alagoano, dando espectalmente ao trabalho
ornamental em talha no convento franCiscano da Cidade de
Marechal Deodoro e beleza plstiCa da rgreJa Nossa Senhora
da Corrente, na crdade de Penedo, consrderada por ele a jora do
barroco brastletro
lpioca
Nome de drstrrto e de rracho localrzados em Macer, antigo
loc11 de povoamento, tendo stdo asstnalado nos pnmeiros
regrstros cartogrfiCos do sculo XVII. E tambm o local de
nascrmento do Marechal Florrano consolidador da
RE"pblica brasile1ra, conhecido como "Marechal de Ferro Em
tupr, segundo Santrago (1961) e Samparo (1987), a palavra
significa "'a casa do cho, a mal oca .. , mas tambm '"'a caverna, a
furna'". Pode sgmficar, a1nda, .. a colhetta de raizes(mandtoca)'
Jacarecica
Nome de bairro, de no e de praia na cidade de Macet, onde
anteriormente extstiu a lagoa Jacarecica do Norte. Em tupt,
segundo indica Samparo (1987), signrfrca "a baba do Jacar".
Para Tibin (1985) tambm nome de uma planta da famrloa
das mimosceas.
Jacuipe
Nome de municpio e no alagoanos fronteirios ao Estado de
Pernambuco. Em tupi, segundo mformam Samparo (1987) e
Tibiri (1985), signifrca "o rio dos j acus". Pode ser tambm, de
acordo com este ltimo autor, "rio seco" ou "rio temporno".As
matas do Jacuipe foram cenrio das guerras cabanas, no sculo
XIX, pela disputa de terras.
Jacutinga
Alto do Jacutinga foi o antrgo nome do bairro do Farol em
Macei, ou, ma1s propnamente, do seu 1nceo. Em tu pi, segundo
Santiago (1961), srgnrfica "o pau branco"; para Samparo (1987),
significa "o Jacu branco (Penelope /eucoptera). Sob essa
denominao, a localtdade ass1nalada por htstonadores
(Digues Jr., 1961) e cronrstas (Lrma Jnror, 1976) nos
comentnos acerca da expanso urbana de Macei no final do
sculoXIXemicrodosculoXX
Jangada
Trpo de embarcao de pesca ferta de paus rolros a qual
postenormente fot acrescentado um tectdo, de forma tnangular
(quadrada noutros casos) - a vela - que, rmpulsronada pelo
vento, faz a Jangada deslrzar. At hOJe as Jangadas compem
0
cenno litorneo alagoano, sendo uttltzadas tambm como
transporte turistJCO
Japaratinga
Municpio e nome de prata no litoral norte de
Alagoas. Segundo Trbtrr (1985), Japaratrnga palavra tupr que
indica mar que costuma estar esbranqutado, ISto , cheio de
espumas".
Jaragu
Nome de histrico bairro de Macei, conhec1do por suas
atividades portonas e da enseada que ah locaf,za Em tup
1
segundo Santtago (1961), Jaragua StgntfKa a enseada do
ancoradouro'" ou a enseada das canoas; em Sampao h987l, "'a
baixa do senhor'", o vale do dono'". Jaragu nome1a tambm
animal imagmflo do folclore brasHeiro, presente nas
comemoraes carnavalescas alagoanas do ba1xo So
Francisco.
J..Uca
Nome de batrro e de prata de Macei batzados por Tho
Brando, que ah possua um sit10 de mesmo nome Em tupi,
segundo Sampaio (198]), e em guaram, segundo Ttbirt (1989),
a palavra significa "carrapato"'.
Jequi
Nome de muntcipio e de lagoa locaftzada na mesma cidade
alagoana. Em tupi signifiCa, segundo tndi<a Sampato (1987), o
covo aberto'", "ocestodebocalarga"'.
Kariri
Kariri o nome genrico ut11lzado para des1gnar vjnas etnas
indgenas do Nordeste. A palavra, de or.gem tupt, stgnfia
tambm, segundo de Sampato (1987), "taciturno,
silencioso, calado. So Xucuru-Kann os rnd1os do munKpto de
Palmeira dos lnd1os, e KanriXoc os do monicipo de Porto Real

Labirinto
Tipo bordado tambm chamdo cnvo, no qul o pano que
serve como -geralmente o ltnho branco - desfiado, e
depois bordado. Ao labmnto atnbvida, por mu1t0s, uma
origem portuguesa. chamado de trabalho de basttdor
(Cf. sobre ele o desenho em tramas
geomtrtcU o bordado Em Alagoas
confeccfONidO em vnos muntc.ip.os, efes Marechal
Deodoro. O imperador Dom 11 regiStra em seu dtno de
v1agem sc.achoeirasde Paulo Afonso em 1859, que quase todas
as mulheres do povoado de Salgado vestiam camisa com crivo.
lagoas
Do lat1m "fosso, poa, lagoa, brejo i uma poro de
gua cercada por terra. Em Alagoas, onde h muitas lagoas,
responsve is, inclusive, pelo nome que bat1za o Estado. a
Munda e a Manguaba formam um complexo lagunar de grande
1mportnoa ecol6g1ca e alimentar. Outras so a lagoa da Anta,
em Macei, a lagoa do Rotero, em municpio homnimo e a
lagoa de Jequ, no mundpio de Jequi da Praia.
Macei
Captal de Alagoas desde 1839, tendo substttudo a cidade de
Santa Mana Madalena da Lagoa do Sul (atual Marechal
Oeodoro) nessa funo. Em tupi, segundo Santiago (1961)
signtfica, a tapagem do alagadio ou o que tapa o alagadio.
No D1c1onrio .Aurl10, Macei signific.a "lagoeiro formado, no
htorat, petas guas do mar nas grandes mars, e tambm pelas
guas da chuva. tambm o nome prtmitivo do riacho

Mangabeira
Segundo o Dic1oncino Aurlio, "'rvore da famlia das
Apocm.iceas speciosa), comum nos cerrados;
produtora de lteliC, nco em c-avtchtr. Possu1 flores grandes e
alvas e fruto c.onwstvel, a mangaba. Mangabe1ras nome de
ba1rro de Macet. O fruto, a mangaba, atnda encontrado na
fauca de terra arenosa costeira ao mar, apesar da crescente
ameaa da especulao tmob1liria.
Monguoba
Nome uma das lagoas que compem o lagunar
MuodaMaoguaba, tambem conhectda por lagoa do Sul Em
tvpt, segundo Santtago (1961), sgntft<a "fonte de gua cS.
chuva .. , "bebedouro
Moogues
Segundo o OICIOildno AvrtiJO, mangue r><>f'M ct.do a.....,_
.......
o pertencente lt famtl d.s RzoforkHS .......
L.). O manguezal, por sua vez, representa o ecossistem13
costetro, de trans1o entre os amb1entes terrestre e marinho;
uma zona Um1da caracterstiCa de regies tropicats e
subtroptcals
Marac
1nstrumento mus1cal emblemtiCo da cultura indgena.
Marcador de r1tmos de cantos e danas amerindias, est
presente em at1v1dades ld1cas e rellg1osas. Constitui-se de uma
cabaa na extremtdade, com sementes secas ou pedrinhas em
seu 1ntenor, e de um cabo que possibilita o manejo do
instrumento.
Maragogi
Cidade do litoral norte de Alagoas, bastante conhecida e
frequentada por alagoanos e tur1stas devido as suas belas praias
e gals. Em tup1, segundo T1b1n (1985), significaria " ri o do
maracuj". No sculo XIX, a regio onde se localiza o municpio
fo1 palco dos sangrentosconfl1tos da Guerra dosCabanos.
Marechais (Deodoro da Fonseca e Fl oriano Peixoto)
Conhecidos, respect1vamente, como o proclamador e o
consohdador da Repbl1ca, os marechais Deodoro da Fonseca e
Flonano Pe1xoto so hOJe, respecttvamente, nomes de
mumdpto e localidade alagoanos, alm de nomear importantes
praas localizadas na cap1tal. Em homenagem Repblica e a
eles fot coado o Museu da Repblica na Avenida da Paz, em
Mace1
MMaAtli ntic
E o btoma bras1le1ro ma1s 1mpactado pela ao humana. Abriga
rvores que atmgem de 20 a 30 metros de altura com
Importantes reg1stros de espt!c1es da fauna e da flora. Nas
Alagoasde outrora, as matas ocuparam boa parte do territrio e
forneceram, entre outras, madeuas para a construo naval. A
b1odtvers1dade, marcada pela presena de ma1s de 450 esptkies
de rvores por hectare, apresenta alto nvel de endemasmo.
Mel de Engenho
Denvado da cana-de-acar, o mel de engenho Integra algumas
das sobremesas mas caracterist1cas deAiagoas. Anteriormente
consumdo acompanhado de fannha de mandioca, tambm
apreciado com o queijo de coalho fntoou assado.
Mirantes
Segundo o DICionoo Aurlo, "pav1lho colocado em loca.
elevado e sufiCientemente desabngado para que dele se
possam apreciar vastas panorm1cas; ponto elevado de onde se
descobre largo hortzonte, e1rado .. Terrao, observatrio. Em
diversos pontos de Mace1 pode-se usufrutr desses m1rantes,
que esto presentes tambm em outros munKipios alagoanos
Miss Paripueira
Apelido de Ambrosina Mana da Conceio, personagem que at
os anos 1990 circulava pelas ruas de Paripueira, Macei e reas
circunvizinhas. Trajando vestido longo, adornada de colares,
pulseiras, brincos, culos e chapu, caracterizava-se pelo
excesso de enfeites. Figura extremamente popular, alvo, mu1tas
vezes, de gozao pblica, era igualmente acolhida em
residncias e logradouros pblicos por aqueles acostumados
com a sua presena. Marcou poca na vida alagoana com seu
tipo carnavalizado, sendo at os dias atuais sinnimo de
combinaes exageradas no vest1r.
Moleque Namorador
Apelido de Armando Verss1mo, personagem popular dos
carnavais alagoqnos, gazete1 r o conhecidO como exmio passista
do frevo. Faleodo precocemente, vttimado pela t uberculose,
em sua homenagem foa construda, em Mace1, a praa
Moleque Namorador, no batrro da Ponta Grossa, at hoJe
importante reduto do carnaval de rua.
Munda
Nome de uma das lagoas que compem o complexo lagu11ar
Munda-Manguaba Tambm conhec1da pelosalagoanoscomo
lagoa do Norte, Munda, em tup1, segundo tndiCa Sant1ago
(1961), sigmfiCa "o rio das chuvas ou das cascatas". Segundo o
mesmo autor, a lagoa era chamada ant1gamente de
Paranaguera, que signif1ca "o que fo1 mar", porque se const1tu1a
como um saco ligado ao Atlntico por um canal . Segundo 1nd1ca
Jorge de L1ma em seu poema Caminhos de Mmha Terra, Munda
S1gn1fica rio torto: "MundaU! - no torto-caminho de curvas, por
onde eu vim para a cidade onde ningum sabe o cam,nho.
Murici
Nome de um municpio da zona da mata alagoana Segundo o
Dicionrio Aurlio, tambm comum a voas
espcies do gnero Byrsomma (v. brsnlma), da fam(lta das
malpighiceas - rvores e arbustos que produzem um topo de
fruto de mesmo nome.
MuseuThoBrndo
Museu de Arte Popular, Antropologoa e Folclore que abriga
vrios exemplares da cultura matenal e do unrverso ld1co de
Alagoas. Orgo da Unoversodade Federal de Alagoas e
encontra-se localizado no ant1go casario dos na
Avenida da Paz, Centro de Macet. Seu nome o
falecido mdiC0
1
professor e um dos maiores foldonstas
bra5ileiros, Tho Brando.
Mutange
Nome de bairro de Macei, onde se Sit ua o campo do Centro
Sportivo Alagoano, o CSA, um dos ma os omportante. clubes de
futebol de Alagoas. Mutange palavra banto, como onforma
Lope5 (>oo)), e sogmfica, como afirma o OJoon6no lunbo,
indivduo tratante, covarde, fracalho Vale observar que a
palavra, de conotaes peJorauvas, como sugere seu
signific.ado, compe, com outras, notjvel da
incorporao de palavras afncanas ao portugus do Brastl para
nomear negat1vamente lugares e objttos,
caso, certamente ocupao do ba1rro de mesmo nome por
camadas empobrecidas da populao alagoana de uma poca
em que o local era apena5um arrabalde
NfgFul
Personagem dos Novos Poemas de Jorge de Loma, obra de 1929
tttg.Juju
Personagem lendria da marcha suf\lf\1 da Nlgo, composta
em
1
934 por Pedro Nunes e Anstbulo Cardoso, e mutto
executada e cantada noscarnava1sd@ Mact!l
Ostra
o nome usado par.o um numero de grupos doF.rentH de
os crescem, em soa maK>na, em guas mannhas ou
relativamente salgadas. As ostras t m um corpo mole,
proteg1do dentro de uma concha altamente calcificada, fechada
por fortes mUstulos adutore!.. A sabedoria popular lhe auibui
efettos afrodts1acos Em Alagoas, o molusco tem concha
e o ConJunto forma verdadeiras rochas ou blocos
negros reluzentes.
Ouricuri
Palme1ra recorrente em temtno alagoano (Cocos coronara,
Mar.) Em tupt, segundo Sampaoo (lgS]), sognifica o cacho
amiudado'", ou repetido, '"o que d cach.os de continuo'".
nome dado tambm a uma cerimnia 1ndigena, designando,
a1nda, o lugar onde a mesma e realizada. EmAiagoas, a palha do
ovncun IClrgamente utJiizada no artHanato de cestana, seodo
o ma1s expreSSIVO poJo de sua confeco as localidades Pontal de
Corunpe:, mumcpio de Corvnpe, Mantuba do Peixe, municpio
de Penedo, e tambm o mun1dpio de Agua Srqnca.
Pajuaro
Uma das mats famosas praas de Mace1, cantada em versos e
prosa e Ilustrada em

dando nome tambm a um
baorro da codade. Em tupt, segundo Teodoro Sampaoo (l gS]),
sognofoca o soprador, o fole Para Santoago (1g61), Pajvar.o
tena se ongmado da Juno de pa ou paba .. : "o lugar, a
estinCia
1
e "Juara espmhoso, espnhento, traduzindo-se
por "'o esp1nhal, a rego dos e.sp.nhos

Instrumento de. percussJo que, segundo o Avrlfo, e
"'composto de quadrado ou aro de madetra, com ou sem
gu.ze<, e sobre o qual se estoca uma pele, q"" se tange batendo a
com as oNos, com os cotCM!Ios". Em Alagoas, e utoltzado em
folguedos como o Pastool (na verso com cabo) e a Chegana,
sendo lnsuumento ondospeosvel nas Emboladas. Em
Alagoas. o mestre Z Um e o Canannho so
referenca.s rw pn/otmottet com o Instrumento
Pastoril
Auto antigamente muot o apresentado nas fHtas de Natal,
atrwes de untogas e danas de cunho rt ligtOSO E constot U>do
166
por JOrnadas soltasf por temt1cas alusivas ao nascimento de
Cnsto ou mesmo profanas. O pastonl um fragmento dos
presp1os, sem contar, entretanto, com os textos declamados e
sem dlogos. Ongnando-se dos autos pastoris portugueses
antgos, guarda a estrutura dos autos de Natal do sul da Frana.
E o folguedo que ma1s expressa o dualismo azul-vemelho Em
Mace1, dona urea a ma1s conhecda mestra de Pastoril.
Peba
Nome de conhec1da praia localizada no muncp10 alagoano de
P1aabuu, o Pontal do Peba, caracterizada por extensa faixa de
areia plana e mmeras dunas regulares. Adjetivo tupi que,
segundo Sampa10 (1987), sgnfca "plano, chato, baixo,
rasteiro, mfenor". tambm o nome de uma espcie de tatu, o
Dasypusscynctus, L, otatu-peba.
Pega de Boi
Torne1o em que os part1c1pantes partem para o cercado para
pegar o an1mal que solto para ser perseguido. Trata-se sempre
de um nov1lho brabo, cnado em estado quase selvagem e que
nunca se de1xou montar pelo homem. As vezes a pega de boi
dura um d1a Inteiro; os pegadores entram pela noite e somente
no outro d1a conseguem pegar o bot. Uma vez pego
1
amarram
no, enchem seus chfresde fttas e levam-no para o local da festa.
Um dos ma1s Importantes torneiOS de pega de boi ocorre no
mun1cipo de Oots R1achos, terra natal da Jogadora de futebol
Marta
PescadeAnasto
T1po de pesca no mar, ferta em guas rasas com o auxlio de
ampla rede que arrastada por v nos pescadores distribudos
em duas colunas A rede fabncada para esta modalidade de
pesca deve ter cerca de 400 metros de corda e dtmenso
aprox1mada de 100 metros, por 1sso a necesstdade de maior
nmero de pescadores para seu maneJO
Pifano
chamado de "p1fe", Instrumento popular utilizado
nas bandas de plfano, os chamados "Esquenta-mui". Podem
ser confeccionados a partll" da taboca - espcie de vara de
bambu, de outras made1ras, de PVC ou de metal. At ualmente, o
msico Chau do P1fe figura bastante reconheCida em Alagoas
por ser um virtuose com esse tnstrumento.
Pindoba
Nome de mun1Cip1o alagoano. Segundo Sampa1o (198]1 e
palavra tup1 que signtf1ca um t1po de palme1ra cuJa folha possv
talo que serve para confecoonarvara de anzol.
Piranha
Peixe de gua doce, da famlia dos caracideos, que pode atngtr
at 46 centmetros de comprimento. Segundo T1biri (1985 e
palavra tupi significando '"peixe voraz, temido por sua
ferocidade". Dessa qualidade o"g1nou-se a expresso "bo1 de
piranha"', que se refere a indivduo escolhido como preferencial
para assumir a culpa de outro, ou de um grupo, numa
aluso ao costume de, em se fazendo atravessar um rio onde h
piranhas, sacrificar um dos animais para se salvar o restante do
rebanho. peixe existente no baixo So Francisco alagoano,
tendo batizado o municp1o de Piranhas. Foi alvo de curio.,dade
por parte do imperador Dom Pedro 11, que a desenhou ao natural
quando de sua viagem s cachoeiras de PauloAfonso, em 1859
Piro
Papa grossa, fe1ta de fa,nha de mand1oca escaldada.
Acompanhamento obngatno em v nos pratos preparados em
Alagoas peixadas, caranguejadas, p1tuzadas, coz1dos, dentre
outros.
Praias e Enseadas
Formao geolg1ca conststmdo de partculas soltas de rocha,
tats como areia, cascalho, se1xo ou calhaus ao longo da margem
de um corpo de gua, ou seja, na costa, quer do mar, quer de um
rio ou de um lago. O lttoral alagoano recortado por va1as
enseadas CUJas pra1as surgem como o carro-chefe do turismo; a
mais celebrada em poemas, romances, canes e cartes-
postals a praa da PaJuc;ara, em Mace1.
PrCKisses
Cortejos, geralmente real1zados com mottvaes relig1osas, que
costumam arrastar uma multido de fiis, partiCularmente
quando organizados em homenagem a santos padroeros.
Podem ocorrer por v1a terrestre ou aquatKa A procisso em
homenagem padroetra de Macetf Nossa Senhora dos
que acontece no ms de agostof costuma ter
dtsputada a confeco da charola que conduz a 1magem da
santa.
QLH!bra de 1912 (Ti Marcelina)
Evento de perseguto aos cultos afrobrastlelros ocorreu
em Alagoas em 2 de fevere1r0 de quando as casas
religiosas de matnz afncanas foram .. quebradiJs e os adeptos
proibidos de manifestar suas crenas. O que sobroo do "Quebra
de 1912.. resultou na Coleo Perseverana, em extb1o
permanente no Institut o Htstnco e Geoqrftto de !\lagoas e
pertencente quela inst1t1.uo de mem6rta O evento fot
registrado em documentno intttutado O Quebra de Xang,
dirigido pelo antroplogo Silo Amorim (DOCTV, 2007).
Rabeca
Espcie de violino, de ttmbre mats com quatro cordas de
tripa que so friccionadas com um arco de trina untado no breu
Tem uma sonoridade roufenha, melanclica e estndente nos
agudos. Na cidade de Marechal Deodoro confeccionado por
Nelson da Rabeca, princpal msco tnstrumento em
!\lagoas.
Redendi
Bordado que se caracteriZa pelo traado geomtnco.
Utilizando-se uma agulha e uma tesoura ou uma lrruna, so
cortados uns fios de tectdo em quadrados, losallCJOS ou
t rill<Julos e preenchtdos outros espaos tdintt<OS com hnha
branca ou colonda, formando barras A artes usa um basudor
como instrumento aux11tar de trabalho e, por vezes, o bordado e
@nriqueodo com pequenos ramos de ponto de cruz_ O mas
expresstvo redend confecCionado no povoado de
Entrementes, mun1C1p10 de e na Cidade de Porto Real
do tO.
Relgio do PontoCentrol .
Famoso ponto de referncia do centro de MacetO, Srtuado na
conjuno das ruas do Commo e Boa VISta, o relgto do Ponto
Central no mais existe Era conheCidO local de encontros de
polticos, 1nteiect\.lats e homens de durante a pnmera
metadedosculoXX
de Bilro
feota com o man<!JOde b<lros (pedaos de madeira onde a
hnM ftea amarrdiJ) e com a Juda de alfnetes que a fixam numa
almofada nedonda e dura (recheada com palha de bananetra).
Serve de adorno pata pt.s do vestuno femtnno (vestJdos,
blusas, saas) e uthtanas como colchas, fronhas, toalhas etc. Fo1
attvKtade bastante comum e tradconal em toda a regto do
vale do no Sao friln<tsco, tendo SidO introduzida no Brasil por
volta do skulo XVI pelos portugueses fetta regularmente na
cidade de So Sebastt3o, sendo alt a sua princtpal attvtdade
artesanal. a mestra rendelfa Dona Clance.
Res:tingi!l
Segundo o 01(10n6fiO Aurho, de htoral, arenoso e
siJ11no, onde vegetam plantas herbceas e arbust ivas
cilracterlstiCas desses lugares"'. A proposito, Macei fo1
caractem.ada pelo gegrafo Ivan Fernandes Lima como uma
codade restlll<Ja.
Rios
Segundo o DKJOn6noAurelK>, so correntes naturais de gua que
fluem com contmutdade Podem desembocar no mar, num lago
ou noutro rto- em tal caso denomma-se afluente No Nordeste,
e consMie-ra'lel o papel dos grandes e pequenos nos no processo
da cotomzao, fCJvorKendo tanto o abastec1mento d'agua
quanto o transporte de pessoas e mercadonas
Ongtnanamente, a bacta h1drogrftca afagoana era de grande
cap,laricfCJde. confenndo ao temtno um carater de verdade1ro
oasisdo Nordeste. como se pode obseNarno mapa htdroqrfico
doEstado

de real,zada em devoo a um santo
espt'(ftco e qveo reune ftS que se deslocam dentro de uma
mesma ou de um ctdade a outra As romanas a PCJdre
C.ce-ro, no Nordest eo, tlwz S.Jam o exemplo ma1s carateriStiCO
desw mM!lfest.c;lo popular reltgtosa Em A lagoas, h romarias
como os petegnN6eS ao wntuano de Nossa Senhora dos
Podem ocorrer por v1a terrestre ou aquatca A procasso em
homenagem padroera de Mace. Nossa Senhora dos
Prazeres, que acontece no ms de agosto, costuma ter
diSputada a confeco da charola que condu a omagem da
santa.
aue.bra" de 1 9 12 {Tia Marcelina)
Evento de perseguio aos cultos afrobrasllefros que O<orreu
em Alagoas em 2 de fevere1ro de 1911, quando
religiosas de matriz afncanas foram quebradas e os adeptos
proibidos de man1festar suas crenas. O qu sobrou do 'Quebra
de resultou na Coleo Perseverana, em ex1b1o
permanente no Instituto HIStnco e Geogrfoco de Alagoas e
pertencente quela inst1tu1o de mem6na O evento fos
registrado em documentno intttulado O Quebro de Xang,
dirigido pelo antroplogo SoloAmorim (DOC TV, 2007).
Rabeca
Espcie de violino, de t1mbre mais baixo, com quatro cordas de
tripa que so friccionadas com um arco de cnna untado no breu
Tem uma sonoridade roufenha, melanclica e estndente nos
agudos. Na cidade de Marechal Deodoro confeccionado por
Nelson da Rabeca, pnnopal mSICO desse 1nstrvmento em
A lagoas.
Redendi!
Bordado que se c.aractenza pelo traado geomtnco.
Utilizando-se uma agulha e uma tesoura ou uma lm1na, so
cortados uns fios de tecodo em quadrados, losangos ou
tringulos e preenchodos outros espaos odntoeos com lonha
branca ou colonda, formando barras. A anes usa um bastidor
como instrumento auxiliar de trabalho e, por o bordado
enriquecido com pequenos ramos de ponto de cruz O ma1s
expreSSivO redend confecctonado no povoado de
Entre montes, mumcip10 de e C1dade de Porto Real
do Colgio.
Relgio do PontoCentral
Famoso ponto de referncia do centro de Mace1, SJtuado na
conjuno das ruas do Comrcoo e Boa Vosta, o relogoo do Ponto
Central no mais existe Era conheodo lo<al de encontros de.
polit1cos, IOtelKtulus e homens de negoco durante a pnme1ra
rnetadedosculoXX
Renda de Bilro
Renda fe.ta com o maneJO de bolros(pedaos de madeora onde a
lnha fica amarrada) e com a aJuda de alfinetes que t fixam numa
almofada redonda e dura (recheada com palha d bananeora)
Serve de adorno para do vestulno fem1n1no (vesudos,
blusas, s.a1as) e como colchas, fronhas, toalhas etc. Fo1
at1V1dade bastante comum e tradconal em toda a regio do
valt do rro So Francsco, tendo stdo ntroduz,da no Brasil por
volta do sculo XVI pelos portugueses feota regularmente na
cidade de So Sebasttio, sendo ah a sua pnncipal attvtdade
artesanal. Oestacas4! a mestra rende1ra OonaCiarice
Re-st inga
Segundo o D1C10nno Aurlto, "terreno de litoral, arenoso e
sahno, onde vegetam plantas herbceas e arbustivas
caractersttcas desses lugares". A propstto, Mace1 fo1
caractertzada pelo gegrafo Ivan Fernandes Lma como uma
ctdade rest1nga
Rios
SegundooDKIOnnoAvrbo, so correntes de gua que
ftuerncomcontmudade . Podem desembocar no mar, num lago
ov noutro no-tm tal caso denorrunaw afluente No Nordeste,
o papel dos grandes e pequenos nos no processo
da colonzao, favorecendo tanto o d'agua
quant o o transporte de pessoas e mercadorias
Ongmanamente, a baoa htdrograftCa alagoana era de grande
captland,ade, confenndo ao terntono um carater de verdadetro
oas:s do Nordeste, como se pode no mapa hsdrografico

Romanas
Espcoe do procO>sJo roahuda om devoo a um santo
espe<fco e que reunt ftS que se dtslocam dentro de uma
mes.ma od.cle ou de uma Ctdade a outra. As romanas a Padre
Cicero, no Nordeste, tal\'eZ seJam o exemplo ma1s caraterstJCo
dosw manofst.io popular rtlogoosa Em Alagoas, h romanas
como as ao santuno de Nossa Senhora dos
168
Remd1os, no mumcpio de Coquetro Seco, e outras que
acontecem no serto.
Santa Cruz de Beira de Estrada
Mamfestao da religtostdade popular matenalizada em
pequenas edtficaes em alvenaria, no formato de capela, que
costumam assmalar, na das estradas, locais de morte por
actdente. Pela quantidade de ornamentos que costuma
ostentar (flores de plstico coloridas, rosrios, fotografias,
fttas), a expresso designa, popularmente, pessoa que se veste
de maneira chamativa, portando muitos adereos.
Serra da Barriga (Zumbi dos Palmares)
Famosa por ter abrigado, no sculo XVII, o Ouilombo dos
Palmares, sttua-se no mumdptode Umo dos Palmares, zona da
mata alagoana. A parttr dos anos 1g8o, por inictativa da
Universidade Federal de Alagoas, a serra passou a receber
ateno espec1al de estudtosos e militantes da causa negra,
mov1mento que levou ao seu reconhecimento como patnmnio
nacional histnco, arqueolgico e natural, abngando,
atualmente, um parque temtico, visitado anualmente em 20
de novembro, D1a Nacional da Conscincia Negra.
Singeleza
Renda cuja trama se assemelha da rede de pesca, onde as
chamadas ''ptalas" ou "cocadinhas", que so pontos cheios,
formam o desenho desejado J:: confecc1onada por artess nos
mumcipios alagoanos de Marechal Deodoro e gua Branca. A
continUidade da confeco dessa renda, em Marechal Deodoro,
se deve Dona Marinita, que antes de falecer, em dezembro de
2006, repassou esse sabertradconal a outras artess.
Siri
Crustceo de dez patas, o s1n tem como pnncipal caracterstica
externa a modlftcao de seu ltimo par de patas, que se
apresenta na forma de o que lhe proporc1ona maior
poder de locomoo que o carangueJO Ocorre em todo o
mundo em ambtentes mannhos e em esturios (zonas de
transio entre o mar e os nos). A saltntdade um fator
1m portante na dtstnbu1odesses organtsmos no ambtente. Em
tupt, Sampao (1987) aponta a palavra stgneftcando '"o que corre,
ou desliza" Em guaran1 possui o mesmo senttdo. J:: prato
obngatno da culinria do litoral alagoano, sendo apresentado
na forma de fritadas, ftls, e servtdo tambm na prprta
casquinha, comercializado em bares e por ambulantes da orla
maritima.
Sururu
um molusco. O Myttlvs mundanensts duartii, espcie que
ocorre em Alagoas, o principal habitante da lagoa Munda e
prolifera ai nas partes mais rasas, dentro da lama (pode se
encontrado tambm na lagoa do Rote1ro). Vive em colma.
numerosas e cresce, engorda e sobrevive de acordo com o teor
de salinidade da gua, que no deve ser nem muito doce, nem
muito salgada. As guas da Munda oferecem essa condio,
por isso ali existem em abundncia. Em tu pi, segundo Sampa
(198]), sign1fica "o bicho m1do ou encharcado". O autor adm1te
tambm que o vocbulo proceda de vrvru, significando
"atolado", o que corresponde ao modo de viver do molusco. J
T1biri (1g8g) mdica tambm para sururu, em lngua guaram, o
sentido de "entrar com volnciaH. O sururu, importante cone
local, era anunciado em famosos preges de comercializao do
produto: sururu freeeesssssccccooo! Por muito tempo, Alagoas
foi conheoda nacionalmente como a terra dosururu.
Sururu da Nga
Marcha carnavalesca de 1934, composta por Pedro Nunes e
Aristbulo Cardoso, e que se tornou um hino do carnaval
alagoano. Foi tambm denom1nao de antgo bloco
carnavalesco de Mace.
Taboca
Denom1nao de um t1po de gramnea. Em tup, segundo
Sampaio (1987), sigmfica "a haste furada", "o tronco oco
tambm Utilizada para a confeco de instrumentos de
como o pfano.
Tabuleiro de Pirulitos
Suporte de fabricao popular, confeccionado em made ra
Consiste num tampo com furos, onde os pirulitos so colocados
um a um. O suporte preso num cabo comprido que ovended
carrega, apoado ao ombro. A forma cnica do ptruhto remt:
ao ld1co e memria de infncia de boa parte dosalagoanos.
Tabuleiro de Quebra-queixo
Caixa retangular, fabncada geralment e em metal, com tampa
confeccionada no mesmo material, onde o doce - feito base de
amendoim e coco - colocado e partido em pequenos pedaos,
Acompanha a caixa um suporte, na forma de um cavalete
tranado, fe1to em madeira, que serve para apoiar a caixa de
metal na hora da comerc1alizaodo produto.
Tapioca
Iguana feita a partir da fcula da mandioca, a goma, que
espalhada numa chapa quente poss1bilita a confeu;o de uma
espc1e de crepe. Dobrada ao meio, tradicionalmente trazia
como reche1o uma camada de coco ralado, mas atualmente
observam-se muitas variaes: tap10cas de que1jo, de goiabada,
entre outras No tupi, segundo Sampaio (198]), tapioca significa
"tirado ou colhido do fundo; o sed1mento, o cogulo, o resduo
do suco da mand1oca, sent ido que remete prpna goma. Em
Mace i, o bairro de Riacho Doce tradicional local de fabricao
de beiJUS, tap1ocas e outras tguanas fe1tas base de goma e
massapuba.
Taquara
Sonmmo de Ta boca. Em tup1, segundo Sampa10 (1987), "a haste
furada ou oca". e: tambm nome que figura em antigos
documentos como denomrnao de trecho da mata atlntica
alagoana, a mata da Taquara, hoje grandemente ocupada por
canav1a1s.
Taquarana
C1dade alagoana Segundo T1b1n (1985), sign1fica "planta que
se parece com a Taquara, falsa taquara".
Tarrafa
Pequena rede de pesca, Circular, com chumbo nas bordas e uma
corda ao centro. A rede arremessada aberta, e por esta
abertura
0
pe1xe entra na armad1lha que o pescador retra
fechada da gua.
Teatro Deodoro
Localizado em Macei, homenageia, junto com a praa de
mesmo nome, o proclamador da Repblica, o marechal
Oeodoro da Fonseca. De est ilo e ntre o neoclssico tardiO e o
edt1co, o teatro teve sua construo lncada no dia 11 de Julho
de 1905. Sua planta do arquiteto italiano Luigi Lucarini, que
morreu antes da concluso da obra. O Teatro Deodoro fo1
maugurado em 1 5 de novembro de 1910, durante os festejos dos
21 anos da Proclamao da Repblica, sendo at hoJe a maior
referncia de teatro em Macei.
Vidas Secas
Obra de 1938 que popularizou o escrit or alagoano, natural de
Ouebrangulo, Graciliano Ramos, sendo uma das referncias da
literatura nacional. Retrata a dura realidade da vida social das
populaes empobrecidas do serto nordestino; fo, traduzida
para v rios 1diomas e adaptada para o cinema por Nelson Pereira
dos Santos em 1963.
Xukuru
Xukuru um grupo tmco indgena localizado no municpio de
Palmeira dos fnd1os, tendo a h se associado a um outro, os Kariri,
const1tuindo-se no grupo que se autodenomina Xucuru-Kafiri.
Atualmente, atravs dos trabalhos artesanaiS expostos em
fei ras e no comrcio local, os Xucuru-Kariri tornaram-se mais
conhec1dos emAiagoas.
Zabumba
Instrumento popular de percusso, inseparvel dos sambas,
batuques, maracatus, pastons e comemoraes carnavalescas
de Segundo Yda Pessoa de Castro (lOOl.), palavra
banto que s1gnifica .. bombo, tambor de mu1togrande e
compridoH Em A lagoas, instrumento frequente nos chamados
Temos de Zabumba ou '"Esquenta-Mu1 ... Pardal, de Marechal
Oeodoro, conhecido zabumbeiroalagoano.
169
1 7 0 Bibliografia
ABREU, Regma ouando o campo o patrimnio ... ln: Quando
o Campo o Arqu1vo etnografias, h1stn'as e outras memrias
guardadas . [Semon fl o promovi do pel o CPDOC e
LAH/IFCS/UFRJ). Roo de Jane oro, 25 e 26 de novembro de 2004,
25p. Dsponvel em: <www.cpdoc.fgv.br>. Acesso em u de
agosto de 2009.
ALBUQUERQUE, Antnoo Aleoxo Paes de. O Municpio de
Coque,roSeco. Mace1: Sergasa,1ggo.
ALMEIDA, LUIZ Sv1o de. Memonal Descntivo de Vicente de Paula
- o captto de todas as matas guerrilha e sociedade alternativa
no mata alagaana. Maceo: Edufal, 2008.
____ . ''Palmares e dois historiadores alagoanos". ln: Lus
Svio de Almeida (Org.). Mata e Palmares nas Alagoas - Jos
Mendona de Manos Moreira, Pedro Paufino da Fonseca, Joo
Francisco Dias Cabral. Arapiraca: UEAL, 2004, pp.7-20.
_ ___ . A h1stna EscrttanoCho. Macei: Edufa!, :1.996.
ALTAVILA, Jayme de. Poesias de Jayme de Altavila. Maceio
Sergasa, 1995.
---- Htstro da CIVIitzao das Alagoas. ga ed. Macei:
Edufal, 1988.
ANDRADE, Mroo de Andrade. O Aprendiz. So Pauloo
DuasCodades, 1983
- --- Os Cocos So Paulo: Duas Cidades, Instituto
Nac1onal do lvro, Fundao Nac1onal Pr-Memria, 1984.
ANDRADE, Fernando A. Gomes de (Org.). Memria das A lagoas:
coleo do lnstttuto Ht<tfiCO e Geogrfico de Alagoas. Maceio
IHGAL, 2009.
APPADURAI, ArJun. Moderntty at large: cultural dimensions of
globaliZOtron. M1nneapolis:Universty ofMmnesota Press, 1996.
ARAJO, Alceu Maynard. Folclore Nacional /I - danas, recreao
e msica. 3
3
edio So Paulo Martms Fontes, 2004.
Folclore Noctonal /JI - ntos, linguagem,
artes e tcmcas tradtcionats 3 edo. So Paulo: Martins
Fontes, 2004.
ASSIS, Jos Santino de.; ALVES, A. L.; NASCIMENTO, M. C. do.
Atlas Escolar de Alagoas - espao geohtstnco e cultural. Joo
Pessoa:Grafset, 2007.
Marc. La Guerre des Rves - exercices d'ethno-fiction.
Pariso Seu ii, 1997.
BAR LU, Gaspar. O Brasil Holands sob o Conde Joo Maurcio de
Nassau: Histria dos Feitos Recentssimos Praticados Durante
Oito Anos no Brasil e Noutras Partes sob o Governo do llustrss;mo
Joo Maurcio, Conde de Nassau. Traduo e notas de Cl<udio
Brando. Brasli a: Senado Federal, 2005, Vol.43
BARROS, Maria Tenia. R tacho Doce- luz da geografia humana.
Macei: Edufal, s/d., iii.
BARROS, Luitgarde de Oloveira Cavalcanti. A Derradeira Gesta-
Lampio e Nazarenos guerreando no Serto. 2 edio revista e
ampliada. Rio de Janeiro: Mauad, 2007.
BARROS, Rachei Rocha de Almeoda e CAVALCANTI, Bruno
Csar. CensoDemogrfteadoComplexoFiorestaldeMurici - CFM.
Recife: Sociedade Nordestona de Ecologia, 2004 (Rel atrio de
Pesquisa, digitalizado).
BARROS, Rachei Rocha de Almeoda. Les Solttatres au Paradt< -
enjeux touristiques, culture de 1'1solement et ses express;ons
contemporatnes Macet, Nordeste du Brsil. Tese de Doutorado
em Antropologi a. Paris: EHESS,junhode 2007(texto inedito).
BARROSO FILHO, Luiz Gonzaga. "Um tipo popular: Mi ss
Paripueira". lnBo1etim Alagoano de Folclore, ano XVIII. Macei:
FUNARTE/MEC/EDUFAL, 1984, pp.77-78.
____ ."A Banda de Pfanos. ln Boletim Alagoano de
Folclort, ano XVIII. Macei: FUNARTEJMEC/EDUFAL, 1984,
PP-7981.
BAZIN, Germain. A Arqu1tetura Re/,gjosa Barroca no Brasil.
Traduo de Gfna Lcia Nunes. Rio de Janetro: Record, 1.956.
(Vol. 1: Estudo Hostnco e Morfolgico e Vol. 11: Repertrio
Monumental, Documentao Fotogrfica e fndiceGeral].
BEDIAGA, Begonha (Org.). Oorio do Imperador O. Pedro 11, 1840-
1891. Petroplos. Museu Imperial, 1999. 164p., 11. [Inclui CD-
ROM].
BLEYGHER, Edu. Alagoas Pitoresca. Macei: Imprensa Oficial,
1951-
BONNOT, Thierry. La Vie des Objets - d'utensiles banais a objets
de co/lection. Paris: ditions de la Maison des Sciences de
l'homme, 2002 .
BRAGA, Maria Ada Wucherer. "Duas lendas al agoanas: lenda
dos sete coquei ros e lenda do gog da emaln: BoletimAiagoano
de Folclore. Macei: Comisso Alagoana de Folclore, anos XXX a
XXXVIII, nn,1987, PP-114 134
BRANDO, Alfredo. Vooso de A lagoas, o munocpio e a cidade -
notas h1stncas, geographicos e archeolog1cas. Ed1o fac-
Similar. So Paulo: Edatora Pltano, 1005.
Alomentao/MedtCma Popular. lbum de
Fotografias. N 16. Alagoas, 1982b (acervo parti cular do
fotgrafo).
BRANDO, Moreno VadeMecuum do Tunsta em Alagoas.
Mace1: Ed1o do lnst1tuto H1stnco deAiagoas, 1937.
- --- H1stno de Alagoos. 3 edio revista. Arapiraca:
E DUAL, 2004.
BRANDO, Octvio. Canais e Lagoas. 3' ed. Mace: Edufal,
1999-
BRANDO, Tho; ROCHA, Jos Maria Tenrio;VASCONCELOS,
Pedro Teixeira de. BoletJm Alagoano de Folclore. Comisso
Alagoanade folclore. Macei:sre . N1, 1001.
BRANDO, Theo. "Re1sados e guerre1ros"ln: Rev1sta do Instituto
Histrico e Geogrfico de Alogoas. Vol. XXIV. Macei: Imprensa
Ofical, 194546, pp. 18-46,oll.
____ . Folclore de Alagoas. Macei: Grfica da Casa
Ramal ho, 1949.
Trovas Populares de Alagoos. Macei: Edies
Caet, 1951.
- - -- Folguedos Natalinos de Alagoas. Macei: DEC,
- - -- Seis Contos Populares no Brasil. Rio de Janeiro:
MEC-SECFUNARTE-INL; Mace6: UFAL,1982.
---- OReisado. Macei: Edufal, 2007.
BRITO, Eneida Viana S (coord.) . Mapeamento Cultural dos
Municpios do Vale do R1o So Franc1sco no Estado de A lagoas.
S.r.l., s .r.e., 1ooo, 182p., iii.
BROMBERGER, Christoan et CHEVALLIER, Denos. carrieres
d'objets" ln: Christ1an Bromberger et Oems Chevalier (Sous la
direction de). Camres d'ob1ers -lnnovat10ns er relances. Paris:
la Maoson desScoencesde l'homme, 1999, pp.116.
CABRAL, Joo Franc1sco 01as. "Esboo h1strico acerca da
fundao e desenvolvimento da 1m prensa nasAiagoas. ln: Luis
Svio de Almeoda (Org.) . Ooos Textos Alogoanos EKemplares.
Maceo: FUNESA, 2004, pp. 7295
CAMPINA, Juho. Subsdto ao Folclore anedotas sobre
caboclos e portugueses, lendas, contos e canes populares/ etc.
Posfcio de Tho Brando. Macei: MuseuTho Brando/UFAL,
19n.
171
172
CANEVACCI, Massimo. Antropologia da Comuntcao Visual.
Trad.AibaOimi. Rio de Janeiro: DP&A Ed1tora, 2001.
---- Fetichismos Visuais - corpos erpticos na metrpole
comunicaconal. Trad. Osvaldo J. de Morais
1
Paulo B.C.
Schettmo, Clio Garcia e Ana Resende. Cotia: Ateli Editorial,
2008.
CARNEIRO, Edison. Folguedos TradiCIQnOIS. R10 de Janeiro:
Conqutsta, 1974.
CAROAT, Jos PrsperoJeovah. " Crnica do Penedo". ln: Lus
Sv1o de Almeida (Org.). Dois Textos Alagoanos Exemplares.
Macei: FUNESA, 2004, pp.2070.
CASCUDO, Luis da Cmara. "Aiagoas" ln: Geografia do Brasil
Holands. Rio de Janeiro: Livraria Jos Olympio Editora, 1956,
pp. 1521]3.
- --- Geografia dos Mitos Brasileiros. 2a e d i ~ o . Rio de
Jane1ro: Jos Olympio Editor, 1976.
CASTRO, Veda Pessoa de. Falares africanos no Bohio - um
vocobulr10ajro-brasi/eiro. R1o de Janetro: Topbooks, 2001.
CAVALCANTE, Simone. Literatura em Alogoos - ensino mdio e
veStibular. Macet:Grafmarques, 2005.
CHALITA, P1erre; DANTAS, Carmem Lcia Almeida; DANTAS,
Jos Ablio e LAGES, Solange Berard. Alagoas: roteiro cultural e
turfstico. Macei: s.r.e.,1979, iii.
CUFFORO, James. "Culturas viajantes. ln: Antonio Augusto
Arantes (Org.). O Espao do Difereno. Camp1nas: Papirus, 2000,
PP 50-79
COOPER, Jorge Poesia completa I Jorge Cooper - Macei:
Imprensa OficlaiGracil1ano Ramos: Cepa I, 2010.
COSTA, Cra"Veiro. Macei. 2ed. Mace1: Sergasa,1981.
COSTA, LUc1o. Lcro Costa: registro de uma wvncta. So Paulo:
EmpresadasArtes, 1995.
CUNHA, Antnio Geraldo da. Dicionrio histrico das palavras
portuguesas de origem tupi. So Paulo: Editora da Universidade
de So Paulo,1989.
DANTAS, Crmen Lcia. "FolguedosdeAiagoas. ln: PEDROSA,
Tma de Maya. Arte Popular de Alagoas. Macei: Grafica e
Editora Ltda., 2004, iii.
DANTAS, Crmen Lcia e TENRIO, Dougl as Aprano. Cortojilia
Alagoana. Rec1fe: Masangana, 2009.
DANTAS, Crmen Lcia. Aspectos da Cultura PopulardeAiagoas.
Macei: Edufal, 1986, iii.
DIEGUES JR., Manuel. O Engenho de Acar no Nordeste -
documentrio da vida rural. Macei: Edufal, 2006.
---- O Bongu nas Alagoas - troos do mflunoo do
sistema econm1co do engenho de acar na v1da e na cultura
regional. 3a ed. Macei: Edufal, 2002.
---- "Evoluo urbana e social de Macet no perodo
republicano"' ln: Crave1roCosta. Macei. 2
3
ed. Macei: Sergasa,
1981, pp. 198-219.
---- "Folguedos populares nas Alagoas". ln: Boletim do
Instituto Joaquim Nabuco de Pesquisas Sociais. N 7 Recife
Fundaj, 1958, pp. 37-53.
- --- "Um sculo de vida social ... ln: Mace1-cem anos de
Vldadacapttal. Macei:Casa Ramalho Editora, 1939, pp.6J7>-
DUARTE, Abelardo. Folclore Negro dos Alogoos - pesqu1sa e
mterpretoo. Mace1: UFAL/Departamento de Assuntos
Cultura1s, 1974, iii.
____ ,. "Introduo" ln: Catalogo Ilustrado do Coleo
Perseverana. Macei: OAC/SENEC, 1974, pp. 9-10.
---- "A coleo 'Perseverana' (bosquejo histnco)".ln:
Catlogo Ilustrado do Coleo Perseverana. Macei:
DAOSENEC,1974, pp.1113.
---- "'Nomenclatura de anti gos terreiros (xangs) de
Macet, AL ". ln: Catlogo Ilustrado da Coteo Perseverana.
Macei: DAC/SENEC, 1974, p.
17.
"'Ant,gos terreiros de Macei". ln: Catlogo
Ilustrado da Coleo Perseverana. Macei: DAC/SENEC, 1974,
pp.19 ZO.
EAGLETON, Terry. A Idia de Cultura. Trad. Sandra Castelo
Branco. So Paulo: Editora da Unesp, zoos.
ESPINDOLA, Thomaz do Bom-Fi m. A Geografia Alagoono.
Macei: Edies Catavento, 2001.
FEATERSTONE, Mike. O Desmanche da Cultura- globalizao,
ps-modernismo e identidade. Trad. Carlos Eugnio Marcondes
de Moura. So Paulo: Studio Nobel: SESC, 1997.
FERRARE, Josemary. Marechal Deodoro. Um Itinerrio de
RefernctasCulturals. Macet: Ed. Catavento, 2002, iii.
FERREIRA, Aurlto Buarque de Holanda. NovoDicionrioAurtlo.
Ed. Nova Fronteira, 2004.
- --- Entrevtsta ao Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, maio,
FONSECA, Pedro Paultno da. "Memna dos feitos que se deram
durante os anos de guerra com os negros quilombolas
dos Palmares seu destroo e paz ace1ta em junho de 1678". ln:
LUIS Sv1o de (Org.). Mata e Palmares nosAiagoas - Jos
deMendonoMottosMoretra, Pt droPaulinodaFonseca, 1 o o
FranoscoD1asCabral. E DUAL, zoo4, PP 41-74.
---- "A vel ha cidade das Al agoas- recordao de suas
antigas festas ... ln: Rev1sta do InStituto e Geogrfico de
Alagoas, voi. XXII, 194Z, pp. 18-z6.
FONSECA JUNIOR, Eduardo. DKionrio antolgico da cultura
afro-bras;te;ra portugusyorubnagangola-gge; mclwrtdo as
ervas dos Orixs, doenas, usos,fltoterap,a das ervas. So Paulo:
Maltese, 1995.
FRANA, Ra01lson. " Folguedos e danasdasAiagoas. ln: Arte
Popular de Alagoas. (Org.). T01a de Maya Pedrosa, Macei:
Grafitex- Grfica e Edttora Ltda., 2004, iii.
FREIRE, Francisco de Brito. Nova Lus;tma - histria da guerra
brasilica. So Paulo: Seca, 2001 (CD-ROM com edio fac-
similar).
FREITAS, Dcio. Repblica dos Palmares - pesquiso e
comentrios em documentos histricos do sculo XVII. Macei:
Edufal, 2004.
____ . Palmares - a guerra dos escravos. edio. Porto
Al egre: Editora Mercado Aberto, 1984.
FREYRE, Gil berto. Sobrados e Mucombos - decadncia do
patriarcado rural edesenvolvimentodourbano. 14-il ed. So Paulo:
Global editor i!, 2005.
____ . Nordeste - aspectos do mflunoo da cana sobre a
vkla e a pa1sagemdoNordestedo Bra.sll. R1ode Janeiro: Jos
Olympio Ed1tor: ReCife: FUNDARPE, 1985.
FRIEDMAN, Jonathan. "Be1ng 1n the wortd globahzation and
local1zation. ln: M1ke Featherstone (Ed.). Globo/ Culture -
nat10nal1sm, globaltzatlon and modern.ty. Reprnt London:
Sage Pubhcatons, 2002, pp. )1.1- )28
GONALVES, Jos Reg1naldo dos Santos. " RessonnCia,
matenal1dade e subJetwtdade as culturas como patnmmos.
ln: HorizontesAntropofg,cos. Porto Alegre: ano 11, n 23. pp.1s
zoos.
____ . "Os lim1tes do patrimmo_ ln: Manuel Ferre1ra
Lima Filho, Cornl1a Eckert e June Beltro (Orgs.). Antropologia
ePatnmmoCultural- d1logos e desafios
Blumenau: Nova Letra, zoo7, pp. ZJ9 34z.
173
174
GRUPTA, Akhrl e FERGUSON, James. "MaiS alm da cultura:
espao, 1dent1dade e poltca da d1ferena'". ln: Antonio Augusto
Arantes (Org.). O Espaada Diferena. Campinas: Papirus, 2000,
pp.]0-49
GRUZINSKI, Serge. La Guerre des lmages-deChnstopheColomb
"8ladeRunner"(1492-2019). Pans: Fayard,1ggo.
INDICADOR GERAL DO ESTADO. Macei: M. J. Ramalho &
Murta Edrtores, TypographiaCommercial,1902.
INSTITUTO DO PATRIMNIO HISTRICO E ARTISTICO
NACIONAL. Mapeamento do Patrimnio Cultural Imaterial de
Atagoas. Macei: FUNDEPES/UFAL, Brasli a: IPHAN, maro de
zooS (CD-ROM).
IVO, Ldo. "Minha Terra" ln: Poesia Completa: 1940-2004. Rro de
Janeiro: Topbooks, 2004.
---- Confisses de um Poeta, Rio de Janeiro, T opbooks,
Academ1a de Letras, 2004, 4 a edio.
---- NmhodeCobras. Mace1. EdesCatavento, 2002.
____ .Os Melhores Contos, So Paulo, Global, 1994.
KOPYTOFF, lgor. "A brografra cultural das coiSas: a
mercantrhzao como processo. ln: ArJun Appadurar (Org.). A
VJda Soal das Co1sas- as mercadonas numa perspecttva cultural.
Trad. AgathaBacelar zooB,pp Bg-121.
LEITE JUNIOR, Bruho Outras HIStoas de Macer. Macei:
Grfica Grac,hano Ramos, 1oo4
LEITE NETO, Joo.Sururu-anto/ogra Macei: DEC,1996.
LIMA JR Flrx. Macer de Outrora. Vol. 1. Macer: Arquivo
Pblrco de Alagoas, 1976
---- Mocer de Outrora. Vol. 2. Organizado e
apresentado por Rachei Rocha. Mace r: Edufal, 2001.
LIMA, Ivan Fernandes. Ocupao EspaCial do Estado de A lagoas
Mace1: Sergasa, 1992.
LIMA, Jorge de. calabar e "Serra da Barriga. ln: Obros
completas. Rro de Janerro: NovaAgurlar, 1997.
LINDOSO, Drrceu. A utopra armada - rebelres de pobres nas
malas do tombo real (18JZtBso). Col. Estudos sobre o Nordeste.
Vol.12. Rio de Janeiro: PazeTerra, 1983.
"Representao social da escrita na cultura
alagoana no sculo XIX". ln: Interpretao da Provncia - estudo
da cultura alagoana. Macei: Edufal, zoos, pp. 21-56.
____ . Formao de Alagoas Boreal. Macei: Catavento,
2000.
"Uma cultura em questo: a alagoana". ln:
Interpretao da Provneta - estudo da cultura alagoana. Macei:
Edufal, 2005, pp. 97-131.
LOPES, Ner. ncrclopdia brasrteira da dispora africana. Rio de
Janeiro: Selo Negro Edres, 2004.
____ . Novo Dloonrio Banto do Brasil. Rio de Jane1ro:
Palias, :2003.
MARROQUIM, Adalberto. Terra das Alagoas. Roma: Edrtori
Maglioni & Stnm, succ. E. Loescher, 1922.
MARROQUIM, Mno A Lngua do Nordeste - Alagoas e
Pernambuco. 3ed. Cuntrba: HD Lvros Edrtora, 1996.
MARQUES, Jos Geraldo W. Pescando Pescadores: etnoecologra
abrangente no banco So Franc1sco alagoano. So Paulo
NUPAUB-USP, 1995.
MASSEY, Doreen. "Um sentrdo gl obal de lugar. ln: Antonro
Augusto Arantes (Org.). O Espao da Diferena. Campinas
Papirus, 2ooo, pp.l]6t8s.
MELO, Nancy Mrcia de Barros. A Cultura do Pescador em
A lagoas. Mace: Sergasa, 1984, iii.
MENEZES, Jos Czar de. "lda da populao da cap1tania de
Pernambuco e das suas annexas, exteno de suas costas, rios,
povoaes notveis, agricultura, nmero de engenhos,
contractos e rendimentos reaes, augmento que estes tem tido &
&, desde o anno de 1n4 em que tomou posse do Governo das
mesmas Capitanias o Governador e Capitam General Jos Cezar
de Menezes"'. ln: Revista do lnstitutoArcheolgico eGeogrophico
Alag()(Jno. Vol. XII, Ano 55 Jaragu: Officinas GraphiCas da
Livraria Machado, 1927, pp. 209-228.
MOREIRA, Jos de Mendona Manos. "As matas das Alagoas:
prOvidncias acerca delas e sua descrio"'. ln: Lu1s Svio de
Almeida (Org.). Mata e Palmares nas Alagoos -Jos de Mendona
Mortos Moreira, Pedro Paulino da Fonseca, Joo Fransco Dias
Cabral. Arapiraca: E DUAL, 2004, pp. 21-39.
MOTA, Mauro. O cajuetro nordestino. Recfe: Prefeitura da
cidade do Recife/Secretana de Educao e Cultura/Fundao de
Cultura da Cidade do Recife, 1982.
MOURA, Anton1o Joaqu1m de [Hum braz1leiro]. Opsculo da
Gescnpo geographica Topographica, PhiZICO, PoltiCa, e
Histrica, do que Unicamente Respeita Provtncia das A lagoas no
Imprio do Brazil. Edio organizada por Douglas Apratto
Tenrio. Mace1:CESMA(}Edufal, 2009.
NAVARRO, Fred. Dicionrio do Nordeste. So Paulo: Estao
Liberdade, 2004.
PEDROSA, Tma de Maya (Org.). Arte Popular de Alag()(Js.
Mace:Grafitex, 2000.
PEDROSA, J. F. de Maya. H1stnas do Velho Jaragu. Maceio
ed1odoautor, 1998.
PREFEITURA DE MACEIO. Macei, 180 anos de H1stria.
Orgamzado por Olavo A.C. Wanderley. Macei: Instituto Tho
Brando, 1995.
PREFEITURA OE MARECHAL DE ODORO. Levantamento Scio-
Econmico e Cultural da Mumcipio de Marechal Deodoro, AL
Marechal Deodoro: S.r.e., s/d.
ROCHA, Jose Maria Tenrio. Falguedos e Danas de Alagoas
(s;stematizao e classificao). Macei: Secretaria de Educao
e Cultura de Alagoas, 1.984
1
III.
--- - Folguedos Carnavalescos de Alagoas. Macei:
DAC/SENEC, 1978.
--- - "Folguedos natalinos". ln: Macei, H1stria -
Costumes (coleo de folhetos da Fundao Teatro Deodoro).
Macei: FUNTES, s/d.
SA, Eli Brando. Velhos Cam;nhos de Viosa. Macei: Imprensa
Oficial eGrficaGraciliano Ramos, 2007.
SAMPAIO, Teodoro. O tup1 na geografia noCional. 5' ed1o. So
Pauloo Editora nacional, 1987.
SANT'ANNA, Moacir Medeiros de. Contribuio Histria do
AcaremAlogoas. Recife: Museu do Acar/Instituto do Acar
e do lcool, 1970.
_ _ _ _ . "O Pontal da Barra atravs de um parecer" ln:
Revista do Jnst1tuto Histnco e Geogrfico de Alagoas. Vol. XLI.
Ano 1986-1988. Brasnia-DF: Centro Grfico do Senado Federal,
1988, pp.12]139
SANTIAGO, Paulino. O Tup1 na Toponmia de Macei. Cadernos
Presena do vov ndio. Mace1: Departamento de Cultura, s/d.
_ _ _ _ . Estudos de Et1malogia Alagoana. Macei: Edufal,
1980.
SANTOS. Enas Tavares dos. lbum de Xliogravuras Coleo
FolclncadaUFALN so Mace1: Museu Tho Brando de
Antropologia e Folclore, 1977.
SANTOS, Juc Gog-da-Ema- co/etnto Mace1: Typographia
Menezesf 1951
175
176
SARLO, Beatnz. Tempo Passado- cultura da memria e guinada
subjtttva. Trad. Rosa Fre1re d'Aguhlr. So Paulo: Cia. das Letras.
BeloHonzonte, EdotoradaUFMG, 2007.
SEBRAE. Um Olhar no Norte: cammhos de engenhos e escravos &
Rota da Liberdade: passtoo pt/o Vale do Munda- mapeamento
cultural do litoral Norte e de parte do Vale do Munda, zona da
mataalagoana. Mace1:AntaresComunicao, 2004.
SEBRAE. /nventflo Piloto dt Ofertas e Oportunidades Tursticas
de Municpios Alagoanos- regto das lagoas. Macei: Antares
Comunicao, 20042005-
SECRETARIA DE COMUNICAO SOCIAL DE ALAGOAS.
Alagoas Agora - publicao bimensal do Governo de Alagoas.
Macei, ano 1, n6,julho de 1984.
SECRETARIA DE COMUNICAO SOCIAL DE ALAGOAS.
Alagoos Agora - publicao bimensal do Governo de Alagoas.
Macei, ano 11, n u,julho de 1985.
SECRETARIA DO PLANEJAMENTO DO ESTADO DE ALAGOAS.
Projeto dt Levantamento EcolgiCo Cultural da Regio das Lagoas
Mundo e Manguaba - PLEC. 2il ed. Macei: Sergasa,
198o,volume 1, iii.
SECRETARIA DE TURISMO DO ESTADO DE ALAGOAS.
MapeamentoCultutal - Ctdades Htstncas: Deodoro,
Penedo e Plfanhas - cammhos turstiCos de Alagoas. Braslia:
IPHAN/Maceo Fundepes/GovernodeAiagoas, 2009, iii.
SESC/PROJETO SONORA BRASIL. A Parte - guerreiros e tors.
Caderno publocado pelo SESC/ Corcuoto Nacional de Msica,
2001.
SILVA, Jos Ges da. Ontem e Hoje-1814/>00j. Maceio
lndstriaGrficaJaragu Ltda.-ME., 2003, 111.
TENORIO, DouglasApratto e DANTAS, Cmen Lcia. Caminhos
do Acar: engenhos e cosas-grandes das Alagoas. Braslia,
Senado Federal, 2008.
. Mestres Artesos das Alagoas: fazer popular.
Mello, 2009.
TENRIO, Douglas Apratto; CAMPOS, Rocha na e CARVALHO,
Ccero P rides de. EnCJclopdta Mumdp1os Alagoanos. 2a
revista e ampliada. Mace: lnstitutoArnon de Mello, 2006.
TIBIRI, Lulz Caldas. DICIOnflo guaram-portugus. So Paulo:
TraoEditora,1g89.
---:-- Dicionrio de topmmos brasileiros de origem tupi.
Sao Paul o, Trao Editora,1985.
VASCONCELOS, Pedro Teixeira de. Folclore, Dana, Msica t
Torneios. Departamento de Assuntos Culturais da SENEC/AL,
Macei, IGASA, 1978.
----Andanas pelo Folclore. Macei: UFAL/Pr-Reitori a
de Extenso
1
1998.
VERAS FILHO, Luis. Histria do Turismo de Alagoas. Macei,
Sergasa
1
1991
1
iii.
VILELA, Aloisio. O Coco de Alagoos. 2 edio. Macei: Museu
Tho Brando/UFA L, 1980.
Acervos de arte, bibliogrficos, fonogrficos, fotogrficos e videogrficos
Outras referncias consultadas
Acervos
1. Boblooteca Pbhca Estadual
2.1nstituto H1strico e Geogrfico de Alagoas
3 Museu Tho Brando de Antropologoa e Folclore
4 Biblioteca daAcademoaAiagoana de Letras
5 Boblooteca daAssocoaoComercial de Macei
6.Acervo TV Educativa (Instituto Zumbi dos Palmares)
7. Museu da imagem e do Som (MISA)
a. Acervo de Pedro Rocha (Vdeo)
9 Acervo de Celso Brando (Fotografia e Vdeo)
10. Acervo de Ranlson Frana (Artistas Populares, Msicas e
Danas Folclricas)
u Acervo de Edcio Lopes (Msica)
12.ColeoTna Pedrosa de Arte Popular
13. Galeria Karandash
Outros
CD Coco de Alagoas. Org. Tho Brando. Disco n6. Sene
Documentrio Sonoro do Folclore Brasileiro. Convnio MEC -
DAC-CDFB/UFAL-MAF, 1975.
- CD Baianas de CoquetroSeco-AL. "Baiana volta a sorrir". Srie
Brasil Passado e Futvro.Selo Mundo Melhor, srie Passado e
Futuro.
- CD V1osa do Nosso Brostl- uma mostra musical do bero da
cultura ofagoana. Vrosa: Secretana Municipal de Cultura,
EsporteeTunsmo, 2008
-Sttts a lagoa nos de notetas.
- Sttes alagoanos .nstttuctonats e de mroattva andviduall1gados
s temtcas da cultura, tunsmo, artesanato ou movtmentos e
expresses artsticas em A lagoas.
177
178 Crditos das Imagens
Os credtos abaixo relaconados so referentes s imagens que
foram ced1das por part1culares e rgos pblicos. Todas as
dema1s foram produzdas pelo fotgrafo Ricardo Ldo.
Pginas 10 e 11
Fotos de produtos V1ver de Arte e Caleidoscpio gentilmente
cedidas pelas respect1vasempresas.
Paginas
FotodoGog da E ma na dcada de so.Autordesconhecido.
Paginas 320 33
Foto aerea do estuario da lagoa Munda gentilmente cedida
pelo lnst 1tutodo Meio Ambiente de Alagoas.
Pgina37
Foto area das gals de Maragogi gentilmente cedida pela
Secretari a de Turi smo do Estado de Alagoas.
Pginas 420 43
Foto area das gals de Maragogi gentilmente cedida pela
Secreta na de Tunsmodo Estado de Alagoas.
Pgina 45
Foto area do farol de Porto de Pedras gentilmente cedida pela
Secretana de Tunsmo do Estado de Alagoas.
Pgina46
Foto area das falsas do litoral sul de Alagoas gentilmente
ced 1da pelo 1nst1tuto do Me10Amb1ente de Alagoas.
Foto do Gog da E ma de autona de Roberto Plech gentilmente
cedda por Mana Luiza Barre.rosdeAraJO.
Pgina47
Foto area dos arrecfes da Barra de So Miguel gent ilmente
ced1da pelo InStituto do Me1oAmb1ente deAiagoas.
Pgina48
Foto area das gals de Maragogi gentilmente ced1da pela
Secretana de T uns mo do Estado de A lagoas.
Pgina ss
Foto da rvore Cra1be1ra, de I remar Bayma, gentilmente cedida
pelo autor.
Pginas6
Fot o area do esturio da lagoa Munda gentilmente cedida
pelo Instituto do MeioAmbiente deAiagoas.
Pgina 57
Foto da orqudea Cat tifeya labiata
1
de lremar Bayma,
gentilmente cedida pel o autor.
Foto da Mata Atlnt iCa de Murici gentilmente cedida pelo
Instituto do MeioAmbiente de Alagoas.
Pgi nas8
Foto de cajueiro, de lremar Bayma, gentilmente cedida pelo
autor.
Foto de caju, de Rachei Rocha, gentilmente cedida pela autora.
Pgina6s
Foto de antigo b u e ~ r o na reg1o de MuriCI, de Rachei Rocha,
gentilmente ced1da pela autora.
Pgi na74
Desenho de p1ranha do no So Francisco, do Imperador O. Pedro
11, disponvel no hvro BEDIAGA, Begonha (Org.). Di rio do
Imperador D. Pedro 11, 1840-1891. Petroplis. Museu Imperial,
1999.164p., 11. [lnclu1CD-ROM] .
Pgina84
Foto do relg1o do Ponto Central na rua do Comrcio, Centro,
Macei. Acervo do Museu da Imagem e do Som de Alagoas.
Pgina126
Foto da Banda de Pifanos de Marechal Deodoro, de Jeanne
Beaujard, gentlmente cedida pela autora.
Pginas1)0e131
Mapa de Porto Calvo fotografado no livro BARLU, Gaspar. O
Brasil Holandis sob oCondeJooMaurciode Nassau: Histria dos
Feitos Recentss1mos Praticados Durante Oito Anos no Brasil e
Noutras Partes sob o Governo do llustdssimoJoo Maurcio, Conde
de Nassau. Traduo e notas de Cludio Brando. Braslia:
Senado Federal, 2005, Vol.43
Pgina132
Gravura de Thodore de Bry, 1562. ln: STADEN, Hans. Os Filhos
de Pindorama. Cannibalism in Brazil in l.557 Disponvel em:
http://<ommons.wikimedia.org/wiki/File:Cannibals.23232.jpg.
Acesso em: 7.1.10. Domnio pblico.
Pgina133
Foto das cabeas cortadas do bando de Lampio, Piranhas,
1937. Disponvel em: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:
Degola_de_Lampi%C3%A3o_MB.jpg. Acesso em: 7.1.10.
Oominiopbhco.
Pgin0143
Detalhe da foto de curral de peixes da praia de lpioca
gentilmente cedida por Celso Brando.
Pginas 144 e 145
Fotos de detalhes de obras do artista plstico Delson Ucha
gentilmente cedidas por Jos MuriloUcha.
179

Vous aimerez peut-être aussi