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pregatit pentru lupta

quisiera compartir algo con ustedes, no se si se pueda identificar plenamente con la lectura pero en algo se asemejan. 1. la vida no es justa acostumbrate a ello. 2. al mundo no le importara tu autoestima. el mundo esperara que logres algo, independientemente de que te sientas bien o no contigo mismo. 3. no ganaras 5000 $U$ mensuales tras salir de la universidad y no seras vicepresidente de una empresa hasta que con tu esfuerzo te hayas ganado ambos logros. 4. si piensas que tu profesor es duro, espera a que tengas un jefe. ese si que no tendra vocacion de ensenanza ni la paciencia requerida. 5. dedicarse a voltear hamburguesas no te quita dignidad. 6. si metes la pata, no es culpa de tus padres, asi que no llores por tus errores, aprende de ellos. 7. antes de que nacieras, tus padres no eran tan aburridos como son ahora. ellos empezaron a serlo por pagar tus cuentas, limpiar tu ropa y escucharte hablar acerca de la nueva onda en la que estabas. asi que antes de emprender tu lucha por las selvas virgenes contaminadas por la generacion de tus padres, inicia el camino limpiando las cosas de tu propia vida, empezando por tu habitacion. 8. en la escuela puede haberse eliminado la diferencia entre ganadores y perdedores, pero en la vida real no. en algunas escuelas te dan las oportunidades que necesites para encontrar la respuesta correcta en tus examenes, y para que tus tareas sean cada ves mas faciles. eso no tiene ninguna semejanza con la vida real. 9. la vida no se divide en semestres. no tendras vacaciones largas de verano en lugares lejanos y muy pocos jefes se interesaran en ayudarte a que te encuentres a ti mismo. todo esto tendras que hacerlo en tu tiempo libre. 10. la television no es la vida diaria. en la vida cotidiana, la gente de verdad no puede darse el lujo de no ir a trabajar.

11. debes ser amable con los mas aplicados de tu clase. existen muchas posibilidades de que termines trabajando para uno de ellos. bill gates en una conferencia dictada a estudiantes y padres de familia

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Cmo se encuentra su estado de nimo?


Por fernando Vigorena Perez Publicado 02/5/2008 Motivacion Sin Calificar

FERNANDO VIGORENA PEREZ


Ingeniero Comercial - Director Ejecutivo- Entrepreneur Consultores Gerenciales Ltda.

Ver los Artculos por fernando Vigorena Perez

Cmo se encuentra su estado de nimo?

La mayora de las personas hace muy poco para dirigir conscientemente sus estados. Se levantan deprimidos o con buen pie; una buena maana los anima, o una mala los hunde. Cambiar de estado es lo que desea la gente. Qu hace entonces la mayora? Pues digamos que prenden la televisin para que les proporcione representaciones nuevas que puedan interiorizar. Ven las noticias o alguna otra cosa, ren o se lamentan del mundo. Ya no se sienten en estado de frustracin. Entonces van y comen algo, fuman un cigarro, toman un trago o quiz podran salir a hacer ejercicio. La nica dificultad con la mayor parte de estos planteamientos, es que los resultados no duran mucho. Cuando se acaba el espectculo televisivo, se encuentran con las mismas representaciones de antes acerca de sus vidas. Cuando lo recuerdan, vuelven a sentirse mal; mientras tanto, aquella comida en exceso, aquel trago o los cuadros dramticos de la televisin, ya han sido consumidos. Ahora hay que pagar el precio de ese cambio de nimo temporal. La idea es enfrentar con xito el cambio de sus representaciones internas y su filosofa, sin recurrir a apoyos externos que muchas veces aaden ms problemas a largo plazo.

Por qu caen en este estado? Porque buscan soluciones fciles y no conocen otra manera de obtener un mejor estado. En cambio, las personas que han alcanzado la excelencia son maestras en beber de las fuentes ms generosas de su propio cerebro. Eso es lo que los distingue del montn. Hay muchos factores que influyen en su estado de nimo. Entre ellos, quiz el ms importante es la sumatoria de sus creencias. La gente desarrolla con frecuencia creencias limitadoras acerca de quines son y de qu son capaces. Como no han alcanzado xito en el pasado, creen que no lo podrn alcanzar en el futuro. Como resultado, y a partir de su temor al dolor, empiezan a enfocar constantemente la atencin en ser realistas. La mayora de quienes dicen una y otra vez seamos realistas, estn viviendo en realidad en el temor, mortalmente asustados ante la posibilidad de verse defraudados de nuevo. A partir de ese temor, desarrollan creencias que les hacen vacilar, no estn dispuestos a entregarlo todo y, en consecuencia, obtienen resultados limitados. Las creencias son la brjula, el mapa que nos gua hacia nuestros objetivos y nos inspiran, y no proveen la confianza en que sabremos alcanzarlos. A falta de estas, o de la esperanza de construirlas, los seres humanos llegan a verse totalmente desamparados, como barcas sin motor ni timn. En cambio, con creencias firmes que sirvan de gua, uno se ve capaz de emprender la accin y de dar forma al mundo en que desea vivir. Pero, qu son las creencias? Son planteamientos preformados y preorganizados de lo que somos capaces de hacer. Una verdadera gua que filtra de una manera coherente nuestra comunicacin con nosotros mismos. De dnde proceden las creencias? Por qu ciertas personas tienen creencias que las impulsan hacia el xito y otras al fracaso?

Una primera creencia se desarrolla en el ambiente que nos rodea. La segunda en los acontecimientos, grandes y pequeos, que nos toca vivir. Otra es el conocimiento que adquirimos en la vida y la creacin de resultados a partir de los resultados anteriores. Todos los progresos personales empiezan con un cambio en las creencias. A menudo nos vemos inclinados a creer que las circunstancias controlan nuestras vidas, y que el ambiente nos ha configurado tal y cmo somos. Jams podra haberse dicho una falsedad mayor! No son las circunstancias de nuestras vidas las que nos configuran, sino nuestras creencias acerca de lo que significan esas circunstancias. Necesitamos recordar que la mayora de nuestras creencias son generalizaciones sobre nuestro pasado, basadas en nuestras interpretaciones de experiencias dolorosas y placenteras. En una muralla de un caf en Sillicon Valley, en Estados Unidos, se lee una frase, de un par de aventureros que lograron cambiar el mundo, lograron superar sus creencias limitadoras: Entonces nosotros fuimos hasta la Atari y les dijimos: Miren, conseguimos este aparato sorprendente juntando unas piezas de sus propias mquinas. Cmo encuentran la idea de financiarnos y nosotros les damos el proyecto a ustedes? Paguen nuestros sueldos y nosotros trabajamos para ustedes. Ellos dijeron: No. Entonces nos fuimos hasta la Hewlett Packard, y ellos dijeron: Miren, nosotros no necesitamos de un par de mocosos que ni siquiera han salido de la Universidad!. Steve Jobs e Steve Wozniak, tentando a Atari o HP en la produccin de un aparato extrao que ellos haban inventado en el garaje de su casa: la Computadora Personal. Transcurran los primeros meses de 1978.

Cules son sus creencias y cules est dispuesto a configurar de forma diferente de ahora en adelante para lograr su xito?

Inteligencia Fsica y Voluntad Por Andrea Isaacs Artculo publicado en Enneagram Monthly, edicin abril-mayo de 2003, de acceso libre en Internet en su versin inglesa. Traduccin al espaol no profesional ni autorizada de Fernando Uribe Saavedra, Fercho, para uso exclusivo e interno de la comunidad Eneagrama 2001. http://groups.msn.com/ENEAGRAMA2001 Dada la cantidad de libros impresos, sorprendentemente los publicados acerca de la Voluntad son bien pocos. Hay diferentes clases de voluntad y para el propsito de este artculo, voy a referirme a "voluntad baja" y a "alta Voluntad". La voluntad baja, como intencin, se refiere a tomarse el tiempo para hacer algo que requiere esfuerzo. La alta Voluntad no es algo que podamos entrenar, sino algo que aparece despus de que hayamos trabajado para desarrollar la voluntad baja. Si tenemos un estado de paz interior y armona, nos sentimos conectados a algo ms grande que nosotros, estamos alineados con propsito superior y ms fcilmente podemos hacer lo "correcto". 1 Un deseo por cambiar nos alienta a desarrollar nuestra voluntad. El esfuerzo lo vale si estamos interesados en mejorar nuestras vidas. Despus de leer The Act of Will,2 de Roberto Assagioli , Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ,3 de Daniel Goleman y Emotional Alchemy: How the Mind Can Heal the Heart,4 de Tara

Bennett-Goleman, me pareci que un paso crucial se perda. No estaba claro cmo podra la voluntad baja ser desarrollada hasta que ella pudiera impactar la habilidad para hacer cambios perdurables. Como estudiante de lo cenestsico, con amplio kilometraje en baile profesional, enseanza, coreografa, psicologa transpersonal y Eneagrama, me sent obligada a desarrollar "Inteligencia Fsica" (PQ), un sistema que transforma energa emocional en energa fsica y ensea a las personas cmo entrenar y confiar en la inteligencia del cuerpo. (PQ representa el Cociente Fsico, no menos que IQ indica el Cociente de Inteligencia [intelectual] de uno). Las formas comunes de desarrollar voluntad baja incluyen hacer ms ejercicio, alimentarse nutritivamente y la prctica diaria de meditacin, yoga o tai chi. Los ejercicios de Inteligencia Fsica aumentan la habilidad para comprometer la voluntad y desarrollar fluidez emocional. La fluidez emocional es una forma de la Inteligencia Emocional que nos da la flexibilidad para responder de acuerdo a lo que demande la situacin: a la manera del Ocho, cuando la situacin requiera ser lder y tomar el control; a la manera del Nueve cuando la situacin requiera ser paciente y slo escuchar, etc. La aplicacin de PQ brinda herramientas para manejar la energa emocional de forma tal que podamos expresar oportunamente nuestras sensaciones con la cantidad adecuada de energa. Esto hace ms fcil tomarnos una pausa entre el impulso para actuar y la accin misma. En mi experiencia, la conexin perdida en el desarrollo de la voluntad es la relacin entre la personalidad y el cuerpo. Nuestros estados mentales influencian nuestras acciones fsicas tanto como los movimientos fsicos influencian nuestras mentes y estados de nimo. Esto

significa que podemos hacer cambios por slo no pensar acerca de ello, o mediante desear sentirnos diferente, como tambin entrenando al cuerpo a moverse de maneras no habituales. Mis estudiantes (utilizando tcnicas de PQ) han reportado saltos de crecimiento personal que les sorprendieron, como le pas a una Cinco que se encontr comportndose de manera muy social y amable en la fiesta del tercer cumpleaos de su hija o una Dos que hall una nueva clase de coraje en la cara del miedo posterior al 11 de septiembre, que le dio la fortaleza para apoyar a otros. Nuestros tipos del Eneagrama implican que tenemos ciertas fortalezas que tambin pueden ser nuestra cada por sobre-utilizarlas. Las fortalezas llegan a ser hbitos debido al entrenamiento por aos de experiencia. Su familiaridad llega a ser una muleta con la cual reaccionamos sin pensarlo y la comodidad al utilizarlos se convierte en una trampa. Esto causa ceguera, impidindonos responder a cada momento con ojos nuevos. Quizs nos pueda servir ms el adecuar nuestras respuestas a las circunstancias. Puede ser que cuando alguien est enfermo, una respuesta generosa y caritativa tipo Dos sea lo ms til en ese momento. O si alguien est paralizado de ansiedad, una respuesta corajuda tipo Seis, o una Nueve-pacificadora, sea la que proceda. Consciencia (No confundir con conciencia). Cuando deseamos hacer un cambio en nuestras vidas, primero que todo nos hacemos conscientes de qu es lo que queremos cambiar. Esto es lo que nos permite darnos cuenta de los comportamientos que no deseamos mantener, para poder detener la respuesta habitual antes de actuar. En nuestro estado de piloto automtico, una vez se ha

provocado la emocin perturbadora, el impulso para tomar accin fluye automticamente hacia la accin (ver la Figura 1).

La meditacin consciente trae muchos beneficios. Aparte de la relajacin y del entrenamiento de capacidad de focalizar la atencin, tambin fortalece la habilidad de darse cuenta sin juzgar. Percibiendo la respiracin, los sonidos en el saln, el olor del aire, la temperatura, sin hacer juicios para luego dejar pasar de largo esa percepcin, regulamos nuestra fijacin a estas cosas o a cualquier parte del rollo que pudiera concernirnos. Podemos transferir esta habilidad a nuestras emociones, aprendiendo cmo observarlas sin juicio, sin enrollarnos con ellas, para luego a dejarlas pasar, aprendiendo eventualmente que no tenemos que responder de ninguna manera prefijada. En Emotional Alchemy, Bennett-Goleman describe el "cuarto de segundo mgico" que yace entre el impulso a tomar cierta accin y la accin misma. Dentro de este cuarto de segundo, que llamo "el Punto de Eleccin," es donde creo que reside la voluntad. En su libro, Bennett Goleman describe el trabajo del neurocirujano Benjamin Libet. Su descubrimiento sugiere: " por qu la consciencia puede ser un mtodo tan poderoso para traer inteligencia a nuestras vivencias emocionales? Por no tener el cerebro terminales nerviosas no siente dolor y al necesitar los neurocirujanos estar seguros de no haberse desviado inadvertidamente hacia un rea equivocada del cerebro, los

pacientes no reciben anestesia total durante la ciruga de este rgano, sino que permanecen despiertos y conscientes. Esto les permite hablar o mover una parte del cuerpo para que el cirujano sepa que todo est bien. " Aprovechando esta oportunidad excepcional, el Dr. Libet hizo un experimento sencillo: poda pedirles a los pacientes durante la ciruga que movieran su dedo. Utiliz un ingenioso reloj que registraba el tiempo en milsimas de segundo y que permita a los propios pacientes medir el tiempo con certeza extraordinaria. De esta manera, ellos podan reportarle el momento preciso cuando ellos tomaban consciencia de la orden de mover el dedo. " En resumen, con esto logr separar el momento de la intencin de moverse, del momento de la consciencia de esa intencin, del momento de la accin real. " El cerebro comienza a activar un impulso antes de percibir nuestra consciencia la intencin al hacer esa accin. " Una vez la persona est enterada de la intencin al moverse, descubri Libet, hay otro cuarto de segundo antes de que el movimiento comience. Esta ventana es crucial: es el momento cuando tenemos la capacidad de ir junto con el impulso o de rechazarlo." Tara Bennett-Goleman Emotional Alchemy: How the Mind Can Heal the Heart (Alquimia Emocional: Cmo la Mente Puede Curar el Corazn)5 Una vez desarrollamos nuestra consciencia a un punto donde podamos darnos cuenta de la intencin para actuar, nos situamos en el punto de eleccin. Podemos preguntarnos "Qu hago en vez de?" y "Cmo hago algo diferente?"

Es poco fcil cambiar un patrn de comportamiento sin comprender que ya no nos sirve ms. No podemos cambiar nuestro tipo en el Eneagrama; nuestros patrones emocionales y de conducta estn habituados a travs de su uso por el tiempo de vida y grabados como con cincel en nuestra psique. Es mucho ms fcil viajar por una va pavimentada que adentrarse por territorio no mapeado: "La repeticin de las acciones intensifica el impulso a ms reiteracin an y potencializa su ejecucin a ms fcil y mejor, mientras ellas sean realizadas inconscientemente. De esta manera, los hbitos se forman. Ellos pueden compararse a calles y caminos; es tanto ms fcil y ms conveniente caminar por una calle que forzarse uno a travs de las malezas de un campo sin cultivar." " Gustave Le Bon, en su libro La Psychologie de l' ducation, llega hasta establecer que la educacin es el arte de hacer entrar lo consciente adentro del inconsciente'." Roberto Assagioli The Act of Will (El Acto de Voluntad) 6 Vas Neuronales Las vas neuronales son los canales a travs de los cuales viaja la informacin entre el cerebro y el cuerpo. Una va neuronal se inicia con un mensaje, pensado o impulsado desde el cerebro. Este mensaje viaja a travs de nervios, msculos, neuronas, pptidos de neurona, molculas, receptores, ferones, membranas, y tejido conectivo. Ellos comunican un mensaje a los grupos de msculos apropiados que comprometen al cuerpo en la accin deseada. Los mensajes fluyen tambin en la direccin opuesta por

las mismas vas neuronales. Una sensacin fsica, como tocar una estufa caliente, dispara una serie de mensajes. Los msculos estimulan a los nervios y ellos envan un mensaje al cerebro: dolor. El cerebro devuelve un mensaje por la misma va neuronal: quita tu mano. El cuerpo es inteligente y estas secuencias de mensajes se transmiten rpida, fluida e inconscientemente. Este ejemplo forma parte del sistema nervioso automtico. Diferentes a eso, pero igualmente importantes, son las vas neuronales que se entrenan para realizar acciones especiales como las tareas del diario vivir, los deportes y las expresiones emocionales. Un nio que aprende a beber de una copa demuestra un laborioso desarrollo de una va neuronal. Al principio, incapaz de asir la copa, el nio llegar a elevarla hasta sus labios, slo para perder y derramar la leche por toda su cara y el babero. Con la repeticin, esta va neuronal se entrena, y el nio llega a beber sin hacer regueros. Con el tiempo nosotros, adultos, hemos ejercido tanto este patrn que ha llegado ser inconsciente, y podemos leer el peridico, sostener una conversacin, y beber a la vez una taza de caf sin perder una gota. Igualmente, tenemos vas neuronales bien desarrolladas para todos nuestros pensamientos, sentimientos y actividades; para vestirnos en la maana, cocinar, conducir auto, para la manera como escuchamos, para expresar emocin, para nuestro grado de auto-confianza, para la forma de organizar nuestros escritorios y todas nuestras vidas. Los patrones para pensar y para sentir que mayoritariamente utilizamos suelen tener vas neuronales muy bien desarrolladas, expeditas.

Si siempre nos decimos que somos un fracaso, eso crea un va neuronal que afecta nuestra postura y cmo funcionamos. Creer que somos imparables para manifestar nuestras inconsciencias, crea las va neuronales que vigorizan y movilizan, afectando nuestras posturas y cmo funcionamos. De la misma manera que el nio aprendi a beber, podemos aprender a montar en bicicleta, a esquiar, al esqu, a manejar la rabia, o expresar el afecto. Podemos entrenar las vas neuronales emocionales tan bien como las fsicas, mediante "movernos en la direccin de" una pauta de pensamiento o de sentimiento que son nuevas. Cuando nos montamos en esa va neuronal, aparecer el estado interno correspondiente. Un sencillo ejercicio fsico puede demostrar cmo el movimiento puede provocar estados internos (ver "EnneaMotion: The Somatic Enneagram," EM de febrero del 2000). Por ejemplo un tipo Uno, excesivamente crtico, juzgando constantemente y sealando para s mismo y para otros qu est equivocado, bien puede no tener una va neuronal para la tranquila aceptacin. Un ejercicio de PQ para este estado interno incluye: caminar con menos rigidez, menos derechura, con un uso ms ligero de la energa, con gestos ms abiertos, calmado y aceptante. Una frescura total. La repeticin continua entrenar una va neuronal para la calmada aceptacin. O consideremos a alguien que le gustara ser autnticamente generoso con su tiempo a la

manera como cuida a un ser querido que est enfermo. Esta persona podra hacer el ejercicio de PQ hacia el tipo Dos del Eneagrama, el ejercicio para la generosidad amorosa, que incluye gestos de abierta y acogedora cualidad, movindose curvilneo por el espacio. La repeticin de estos movimientos comenzar a engendrar un sentido de amorosa generosidad. Pero tenemos tambin las vas neuronales demasiado fortalecidas por el uso y el abuso. Una persona con una va sumamente desarrollada para la expresin de la rabia, no advertir que est enojada y levantar su tono de voz a la menor provocacin; tiene la respuesta siempre lista, tan usada que no le requiere el ms mnimo esfuerzo. Ella, podra encontrar remedio en el entrenamiento de la cualidad opuesta: la actitud de tolerancia y escucha. Hay una ocasin y un lugar para la expresin de todas las emociones; pero para hacer esto elegantemente, necesitamos tener presencia de mente (o consciencia) y fluidez emocional: la habilidad de responder de la manera que mejor sirva para cada momento. El siguiente es un ejemplo de un Dos cuyo trabajo con ejercicios de PQ, en especial el de moverse hacia el coraje del Seis, hizo ms eficiente su trabajo profesional de entrenamiento ejecutivo y consultora: "Su trabajo ha apoyado mi entrenamiento de ejecutivos y labor de asesora privada. Soy ahora ms capaz de "dar pasos" en varios eneatipos, puedo "sentir" ms ntimamente en mi propio

cuerpo lo que otros experimentan. Este agregado nivel de comprensin ha aumentado mi habilidad para entender ms profunda y velozmente. "Ha ocurrido otra cosa que no puedo agradecrsela lo suficiente. He sido una persona optimista con una visin positiva la mayor parte de mi vida; los acontecimientos del 11 de septiembre y el miedo que les siguieron me pusieron en un tono emocional que poco haba experimentado. En su entrenamiento, nosotros tradujimos en movimiento corporal la fase sana para cada tipo del Eneagrama y desarrollamos una postura fsica para anclarlos en la memoria del cuerpo. A travs de esa prctica, fui capaz de ponerme en contacto con el coraje del Seis. Yo no lo haba entendido desde una perspectiva intelectual, pero el ejercicio del movimiento me permiti sentir realmente el coraje. No es coraje porque usted piense que las cosas estarn bien... es coraje en la cara del miedo. Esta experiencia me ayud a permanecer comprometida con mi funcin y ser todo un soporte para los dems. El da 12 me llamaron de una corporacin para entrenar a sus directivos y empleados en el manejo del estrs mientras atendan a sus clientes. Gracias a utilizar energa de Seis, fui capaz de ayudar la gente en presencia de la tragedia. L.S., tipo Dos Alquimia emocional: Cambio Efectivo "Potencialmente, en cada uno de nosotros estn todos los elementos y las calidades del ser humano, las semillas de todas las virtudes y de todos los vicios. En cada uno de nosotros est el criminal potencial y el santo tambin potencial o el hroe. Es una cuestin de diferente

desarrollo, de valoracin, de eleccin, de control, y de expresin." Roberto Assagioli The Act of Will 7 Parte del trabajo para la voluntad, y el PQ, es desarrollar respuestas alternativas. Esto puede aflojar la fijacin a nuestro tipo del Eneagrama; hacernos ms equilibrados y adquirir versatilidad de talentos ante las situaciones de la vida. Podemos expandir nuestro repertorio de opciones para hacernos ms fcil el acceso a las virtudes de todos los estilos eneagrmicos. En diferentes momentos, podramos beneficiarnos de tener la claridad de metas y la pasin que motivan un Tres, las habilidades para la observacin de un Cinco, la habilidad para la conciliacin de un Nueve, etc. Una vez que usted identifica el estado deseado, los ejercicios de PQ traducen sus atributos en el movimiento correspondiente. Con la repeticin, usted entrena las vas neuronales para tal estado, estableciendo una memoria muscular para recordarlo. Esto facilita su acceso a ese estado interno y usted llega a ser ms fluido, emocionalmente. Esperando aprender algo ms sobre la alquimia que transforma las emociones, particip en un curso de "Alquimia Emocional," co-facilitado por Tara BennettGoleman (autora del libro con el mismo ttulo), y su esposo, Daniel Goleman, que ha popularizado el trmino "Inteligencia Emocional." El taller incluye conferencias acerca del cerebro, sobre la Amgdala como la fuente de nuestra respuesta visceral y llamado a la accin y lo ms memorable, lo referente al "cuarto de segundo mgico", antes descrito: un tiempo para el "pens estar atrapado" cuando usted, de hecho, es capaz de frenarse de hacer algo que luego puede lamentar. Aprendimos acerca de la diferencia entre el tiempo del cerebro y el tiempo real, y que

el neocrtex, frente a la Amgdala, puede parar realmente "el llamado a la accin", antes de que actuemos. La otra parte del curso incluy prctica guiada por consciencia. Finalmente, hicimos la pregunta, "Cmo puedo yo hacer cambio efectivo?" La respuesta fue: "Volvindome consciente y, entonces, hago algo diferente" (ver la Figura 2). Con consciencia, somos capaces de romper la cadena de acontecimientos y hacer un cambio.

Concuerdo con su conclusin, pero estimo que para la mayora de la gente, se requiere una herramienta ms concreta para hacer un cambio que perdure. Lo ms frecuente es que una respuesta diferente a la que siempre hemos dado, an no se nos ocurra. No podemos saber an que podra ser ese "algo diferente". O quizs sabemos qu queremos hacer, pero no cmo hacerlo. De hecho, si nosotros no hemos "hecho" antes ese "algo diferente", no existe la va neuronal para montarse en ella y hacerlo. Mi propuesta sera explorar una gama de alternativas mediante realizar prcticas de PQ cuando nosotros no estemos ante el punto de eleccin; hacer el entrenamiento cuando no haya decisin que tomar. As, estaremos menos presionados, podremos practicar relajadamente las respuestas y entonces, en el momento de su necesidad, tendremos ya desarrollada una va neuronal para hacerla. El Pensar, el Sentir y el Cuerpo (Movimiento y Comportamientos)

Ejercicio "imaginario" que ilustra la relacin entre el pensamiento, el sentimiento y el cuerpo8 Sus pensamientos afectan sus sentimientos y su cuerpo: Cierre sus ojos por un momento e imagnese que usted de pronto se ha encontrado con alguien que aprecia muchsimo y a quien no vea hace bastante tiempo. Hgase consciente de su cuerpo, advierta cmo funciona su respiracin, su energa. Dese plena cuenta de sus sentimientos. Permanezca con todo ello por un momento y luego sultelo. Djelo ir. Ahora rememore alguna una ocasin en la que usted haya recibido una crtica dolorosa o fue herido, o fue rechazado. Advierta su cuerpo; note cmo es su respirar y la tensin en los msculos. Quiz se sienta tenso, pesado y aplastado. Se dio cuenta cmo escoger albergar pensamientos o recuerdos diferentes le caus una sensacin de regocijo una depresin y una incapacidad para funcionar? Sus sentimientos afectan sus pensamientos y su cuerpo. Cierre de nuevo sus ojos y traiga a su pantalla mental cuando usted se enamor intensamente. Y advierta qu pasa con su cuerpo y la tensin (o la falta de ella) en sus msculos. Note su respiracin. Hgase consciente los pensamientos, las imgenes y los recuerdos que puedan surgir.

Se dio cuenta usted cmo que estos sentimientos tuvieron un impacto tanto en sus pensamientos como en su energa? Su cuerpo (movimiento y conductas) afectan sus pensamientos y sus sentimientos. Cierre los ojos otra vez, y tome una respiracin profunda. Tmese un momento enfocado solamente en respirar profundo. Permita a otros pensamientos llegar e irse, siempre retornando a la atencin en su respiracin. Si usted ha estado corriendo todo el da tras sus permanentes y mltiples ocupaciones o tratando de alcanzar logros tensionantes, sus pensamientos probablemente llegarn ansiosos y desasosegados, sus sentimientos polares, inestables e intensos. Si es as, entonces mantngase solamente concentrado en su respiracin. Not un fuerte cambio sobre sus pensamientos y sus sentimientos? Estos principios se han utilizado durante miles de aos en prcticas como la meditacin, el yoga, el tai chi y el chi gong, las cuales estn fundamentadas en que el cuerpo, los pensamientos y los sentimientos estn inextricablemente conectados. Disparadores El ejemplo de tocar una estufa caliente y retirar "casi instantneamente" la mano, ilustra que la informacin viaja a travs de las vas neuronales en dos direcciones: desde el interior hacia fuera, y desde el exterior hacia dentro. Del interior hacia fuera: Cuando estamos rabiosos, nuestros pensamientos y nuestra energa estn

pesados (densos); si estamos contentos, nuestros pensamientos y energa son ligeros (sutiles). Otra clase de ejemplo es cuando su mente dice "A trabajar" y su cuerpo sabe qu hacer. Nuestros pensamientos y sentimientos impulsan (o desactivan) nuestro cuerpo fsico (acciones y conductas). Del exterior hacia fuera: Meterse en una baera caliente puede tener un efecto calmante sobre los pensamientos y los sentimientos. Nuestras acciones fsicas impactan nuestros estados interiores. La "conexin perdida" para desarrollar la voluntad se basa en el hecho de que la informacin viaja a travs de vas neuronales desde el exterior hacia dentro. Esto significa que podemos ensanchar nuestro repertorio de emociones y pensamientos mediante el entrenamiento del cuerpo para "moverse en la va de" una variedad de estados internos, e instalando y entrenando una va neuronal que podamos usar cada que la necesitemos. Nos grabamos esa va especfica particular dentro de la memoria fsica, mediante el establecimiento de un "disparador" (anclaje) para activarla. El disparador est conformado por una postura fsica y una palabra frase corta. La postura, similar a un mudra (palabra en snscrito que designa un gesto diseado para provocar cierto estado interno), es una posicin del cuerpo con un gesto especfico que representa la calidad interior que usted entrena. La palabra o frase corta, semejante a un mantra (palabra en snscrito que designa un sonido diseado para provocar cierto estado interno), representa la esencia de la calidad interior que usted entrena.

La palabra o frase corta, semejante a un mantra (palabra en snscrito que designa un sonido diseado para provocar cierto estado interno), representa la esencia de la calidad interior que usted entrena. Cada va neuronal tiene su propio disparador. La bondad de la utilizacin de disparadores est bien expresada en esta cita: "Aprend que las posturas fsicas pueden cambiar mis emociones. Me di cuenta que ya era ms capaz de enganchar la estabilidad del tipo Ocho cuando fui a mi hogar paterno y tuve que lidiar con mi mami Seis. Sent fortaleza en mi cuerpo y casi no tuve que reaccionar. Encontr las posturas Ocho muy tiles para encontrar mi poder personal, el cual de veras aprecio. Los disparadores me ayudan a encontrar la integridad fsica dentro de m mismo ante algn ataque, en vez de sentirme tan vulnerable." C.K., tipo Seis La Cinco antes mencionada que frecuentemente se embarcaba en la va neuronal para desaparecerse en los eventos sociales, no esper a que le pasara eso ante un evento especial. Ella us sus disparadores. "Anoche hice mis disparadores antes de atender una fiesta con cena que di, otra vez como antes de la fiesta que le hice a mi hija para su tercer cumpleaos. Como usted sabe, los eventos sociales puedo vivirlos como algo complicadsimo, en especial cuando una es la "mam" o la "mujercita" que todos esperan ver encargarse de lo que alguien necesite. Sin embargo, en vez de escapar a mi dormitorio para esconderme, me compromet en las preparaciones calmada y metdicamente y en el discursito obligatorio sin ningn resentimiento o "prevencin". Fue muy interesante observar el sonido de mi

voz y la expresin en mi cara que era "de dulzura". No hay otra palabra para ello. De veras me sent como un Dos, realmente querendona en relacin a mis invitados, tanto los pequeines como los adultos. No creo haber explorado jams esa calidad particular en m misma y fue completamente espontnea. Considere esto un testimonio de este trabajo!" G.H, tipo Cinco. En resumen, la habilidad de encontrar voluntad incluye los siguientes pasos (ver la Figura 3):

desarrollar consciencia expandir nuestro repertorio de opciones (cuando no un tipo determinado) mediante el desarrollo de vas neuronales con sus respectivos disparadores, las cuales representas estado internos alternativos. darnos cuenta cuando estamos en un punto de eleccin tomar la decisin de cmo responder hacer el disparador (la postura y la palabra o frase corta) para aquel estado interno que va a energetizar la respectiva va neuronal

Esta secuencia de pasos sacarn a relucir el estado interno deseado. Con el deseo de cambiar, suficiente consciencia para atraparse a s mismo durante "el cuarto de segundo mgico", y el uso de disparadores para desarrollar fluidez emocional, llega a ser ms fcil enganchar la voluntad y hacer cambio positivo. La expansin de nuestras opciones nos saca de la contraccin y lleva hacia la integridad que es una clave para vivir una vida llena de gozo. __________ Agradecimientos especiales a Don Riso y Russ Hudson quienes me dieron un contexto para desarrollar mis ideas, y a Tom Condon por las varias conversaciones que hemos sostenido acerca de la Inteligencia Fsica que han sido siempre una inspiracin. __________
1

Mis ideas acerca de la voluntad baja y la alta voluntad fueron inspiradas por una conversacin con Robert Frager, uno de los fundadores del Institute of Transpersonal

Psychology. 2 Assagioli, Roberto, M.D., The Act of Will (Penguin Books, NY), 1973. 3 Goleman, Daniel, Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ (Bantam Books, NY), 1995. 4 Bennett-Goleman, Tara, Emotional Alchemy: How the Mind Can Heal the Heart (prologada por el Dalai Lama) (Harmony Books, NY), 2001. 5 Bennett-Goleman, pginas 144-145. 6 Assagioli, pgina 57. 7 Ibd., pgina 89. 8 La conexin Pensamiento-Sentimiento-Cuerpo ha estado inspirada en numerosas conversaciones con Jack Labanauskas acerca de cmo sentir, pensar y hacer, asemejndolo a un "taburete de tres patas." En trminos de hacer cambio, a l le encanta decir: "Si usted no puede mover el taburete asiendo una de sus patas... entonces agarre una pata diferente. __________________ Andrea Isaacs, co-redactora y co-editora fundadora de Enneagram Monthly, ha combinado su bagaje en danza y psicologa para desarrollar "La Inteligencia Fsica". Pertenece al cuerpo profesoral para Educacin Continuada en el Institute of Transpersonal Psychology, para el Riso-Hudson Training Program, es miembro de la junta directiva de la IEA, y dicta talleres internacionalmente. Para ms informacin, visite su web site www.physical-intelligence.com o contctela en su direccin andreais@earthlink.net. Copyright Andrea Isaacs and Enneagram Monthly, 2003. All rights reserved. Tcnicas de Gestin: Como desarrollar una voluntad de acero 23 01 2007

Si realizamos un estudio a profundidad de las caractersticas de las personas ms exitosas y sobresalientes en el mundo nos daremos cuenta que todos tienen una caracterstica en comn: la tendencia de nunca darse por vencidos. Este comportamiento viene vinculado al desarrollo de una voluntad de acero. Esta es la diferencia que separa a los buenos de los mejores. Estas personas tienen una disciplina interna inquebrantable que les permite llegar hasta el final y obtener resultados. Cas todos podemos generar ideas, pero las personas ms exitosas logran "ejecutar" estas ideas de una manera implacable. Su capacidad de ejecutar es igual o mejor que la de generar ideas. A continuacin veremos como todos podemos desarrollar una voluntad de acero con simples ejercicios diarios. Con una voluntad de acero encontraremos la capacidad de realizar nuestros sueo y vivir nuestra mejor vida. Manos a la obra: 1. El club de las 5:00 am. El levantarnos a las 5:00 am es una victoria primaria que nos prepara el da para un sin fin de victorias. Nos de un sentido de

cumplimiento y auto control que nos permite sentar las bases y la confianza en nosotros mismos para lograr el desarrollo de una voluntad de acero. Al igual que un cohete espacial que utiliza ms combustible durante los primero momentos de su despegue que en todo el resto de su trayectoria, iniciar un nuevo hbito requiere un esfuerzo mucho mayor las primeras 3-4 semanas y posteriormente este queda instalado y el nivel de desconfort que genera este nuevo comportamiento es casi nulo. 2. Concluya lo que inicia. Es simple, concluya lo que inicia. La mayor cantidad de personas no acaban lo que inician (proyectos, relaciones, hobbies). Todo proceso de aprendizaje tiene resistencia. Es importante que cuando empezamos cualquier actividad nueva no dejemos que la incomodidad o resistencia nos venza y debemos empujar para lograr concluir aquello que empezamos, siempre! Nunca nos debemos rendir. No hay otra opcin. 3. Haga lo que le causa incomodidad. Debemos empezar pequeo. Si no le gusta hacer su cama, hgala maana. Al hacer las cosas que nos causan incomodidad ejercitamos nuestra voluntad. Todas las personas tenemos una gran fuerza de voluntad. Solamente que unas personas la tienen ms desarrollada que otros. Es como cualquier msculo del cuerpo. Necesitamos ejercitarlo para desarrollarlo y estos es justo lo que hacemos al realizar actividades que no son de nuestro total agrado. No requerimos cambio, solo necesitamos desarrollar lo que ya la naturaleza nos ha dado. 4. Celebre sus pequeos logros. Es muy importante reconocernos los pequeos logros que tengamos durante este proceso. Cada vez que acabemos algo, nos despertemos temprano, etc.

debemos reconocrnoslo para lograr sentir el sentido de cumplimiento que todos necesitamos.

Cmo desarrollar la voluntad Si observamos con atencin, muchas de nuestras grandes derrotas en la vida se originan en la falta de voluntad. No se trata tanto de falta de deseos, o de medios, sino de no tener la fuerza de voluntad necesaria para hacer prevalecer nuestra meta ante los obstculos y esfuerzos que nos separan de alcanzarla. Pero la voluntad ha desaparecido de los modernos textos de psicologa. Ya no se ensea, no se predica. Y se necesita ms que nunca. A confesin de todos cuantos descubrieron este concepto, quien domina el arte de la voluntad, cuenta con un poder magnfico, que abrir las puertas a sus sueos y los har realidad en cuanto sea posible e incluso conquistar imposibles. Se dice que ste el de la voluntad fue el secreto ms poderoso de los jesuitas, que les permiti la conquista del mundo e influenciar a naciones enteras para desarrollar su potencial.

El peso de la voluntad Como personas, nuestra expresin natural es la voluntad. Podemos enfrentar, crear y recrear el mundo gracias a la voluntad. Pero esa facultad, para que se potencie y nos otorgue la plena individualidad, hay que ejercitarla, educarla, hacerla crecer. Qu pasos seguir? Un orden sencillo y realizable no puede olvidar estos cinco puntos elementales: tener un propsito (enfoque), intencin, motivacin, evaluacin y deliberacin. Con esto tenemos lo que podramos definir como la maquinaria de la voluntad. Y de nada sirve una mquina sin un objetivo, sin una labor que cumplir. Tal objetivo ser nuestra meta, el final del camino que tenemos que recorrer. Una meta deseada, querida, de la cual estamos firmemente convencidos. Lo segundo requiere un poco de introspeccin, de observarnos por dentro, con objetividad. Se trata de averiguar los por qu de nuestros desvos de la meta. Conocer las causas de esos autosabotajes que frustran nuestros intentos, impidiendo alcanzar nuestro objetivo. Para servirnos de gua, podemos hacer una pequea lista de aquellas barreras, esas otras motivaciones que entraron en conflicto con nuestra meta, mirar con seriedad todas aquellas veces en que fuimos irresponsables, dispersos, inmaduros y apuntar qu fue exactamente lo que ocurri y qu consecuencia tuvo, por qu no se pudo, etc.

Cuntas otras veces fueron nuestros distintos yo los que entraron en conflicto! Somos unos en el trabajo, otros en sociedad, otros en la intimidad del hogar, otros en nuestra vida religiosa, otros como padres, otros como hijos, etc Apunte todo, todo lo que interfiere, lo que apoya y complementa, lo que dicta algn otro punto de vista en su interior. Llegaremos, as, a un momento de alineacin de estos roles, de estas sub-personalidades, que potenciarn incalculablemente nuestra mquina de la voluntad. Cmo lograremos ese motivo sin estar ntimamente movidos a alcanzarlo? La motivacin es nuestra respuesta. Muchos han exagerado la importancia de este punto pero, sin embargo, nadie puede despreciarla o negar el papel fundamental que tiene en aplicar el resorte interior que nos impulsa. Motivos podemos tener muchos. Algunos motivos son meramente fsicos, otros emocionales, otros intelectuales. Podemos estar motivados por una causa tica, religin, intereses sociales, artsticos, sentimentales, familiares, laborales, simblicos o tantos otros igualmente poderosos. Dicho esto, sopesamos el movimiento en una balanza interna: la mejor balanza del mundo, porque nos afecta en lo ms ntimo. Pensemos, pausada y serenamente: esto que deseo, que quiero tanto, que imagino en sus detalles para alcanzarlo, por qu lo hago? para qu? qu enfrentar? por dnde me mover? Aqu ingresan nuestros valores personales, el peso que tienen los campos de nuestra vida y todo lo que implica nuestro mundo interior y exterior ordenado valricamente.

Trataremos, entonces, de tomar conciencia de nuestra posicin y nuestra actitud ante todo el abanico de consideraciones que desplegamos ante nuestros ojos. Finalmente, nuestros preparativos llegan al puerto de salida. Aqu, movidos y claros respecto a lo que queremos y sus consecuencias, sopesaremos todas las condiciones formales del problema, es decir, el cmo lograrlo, y las respuestas a todos los problemas que prevemos que se puedan presentar. Hemos concluido nuestro viaje por el interior de la maquinaria de la voluntad. Ahora, manos a la obra! Ahora, el primer enemigo que encontraremos ser la dispersin. No podemos conquistar todo de un solo golpe, con un mnimo esfuerzo ni a un mismo tiempo. Tendremos, entonces, que jerarquizar, priorizar y descartar. Aprender a renunciar a todo en lo inmediato es el primer paso para hacer efectivo nuestro entrenamiento de la voluntad. Se trata de aprender a decidir nuestras preferencias inmediatas. Mientras ms aprendemos la experiencia de la voluntad, mejores y ms expertos nos volveremos en el arte de decidir. Nos convertiremos en ms potentes y efectivos. Los ensayos y errores nos irn fortaleciendo y madurando en la responsabilidad. Hemos decidido libremente, somos responsables de nuestros actos. En esta ocasin slo hemos abierto este tema a su consideracin. En otros artculos iremos respondiendo sus consultas y ampliando el apasionante mundo del poder de la voluntad, para

desarrollarla y servirse de ella como instrumento de logros, mejora y superacin.

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