CONCEPTO DE EDUCACIN

1. Anlisis etimolgico y semntico. En relacin al origen y significado de educacin es importante conocer que no fue hasta despus del siglo XVII, que se form la expresin de este vocablo. El primer concepto implicado a la palabra educacin fue la denominacin de crianza en sus dos acepciones: material y psicolgica, entendindose que para la primera implicaba la ayuda en alimento y nutricin que los adultos proveen a una persona en desarrollo y la psicolgica relacionada con el control y educacin. Crianza estaba ligada a la palabra griega nutritio, que significaba, alimentar, nutrir, formar psicolgica y espiritualmente, involucrando indirectamente a los adultos en las dos atenciones que debe brindar al ser en desarrollo: que como sabemos por naturaleza proveen nutricin y son los responsables de otorgar adems alimento espiritual de la instruccin y perfeccionamiento humano, hecho de gran transcendencia para la rama d la antropologa. Etimolgicamente hablando existe diversas procedencias para el significado: Educere: que significa : Ir hacia afuera, de salir de llevar Educcin: es decir se agreg la vocal a. Los latinos dieron a la palabra educatio el sentido figurado deactuseducandi( accin de educar) o institutio et disciplina puerilis (instituto y disciplina pueril. E-ducare: vocablo latino que significa guiar o conducir hacia afuera. Existe inters del concepto educacin desde tres enfoques: el pueblo, la ciencia y la filosofa en ese sentido las perspectivas del concepto se dan en tres escenarios: El vulgar, cientfico y filosfico. El primero concibe a la educacin como un comportamiento y un saber, el tercero puede ser doble: la educacin in-fieri, son los actos y modos de hacerse educado e in facto esserasgos de las personas que ya alcanzaron el ideal de hombre educado. Adems de ello los entendidos han definido cuatro actitudes o prismas de la educacin, a saber: Actitud conceptual: ligada a la perfeccin del hombre ya sea desde el punto de vista natural o intencional.

Actitud fctica: Situada en los hechos concretos de la educacin y los factores intervinientes relacionados con el entorno donde se desenvuelve el individuo. Esta actitud es eminentemente psicosocial, pues atiende las vertientes individuales y sociales del hecho educativo, estudiadas por la psicologa y sociologa de la educacin. Actitud filosfica: Sostiene que la educacin es fruto de la filosofa, no aceptado por algunos como Yela Ultrilla que sustentaba lo contrario, que el acceso a lo filosofa deba partir de lo educacional. Actitud fenomenolgica: Sostiene que en el hecho educativo juegan tres elementos importantes: Hombre-sociedad y la relacin entre ambos, en la que la educacin es una adaptacin a la comunidad concreta en la que vive el hombre-educando. 2. Definiciones clsicas sobre educacin Es sabido que las tres formas de definir un concepto son la nominal, la descriptiva y la real. El anlisis etimolgico y semntico esta hecho ya, la definicin descriptiva es aquella que nos adentra en el significado de la palabra sirvindose de los rasgos propios del concepto a definir, es muy usada incluso en niveles cientficos por qu no siempre es encontrar una definicin esencial y real. Gran parte de la definiciones que vamos a recoger son descriptivas, posiblemente ninguna de ellas encierra toda la verdad sobre educacin, pero si alguna verdad porque el proceso educativo es tan grande que es aventurado dar con una frmula que encierre el concepto de educacin. Muchos eruditos han recontado las principales definiciones de educacin como: Rufino Blanco que reuni 184 definiciones, Daz fabelo Investigador cubano colecciono 133 definiciones segn l las mas principales, y Cunnighan ms parco solo 48. Tal es la selva enmaraada de definiciones que habido incluso criterios para ordenar definiciones. Estos criterios para ordenar las definiciones han sido muy variados, nosotros vamos a atenernos a los criterios de las principales escuelas o teoras educativas con sus autores ms connotados de cada corriente. -Idealistas: Platn: Hemos dicho, y con razn, que una buena educacin es la que puede dar al cuerpo y al alma toda la belleza y toda la perfeccin de que son capaces . La educacin es el arte de atraer y conducir a los jvenes hacia lo que la ley dice ser conforme con la recta razn y a lo que ha sido declarado tal por los ms sabios y ms experimentados ancianos.

Kant: la educacin es el desarrollo en el hombre de toda perfeccin que lleva consigo la naturaleza , el hombre tan slo por la educacin puede llegar a ser hombre. No es l ms que lo que la educacin hace de l. G.Gentile: el propsito magno de la educacin consiste en el desarrollo del discernimiento intelectual cada vez ms hondo, y de una conciencia cada vez ms profunda de la propia conciencialidad. -Realistas: Locke: el llegar a poseer una mente sana en un cuerpo sano es el fin de la educacin. No es de la incumbencia de la educacin el perfeccionarle al muchacho en ninguna de las ciencia, pero s, por medio de ellas, abrir y estimular las mentes para disponerlas lo menor posible para adoptar cualquiera, cuando llegue el momento de optar por una rama del saber . -Naturalistas: Rousseau: la educacin es obra de la naturaleza, de los hombres o de las cosas La educacin es el arte de educar a los nios y formar a los hombres La educacin no es sino la formacin de hbitos. -Escuelas de educacin nueva: J. Dewey: la educacin es la reconstruccin de la experiencia que se aade al significado de experiencia, y que aumenta la habilidad para dirigir el curso de la experiencia subsiguiente. -Paternalistas: Santo Toms: la educacin es la promocin de la prole al estado perfecto del hombre en cuanto hombre, que es el estado de la virtud. Garca Hoz: educacin es el perfeccionamiento intencional de las potencias especficamente humanas. -Culturalistas: Dilthey: por educacin entendemos la actividad planeada mediante la cual los adultos trata de formar la vida de los seres en desarrollo

-Psicosocial: Garca Yague: educacin es la actividad que ayuda a los seres que entran en relacin a interpretar de forma coherente y profunda la existencia, a integrarse eficientemente en ellas y a superar la lucha por mantener el equilibrio, la unidad y los fines personales ante un contorno exigente y desordenado, -Analistas lgicos: OConnor: los fines de la educacin son proporcionar a hombre y mujeres un mnimo de habilidades que necesitan.; proporcionarles una capacitacin laboral que les permita subvenir sus necesidades; despertar inters y gusto por el conocimiento; hacerlos capaces de criticar; ponerlos en contacto con las realizaciones culturales y morales de la humanidad y ensearles a apreciarlas. De todos los anlisis se ha concluido lo siguiente: la educacin es intencional y planeada, distinguindose del proceso de maduracin y de los influjos ambientales azarosos; hay estratos o niveles en el educando; y la comunicacin pedaggica entre los dos polos del proceso educativo-educador y educando- son necesarios, aunque desde diferentes ngulos. 3. La educacin fenmeno complejo

La educacin es un fenmeno tpicamente humano, por que supone capacidades del hombre como la inteligencia por lo cual aprende y planea su perfeccionamiento, la libertad para autorealizarse, el poder de relacionarse y comunicarse, la posibilidad de socializarse. Existen 2 cosas que no debemos compartir: *El punto de vista delos conductistas que interpretan el comportamiento humano mediante la formula de estimulo-respuesta como una suma de reflejos y posibles reacciones. *Los neoconductistas discuten entre si la naturaleza del aprendizaje animal y humano, inclinndose a que esta rena una serie de condiciones dispensables al aprendizaje animal. Las condiciones son: El ambiente educa en tanto en cuanto est incion manejando, entre bastidores por la planificacin escolar, que es ya intencionalidad. La concepcin del universo, la escala de valores, las pautas de comportamiento compartidas por los miembros de una comunidad, los mismos prejuicios y estereotipos

educan, por que estn ya cargados de dominio de la naturaleza y de polarizacin de metas previstas prospectivamente por el hombre, es una intencionalidad implcita, pretritamente fijado, pero intencional. -La educacin permite al hombre desarrollarse en doble sentido y mediante dos procesos: - Personal mediante el proceso de personalizacin que es el conjunto de mecanismos psicolgicos que desarrollan la conciencia de s mismo. - Socialmente mediante el proceso de socializacin que es el desenvolvimiento de los aspectos sociales, la relacin con los dems, la convivencia en la comunidad. La educacin es un proceso antropognesis, debido a que la educacin y la filosofa de la educacin necesita de la antropologa para estructurar sus saberes. La educacin es la conquista de la sabidura, no solo del conocimiento, por lo tanto entre la sabidura y el conocimiento no hay sinonimia, ni tampoco entre la sabidura e instruccin. - La sabidura es el alimento del espritu, por otro lado la sabidura dispone de personalizacin de la informacin recibida durante el desarrollo del currculo; as mismo requiere de asimilacin y creatividad. La educacin es un desarrollo planeado e intelectual, en el cual el desarrollo es un proceso dinmico, que solo puede efectuarse en un clima de creatividad y originalidad. Los fundamentos biolgicos de la educacin nos inducen a concebirla como un desarrollo, sin que ingenuamente confundamos crecimiento y desarrollo. En trminos menos biolgicos y ms psicolgicos se afirma que la educacin es adquisicin de hbitos, los cuales son la expresin del desarrollo del mismo. La educacin es una necesidad cultural, para las teoras evolucionistas de la educacin es una necesidad vital, mientras que las teoras culturistas sustituyen lo biolgico o vital por lo cultural. La necesidad cultural de las personas es mayor cuanto mayor sea la distancia entre los adultos de una sociedad y los seres en desarrollo. La educacin es una funcin social, donde la influencia de la sociedad en la educacin es primordial. La educacin histricamente se remonta desde los primeros momentos de

la humanidad, en los cuales el hombre tena la necesidad de transmitir a las generaciones futuras las adquisiciones tecnolgicas, tericas y simblicas. La educacin es aglutinante entre las generaciones, ya que sin ella se veran la infancia y las juventudes desprovistas de los ideales y progresos que permiten continuar en lugar de comenzar, gracias al legado de los antepasados. La funcin social de la escuela no es patrimonio de las teoras socializantes de la educacin, sino tambin de aquellas deudoras al evolucionismo darwiniano. 4. Clases de Educacin

-Educacin Sistemtica: La imparte una institucin educativa en determinado periodo y se divide en niveles y especialidades y es suministrada por especialistas .Se caracteriza por su relacin personal educador y educando. Est regulada por el estado *Educacin comn para todos en general *Educacin especializada para personas con deficiencias necesitan tcnicas especificas. -Educacin asistemtica: Es ajena al sistema educativo, legal mente establecida y puede ser llamada tambin: *Educacin espontanea o a metdica.: lo imparte la familia, el ambiente social, las relaciones humanas informales. *Educacin no formal: Se obtiene de las actividades dela vida tiene un lugar donde los alumnos son capacitados. Ejemplo - Academias de corte confeccin o alfabetizar. *Educacin informal: educacin natural espontanea sencilla la imparte cualquier sujeto en cualquier lugar. mentales o fsicas que

Antiguamente era la iglesia en la actualidad es l estado quien manipula, controla segn la constitucin jurdica de cada pueblo.