ORDO BAPTISMI PARVULORUM

SACRA CONGREGATIO PRO CULTU

Prot. n . 50/69

DIVINO

DECRETUM O r d i n e m B a p t i s m i p a r v u l o r u m i n R i t u a l i R o m a n o exstant e m esse r e c o g n o s c e n d u m , S a c r o s a n c t u m C o n c i l i u m V a t i c a n u m II e d i x i t , u t r i t u s c o n d i c i o n i i n f a n t i u m a c c o m m o d a r e t u r ; p a r e n t u m et p a t r i n o r u m p a r t e s et officia m a g i s paterent; opportuna? statuerentur aptationes p r o magno baptiz a n d o r u m n u m e r o aut p r o B a p t i s m o a catechistis, i n terris M i s s i o n u m , vel a b a l i i s , a b s e n t e m i n i s t r o o r d i n a r i o , celeb r a n d o ; et O r d o c o n f i c e r e t u r q u o i n d i c e t u r i n f a n t e m , r i t u b r e v i b a p t i z a t u m , i a m r e c e p t u m esse i n E c c l e s i a m ( C o n s t , de s a c r a L i t u r g i a , a r t t . 67-69). Hasc r e c o g n i t i o a C o n s i l i o a d e x s e q u e n d a m C o n s t i t u t i o n e m de s a c r a L i t u r g i a p e r a c t a est. S u m m u s a u t e m P o n t i f e x P A U L U S VI novum Ordinem Baptismi parvulorum in locum Ordinis in R i t u a l i R o m a n o exstantis i n posterum adhibend u m a u c t o r i t a t e s u a a p o s t o l i c a a p p r o b a v i t et e v u l g a r i i u s s i t . Q u a p r o p t e r haec S a c r a C o n g r e g a t i o , de s p e c i a l i m a n d a t o eiusdem S u m m i Pontificis, i l i u m p r o m u l g a t , statuens ut a die 8 s e p t e m b r i s 1969 a d h i b e a t u r . Contrariis quibuslibet minime obstantibus.
Nova impressio, 2003

E x aedibus S. C o n g r e g a t i o n i s p r o C u l t u D i v i n o , d i e 15 m a i i 1969, S o l l e m n i t a t e A s c e n s i o n i s D o m i n i .

! ( opyrighl

1986 - U b r e r i a Editrice Vaticana - Citt del Vaticano

Tel. 06.6988.5003 - Fax 06.6988.4716 ISBN 88-209-1546-4 www.libreriaeditricevaticana.com

BENNO

Card. G U T
A. BUGNINI a Secretis

Praefectus

RITUALE
CONCILII VATICANI PAULI AUCTORITATE

ROMANUM
(ECUMENICI II PP. VI 1NSTAURATUM PROMULGATUM

EX D E C R E T O S A C R O S A N C T I

ORDO BAPTISMI PARVULORUM

EDITTO TYPICA ALTERA

LIBRERIA EDITRICE

VATICANA

MCMLXXXVI

P r o t . N . 516/73

DE INITIATIONE CHRISTIANA
DE EDITIONE TYPICA ALTERA

PRJENOTANDA

GENERALIA

C u m necesse sit ut Ordo Baptismi parvulorum, anno 1969 p u b l i c i i u r i s factus, i t e r u m typis i m p r i m a t u r , o p p o r t u n u m v i s u m est e d i t i o n e m a l t e r a m e i u s d e m O r d i n i s a p p a r a r e , q u i b u s d a m v a r i a t i o n i b u s et additamentis i n d u c t i s . M a i o r i s m o m e n t i sunt haec qua? s e q u u n t u r : 1) pag. 7, n . 2: loco a n a t i v a h o m i n u m c o n d i c i o n e , d i c i t u r : de potestate teneb r a r u m e r e p t i ; 2) pag. 8, n . 5: post v e r b u m h o m i n e s , a d d i t u r : ab o m n i culpas labe, o r i g i n a l i turn p e r s o n a l i , a b l u i t eosque ... ; 3) pag. 15, n . 1: delentur v e r b a habere et ; 4) pag. 85, n . 221: loco a potestate labe n u n c . t e n e b r a r u m ; dicitur: ab originalis culpae turn

1. Per i n i t i a t i o n i s christianae s a c r a m e n t a h o m i n e s l i b e r a t i a potestate t e n e b r a r u m , C h r i s t o c o m m o r t u i , c o n s e p u l t i et c o n r e s u s c i t a t i , S p i r i t u m a c c i p i u n t a d o p t i o n i s filiorum, et m e m o r i a l e m o r t i s et resurrectionis D o m i n i c u m c u n c t o p o p u l o D e i celebrant.

1

Quaedam aliae variationes m i n o r i s m o m e n t i i n t i t u l o s et i n r u b r i c a s inductae sunt, quo m e l i u s responderent verbis seu d i c t i o n i b u s , quae i n l i b r i s l i t u r g i c i s ab anno 1969 i n l u c e m editis o c c u r r u n t . H a n c e d i t i o n e m a l t e r a m Ordinis Baptismi parvulorum, quam Summ u s Pontifex P A U L U S V I a u c t o r i t a t e sua a p p r o b a v i t , S a c r a Congregatio p r o C u l t u D i v i n o n u n c e m i t t i t et t y p i c a m esse declarat. Curae a u t e m C o n f e r e n t i a r u m E p i s c o p a l i u m c o m m i t t i t u r ut v a r i a tiones et a d d i t a m e n t a , i n Ordine Baptismi parvulorum facta, i n editiones e i u s d e m O r d i n i s l i n g u a verncula a p p a r a n d a s i n d u c a n t . Contrariis quibuslibet minime obstantibus. E x aedibus Sacrae Congregationis p r o C u l t u D i v i n o , die 29 augusti 1973, i n Passione s a n c t i Ioannis Baptistae.
ARTURUS Card. TABERA

2. Per B a p t i s m u m e n i m C h r i s t o i n c o r p o r a t i , c o n s t i t u u n t u r i n pop u l u m D e i , acceptaque o m n i u m p e c c a t o r u m r e m i s s i o n e , de potestate t e n e b r a r u m erepti i n s t a t u m a d o p t i o n i s filiorum transferuntur, n o v a c r e a t u r a ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o effecti: unde filii D e i n o m i n a n t u r et sunt. Donatione a u t e m e i u s d e m S p i r i t u s i n C o n f i r m a t i o n e signati, i t a perfectius D o m i n o c o n f i g u r a n t u r et S p i r i t u S a n c t o i m p l e n t u r , ut, t e s t i m o n i u m eius c o r a m m.undo perferentes, c o r p u s C h r i s t i q u a m p r i m u m ad p l e n i t u d i n e m a d d u c a n t . S y n a x i m denique eucharis t i c a m p a r t i c i p a n t e s , c a r n e m F i l i i h o m i n i s m a n d u c a n t eiusque sang u i n e m b i b u n t , ut v i t a m aeternam a c c i p i a n t u n i t a t e m q u e p o p u l i Dei e x p r i m a n t ; seipsos a u t e m c u m C h r i s t o offerentes, p a r t e m habent in u n i v e r s a l i sacrificio, q u o d est tota i p s a r e d e m p t a civitas, Deo per sacerdotem m a g n u m o b l a t a ; et imptrant ut, p l e n i o r e facta S p i r i t u s S a n c t i effusione, i n u n i t a t e m familiae D e i t o t u m genus h u m a n u m perveniat. T r i a i g i t u r i n i t i a t i o n i s christianae s a c r a m e n t a i t a inter se coalescunt, ut ad p l e n a m s t a t u r a m p e r d u c a n t christifideles, q u i m i s s i o n e m totius p o p u l i c h r i s t i a n i i n E c c l e s i a et i n m u n d o exercent.
2 3 4 5 6 7 8

I.

DE

BAPTISMI

DIGNITATE

3. B a p t i s m u s , vitae et regni i a n u a , p r i m u m est novae legis sacram e n t u m , q u o d C h r i s t u s o m n i b u s p r o p o s u i t ut haberent v i t a m aetern a m et q u o d postea Ecclesiae suae c u m E v a n g e l i o c o n c r e d i d i t , c u m
9

Praefectus
A. BUGNINI Archiep. tit. Diocletianensis a Secretis

Cone. Vat. II, Dccr. de activitate missionali Ecclesia^, Ad gentes, n. 14. Col 1, 13; Rom 8, 15; Gal 4, 5; cf. Cone. Trid., Sess. VI, Decr. de justification*', cap. 4: Denz. 796 (1524). Cf. 1 Io 3, 1. Cf. Cone. Vat. II, Decr. de activitate missionali Ecclesiae, Ad gentes, n. 36. ' Cf. Io 6, 55. ' S. Augustinus, De Civitate Dei, X, 6: PL 41, 284; Cone. Vat. II, Const, dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 11; Decr. de presbyterorum ministerio et vita, Presby1 1 5 4

terorum ' Cf.

ordinis, ibid., n.

n.

2.

' Cf. Cone. Vat. II, Const, dogm. de Ecclesia, Lumen

31.

gentium,

n. 28.

' Cf.

Io 3, 5.

DE INITIATIONE CHRISTIANA

PRyENOTANDA GENERAI,!A

A p o s t o l i s m a n d a v i t : E u n t e s docete omnes gentes, baptizantes eos in n o m i n e P a t r i s et F i l i i et S p i r i t u s S a n c t i . Quare B a p t i s m u s est i n p r i m i s s a c r a m e n t u m i l l i u s fidei, q u a h o m i n e s , g r a t i a S a n c t i S p i r i tus i l l u m i n a t i , respondent E v a n g e l i o C h r i s t i . E c c l e s i a i g i t u r n i h i l a n t i q u i u s n i h i l q u e s i b i magis p r o p r i u m habet q u a m ut omnes, sive c a t e c h u m e n i sive parentes i n f a n t i u m b a p t i z a n d o r u m sive p a t r i n i , excitentur a d i l l a m v e r a m et a c t u o s a m fdem, q u a , C h r i s t o adhaerentes, p a c t u m foederis novi ineant vel confirment. A d q u o d revera o r d i n a n t u r turn p a s t o r a l i s c a t e c h u m e n o r u m i n s t i t u t i o p a r e n t u m q u e praeparatio, turn celebratio v e r b i D e i atque professio fidei b a p t i s m a l i s .
10

paschale r e c o l i t u r et exercetur, quatenus i n eo homines transeunt de m o r t e peccati a d v i t a m . Ideo i n eius celebratione, m a x i m e c u m fit in V i g i l i a p a s c h a l i aut die d o m i n i c a , laetitia r e s u r r e c t i o n i s refulgeat oportet.
II. D E OFFICUS ET MINISTERIIS IN CELEBRATIONE BAPTISMI

4. B a p t i s m u s praeterea est s a c r a m e n t u m q u o homines Ecclesiae i n c o r p o r a n t u r , coaedificati i n h a b i t a c u l u m D e i i n S p i r i t u " atque i n regale s a c e r d o t i u m et gentem s a n c t a m , necnon v i n c u l u m u n i tatis sacramentale vigens i n t e r omnes q u i eo signantur. Propter i l i u m i m m u t a b i l e m effectum, quern i p s a celebratio s a c r a m e n t i i n l i t u r g i a l a t i n a declarat, d u m adstante p o p u l o Dei b a p t i z a t i c h r i s m a t e l i n i u n t u r , r i t u s B a p t i s m i s u m m o honore ab o m n i b u s c h r i s t i a n i s habetur, ac n e m i n i i l l u m iterare licet, q u a n d o valide, e t i a m a f r a t r i b u s separatis, celebratus est.
12 13

7. A d p o p u l u m Dei, hoc est E c c l e s i a m , quae fidem ab A p o s t o l i s a c c e p t a m t r a d i t et n u t r i t , praeparatio B a p t i s m i et C h r i s t i a n a i n s t i t u t i o s u m m o p e r e pertinet. P e r m i n i s t e r i u m Ecclesiae a d u l t i a S p i r i t u Sancto v o c a n t u r ad E v a n g e l i u m et infantes i n fide i l l i u s b a p t i z a n t u r et educ a n t u r . M a g n i i g i t u r refert ut, i a m i n B a p t i s m o praeparando, catechistae a l i i q u e l a i c i sacerdotibus et d i a c o n i s c o o p e r a t i o n e m praestent. Oportet i n s u p e r ut i n celebratione B a p t i s m i p o p u l u s Dei, n o n a solis p a t r i n i s et p a r e n t i b u s atque p r o p i n q u i s , sed e t i a m , q u a n t u m fieri poterit, ab a m i c i s f a m i l i a r i b u s q u e , v i c i n i s et n o n n u l l i s Ecclesiae localis m e m b r i s repraesentatus, p a r t e m a c t u o s a m habeat, ut c o m m u n i s manifestetur fides atque c o m m u n e e x p r i m a t u r g a u d i u m q u o noviter baptizati in Ecclesiam recipiuntur. 8. E x a n t i q u i s s i m o Ecclesiae more, a d u l t u s a d B a p t i s m u m n o n a d m i t t i t u r sine p a t r i n o , e c o m m u n i t a t e C h r i s t i a n a a s s u m p t o , q u i e u m saltern i n u l t i m a praeparatione ad s a c r a m e n t u m s u s c i p i e n d u m i a m a d i u v e r i t et post B a p t i s m u m perseverantiae eius i n fide et i n Christiana v i t a o p e r a m dabit. I n B a p t i s m o e t i a m p a r v u l i adsit p a t r i n u s , q u i t u m i p s a m baptiz a n d i f a m i l i a m s p i r i t u a l i t e r a m p l i a t a m t u m Ecclesiae m a t r i s partes repraesentet et, pro o p p o r t u n i t a t e , parentes adiuvet ut infans ad fidem profitendam perveniat eamque vivendo e x p r i m a t . 9. Saltern i n u l t i m i s r i t i b u s catechumenatus et i n i p s a celebratione B a p t i s m i , p a t r i n u s intervenit sive ut fidem b a p t i z a n d i a d u l t i testificetur sive ut Ecclesiae fidem, i n q u a infans b a p t i z a t u r , u n a c u m par e n t i b u s profiteatur. 10. P r o p t e r e a , de i u d i c i o a n i m a r u m pastoris, p a t r i n u s , a catechumeno vel f a m i l i a electus, oportet his d o t i b u s sit praeditus, ut actus l i t u r g i c o s s i b i p r o p r i o s , de q u i b u s sub n. 9, peragere queat:

5. L a v a c r u m a u t e m aquae i n v e r b o vitae, q u o d est B a p t i s m u s , homines ab o m n i culpae labe, t u m o r i g i n a l i turn p e r s o n a l i , a b l u i t eosque efficit divinae consortes naturae et a d o p t i o n i s filiorum. B a p t i s m u s e n i m , sicut i n o r a t i o n i b u s benedictionis aquae p r o c l a m a tur, est l a v a c r u m regenerationis filiorum D e i n a t i v i t a t i s q u e ex alto. Invocatio Sanctissimae T r i n i t a t i s super baptizandos i d efficit ut h i , nom i n e eius signati, ei c o n s e c r e n t u r societatemque ineant c u m Patre et F i l i o et S p i r i t u S a n c t o . A d q u o d f a s t i g i u m praeparant atque a d d u c u n t biblicae lectiones, s u p p l i c a t i o c o m m u n i t a t i s et t r i p l e x fidei professio.
14 15 16 17

6. P r i o r i s a u t e m legis p u r i f i c a t i o n i b u s longe praestans, B a p t i s m u s hos effectus o p e r a t u r v i r t u t e m y s t e r i i passionis et r e s u r r e c t i o n i s Domini. Q u i enim baptizantur, compiantati similitudini mortis Christi, c o n s e p u l t i c u m i l i o i n m o r t e m , c o n v i v i f i c a n t u r e t i a m i n ipso et c o n r e s u s c i t a n t u r . B a p t i s m o e n i m n i h i l a l i u d q u a m m y s t e r i u m
18 19
10

"
11

"
M

" " "

Mt Cf. Cf. Cf. Cf. Cf. Cf. Cf. Cf. Cf.

28. 19. Eph 2, 22. 1 Pt 2, 9. Cone. Vat. II, Decr. de (Ecumenismo, Unitatis Eph 5, 26. 2 Pt 1, 4. Rom 8, 15; Gal 4. 5. Tit 3, 5. Rom 6, 5. 4. Eph 2, 5.6.

redintegratio,

n. 22.

1) ab ipso b a p t i z a n d o eiusve p a r e n t i b u s aut ab eo q u i e o r u m l o c u m tenet aut, his deficientibus, a p a r o c h o vel m i n i s t r o sit designatus atque a p t i t u d i n e m et i n t e n t i o n e m habeat hoc m u n u s gerendi; 2) ad hoc m u n u s i m p l e n d u m sit satis m a t u r u s , q u o d praesum i t u r si d e c i m u m sextum aetatis a n n u m expleverit, nisi a l i a aetas

10

DE INITIATIONE CHRISTIANA

PR^NOTANDA GENERALIA

11

ab E p i s c o p o dicecesano statuta fuerit vel exceptio p a r o d i o aut m i n i s t r o a d m i t t e n d a v i d e a t u r ;

iusta de

causa

3) t r i b u s s a c r a m e n t i s B a p t i s m i , C o n f i r m a t i o n i s et Eucharistiae sit i n i t i a t u s , v i t a m q u e ducat fidei et m u n e r i s u s c i p i e n d o c o n g r u a m ; 4) n o n sit p a t e r aut m a t e r baptizandi; 5) sit unus t a n t u m vel m a t r i n a u n a , vel e t i a m u n u s et u n a ; 6) ad E c c l e s i a m c a t h o l i c a m pertineat, neque ab hoc officio i m p l e n d o iure p r o h i b e a t u r . B a p t i z a t u s ad c o m m u n i t a t e m ecclesial e m n o n c a t h o l i c a m pertinens, n o n n i s i u n a c u m p a t r i n o c a t h o l i c o , et q u i d e m ut testis t a n t u m b a p t i s m i a d m i t t a t u r . Q u o a d orientales seiunctos, si casus ferat, a t t e n d a t u r ad p e c u l i a r e m d i s c i p l i n a m pro Ecclesiis orientalibus.
19bis

14. C e t e r i p r e s b y t e r i necnon d i a c o n i , utpote q u i sint m i n i s t e r i i E p i s c o p i et p a r o c h o r u m cooperatores, ad B a p t i s m u m praeparant eumque, vocante vel assentiente E p i s c o p o aut p a r o c h o , conferunt. 15. Celebrans ab aliis presbyteris vel d i a c o n i s , n e c n o n a laicis i n iis p a r t i b u s quae ad eos spectant, praesertim s i p e r m u l t i sunt b a p t i zandi, a d i u v a r i potest, u t i i n respectivis p a r t i b u s r i t u s p r o v i d e t u r . 16. Absente sacerdote vel d i a c o n o , i m m i n e n t e p e r i c u l o et praesert i m a r t i c u l o m o r t i s , q u i l i b e t fidelis, q u i n e t i a m q u i l i b e t h o m o debita intentione m o t u s , potest, i m m o a l i q u a n d o debet, B a p t i s m u m m i n i strare. S i vero a g i t u r de solo p e r i c u l o m o r t i s , s a c r a m e n t u m m i n i stretur, q u a n t u m fieri poterit, a fideli, et s e c u n d u m O r d i n e m brevior e m , de q u o i n f r a ( n n . 157-164). Praestat vero ut, e t i a m i n hoc casu, congregetur p a r v a c o m m u n i t a s ; aut saltern habeatur, q u a n t u m fieri poterit, unus vel alter testis. 17. C o r d i habeant l a i c i omnes, q u i p p e q u i m e m b r a sint p o p u l i sacerdotalis, praesertim a u t e m parentes, et, ratione officii, catechistae, obstetrices, m u l i e r e s o p e r i b u s assistentiae f a m i l i a r i s et socialis vel i n f i r m o r u m curae addictae, necnon et m e d i c i et c h i r u r g i , p r o b e cognoscere, p r o c a p t u suo, r e c t u m b a p t i z a n d i m o d u m i n c a s u necessitatis. E d o c e a n t u r a p a r o c h i s , diaconis et catechistis, et i n t r a dicecesim provideant E p i s c o p i m e d i a a p t a ad i l l o r u m i n s t i t u t i o n e m .

11.

M i n i s t r i o r d i n a r i i B a p t i s m i sunt E p i s c o p i , p r e s b y t e r i et d i a c o n i .

1) I n qualibet celebratione h u i u s s a c r a m e n t i memores sint se i n E c c l e s i a agere n o m i n e C h r i s t i et v i r t u t e S p i r i t u s S a n c t i . Diligentes ergo sint i n Dei v e r b o a d m i n i s t r a n d o et m y s t e r i o peragendo. 2) Caveant e t i a m ab o m n i actione, quae a possit acceptio p e r s o n a r u m .
20

fidelibus

recte censeri

3) E x c e p t o casu necessitatis, sine d e b i t a l i c e n t i a , i n alieno territ o r i o B a p t i s m u m ne confrant, ne suis q u i d e m s u b d i t i s . 12. E p i s c o p i , quippe q u i praecipui dispensatores mysteriorum Dei, sicut et totius vitae liturgicae i n E c c l e s i a s i b i c o m m i s s a moderatores; regunt c o l l a t i o n e m B a p t i s m i , quo regalis s a c e r d o t i i C h r i s t i participatio conceditur, ne praetermittant, praesertim i n V i g i l i a p a s c h a l i , B a p t i s m u m et i p s i celebrare. P e c u l i a r i t e r eis a d u l t o r u m B a p t i s m u s e o r u m q u e praeparationis c u r a c o m m e n d a t u r .
21 22

III.

DE

IIS

QU/E

AD

BAPTISMUM

CELEBRANDUM

REQUIRUNTUR

18. A q u a B a p t i s m i sit n a t u r a l i s et m u n d a , turn ad signi v e r i t a t e m ostendendam, turn sanitatis causa. 19. Fons b a p t i s t e r i i vel vas i n quo, p r o o p p o r t u n i t a t e , praeparatur a q u a a d celebrationem i n presbyterio agendam, m u n d i t i e splendeat atque decore. 20. P r o v i d e a t u r i n s u p e r ut, i u x t a r e g i o n u m necessitates, a q u a opportune calefieri possit. 21. E x t r a c a s u m necessitatis ne baptizet sacerdos vel diaconus nisi c u m aqua ad hoc benedicta. S i consecratio aquae i n V i g i l i a paschali facta est, a q u a benedicta per t o t u m tempus paschale, q u a n t u m fieri poterit, servetur atque a d h i b e a t u r ad s a c r a m e n t i n e x u m c u m mysterio p a s c h a l i pressius affirmandum. O p t a n d u m vero est ut, extra tempus Paschae, aqua p r o singulis c e l e b r a t i o n i b u s benedictione donetur, ut ipsis consecrationis verbis clare significetur salutis myste-

13. P a s t o r u m est i n i n s t i t u e n d i s ac b a p t i z a n d i s a d u l t i s s i b i comm i s s i s a u x i l i u m afferre E p i s c o p o , nisi hic r e m a l i t e r o r d i n a v e r i t . E o r u n d e m i n s u p e r est turn parentes et p a t r i n o s p a r v u l o r u m baptiz a n d o r u m apto s u b s i d i o p a s t o r a l i praeparare et a d i u v a r e , a u x i l i a n t i b u s catechistis a l i i s q u e laicis idoneis, turn denique i n f a n t i b u s sacrament u m conferre.

" " Cf. C.I.C., cann. 873 et 874 1 et 2. Cf. Cone. Vat. II, Const, de sacra Liturgia, Sacrosanctum Concilium, n. 32; Const, past, de Ecclesia in mundo huius temporis, Gaudium et spes, n. 29. Cone. Vat. II, Decr. de pastorali Episcoporum munere, Christus Dominus, n. 15. " Cone. Vat. II, Const, dogm. de Ecclesia, Lumen gentium, n. 26.
b 20 21

12

DE INITIATIONE CHRISTIANA IV. DE APTATIONIBUS

PR/ENOTANDA GENERALIA QU/E CONFERENTIIS EPISCOPALIBUS

1i COMPETUNT

r i u m , q u o d E c c l e s i a recolit atque p r o c l a m a t . S i b a p t i s t e r i u m i t a i n s t r u c t u m est ut a q u a scaturiat, fons scaturiens benedicetur. 22. T u m r i t u s i m m e r s i o n i s , q u i a p t i o r est ad p a r t i c i p a t i o n e m mortis et r e s u r r e c t i o n i s C h r i s t i significandam, t u m r i t u s i n f u s i o n i s iure a d h i b e r i possunt. 23. V e r b a q u i b u s B a p t i s m u s i n E c c l e s i a l a t i n a confertur, sunt

30. Conferentiis E p i s c o p a l i b u s c o m p e t i t , v i C o n s t i t u t i o n i s de sacra L i t u r g i a (art. 63 b), i n R i t u a l i b u s p a r t i c u l a r i b u s parare t i t u l u m , q u i h u i c R i t u a l i s R o m a n i t i t u l o respondeat, a c c o m m o d a t u m s i n g u l a r u m r e g i o n u m necessitatibus, ut, actis ab A p o s t o l i c a Sede recognitis, i n regionibus a d quas pertinet a d h i b e a t u r . Q u a i n re, C o n f e r e n t i a r u m E p i s c o p a l i u m erit: 1) Aptationes definire, de q u i b u s i n art. 39 C o n s t i t u t i o n i s de sacra Liturgia. 2) S e d u l o et p r u d e n t e r considerare q u i d ex t r a d i t i o n i b u s ingenioque s i n g u l o r u m p o p u l o r u m o p p o r t u n e a d m i t t i possit; ideoque alias aptationes, quae utiles vel necessariae e x i s t i m a n t u r , Apostolicae Sedi proponere, de ipsius consensu i n t r o d u c e n d a s . 3) P r o p r i a a u t e m R i t u a l i u m p a r t i c u l a r i u m i a m e x s t a n t i u m d e m e n t a , s i quae h a b e n t u r , retiere, d u m m o d o c u m C o n s t i t u t i o n e de sacra L i t u r g i a et necessitatibus h o d i e r n i s c o m p o n i queant, vel ea aptare. 4) V e r s i o n e s t e x t u u m parare, i t a ut ingenio v a r i a r u m linguar u m atque c u l t u r a r u m vere sint accommodatae, a d d i t i s , quoties opp o r t u n u m fuerit, m e l o d i i s c a n t u i aptis. 5) Praenotanda, quae i n R i t u a l i R o m a n o h a b e n t u r , aptare et compiere, i t a ut m i n i s t r i significationem r i t u u m piene intellegant et eifectu compleant. 6) I n e d i t i o n i b u s l i b r o r u m l i t u r g i c o r u m c u r a C o n f e r e n t i a r u m E p i s c o p a l i u m p a r a n d i s , m a t e r i a m o r d i n a r e m o d o q u i ad u s u m pastor a l e m a p t i s s i m u s videatur. 31. Attentis praesertim n o r m i s i n n n . 37-40 et 65 C o n s t i t u t i o n i s de sacra L i t u r g i a , i n terris M i s s i o n u m , C o n f e r e n t i a r u m E p i s c o p a l i u m est i u d i c a r e an d e m e n t a i n i t i a t i o n i s , quae a p u d a l i q u o s p o p u l o s i n u s u esse r e p e r i u n t u r , r i t u i B a p t i s m a t i s c h r i s t i a n i a c c o m m o d a r i possint, et decernere an sint i n eo a d m i t t e n d a . 32. Q u a n d o R i t u a l e R o m a n u m B a p t i s m i plures exhibet f o r m u l a s ad l i b i t u m , R i t u a l i a p a r t i c u l a r i a possunt alias f o r m u l a s e i u s d e m generis adicere. 33. C u m B a p t i s m i celebratio p l u r i m u m a d i u m e n t i a c a n t u accipiat, sive ad e x c i t a n d a m a d s t a n t i u m u n a n i m i t a t e m , sive a d oration e m e o r u m c o m m u n e m fovendam, sive denique ad p a s c h a l e m laetit i a m m a n i f e s t a n d a m , q u a r i t u m resonare oportet, studeant Conferentiae E p i s c o p a l e s peritos msicos i n c i t a r e et iuvare ut m e l o d i i s ornent litrgicos textus, q u i d i g n i censentur ut a fidelibus cantentur.

haec: EGO T E BAPTIZO IN

N O M I N E PATRIS, E T F I L I I , E T S P I R I T U S S A N C T I .

24. P r o celebratione ecclesia praeparetur.

v e r b i Dei locus aptus i n b a p t i s t e r i o vel i n

25. B a p t i s t e r i u m , seu locus u b i fons b a p t i s m a l i s s c a t u r i t vel positus est, sit sacramento B a p t i s m i r e s e r v a t u m et p r o r s u s d i g n u m , ut i b i ex a q u a et S p i r i t u Sancto r e n a s c a n t u r c h r i s t i a n i . Sive sit i n a l i q u a c a p p e l l a i n t r a vel extra ecclesiam sita, sive i n a l i q u a parte ecclesiae i n c o n s p e c t u fidelium, i t a i n s t r u c t u m sit oportet, ut m u l t o r u m part i c i p a t i o n congruat. A b s o l u t o Paschae tempore, i n t r a b a p t i s t e r i u m c e r e u m p a s c h a l e m honorifice s e r v a r i decet, ut ex eo, i n B a p t i s m a t i s celebratione accenso, cerei b a p t i z a n d o r u m facile i l l u m i n a r i possint. 26. I n celebrando B a p t i s m a t e r i t u s , q u i extra b a p t i s t e r i u m agendi sunt, fient i n diversis ecclesiae locis, quae o p p o r t u n i u s respondeant t u m n u m e r o a d s t a n t i u m t u m varus p a r t i b u s liturgiae b a p t i s m a l i s . P r o iis a u t e m p a r t i b u s , quae i n b a p t i s t e r i o peragi solent, a l i a e t i a m loca a p t i o r a i n ecclesia seligere licet, si c a p p e l l a b a p t i s t e r i i omnes catechumenos vel omnes praesentes continere nequit. 27. P r o o m n i b u s n u p e r natis c o m m u n i s sit, eadem die, q u a n t u m fieri potest, B a p t i s m i celebratio. I n eadem a u t e m ecclesia eademque die s a c r a m e n t u m bis ne celebretur, n i s i iusta de causa. 28. De tempore B a p t i s m i t u m a d u l t o r u m t u m p a r v u l o r u m pressius suo loco dicetur. C e t e r u m celebratio s a c r a m e n t i semper prae se ferat indolem paschalem. 29. P a r o c h i debent n o m i n a b a p t i z a t o r u m , mentione facta de m i n i s t r o , p a r e n t i b u s ac p a t r i n i s , de loco ac die c o l l a t i B a p t i s m i , i n l i b r o b a p t i s m a l i sedulo et sine m o r a referre.

14

DE INITIATIONE CHRISTIANA

V.

D E ACCOMMODATIONIBUS QVAI

MINISTRO C O M P E T U N T

O R D O BAPTISMI P A R V U L O R U M
PRJENOTANDA

34. M i n i s t e r , prae o c u l i s habens a d i u n c t a aliasque necessitates necnon vota fidelium, v a r i i s f a c u l t a t i b u s i n r i t u concessis libenter utatur. 35. Praeter eas aptationes, quae i n dialogo atque b e n e d i c t i o n i b u s ab i p s o R i t u a l i R o m a n o praevidentur, pertinet ad m i n i s t r u m , attentis diversis r e r u m a d i u n c t i s , aliquas a c c o m m o d a t i o n e s inducere, de q u i bus i n Praenotandis ad B a p t i s m u m turn a d u l t o r u m t u m p a r v u l o r u m pressius d i c e t u r .
I. DE

MOMENTO

BAPTISMI

PARVULORUM

1. N o m i n e p a r v u l o r u m seu i n f a n t i u m i i i n t e l l e g u n t u r q u i , c u m ad aetatem d i s c r e t i o n i s n o n d u m pervenerint, fidem p r o p r i a m p r o f i t e d nequeunt. 2. E c c l e s i a , c u i d a t a est m i s s i o evangelizandi et b a p t i z a n d i , i a m a p r i m i s saeculis, n o n t a n t u m a d u l t o s sed e t i a m infantes b a p t i z a v i t . N a m i n v e r b o D o m i n i : N i s i quis natus fuerit ex a q u a et S p i r i t u , n o n potest i n t r o i r e i n R e g n u m D e i ,' semper intellexit p a r v u l o s B a p tismate n o n esse p r i v a n d o s , utpote q u i i n fide i p s i u s Ecclesiae b a p t i zentur, quae- a p a r e n t i b u s et p a t r i n i s ceterisque a d s t a n t i b u s p r o c l a m a t u r . A b his e n i m repraesentatur t u m E c c l e s i a l o c i t u m u n i v e r s a societas s a n c t o r u m atque fidelium: m a t e r E c c l e s i a , quae tota omnes, tota singulos parit.
2

3. A d v e r i t a t e m a u t e m s a c r a m e n t i c o m p l e n d a m , oportet ut parv u l i postea i n i l l a fide i n s t i t u a n t u r , i n q u a b a p t i z a t i sunt: c u i u s rei f u n d a m e n t u m erit s a c r a m e n t u m i p s u m antea a c c e p t u m . Institut io e n i m C h r i s t i a n a , quae p a r v u l i s iure debetur, ad n i h i l a l i u d contendit nisi ut p a u l a t i m eos adducat ad c o n s i l i u m Dei i n C h r i s t o e d i s c e n d u m ut i p s i denique fidem, i n q u a b a p t i z a t i sunt, r a t a m habere queant.

II.

DE

MINISTERIIS

ET

OFFICIIS

IN

CELEBRATIONE

BAPTISMI

4. P o p u l u s D e i , hoc est E c c l e s i a , c o m m u n i t a t e l o c a l i repraesentata, sicut i n a d u l t o r u m , i t a i n p a r v u l o r u m B a p t i s m a t e magnas partes habet. Infans e n i m , t u m ante t u m post c e l e b r a t i o n e m s a c r a m e n t i , ius habet ad c o m m u n i t a t i s d i l e c t i o n e m et a d i u m e n t u m . I n t r a r i t u m autem, praeter ea, quae i n n . 7 Praenotandorum g e n e r a l i u m a ccetu congregato praestanda e n u m e r a t a sunt, c o m m u n i t a s m u n u s s u u m exercet, post fidei professionem p a r e n t u m et p a t r i n o r u m , assensum s u u m u n a c u m celebrante proferendo. _rc m o d o apparet fidem, i n qua b a p t i z a n t u r p a r v u l i , n o n esse s o l i u s familiae, sed totius Ecclesiae C h r i sti t h e s a u r u m .
1 1

lo 3, 5. S. Augustinus, Epist. 98, 5:

PL 33, 362.

16

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM III. D E TEMPORE

PRvBNOTANDA E T LOCO BAPTISMI PARVULORUM

17

5. E x i p s i u s c r e a t i o n i s o r d i n e , m i n i s t e r i u m officiumque p a r e n t u m in B a p t i s m o i n f a n t i u m p o t i o r e m p a r t e m super officium p a t r i n o r u m obtinent. 1) A n t e c e l e b r a t i o n e m s a c r a m e n t i m u l t u m interest u t parentes, vel p r o p r i a fide d u c t i , vel a m i c o r u m a l i o r u m v e m e m b r o r u m c o m m u nitatis s u b s i d i o a d i u t i , a d c o n s c i a m c e l e b r a t i o n e m se praeparent, med i i s aptis a d h i b i t i s , c u i u s m o d i sunt l i b r i , epistolae, c a t e c h i s m i f a m i l i i s d e s t i n a t i . P a r o c h u s a u t e m studeat, p e r se vel p e r alios, eos v i s i t a r e , i m m o p l u r e s s i m u l f a m i l i a s adunare easque p a s t o r a l i b u s m o n i t i o n i b u s precationeque c o m m u n i a d p r o x i m a m c e l e b r a t i o n e m praeparare. 2) M a g n i refert, u t parentes p a r v u l i b a p t i z a n d i c e l e b r a t i o n i i n tersint i n q u a e o r u m filius ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o renascetur. 3) P a r v u l i parentes i n celebratione B a p t i s m i partes revera prop r i a s exercent. Praeter m o n i t i o n e s e n i m celebrantis quas a u d i u n t , et o r a t i o n e m q u a m c u m u n i v e r s o ccetu fidelium agunt, v e r u m praestant m i n i s t e r i u m , c u m a) publie petunt ut b a p t i z e t u r p a r v u l u s ; b ) e u m post c e l e b r a n t e m i n fronte signant; c) a b r e n u n t i a t i o n e m Satanae et p r o f e s s i o n e m fidei p r o f e r u n t ; d) i n f a n t e m a d f o n t e m p o r t a n t ( i n p r i m i s a u t e m mater); e) c e r e u m a c c e n s u m tenent; f) b e n e d i c u n t u r form u l i s s p e c i a l i m o d o m a t r i b u s p a t r i b u s q u e destinatis. 4) S i quis forte e o r u m p r o f e s s i o n e m fidei emittere nequeat, ex. gr. q u i a c a t h o l i c u s n o n est, tacere potest: ab eo t a n t u m p o s t u l a t u r u t , c u m B a p t i s m u m p a r v u l i petierit, provideat v e l saltern p e r m i t t a t u t hic i n fide b a p t i s m a l i i n s t i t u a t u r . 5> Post c o l l a t u m a u t e m B a p t i s m u m , parentes, Deo g r a t i susceptoque m u n e r i fidles, p a r v u l u m adducere tenentur a d c o g n o s c e n d u m D e u m , c u i u s filius a d o p t i o n i s factus est, n e c n o n a d C o n f i r m a t i o n e m s u s c i p i e n d a m et S a n c t i s s i m a m E u c h a r i s t i a m p a r t i c i p a n d a m praeparare. I n q u o officio i t e r u m a p a r o c h o m e d i i s aptis i u v e n t u r . 6. P r o u n o q u o q u e infante licet admittere p a t r i n u m et m a t r i n a m : uterque a u t e m i n O r d i n e i p s i u s r i t u s s u b n o m i n e p a t r i n i i n d i c a t u r . 7. Praeter ea, quae i n Praenotandis generalibus de m i n i s t r o o r d i n a r i o d i c t a sunt ( n n . 11-15), n o t a n d a v e n i u n t ea quae s e q u u n t u r : 1) P a s t o r u m est f a m i l i a s a d B a p t i s m u m p a r v u l o r u m praeparare easque a d i u v a r e i n i m p l e n d o educationis munere, q u o d exinde susceperunt. E p i s c o p i a u t e m est p a s t o r a l i a h u i u s m o d i i n c e p t a i n s u a dicecesi, a u x i l i a n t i b u s e t i a m diaconis et l a i c i s , c o o r d i n a r e . 2) P a s t o r u m praeterea est o p e r a m dare u t quaevis B a p t i s m i celebratio debita fiat c u m dignitate sitque c o n d i c i o n i b u s et votis famil i a r u m , q u a n t u m fieri poterit, a c c o m m o d a t a . Q u i c u m q u e baptizat, r i t u m accurate religioseque exsequatur; studeat i n s u p e r se h u m a n u m affabilemque o m n i b u s exhibere.

8. A d tempus c o n f e r e n d i B a p t i s m u m q u o d attinet, ratio h a b e a t u r in p r i m i s salutis p a r v u l i , ne h i c beneficio s a c r a m e n t i p r i v e t u r ; deinde v a l e t u d i n i s m a t r i s , u t , q u a n t u m fieri potest, et i p s a adesse possit: d e m u m , d u m m o d o hoc praestantiori b o n o infantis n o n obsit, necessitatis p a s t o r a l i s , idest t e m p o r i s sufficientis a d praeparandos parentes et a d i p s a m c e l e b r a t i o n e m i t a congrue o r d i n a n d a m , u t indoles r i t u s apte manifestetur. Itaque: 1) S i p a r v u l u s i n p e r i c u l o m o r t i s versatur, sine m o r a b a p t i zetur, q u o d licite fit e t i a m i n v i t i s p a r e n t i b u s , etsi agatur de infante p a r e n t u m n o n c a t h o l i c o r u m . B a p t i s m u s tunc c o n f e r t u r m o d o i n f r a statuto ( n . 21). 2) I n ceteris casibus parentes, saltern e o r u m unus aut q u i legit i m e e o r u n d e m l o c u m tenet, B a p t i s m o consentire debent. A d celebrat i o n e m s a c r a m e n t i apte praeparandam q u a m p r i m u m , i m m o , si casus fert, ante i p s a m n a t i v i t a t e m p a r v u l i , de f u t u r o B a p t i s m o p a r o c h u m commonefaciant. 3) C e l e b r a t i o B a p t i s m i fiat i n f r a p r i o r e s h e b d o m a d a s post nat i v i t a t e m p a r v u l i . S i spes f u n d a t a e u m i n religione c a t h o l i c a educ a t u m i r i , p r o r s u s deficiat, B a p t i s m u s s e c u n d u m praescripta i u r i s p a r t i c u l a r i s differatur (cf. n. 25), m o n i t i s de ratione p a r e n t i b u s . 4) P a r o c h i est, ratione h a b i t a o r d i n a t i o n u m Conferentiae E p i scopalis, statuere de t e m p o r e q u o b a p t i z a n d i sint p a r v u l i , q u a n d o c o n d i t i o n e s de q u i b u s s u p r a n o n adsint. A d illustrandam B a p t i s m i indolem paschalem, commendatur ut s a c r a m e n t u m i n V i g i l i a p a s c h a l i celebretur aut die d o m i n i c a , i n q u a E c c l e s i a r e s u r r e c t i o n e m D o m i n i commmort. D i e a u t e m d o m i n i c a B a p t i s m u s c e l e b r a r i poterit e t i a m i n t r a M i s s a m , u t t o t a c o m m u n i t a s r i t u i interesse queat c l a r i u s q u e necessitudo B a p t i s m i et Sanctissimae Eucharistiae eluceat. Q u o d t a m e n ne n i m i s frequenter fiat. C e t e r u m normae de B a p t i s m a t e celebrando i n V i g i l i a p a s c h a l i aut i n M i s s a d o m i n i c a l i i n f r a p r o p o n e n t u r . 10. Q u o c l a r i u s pateat B a p t i s m u m s a c r a m e n t u m esse fidei Ecclesiae necnon aggregationis a d p o p u l u m D e i , de m o r e celebretur i n ecclesia parceciali, quae fontem b a p t i s m a l e m habere debet. 11. O r d i n a r i i l o c i a u t e m est, a u d i t o p a r o c h o l o c i , p e r m i t t e r e vel iubere ut fons b a p t i s m a l i s habeatur e t i a m i n a l i a ecclesia vel orat o r i o i n t r a e i u s d e m parciae fines. A d p a r o c h u m de m o r e pertinet e t i a m i n h i s locis B a p t i s m u m celebrare. Q u a n d o vero, p r o p t e r l o c o r u m d i s t a n t i a m aliaque a d i u n c t a , sine

18

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

PILBNOTANDA

19

gravi i n c o m m o d o b a p t i z a n d u s accedere vel t r a n s f e r r i nequeat, B a p t i s m u s c o n f e r r i potest et debet in a l i a p r o p i n q u i o r e ecclesia vel o r a t o r i o , aut e t i a m i n a l i o loco decenti, servatis h i s , quae stat u u n t u r de t e m p o r e et de s t r u c t u r a c e l e b r a t i o n i s (cf. n n . 8-9; 15-22). 12. Praeter c a s u m necessitatis B a p t i s m u s ne celebretur i n dom i b u s p r i v a t i s , n i s i O r d i n a r i u s l o c i gravi de causa i d p e r m i s e r i t . 13. In v a l e t u d i n a r i i s a u t e m , nisi E p i s c o p u s a l i t e r s t a t u e n t (cf. n. 11), B a p t i s m u s ne celebretur, nisi i n casu necessitatis vel alia ratione p a s t o r a l i cogente. S e m p e r tamen caveatur ut p a r o c h u s commonefiat et o p p o r t u n a p a r e n t u m praeparatio praemittatur. 14. D u m l i t u r g i a v e r b i celebratur, expedit ut p a r v u l i i n l o c u m s e p a r a t u m deferantur. C u r a n d u m tamen est ut matres vel matrinae l i t u r g i a m v e r b i frquentent; p a r v u l i p r o i n d e a l i i s m u l i e r i b u s committantur.
IV. DE STRUCTURA RITUS BAPTIZANDI PARVULOS

2) p e r a g i t u r a u t e m aquae a b l u t i o n e , quae fieri potest per i m m e i s i o n e m vel p e r i n f u s i o n e m , s e c u n d u m l o c o r u m consuetudines, et in vocatione Sanctissimae T r i n i t a t i s ; 3) c o m p l e t u r d e m u m i m p r i m i s c h r i s m a t i s unctione, q u a sign ili c a n t u r b a p t i z a t i s a c e r d o t i u m regale eiusque i n p o p u l i Dei consort inni a s c r i p t i o ; p e r f i c i t u r deinde r i t i b u s vestis candidae, cerei accensi et Effetha ( q u i u l t i m u s ad l i b i t u m p r o p o n i t u r ) . 19. Post celebrantis m o n i t i o n e m , ad praesignandam f u t u r a m E u c h a ristiae p a r t i c i p a t i o n e m , ante altare d i c i t u r o r a t i o d o m i n i c a , q u a filii D e i P a t r e m q u i est i n caelis d e p r e c a n t u r . Deinde, ut i n o m n e s g r a t i a Dei redundet, b e n e d i c u n t u r matres et patres n e c n o n omnes adstantes.

B. Ordo brevior Baptismi 20. I n O r d i n e breviore B a p t i s m i p r o catechistis fiunt r i t u s recip i e n d i p a r v u l o s , celebratio v e r b i D e i , vel m o n i t i o m i n i s t r i , et o r a t i o fidelium. Ante f o n t e m , m i n i s t e r o r a t i o n e m profer a d D e u m invoc a n d u m et h i s t o r i a m salutis B a p t i s m u m r e s p i c i e n t e m r e c o l e n d a m . A b l u t i o n e b a p t i s m a l i peracta, o m i s s a c h r i s m a t i o n e , d i c i t u r f o r m u l a aptata, et u n i v e r s u s r i t u s p e r f i c i t u r c o n c l u s i o n e o r d i n a r i a . O m i t t u n t u r p r o i n d e e x o r c i s m u s et u n c t i o c u m oleo c a t e c h u m e n o r u m , chrism a t i o et Effetha .
3

A. O r d o B a p t i s m i a m i n i s t r o o r d i n a r i o c e l e b r a n d i 15. Sive de u n o , sive de p l u r i b u s , sive e t i a m de m u l t i s b a p t i z a n d i s agatur et m o r t i s p e r i c u l u m non i m m i n e a t , celebrans i n t e g r u m r i t u m , p r o u t h i c d e s c r i b i t u r , exsequatur. 16. I n c i p i t r i t u s p a r v u l o r u m receptione, i n q u a p a r e n t u m p a t r i n o r u m q u e v o l u n t a s et Ecclesia? p r o p o s i t u m de B a p t i s m i s a c r a m e n t o celebrando significantur, et a p a r e n t i b u s et a celebrante e x p r i m u n t u r p a r v u l o r u m signatione i n fronte. 17. S a c r a v e r b i Dei celebratio eo spectat ut, ante a c t i o n e m myster i i , fides p a r e n t u m p a t r i n o r u m q u e et a d s t a n t i u m excitetur, et f r u c t u s s a c r a m e n t i precatione c o m m u n i i m p e t r e n t u r . Constat a u t e m haec v e r b i D e i celebratio lectione u n i u s vel p l u r i u m sacras Scripturae locor u m ; h o m i l i a , a d d i t o t e m p o r e s i l e n t i i ; o r a t i o n e fidelium, c o n c l u denda oratione ad m o d u m e x o r c i s m i i n s t r u c t a , quae u n c t i o n e m c u m oleo c a t e c h u m e n o r u m vel i m p o s i t i o n e m m a n u s i n t r o d u c i t . 18. Sacramenti autem 1) p r o x i m e praeparatur: a) turn celebrantis s o l l e m n i oratione quae, D e u m i n v o c a n d o eiusque s a l u t i s c o n s i l i u m recolendo, a q u a m B a p t i s m i vel benedicit vel eius b e n e d i c t i o n e m commmort; b) turn p a r e n t u m p a t r i n o r u m q u e a b r e n u n t i a t i o n e Satanae et fidei professione, c u i a d d i t u r assensus celebrantis et c o m m u n i t a t i s ; et u l t i m a i n t e r r o g a t i o n e p a r e n t u m et p a t r i n o r u m ; celebratio

21. O r d o a u t e m b r e v i o r ad b a p t i z a n d u m p a r v u l u m i n p e r i c u l o m o r t i s versantem, absent m i n i s t r o o r d i n a r i o , d u p l i c e m s t r u c t u r a m exhibet: 1) I n a r t i c u l o m o r t i s seu, m o r t e i m m i n e n t e , q u a n d o tempus urget, m i n i s t e r , o m i s s i s ceteris, a q u a m , etsi n o n b e n e d i c t a m , sed n a t u r a lem, i n caput p a r v u l i i n f u n d i t , f o r m u l a m c o n s u e t a m dicens. 2) S i a u t e m , p r u d e n t i i u d i c i o , sufficiens tempus habetur, c o n g i v gatis n o n n u l l i s fidelibus, si quis i n t e r eos capax est d i r i g e n d i brevi m o r a t i o n e m , a d h i b e a t u r sequens r i t u s : fit m o n i t i o m i n i s t r i et brevis oratio u n i v e r s a l i s , professio fidei p a r e n t u m vel u n i u s p a t r i n i , infusio aquae c u m verbis consuetis. S i vero praesentes r u d i o r e s sunt, m i n i s t e r , p o s t q u a m a l t a voce s y m b o l u m fidei recitaverit, baptizet s e c u n d u m ritum in articulo mortis adhibendum.
4 5

Cf. Cone. Vat. II, Const, de sacra Liturgia, Sacrosanctum

4 5

Concilium,

n. 68.

Cf. Cf.

Proznolanda generalia, ibid., n. 23.

n.

16.

20

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM

PR/ENOTANDA

21

22. E t i a m sacerdos et d i a c o n u s , urgente p e r i c u l o m o r t i s , adhibere possunt, p r o necessitate, o r d i n e m b r e v i o r e m . P a r o c h u s a u t e m vel a l i u s sacerdos eadem facultate pollens, s i prae m a n i b u s habeat sanc t u m c h r i s m a tempusque supersit, ne praetermittat, post B a p t i s m u m , conferre C o n f i r m a t i o n e m , o m i s s a i n c a s u c h r i s m a t i o n e p o s t b a p t i s m a l i .

28. C u m p a r v u l o r u m Baptismus intra V i g i l i a m paschalem b r a t u r , ritus s i c c o m p o n a t u r :

celi

1) A n t e c e l e b r a t i o n e m Vigiliae p a s c h a l i s , t e m p o r e et loco opportuno, fit r i t u s r e c i p i e n d i prvulos, c u i u s i n fine, o m i s s a , p r o opportunitate, l i t u r g i a v e r b i , h a b e t u r o r a t i o e x o r c i s m i et u n c t i o c u m oleo catechumenorum. 2) C e l e b r a t i o i p s i u s s a c r a m e n t i ( n n . 56-58, 60-63) l o c u m habet post b e n e d i c t i o n e m aquae, ut i n ipso O r d i n e Vigiliae paschalis i n d i c a t u r . 3) O m i t t i t u r assensus celebrantis et c o m m u n i t a t i s ( n . 59), t r a d i t i o cerei accensi ( n . 64) et r i t u s Effetha (n. 65). 4) O m i t t i t u r c o n c l u s i o r i t u s ( n n . 67-71). 29. Quoties B a p t i s m u s i n t r a M i s s a m d o m i n i c a l e m c o n f e r t u r , d i c i t u r M i s s a de die aut, d o m i n i c i s t e m p o r i s N a t i v i t a t i s et p e r a n n u m , M i s s a i n conferendo B a p t i s m a t e p a r v u l o r u m . C e l e b r a t i o h o c m o d o ordinatur: 1) R i t u s r e c i p i e n d i p a r v u l u m ( n n . 33-43) fit i n i t i o Missae, i n q u a p r o i n d e s a l u t a t i o et actus paenitentialis o m i t t u n t u r . 2) I n l i t u r g i a v e r b i : a) Lectiones s u m u n t u r e M i s s a dominicae. T e m p o r e a u t e m N a t i v i t a t i s et per a n n u m s u m i possunt e t i a m ex iis quae i n Lectionrio Missae (III, p p . 474-489) v e l i n hoc O r d i n e ( n n . 44, 186-215) proponuntur. Q u a n d o M i s s a r i t u a l i s p r o h i b e t u r , u n a e l e c t i o n i b u s s u m i potest e textibus p r o celebratione B a p t i s m i p a r v u l o r u m praevisis, attentis b o n o p a s t o r a l i fidelium necnon i n d o l e d i e i l i t u r g i c i . b) Homila e textu sacro fiat; r a t i o n e m a u t e m habeat B a p t i s m i celebrandi. fidei, c) S y m b o l u m n o n d i c i t u r , eo q u o d eius l o c u m tenet quae a b u n i v e r s a c o m m u n i t a t e fit ante B a p t i s m u m . professio

V. QUAS CONFERENTI/E

DE

APTATIONIBUS FACERE POSSUNT

E P I S C O P A L E S E T EPISCOPI

23. Praeter aptationes i n Praenotandis generalibus ( n n . 30-33) praevisas, r i t u s b a p t i z a n d i infantes alias a c c o m m o d a t i o n e s ab E p i s c o p a libus C o n f e r e n t i i s definiendas a d m i t t i t . 24. P r o u t i n ipso R i t u a l i R o m a n o i n d i c a t u r , a d p l a c i t u m i l l a r u m C o n f e r e n t i a r u m haec s t a t u i possunt: 1) I u x t a l o c o r u m consuetudines, i n t e r r o g a t i o de n o m i n e p a r v u l i b a p t i z a n d i d i v e r s i m o d e o r d i n a r i potest, p r o u t a g i t u r de ipso n o m i n e iam imposito vel i n actu B a p t i s m i imponendo. 2) U n c t i o c a t e c h u m e n o r u m o m i t t i potest ( n n . 50, 87). 3) F o r m u l a a b r e n u n t i a t i o n i s p r e s s i o r et d i t i o r fieri potest ( n n . 57, 94, 121). 4) S i p e r m u l t i s i m u l b a p t i z a n t u r , u n c t i o c h r i s m a t i s o m i t t i potest ( n . 125). 5) R i t u s Effetha s e r v a r i potest ( n n . 65, 101). 25. C u m i n p l u r i b u s regionibus parentes a l i q u a n d o a d B a p t i s m i celebrationem n o n d u m sint p a r a t i , vel e t i a m petant u t i p s o r u m bapt i z e n t u r p a r v u l i , q u i postea Christiane n o n e d u c a b u n t u r , i m m o fidem amittent, neque sufficiat ut i n ipso r i t u parentes m o n e a n t u r ac de fide sua i n t e r r o g e n t u r , Conferentiae E p i s c o p a l e s , a d i u v a n d o s parochos, o r d i n a t i o n e s pastorales edere possunt, q u i b u s longius temporis i n t e r v a l l u m s t a t u a t u r ante s a c r a m e n t i c e l e b r a t i o n e m . 26. A d E p i s c o p u m praeterea pertinet, p r o s u a dicesi, i u d i c a r e u t r u m catechista? verba post lectiones b i b l i c a s a d fidles dirigere possint m o d o l i b e r o a n s c r i p t u m t e x t u m legendo.
VI. D E ACCOMMODATIONIBUS OVAI MINISTRO C O M P E T U N T

d) O r a t i o universalis ex i i s quae h a b e n t u r i n O r d i n e B a p t i s m i s u m i t u r ( n n . 47-48, 217-220). I n fine a u t e m , a n t e q u a m i n v o c e n t u r S a n c t i , a d d i t u r deprecatio p r o E c c l e s i a u n i v e r s a l i et necessitatibus mundi. 3) C e l e b r a t i o B a p t i s m i p r o s e q u i t u r oratione e x o r c i s m i et unctione a l i i s q u e r i t i b u s i n O r d i n e descriptis ( n n . 49-66). 4) E x p l e t a celebratione B a p t i s m i , M i s s a c o n t i n u a t u r de m o r e c u m offertorio. 5) A d b e n e d i c t i o n e m i n fine Missae i m p e r t i e n d a m , sacerdos adhibere potest u n a m ex f o r m u l i s quae p r o r i t u B a p t i s m i p r o p o n u n t u i ( n n . 70, 247-249).

27. I n a d u n a t i o n i b u s q u i b u s parentes a d B a p t i s m u m p a r v u l o r u m praeparantur, m a g n i refert ut i n s t r u c t i o n e s p r e c i b u s et r i t i b u s fulc i a n t u r . A d hoc u t i i u v a b i t v a r i i s elementis, quae i n O r d i n e B a p t i s m i p r o celebratione v e r b i D e i praevidentur.

22

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M CAPUT i

30. D i e b u s i n f r a h e b d o m a d a m , s i B a p t i s m u s i n t r a M i s s a m celeb r a t i l a o r d o est i n genere i d e m ac i n d o m i n i c a ; i n l i t u r g i a t a m e n v e r b i lectiones desumere licet ex i i s quae p r o r i t u B a p t i s m i propon u n t u r ( n n . 44, 186-215). 31. A d n o r m a m e o r u m quae i n n. 34 P r a e n o t a n d o r u m g e n e r a l i u m d i c u n t u r , m i n i s t r i est a l i q u a s a c c o m m o d a t i o n e s i n r i t u m inducere, quae a b ipsis r e r u m a d i u n c t i s p o s t u l a n t u r , c u i u s m o d i s u n t : 1) s i p a r v u l i mater i n p a r t u m o r t u a est, i l l i u s r e i r a t i o h a b e a t u r in m o n i t i o n e i n i t i a l i ( n . 36), i n o r a t i o n e c o m m u n i ( n n . 47, 217-220) et in benedictione u l t i m a ( n n . 70, 247-248); 2) i n dialogo c u m p a r e n t i b u s ( n n . 37-38, 76-77) r a t i o h a b e a t u r r e s p o n s i o n i s e o r u m : si n o n d i x e r u n t B a p t i s m u m , sed F i d e m v e l Grtiam C h r i s t i v e l Ingrssum i n Ecclsiam v e l V i t a m aetrnam, n o n i n c i p i e t m i n i s t e r a verbis B a p t i s m u m p r o infntibus, sed congruenter: F i d e m v e l Grtiam C h r i s t i , etc.; 3) O r d o a d ecclesiam deferendi i n f a n t e m i a m b a p t i z a t u m ( n n . 165185), q u i p r o solo c a s u p a r v u l i i n p e r i c u l o m o r t i s b a p t i z a t i i n s t r u c t u s est, a d alias e t i a m necessitates a c c o m m o d e t u r , v. g. s i p a r v u l i b a p t i zati sunt t e m p o r e persecutionis religiosae vel t e m p o r a n e i dissensus i n t e r parentes.

O R D O B A P T I S M I PRO P L U R I B U S P A R V U L I S

RITUS RECIPIENDI

PARVULOS

32. B a p t i s m u s celebretur, q u a n t u m fieri potest, die d o m i n i c a , i n q u a E c c l e s i a m y s t e r i u m paschale recolit, et q u i d e m c o m m u n i celeb r a t i o n e p r o o m n i b u s n u p e r natis, et c u m fidelium frequentia, saltern p r o p i n q u o r u m , a m i c o r u m et v i c i n o r u m , e o r u m q u e actuosa p a r t i c i patione. 33. P a t r i s et m a t r i s est p a r v u l u m Ecclesiae a d B a p t i s m u m p r e s e n tare, c o n c o m i t a n t i b u s p a t r i n i s . 34. S i b a p t i z a n d i n u m e r o s i o r e s sunt et plures adsunt sacerdotes vel d i a c o n i , h i possunt c e l e b r a n t e m a d i u v a r e i n iis r i t i b u s perficiendis, q u i suis locis i n d i c a n t u r . 35. F i d e l i b u s p s a l m u m v e l h y m n u m a p t u m p r o o p p o r t u n i t a t e cantantibus, sacerdos vel diaconus celebrans, i n d u t u s a l b a vel superpelliceo et stola, vel e t i a m p l u v i a l i , festivi c o l o r i s , c u m m i n i s t r i s accedit ad i a n u a m ecclesiae, vel a d earn p a r t e m ecclesiae u b i parentes et pat r i n i c u m b a p t i z a n d i s sunt congregati. 36. Celebrans salutat praesentes, praesertim vero parentes et pat r i n o s , paucis verbis revocans g a u d i u m q u o parentes receperunt i n fantes t a m q u a m d o n u m D e i , q u i est fons o m n i s vitae et vult nunc ipsis v i t a m s u a m l a r g i r i . 37. Celebrans p r i m o parentes u n i u s c u i u s q u e infantis interrogat:

Q u o d nomen infanti vestro suistis)?

impnere v u l t i s ( v e l i n i p o -

Parentes: N . C e l e b r a n s : Q u i d ptitis ab Ecclsia D e i p r o N . ? Parentes: B a p t i s m u m .

Celebrans a l i i s verbis, i n dialogo, u t i potest. P r i m a responsio ab a l i a p e r s o n a d a r i potest s i , i u x t a l o c o r u m consuetudines, haec ius habet i m p o n e n d i n o m e n . I n a l t e r a responsione, parentes e t i a m a l i i s verbis u t i possunt: ex. gr. F i d e m vel Grtiam C h r i s t i vel Ingrssum i n Ecclsiam V i t a m aetrnam.

N . B . 1. Textus P s a l m o r u m , V e t e r i s et N o v i T e s t a m e n t i e N o v a V u l g a t a B i b l i o r u m editione d e p r o m p t i sunt. 2. Textus l i t u r g i c i , q u i pr v i r o p o n u n t u r , a p t a r i possunt m u l i e r e , m u t a t o genere, vel pr p l u r i b u s , m u t a t o n u m e r o . pr

24

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM

ORDO BAPTISMI PRO PLURIBUS

PARVULIS

25

38. S i b a p t i z a n d i n u m e r o s i o r e s sunt, celebrans s i m u l interrogat de n o m i n e i n f a n t i u m : Quod nomen suistis)? infanti vestro

omnes

parentes impo-

impnere v u l t i s ( v e l

42. Celebrans invitat parentes, p a t r i n o s ceterosque adstantes a d c e l e b r a t i o n e m v e r b i D e i p a r t i c i p a n d a m . S i circumstantiae i d permittunt, fit processio c u m c a n t u , ex. gr. P s . 84, 7.8.9ab, a d l o c u m praevisum. 43. Baptizandi i n locum separatum celebratio v e r b i D e i c o m p l e a t u r . deferri possunt, usquedum

Unaquasque f a m i l i a successive respondet. A l t e r a i n t e r r o g a t i o o m n i b u s s i m u l i n p l u r a l i p r o p o n i potest. C e l e b r a n s : Q u i d ptitis a b Ecclsia D e i p r infntibus v e s t r i s ? Omnes: Baptismum.

SACRA V E R B I D E I C E L E B R A T I O L e c t i o n e s biblicae et h o m i l i a

39. scii

T u n c celebrans officii, quod

h i s v e l s i m i l i b u s verbis parentes

alloquitur:

B a p t i s m u m p r o infntibus v e s t r i s petntes, e s t i s n e cnsuscipitis, illos i n fide e d u c a n d i , u t , D e i suum diligant m a n d a t a s e r v a n t e s , Dminum et prximum s i c u t C h r i s t u s n o s edcuit? Parentes: Cnscii s u m u s . Quae responsio a singulis f a m i l i i s d a t u r ; s i vero n u m e r o s i o r e s sunt p a r v u l i b a p t i z a n d i , responsio ab o m n i b u s s i m u l p r o f e r r i potest. 40. A d p a t r i n o s deinde conversus, celebrans h i s v e l s i m i l i b u s verbis quaerit: E s t i s n e p a r a t i a d p a r e n t e s h o r u m i n f a n t i u m i n s u o mn e r e adiuvndos? P a t r i n i omnes Parati sumus. 41. N. Deinde celebrans p r o s e q u i t u r dicens: et N . ( v e l Filioli), magno gaudio communitas Chrisimul:

44. L e g i t u r u n a v e l e t i a m a l t e r a e sequentibus p e r i c o p i s , o m n i b u s sedentibus, s i o p p o r t u n u m videtur. M t 28, 18-20: Docete omnes gentes, baptizantes eos i n n o m i n e P a t r i s et F i l i i et S p i r i t u s S a n c t i . M c 1, 9-11: Baptizatus Iesus v i d i t S p i r i t u m descendentem i n i p s u m . M c 10, 13-16: S i n i t e p a r v u l o s venire a d m e . Io 3, 1-6: N i s i quis natus fuerit ex a q u a et S p i r i t u , n o n potest i n t r o i r e i n R e g n u m Dei . Seligi possunt e t i a m pericopae quae n n . 186-194 et 204-215 reper i u n t u r , v e l aliae quae voto aut u t i l i t a t i p a r e n t u m c o n g r u u n t . Inter lectiones c a n i possunt p s a l m i r e s p o n s o r i i et versus, q u i n n . 195-203 p r o p o n u n t u r . 45. Post l e c t i o n e m , a celebrante fit brevis h o m i l i a , q u a i l l u s t r a n t u r ea quae lecta sunt, et praesentes a d d u c u n t u r a d p r o f u n d i u s intellegendum B a p t i s m i m y s t e r i u m et a d officium a l a c r i u s a m p l e c t e n d u m , q u o d ex eo praesertim p a r e n t i b u s et p a t r i n i s o r i t u r . 46. Post h o m i l i a m , v e l post l i t a n i a m , v e l inter i p s a m l i t a n i a m , tempus s i l e n t i i c o m m e n d a t u r i n quo, i n v i t a t i a celebrante, omnes i n corde suo orant. S e q u i t u r , s i casus fert, cantus aptus, ex. gr. i n t e r eos seligendus q u i n n . 225-245 recensentur. Oratio 47. fidelium Deinde fit o r a t i o fidelium:

s t i a n a v o s xcipit. I n c u i u s nmine ego s i g n o v o s s i g n o c r u c i s ; et p a r e n t e s v e s t r i ( p a t r i n i q u e ) p o s t m e edem s i g n o Salvatris v o s signbunt. E t signt u n u m q u e m q u e p a r v u l u m i n fronte, n i h i l dicens. Postea invitt parentes et, s i o p p o r t u n u m videtur, p a t r i n o s , ut i d e m faciant. Christi

Celebrans:

Fratres carissimi, pro his parvulis, q u i gratiam

B a p t i s m i a d e p t i i r i sunt, p r o p a r e n t i b u s e o r u m atque pa-

26

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM

ORDO B A P T I S M I PRO P L U R I B U S PARVULIS

27

trnis, p r o mnibus baptiztis, Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i misericrdiam invocmus. L e c t o r : U t , f u l g e n t e d i v i n o mystrio m o r t i s et resurrectinis tuae, h o s prvulos p e r Baptsmum r e g e n e r a r e et sanctae Ecclsiae aggregare dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t eos p e r Baptsmum et Confirmatinem fidles discpulos et Evanglii t u i testes effcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t eos p e r sanctittem vitae a d caelstis r e g n i gudia perdcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t p a r e n t e s et patrnos lcidum h i s prvulis exemp l a r fdei constitere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t erum f a m i l i a s s e m p e r i n t u a dilectine c u s t o d i r e dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t i n n o b i s o m n i b u s grtiam Baptsmi r e n o v a r e d i gnris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s .
Aliae formula? a d l i b i t u m , n n . 217-220. 48. Postea celebrans invitt adstantes a d i n v o c a n d o s (tune, s i casus ferat, r e d u c u n t u r p a r v u l i i n ecclesiam): Sanctos

O r a t i o e x o r c i s m i et u n c t i o p r a e b a p t i s m a l i s
49y E x p l e t i s i n v o c a t i o n i b u s , celebrans d i c i t :

O m n i p o t e n s sempitrne D e u s , q u i Flium t u u m i n m u n d u m m i s i s t i , ut et in te Satans, spritus nequtiae, a n o b i s explleret potesttem h o m i n e m , erptum e tnebris, admirbile l u c i s tuae r e g n u m transfrret: s u p p l i c e s exormus,

ut h o s prvulos, ab o r i g i n a l i l a b e s o l u t o s , tuae t e m p l u m perfcias maiesttis, et S p i r i t u m S a n c t u m i n eis h a b i t a r e indlgeas. P e r C h r i s t u m Dminm n o s t r u m . Omnes: Amen.

A l t e r a f o r m u l a o r a t i o n i s e x o r c i s m i a d l i b i t u m , n . 221. 50. P r o s e q u i t u r celebrans:

Mniat v o s v i r t u s C h r i s t i Salvatris, i n c u i u s S i g n u m v o s leo linmus saltis, i n edem C h r i s t o Dmino n o s t r o , q u i v i v i t et rgnt i n sacula saeculrum. Omnes: Amen.
S i n g u l i b a p t i z a n d i l i n i u n t u r i n pectore oleo c a t e c h u m e n o r u m . S i numerosiores sunt p a r v u l i , plures m i n i s t r o s adhibere licet. 51. S i a u t e m Conferentia? E p i s c o p a l i , p r o p t e r graves rationes, v i s u m fuerit, u n c t i o praebaptismalis o m i t t i poterit. Q u o i n c a s u , celebrans d i c i t semel t a n t u m :

S a n c t a Mara, M a t e r D e i , o r a p r o n o b i s . Snete Ionnes Baptsta, o r a p r o n o b i s . Snete I o s e p h , o r a p r o n o b i s . S a n c i i P e t r e et P a u l e , o r a t e p r o n o b i s .

Praestat addere n o m i n a a l i o r u m S a n c t o r u m , e o r u m praesertim q u i sunt p a t r o n i p a r v u l o r u m et ecclesia? vel l o c i . Deinde c o n c l u d i t u r :

Mniat v o s v i r t u s C h r i s t i Salvatris, q u i v i v i t et rgnt i n sacula saeculrum. Omnes: Amen.

E t s t a t i m m a n u m i m p o n i t super u n u r ^ q u e m q u e i n f a n t i u m , n i h i l dicens. 52. Deinde, si b a p t i s t e r i u m e x t r a ecclesiam v e l e x t r a c o n s p e c t u m fidelium p o s i t u m est, fit processio a d i l l u d .

O m n e s S a n c t i et Sanctae D e i , o r a t e pr n o b i s .

28

ORDO B A P T I S M I PARVULORUM

ORDO B A P T I S M I PRO PLURIBUS PARVULIS

29

S i vero i n c o n s p e c t u i p s i u s congregationis c o l l o c a t u r , celebrans et parentes ac p a t r i n i c u m p a r v u l i s i l l u d adeunt, ceteris suis l o c i s manentibus. S i b a p t i s t e r i u m omnes praesentes continere nequit, B a p t i s m u m loco aptiore i n ecclesia celebrare licet, accedentibus t e m p o r e opportuno p a r e n t i b u s atque p a t r i n i s . I n t e r i m , si digne fieri potest, c a n t a t u r cantus aptus, ex. gr. P s . 22. CELEBRATIO BAPTISMI

u t u n i u s eiusdmque elemnti mystrio et finis esset v i t i i s et orgo v i r t u t u m ; D e u s , q u i Abrahae f i l i o s p e r m a r e R u b r u m s i c c o v e s t i g i o transir fecsti, ut p l e b s , a Pharanis s e r v i t u t e l i b e r a t a , ppulum baptizatrum praefigurret; D e u s , c u i u s Flius, i n a q u a Iordnis a Ionne baptiztus, S a n c t o S p i r i t u est innctus, et, i n c r u c e p e n d e n s , u n a c u m s a n g u i n e a q u a m de latere s u o prodxit, ac, p o s t resurrectinem s u a m , d i s c i p u l i s i u s s i t : Ite, docte o m n e s gentes, b a p t i z a n t e s eos i n n o m i n e P a t r i s et Flii et S p i r i t u s S a n c t i : Rspice i n fciem Ecclsiae tuae, eque d i g n a r e f o n t e m Baptsmatis aperre. S u m a t haec a q u a Unigniti t u i grtiam de S p i r i t u S a n c t o , ut h o m o , a d imginem t u a m cnditus, sacramnto Baptsmatis a c u n c t i s squalribus vetusttis abltus, i n n o v a m infntiam ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o r e s u r g e r e meretur.
Celebrans m a n u dextera tangit a q u a m et pergit:

53. C u m a d fontem pervenerint, celebrans b r e v i t e r i n m e n t e m a d s t a n t i u m revocat m i r a b i l e D e i c o n s i l i u m , q u i v o l u i t h o m i n i s a n i m a m et c o r p u s p e r a q u a m sanctificare. Q u o d h i s v e l s i m i l i b u s verbis facere potest:

Ormus, f r a t r e s d i l e c t i s s i m i , u t Dminus D e u s largitur.

Vel:

omnipo-

tens n o v a m ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o v i t a m p a r v u l i s i s t i s

S c i t i s , f r a t r e s d i l e c t i s s i m i , qumodo D e u s digntus sit abundntiam vitae suae p e r sacramntum aquae credntibus e l a r g i r i . M e n t e s i g i t u r n o s t r a s a d i l l u m dirigmus et u n o c o r d e ormus, u t ex h o c f o n t e grtiam s u a m i p s i plceat i n h o s elctos effndere. B e n e d i c t i o et i n v o c a t i o D e i s u p e r a q u a m
54. Deinde, a d fontem conversus, extra tempus paschale, celebrans profert b e n e d i c t i o n e m sequentem:

D e u s , q u i i n v i s i b i l i potntia p e r sacramentrum s i g n a mirbilem operris effctum, et creatram aquae m u l t i s m o d i s praeparsti, u t B a p t i s m i grtiam demonstrret; Deus, cuius S p i r i t u s s u p e r aquas i n t e r i p s a m u n d i primrdia ferebtur, u t i a m t u n c virttem sanctificndi aqurum n a t u r a c o n c i p e r e t ; D e u s , q u i regeneratinis spciem i n i p s a dilvii effusine signsti,

Descndat, quasumus, Dmine, i n h a n c p l e n i t u d i n e m f o n t i s per F i l i u m tuum virtus Spiritus Sancti, ut o m n e s , c u m C h r i s t o conseplti p e r B a p t i s m u m i n m o r t e m , a d v i t a m c u m i p s o resrgant. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.
Aliae formulae ad l i b i t u m , n n . 223-224. 55. T e m p o r e p a s c h a l i , si praesto est aqua b a p t i s m a l i s i n V i g i l i a p a s c h a l i consecrata, ne desit B a p t i s m o e l e m e n t u m g r a t i a r u m actionis et deprecationis, fit benedictio et invocatio D e i super a q u a m secund u m f o r m u l a s quae i n v e n i u n t u r n n . 223-224, ratione h a b i t a v a r i a i i o nis textus i n fine e a r u n d e m f o r m u l a r u m .

30

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

OHIK) HAPTISMI

PRO P L U R I B U S P A R V l l IS

H
artiluis

' A b r e n u n t i a t i o et p r o f e s s i o
56.

fidei
admonet:

t r i n i renuntient s u p e r s t i t i o n i b u s , d i v i n a t i o n i b u s et magicis c i r c a infantes exercendis. 58. Deinde celebrans t r i p l i c e m p r o f e s s i o n e m et p a t r i n i s e x q u i r i t , dicens: fidei a

Celebrans parentes et p a t r i n o s h i s verbis

parentibus

D i l e c t i s s i m i p a r e n t e s et p a t r i n i : p e r sacramntum B a p t i s m i prvuli a v o b i s oblti n o v a m a caritte D e i v i t a m acceptri s u n t ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o . V o s a u t e m i t a eos i n fide educre studetis, u t v i t a i l i a d i v i n a a peccti contagine prasservtur a t q u e de d i e i n d i e m i n i p s i s p o s s i t augri. S i ergo, fide v e s t r a d u c t i , parti estis a d h o c m u n u s s u s c i pindum, B a p t i s m i v e s t r i mmores, peccto abrenuntite et i n C h r i s t u m I e s u m profitmini fidem, quae est fides Ecclsiae, i n q u a prvuli baptizntur.
57. Postea eosdem interrogat:

Crditis i n D e u m P a t r e m o m n i p o t e n t e m , creatrem caeli et terrae? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o . C e l e b r a n s : Crditis i n I e s u m C h r i s t u m , F i l i u m e i u s nicum, Dminum n o s t r u m , n a t u m ex M a r i a V i r g i n e , p a s s u m et sepltum, q u i a mrtuis resurrxit et sedet a d dxteram Patris? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o .

Abrenuntitis Stanae? P a r e n t e s et p a t r i n i : Abrenntio. C e l e b r a n s : E t o m n i b u s opribus e i u s ? P a r e n t e s et p a t r i n i : Abrenntio. Celebrans: E t omnibus pompis P a r e n t e s et p a t r i n i : Abrenntio.

Vel:

C e l e b r a n s : Crditis i n S p i r i t u m S a n c t u m , s a n c t a m Ecclsiam cathlicam, s a n c t o r u m communinem, remissinem peccatrum, c a r n i s resurrectinem et v i t a m aetrnam? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o .

59. C u i professioni dicens: una c u m communitate assentitur celebrans,

eius?

Haec est fides n o s t r a . Haec est fides Ecclsiae, q u a m p r o fited glorimur, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . filirum Omnes: Amen.
H u i c formula? a l i a m , p r o o p p o r t u n i t a t e , substituere licet. e t i a m cantus aptus p r o f e r r i , q u o c o m m u n i t a s u n a voce fidem exprimit.
Potisi

Celebrans:

Abrenuntitis peccto, u t i n libertte

D e i vivtis? P a r e n t e s et p a t r i n i : Abrenntio. Celebrans: Abrenuntitis seductinibus iniquittis, n e pecctum v o b i s domintur? P a r e n t e s et p a t r i n i : Abrenntio. C e l e b r a n s : Abrenuntitis Stanae, q u i est a u c t o r et p r i n c e p s peccti? P a r e n t e s et p a t r i n i : Abrenritio.
S i casus fert, haec altera f o r m a pressius a p t a r i potest a Conferentiis E p i s c o p a l i b u s , praesertim u b i necesse est ut parentes et pa-

suam

Baptismus
60. Celebrans p r i m a m f a m i l i a m invitt, u t accdt a d fontem, E x p r e s s o a u t e m n o m i n e infantis, parentes et p a t r i n o s interrogat:

Vultis omnes

i g i t u r u t N . i n fide Ecclsiae, q u a m m o d o profssi s u m u s , B a p t i s m u m

vobiscum

recipiat?

P a r e n t e s et p a t r i n i : Vlumus.

32

ORDO BAPTISMI

PARVULORUM

PRIX) B A P T I S M I PRO PLURIBUS

PARVULIS

\3

E t s t a t i m celebrans

baptizat

infantem,

dicens:

I m p o s i t i o v e s t i s candidae 63. Celebrans d i c i t : ( N . et N.,) n o v a c r e a t u r a f a c t i e s t i s et C h r i s t u m rum v e r b o et exmplo propinqurum Amen. aditi, induistis.

N . , ego te b a p t i z o i n n o m i n e P a t r i s , immergit infantem vel infundit aquam et F i l i i , immergit i l i u m vel infundit aquam secundo primo

V e s t i s haec cndida s i t v o b i s s i g n u m d i g n i t a t i s , q u a m , vestrimmacultam perfertis i n v i t a m aetrnam.

et S p i r i t u s S a n c t i . i m m e r g i t i l i u m v e l i n f u n d i t a q u a m tertio. S i m i l i t e r interrogat et facit p r o singulis b a p t i z a n d i s . Post B a p t i s m u m u n i u s c u i u s q u e infantis o p p o r t u n e p r o f e r t u r brevis a c c l a m a t i o p o p u l i (cf. n n . 225-245). S i B a p t i s m u s celebratur per i n f u s i o n e m , praestat i n f a n t e m a m a t r e ( v e l a patre) p o r t a r i ; attamen, u b i m o s h u c u s q u e vigens retinendus esse v i d e t u r , infans a m a t r i n a (vel a p a t r i n o ) s u s t i n e r i potest. A b i i s d e m e sacro fonte levatur, s i B a p t i s m u s fit p e r i m m e r s i o n e m . 61. S i b a p t i z a n d i n u m e r o s i o r e s sunt, et plures adsunt sacerdotes vel d i a c o n i , s i n g u l i e o r u m possunt a l i q u o s p a r v u l o s baptizare, servatis m o d o et f o r m u l a s u p r a descriptis.

Omnes:

E t singulis i m p o n i t u r vestis a l b a ; alius c o l o r n o n a d m i t t i t u r , n i s i consuetudine l o c a l i p o s t u l e t u r . O p t a n d u m est ut familiae ipsae vestem i l l a m praebeant. T r a d i t i o cerei accensi 64. Postea celebrans a c c i p i t c e r e u m p a s c h a l e m et d i c i t : accipite.

Lumen Christi

U n u s ex singulis f a m i l i i s (ex. gr. pater v e l p a t r i n u s ) e cereo p a s c h a l i c e r e u m u n i u s c u i u s q u e infantis accendit. Postea celebrans d i c i t :

RITUS U n c t i o post B a p t i s m u m 62. vos Deinde celebrans d i c i t :

EXPLANATIVI filii

V o b i s , parntibus et p a t r i n i s , l u m e n h o c concrditur fovndum, u t prvuli lucis vestri, a Christo mbulent illuminati, fide tamquam Sanctis indesinnter et, i n perseverntes,

adveninti Dmino occrrere vleant c u m mnibus i n a u l a caelsti. Effetha

D e u s o m n i p o t e n s , P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i a peccato libervit et regenervit ex a q u a et Spiritu permaS a n c t o , i p s e v o s l i n i t c h r i s m a t e saltis, u t , e i u s a g g r e g a t i ppulo, Christi Omnes: sacerdtis, prophtae et r e g i s m e m b r a netis i n v i t a m aetrnam. Amen. sacro c h r i s m a t e i n vertice

65. S i Conferentiae E p i s c o p a l i v i s u m fuerit i l l u m servare, fit ritua Effetha . Celebrans p o l l i c e aures et os u n i u s c u i u s q u e infantis tangit, dicens: Dminus I e s u s , q u i s u r d o s f e c i t a u d i r e et m u t o s det loqui,

Postea celebrans singulos baptizatos capitis l i n i t , n i h i l dicens.

t i b i u t m o x p o s s i s uribus a c c i p e r e v e r b u m e i u s et p r o fidem i n l a u d e m et glriam D e i P a t r i s . Amen.

S i b a p t i z a t i numerosiores sunt et plures adsunt sacerdotes v e l d i a c o n i , s i n g u l i e o r u m possunt aliquos infantes c h r i s m a t e l i n i r e .

fited

Omnes:

34

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM

OH1X) BAPTISMI

PRO PMJKIHUS PARVULIS

66. S i n u m e r o s i o r e s sunt infantes, celebrans f o r m u l a m semel d i c i t i n p l u r a l i , o m i s s o t a c t u a u r i u m et o r i s . CONCLUSIO RITUS

B e n e d i c t i o et d i m i s s i o
70. Deinde celebrans benedicit m a i r e s , prvulos suos i n b r a c h i i s tenentes, patres et omnes adstantes, dicens:

67. Postea, n i s i B a p t i s m u s i n ipso p r e s b y t e r i o l o c u m h a b u e r i t , fit processio a d altare, i n q u a b a p t i z a t o r u m cerei accensi p o r t a n t u r . O p t a n d u m est ut i n t e r i m p r o f e r a t u r c a n t i c u m b a p t i s m a l e , ex. gr.:

Q u i baptizti estis i n C h r i s t o , Christum induistis allelia, allelia.

A l i a c a n t i c a a d l i b i t u m , n n . 225-245. Oratio dominica 68. C e l e b r a n s , stans ante altare, parentes et p a t r i n o s necnon o m nes adstantes a l l o q u i t u r h i s vel s i m i l i b u s v e r b i s :

Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i p e r Flium s u u m n a t u m ex Mara Vrgine C h r i s t i a n a s laetficat m a t r e s aetrnae spe vitas, quae s u i s afflget infntibus, digntur m a t r e s h o r u m benedcere parvulrum, u t , quae de soble grtias n u n c a g u n t a c c e p t a , p e r p e t u o c u m i p s a i n gratirum mneant actine, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen. C e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i v i t a m terrnam largtur et caelstem, p a t r e s h o r u m infntium benedcat, u t , u n a c u m s u i s conigibus, v e r b o et exmplo fliis p r i o res se fdei testes exhbeant, i n C h r i s t o I e s u Dmino nostro. Omnes: Amen. C e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i n o s ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o i n v i t a m regenervit aetrnam, h o s fidles suos munficus benedcat, u t s e m p e r et u b i q u e v i v i d a s i n t m e m b r a ppuli s u i , et p a c e m s u a m mnibus h i c praesnt i b u s largitur, i n C h r i s t o I e s u D o m i n o n o s t r o . Omnes: A m e n . C e l e b r a n s : Benedcat v o s o m n i p o t e n s D e u s , P a t e r , et F i l i u s , *i* et S p i r i t u s S a n c t u s . Omnes: Amen. C e l e b r a n s : l t i n pace. O m n e s : D e o grtias.
Aliae formula? benedictionis a d l i b i t u m , n n . 247-249. 71. Post b e n e d i c t i o n e m p r o o p p o r t u n i t a t e c a n t a t u r a b o m n i b u s c a n t i c u m c o n g r u u m , g a u d i u m paschale et g r a t i a r u m a c t i o n e m exprimens, vel cantus beata? Maria? V i r g i n i s Magnificat. U b i infantes b a p t i z a t i a d altare beata? Maria? V i r g i n i s deferri soient, ha?c consuetudo o p p o r t u n e servatur.

F r a t r e s d i l e c t i s s i m i : prvuli i s t i , q u i , p e r B a p t i s m u m reg e n e r a t i , f i l i i D e i nominntur et s u n t , plenitdinem S p i r i t u s S a n c t i p e r Confirmatinem r e c i p i e n t et, a d a l t a r e Dmini accedntes, p a r t i c i p e s fient mensae s a c r i f i c i i e i u s ac D e u m i n mdio Ecclsiae P a t r e m vocbunt. N u n c nmine erum, i n s p i r i t u adoptinis filirum, q u e m o m n e s accpimus, s i m u l ormus u t i Dminus n o s dcuit o r a r e .
69. E t omnes s i m u l c u m celebrante d i c u n t :

P a t e r n o s t e r , q u i es i n caelis: sanctifictur n o m e n t u u m ; advniat r e g n u m t u u m ; fiat v o l u n t a s t u a , s i c u t i n caelo, et i n t e r r a . P a n e m n o s t r u m cotidinum d a n o b i s hdie; et d i m i t t e n o b i s dbita n o s t r a , s i c u t et n o s d i m i t t i m u s debitribus n o s t r i s ; et ne n o s indcas i n tentatinem; sed l i b e r a n o s a m a l o .

ORDO B A P T I S M I
CAPUT II

PRO UNO PARVULO

37 cnscii

Baptismum

p r o i n f a n t e v e s t r o petntes, e s t i s n e

ORDO BAPTISMI PRO U N O PARVULO

officii, q u o d s u s c i p i t i s , i l i u m i n fide e d u c a n d i , u t , D e i m a n d a t a M i v a n s , Dminum et p r x i m u m s u u m d i l i g a t s i c u t C h r i s t u s nos edcuit?

RITUS RECIPIENDI

PARVULUM

P a r e n t e s : Cnscii s u m u s . 78. A d patrinum verbis q u e r i t : deinde conversus, celebrans his vel similibus

72. B a p t i s m u s celebretur, q u a n t u m fieri potest, d i e d o m i n i c a , i n q u a E c c l e s i a m y s t e r i u m paschale recolit, c u m fidelium frequentia, saltern p r o p i n q u o r u m , a m i c o r u m et v i c i n o r u m , e o r u m q u e actuosa participatione. 73. P a t r i s et m a t r i s est p a r v u l u m Ecclesia? a d B a p t i s m u m sentare, c o n c o m i t a n t e p a t r i n o . pre-

E s n e partus a d p a r e n t e s h u i u s infntis i n s u o m u n e r e adiuvndos? P a t r i n u s : Partus s u m . 79. Deinde celebrans p r o s e q u i t u r , dicens: N . , m a g n o gudio c o m m u n i t a s C h r i s t i a n a te xcipit. I n c u i u s nmine ego s i g n o te s i g n o c r u c i s ; et p a r e n t e s t u i ( p a t r i n u s q u e v e l et m a t r i n a ) p o s t m e "edem s i g n o C h r i s t i tris te signbunt. E t signt p a r v u l u m i n fronte, n i h i l dicens; postea invitt parentes et, s i o p p o r t u n u m v i d e t u r , p a t r i n u m ( m a t r i n a m ) , ut i d e m faciant. 80. Celebrans invitt parentes, p a t r i n u m ceterosque adstantes a d c e l e b r a t i o n e m v e r b i D e i p a r t i c i p a n d a m . S i c i r c u m s t a n t i e i d permittant, fit processio c u m c a n t u , ex. gr. Ps 84, 7. 8. 9 ab, a d l o c u m previsum. SACRA V E R B I D E I C E L E B R A T I O L e c t i o n e s biblicae et h o m i l i a 81. L e g i t u r u n a vel e t i a m altera e sequentibus p e r i c o p i s , o m n i b u s sedentibus, s i o p p o r t u n u m videtur. M t 28, 18-20: Docete omnes gentes, baptizantes eos i n n o m i n e Patris et F i l i i et S p i r i t u s S a n c t i . M e 1, 9-11: B a p t i z a t u s Iesus vidit S p i r i t u m descendentem i n i p s u m . M e 10, 13-16: S i n i t e p a r v u l o s venire a d me . Io 3, 1-6: N i s i q u i s natus fuerit ex a q u a et S p i r i t u , n o n potest i n t r o i r e i n R e g n u m Dei . Salva-

74. F i d e l i b u s p s a l m u m v e l h y m n u m a p t u m p r o o p p o r t u n i t a t e cant a n t i b u s , sacerdos v e l d i a c o n u s celebrans, i n d u t u s a l b a v e l superpelliceo et stola, v e l e t i a m p l u v i a l i , festivi c o l o r i s , c u m m i n i s t r i s accedit a d i a n u a m ecclesia?, v e l a d earn p a r t e m ecclesia? u b i parentes et pat r i n u s c u m infante sunt congregati. 75. Celebrans salutat prsentes, pra?sertim vero parentes et pat r i n u m , p a u c i s verbis revocans g a u d i u m q u o parentes receperunt i n fanterei t a m q u a m d o n u m D e i , q u i est fons o m n i s v i t e et vult n u n c ipsi vitam suam largiri. 76. Celebrans p r i m o parentes Quod suistis)? Parentes: N . C e l e b r a n s : Q u i d ptitis a b Ecclsia D e i p r o N . ? Parentes: Baptismum. nomen infanti interrogati impnere v u l t i s (vel impo

vestro

Celebrans a l i i s verbis, i n dialogo, u t i potest. P r i m a responsio a b alia persona d a r i potest s i , i u x t a l o c o r u m consuetudines, h e c i u s habet i m p o n e n d i n o m e n . I n altera responsione, parentes e t i a m a l i i s verbis u t i possunt: ex. gr. F i d e m vel Grtiam C h r i s t i vel Ingrssum i n Ecclsiam vel V i t a m etrnam. 77. T u n c celebrans h i s v e l s i m i l i b u s verbis parentes alloquitur:

38

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM

ONIX) B A P T I S M I PRO UNO PARVULO

S e l i g i p o s s u n t e t i a m pericopae quae n n . 186-194 et 204-215 reper i u n t u r , v e l aliae quae voto aut u t i l i t a t i p a r e n t u m c o n g r u u n t . Inter lectiones c a n i possunt p s a l m i r e s p o n s o r i i q u i n n . 195-203 proponuntur. 82. Post l e c t i o n e m , a celebrante fit b r e v i s homila, q u a i l l u s t r a n t u r ea quae lecta sunt, et praesentes a d d u c u n t u r a d p r o f u n d i u s intelleg e n d u m B a p t i s m i m y s t e r i u m et a d officium a l a c r i u s a m p l e c t e n d u m , q u o d ex eo praesertim p a r e n t i b u s et p a t r i n i s o r i t u r . 83. Post h o m i l i a m , vel post l i t a n i a m , vel i n t e r i p s a m l i t a n i a m , tempus s i l e n t i i c o m m e n d a t u r i n q u o , i n v i t a t i a celebrante, omnes i n c o r d e s u o o r a n t . S e q u i t u r , s i casus fert, c a n t u s a p t u s , ex. gr. i n t e r eos seligendus q u i n n . 225-245 recensentur.

L e c t o r : U t e i u s famliam s e m p e r i n t u a dilectine c u s t o d i r e dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t i n n o b i s mnibus grtiam B a p t i s m i r e n o v a r e d i gnris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s .

Aliae formulae a d l i b i t u m , n n . 217-220. 85. Postea celebrans invitt adstantes a d i n v o c a n d o s S a n c t o s :

Sancta Maria, Mater Dei, o r a pro nobis. Snete Ionnes Baptsta, o r a p r o n o b i s . Snete I o s e p h , o r a p r o n o b i s . S a n c t i P e t r e et P a u l e , o r a t e p r o n o b i s .
Praestat addere n o m i n a a l i o r u m S a n c t o r u m , e o r u m praesertim q u i sunt p a t r o n i infantis et ecclsiae vel l o c i . Deinde c o n c l u d i t u r :

Oratio
84.

fidelium
Deinde fit o r a t i o fidelium:

Celebrans:

F r a t r e s c a r i s s i m i , p r o h o c prvulo, q u i grtiam

B a p t i s m i a d e p t u r u s est, p r o parntibus e i u s a t q u e p a t r i n i s , p r o mnibus baptiztis, Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i m i sericrdiam invocmus. L e c t o r : U t , fulgnte d i v i n o mystrio m o r t i s et resurrectinis tuae, h u n c prvulum p e r Baptsmum r e g e n e r a r e et sanctae Ecclsiae aggregare dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t e u m p e r Baptsmum et Confirmatinem fidlem discpulum et Evanglii t u i t e s t e m efficere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t e u m p e r sanctittem vitae a d caelstis r e g n i gudia perdcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t parntes et patrnos lcidum h u i c prvulo exemp l a r fdei constitere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s .

O m n e s S a n c t i et Sanctae D e i , o r a t e p r o n o b i s . O r a t i o e x o r c i s m i et u n c t i o p r a e b a p t i s m a l i s
86. E x p l e t i s i n v o c a t i o n i b u s , celebrans d i c i t :

O m n i p o t e n s sempitrne D e u s , qui Filium tuum in mundum misisti, ut Satans, spritus nequtiae, a n o b i s explleret potesttem, et h o m i n e m , erptum e tnebris, in te ut ab admirbile l u c i s tuae r e g n u m transfrret: supplices exoramus, h u n c prvulum, o r i g i n a l i labe s o l u t u m ,

tuae t e m p l u m perfcias maiesttis, et S p i r i t u m S a n c t u m i n eo h a b i t a r e indlgeas. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.

A l t e r a f o r m u l a o r a t i o n i s e x o r c i s m i a d l i b i t u m , n . 221.

40

ORDO BAPTISM I PARVULORUM

ORDO B A P T I S M I PRO UNO PARVULO

41

87.

Prosequitur

celebrans:

B e n e d i c t i o et i n v o c a t i o D e i s u p e r a q u a m
91. Deinde, a d fontem conversus, e x t r a tempus paschale, celebrans profert b e n e d i c t i o n e m sequentem:

Mniat te v i r t u s C h r i s t i Salvatris,
i n c u i u s S i g n u m te l e o linmus saltis,

i n edem C h r i s t o Dmino n o s t r o , q u i v i v i t et rgnt i n sacula saeculrum. Omnes: Amen.

D e u s , q u i i n v i s i b i l i potntia p e r sacramentrum s i g n a mirbilem operris effctum, et creatram aquae m u l t i s m o d i s praeparsti, u t B a p t i s m i grtiam demonstrret; Deus, cuius S p i r i t u s s u p e r a q u a s i n t e r i p s a m u n d i primrdia ferebtur, ut i a m t u n c virttem sanctificndi aqurum n a t u r a c o n c i p e r e t ; D e u s , q u i regeneratinis spciem i n i p s a dilvii effusine signsti, ut u n i u s eiusdmque elemnti mystrio et finis esset v i t i i s et o r i g o virttum; D e u s , q u i Abrahae f i l i o s per mare R u b r u m sicco vestigio transire fecisti, ut p l e b s , a Pharanis servitte l i b e r a t a , ppulum baptizatrum praefigurret; D e u s , c u i u s F i l i u s , i n a q u a Iordnis a Ionne baptiztus, S a n c t o S p i r i t u est innctus, et, i n c r u c e p e n d e n s , u n a c u m s a n g u i n e a q u a m de latere s u o prodxit, ac, p o s t resurrectinem s u a m , d i s c i p u l i s i u s s i t : Ite, docte o m n e s gentes, baptizntes eos i n nmine P a t r i s et F i l i i et S p i r i t u s S a n c t i : Rspice i n fciem Ecclsiae tuae, eique dignre f o n t e m B a p t i s m a t i s a p e r i r e . S u m a t haec a q u a Unigniti t u i grtiam de S p i r i t u S a n c t o , ut h o m o , a d imginem t u a m cnditus, sacramnto B a p t i s m a t i s a c u n c t i s squalribus vetusttis abltus, i n n o v a m infntiam ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o resrgere meretur.

Celebrans i n f a n t e m l i n i t i n pectore oleo c a t e c h u m e n o r u m . 88. S i a u t e m Conferentiae E p i s c o p a l i , p r o p t e r graves rationes, v i s u m fuerit, u n c t i o praebaptismalis o m i t t i poteri*. Q u o i n c a s u , celebrans dicit:

Mniat te v i r t u s C h r i s t i Salvatris, q u i v i v i t et r e g n a i i n sacula saeculrum. Omnes: Amen.

E t s t a t i m m a n u m i m p o n i t super i n f a n t e m , n i h i l dicens. 89. Deinde accedunt a d b a p t i s t e r i u m v e l , p r o o p p o r t u n i t a t e , ad p r e s b y t e r i u m , s i i b i B a p t i s m u s celebratur.

CELEBRATIO

BAPTISMI

90. C u m a d fontem pervenerint, celebrans b r e v i t e r i n m e n t e m adstantium revocai mirabile D e i consilium, q u i voluit hominis anim a m et c o r p u s p e r a q u a m s a n t i f i c a r e . Q u o d h i s v e l s i m i l i b u s verbis facer potest:

Ormus, f r a t r e s dilectssimi, u t Dminus D e u s o m n i p o tens n o v a m ex a q u a et Spritu S a n c t o v i t a m h u i c prvulo largitur.

Vel:

S c i t i s , f r a t r e s dilectssimi, q u m o d o abundntiam vitae suae p e r sacramntum elargri. M e n t e s gitur n o s t r a s a d i l i u m c o r d e ormus, u t e x h o c f o n t e grtiam i n h u n c elctum e i r u n d e r e .

D e u s digntus s i t aquae credntibus dirigmus et u n o s u a m i p s i plceat

42

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO B A P T I S M I PRO UNO PARVULO

43

Celebrans m a n u dextera

tangit a q u a m et

pergit:

Vel:

D e s c e n d a t , quaesumus, D o m i n e , i n h a n c p l e n i t u d i n e m per Filium tuum virtus Spiritus Sancti,

fontis

C e l e b r a n s : A b r e n u n t i a t i s p e c c a t o , u t i n l i b e r i a t e filirum D e i vivtis? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n i i n t i o . C e l e b r a n s : A b r e n u n t i a t i s seductinibus iniquittis, n e pecc a t u r n v o b i s domintur? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n i i n t i o . C e l e b r a n s : A b r e n u n t i a t i s Satanae, q u i est a u c t o r et p r i n c e p s peccati? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n i i n t i o .

S i casus fert, haec a l t e r a f o r m a pressius a p t a r i potest a Confer e n t i i s E p i s c o p a l i b u s , praesertim u b i necesse est u t parentes et p a t r i n i renuntient s u p e r s t i t i o n i b u s , d i v i n a t i o n i b u s et magicis a r t i b u s c i r c a infantes exercendis. 95. Deinde celebrans t r i p l i c e m p r o f e s s i o n e m p a t r i n i s e x q u i r i t , dicens: fidei a p a r e n t i b u s et

ut o m n e s , c u m C h r i s t o c o n s e p u l t i p e r B a p t i s m u m i n m o r t e m , ad vitam c u m ipso resiirgant. Per C h r i s t u m D o m i n u m nostrum. Omnes: Amen.

Aliae formulae a d l i b i t u m , n n . 223-224. 92. T e m p o r e p a s c h a l i , si praesto est aqua b a p t i s m a l i s i n V i g i l i a p a s c h a l i consecrata, ne desit B a p t i s m o e l e m e n t u m g r a t i a r u m actionis et deprecationis, fit benedictio et i n v o c a t i o D e i super a q u a m secund u m f o r m u l a s quae i n v e n i u n t u r n n . 223-224, ratione h a b i t a v a r i a t i o n s textus i n fine e a r u n d e m f o r m u l a r u m .

A b r e n u n t i a t i o et p r o f e s s i o
93.

fidei
admonet:

Celebrans parentes et p a t r i n o s h i s verbis

D i l e c t i s s i m i p a r e n t e s et p a t r i n i : p e r s a c r a m e n t u m B a p tismi parvulus a vobis oblatus novam a caritate Dei vitam a c c e p t i i r u s est ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o . V o s a u t e m i t a e u m i n fide e d u c a r e s t u d e a t i s , u t v i t a i l i a d i v i n a a p e c c a t i c o n t a g i o n e praeservetur a t q u e d e d i e i n d i e m i n i p s o p o s s i t a u g e r i . S i e r g o , fide v e s t r a d u c t i , p a r a t i estis a d h o c m u n u s s u scipiendum, B a p t i s m i vestri memores, peccato abrenuntiate et i n C h r i s t u m I e s u m p r o f i t e m i n i fidem, quae est fides E c c l e siae, i n q u a p a r v u l i b a p t i z a n t u r .
94. Postea eosdem interrogat:

Crditis i n D e u m P a t r e m omnipotntem, creatrem caeli et terrae? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o . C e l e b r a n s : Crditis i n I e s u m C h r i s t u m , F i l i u m eius u n i c u m , Dminum n o s t r u m , n a t u m ex M a r i a V i r g i n e , p a s s u m et sepltum, q u i a mrtuis resurrxit et sedet a d dxteram Patris? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o . C e l e b r a n s : Crditis i n S p i r i t u m S a n c t u m , s a n c t a m Ecclsiam cathlicam, s a n c t o r u m communinem, remissinem peccatrum, c a r n i s resurrectinem et v i t a m aetrnam? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o .
96. C u i professioni dicens: una c u m communitate assentitur celebrans,

A b r e n u n t i a t i s Satanae? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n i i n t i o . Celebrans: E t omnibus operibus eius? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n i i n t i o . Celebrans: Et bmnibus pompis eius? P a r e n t i s ci patrini: A b r e n i i n t i o .

Haec est fides n o s t r a . Haec est fides Ecclsiae, q u a m p r o fited glorimur, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen.

44

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

OR IK) B A P T I S M I PRO UNO PARVULO

45

H u i c formulae a l i a m , p r o o p p o r t u n i t a t e , substituere licet. Potest e t i a m cantus aptus p r o f e r r i , q u o c o m m u n i t a s u n a voce fidem s u a m exprimit.

Postea celebrans i n f a n t e m sacro c h r i s m a t e i n vertice capitis l i n i t , n i h i l dicens.

I m p o s i t i o vests candidas
99. Celebrans d i c i t :

Baptismus
97. Celebrans f a m i l i a m invitt, ut accdt a d fontem. a u t e m n o m i n e i n f a n t i s , parentes et p a t r i n o s interrogat: Expresso

V u l t i s i g i t u r u t N . i n fide Ecclsiae, q u a m v o b i s c u m o m n e s m o d o profssi s u m u s , B a p t i s m u m r e c i p i a t ? P a r e n t e s et p a t r i n i : Vlumus.

E t s t a t i m celebrans baptizat i n f a n t e m , dicens:

N . , n o v a c r e a t u r a f a c t u s es et C h r i s t u m i n d u i s t i . Vests haec cndida s i t t i b i s i g n u m d i g n i t a t i s , q u a m , turum v e r b o et exmplo propinqurum aditus, immacultam prferas i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen.

N . , ego te b a p t i z o i n nmine P a t r i s ,
i m m e r g i t i n f a n t e m vel i n f u n d i t a q u a m p r i m o

E t i m p o n i t u r i n f a n t i vests a l b a ; alius c o l o r n o n a d m i t t i t u r , n i s i c o n s u e t u d i n e l o c a l i p o s t u l e t u r . O p t a n d u m est u t familiae ipsae vestem i l l a m praebeant.

et F i l i i ,
i m m e r g i t i l l u m vel i n f u n d i t a q u a m secundo

T r a d i t i o cerei accensi
100. Postea celebrans accipit c e r e u m p a s c h a l e m et d i c i t :

et S p i r i t u s S a n c t i .
i m m e r g i t i l l u m vel i n f u n d i t a q u a m tertio. Post B a p t i s m u m infantis o p p o r t u n e p r o f e r t u r brevis p o p u l i (cf. n n . 225-245). acclamatio

L u m e n Christi accipite.
U n u s (ex. gr. pater vel p a t r i n u s ) e cereo p a s c h a l i c e r e u m i n f a n t i s accendit. Postea celebrans d i c i t :

Si B a p t i s m u s c e l e b r a t u r p e r i n f u s i o n e m , praestat i n f a n t e m a matre (vel a patre) p o r t a r i ; a t t a m e n , u b i mos h u c u s q u e vigens retinendus esse v i d e t u r , infans a m a t r i n a (vel a p a t r i n o ) s u s t i n e r i potest. A b i i s d e m e sacro fonte levatur, si B a p t i s m u s fit p e r i m m e r s i o n e m .

RITUS

EXPLANATIVI

V o b i s , parntibus et p a t r i n o (vel p a t r i n i s ) , l u m e n h o c concrditur fovndum, u t prvulus iste, a C h r i s t o illumintus, t a m q u a m flius l u c i s indesinnter mbulet et, i n fide persevrans, a d veninti Dmino occrrere vleat c u m mnib u s S a n c t i s i n a u l a caelsti. Effetha
101. S i Conferentiae E p i s c o p a l i v i s u m fuerit i l l u m servare, fit ritus Effetha . Celebrans p o l l i c e aures et os infantis tangit, dicens:

U n c t i o post B a p t i s m u m
98. Deinde celebrans d i c i t :

D e u s o m n i p o t e n s , P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i te a p e c c a t o libervit et regenervit ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o , ipse te l i n i t c h r i s m a t e s a l u t i s , u t , e i u s aggregtus ppulo, C h r i s t i sacerdtis, prophtae et regis m e m b r u m permneas i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen.

Dminus Iesus, q u i s u r d o s fecit audre et m u t o s l o q u i , det t i b i u t m o x p o s s i s uribus accpere v e r b u m e i u s et p r o fited fidem i n l a u d e m et glriam D e i P a t r i s . Omnes: Amen.

46

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO B A P T I S M I PRO UNO PARVULO

47

CONCLUSIO

RITUS

B e n e d i c t i o et d i m i s s i o
105. Deinde celebrans benedicit m a t r e m , i n f a n t e m s u u m i n b r a chiis tenentem, p a t r e m et omnes adstantes, dicens:

102. Postea, nisi B a p t i s m u s i n i p s o p r e s b y t e r i o l o c u m h a b u e r i t , lit processio a d altare, i n q u a b a p t i z a t i cereus accensus p o r t a t u r . O p t a n d u m est u t i n t e r i m p r o f e r a t u r c a n t i c u m b a p t i s m a l e , ex. gr.:

Q u i b a p t i z a t i estis i n C h r i s t o , Christum induistis, allelia, allelia.

A l i a c a n t i c a a d l i b i t u m , n n . 225-245.

Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i p e r F i l i u m s u u m n a t u m ex Mara Vrgine Christianas laetficat m a t r e s aetrnae spe vitas, quae s u i s afflget infntibus, digntur m a t r e m h u i u s benedcere infntis, u t , quae d e soble grtias n u n c agit accpta, perptuo c u m i p s a i n gratirum mneat actine, in C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen. C e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i v i t a m terrnam largtur et caelstem, p a t r e m h u i u s infntis b e n e d i c a t , u t , u n a c u m c o n i u g e s u a , v e r b o et exmplo p r o l i prirem se fdei t e s t e m e x h i b e a t , i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen. e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i n o s ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o i n v i t a m regenervit aetrnam, h o s fidles suos m u n i f i c u s b e n e d i c a t , u t s e m p e r et u b i q u e v i v i d a s i n t m e m b r a ppuli s u i , et p a c e m s u a m mnibus h i c praesntibus largitur, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen. Celebrans: Benedicat vos omnipotens Deus, P a t e r , et F i l i u s , ** et S p i r i t u s S a n c t u s . Omnes: Amen. Celebrans: Ite i n pace. O m n e s : D e o grtias.
Aliae formulae benedictionis a d l i b i t u m , n n . 247-249. 106. Post b e n e d i c t i o n e m p r o o p p o r t u n i t a t e c a n t a t u r ab o m n i b u s c a n t i c u m c o n g r u u m , g a u d i u m paschale et g r a t i a r u m a c t i o n e m exprimens, vel cantus beatae Maria? V i r g i n i s Magnificat. U b i infans baptizatus a d altare beatae Maria? V i r g i n i s deferri solet, haec c o n s u e t u d o o p p o r t u n e servatur.

Oratio dominica
103. C e l e b r a n s , stans ante altare, parentes et p a t r i n o s necnon o m nes adstantes a l l o q u i t u r h i s vel s i m i l i b u s v e r b i s :

F r a t r e s d i l e c t i s s i m i : prvulus i s t e , q u i , p e r B a p t i s m u m regenertus, f i l i u s D e i nomintur et est, plenitdinem S p i r i t u s S a n c t i p e r Confirmatinem r e c i p i e t et, a d a l t a r e Dmini accd e n s , prticeps fiet mensae s a c r i f i c i i e i u s a c D e u m i n mdio Ecclsia? P a t r e m vocbit. N u n c nmine e i u s , i n s p i r i t u adoptin i s filirum, q u e m o m n e s accpimus, s i m u l ormus u t i Dmin u s n o s dcuit o r a r e .
104. E t o m n e s s i m u l c u m celebrante d i c u n t :

P a t e r n o s t e r , q u i es i n caelis: sanctifictur n o m e n t u u m ; advniat r e g n u m t u u m ; fiat v o l u n t a s t u a , s i c u t i n caelo, et i n t e r r a . P a n e m n o s t r u m cotidinum d a n o b i s hdie; et d i m i t t e n o b i s dbita n o s t r a , s i c u t et n o s d i m i t t i m u s debitribus n o s t r i s ; et ne n o s indcas i n tentatinem; sed libera n o s a m a l o .

ORDO B A P T I S M I PRO MAGNO N U M E R O P A R V U L O R U M

CAPUT III

49 querit: infn-

110. NUMERO PARVULORUM

A d omnes p a t r i n o s deinde conversus, celebrans E t vos, patrini,

ORDO BAPTISMI PRO MAGNO

estisne parati a d parentes h o r u m Parati sumus.

t i u m i n s u o muere adiuvndos? R H U S RECIPIENDI PARVULOS 107. Fidelibus psalmum vel h y m n u m aptum pro opportunitate c a n t a n t i b u s , sacerdos v e l d i a c o n u s celebrans, i n d u t u s a l b a v e l superpelliceo et s t o l a , v e l e t i a m p l u v i a l i , festivi c o l o r i s , c u m m i n i s t r i s accedit a d i a n u a m ecclesia?, v e l a d earn p a r t e m ecclesia? u b i parentes et p a t r i n i c u m b a p t i z a n d i s s u n t congregati. 108. Celebrans salutat prsentes, pra?sertim v e r o parentes et pat r i n o s , paucis verbis revocans g a u d i u m q u o parentes receperunt i n fantes t a m q u a m d o n u m D e i , q u i est fons o m n i s v i t e et vult n u n c ipsis v i t a m suam largiri. D e i n d e parentes et p a t r i n o s s i m u l interrogat: Patrini omnes simul: 111.

Celebrans p r o s e q u i t u r dicens: F i l i o l i , m a g n o gudio c o m m u n i t a s C h r i s t i a n a v o s xcipit.

I n c u i u s nmine e g o s i g n o v o s s i g n o c r u c i s . P r o d u c i t s i g n u m c r u c i s super omnes infantes s i m u l , et a i t : E t v o s , p a r e n t e s ( v e l p a t r i n i ) , i n f a n t e s i n f r o n t e sgnate signo Christi Salvatris.

Tune parentes ( v e l p a t r i n i ) signant prvulos i n fronte. SACRA V E R B I D E I CELEBRATIO L e c t i o et homila 112. Celebrans invitt parentes et p a t r i n o s ceterosque adstantes a d c e l e b r a t i o n e m v e r b i D e i p a r t i c i p a n d a m . L e g u n t u r v e r s i c u l i 18-20 e c a p . 28 E v a n g e l i i s e c u n d u m M a t t h e u m , de m i s s i o n e A p o s t o l o r u m ad e v a n g e l i z a n d u m et b a p t i z a n d u m . S e l i g i possunt e t i a m a l i e peric o p e , q u e n n . 4 4 v e l 186-194 et 204-215 recensentur. 113. Post l e c t i o n e m , fit a celebrante brevis homila, q u a i l l u s t r a n ti: ea q u e lecta sunt, et p r e s e n t e s a d d u c u n t u r a d p r o f u n d i u s intellegendum B a p t i s m i m y s t e r i u m e t a d offcium a l a c r i u s a m p l e c t e n d u m , q u o d ex eo p r e s e r t i m p a r e n t i b u s et p a t r i n i s o r i t u r . Oratio 114. fidelium Deinde fit o r a t i o fidelium: p r o h i s prvulis, q u i grtiam

Q u o d n o m e n infntibus v e s t r i s impnere v u l t i s ( v e l i m p o suistis)? Singule familie vulorum. C e l e b r a n s : Q u i d p r o i p s i s ptitis a b Ecclsia D e i ? Familiae o m n e s s i m u l : Baptismum. respondent successive, proferentes n o m e n par-

S i a u t e m m a x i m o n u m e r o sunt b a p t i z a n d i , o m i s s a p r i m a i n t e r r o gatione, celebrans s t a t i m petit: P a r e n t e s et p a t r i n i , q u i h i c c u m infntibus adsttis, q u i d p r o i p s i s ptitis a b Ecclsia D e i ? Familiae omnes s i m u l : 109. Vos, Baptismum.

Celebrans:

Fratres carissimi,

T u n c celebrans p r i m o parentes a l l o q u i t u r : p a r e n t e s , B a p t i s m u m p r o infntibus v e s t r i s petni l l o s i n fide e d u et prximum s e r v a n t e s , Dminum n o s edcuit? Cnscii s u m u s .

B a p t i s m i adeptri s u n t , p r o p a r e n t i b u s erum a t q u e p a t r i n i s , p r o mnibus baptiztis, D o m i n i n o s t r i I e s u C h r i s t i misericrdiam Lector: invocmus.

tes, e s t i s n e cnscii o f f i c i i , q u o d s u s c i p i t i s , candi, ut, Dei mandata Parentes omnes s i m u l : s u u m diligant sicut Christus

U t , fulgnte d i v i n o mystrio m o r t i s et resurrectinis

tuae, h o s prvulos p e r B a p t i s m u m r e g e n e r a r e et sanctae Ecclsiae a g g r e g a r e dignris:

so

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

51

O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t eos p e r Baptsmum et Confirmatinem fidles discpulos et Evanglii t u i testes effcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t eos p e r sanctittem vitae a d caelstis r e g n i gudia perdcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t p a r e n t e s et patrnos lcidum h i s prvulis e x e m p l a r fdei constitere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t erum f a m i l i a s s e m p e r i n t u a dilectine c u s t o d i r e dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: Ut i n nobis omnibus grtiam Baptsmi renovare dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s .
Aliae formulae a d l i b i t u m , n n . 217-220. I n v o c a t i o S a n c t o r u m (cf. n. 48) o m i t t i potest.

E t celebrans, o m i s s a , p r o p t e r n u m e r u m b a p t i z a n d o r u m , u n c t i o n e c u m oleo c a t e c h u m e n o r u m , i m p o n i t m a n u s super omnes infantes s i m u l , dicens:

Mniat v o s v i r t u s C h r i s t i Salvatris, q u i v i v i t et r e g n a t i n sacula saeculrum. Omnes: Amen.

116. Deinde accedunt a d l o c u m in q u o B a p t i s m u s celebratur.

CELEBRATIO

BAPTISMI

B e n e d i c t i o et i n v o c a t i o D e i s u p e r a q u a m
117. Stans a d fontem, celebrans b r e v i t e r i n m e n t e m a d s t a n t i u m

revocat m i r a b i l e D e i c o n s i l i u m , q u i v o l u i t h o m i n i s a n i m a m et c o r p u s per a q u a m sanctificare. Q u o d h i s v e l s i m i l i b u s verbis facere potest:

Oratio exorcismi
115. Oratio fidelium c o n c l u d i t u r oratione e x o r c i s m i :

D e u s v i t a m s u a m p e r sacramntum aquae l a r g i t u r crednt i b u s . F i d e m e r g o n o s t r a m intendmus, u n a n i m i t e r i l i u m orntes, u t ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o prvuli i s t i renascntur.

118. Deinde, a d fontem benedictionem: conversus, celebrans profert sequentem

O m n i p o t e n s sempitrne D e u s , q u i Flium t u u m i n m u n d u m m i s i s t i , u t Stanae, spritus nequtiae, a n o b i s explleret potesttem et h o m i n e m , erptum e tnebris, i n admirbile l u c i s tuae r e g n u m te s u p p l i c e s exormus, transfrret:

C l e m e n t i s s i m e P a t e r , q u i d e B a p t i s m a t i s f o n t e n o v a m filir u m turum v i t a m i n n o b i s s c a t u r i r e f e c i s t i . Omnes: Benedictus Deus (vel alia apta acclamatio populi).

ut h o s prvulos, a b o r i g i n a l i l a b e s o l u t o s , tuae t e m p l u m p r f i d a s maiesttis, et Spritum S a n c t u m i n eis h a b i t a r e indlgeas. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.

A l t e r a f o r m u l a o r a t i o n i s e x o r c i s m i a d l i b i t u m , n. 221.

C e l e b r a n s : Q u i ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o i n u n u m ppulum o m n e s b a p t i z a t o s i n F i l i o t u o I e s u C h r i s t o coadunre d i gnris. Omnes: Benedictus Deus. C e l e b r a n s : Q u i c a r i t a t i s tuae S p i r i t u , q u e m crdibus i n f u n d i s , n o s l i b e r a s , u t t u a pace f r u a m u r . Omnes: Benedictus Deus.

52

ORDO

BAPTISMI

PARVULORUM ORDO B A P T I S M I PRO M A C M Q NUMERO PARV,,QRM

53

C e l e b r a n s : Q u i baptiztos e l i g i s , u t i n O m n i b u s g e n t i b u s E v a n g e l i u m C h r i s t i t u i laetnter annntient. Omnes: Benedictus Deus.

121.

Postea eosdem

interrogat:

Abrenuntitis Stanae? Parentes et p a t r i n i : Abrenuntio. C e l e b r a n s : E t o m n i b u s opribus e i u s ? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o . Celebrans: E t omnibus pompis eius? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o .

Vel:

C e l e b r a n s : * H a n c a q u a m b e n e d i c e r e *i* n u n c dignre, q u a baptizndi s u n t fmuli t u i et fmulae tuae, q u o s a d lavc r u m regeneratinis i n fide Ecclesiae vocsti, u t hbeant v i t a m aeternam. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.

119. * Q u a n d o vero, t e m p o r e p a s c h a l i , praesto est a q u a b a p t i s m a lis i a m benedicta, celebrans o m i t t i t u l t i m a m p a r t e m benedictionis praecedentis H a n c a q u a m benedicere et sic a b s o l v i t :

C e l e b r a n s : Abrenuntitis peccto, u t i n libertte D e i vivtis? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o . Celebrans:

filirum

H u i u s aquae benedctae mystrio, a d spiritlem regeneratinem introdcere d i g n a r e fmulos tuos et fmulas t u a s , q u o s a d h o c lavcrum i n fide Ecclsiae vocsti, u t hbeant v i t a m aetrnam. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.

Abrenuntitis seductinibus iniquittis, n e pec-

ctum v o b i s domintur? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o . C e l e b r a n s : Abrenuntitis Stanae, q u i est a u c t o r et p r i n c e p s peccti? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o .

S i casus fert, haec altera f o r m a pressius a p t a r i potest a Conferentiis E p i s c o p a l i b u s , praesertim u b i necesse est u t parentes et pat r i n i renuntient s u p e r s t i t i o n i b u s , d i v i n a t i o n i b u s et m a g i c i s a r t i b u s c i r c a infantes exercendis. 122. Deinde celebrans t r i p l i c e m p r o f e s s i o n e m et p a t r i n i s e x q u i r i t , dicens: fidei a parentibus

Aliae formulae a d l i b i t u m , n n . 223-224.

A b r e n u n t i a t i o et p r o f e s s i o
120.

fidei

Celebrans admonet parentes et p a t r i n o s h i s v e r b i s :

D i l e c t i s s i m i p a r e n t e s et p a t r i n i : p e r s a c r a m e n t u m B a p t i s m i p a r v u l i a v o b i s o b l a t i n o v a m a c a r i t a t e D e i v i t a m acc e p t u r i s u n t ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o . V o s a u t e m i t a eos i n fide e d u c a r e s t u d e a t i s , u t v i t a i l i a d i v i n a a p e c c a t i c o n t a g i o n e praeservetur a t q u e de d i e i n d i e m i n i p s i s p o s s i t a u g e r i . S i ergo, fide v e s t r a d u c t i , p a r a t i estis a d h o c m u n u s s u scipiendum, B a p t i s m i vestri memores, peccato abrenuntiate et i n C h r i s t u m I e s u m p r o f i t e m i n i fidem, quae est fides E c clesiae, i n q u a p a r v u l i b a p t i z a n t u r .

Crditis i n Deus P a t r e m omnipotntem, creatrem caeli et terrae? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o . C e l e b r a n s : Crditis i n I e s u m C h r i s t u m , F i l i u m e i u s nicum, Dminum n o s t r u m , n a t u m e x M a r i a V i r g i n e , p a s s u m et sepltum, q u i a mrtuis resurrxit et sedet a d dxteram Patris? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o .

54

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO B A P T I S M I PRO MAGNO N U M E R O PARVULORUM

ss

C e l e b r a n s : Crditis i n S p i r i t u m S a n c t u m , s a n c t a m Eccls i a m cathlicam, s a n c t o r u m communinem, remissinem peccatrum, c a r n i s resurrectinem et v i t a m aetrnam? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o .

123. dicens: C u i professioni u n a c u m communitate assentitur celebrans,

RITUS

EXPLANATIVI

U n c t i o post B a p t i s m u m
125. Deinde celebrans p r i n c i p a l i s d i c i t f o r m u l a m u n c t i o n i s s c i m i pro omnibus:

Haec est fides n o s t r a . Haec est fides Ecclsia;, q u a m p r o -

fited glorimur, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o .

Omnes: Amen.
H u i c formulae a l i a m , p r o o p p o r t u n i t a t e , substituere licet. Potest e t i a m cantus aptus p r o f e r r i , q u o c o m m u n i t a s u n a voce fidem s u a m exprimit.

D e u s o m n i p o t e n s , P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i v o s a p e c c a t o libervit et r e g e n e r a v i t ex a q u a et S p i r i tu S a n c t o , ipse v o s l i n i t c h r i s m a t e saltis, u t , e i u s a g g r e g a t i ppulo, C h r i s t i sacerdtis, propriet? et regis m e m b r a perm a n e a t i s i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen.
T u n c m i n i s t r i sacro c h r i s m a t e l i n i u n t i n vertice c a p i t i s singulos baptizatos, n i h i l dicentes. S i a u t e m n u m e r u s e o r u m permagnus est, de i u d i c i o Confrentia E p i s c o p a l i s , c h r i s m a t i o o m i t t i potest. Q u o i n casu, d i c i t u r semel p r o o m n i b u s f o r m u l a hoc m o d o aptata:

Baptismus
124. C u m ratione n u m e r i b a p t i z a n d o r u m sint p l u r e s m i n i s t r i , unusquisque e o r u m , expresso n o m i n e b a p t i z a n d i , interrogat parentes et p a t r i n o s dicens:

V u l t i s i g i t u r u t N . i n fide Ecclsia?, q u a m v o b i s c u m o m n e s m o d o profssi s u m u s , B a p t i s m u m r e c i p i a t ? P a r e n t e s et p a t r i n i : Vlumus.

E t s t a t i m m i n i s t e r baptizat i n f a n t e m , dicens:

N . , ego te b a p t i z o i n nmine P a t r i s ,
i m m e r g i t infantem v e l i n f u n d i t a q u a m p r i m o

D e u s o m n i p o t e n s , P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i vos a p e c c a t o libervit et regeneravit ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o , v o b i s largitur, u t , christini n u n c effcti et ppulo elcto a g g r e g a t i , C h r i s t i sacerdtis, prophtae et regis m e m b r a permanetis i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen. I m p o s i t i o vests candida?

et F i l i i ,
i m m e r g i t i l l u m vel i n f u n d i t a q u a m secundo

126.

Celebrans p r i n c i p a l i s d i c i t :

et S p i r i t u s S a n c t i .
i m m e r g i t i l l u m vel i n f u n d i t a q u a m tertio. S i B a p t i s m u s c e l e b r a t u r per i n f u s i o n e m , praestat infantem a matre (vel a patre) p o r t a r i ; attamen, u b i m o s h u c u s q u e vigens retinendus esse v i d e t u r , infans a m a t r i n a (vel a p a t r i n o ) s u s t i n e r i potest. Ab i i s d e m e sacro fonte levatur, s i B a p t i s m u s fit p e r i m m e r s i o n e m . D u m p a r v u l i b a p t i z a n t u r , c o m m u n i t a s potest acclamationes vel cantus (cf. n n . 225-245) proferre. Possunt e t i a m lectiones fieri, vel sacrum silentium servari.

F i l i o l i , n o v a c r e a t u r a f a c t i estis et C h r i s t u m industis. Vests haec cndida sit v o b i s s i g n u m d i g n i t a t i s , q u a m , vestrr u m v e r b o et exmplo propinqurum aditi, immacultam perfertis i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen.
E t singulis i m p o n i t u r vestis a l b a ; a l i u s c o l o r n o n a d m i t t i t u r , nisi consuetudine l o c a l i postuletur. O p t a n d u m est ut familia? ipsa? vestem i l l a m praebeant.

ORDO B A P T I S M I

PARVUI.ORUM
129.

ORDO B A P T I S M I PRO MAGNO N U M E R O PARVUI.ORUM

57

T r a d i t i o cerei accensi
127. dicit: Postea celebrans principalis cereum paschalem accipit et

P a t e r n o s t e r , q u i es i n caelis: sanctifie t u r n o m e n t u u m ; advniat r e g n u m t u u m ; fiat v o l u n t a s t u a , s i c u t i n caelo, et i n t e r r a . P a n e m n o s t r u m cotidinum d a n o b i s hdie; et d i m i t t e n o b i s dbita n o s t r a , s i c u t et n o s d i m i t t i m u s debitribus n o s t r i s ; et n e n o s indcas i n tentatinem; sed l i b e r a n o s a m a l o . B e n e d i c t i o et d i m i s s i o
130. Celebrans benedicit et d i m i t t i t adstantes, dicens:

L u m e n C h r i s t i a c c i p i t e . Concrditur e n i m v o b i s minati, tamquam filii l u c i s indesinnter ambulent

fovnet, i n

d u m , parntibus et p a t r i n i s , u t prvuli i s t i , a C h r i s t o i l l u fide p e r s e v e r a n t e s , adveninti Dmino o c c u r r e r e v a l e a n t c u m mnibus S a n c t i s i n a u l a caelsti.

S i n g u l i s f a m i l i i s d i s t r i b u u n t u r cerei, q u i a c c e n d u n t u r a fiamma cerei p a s c h a l i s , c u i u s ignis ab u n o p a t r e f a m i l i a s acceptus a d o m n e s c o m m u n i c a t u r . I n t e r i m a c o m m u n i t a t e fiunt c a n t i c a b a p t i s m a l i a , ex. gr.:

Q u i baptizti estis i n C h r i s t o , Christum induistis, alleluia, alleluia.

A l i a c a n t i c a a d l i b i t u m , n n . 225-245. I n t e r i m , n i s i B a p t i s m u s i n i p s o presbyterio l o c u m h a b u e r i t , o r d i n a t u r processio a d altare, i n q u a b a p t i z a t o r u m cerei accensi p o r t a n t u r .

F r a t r e s , miseratinibus et grtiae D e i P a t r i s omnipotnt i s , F i l i i e i u s unigniti et S a n c t i S p i r i t u s v o s commendmus. I p s e custdiat v i t a m v e s t r a m , u t , i n lmine f i d e i a m b u l a n tes, a d p r o m i s s a b o n a pervenitis, et n o s v o b i s c u m . Omnes: Amen.

Celebrans: Benedicat vos omnipotens Deus, P a t e r , et F i l i u s , ** et S p i r i t u s S a n c t u s .

CONCLUSIO RITUS

Omnes:

Amen.

Oratio dominica
128. Celebrans, stans ante altare, parentes et p a t r i n o s n e c n o n o m nes adstantes h i s vel s i m i l i b u s verbis a l l o q u i t u r :

C e l e b r a n s : Ite i n pace. O m n e s : D e o grtias.

Aliae formulae benedictionis a d l i b i t u m , n n . 70, 247-248. 131. Post b e n e d i c t i o n e m p r o o p p o r t u n i t a t e c a n t a t u r a b o m n i b u s c a n t i c u m c o n g r u u m , g a u d i u m paschale et g r a t i a r u m a c t i o n e m expri mens, vel cantus beatae Mariae V i r g i n i s M a g n i f i c a t .

F r a t r e s d i l e c t i s s i m i : parvulj i s t i , q u i , p e r B a p t i s m u m reg e n e r a t i , f i l i i D e i n o m i n i m i u r et s u n t , plenitdinem S p i r i t u s S a n c t i p e r C o n l n m.ii i < . m m r e c i p i e n t et, a d a l t a r e Dmini a c c e d e n t e * , partfeipea fieni mensae s a c r i f i c i i eius a c D e u m i n m e d i o Kcclesia- l'ai r e m VOCbunt. N u n c n o m i n e erum, i n s p i r i t i ! a d o p l i u i i i s M i m i m i , <in.Mii o m n e s accpinuis, s i m u l ormus uti Dminui noi dot uit orare

ORDO A CATECHISTIS ADHIBENDUS

CAPUT IV

59

135.

A d omnes p a t r i n o s deinde conversus, c a t e c h i s t a qua?rit:

ORDO BAPTISMI PARVULORUM A B S E N T E SACERDOTE E T DIACONO A CATECHISTIS ADHIBENDUS RITUS RECIPIENDI PARVULOS

E t v o s , p a t r i n i , estisne p a r a t i a d p a r e n t e s h o r u m infnt i u m i n s u o mnere adiuvndos?

Patrini omnes simul: Parati sumus.

136. C a t e c h i s t a p r o s e q u i t u r dicens:

132. F i d e l i b u s p s a l m u m vel h y m n u m a p t u m p r o o p p o r t u n i t a t e c a n t a n t i b u s , c a t e c h i s t a c u m m i n i s t r i s accedit a d i a n u a m ecclesia?, v e l ad earn p a r t e m ecclesia? u b i parentes et p a t r i n i c u m b a p t i z a n d i s sunt congregati. S i b a p t i z a n d i n u m e r o s i o r e s sunt, c a t e c h i s t a potest a b alns a d i u v a r i i n a b l u t i o n e b a p t i s m a l i peragenda, p r o u t s u o loco n o t a t u r . 133. C a t e c h i s t a salutat pra?sentes, pra?sertim v e r o parentes et pat r i n o s , p a u c i s verbis revocans g a u d i u m q u o parentes receperunt infantes t a m q u a m d o n u m D e i , q u i est fons o m n i s vita? et v u l t n u n c ipsis v i t a m s u a m l a r g i r i . Deinde parentes et p a t r i n o s s i m u l h i s vel s i m i l i b u s verbis interrogati

F i l i o l i , m a g n o gudio c o m m u n i t a s C h r i s t i a n a v o s xcipit. I n c u i u s nmine ego s i g n o v o s s i g n o c r u c i s .

P r o d u c i t s i g n u m c r u c i s super omnes infantes s i m u l , et a i t :

E t vos, parentes ( v e l patrini), infantes i n fronte s i g n o C h r i s t i Salvatris.

Tune parentes (vel p a t r i n i ) signant p a r v u l o s i n fronte. SACRA V E R B I DEI CELEBRATIO

signte

Lectio et h o m i l i a v e l m o n i t i o
137. Catechista invitt parentes et p a t r i n o s ceterosque adstantes ad c e l e b r a t i o n e m v e r b i D e i p a r t i c i p a n d a m . L e g u n t u r v e r s i c u l i 18-20 e cap. 28 E v a n g e l i i s e c u n d u m Mattha?um, de m i s s i o n e A p o s t o l o r u m ad e v a n g e l i z a n d u m et b a p t i z a n d u m , vel pericopa?, qua? n n . 186-194 et 204-215 recensentur. P s a l m i et cantus, si funt, s u b n n . 195-203 i n v e n i u n t u r . Post l e c t i o n e m fieri potest a c a t e c h i s t a brevis h o m i l i a , ratione ab E p i s c o p o d e t e r m i n a t a . 138. L o c o lectionis biblica? et homilia?, de q u i b u s s u p r a , catechista, p r o necessitate, potest e t i a m hanc m o n i t i o n e m proferre:

Q u o d n o m e n infntibus v e s t r i s d a t i s ( v e l d e d i s t i s ) ?
Singula? familia? respondent vulorum. successive, proferentes n o m e n par-

C a t e c h i s t a : Q u i d p r o i p s i s ptitis a b Ecclsia D e i ? Familiae o m n e s s i m u l : B a p t i s m u m .

Si autem numerosiores sunt baptizandi, omissa p r i m a gatione, c a t e c h i s t a s t a t i m petit: interro-

P a r e n t e s et p a t r i n i , q u i h i c c u m infntibus adsttis, q u i d p r o i p s i s ptitis a b Ecclsia D e i ? Familiae o m n e s s i m u l : B a p t i s m u m .

134. T u n c catechista p r i m o parentes a l l o q u i t u r :

V o s , p a r e n t e s , B a p t i s m u m p r o infntibus v e s t r i s petntes, e s t i s n e cnscii o f f i c i i , q u o d s u s c i p i t i s , i l l o s i n fide e d u c a n d i , ut, D e i m a n d a t a s e r v a n t e s , Dminum et prximum s u u m d i l i g a n t s i c u t C h r i s t u s n o s edcuit?

Parentes <.nines s i m u l : Cnscii s u m u s .

B a p t i s m u m , q u o C h r i s t u s prvulis i s t i s bviam vniet, ipse Ecclsiae suae concrdidit, A p o s t o l u s h i s v e r b i s m i t t e n s : Entes, docte o m n e s gentes, baptizntes eos i n nmine P a t r i s et F i l i i et S p i r i t u s S a n c t i . I n t a n t o sacramnto, i n f a n t e s , a p e c c a t o l i b e r a t i , m e m b r a Ecclsiae Jliique D e i effcti, i n n u m e r i s munribus, u t i v o b i s n o t u m est, d o n a b u n t u r . Quae, c u m s i n t h o m i n i b u s p r o r s u s imprvia, a ccetu nos t r o s u p p l i c i t e r i n fide petnda s u n t . E t P a t e r n o s t e r , D e u s , i n h a c c o m m u n i p r e c e v o c e m C h r i s t i udiens Ecclesiaque fidem agnscens, n u n c i n virtte S p i r i t u s S a n c t i s u i h i s d i lctis largitur q u o d F i l i i s u i advntu p r o m i s i t .

60

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO A C A T E C H I S T I S ADHIBENDUS

61

Oratio
139.

fidelium
Deinde fit o r a t i o fidelium:

Praestat addere n o m i n a a l i o r u m S a n c t o r u m , e o r u m praesertixn q u i sunt p a t r o n i p a r v u l o r u m et ecclesias vel l o c i . Deinde c o n c l u d i t u r :

O m n e s S a n c t i et Sanctae D e i , o r a t e p r o n o b i s .
140 b i s . O m i t t i t u r oratio e x o r c i s m i et u n c t i o praebaptismalis c u m oleo c a t e c h u m e n o r u m . CELEBRATIO BAPTISMI

C a t e c h i s t a : F r a t r e s c a r i s s i m i , p r o h i s prvulis, q u i grtiam Baptsmi adeptri s u n t , p r o parntibus erum a t q u e p a trnis, p r o mnibus baptiztis, Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i misericrdiam invocmus. L e c t o r : U t , f u l g e n t e d i v i n o mystrio m o r t i s et resurrectinis tuae, h o s prvulos p e r Baptsmum r e g e n e r a r e et sanctae Ecclsiae aggregare dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t eos p e r Baptsmum et Confirmatinem fidles discpulos et Evanglii t u i testes effcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t eos p e r sanctittem vitas a d caelstis r e g n i gudia perdcere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t parntes et patrnos lcidum h i s prvulis exemp l a r f i d e i constitere dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t erum f a m i l i a s s e m p e r i n t u a dilectine c u s t o d i r e dignris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t i n n o b i s mnibus grtiam Baptsmi r e n o v a r e d i gnris: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s .
Alias formulas a d l i b i t u m , n n . 217-220. 140. Postea catechista i n v i t a i adstantes a d i n v o c a n d o s S a n c t o s :

B e n e d i c t i o et i n v o c a t i o D e i s u p e r a q u a m
141. C a t e c h i s t a c u m p a r e n t i b u s et p a t r i n i s , infantes p o r t a n t i b u s , accedit a d fontem b a p t i s m a l e m . Prassentes deinde his verbis a d o r a n d u m i n v i t a t : baptizandos

Ormus, f r a t r e s d i l e c t i s s i m i , u t Dminus D e u s largitur.

omnipo-

tens n o v a m ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o v i t a m prvulis i s t i s

142. S i praesto n o n est a q u a benedicta, catechista, stans ante fontem, h a n c i n v o c a t i o n e m profert:

C l e m e n t i s s i m e P a t e r , q u i de B a p t i s m a t i s f o n t e n o v a m filirum turum v i t a m i n n o b i s s c a t u r i r e f e c i s t i . O m n e s : B e n e d i c t u s D e u s (vel a l i a a p t a a c c l a m a t i o p o p u l i ) . C a t e c h i s t a : Q u i ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o i n u n u m ppulum omnes baptizatos i n F i l i o tuo Iesu C h r i s t o coadunre dignaris. Omnes: Benedictus Deus. C a t e c h i s t a : Q u i c a r i t a t i s tuae S p i r i t u , q u e m crdibus i n f u n dis, nos liberas, ut t u a pace f r u a m u r . Omnes: Benedictus Deus. Catechista: Q u i baptizatos ligis, u t i n mnibus gntibus E v a n g e l i u m C h r i s t i t u i laetanter a n n u n t i e n t . Omnes: Benedictus Deus. C a t e c h i s t a : H a n c a q u a m b e n e d i c e r e n u n c dignre, q u a b a p t i z a n d i s u n t f a m u l i t u i et famulae tuae, q u o s a d lavcrum

Sancta Snete Snete Sancti

M a r i a , Mater Dei, o r a pro nobis. Ionnes Baptsta, o r a p r o n o b i s . Ioseph, o r a p r o nobis. Peti e et Paule, o r a t e p r o n o b i s .

62

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO A CATECHISTIS ADHIBENDUS

63

regeneratinis i n fide Ecclsiae vocsti, u t hbeant v i t a m aetrnam. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.

invoca-

i n fide e d u c a r e studetis, u t v i t a i l i a d i v i n a a p e c c a t i c o n t a gine praeservtur a t q u e de d i e i n d i e m i n i p s i s p o s s i t augri. S i ergo, fide v e s t r a d u c t i , p a r a t i estis a d h o c m u n u s s u scipindum, B a p t i s m i v e s t r i mmores, p e c c a t o abrenuntite et i n C h r i s t u m I e s u m profitmini fidem, quae est fides Ecclsiae, i n q u a prvuli baptizntur.
145. Postea eosdem interrogat:

143. S i vero praesto est a q u a i a m benedicta, sequentem tionem dicit:

F o n s o m n i s vitas et dilectinis, D e u s , Pater D o m i n i n o s t r i Iesu C h r i s t i , q u i i n gudiis glorificris angoribsque parntum; q u i i n parvulrum o r t u novittem turum mirablium praefigras, et ineffbilem i n F i l i o t u o fecundittem i n aetrna illrum regeneratine r e v e l a s : supplicatini h o r u m parntum Ecclesiaque adsto proptius h o s q u e prvulos t u a amplctere c a r i t a t e : ne eos detinri s u b peccti dicine permitas, sed, quniam a te s u n t , i n r e g n u m Flii t u i misertus a s s u m e ; et praesta, u t , o p e r a n t e Spritus S a n c t i virtte, ex a q u a , q u a m creatris a d purittem et v i t a m refrigerimque parsti et a d suprnam hminum nativittem p e r Baptsmum C h r i s t i sanctificre digntus es, i n f a n t e s i s t i , i n passinis et resurrectinis C h r i s t i t u i mystrio baptizti, filirum adoptinem et Ecclsiae p a r t e m ssequi vleant, et i n perptuum t u a societte gaudre c u m F i l i o t u o et Spritu S a n c t o i n sacula saeculrum. Omnes: Amen. A b r e n u n t i a t i o et p r o f e s s i o
144. C a t e c h i s t a admonet

Abrenuntitis Stanae? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o . C a t e c h i s t a : E t mnibus opribus e i u s ? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o . C a t e c h i s t a : E t mnibus p o m p i s e i u s ? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o .

Vel:

C a t e c h i s t a : Abrenuntitis p e c c a t o , D e i vivtis? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o . ctum v o b i s domintur? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o .

u t i n libertte

filirum

C a t e c h i s t a : Abrenuntitis seductinibus iniquittis, ne pec-

C a t e c h i s t a : Abrenuntitis Stanae, q u i est a u c t o r et p r i n c e p s peccati? P a r e n t e s et p a t r i n i : A b r e n u n t i o .

S i casus fert, haec a l t e r a f o r m a pressius a p t a r i potest a Conferentiis E p i s c o p a l i b u s , praesertim u b i necesse est u t parentes et pat r i n i r e n u n t i e n t s u p e r s t i t i o n i b u s , d i v i n a t i o n i b u s et magicis a r t i b u s c i r c a infantes exercendis. 146. Deinde catechista t r i p l i c e m p r o f e s s i o n e m et p a t r i n i s e x q u i r i t , dicens: fidei a parentibus

fidei

parentes et p a t r i n o s h i s v e r b i s :

Dilectssimi parntes et patrni: p e r sacramntum Bapts m i prvuli a v o b i s oblti n o v a m a c a r i t a t e D e i v i t a m acceptri s u n t ex a q u a et Spritu S a n c t o . V o s a u t e m i t a eos

Crditis i n D e u m P a t r e m omnipotntem, creatrem caeli et terrae? P a r e n t e s et p a t r i n i : C r e d o .

64

ORDO BAPTISM I PARVULORUM

ORDO A CATECHISTI S ADHI BENDI) S

65

C a t e c h i s t a : Crditis i n I e s u m C h r i s t u m , F i l i u m e i u s u n i c u m , Dminum n o s t r u m , n a t u m ex M a r i a V i r g i n e , p a s s u m et sepltum, q u i a mrtuis resurrxit et sedet a d dxteram Patris? P a r e n t e s et p a t r i n i : Credo. C a t e c h i s t a : Crditis i n S p i r i t u m S a n c t u m , s a n c t a m Eccls i a m cathlicam, sanctrum communinem, remissinem peccatrum, c a r n i s resurrectinem et v i t a m aetrnam? P a r e n t e s et p a t r i n i : Credo.

S i B a p t i s m u s c e l e b r a t u r p e r i n f u s i o n e m , praestat i n f a n t e m a m a tre (vel a patre) p o r t a r i ; a t t a m e n , u b i m o s h u c u s q u e vigens retinendus esse v i d e t u r , infans a m a t r i n a (vel a p a t r i n o ) s u s t i n e r i potest. A b i i s d e m a sacro fonte levatur, s i B a p t i s m u s fit p e r i m m e r s i o n e m . 149. S i p r o p t e r n u m e r u m b a p t i z a n d o r u m , plures adsunt catechistae, s i n g u l i e o r u m possunt a l i q u o s p a r v u l o s baptizare, servatis m o d o et f o r m u l a s u p r a descriptis ( n . 148). 150. D u m p a r v u l i b a p t i z a n t u r , c o m m u n i t a s potest a c c l a m a t i o n e s vel cantus (cf. n n . 225-245) proferre. Possunt e t i a m lectiones fieri, vel sacrum silentium servari.

147. C u i professioni u n a c u m c o m m u n i t a t e a s s e n t i t u r catechista, dicens:

Haec est fides n o s t r a . Haec est fides Ecclsiae, q u a m p r o f i ted glorimur, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen.

RITUS

EXPLANATIVI semel

151. U n c t i o s a c r i c h r i s m a t i s o m i t t i t u r . C a t e c h i s t a tarnen p r o o m n i b u s baptizatis d i c i t :

H u i c formulae a l i a m , p r o o p p o r t u n i t a t e , substituere licet. Potest e t i a m cantus aptus p r o f e r r i , q u o c o m m u n i t a s u n a voce fidem s u a m exprimit.

Baptismus
148. C a t e c h i s t a p r i m a m f a m i l i a m invitt, ut accdt a d fontem. E x p r e s s o a u t e m n o m i n e i n f a n t i s , parentes et p a t r i n o s interrogat:

D e u s o m n i p o t e n s , P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i vos a p e c c a t o libervit et regenervit ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o , v o b i s largitur, u t , christini n u n c effcti et ppulo elcto a g g r e g a t i , C h r i s t i sacerdtis, prophtae et regis m e m b r a p e r m a n e a t i s i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen. I m p o s i t i o vestis
152.

V u l t i s i g i t u r u t N . i n fide Ecclsiae, q u a m v o b i s c u m o m n e s m o d o profssi s u m u s , B a p t i s m u m r e c i p i a t ? P a r e n t e s et p a t r i n i : Vlumus.

E t s t a t i m m i n i s t e r baptizat i n f a n t e m , dicens:

candidae

Catechista d i c i t :

N . , ego te b a p t i z o i n nmine P a t r i s ,
i m m e r g i t i n f a n t e m vel i n f u n d i t a q u a m p r i m o

F i l i o l i , n o v a c r e a t u r a f a c t i estis et C h r i s t u m i n d u i s t i s . V e s t i s haec c a n d i d a sit v o b i s s i g n u m d i g n i t a t i s , q u a m , vestrr u m v e r b o et exmplo propinqurum a d i t i t i , i m m a c u l a t a m p e r f e r a t i s i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen.

et F i l i i ,
immergit i l l u m vel i n f u n d i t a q u a m secundo

et S p i r i t u s S a n c t i .
i m m e r g i t i l l u m vel infundit a q u a m tertio.

E t singulis i m p o n i t u r vestis a l b a ; alius c o l o r n o n a d m i t t i t u i , nisi consuetudine l o c a l i p o s t u l e t u r . O p t a n d u m est u t familiae ipsae vestem i l l a m praebeant.

66

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO A CATECHTSTIS

ADIIIBENDUS

67

T r a d i t i o cerei accensi
153. Postea catechista c e r e u m p a s c h a l e m a c c i p i t et d i c i t :

155.

E t omnes s i m u l d i c u n t :

P a t e r n o s t e r , q u i es i n caelis: sanctifictur n o m e n t u u m ; advniat r e g n u m t u u m ; fiat v o l u n t a s t u a , s i c u t i n caelo, et i n t e r r a . P a n e m n o s t r u m cotidinum d a n o b i s hdie; et d i m i t t e n o b i s dbita n o s t r a , s i c u t et n o s d i m i t t i m u s debitribus n o s t r i s ; et n e n o s indcas i n tentatinem; sed l i b e r a n o s a m a l o . B e n e d i c t i o et d i m i s s i o
156. Catechista invocat b e n e d i c t i o n e m dicens: D e i et d i m i t t i t adstantes,

L u m e n C h r i s t i a c c i p i t e . Concrditur e n i m v o b i s fovndum, parntibus et p a t r i n i s , u t prvuli i s t i , a C h r i s t o i l l u m i n a t i , t a m q u a m f i l i i l u c i s indesinnter mbulent et, i n fide persev e r a n t e s , adveninti Dmino o c c u r r e r e valeant c u m mnibus S a n c t i s i n a u l a caelsti.
S i n g u l i s f a m i l i i s d i s t r i b u u n t u r cerei, q u i a c c e n d u n t u r a fiamma cerei p a s c h a l i s , c u i u s ignis a b u n o p a t r e f a m i l i a s acceptus a d o m n e s c o m m u n i c a t u r . I n t e r i m a c o m m u n i t a t e fiunt c a n t i c a b a p t i s m a l i a , ex. gr.:

Q u i baptizti estis i n C h r i s t o , Christum induistis, alleluia, alleluia.

A l i a c a n t i c a a d l i b i t u m , n n . 225-245. I n t e r i m , n i s i B a p t i s m u s i n ipso p r e s b y t e r i o l o c u m h a b u e r i t , o r d i n a t u r processio a d altare, i n q u a b a p t i z a t o r u m cerei accensi p o r t a n t u r .

F r a t r e s , miseratinibus et gratia? D e i P a t r i s omnipotnt i s , F i l i i e i u s unigniti et S a n c t i S p i r i t u s v o s commendmus. I p s e custdiat v i t a m v e s t r a m , u t , i n lmine f i d e i ambulntes, a d p r o m i s s a b o n a pervenitis, et n o s v o b i s c u m . Omnes: Amen.

C a t e c h i s t a : Ite i n pace.
CONCLUSIO RITUS

O m n e s : D e o grtias.
156 b i s . Post b e n e d i c t i o n e m p r o o p p o r t u n i t a t e c a n t a t u r ab o m n i bus c a n t i c u m c o n g r u u m , g a u d i u m paschale et g r a t i a r u m actionem e x p r i m e n s , vel cantus beatae Marias V i r g i n i s Magnificat.

Oratio dominica
154. Catechista, stans ante altare, parentes et p a t r i n o s o m n e s adstantes h i s v e l s i m i l i b u s verbis a l l o q u i t u r : necnon

F r a t r e s d i l e c t i s s i m i : prvuli i s t i , q u i , p e r B a p t i s m u m reg e n e r a t i , f i l i i D e i n o m i n a n t u r et s u n t , plenitdinem S p i r i t u s S a n c t i p e r Confirmatinem r e c i p i e n t et, a d a l t a r e Dmini accedntes, p a r t i c i p e s fient mensa? s a c r i f i c i i e i u s ac D e u m i n mdio Ecclsia? P a t r e m v o c a b u n t . N u n c nmine erum, i n s p i r i t u adoptinis filirum, q u e m o m n e s accpimus, s i m u l ormus u t i Dminus n o s dcuit o r a r e .

ORDO B A P T I S M I IN

P E R I C U L O V E L IN

ARTICULO

MORTIS

CAPUT V

ORDO BAPTISMI PARVULORUM IN PERICULO V E L IN ARTICULO MORTIS, A B S E N T E S A C E R D O T E E T DIACONO, A D H I B E N D U S

parvulormque perculis prospciens, c o n s i l i u m tua? carittis i n aetrna illrum regeneratine revelas, supplicatini nostra? adsto proptius: ne h u n c infntem detinri s u b p e c c a t i dicine permitas, s e d i l i u m i n r e g n u m F i l i i t u i misertus a s s u m e . Pra?sta gitur u t ex a q u a , o p e r a n t e S p i r i t u s S a n c t i virtte, i l l e , c u i n o m e n N . impnimus, m o r t i s C h r i s t i t u i mystrio confrmis effctus et resurrectini eius configurtus, flius adoptinis constitutur hereditatmque C h r i s t i o b t i n e a t et, i n Ecclsia, societte t u a gudeat c u m F i l i o t u o unignito et Spritu S a n c t o p e r o m n i a sscula sa?culrum. rj. A m e n .
159. F i t deinde professio fidei. M i n i s t e r praesentes i n v i t a t h i s verbis:

157. Praeparata a q u a , etsi n o n benedicta, et congregatis c i r c a parv u l u m aegrotantem p a r e n t i b u s , p a t r i n i s et, s i fieri potest, a l i q u i b u s e t i a m p r o p i n q u i s et a m i c i s , m i n i s t e r seu a l i q u i s fidelis aptus i n c i p i t brevem orationem fidelium:

P r o h o c prvulo, q u i grtiam Baptsmi adeptrus est, p r o p a r e n t i b u s e i u s a t q u e p a t r i n i s et p r o mnibus baptiztis, D e i omnipotntis misericrdiam invocmus. U t p e r Baptsmum h u n c prvulum Ecclsiae tua? aggregre dignris: rj:. T e rogmus, a u d i n o s . U t p e r Baptsmum adoptinem filirum i l l i tribere dignris: I. T e rogmus, a u d i n o s . U t i l i u m , c u m C h r i s t o p e r Baptsmum consepltum i n m o r t e m , s i m u l et resurrectinis eius partcipem effcere d i gnris: rj. T e rogmus, a u d i n o s . U t i n mnibus h i c adstntibus grtiam Baptsmi dignris: I. T e rogmus, a u d i n o s : U t o m n e s C h r i s t i discpuli, i n u n u m c o r p u s baptizti, i n u n a s e m p e r fide et c a r i t a t e c o n s e r v a r e dignris: rj. T e rogmus, a u d i n o s .
158. Oratio fidelium c o n c l u d i t u r precatione sequenti:

Baptsmi n o s t r i m e m o r e s , fitemur,
E t deinde i n t e r r o g a i :

fidem

i n Iesum C h r i s t u m pro-

qua? est fides Ecclsia?, i n q u a prvuli baptizntur.

renovare

Crditis i n D e u m P a t r e m o m n i p o t e n t e m , creatrem ca?li et terra?? Credo. Crditis i n I e s u m C h r i s t u m , Flium e i u s u n i c u m , Dminum n o s t r u m , n a t u m ex Mara V i r g i n e , p a s s u m et sepltum, q u i a mrtuis resurrxit et sedet a d dxteram P a t r i s ? rjL C r e d o . Crditis i n S p i r i t u m S a n c t u m , s a n c t a m Ecclsiam cathli c a m , s a n c t o r u m communinem, remissinem peccatrum, c a r n i s resurrectinem et v i t a m a?trnam? Credo.

F o n s o m n i s vita? et dilectinis, D e u s , P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i , sollicitdinem sblevans parntum

70

ORIX) B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO B A P T I S M I IN PERICULO V E L IN

ARTICI)LO MORTIS

71

Professio fidei fieri potest, p r o o p p o r t u n i t a t e , e t i a m s y m b o l i recitatione:

162.

C e l e b r a t i o c o n c l u d i t u r recitatione o r a t i o n i s dominicae:

Credo i n Deum, Patrem omnipotentem, Creatrem caeli et terrae. E t i n Iesum C h r i s t u m , F i l i u m eius u n i c u m . Dminum n o s t r u m : q u i concptus est de S p i r i t u S a n c t o , n a t u s ex M a r i a V i r g i n e , p a s s u s s u b Pntio P i l a t o , c r u c i f i x u s , mrtuus et sepltus; descndit a d i n f e r o s ; trtia d i e resurrxit a mrtuis; ascndit a d caelos, sedet a d dxteram D e i P a t r i s omnipotntis; i n d e v e n t u r u s est i u d i c a r e v i v o s et mrtuos. Credo in Spiritum Sanctum, s a n c t a m Ecclsiam cathlicam, Sanctrum communinem, remissinem peccatrum, c a r n i s resurrectinem, v i t a m aetrnam. A m e n .
160. Deinde m i n i s t e r i n f a n t e m baptizat, dicens:

P a t e r n o s t e r , q u i es i n caelis: sanctifictur n o m e n t u u m ; advniat r e g n u m t u u m ; fiat v o l u n t a s t u a , s i c u t i n caelo, et i n t e r r a . P a n e m n o s t r u m cotidinum d a n o b i s hdie; et d i m i t t e n o b i s dbita n o s t r a , s i c u t et n o s d i m i t t i m u s debitribus n o s t r i s ; et ne n o s indcas i n tentatinem; sed l i b e r a nos a malo.
163. S i inter prassentes n u l l u s adsit, q u i capax sit d i r i g e n d i o r a n o n e m , q u i l i b e t fidelis baptizare potest r e c i t a n d o s y m b o l u m fidei et postea a q u a m fundendo super b a p t i z a n d u m c u m verbis consuetis (ci s u p r a , n . 160). A t t a m e n e t i a m recitatio s y m b o l i fidei, p r o o p p o r t u n i tate, o m i t t i potest. 164. I n a r t i c u l o m o r t i s , o m i s s i s ceteris r i t i b u s , sufficit ut m i n i s t e r a q u a m infundat super i n f a n t e m , v e r b a consueta dicens (cf. s u p r a , n. 160). E x p e d i t ut m i n i s t e r , q u a n t u m fieri potest, u n u m v e l etiam a l t e r u m testem adhibeat.

N . , ego te b a p t i z o i n nmine P a t r i s ,
infundit aquam p r i m o

et F i l i i ,
infundit a q u a m secundo

et S p i r i t u s S a n c t i .
infundit a q u a m tertio. 161. O m i s s i s ceteris r i t i b u s , fieri potest i m p o s i t i o vestis Candidas. Minister dicit:

N . , n o v a c r e a t u r a f a c t u s es et C h r i s t u m i n d u i s t i . V e s t i s haec c a n d i d a sit t i b i s i g n u m d i g n i t a t i s , q u a m i m m a c u l a t a m prferas i n v i t a m aetrnam. rjt. A m e n .

ORDO DEFERENDI CAPUT VI

AD E C C L E S I A M

PARVULUM

IAM HAPTI/.ATUM

73

ORDO D E F E R E N D I AD ECCLESIAM P A R V U L U M IAM BAPTIZATUM

T u a u t e m , patrne, esne partus a d p a r e n t e s h u i u s i n f a n t i s i n s u o muere adiuvndos?

RITUS RECIPIENDI

PARVULUM

Patrinus: 170. N., bus

Partus s u m .

165. Fidelibus p s a l m u m vel h y m n u m aptum pro opportunitate c a n t a n t i b u s , sacerdos v e l diaconus celebrans, i n d u t u s a l b a v e l superpelliceo et stola, v e l e t i a m p l u v i a l i , festivi c o l o r i s , c u m m i n i s t r i s accedit a d i a n u a m ecclesia?, v e l a d earn p a r t e m ecclesia? u b i parentes et p a t r i n u s c u m infante sunt congregati. 166. Celebrans salutat prsentes, i m p r i m i s parentes et p a t r i n u m eosque de B a p t i s m o sine m o r a c o l l a t o laudat, et Deo gratias agit par e n t i b u s q u e g r a t u l a t u r de r e s t i t u t a infantis sanitate. 167. Celebrans p r i m o parentes interrogati

Deinde celebrans p r o s e q u i t u r , dicens: m a g n o gudio commnitas C h r i s t i a n a , c u m parnti

t u i s grtias a g e n s , te xcipit t e s t i f i c a t u r q u e te i a m a b

Ecclsia f u i s s e recptum. I n c u i u s nmine ego s i g n o te s i g n o C h r i s t i , q u i t i b i i n B a p t i s m a t e v i t a m l a r g i t u s est et Ecclsia? sua? te i a m aggregvit. E t p a r e n t e s t u i ( p a t r i n u s q u e v e l et m a t r i n a ) p o s t m e edem s i g n o c r u c i s te signbunt. E t signt i n f a n t e m i n fronte, n i h i l dicens; postea invitt parentes et, s i o p p o r t u n u m v i d e t u r , p a t r i n u m , ut i d e m faciant. 171. Celebrans invitt deinde parentes, p a t r i n u m ceterosque adstantes a d c e l e b r a t i o n e m v e r b i D e i p a r t i c i p a n d a m . S i circumstantia? i d p e r m i t t u n t , fit processio e u m c a n t u , ex. gr. P s . 84, 7. 8. 9ab, a d l o c u m pra?visum.

Q u o d nomen infanti vestro dedistis? Parentes: N.

C e l e b r a n s : Q u i d n u n c ptitis a b Ecclsia D e i p r o N . , c u m i a m baptiztus s i t ? P a r e n t e s : U t c o r a m communitte p a t e f i a t e u m i n Ecclsiam recptum esse. P r i m a responsio ab a l i a persona d a r i potest s i , i u x t a l o c o r u m consuetudines, ha?c i u s habet i m p o n e n d i n o m e n . I n a l t e r a responsione, parentes e t i a m a l i i s verbis u t i p o s s u n t : ex. gr. E u m esse christinum, vel E u m fuisse baptiztum, etc. 168. T u n c celebrans h i s v e l s i m i l i b u s verbis parentes a l l o q u i t u r : Prvulum a d ecclsiam nunc affrentes, e s t i s n e cnscii

SACRA V E R B I D E I C E L E B R A T I O L e c t i o n e s biblicae et homila 172. L e g i t u r u n a v e l e t i a m a l t e r a e sequentibus p e r i c o p i s , o m n i b u s sedentibus, s i o p p o r t u n u m v i d e t u r . M t 28, 18-20: Docete omnes gentes, baptizantes eos i n n o m i n e P a t r i s et F i l i i et S p i r i t u s S a n c t i . M c 1, 9-11: B a p t i z a t u s Iesus v i d i t S p i r i t u m descendentem i n i p s u m . M c 10, 13-16: S i n i t e prvulos venire a d m e . Io 3, 1-6: N i s i quis natus fuerit ex a q u a et S p i r i t u , n o n potest i n t r o i r e i n R e g n u m D e i . S e l i g i possunt e t i a m pericopa? qua? n n . 186-194 et 204-215 PCpC r i u n t u r , v e l alia?, qua? voto aut u t i l i t a t i p a r e n t u m c o n g r u u n t (ex. gi 1 R e g 17, 17-24; 2 R e g 4, 8-37). Inter lectiones c a n i possunt p s a l m i r e s p o n s o r i i et versus q u i nn. 195-203 p r o p o n u n t u r .

o f f i c i i , q u o d e r g a baptiztum s u s c e p i s t i s , i l i u m d i l i g a t s i c u t C h r i s t u s n o s edcuit? P a r e n t e s : Cnscii sumus. conversus, celebrans

i n fide e d u -

candi, u t . D e i m a n d a t a s e r v a n s , Dminum et prximum s u u m

169. A d p a t r i n u m deinde verbis qua?rit:

his vel similibus

74

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO DEFERENDI AD E C C L E S I A M P A R V U L U M I A M BAPTI7.ATUM

75

173. Post l e c t i o n e m , a celebrante fit brevis homila, q u a i l l u s t r a n t u r ea quae lecta sunt, et praesentes a d d u c u n t u r a d p r o f u n d i u s intell e g e n d u m B a p t i s m i m y s t e r i u m et a d officium a l a c r i u s a m p l e c t e n d u m , q u o d ex eo praesertim p a r e n t i b u s et p a t r i n i s o r i t u r . 174. Post h o m i l i a m , v e l post l i t a n i a m , v e l i n t e r i p s a m l i t a n i a m , tempus s i l e n t i i c o m m e n d a t u r , i n q u o , i n v i t a t i a celebrante, omnes i n corde suo o r a n t . S e q u i t u r , s i casus fert, cantus aptus, i n t e r eos seligendus q u i n n . 225-245 i n v e n i u n t u r .

176.

Postea

celebrans

i n v i t a t adstantes a d invocandos

Sanctus:

Sancta Sancte Sancte Sancti

M a r i a , Mater Dei, ora pro nobis. Ionnes B a p t i s t a , o r a p r o n o b i s . Ioseph, o r a p r o nobis. P e t r e et P a u l e , o r a t e p r o n o b i s .

Praestat addere n o m i n a a l i o r u m S a n c t o r u m , e o r u m praesertim q u i sunt p a t r o n i infantis et ecclesiae vel l o c i . Deinde c o n c l u d i t u r :

Oratio
175.

fidelium
Deinde fit o r a t i o fidelium:

O m n e s S a n c t i et Sancta? D e i , o r a t e p r o n o b i s .
177. E x p l e t i s i n v o c a t i o n i b u s , celebrans d i c i t :

C e l e b r a n s : P r o h o c prvulo, p r o p a r e n t i b u s e i u s et patrno ( m a t r n a ) , omnibsque baptiztis C h r i s t u m misericrdem et bengnum deprecmur. Lector: U t B a p t i s m i accpti sanitatsque restittae D e o mm o r e m se ostndat: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t Ecclsiae sanctae tua? vvidum m e m b r u m permneat: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t Evanglium t u u m audre, s e r v a r e queat: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t a d m e n s a m sacrifcii t u i laetnter pervniat: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . Lector: U t Dminum D e u m et prximum s u u m , s i c u t d o custi, dligat: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . L e c t o r : U t , v e r b i s et exmplis christianrum sanctitte et sapintia c r e s c a t : O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s . edctus, i n et testifican

F o n s o m n i s vita? et dilectinis, D e u s , Pater D o m i n i n o s t r i Iesu Christi, q u i i n s o l l i c i t u d i n i b u s parntum te g l o r i f i c a s , i n p e r i c u l i s infntium providntem te manifstas et i n B a p t i s m a t e illrum te s a l v a n t e m revlas: p r o f a m u l o t u o N . Ecclsia, g r a t i a s te bsecrat, u t , q u e m e r e g n o tenebrrum i n a d m i r a b i l e l u m e n tuum transtulisti, f i l i u m adoptinis templmque S p i r i t u s S a n c t i sacramnto B a p t i s m i c o n s t i t u i s t i , i n p e r i c u l i s h u i u s vita? s e m p e r diuves et i n c e r t a m i n e a d capessndum r e g n u m t u u m virtte C h r i s t i Salvatris s e m p e r mnias. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . Omnes: Amen.
RITUS EXPLANATIVI

agens,

U n c t i o post B a p t i s m u m
178. Deinde celebrans d i c i t :

L e c t o r : U t discpuli t u i o m n e s i n u n a s e m p e r fide et c a r i t a t e vivant: O m n e s : T e rogmus, a u d i n o s .

D e u s o m n i p o t e n s , P a t e r Dmini n o s t r i Iesu C h r i s t i , q u i te a p e c c a t o libervit et r e g e n e r a v i t ex a q u a et S p i r i t u Sane t o , i p s e te l i n i t c h r i s m a t e s a l u t i s , u t , eius aggregatus p p u l o ,

76

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

ORDO DEFERENDI AD E C C L E S I A M P A R V U L U M I A M BAPTI/.ATUM

77

C h r i s t i sacerdtis, prophtae et regis m e m b r u m permanesque i n v i t a m aetrnam. Omnes: Amen.

ostendris Oratio dominica

CONCLUSIO

RITUS

E t i n f a n t e m sacro c h r i s m a t e i n vertice capitis Unit, n i h i l dicens.

181. Celebrans, stans ante altare, p a r e n tes et p a t r i n o s o m n e s adstantes a l l o q u i t u r h i s v e l s i m i l i b u s v e r b i s :

necnon

I m p o s i t i o vestis candidae
179. Celebrans d i c i t :

N . , n o v a c r e a t u r a f a c t u s es et C h r i s t u m i n d u i s t i . V e s t i s haec c a n d i d a s i t t i b i s i g n u m d i g n i t a t i s , q u a m , turum v e r b o et exmplo propinqurum aditus, immacultam prferas i n v i t a m as t e r n a n i . Omnes: Amen. T r a d i t i o cerei accensi
180. Postea celebrans a c c i p i t c e r e u m p a s c h a l e m et d i c i t :

F r a t r e s dilectssimi: prvulus i s t e q u i , p e r B a p t i s m u m regenertus, f i l i u s D e i nomintur et est, p l e n i t u d i n e m S p i r i t u s S a n c t i p e r Confirmatinem r e c i p i e t et, a d a l t a r e Dm i n i accdens, prticeps fiet mensa? s a c r i f i c i i e i u s ac D e u m i n mdio Ecclsia? P a t r e m vocbit. N u n c nmine e i u s , i n s p i r i t u adoptinis filirum, q u e m o m n e s accpimus, s i m u l ormus u t i Dminus n o s dcuit o r a r e .
182. Deinde o m n e s adstantes u n a c u m celebrante d i c u n t :

P a t e r n o s t e r , q u i es i n caelis: sanctifictur n o m e n t u u m ; advniat r e g n u m t u u m ; fiat v o l u n t a s t u a , s i c u t i n caelo, et i n t e r r a . P a n e m n o s t r u m cotidinum d a n o b i s hdie; et d i m i t t e n o b i s dbita n o s t r a , s i c u t et n o s dimttimus debitribus n o s t r i s ; et n e n o s indcas i n tentatinem; sed l i b e r a n o s a m a l o . B e n e d i c t i o et d i m i s s i o
183. Celebrans benedicit m a t r e m , i n f a n t e m i n b r a c h i i s tenentem, p a t r e m et omnes adstantes, dicens:

L u m e n Christi accipite.
U n u s (ex. gr. pater vel p a t r i n u s ) e cereo p a s c h a l i c e r e u m infantis accendit. Postea celebrans d i c i t :

V o b i s , parntibus et p a t r i n i s , l u m e n h o c concrditur fovndum, u t prvulus iste, a C h r i s t o illumintus, t a m q u a m f i l i u s l u c i s indesinnter a m b u l e t et, i n fide persevrans, adveninti Dmino occrrere valeat c u m mnibus S a n c t i s i n a u l a caelsti.
Pro opportunitate, profertur canticum baptismale Q u i baptizati estis i n C h r i s t o (n. 36) vel a l i u d ex i i s quae n n . 225-245 i n v e n i u n t u r .

Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i p e r F i l i u m s u u m n a t u m ex Mara Vrgine christinas laetficat matres aetrnae spe vitae, quae s u i s afflget infntibus, digntur m a t r e m h u i u s benedcere infntis, u t , qua? de soble grtias n u n c a g i i accpta et s a n a t a , perptuo c u m i p s a i n gratirum mneat actine, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen.

78 Celebrans: largitur

ORDO BAPTISMI PARVUI.ORUM

Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i v i t a m et caelstem, p a t r e m huius infntis

terrnam benedicat,
IN CELEBRATIONE

C A P U T VII TEXTUS BAPTISMI VARII PARVULORUM ADHIBENDI

u t , u n a c u m c o n i u g e s u a , v e r b o et exmplo p r o l i p r i r e m se f i d e i t e s t e m e x h i b e a t , i n C h r i s t o I e s u D m i n o n o s t r o . Omnes: Amen. Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i n o s e x a q u a et S a n c t o i n v i t a m regenervit aetrnam, h o s benedicat, ut semper s u i ; et p a c e m et ubique ppuli suam fidles vivida

I. L E C T I O N E S
LECTIONES E V E T E R E

BIBLICA
TESTAMENTO

Celebrans: Spiritu suos

munificus

sint m e m b r a

mnibus h i c

praesntibus largitur, i n C h r i s t o I e s u Dmino n o s t r o . Omnes: Amen.

186. E x 17, 3-7: D a n o b i s a q u a m , u t b i b a m u s . I n diebus i l l i s : S i t i v i t p o p u l u s prae aquae p e n u r i a ... 187. E z 36, 24-28: E f f u n d a m super vos a q u a m m u n d a m , et m u n d a b i m i n i a b o m n i b u s i n q u i n a m e n t i s vestris . Haec d i c i t Dminus: T o l l a m vos de gentibus ... 188. E z 47, 1-9. 12: V i d i a q u a m egredientem de t e m p i o , et omnes a d quos pervenit a q u a i s t a s a l v i f a c t i sunt . I n diebus i l l i s : C o n v e r t i t m e angelus a d p o r t a m d o m u s D o m i n i , et ecce aquae ...
LECTIONES E Novo TESTAMENTO

Celebrans: Benedicat vos omnipotens Deus, P a t e r , et F i l i u s , ** et S p i r i t u s S a n c t u s . Omnes: Amen.

Celebrans: Ite i n pace. O m n e s : D e o grtias. Alias formulae b e n e d i c t i o n i s a d l i b i t u m , n n . 247-249. 184. Post b e n e d i c t i o n e m p r o o p p o r t u n i t a t e c a n t a t u r a b o m n i b u s c a n t i c u m c o n g r u u m , g a u d i u m paschale et g r a t i a r u m a c t i o n e m exprimens, v e l cantus beatae Mariae V i r g i n i s Magnificat. U b i adest c o n s u e t u d o deferendi i n f a n t e m a d altare beatae Mariae V i r g i n i s , o p p o r t u n e servatur. 185. O r d o superius descriptus s e r v a t u r e t i a m c u m infans b a p t i zatus defertur a d ecclesiam post alias difficultates (ex. gr. persecut i o n e m , d i s c o r d i a s i n t e r parentes, etc.), quae c e l e b r a t i o n e m B a p t i s m i in ecclesia p r o h i b u e r a n t . H i s i n casibus, est celebrantis a d c o n d i c i o n e m infantis a c c o m m o d a r e m o n i t i o n e s , lectiones, intentiones orationis fidelium, etc.

189. R o m 6, 3-5: C o n s e p u l t i c u m i l i o p e r b a p t i s m u m i n m o r t e m , i n novitate vitae a m b u l e m u s . Fratres: Quicumque baptizati sumus i n Christo Iesu... 190. R o m 8, 28-32: C o n f o r m e s fieri i m a g i n i s F i l i i eius . F r a t r e s : S c i m u s q u o n i a m d i l i g e n t i b u s D e u m ... 191. 1 C o r 12, 12-13: I n u n o S p i r i t u omnes nos i n u n u m c o r p u s b a p t i z a t i s u m u s . F r a t r e s : S i c u t c o r p u s u n u m est ... 192. G a l 3, 26-28: Q u i c u m q u e b a p t i z a t i estis, C h r i s t u m i n d u i s t i s . F r a t r e s : Omnes filii D e i estis ... 193. E p h 4, 1-6: U n u s Dminus, u n a fides, u n u m b a p t i s m a . F r a t r e s : Obsecro vos ego, v i n c t u s i n D o m i n o ... 194. 1 Petr 2, 4-5. 9-10: V o s a u t e m genus e l e c t u m , regale sacerd o t i u m . C a r i s s i m i : A d C h r i s t u m accedentes ...

80

0RD0 H A P T I S M I

PARVULORUM

ARI I

HI

P S A L M I RESPONSORII 195.

206. Me 1, 9-11: Haptizatus est in l o r d a n e ab Ioanne . I n diebus i l l i s veni! Iesus .i Nazareth Galilaeae ... 207. M e 10, 13-16: Sinite parvulos venire a d m e . I n i l l o tempore: Offerebant Iesu p a r v u l o s ... 208. M e 12, 28 b-34 ( l o n g i o r ) vel 28b-31 ( b r e v i o r ) : A u d i , I s r a e l : Diliges D o m i n u m D e u m t u u m ex toto corde tuo . I n i l l o tempore: Accessit u n u s de s c r i b i s a d l e s u m et i n t e r r o g a v i t e u m ... 209. Io 3, 1-6: N i s i q u i s natus fuerit denuo, n o n potest R e g n u m D e i . E r a t h o m o ex Pharisaeis ... 210. Io 4, 5-14: Fons aquae salientis i n v i t a m aeternam . I n i l l o tempore: V e n i t Iesus i n c i v i t a t e m Samariae ... 211. Io 6, 44-47: Q u i credit habet v i t a m aeternam . I n i l l o tempore: D i x i t Iesus t u r b i s : N e m o potest venire ad me ... . 212. Io 7, 37 b-39 a: F l u m i n a fluent aquae vivae . I n i l l o tempore: C l a m a b a t Iesus dicens: S i quis s i t i t . . . 39 usque a d credentes i n e u m . 213. Io 9, 1-7: A b i i t et lavit et venit videns . I n i l l o tempore: Praeteriens Iesus v i d i t h o m i n e m caecum ... 214. Io 15, 1-11: Q u i manet i n me, et ego i n eo, hie fert f r u c t u m m u l t u m . I n i l l o tempore: D i x i t Iesus d i s c i p u l i s suis: E g o s u m vitis v e r a ... . 215. Io 19, 31-35: L a t u s eius aperuit, et exivit sanguis et aqua . Iudaei, q u o n i a m Parasceve erat... II. F O R M U L A O R A T I O N I S FIDELIUM videre

Ps 22, 1-3 4. 5. 6. Tfi. (1): D o m i n u s pascit me, et n i h i l m i h i deerit.

196; Ps 26, 1. 4. 8 b-9 abc. 13-14. fy. (1 a): D o m i n u s i l l u m i n a t i o m e a et salus mea. vel ( E p h 5, 14): Surge q u i d o r m i s , et exsurge a m o r t u i s , et i l l u m i n a b i t t i b i C h r i s t u s . 197. Ps 33, 2-3. 6-7. 8-9. 14-15. 16-17. I. (6 a): Respicite ad e u m , et i l l u m i n a m i n i . vel (9 a): Gustate et videte q u o n i a m suavis est D o m i n u s .
ALLELUIA ET VERSUS ANTE EVANGELIUM

198. Io 3, 16: S i c d i l e x i t Deus m u n d u m , ut F i l i u m s u u m U n i g e n i t u m daret; o m n i s q u i credit i n e u m habet v i t a m aeternam. 199. Io 8, 12: E g o s u m lux m u n d i , dicit D o m i n u s ; q u i s e q u i t u r me habebit l u c e m vitae. 200. Io 14, 6: E g o s u m v i a et Veritas et v i t a , d i c i t D o m i n u s ; nemo venit a d P a t r e m n i s i per me. 201. E p h 4, 5-6: U n u s D o m i n u s , u n a fides, u n u m b a p t i s m a ; unus Deus et Pater o m n i u m . 202. Cf. 2 T i m 1, 10: S a l v a t o r noster Iesus C h r i s t u s destruxit m o r t e m et i l l u m i n a v i t v i t a m per E v a n g e l i u m . 203. 1 P e t r 2, 9: V o s genus electum, regale s a c e r d o t i u m , gens sancta; virtutes annuntiate eius q u i de tenebris vos vocavit i n a d m i rabile l u m e n s u u m .
EVANGELIA

204. Mt 22, 35-40: H o c est m a g n u m el p r i m u m mandatum. In i l l o tempore: l u i e n o j ' . i v i i l e s u m u n u s ex Pharisaeis legis doctor... M t 28, 18-20 < Docete . . n i n e s gentes, baptizantes eos i n nom i n e P a t r i s el I'iln et S p l l i t U I s . i i u i i . In i l l o tempore Accedeni [eiUI loeutus est u n d e c i m d i s c i p u l i s , dicens ...
205.

E x o m n i b u s f o r m u l i s quae i n O r d i n e B a p t i s m i vel hie p r o p o n u n t u r , u n a vel a l i a a d h i b e r i potest. Licet t a m e n ex his d e m e n t a v a r i a seligere, i m m o n o v a inserere, quo a p t i o r fat o r a t i o , m a x i m e ut special i b u s f a m i l i a r u m s o l l i c i t u d i n i b u s caveatur. S e m p e r a u t e m c o n c l u d i t u r invocatione S a n c t o r u m .

1
216. Cf. s u p r a , i n O r d i n e B a p t i s m i p r o p l u r i b u s p a r v u l i s , n. 47.

82

ORDO B A P T I S M I

PARVULORUM

TEXTUS

VARII

Hi

U t h i prvuli p e r B a p t i s m u m adoptinem r e c i p i a n t filirum, Dminum deprecmur. . T e rogmus, a u d i n o s . U t , v i t i vera? plmites insrti, C h r i s t i d i s c i p u l i fide s u a p e r fcti vadant, Dminum deprecmur. . T e rogmus, a u d i n o s . U t , pra?cpta C h r i s t i servantes, semper i n dilectine eius permneant et E v a n g e l i u m h o m i n i b u s confidnter annnt i e n t , Dminum deprecmur. T e rogmus, a u d i n o s . U t , iustificti grtia C h r i s t i Salvatris, heredittem quntur a?trnam, Dminum deprecmur. simul I. T e rogmus, a u d i n o s . U t p a r e n t e s et p a t r i n i h o s baptizndos i n D e i scintia i n s t i t u a n t et amre, Dminum deprecmur. T e rogmus, a u d i n o s . U t o m n e s h o m i n e s regeneratinis baptismlis fiant p a r t i c i p e s , Dminum deprecmur. IJt. T e rogmus, a u d i n o s .
S e q u u n t u r invocationes Sanctorum. 4

217. Vocti a Dmino t a m q u a m regale sacerdtium, gens saneta et ppulus acquisitinis e i u s , p r o h i s prvulis, q u i grtiam Baptsmi adeptri s u n t , p r o parntibus erum a t q u e patrnis, p r o mnibus baptiztis D e i omnipotntis misercrdiam invocmus. Ut p e r Baptsmum dignris: I. T e rogmus, a u d i n o s . U t s i g n o c r u c i s signti p e r o m n e s vita? s e m i t a s C h r i s t u m D e i Flium p a l a m profitentur: IJ. T e rogmus, a u d i n o s . U t conseplti c u m i p s o p e r Baptsmum i n m o r t e m et resurrectinis e i u s partcipes I?t. T e rogmus, a u d i n o s . U t parntum et patrinrum v e r b i s et exmplis edcti t a m q u a m v i v i d a Ecclsia? m e m b r a crscere merentur: I. T e rogmus, a u d i n o s . U t i n mnibus h i c adstntibus renovtur grtia Baptsmi: rji. T e rogmus, a u d i n o s . Ut omnes Christi discipuli, i n u n u m corpus baptizad, i n u n a s e m p e r fide et c a r i t a t e permneant. I?!. T e rogmus, a u d i n o s .
S e q u u n t u r invocationes Sanctorum. 3

h o s prvulos

Ecclsia? tua? aggregare

conse-

fiant:

218. F r a t r e s c a r i s s i m i , p r o h i s prvulis, q u i grtiam B a p tsmi adeptri s u n t , p r o parntibus erum a t q u e patrnis, p r o mnibus baptiztis Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i m i s e r i crdiam invocmus.

219. Vocti a D o m i n o t a m q u a m regle sacerdtium, gens saneta et ppulus acquisitinis e i u s , p r o h i s prvulis, q u i grtiam B a p t i s m i a d e p t u r i s u n t , p r o parntibus erum a t q u e p a t r i n i s , p r o o m n i b u s baptiztis D e i omnipotntis m i s e r i crdiam invocmus. U t h i prvuli p e r B a p t i s m u m efficintur adoptinis f i l i i , i n q u i b u s Deus s i b i complceat, Dminum deprecmur. T e rogmus, a u d i n o s .

84

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

TEXTUS

VARII

HS

U t ex a q u a et Spritu S a n c t o renti, i n edem Spritu s e m p e r v i v a n t e s , v i t a m n o v a m homnibus m a n i f e s t e n t , Dminum deprecmur. I. T e rogmus, a u d i n o s . U t diboli i n s i d i a s et vitirum illcebras vleant Dminum deprecmur. J. T e rogmus, a u d i n o s . U t Dminum ex t o t o c o r d e , nima, m e n t e et virtte dligant et prximum s u u m s i c u t sepsos, Dminum deprecmur. IJ. T e rogmus, a u d i n o s . U t n o s praesntes h i s infntibus fdei nostra? t e s t i m o n i u m praebemus, Dminum deprecmur. IJ. T e rogmus, a u d i n o s . Ut omnes Christi fidles S i g n u m c r u c i s , i n Baptsmate accptum, s e m p e r et u b i q u e s u i s e x p r i m a n t mribus, Dm i n u m deprecmur. Te rogmus, a u d i n o s .
S e q u u n t u r invocationes Sanctorum. 5

U t a d m e n s a m s a c r i f i c i i t u i laetnter pervniant: IJ. T e rogmus, a u d i n o s . U t Dminum D e u m et prximum s u u m , s i c u t d o c u i s t i , d i ligane rj. T e rogmus, a u d i n o s . U t , v e r b i s et exmplis christianrum edcti, i n sanctitte et sapintia c r e s c a n t : I. T e rogmus, a u d i n o s . U t d i s c i p u l i t u i o m n e s i n u n a s e m p e r fide et c a n t a t e rjt. T e rogmus, a u d i n o s .
S e q u u n t u r invocationes S a n c t o r u m . III. A L T E R A O R A T I O E X O R C I S M I

superare,

degant:

221. Dmine D e u s o m n i p o t e n s , q u i F i l i u m t u u m unignitum m i s i s t i , u t h o m i n e m , p e c c a t i servitte c a p t i v u m , filirum turum libertte donres, te h u m i l l i m e p r o h i s infntibus deprecmur: u t , q u o s scis h u i u s m u n d i expertros illcebras et c o n t r a diboli i n s i d i a s pugnatros, passinis et resunectinis F i l i i t u i virtte a b originlis culpae l a b e n u n c e r i p i a s et, eisdem C h r i s t i grtia m u n i t o s , i n i t i n e r e vitae suae s i n e intermissine custdias. P e r C h r i s t u m Dminum n o s t r u m . I. A m e n .
IV. B E N E D I C T I O E T I N V O C A T I O D E I S U P E R A Q U A M

220. P r o h i s prvulis, p r o parntibus erum et patrnis omnibsque baptiztis C h r i s t i misericrdiam deprecmur. U t ex a q u a et Spritu S a n c t o i n v i t a m renascntur aetrnam: rj. T e rogmus, a u d i n o s . U t Ecclsiae sanctae tuae v i v i d a m e m b r a IJE. T e rogmus, a u d i n o s . U t E v a n g e l i u m s a n c t u m t u u m audre, s e r v a r e et t e s t i f i c a n q u e a n t: fy. Te rogmus, a u d i n o s . fiant:

1
222. Cf. f o r m u l a m i n O r d i n e B a p t i s m i p r o p l u r i b u s p a r v u l i s , n 54.

86

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

TEXTUS

VARII

87

muas tuas ( N . et N . ) , q u o s a d h o c lavcrum i n fide Ecclsiae vocsti, u t hbeant v i t a m aetrnam. P e r C h r i s t u m Dminum nostrum. Omnes: Amen.
3

223. Celebrans: Benedictus Deus, Pater omnipotens, q u i a q u a m a d purificndum et vivificndum c r e a s t i . Omnes: Benedictus Deus (vel alia apta acclamatio populi). C e l e b r a n s : B e n e d i c t u s D e u s , F i l i unignite, I e s u C h r i s t e , q u i de l a t e r e a q u a m c u m s a n g u i n e p r o f u d i s t i , u t ex m o r t e et resurrectine t u a nascertur Ecclsia. Omnes: Benedictus Deus. Celebrans: Benedictus Deus, S p i r i t u s Sancte, q u i C h r i s t u m a d a q u a s Iordnis baptiztum u n x i s t i , u t o m n e s n o s i n te baptizarmur. Omnes: Benedictus Deus. C e l e b r a n s : * Adsto n o b i s , Dmine, P a t e r u n u s , et s a n c t i f i c a creatram aquae, u t , i n ea baptizti, h o m i n e s a p e c c a t o abluntur et a d v i t a m turum renascntur adoptinis filirum. O m n e s : Exudi n o s , Dmine (vel a l i a a p t a invocatio).

224.

C e l e b r a n s : C l e m e n t i s s i m e P a t e r , q u i de B a p t i s m a t i s filirum turum v i t a m i n n o b i s scaturire populi).

fonte n o v a m f ecisti. Omnes:

Benedictus Deus (vel alia apta acclamatio

C e l e b r a n s : Q u i ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o i n u n u m ppulum o m n e s baptiztos i n F i l i o t u o I e s u C h r i s t o coadunre d i gnris. Omnes: Benedictus Deus. Celebrans: Q u i carittis tuae S p i r i t u , q u e m crdibus infnd i s , n o s l i b e r a s , u t t u a p a c e frumur. Omnes: Benedictus Deus. C e l e b r a n s : Q u i baptiztos ligis, u t i n mnibus gntibus E v a n g e l i u m C h r i s t i t u i laetnter annntient. Omnes: Benedictus Deus. C e l e b r a n s : * H a n c a q u a m b e n e d i c e r e ** n u n c dignre, q u a baptizndi s u n t fmuli t u i ( N . et N.) et fmulae tuae ( N . et N . ) , q u o s a d lavcrum regeneratinis i n fide Ecclsiae vocsti, u t hbeant v i t a m aetrnam. P e r C h r i s t u m Dminum nostrum. Omnes: Amen.

C e l e b r a n s : S a n c t i f i c a creatram aquae, u t , q u i p e r earn i n m o r t e m et resurrectinem C h r i s t i baptizntur, confrm e s fiant imgini F i l i i t u i . O m n e s : Exudi n o s , Dmine. Celebrans manu dextera tangit aquam et pergit: S a n c t i f i c a h a n c creatram aquae, u t S p i r i t u S a n c t o regenerntur q u o s e l e g i s t i , et p a r t e m hbeant ppuli s a n c t i t u i . O m n e s : Exudi n o s , Dmine.
* Quoties praesto est a q u a b a p t i s m a l i s i a m benedicta, o m i s s i s invoc a t i o n i b u s Adsto nobis et i i s quae s e q u u n t u r , celebrans d i c i t :

* Quoties praesto est a q u a b a p t i s m a l i s i a m benedicta, o m i s s a invo catione H a n c a q u a m benedicere, celebrans d i c i t :

H u i u s aquae benedctae mystrio, a d spiritlem

regene-

ratinem introdcere d i g n a r e fmulos tuos ( N . et N.) et f-

H u i u s aquae benedctae mystrio, a d spiritlem regeneratinem introdcere d i g n a r e fmulos tuos ( N . et N.) et f-

88

ORDO B A P T I S M I P A R V U L O R U M

TEXTUS

VARII

muas tuas ( N . et N . ) , q u o s a d h o c lavcrum i n fide Ecclsia? vocsti, u t hbeant v i t a m aetraam. P e r C h r i s t u m Dminum nostrum. Omnes: Amen.

H y m n i i n stylo N o v i

Testamenti

237. B e n e d i c t u s D e u s et P a t e r Dmini n o s t r i I e s u C h r i s t i , q u i s e c u n d u m m a g n a m misericrdiam s u a m regeneravit nos i n spem v i v a m , p e r resurrectinem I e s u C h r i s t i ex mrtuis, in hereditatem incorruptibilem, c o n s e r v a t a m i n ca?lis p r o p t e r v o s i n s a l u t e m tmpore n o v i s s i m o revelndam (1 P t 1, 3-5). 238. M a g n u m est p i e t a t i s sacramntum, ante m u n d i constitutinem pra?cgnitum, n o v i s s i m i s tempribus m a n i f e s t a t u m : C h r i s t u s Iesus, c a r n e p a s s u s et m o r t i f i c a t u s , spiri tu vivificatus, gntibus p r a ? d i c a t u s , i n m u n d o crditus, i n ca?lum profctus, dona largiens h o m i n i b u s , i n glria s u p e r o m n e s ca?los a s s u m p t u s , u t implret o m n i a , a l l e l u i a (Cf. 1 T i m 3, 16). T r o p a r i a ex a n t i q u i t a t e et l i t u r g i i s selecta 239. I n te crdimus, C h r i s t e : efficimur.

V. A C C L A M A T I O N E S , H Y M N I

ET TROPARIA

A c c l a m a t i o n e s e l i b r i s s a c r i s desumptae 225. Q u i s smilis t u i i n frtibus, Dmine? Q u i s smilis t u i , magnficus i n sanctitte, terrbilis a t q u e 226. 227. laudbilis, fciens m i r a b i l i a ? ( E x 15, 11) D e u s l u x est, et tenebra? i n eo n o n s u n t ulla? (1 Io 1, 5). D e u s c a r i t a s est,

et q u i m a n e t i n c a r i t a t e i n D e o m a n e t (1 I o 4, 16). 228. U n u s D e u s et P a t e r o m n i u m , q u i est s u p e r o m n e s et p e r o m n i a et i n mnibus n o b i s ( E p h 4, 6). 229. 230. R e s p i c i t e a d e u m et illuminmini (Ps 3 3 , 6). Benedictus Deus,

q u i elegit v o s i n C h r i s t o (cf. E p h 1, 3-4). 231. D e i f a c t u r a e s t i s , c r e a t i i n C h r i s t o I e s u ( E p h 2, 10).

232. C a r i s s i m i , n u n c flii D e i e s t i s , et n o n d u m manifesttum est q u i d ritis (1 I o 3, 2). 233. Q u a l e m carittem d e d i t v o b i s P a t e r , ut flii D e i nominmini et s i t i s (1 I o 3, 1). 234. B e a t i q u i l a v a n t stolas suas i n s a n g u i n e A g n i ( A p 2 2 , 14). 235. O m n e s v o s u n u m estis i n C h r i s t o I e s u ( G a l 3, 28).

t u u m crdibus l u m e n i n f u n d e , u t l u c i s f i l i i

240. A d te vnimus, Dmine: t u a m a n i m i s v i t a m l a r g i r e , u t adoptinis f i l i i i n te evadmus. 241. E latere t u o , C h r i s t e , f o n s aqua? p r o r u p i t ,

q u o a b l u u n t u r m u n d i s o r d e s et v i t a r e n o v a t u r . 242. S u p e r a q u a s P a t r i s v o x a d v o c a t , glria F i l i i reftilget,

236. Estte imitatres D e i et a m b u l a t e i n dilectine, s i c u t et C h r i s t u s dilxit n o s ( E p h 5, 1-2).

et S p i r i t u s S a n c t i Caritas v i v i f i c a i .

90

ORIX) B A P T I S M I P A R V U L O R U M

T E X T U S VARII

243.

Ecclsia s a n c t a , m a n u s extnde et n a t o s i l l o s s u s c i p e ,

Celebrans: Benedicat vos omnipotens Deus, P a t e r , et F i l i u s , *i* et S p i r i t u s S a n c t u s . Omnes: Amen. C e l e b r a n s : Ite i n pace. O m n e s : D e o grtias.
3

q u o s ex a q u i s rgnrt S a n c t u s D e i S p i r i t u s . 244. Gaudte, baptizti, elcta v a s a R e g n i , i n m o r t e conseplti, C h r i s t i fide r e n a t i . 245. F o n s h i c est vita?, q u i t o t u m dluit o r b e m , s u m e n s de C h r i s t i vlnere p r i n c i p i u m . Caelrum R e g n u m s p e r a t e , h o c f o n t e r e n a t i .
VI. F O R M U L A BENEDICTIONIS FINALIS

1
246. Cf. i n O r d i n e B a p t i s m i p r o p l u r i b u s p a r v u l i s , n . 70. 2

248. C e l e b r a n s : D e u s , vitas et carittis a u c t o r , q u i c o r d a m a t r u m i n suos g e n i t o s dilatvit, h o r u m baptizatrum m a t r e s r e s p i c i e n s , b e n e d i c a t , u t , quae p r o s u s c e p t a p r o l e grtias a g u n t , filirum dilectine, p r o f e c t u et virtte laetentur. Omnes: Amen.

247. C e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i p e r temp o r a l e m F i l i i s u i nativittem m u n d u m perfdit g a u d i o , o m n e s h o s nviter baptiztos b e n e d i c a t , u t a d p l e n a m c u m C h r i s t o conformittem pervniant. Omnes: Amen. C e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i v i t a m terrnam l a r g i t u r et caelstem, digntur p a t r e s et m a t r e s h o r u m b e n e d i c e r e parvulrum, u t , q u i de sbole grtias n u n c agunt a c c e p t a , perptuo c u m i p s a i n gratirum mneant actine. Omnes: Amen. C e l e b r a n s : Dminus D e u s o m n i p o t e n s , q u i n o s ex a q u a et S p i r i t u S a n c t o i n v i t a m regenervit aetrnam, h o s fidles suos m u n i f i c u s b e n e d i c a t , u t s e m p e r et u b i q u e v i v i d a s i n t m e m b r a ppuli s u i et p a c e m s u a m mnibus h i c praesnt i b u s largitur. Omnes: Amen.

C e l e b r a n s : D e u s , o m n i s paternittis p r i n c e p s et e x e m p l a r , s u a benignitte p a t r e s e t i a m h o r u m infntium prosequt u r , u t , suae conversatinis e x e m p l o , f i l i o s addcant a d matram vitae christinae aettem. Omnes: Amen. C e l e b r a n s : D e u s , cunctrum hminum amtor, o m n e s n u n c aduntos p r o p i n q u o s et a m i c o s c l e m e n t e r Omnes: Amen. Celebrans: Benedicat vos omnipotens Deus, P a t e r , et F i l i u s , *i* et S p i r i t u s S a n c t u s . Omnes: Amen. intendat, ut i l l o s a m a l o custdiat p a c e m q u e eis berem largitur.

C e l e b r a n s : I t e i n pace. O m n e s : D e o grtias.
4

249.

C e l e b r a n s : F r a t r e s , miseratinibus et grtiae D e i Pa-

t r i s o m n i p o t e n t i s , F i l i i eius u n i g e n i t i et S a n c t i S p i r i t u s

92

ORDO BAPTISMI

PARVULORUM

vos commendmus. I p s e custdiat v i t a m v e s t r a m , u t , i n lmine fdei a m b u l a n t e s , a d promssa b o n a et n o s vobscum. Omnes: Amen. Benedcat v o s omnpotens Deus, pervenitis,

INDEX
D e c r e t u m Sacrai Congregationis De editione t y p i c a altera
DE INITIATIONE CHRISTIANA

pro Cultu Divino

5 6

Celebrans:

P a t e r , et Flius, *i* et Spritus S a n c t u s . Omnes: Amen.

Praenotanda

generalia

Celebrans: Ite i n pace. Omnes: D e o grtias.

ORDO B A P T I S M I PARVULORUM

Praenotanda CAPUT I C A P U T II C A P U T III CAPUT I V CAPUT V CAPUT V I CAPUT V I I Ordo Baptismi pro pluribus parvulis O r d o B a p t i s m i p r o u n o prvulo O r d o B a p t i s m i p r o magno n u m e r o p a r v u l o r u m O r d o B a p t i s m i p a r v u l o r u m , absent diacono, a catechistis a d h i b e n d u s .

15 23 36 . 48 58

sacerdote et

Ordo Baptismi parvulorum i n periculo vel i n articulo m o r t i s , absent sacerdote et diacono, a d h i b e n d u s 68 O r d o deferendi zatum a d ecclesiam parvulum i a m bapti72 Baptismi parvulorum 79

Textus v a r i i i n celebratione adhibendi

HOC V O L U M E N T Y P I S POLYGLOTTIS VATICANIS EXCUSUM EST IMAGINEM INITIO V O L U M I N I S POSITAM

IOANNES A L O I S I U S DELINEAVIT

UBOLDI