Sesin 2: Perlas y Diamantes

Material para sesin de coaching personal Diplomado en Docencia en Formacin Integral y Transformadora Universidad Dr. Andrs Bello/ARCHETYPE

Introduccin
Esta gua para el seguimiento esta diseada para la aplicacin personal. Revisa los aspectos relacionados al SER en cuanto a la marca que el pasado ha dejado en nuestras vidas, con el n de escoger lo mejor, lidiar valientemente con lo peor y descubrir patrones de pensamiento, con-

Nos enfocaremos en dos aspectos del modelo del lder transformador: El modelo comienza con el presente, por lo que asume que el lder ha lidiado adecuadamente con sus experiencias del pasado El modelo comienza con desarrollar el autoconocimiento, valor La segunda parte del enfoque es tratada por medio de las conferencias y vs de la lectura y trabajo personal. El acompaamiento se har especcamente para escuchar los resultados de su bsqueda interior y aportar otros aspectos que podra haber pasado por alto. No esta obligado a a que sea totalmente honesto consigo mismo y tan solo comparta las conclusiones personales a las que ha llegado, como por ejemplo, patrocoaching que iniciaremos en los prximos das. Este material de acompaamiento ha sido tomado del pensamiento del Dr. Dan Allender, psiclogo clnico americano, quien en su libro Liderando con Imperfecciones: cambiando tus debilidades en habilidades y To be told, presenta un panorama interesante sobre el liderazgo y la administracin del pasado del lder. La tesis del Dr. Allender es que los verdaderos lideres son aquellas personas que han descubierto sus debilidades y han lidiado con ellas de ms, el verdadero liderazgo no se basa en el carisma o la personalidad sino mas bien en ser personas genuinas, con virtudes y defectos, con reas en donde crecer y luchas personales. Es esto lo que impacta a los seguidores, el saber que tratan con una persona real, digna de conanza realidad, pero no podemos argumentar en contra de la historia personal de un lder que ha aprendido a valorarse como es, que se conoce y ha tomado la decisin de ser cada da una mejor persona.

La Sesin de esta semana se enfocara en el seguimiento a la lnea de vida que ya hemos realizado. Nuestra lnea de vida nos esta comunicando algo de nosotros mismos que probablemente no habamos percibido nuestra. No somos responsables de todo lo que nos sucede, aunque si de la mayora porque cada decisin trae sus consecuencias. De lo que si somos responsables a ciencia cierta es de la manera en la que hemos respondido a los eventos pivotales de nuestra vida . Dr. Dan Allender en su libro To Be Told y luego deniremos algunos pasos a seguir hasta nuestra prxima sesin de coaching de vida. Historia del Diamante
La palabra "Diamante" viene de la palabra griega "Adamas", que signica in-

leza, estas condiciones existen nicamente a una profundidad de 150 a 200 km

tadas de diamantes denominadas kimberlita y lamproita, de donde se extraen los diamantes. Cuando esta piedra preciosa es ms bien transparente y no presenta fallas en vo que hacemos de esta piedra como sociedad.

Un diamante puede ser puro a la lupa y tener el mejor color blanco, pero si las facetas de la piedra no han sido situadas en perfecta armona, la piedra carece de brillo, de fuego. dad ha sido formada por eventos del pasado presiones y temperatura que rcter. Nuestras constantes decisiones por lo que es recto nos hacen fuertes; nuestras fallas en hacer lo que es correcto dejan patrones de pensamiento y conducta que nos desvan del curso. Al corregir esas desviaciones logramos perfeccionar la dureza de nuestro carcter. Las fallas en nuestro carcter, es decir, nuestras debilidades, no siempre son descubiertas en nuestra personalidad. Necesita cavarse mas profundamente para encontrarlas.

tomaremos el rol de un explorador de nuestro interior y visitaremos lu-

Nuestra lnea de vida ser seccionada en etapas y aprenderemos lo que esta escrito detrs de esos sucesos. Aprenderemos a reconocer nuestras creencias, nuestras pasiones, nuestra misin y aquellos aspectos que simplemente necesitan corregirse para perseverar en nuestro viaje hacia la trascendencia. Dr. Dan Allender en su libro To Be Told y luego deniremos algunos pasos a seguir hasta nuestra prxima sesin de coaching de vida.

cesidades y lo que denimos como xito, bajo el engao de que la vida puede ser ordenada y predecible si nos esforzamos lo suciente. Es entonces cuando la tragedia nos despierta en momentos clave, momentos en los cuales la calma y la felicidad no serian capaces de hacerlo. La paca una emocin intensa que energiza a la persona a la accin. La tragedia mueve el corazn a la accin. Toda pasin se fundamenta en el dolor, produce crecimiento a travs del riesgo y esta marcada por las decisiones que hacemos al enfrentar la tragedia. La tragedia nos introduce a nosotros mismos, a nuestras pasiones mas profundas. Nos movemos en unos rieles invisibles, somos mas impulsados por nuestras pasiones y deseos que por cualquier otra fuente de ciencia cierta lo que queremos. Cuando optamos por no hacer lo que queremos es porque simplemente hay algo que deseamos o valoramos mas fuertemente. Asimismo cuando fallamos en escoger intencionalmente un curso especico de accin, esa fue nuestra decisin. Y todo lo que hacemos esta catalizado por la pasin y se mueve hacia adelante a cho en este planeta. Uno de los hombres mas sabios de la historia, Salo-

signicado; y es en esa direccin que cada corazn uye, buscando re-

Si se nos permite estudiar sus patrones de comportamiento al decir que si a algo y decir que no a otra cosa, podremos ver el contorno de sus pasiones mas profundas. Y si seguimos las pasiones de su vida, no solamente tendremos un panorama mas amplio de su pasado y de su futuro, sino que podemos alcanzar a descubrir el mensaje que se oculta detrs de su nombre, detrs de su historia. Las Para ser capaces de leer nuestras tragedias debemos aprender a verlas como la regla en lugar de la excepcin. No hay una sola persona en el mundo que haya escapado los incidentes pivotales-incidentes que estn llenos de tristeza, cin para cambiarlos o redimirlos. A veces tratamos de negar las tragedias de nuestro pasado por temor a enfrentar el dolor o la perdida. Sin embargo, s somos capaces de hacer pagar a otros por causa de nuestras heridas del pasado. A n de llegar a comprender nuestra pasin, tenemos que tener acceso a esos momentos pivotales que pusieron en marcha nuestro paradigma de cmo vemos e interpretamos la vida y nuestra determinacin de cmo queremos vivirla. La tragedia le da forma a nuestras pasiones mas profundas; y nuestras pasiones le dan forma a lo que somos y Toda persona que vive en un mundo imperfecto encontrara abandono, traicin y vergenza. No puede evitarse. Pero es en medio de la aiccin cuando nos YO. Es precisamente mientras enfrentamos la tragedia en nuestra historia que determinamos contra que peleamos y como vamos a desarrollar esa lucha. Es cuando se nos roba nuestro nombre a travs de la tragedia que se nos da el terreno para buscar y excavar hasta que encontramos el diamante de llamarle Desdichado en lugar de Digno. Puede llamarle despreciado cuando su propio nombre es amigable. Perdemos nuestro propio yo y nuesdebemos regresar a esos lugares para encontrarnos con nosotros mismos, con Dios y con nuestros semejantes. Casi siempre creemos que seremos felices si podemos escapar del pasado; sin embargo, sin esas partes de nuestro pasado estamos vacos y nuestras historias estn incompletas. Al entrar en los lugares en lo que perdimos nuestro nombre, es en donde podremos escuchar el susurro de nuestro verdadero nuevo nombre- el verdadero yo. Cada historia humana involucra momentos en los que somos despojados de nuestro nombre a travs del abandono, la traicin y la vergenza. Estas son experiencias de orfandad (persona abandonada), experiencia de extranjero ( persona traicionada) y experiencias de viudez ( persona avergonzada).

La Soledad de la experiencia de orfandad.

ba signicado en sus hijos por el nombre que les daba a cada uno. La madre nutria y hacia crecer el fruto de ese signicado. En otras palabras, el padre

hurfano jero sin derechos ni privilegios. Deban vivir en un mundo duro y adverso. Esta sensacin de orfandad es bellamente expresada en el siguiente pensamiento: Una vez tuve un padre, y el me amaba. Me levantaba en el aire. Po-

La experiencia de orfandad puede venir de la muerte del padre o por el divorcio. Algunos padres estn con sus hijos pero les niegan afecto o se comportan dad ni visin. En otras ocasiones, nuestro padre, quien se supona era nuestro protector, ha sido el abusador que nos ha hecho experimentar la orfandad. En algunos casos las personas han tenido un excelente padre pero la experiencia de orfandad proviene de un maestro, un coach, un mentor, un lder religioso, una gura de autoridad, quien por medio del abuso, arrogancia o menospreabandono para pasar por esta experiencia.

todas llevan al mismo n: el deseo de tocar el rostro de un padre ausente, hablarle, decirle lo mucho que le amamos y escucharle decir nuestro nombre. As es nuestro frgil diseo humano. Hemos sido creados para anhelar conec-

Por qu cosa vale la pena morir?. As comenzamos nuestro viaje, habiendo renunciado a las respuestas superciales que parecen haber funcionado por dcadas.

Hacernos preguntas sobre nuestro signicado, remueve el fundamento falso de sobrevivencia en el da a da. La cultura intenta dar respuesta a nuestra pregunta sobre el signicado personal: Eres un consumidor que desesperadamente necesita nuestra PDA! Sin este vehculo no te tomaran en serio! Esas respuestas nos mueven desde el hoy hacia el maana. Cmo? Quien sabe. Por qu razn aceptamos esas respuestas? Quien sabe. Tan solo lo hacemos porque as es la vida. La verdad es que tenemos temor de hacernos estas preguntas tan profundas porque sabemos que si encontramos la respuesta, nuestras vidas cambiaran. Estaremos expuestos como hurfanos. Nunca mas podremos descansar en el mos pero siempre quisimos tener. Pens que sabia quien era, pero ahora no tengo ni idea. Y mientras hacemos ese viaje, comenzamos a ver que nos hemos vuelto a otros para obtener una denicin de nosotros mismos, de seguridad y de compaerismo a n de alejarnos de la soledad de la vida.

La Envidia contra el Extranjero

ros. La amistad trae una cosecha de gozo y compaerismo, pero tambin puede enviarnos al exilio. Las amistades que terminan mal enferman el corazn.

go. Somos doblemente rechazados. El resultado para muchos es el temor de volver a hacer amigos y el rehusarse a visitar los lugares y los amigos que frecuentaban. Tambin, la traicin abre nuestros ojos a nuestra soledad. Estamos solos y no importa cuan bien nos conozcan, no hat seguridad que quienes se sacrican por nosotros ahora nos amaran maana. Las amistades estn llenas de potencial de la traicin.

que dure para siempre. Soy yo un buen amigo? Conozco el signicado de cuidar y ser cuidado? Como se supone que viva con mis fallas relacionales y amarguras, el dolor permanente, el temor de lo que viene maana? Dar respuesta a estas preguntas nos lanza a buscar lo que nos hace falta. Buscando y vagando con una misin pero sin saber a donde nos lleva esa senda.

La esperanza demanda que busque mas all de mi amargura para encontrar la dulzura que una vez conoc en la risa de un amigo. Nuestra historia es un encuentro cara a cara con todas las traiciones que he sufrido en la vida no solo la relacin perdida. Tales perdidas nos lanzan a un viaje y mientras vagamos, nuestro ser interior despierta sin su nombre, habiendo sido despojado por la perdida de alguien a quien ambamos.

La Vergenza de una Viuda

reja ( y si no nos hemos casado, mucho del drama de nuestra vida gira alrededor del hecho de no haber sido buscado y escogido). Luchamos con el dolor y el deseo de ser un hombre sin una mujer o una mujer sin un hombre. Uno puede experimentar la viudez de dos maneras: por la muerte de la pareja o por la distancia. No podremos experimentar un momento de placer de nuevo con la persona que amamos. Estamos atrapados en los recuerdos de gozo y de los sueos de que regrese. La viudez nos lanza a un lugar intermedio, entre el pasado y el futuro. Otra forma de viudez es estar casado pero la pareja es distante y no es digna de conanza. Hay muchos que duermen cada noche con un cuerpo vivo que se levantara la mana siguiente a cepillarse los dientes, esperar el desayuno y quejarse del da que esta por comenzar. En muchos casos, a n de sobrevivir tal vaco, muchos se rinden a su propio drama, se vuelven o esconden para mirar las vidas de otros ( televisin, deportes, iglesia, Los solteros promiscuos ofrecen su cuerpo a compaeros temporales quienes que alguien puede ofrecer es entregado a alguien que con toda seguridad tan solo lo robara sin compromiso con el presente o el futuro. Vivir con los remente.

Recuperando nuestro nombre.

Cuando se nos nombra viudo, hurfano o extranjero, comenzamos nuestro jarnos en lugar de aprender de la tragedia es una perdida. La tragedia misma mas el cerrar nuestro corazn.

En cualquier punto de la vida en que nuestro corazn fue quebrantado, ganams y hacia nosotros mismos. Es esa ternura la que nos devuelve la capacidad de decir que si a aquellos que estn pasando por el dolor y quienes necesitan un toque de nuestra parte, como una expresin de nuestro cuidado y comprensin. Solo encontrare mi nombre al enfrentar mis tragedias con un corazn abierto. Las tragedias de nuestra vida cavan en nuestro carcter, lneas invisibles que nos conducen hacia un camino diferente, una nueva manera de vivir, una transformacin desde el interior.

Aplicacin
1. Dena en su lnea de vida las experiencias que le dejaron como extranjero (solo y sin amigos), viuda Rechazado o no escogido) o hurfano ( sin padre, sin proteccin). Si se siente en conanza, discuta sus resultados con su coach de vida. de que manera le ha servido este ejercicio? Qu ha descubierto de si te con respecto a esas experiencias? 3. de los dems. Vea si hay algn compaero de trabajo o algn alumno gntele Cmo estas hoy? muchas personas hacen esa pregunta pero pocas de verdad desean una respuesta. Si de verdad esta interesado, espere una respuesta y explore un poco. Encontrara que la mayora de personas aprecian genuinamente a aquellos a quienes le interesa de verdad saber como estn. Llene la tabla que se provee en la sesin 3.

2.

4.