NI HOMBRE, NI BUENO.

Nacer, es para el ser humano, un acontecimiento traumtico que marca el inicio de un camino inesperado y desconocido llamado vida. A partir de ah empieza a desarrollarse fsica, mental y espiritualmente. Es de gran importancia la educacin que reciba desde que ocurre tal suceso, ya que es eso lo que definir su personalidad, sus costumbres, su modo de vivir y su visin del mundo. Hay quienes dicen, como J.J. Rousseau en su obra El contrato social, que el hombre nace bueno y la sociedad lo corrompe. Bien, es muy cierto que la sociedad es corrupta, sucia, putrefacta, depravada y dems adjetivos calificativos que tengan cabida en su descripcin; pero se necesita primero hacer un raciocinio lgico para determinar ciertos aspectos importantes antes de lanzar un juicio como el del seor Rousseau. Primero, qu es ser bueno? complicado de definir, pero supongamos que es ser sano, poseer bondad moral y que todo lo que alguien bueno hace, es recto. Qu es sociedad? es un conjunto de personas que conviven y se relacionan dentro de un mismo espacio y mbito cultural lo dice el Diccionario de la lengua espaola; quines hacen parte de una sociedad? los hombres, lo digo yo y tambin usted, lo s. Entonces, es obvio inferir que segn esta polmica frase, el hombre corrompe al hombre. Porque la sociedad es un conjunto de hombres y todo eso. Pero si el hombre nace bueno y es corrompido por el mismo hombre, cundo ste ltimo se hace malo? La cuestin es la siguiente, el hombre no nace bueno. Sencillamente es indefenso al momento de llegar al mundo; porque si tuviera fuertes brazos, grandes dientes, afiladas uas y una venenosa lengua (como la que suelen tener todos) de seguro gritara, mordera o golpeara a su madre para que lo alimentara, no se pregunte por qu a la madre y no al padre, es otra larga historia. El hombre, por instinto de supervivencia aunque algunos se crean mejores animales que otros- tiene comportamientos que lo exoneran de toda posibilidad de bondad. Nadie ensea el egosmo pero aun as los nios desde pequeos, son egostas. Nadie ensea la envidia pero aun as los nios desde pequeos envidian lo que otros tienen. Nadie ensea esas pataletas por conseguir lo que se quiere pero aun as los nios manipulan a sus padres para que hagan su voluntad casi siempre por simples antojos. Quien verdaderamente ha de ocuparse de la transformacin del hombre para que pase de ser un ser que acta por instinto natural, por no llamarle malo, a ser un hombre realmente bueno y til para la sociedad es ella, la educacin. Primordialmente la educacin del hogar, porque aunque el colegio y la universidad sean por excelencia las instituciones que educan, la familia es la que prepara la tierra y planta las primeras bases y cimientos para que luego los maestros con su

sabidura se dediquen a ensear las diferentes ciencias del mundo y ese rbol crezca. Esta educacin del hogar debe ser integral, para aprender a vivir en comunidad, servir a los dems, evitar a toda costa que los instintos se apoderen de los actos del ser humano y por supuesto, respetando la libertad de culto que mi Constitucin ampara, direccionada siempre hacia arriba, con la mirada puesta en Dios, quien todo lo puede, todo lo sabe, quien s puede llamarse bueno. Ah est el sentido de la vida. Luisa Mara Castellanos Pinzn