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LA ESTETICA Y SU IMPORTANCIA La Esttica, la cual fundamentalmente se define como una teora filosfica de la belleza formal y del sentimiento que

ella despierta en el ser humano, pertenece al razonamiento lgico del hombre y a los principios fundamentales de la humanidad, y que se engrandece cuando se apega a estos principios. La Esttica es contraria a todo aquello que afecte negativamente a los valores fundamentales del hombre y de la humanidad. 1. Qu es lo esttico?, incluir dentro de la respuesta el objeto de estudio de la esttica, lo que se puede considerar como esttico y qu no, entre otros elementos que hagan parte de la definicin de un concepto tan importante como este. se define como "esttica" lo siguiente: " primero es una teora filosfica de la belleza formal y del sentimiento que esta belleza despierta en el ser humano; segundo, como la teora del arte; y tercero, como aspecto exterior de algo o de alguien desde el punto de vista de la belleza formal". De tal forma que la esttica se encuentra ntimamente ligada a la belleza, o sea, que se rena un conjunto de cualidades de alguien o algo cuya contemplacin produce un placer sensorial, intelectual o espiritual, como pudiera ser, por ejemplo, una persona de gran hermosura fsica. Tambin, para que pueda existir esttica, se necesita del arte, lo cual es una actividad creativa del ser humano, que consiste en transformar y combinar materiales, imgenes, sonido, etc., para transmitir una idea o sentimiento y producir un efecto esttico, o para embellecer ciertos objetos o estructuras funcionales, y donde el ejercicio de una plena libertad es imprescindible. La esttica y todo lo que a ella la circunda, solo puede ser apreciada por los humanos. Solo los hombres somos capaces de establecer racionalmente lo que es esttico o no; por lo tanto, la esttica es algo que pertenece al razonamiento lgico del hombre y a los principios fundamentales de la 2. Existe alguna relacin entre el gusto y conocimiento? En qu forma se da, por qu se da, cmo se da, entre otros elementos. Es una relacin que se da en la vida diaria, en la cotidianidad, en la experiencia, aunque el gusto es interno, ms material, un sentido inferior, necesario en la supervivencia. De otro lado, el conocimiento es espiritual, sentido superior, no es necesario para la supervivencia. (Pues un animal no tiene conocimiento intelectual). El conocimiento le permite al hombre, reflexionar, desarrollar nuevas ideas, proyectos, valorar los objetos. (Cuando no se conoce un objeto no se valora, ejemplo, una estatua de Botero, simplemente seria un objeto ms). Cuando se unen gusto y conocimiento, se disfruta lo que se consume, ejempl, comerse una pizza, (por el gusto le parece sabrosa, rica, por el conocimiento tiene el concepto de pizza, puede mejorar la receta, hacerla ms deliciosa, mas deleitable). 3. Qu quiso decir Kant cuando afirm: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo inters. Llamamos inters a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representacin de la existencia de un objeto" El juicio del gusto lo catalogo para diversificar si algo es bello o no, es decir, no es un juicio de conocimiento, no es racional sino esttico; pues por razn de el mismo no se imprime nada del objeto de la representacin, sino cmo se siente inquietado el sujeto por la representacin. El sentimiento o la sensacin de placer y displacer, que reviste una muy exclusiva facultad de diferenciacin y enjuiciamiento, no contribuye nada al conocimiento.