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ALBUMS FACTICES

ALBUMS FACTICES
LANGAGES PARALLLES ET AUTRES SINGULARITS Nathalie Sebayashi

Expert tuteur:

Guillaume Dg
Mmoire de master 2 2012-2013 section Illustration Haute cole des Arts du Rhin

Guillaume Dg, pour ses habiles conseils, sa patience tenace et son incroyable flair,
un immense merci

Monsieur F. P.,

pour ses remarques clairvoyantes, et le partage de son noble savoir,


Anne-Marie Tourneboeuf,

pour sa rigoureuse et mmorable relecture,


Salom Risler,

pour ses subtiles et efficaces suggestions,


documentation cline duval,

pour sa gnreuse attention,


Et pour leurs qualits critiques et la diligence dont ils ont fait montre, un immense merci Nomie et Josyanne, Muriel Boulier, Clina Dufour, Ouessale El Assimi, Louis Delbaere.

Remerciements.........................................................................................................................07 Avant-propos..........................................................................................................................11 Introduction.........................................................................................................................15 Exploration typologique.....................................................................................................21 I Image I.I. Limage et son contexte dorigine I.2. Nature de limage I.3. Collusions visuelles II Support III Tmoignages de deux collecteurs pluchage protocolaire et squelettes...............................................................................37 Album factice 1957 Album factice 2 Albums factices (5) Another book de Hans Peter Feldmann Atlas de Gerhard Richter The Uncanny de Mike Kelley Narration et perspectives.....................................................................................................81 I. Cette inquitante tranget II. Une histoire parallle et un langage en marge III. Perspectives Conclusion............................................................................................................................93 Notes et extraits...................................................................................................................99 Bibliographie.........................................................................................................................103

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avant-propos

Les collecteurs laborent patiemment leur trsor, ajout par ajout, et cet amas constitue lincarnation de leur succs et de leur gloire. Cependant, dj le petit dhomme concocte des fragments de collections, en moissonnant feuilles ou coquillages, modestes objets sa porte ayant valeur de richesses possder et dont lensemble disparate ne fait sens qu ses yeux. Jusque-l, il nest question que dobjets matriels varis et de leur mise scne ou stockage. Cette matire disparate, indfinissable car chappant toute description formelle et tout systme danalyse, forme le limon de la dmonstration venir, car si lon peut dsormais rentrer ce genre de collecte dans des dfinitions prtablies, et sans passer par le terme de collectionnisme, il existe des collectes dimages imprimes sans aucun lien de parent, et surtout des collectes figes selon une logique inconnue dans un livre. Sans aborder limagier pour enfants dont on peut dater la naissance imprime lOrbis Pictus1 de Comenius en 1658, l atlas se pose trs tt en tant que genre ditorial et accompagne un tome crit, il sagit dun recueil dimages vocation monstrative quasiment dpourvu de texte. Cependant, dans cette tude, les ouvrages caractre purement pdagogique tels que les atlas gographiques, de botanique etc. sont demble mis au ban de notre tude car ils procdent dun type de classement exclusivement thmatique. Les premiers atlas apparaissent sous deux volonts distinctes: les uns sont des catalogues refltant la puissance des collectionneurs et de leurs trsors linstar du Cabinet Du Roi2, la gloire de Louis XIV; les seconds quant eux dcoulent de la mise en image de lhistoire de lart, dont lun des pionniers fut Johan Joachim Winckelmann3. En France, on peut dater la naissance du premier atlas de collectionneurs en 1729, il sagit
1 Comenius John Amos, Orbis Sensualium Pictus, Nuremberg, 1658 2 Le Cabinet de planches graves du roi ou Cabinet du roi est un recueil factice duvres dart et vnements importants gravs sur cuivre refltant la valeur du patrimoine culturel franais et les collections de la Couronne, commenc en 1667 3 Winckelmann J. J., Histoire de lart de lantiquit (titre original:Geschichte der Kunst des Altertums), Allemagne, 1764

du Recueil Crozat4 labor par Pierre-Jean Mariette; en histoire de lart, il se pourrait que ce soit Alexandre Dcamps et son opuscule Le Muse, publi en 1834, dans lequel sont prsentes des reproductions originales , cest--dire des reproductions graves par les peintres mmes de leurs propres uvres. Les procds mcaniques de reproduction favorisent lintense prolifration des atlas dimages et des catalogues partir du premier tiers du XIXesicle5 ; en revanche on ne sinterroge gure sur le genre dobjets obtenus, on ne cherche pas lire un atlas dimages, on est en gnral au courant de ce que lon y cherche ou du moins sy cultive-t-on en lisant conjointement le tome dimages et le tome dcrits, lecteurs comme crateurs datlas exploitent le ct instructif sans reconnatre que les images, dans leur prsence et leur mise en page crent quelque chose dautre, de par leur nature narrative mme. Il est rare que la proximit de deux images soit automatiquement interprte comme un dialogue entre deux situations. Il faut attendre les annes 1920 quun historien de lart allemand, rudit bien que perceptiblement fragile, mette en exergue les relations et discours gnrs par une srie dimages apparies sur le mme plan. Il met dailleurs lui-mme en scne ce quil appelle des montages, et fait photographier de grandes toiles noires de 140 par 175 centimtres sur des chssis, toiles sur lesquelles Aby Warburg, car cest lui, appose des images, des reproductions duvres dart, des originaux, des fragments de journaux etc. Ces installations illustraient les confrences quil donnait dans sa bibliothque. Provoquant volontairement le hasard, lillogique et linsens par le mariage incongru dimages diffrentes, il met au jour des liens, des messages. Les preuves de ces montages taient censes composer un, voire plusieurs tomes, une partie sous la forme datlas6, lautre regroupant les crits relatifs aux montages. Malheureusement, lauteur dcde sans avoir laiss autre chose que des projets, et une phnomnale bibliothque, transfre en 1933 en Angleterre. Ses travaux font dsormais lobjet de moult rflexions en histoire de lart;
4 Mariette P.-J., Recueil Crozat, recueil destampes des plus beaux tableaux italiens des collections franaises, sous la direction artistique de Pierre Crozat, mcne et colectionneur, dtion du premier volume en 1729 5 Premire dition du Magasin Pittoresque en janvier 1833 6 Der Bilderatlas Mnemosyne

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Or personne ce jour na jamais pens son projet de livre Der Bilderatlas Mnemosyne comme un vritable ouvrage reli et fini, lmergence dun tel recueil, son impact non seulement par rapport une histoire de lart sous la forme datlas mais galement et surtout au sein de la famille des albums factices . Les points auxquels se sont attachs les historiens propos du projet Mnemosyne sont la logique de montage, les chos entre les images, lintelligence et laudace de lide etc. Il nempche que ceut d tre un objet fini et non pas une prsentation squentielle de planches dans lespace confr par la bibliothque Warburg. Donc, si livre il y avait eu, cela aurait sans doute t le premier album factice dit. Et cette notion est le corps de notre expos.

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introduction

Officiellement, le mariage des mots album et factice est proclam en 2009, anne de la publication du livre au titre ponyme1. Cependant, quelques lumires pistmologiques nous semblent utiles dtre allumes.

Album amicorum2

Cahier, carnet ou album sur lequel, aux sicles derniers et aujourdhui encore (mais il est souvent remplac par un livre dor), un personnage ou une famille recueillait des autographes, des penses, des pomes, des dessins, des peintures, des portes de musique etc. laisss en souvenir par les personnes de marque qui sjournaient dans la maison. Certains spcimens bataves ou germaniques du XVIesicle rvlent de surcrot une notion drudition, un moyen nouveau de contacts et dchanges offerts au monde savant.
Recueil factice

Runion en volume ou en album de pices diverses, en gnral sur le mme thme, non prvue initialement pour former un tout. Synonyme: volume composite.
Unicum

Nom latin, pluriel: unica. Dsignation assez rare touchant un livre, tous les livres tant en principe connus, rpertoris et rarement uniques. Ce terme est donc employ pour dsigner un livre unique, qui na aucun jumeau connu. Galantaris nous dit encore: Cest le seul subsistant dune dition ou encore le seul devenu unique par adjonction dlments tels quannotations dune main clbre, aquarelles originales etc.
1 LAlbum Factice, sous la direction de G. Dg, d. des Muses de la Ville de Strasbourg, Strasbourg, 2009 2 Galantaris Christian, Manuel de bibliophilie, d. des Cendres, Paris, 1997, p. 200 et 251

Album3

En France, le mot album ne semploie dabord (1662, Saint-vremond) que dans lexpression Album amicorum, qui dsigne le carnet blanc ou le livre blanc reli quun savant ou un homme de lettres emporte dans ses visites pour le faire signer, avec une sentence ou un dessin, par les personnalits quil rencontre. Cet usage n en Allemagne au XVIIesicle, se rpand dans les autres pays avant de devenir mondain et fminin au XIXesicle: toute matresse de maison tenant salon prsente son album remplir par quelques mots flatteurs, pome, air de musique, dessin ou pense autographe, ses invits de marque. La mode est suivie par la jeune fille romantique de bonne famille. Sous sa forme publie, cest le keepsake import dAngleterre dans les annes 1820, dont la particularit est de mler les moyens dexpression: gravure sur acier, vers, prose et musique. Employ seul, album finit (1865) par dsigner tout cahier reli destin recevoir une collection. Dans le domaine de ldition, le mot commence au dbut du XIXesicle dsigner des publications en cahiers gnralement de grand format dont lillustration prdomine sur le texte, cest--dire les recueils de planches accompagns dune explication ou dune simple lgende, tout recueil feuilleter plus qu lire. Dans la premire moiti du sicle, il sagit de lithographies et de gravures sur acier et dans la seconde moiti, dalbums deaux-fortes ou de photographies. Lalbum se spcialise particulirement, ds lpoque romantique, pour dsigner les ouvrages de grand format spcifiquement destins aux enfants, tels les abcdaires, ds lors que limage est seule ou prvaut nettement.
On peut nanmoins affirmer lexistence du mot et de son emploi avant 1662 dans les rgions de langue germanique. En tmoignent les ventes aux enchres actuelles dalbums amicorum. En France cette mode prexiste
3 Dictionnaire encyclopdique du livre, Electre-ditions du cercle de la librairie, Paris, 2002, TomeI A-D, p.48

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sous lappellation Liber amicorum , comme celui de Jean Leschicault stalant de1583 1598. Apparemment, la mode des albums amicorum commence parmi les tudiants de langue germanique autour du milieu du XVIesicle. Recueil4

Bibliothconomie. Ensemble de documents varis mais prsentant au moins un point commun (origine, sujet etc.) que leurs caractristiques (quantit, diversit des formats, nature des supports matriels etc.) conduisent constituer une unit bibliographique unique pour la commodit du catalogage, de la cotation et de la conservation. Notamment les publicits, dont le trait principal est dtre phmre.
Depuis sa pratique courante au XVIIesicle nos jours, la mode de lalbum amicorum sest spare en deux pratiques distinctes, celle du livre dor et celle de lalbum factice. Par recoupements logiques et en utilisant comme tremplin la publication dernirement cite, nous conviendrons dutiliser le terme album factice pour dsigner lobjet de nos penses, et de ce mmoire. Les albums factices dont nous nous proccupons sont tous des unica, tout comme les albums amicorum. Il est cependant indispensable dajouter que nous pensons que lexistence des albums factices nest pas postrieure celle des albums amicorum, les deux tendances ont d cohabiter. Les prliminaires smantiques tant poss, avanons le cur lger dans celui de notre sujet. Lide mme de collecter par pur plaisir des images qui nous sduisent, qui nous interpellent, bref nous parlent, est un trait assez remarquable parmi nos semblables ; et ce, a priori, depuis la dmocratisation de limage imprime vers la fin du XVIIesicle.

ibid. p.11, TomeIII, N-Z, p.470

Un peu plus tard, pour faire quelque chose, jai pris un vieux journal et je lai lu. Jy ai dcoup une rclame des sels Kruschen et je lai colle dans un vieux cahier o je mets les choses qui mamusent dans les journaux.5
linstar de monsieur Meursault, qui na jamais conserv une photographie, un dessin, une carte postale ? Certains les gardent dans des botes, dautres les marient dans un ouvrage. Et cest prcisment le livre qui nous intresse. Nayant pu rencontrer beaucoup dartisans de la sorte, nous nous attacherons lobjet trouv en lui-mme, ses caractristiques etc. Son dification, sa signification et son devenir sont cependant des lments plus ou moins prvisibles. Mais si lalbum factice nest ni un imagier, ni un catalogue, ni un recueil de philatliste, ni un album panini, quest-il? Il occupe en effet une place singulire au sein de la famille des livres et reste au demeurant ignor, si ce nest inconnu, la fois des chercheurs et du grand public. Peut-tre est-ce parce quen dehors de quelques artistes, les monteurs dalbums factices sont des particuliers sans revendication ni crdibilit thorique et sont pour la plupart anonymes, car ces recueils uniques se situent au croisement entre lalbum familial de photos souvenirs et le journal intime. La fabrication dun recueil factice slabore en plusieurs temps, il y a la collecte dimages, puis la composition dautre part dans un livre, plus rarement ces pages sont tout simplement relies ensemble. Nous distinguons donc trois tapes, celle de la collecte, qui sans doute ne sarrte pas la confection du livre mais stale sur une vie, puis vient le temps du collage, quelques images de la collecte sont slectionnes et viennent prendre leur place dans un livre, page aprs page, le dernier temps est celui ddi lobjet livre lui-mme, le temps du regardeur: un bouquiniste, un badaud dans une brocante, un hritier du monteur ou autre. trange car inclassable, compos uniquement dimages imprimes de tous types et de toutes provenances, lalbum factice gnre un type de lecture particulier ou plutt met en exergue bien des modes de lecture, rgis par associations dides Si lon considre qu partir de deux
5 Camus Albert, Ltranger, d. Gallimard, 1942, p.37

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images, quasiment nimporte quel cerveau cherche une histoire, tablit un dialogue, compare, en bref tente de dvoiler une trame narrative, alors lide est dmultiplie pour un livre dimages, quil soit bande dessine, catalogue de muse etc. le lecteur cherche la narration, histoire de recoller les morceaux en un ensemble cohrent. Lalbum factice est un livre dimages, mais cest prcisment lendroit de la dfinition synthtique quil devient insaisissable. Daucun album factice le lecteur pourra dire il sagit de, cela parle de. Le recueil factice est narration. Mais quelle narration? Labsence de bibliographie avre jumele lintrication du sujet nous amnent consacrer le premier pan de notre rflexion la typologie de lobjet, ses composants et les rcurrences observes. Nous ne pouvons faire limpasse sur ltude de quelques cas pratiques: quel genre dimages choisies? O? Et surtout lvolution, sil y en a, des diverses mises en page et des systmes narratifs selon les poques. Cest parce que ltude propose porte majoritairement sur des phnomnes uniques que nous ddierons la deuxime partie de cette dmonstration la description clinique de six albums factices. Pour ce faire nous sparerons les albums dartistes de ceux danonymes. Nous dissquerons quelques pages et doubles pages de chacun des ouvrages. La logique de montage de chaque album demeure lie son crateur, ce qui nous parvient est lobjet. Que produit lapprhension de semblable livre? Y a-t-il une manire de laborder? La rflexion associe fera lobjet dune troisime partie de cette analyse. Ltude venir porte donc sur cette catgorie particulire cre et porte par des anonymes de toutes poques mais dont le but ntait sans doute pas la prsentation publique; il nest pas moins intressant de se pencher sur le cas de quelques livres dartistes, la fantaisie, au fond, peut toucher tout un chacun. Lanalyse ne porte pas sur la mentalit des gens qui sattellent de telles tches, aussi nous pencherons-nous sur la matire, lobjet fini, lalbum factice. Peut-on fixer la notion dalbum factice? Y a-t-il une dfinition qui permette dembrasser le concept en acceptant toutes ses particularits ? On peut composer laide de recoupements.

Nous arpentons un chemin savonneux, lequel de surcrot, monte.


Ahaliyah Sbastien, LArt et moi, d. Caribou, Montral, 2011, p.77

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Exploration typologique
I.IMAGE Quel est le plus petit dnominateur commun tous les albums factices? Les images imprimes, lobjet livre et un classement. En ce qui concerne les premires, do viennent-elles? Que reprsententelles? Quelles sont-elles? Si les albums factices analyss proviennent majoritairement dEurope, on ne peut bien entendu en dire autant des images. Prcisions lexicales: Limage est la forme inscrite sur une surface en deux dimensions, limage est le sens, quil soit dessin, ou agencement de formes et de texte comme pour un ticket de transport par exemple.

Les images fondatrices de sens [...] nous apparaissent comme des images qui se transmettent par le truchement dun mdium, comme images mdiales.1
Nous empruntons ici le terme dimage mdiale pour dsigner le produit du rapport image +support (ou mdium). Lillustration est la combinaison du texte et de limage. I.1. IMAGE ET SON CONTEXTE

Il arrive que certaines images soient cres par le collecteur, nous naborderons ici que les images mdiales ayant fait lobjet de collecte. Une image est imprime sur un support en deux dimensions, ds lors sa visibilit dpend de ce support. Sil sagit dun journal, lattention qui lui est tmoigne est de lordre de quelques dizaines de secondes. Si le support est plus prenne, comme dans le cas dun livre, elle est conserve et potentiellement vue plus de fois et/ou avec plus dattention. La prsence dune image dans un support provient dun droul logique. Limage claire un propos ou est lexpression visuelle dun commerce. Sauf dans le cas du livre, beaucoup de ces supports sont jets aprs utilisation. Lextraction opre par le collecteur interrompt cette issue vers loubli.
1 Belting Hans, Pour une anthropologie des images, d. Gallimard, 2004, p.30

Limage rcupre occupait donc une place et une fonction prcises. Au moment o limage quitte son support initial elle devient image mdiale, elle existe pour elle seule et ne sert plus un propos tabli de faon dlibre, quand bien mme limage mdiale est une illustration. Entrer en sa possession consiste la dcontextualiser, fi de la date laquelle elle a t rcupre, du lieu o elle remplissait sa fonction originelle, sur un mur, dans un livre, un magazine, un journal etc. Par ce geste, lauteur de lextraction se lapproprie, limage remplit un muse imaginaire priv, une exposition pour un visiteur dont les limites sont mouvantes car nous pensons quune telle manie prend fin la mort de son unique commissaire. Limage mdiale trouve une place singulire diffrente de son premier tat, elle est spare du texte quelle agrmentait, de lemballage quelle mettait en valeur, ou bien simplement dtache dun ensemble homogne etc. Elle intgre un nouveau contexte, le champ du collecteur, et doit bien souvent sa sauvegarde sa qualit plastique ou a son caractre amusant, trange ; car nous osons avancer que cest essentiellement par got que seffectue la slection. Cette image reste la mme mais le temps sinterrompt, elle est coupe du flux de milliers dautres images qui investissent les espaces visuels au mme moment ; limage choisie demeure et entame une seconde vie avec ses consurs dans lespace et lespace-temps de la bote, puis au sein dun album. Elle rapparatra quand les images publies au mme moment ne seront plus dactualit. Extraire cest interrompre le flux: dhirarchisation. Il se produit un changement despace-temps. Limage passe dune sphre publique une sphre prive.

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De limage dans un support limage mdiale, il existe diffrentes manires de dcouper:

Les outils principalement usits

Utilisation des outils susmentionns partir dun mme support


Quatre possibilits de dcoupe dune mme image

I.2. NATURE DE LIMAGE

Grce lessor des procds de reproduction technique, les images sont de plus en plus accessibles, de mme leur forme et leur facture volue, se diversifie. Aussi, les albums factices schappent progressivement des bornes dune lite fortune et intellectuelle dans laquelle ils taient (supposment) confins du milieu du XVIesicle avec les liber amicorum jusque dans le milieu du XIXesicle et leurs keepsake. Ils se mtamorphosent de manire significative en incluant peu peu force documents dhumble origine et faciles daccs tels que les prospectus, tickets, dcoupes de presse etc. Cela ne signifie pas pour autant quil existe une nette sparation entre les albums de personnes aises et ceux de personnes modestes, en ralit lessor des procds de reproduction ne fait quajouter la richesse des lments visuels et des images mdiales. En outre, il serait faux daffirmer que la qualit des images mdiales dpend de la fortune de son collecteur car la curiosit et le plaisir de la contemplation nentendent pas les classes sociales. Limage donc, se bariole, inclus de plus en plus dlments typographiques, signes de lessor de lindustrie et de ses produits, marques publicitaires. Voici une liste indicative de la nature soit des images soit des supports dorigine trouvs au cours de notre recherche: -estampe gravure originale gravure dinterprtation* -fragment de livre -ex-libris -papier peint -fragment de journal -fragment de feuilleton illustr -fragment de magazine, catalogue etc. -ticket dentre, de transport etc. -carte, de visite, topologique etc. -photographie instantan* photographie dart ou documentaire -carte postale

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-affiche -prospectus -emballage publicitaire etc. *il nous a sembl opportun de revenir avec plus dacuit sur ces deux notions, tant les images produites regorgent de surprises: La gravure dinterprtation: Il sagit dun des premiers moyens de reproduction duvre dart. Comme le souligne Denys Riout2:

Contrairement aux rpliques et copies qui ont vocation tre des substituts de luvre originaire, ces reproductions, au sens moderne du terme, avouent demble leur diffrence
et parfois mme sen revendiquent:

Ceux qui vantaient les mrites de la gravure dinterprtation affirmaient quelle peut la fois copier et commenter la peinture
En effet, les images sont ralises partir duvres dautres artistes que le graveur. Limage gnre est donc un rsultat subjectif et diffre du modle original. Do une impression de dj-vu assez trange, une copie de quelque uvre que lon connat mais dcale. Linstantan ou snapshot: tymologiquement, linstantan est une photographie prise avec un temps douverture du diaphragme trs court ; ce qui traduit un certain confort pour le photographe quant au temps de prise de vue. Cest le genre par excellence de la photographie amateur. On peut constater son explosion depuis la fin du XIXesicle, lequel a vu natre des appareils photographiques la fois plus accessibles et plus maniables destination dun large public. Il sagit de tirages photographiques de tous formats, en noir et blanc puis en couleur. Il reprsente portraits de famille, souvenirs de vacances, rassemblements de proches, de paysages etc. Ils mettent en scne
2 Riout Denys, Art (lart et son objet), la reproduction en art, Universalis, 2012

une chorgraphie prive, heureuse, une sorte de monde idal mmoriser. Bien souvent enrob de sentimentalisme naf, il couve dans des botes labri de buffets, recouvre des murs ou se loge dans des albums de photographies de famille. On en trouve dsormais aussi en grande quantit dans des brocantes. Ce mdium est celui du souvenir personnel, il est linstrument de laffect. Or ces photographies personnelles prsentent parfois, au sortir de leur antre familial, de nouvelles qualits aux yeux du profane curieux. En effet, par un cruel effet de dcalage, les tendres poses deviennent risibles, les visages familiers se parent de traits burlesques, tranges, parfois effrayants. Et surtout, linstantan tant bien souvent le produit dun amateur, nombre de clichs sont mal cadrs, flous, bizarrement tordus etc.; de lautre ct de lappareil, les poseurs sont raides, ferment les yeux, affichent un rictus de gne etc. linverse on peut aussi, par accident, obtenir un clich dune beaut ineffable. Les instantans bnficiant de ce genre de hasard heureux prtendent rarement outrepasser leur fonction de tmoin, de souvenir. Aussi lorsquentre en scne un lment tranger ce but, le rsultat est quelquefois fcond. Cette liste dlments que lon peut retrouver dans un album factice dmontre combien le territoire dexploration est vaste et la dimension quasi infinie des ressources narratives dans la collusion de tant dimages disparates. I.3. LES IMAGES ENTRE ELLES

Libres de leur contexte primordial et mises en relation, les images collectes nouent des liens de lordre de la taille, de leur facture, couleur et ce quelles reprsentent. Limage devient une partie de la page, laquelle de loin nest quune combinaison de clair-obscur, de couleurs et de formes en deux dimensions, cette page porte sa propre dynamique visuelle. cela sajoute que: la forme du livre oblige les images prsentes de manire successive sorganiser comme un rcit.3
3 p.207 Mlot Michel, LImage la lettre, d. Paris Muses/ des Cendres, Paris, 2005,

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Les trois extraits qui vont suivre proviennent du livre de Georges DidiHuberman: Atlas ou le gai savoir inquiet publi aux ditions de Minuit.

p.11 Lexprience montre que, le plus souvent, nous faisons de latlas un usage qui combine [...] deux gestes [...]: nous louvrons dabord pour y chercher une information prcise mais, linformation une fois obtenue, nous ne quittons pas forcment latlas, ne cessant plus den arpenter les bifurcations en tous sens ; moyennant quoi nous ne refermons le recueil de planches quaprs avoir chemin un certain temps, erratiquement, sans intention prcise, travers sa fort, son ddale, son trsor. En attendant une prochaine fois tout aussi inutile ou fconde.
Latlas ouvre donc sur son aspect pdagogique, on y cherche quelque chose. Ce qui nest pas vraiment le cas de notre objet, en revanche DidiHuberman introduit avec justesse leffet produit lorsque le lecteur tombe dans linsolite pige de lalbum factice. Les confrontations visuelles et les ferments narratifs associs dans un album factice senrichissent du droul page aprs page. Au voisinage fcond des images se joint lesprit, le got de lauteur, sa malice consciente ou inconsciente mue par une chronologie, arbitraire certes, mais fatalement prsente du fait de la manipulation naturelle dun livre et dun contexte de lecture leuropenne. Nanmoins, lide de G. Didi-H selon laquelle nous oublions parfois le droul logique pour fureter plus ou moins anarchiquement est juste: nous avanons dans louvrage puis revenons en arrire, ayant cru saisir un rappel, un clin dil faisant cho une page antrieure. Cest une des qualits du livre que dtre manipulable et sa condition finie nempche aucunement les heureux hasards et la dcouverte infinie de nouveaux lots dimagination.

p.16 Latlas serait un appareil de la lecture avant tout, je veux dire avant toute lecture srieuse ou au sens strict : un objet de savoir et de contemplation pour les enfants, la fois enfance de la science et enfance de lart. [...] Cest ce que Benjamin courut comprendre un niveau plus fondamental, anthropologique, lorsquil voqua [...] lacte de lire ce qui na jamais t crit [...]. Ce type de lecture, ajoutait-il, est le plus ancien: la lecture avant tout langage.
Par le sensible choix de Didi-H nous parvient cet heureux fragment de pense de Walter Benjamin, savant allemand contemporain entre autre de M. Warburg. Il nous dlivre tout simplement le type de lecture intrinsque aux livres dimages pour enfants et, par extension, aux albums factices. Il nest en effet nul besoin dtre frapp drudition pour lire un de ces recueils composites. Nous pensons ds lors quil suffit daccepter le jeu des concidences et que lemprunt sporadique dun regard denfant, a fortiori piqu despiglerie est un multiplicateur de trouvailles visuelles.

p.21 Un malin gnie gt quelque part dans la construction imaginative des correspondances et des analogies entre chaque dtail singulier. Une certaine folie nest-elle pas inhrente tous les grands paris, ne soutient-elle pas, au fond, toutes les entreprises livres aux risques de limagination ? [...] Le caractre toujours permutables des configurations dimages, dans latlas Mnmosyne, signe lui seul la fcondit heuristique et la draison intrinsque dun tel projet. Analyse finie (nombre dimages fixe) et analyse infinie (car on pourra toujours trouver de nouveaux rapports, de nouvelles correspondances entre chacune de ces photographies).
Voici le dernier point sur lequel nous nous attacherons en partant des crits de M. Didi-H: lide de folie ncessaire ldification de semblables projets, objets. Bien entendu, dans son livre, son analyse rsulte dune tude de cas exclusivement dvolue Aby Warburg, lequel avait des rapports mdicaux tablis et une pathologie avre. Ainsi, sans

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conclure pour autant que tous les monteurs datlas ou dalbums factices sont de fivreux dsaxs, nous supposons en effet que la rhtorique peut stendre. Que ne faut-il pas de temps pour rcolter tous ces bruissements du quotidien, ces dbris les appellent certains, tant leur nature est en gnral impute lphmrit et linutilit. Pourquoi prendre autant de temps rcolter, puis concevoir ces autels la monomanie ? Et dans quel but dailleurs ? Sont autant de questions auxquelles se heurtent les auteurs dalbums factices ; et pourtant, il faut bien croire que la fantaisie persvre, et ce malgr toute convenance, puisque les objets sont l. En dpit de toute convention, la personne poursuit son labeur, ce qui dans ce cas, avouons-le, nest pas vraiment un avatar particulier du courage puisquil ny a ni lutte, ni acte politique expos, mais se mtine plutt dune liqueur de draison4. Lextrait suivant provient de Dal le grand paranoaque de Jean-Louis Gaillemain:

p.62: La diffrence fondamentale, daprs Dal, entre la vise paranoaque et lhallucination volontaire na rien darbitraire et peut tre partage. Les divers formats que peut prendre lobjet en question seront contrlables et reconnaissables pour tout le monde, ds que le paranoaque les aura simplement indiqus. Cest ainsi quune mme carte postale reprsentant une case africaine peut tre lue par Dal comme une tte de femme, et par Breton comme le portrait du marquis de Sade.
Comme le souligne justement Salvador Dal, la poly-lecture dune mme image ne ncessite pas dhabilet ou de culture particulires pour apparatre au lecteur, si ce nest quil est manifestement plus ais dy parvenir si lon appartient la famille des paranoaques Dalesques. Il en va de mme pour les associations dimages, sauf que les possibilits de lecture sen trouvent multiplies.

Voir notes p.99 pour dautres extraits de lAtlas ou le gai savoir inquiet

La nature des images et ce quelles reprsentent sont galement des indices permettant dtablir une fourchette temporelle de lactivit du collecteur, et par extension, une ide de lpoque laquelle il vcut et o.

II. LE SUPPORT Le livre prexiste dans la majorit des cas. Plus rarement, les feuillets sont monts et relis par lauteur. Dans les catgories dalbums trouvs, nous avons pu distinguer dune part des ouvrages aux pages blanches, solidement relis, dautre part des livres de rcupration, des ouvrages vierges mais destins une autre fonction lorigine. Les albums factices sont en gnral assez grands cest--dire au moins vingt-et-un centimtres de large par vingt-neuf centimtres de haut. Leur aspect gnral en revanche les distingue de tout autre opuscule: ils sont gonfls, ces recueils ayant t conus pour recevoir des crits ou des dessins, mais certainement pas des dizaines dimages venant ajouter leur propre paisseur celle des pages, plus la colle. La question de la colle est dailleurs remarquable, dans les cas observs il sagit de colle liquide dont on voit encore quelques traces transparentes courant le long des images mdiales. Plus lauteur en applique, plus les pages sont chiffonnes, contraries et plus le livre spaissit. Aucun de nos albums nest sign, en revanche sur lun dentre eux est inscrit le numro deux, signe dune suite? Lalbum factice nexiste pas sans objet livre. Et notre dmonstration tend prouver que les deux sont concomitants. Les images inhabituelles tout comme les albums factices ont leurs propres archologues. La dcouverte de recueils de particuliers que nous avons mis jour sest faite grce au concours de deux collecteurs dimages et dalbums. Sans ces gnreux contributeurs, la matire premire aurait fait dfaut. Cest, au demeurant, par la fine entremise de lun dentre eux que nous devons la naissance mme dun tel projet.

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Les lignes qui vont suivre sont le rsultat de conversations au sujet des images, de notion de collecte et, parfois mme, des albums factices. Nous en profitons pour exprimer typographiquement une vive reconnaissance nos doctes claireurs.

III. TMOIGNAGES
Monsieur F. P., historien de lart, chercheur Guillaume Dg, professeur dillustration la HEAR, illustrateur
1-DE QUAND DATE LACQUISITION DE VOTRE PREMIER ALBUM FACTICE?

MP Jai fait lacquisition de cinq albums5 vers 1960, une suite de volumes provenant manifestement tous du mme endroit, Strasbourg lors dune brocante. GD Ctait en 1997, il sagit de lalbum factice 26, trouv Paris chez un bouquiniste.
2-AVEZ-VOUS DES THMES DANS VOTRE RECHERCHE DOBJETS?

MP Je mintresse aux livres et aux images en gnral. GD Que ce soient des livres ou bien des images, je suis attir par des lments tranges, impntrables.
3-QUEL EST LE CRITRE QUI ARRTE VOTRE CHOIX?

MP Ce peut tre une image, une association dimages, je fonctionne au coup de cur. GD En parlant plus spcifiquement de livres, mes yeux sarrtent sur les ouvrages gonfls, laspect singulier, inhabituel qui dborde et sintgre mal dans une bibliothque.

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Voir p. 52 56 Voir p. 44 48

4-UNE FOIS ENTR EN LEUR POSSESSION, QUE FAITES-VOUS DE CES OBJETS?

MP Rien de particulier si ce nest lui trouver un contexte historique. GD Je les montre aux tudiants. Je considre ces objets comme les tableaux dloquence dune cole primaire, tableaux dans lesquels se trouvait une image touffue partir de laquelle les lves devaient dire des phrases, raconter des choses, extraire des histoires.
5-VOUS INTRESSEZ-VOUS LEUR ASPECT PLASTIQUE, HISTORIQUE ETC.?

MP Moins leurs qualits plastiques en tant que telles que ce que lobjet signifie dans un ensemble. Je fais des recherches autour de lobjet, je cherche le rattacher des lments similaires, lui trouver des filiations. Je cherche comprendre ce qui est dans le dessin et qui la fait. GD Oui, beaucoup, les images sont source dinspiration, et plus leur sens est obscur, plus la ncessit de leur trouver une origine se fait sentir, pour tenter de percer jour le dessein qui a prsid leur cration, et leur contexte historique.
6-AVEZ-VOUS FAIT DES RECHERCHES CE SUJET?

MP Cela dpend, en gnral oui, je suis archologue de formation, aussi je commence naturellement tablir des parallles, fouiller dans le potentiel historique quoffre mon acquisition. GD Oui.
7-LES PUBLIERIEZ-VOUS? POUR QUEL PUBLIC?

MP Non, cela rentre dans le cadre dune collection personnelle et je ne pense pas que ces volumes puissent rentrer dans un cadre ditorial. GD Non, je pense que cest non-publiable.
8-LES MONTREZ-VOUS? QUEL PUBLIC?

MP Je les montre rarement sinon un public rudit ou intress.

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GD Je prsente mes rcentes acquisitions aux tudiants ainsi qu des connaissances qui partagent une semblable curiosit lgard des ovnis livresques et visuels.
9-LES CONSULTEZ-VOUS DE MANIRE RGULIRE?

MP Non. GD Oui, pratiquant moi-mme lillustration ainsi que la ralisation dalbums factices, ces recueils trouvs sont dabondantes fermes dides et dassociations. Ils sont dune efficace bien que mystrieuse aide dans le renouvellement de lenthousiasme et lentretien de limagination.
10-AVEZ-VOUS UN SYSTME DE CLASSEMENT? QUEL EST-IL?

MP Pas particulirement. Je sais que je le possde, cela suffit. GD Jai un systme de classement personnel qui ne rentre pas dans une convention de bibliothcaire. Je permute de manire chronique lensemble de ma bibliothque afin de faire apparatre des lments cachs, des opuscules oublis, des heureuses redcouvertes. Cela participe leffet de surprise de tomber sur quelque chose que lon ne cherchait pas.
11-CHERCHEZ-VOUS TABLIR DES LIENS ENTRE TOUS CES OBJETS?

MP Dans la continuit de mes investigations historiques, sil apparat une piste dtude, je la mettrai jour.

Mon but, si cela se produit, est de rassembler suffisamment dobjets pour pouvoir constituer un ensemble exposable avec laide dune institution, si tel nest pas le cas, je ne poursuis pas ncessairement mes recherches. Si un ensemble a fait lobjet dune recherche fructueuse, alors je chercherai un moyen dexposer, de montrer cet objet de savoir. Si linstitution sollicite nest pas favorable, je conserve ces objets et ces pages pour un public connaisseur. Je cherche instinctivement rattacher un auteur une image, puis je cherche des liens, des carambolages.

GD Oui, je pratique une activit de recherche parallle sur la question, bien entendu un des meilleurs moyens que jai trouv reste la prsentation aux tudiants, notamment des tudiants qui ont une pratique de limage ou se ddient au monde de ldition mais sont peu familiers de ce genre douvrage.
12-QUE VOYEZ-VOUS DANS CES SUITES DIMAGES?

MP Je vois des images en soi ou des associations mues par les mises en pages. GD Cest selon, parfois des histoires, des blagues, parfois des tableaux, parfois des clins dil, parfois des pistes de rflexion. cest un terrain fertile pour limagination.

1V. CONCLUSION Au cours de cette premire analyse, nous avons pu enregistrer les composantes fixes de lobjet de nos attentions ; les images mdiales sont la matire premire et leur ensemble composite va de lillustration de presse ltiquette de camembert bigarre. Ces lments proviennent, eux aussi, dune myriade dendroits possibles, nous conviendrons que tout endroit ou tout support porte du collecteur est potentielle caverne dAli Baba. Il est tout de mme noter que notre auteur prend peut-tre parfois linitiative daller dans des lieux qui vendent des images, comme les brocantes, les bouquinistes etc. la lumire des deux entretiens sur lesquels nous clturons cette partie, on peut reconnatre de lgres diffrences quant une ide de finalit. Dune part la recherche dimages et/ou dalbums factices est motive par le plaisir de reconnatre des carambolages, des perspectives nouvelles et le souci intress de dgager des ferments historiques ; dautre part la rjouissance de capter une attention complice et de bnficier dune multiplicit de points de vue nouveaux sur un objet de partage riche dhistoires et dinterprtations. Les collusions entre les images ne naissent que de leur fixation dans un album et du droulement page aprs page, la manire de procder et la

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slection sont autant de variables dtenues exclusivement par le collagiste. Nous avons pu tablir la consistance de la matire dun album factice, reste le classement, comment procdent les anonymes ou artistes dans leur mise en page ? Les six tudes de cas qui vont suivre dcoulent de six protocoles distincts, dont la mise en valeur constitue la charpente de chaque objet, et reflte le caractre de son auteur. Le rituel de composition peut mettre en exergue lespace paginal linstar dun tableau, accentuer les dialogues entre les images, ou encore dnoter des concepts dordre sociologiques, par le biais des correspondances, des associations potiques etc. chaque album son rituel et ses modes de lectures.

Un suffisant lecteur descouvre souvant s escrits dautruy des perfections autres que celles que lautheur y a mises et appercees, et y preste des sens et des visages plus riches.
Michel de Montaigne, Essais, I, XXIV, Divers Evenemens de mesme Conseil, p.126, d. Pliade, (Cf. Paul Valry)

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pluchage protocolaire

En aucun cas nous ferons-nous le chantre de la vrit narrative dtenue dans ces carnets de curiosits. Il sagit l dexposer simplement notre, nos diverses visions des spectacles mis en scnes au travers de ces quelques pages slectionnes. Et il est important de prciser que oui, il y a slection, car toutes les pages dun mme recueil noffrent pas les mmes dlices visuels. Les albums factices de particuliers slectionns sont tous des unica et ont pour particularit commune de prsenter un aspect trangement boursoufl et tordu; cest le rsultat de la colle sche et des images mdiales ajoutes en trs grand nombre. trangement, malgr leur singularit, ils nous sont parvenus et nont pas fini directement dans la poubelle, ce sont des rescaps. Les trois autres recueils sont des objets dits et proviennent de la main dartistes dhorizons divers, mais qui partagent cette curieuse manie. Nous avons pu constater prcdemment et de lavis mme des collecteurs interrogs que les albums factices ne sont pas des objets que lon destine tre publis. Dans la mesure o ceux que nous allons tudier possdent les mmes dconcertantes qualits, on peut constater que cest bien souvent sous la frule de lart que ce genre ditorial peut exister. Les phases descriptives qui sannoncent sappuient sur un assortiment de deux pages ou doubles pages choisies selon notre got.

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Album factice 1957


auteur inconnu -collection particulire -trouv en 2009 dans une brocante strasbourgeoise -21 x 27cm -semainier rcupr sur la couverture duquel est inscrit lanne 1957, couverture et 4e de couverture en carton souple, reliure spirales -116 pages -composants: tiquettes de produits industrialiss, boissons, aliments etc. dcoupes de tampons prfectoraux, ticket dentre de muse, de tournoi de football, de transports publics etc. dcoupes de blasons provenant de papiers officiels de mairies timbres collectionner allemands: Reklame Marken timbres postaux -images rparties sur les deux pages -papier solide encore blanc, durement prouv par ladjonction de colle -annotations et lments visuels franais et allemands, semainier alsacien -datation approximative: 1957 -quelques pages sont restes vierges vers la fin de louvrage

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Dun point de vue densemble, lauteur prend bien garde soigner sa mise en page, il respecte assez studieusement le squelette du semainier en plaant ses images lintrieur du tableau. Cette page prsente une grande htrognit de formats, factures et couleur. Elle ne prsente que des objets dont on peut supposer que le format original na pas t touch. Cette double page se prsente comme un tableau, lil virevolte en cercles concentriques: il part des avions du billet de la loterie nationale, suit leur envole jusqu la page de gauche, se perd dans la myriade de petits tickets colls sur le bord extrieur, hasarde entre le grand papier gris dans le coin en bas gauche puis zigzague vers la droite en remontant travers le reste des tickets. Nous remarquons au passage lattrait particulier de locre et du bleu ciel dans la partie suprieure de la double page. Le collagiste tient manifestement optimiser lespace, nhsitant pas placer des images la verticale faisant fi de toute rgle de lisibilit. La page de droite nest que cacophonie visuelle mariant sans vergogne diffrents styles de dessins et diffrentes palettes chromatiques ; en revanche les collages se rpondent par les liens de taille, tant donn que tous les tickets, lexception de quatre dans le coin infrieur droit, ont le mme format. Il y a mme deux tickets de lamicale des policiers, anciens combattants etc., ils se font cho par le biais dune bande jaune et crent un semblant de structure avec les deux tickets de loterie tabac pars de jaune, eux aussi. Dans cet univers, ce qui tonne et devient de plus en plus vident est labsence du collecteur, tant est disparate la collection, et tant elle tmoigne de ses voyages, de ses excursions, de ses gots, de sa vie en petits morceaux colle dans un recueil qui en devient presque relique.

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Notre auteur tablit manifestement des pages plus ou moins thmatiques. Seulement, il manque de place la plupart du temps, comme le tmoigne (supposons-nous) cette double page constitue de papiers demballage de morceaux de sucre, dtiquettes de boisson et de nourriture. Le contraste entre le blanc transparent dune partie de la page de gauche et lexplosion colore de la page de droite produit une impression de dsquilibre, toute la double page tant attire vers le coin infrieur droit. La finesse et la sobrit des papiers fragiles entrent en comptition visuelle avec le marketing tonitruant des tiquettes commerciales. Rouge, vert, blanc, marron. En plissant les yeux, le blanc occupe en ralit plus de place que les couleurs, ces dernires se muent en lments gomtriques simples: lignes, pleines, fines, paisses, carrs, rectangles, plats etc. plus on regarde cette double page plus lide dun tableau abstrait merge. Le collagiste construit mme de nouvelles compositions, par exemple sur la page de droite, ltiquette de Becher Bitter sest vue ajouter de manire discrte, deux petites tiquettes dans ses interstices ; lopration russit tout de mme empcher la superposition des collages. Les qualits narratives de ce recueil hantent lintgralit de lobjet, cest en feuilletant que se tissent les rseaux dhistoires, cest lvolution du flux des accumulations dimages, les thmes etc. On en dduit la fougue compulsive, et en mme temps lextrme dlicatesse du dfaiseur demballage de sucre en morceaux. Cest le rcit dun fragment de vie puis des compositions baroques, et lon revient encore lauteur, la page et ainsi de suite.

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Album factice 2
auteur inconnu -collection particulire -trouv en 1997 chez un bouquiniste parisien -30 x 38cm -couverture et 4e de couverture en carton rigide, tiquette adhsive colle sur la couverture sur laquelle est inscrit la main: 2 cahiers cousus -117 pages -composants: illustrations provenant de la presse, de feuilletons imprims (type Magasin pittoresque etc.) lettrines ex-libris estampes sur feuille volante vignettes, frontispices de roman, publicits -images ne sont que sur la page de droite -papier jauni par le temps avec des petits morceaux de fibres dedans -annotations et sources visuelles franaises -datation approximative des images: 1843-1845 -quelques pages sont manquantes, coupes (acte contemporain ou postrieur?)

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Nous rentrons dans cette page sduits par la dcouverte de papiers colors. Noir, gris, blanc, vert ple et bleu ciel; la minutie de lauteur, visible dans lespace lacunaire vertical et horizontal entre chaque collage, confre la page une agrable harmonie. En bas droite, un norme X encadr dillustrations fait cho semble-t-il limage du milieu gauche reprsentant un couple romantique, compos dun homme dglise et dune jeune femme manifestement issue dun milieu ais, cette dernire parat plonge dans le dsarroi dun coupable aveu. Le X prcdemment cit rappelle le crucifix trs prsent sparant les deux jeunes gens bien quen arrire-plan. Croix, X...pch ? La correspondance de forme est ce qui nous apparat en premier lieu tant nous saute aux yeux cette lettre obse. Puis, presque au centre de la page, voici le point le plus fonc de la composition: un homme revtu dune longue robe manches longues et encapuchonn de noire joint ses deux mains, seuls lments clairs avec son nez, ses joues et ses doigts de pied. Il est l, trange, nigmatique, extrmement prsent par le traitement du dessin tout en se drapant de lanonymat offert par sa barbe et sa cagoule. Cet homme appartient lespace vert de la page, il sagit vraisemblablement de la page de titre dun roman mais ledit titre nous chappe car, oh surprise, un petit collage est appos au centre de limpression typographique. Il sagit dun dessin de noir et de blanc (couleur du papier): une femme, curieusement penche en avant, semble vouloir se prmunir dune bourrasque de vent venant de derrire, ses cheveux se dtractent, son chle schappe. Curieux parallle... Avec un peu de recul, la jeune femme du couple est assise et sa tte penche vers lavant, lair contrit; la brche visuelle allant de cette femme la jeune fille au vent est jalonne du crucifix, du jeune clerc courrouc/apeur et du moine obscur. Un indice? Mais la jeune fille au vent regarde vers la droite de la page, or, toujours en ne lisant que limage, devant elle se trouve un cadavre calcin, un pantin grimaant aux orbites creuses et teintes, attach un poteau, sans doute un bcher, et arborant une tunique sur laquelle deux diablotins surmontent une tte denfant. Macabre? En haut gauche un ange apparat dans un nuage de fume tandis que deux personnages vtus de pagnes de fourrure semblent manifester leur frayeur en priant dos lui pour lun et en faisant semblant de pousser un mur pour lautre.

Sagit-il l dune page thmatique sur le pch ou bien est-on en face dune pure concidence de formes guide par linstinct du collagiste pour une mise en page agrable? Nous nen saurons rien, dautant plus quune image chappe au thme pch et culpabilit: celle en bas gauche, dans laquelle un soldat de type napolonien pose seul dans une cour ceinte par des murs de pierre. Le personnage est domin par une curieuse et sombre tour qui semble presque malfaisante. Un gardien de prison menac par une prison ? Curieux paradoxe le voir ainsi dans un espace vgtal et vaste mais clos. Revenons aux dessins derrires ce grand X, o se droule, semble-t-il, une lutte: deux hommes demi nus se dbattent avec dsespoir et celui de gauche regarde, mais oui, le petit soldat de ses pathtiques yeux dencre. Ce petit soldat enferm dans son paisible royaume.

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Voici une page o les rencontres et histoires sont nombreuses. Aussi procderons-nous dune manire sensiblement diffrente: le jeu. -Que regarde le tricheur? -Quel amant fougueux observe avec une douce expression la coiffeuse? - quel spectacle au juste se ddie la foule? -Combien de lettres se trouvent dans cette page? Forment-elles un mot? etc.

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Cinq albums factices


auteur inconnu -collection particulire -cinq objets achets en mme temps aux puces de Strasbourg en 1960 -30 x 45cm -couvertures en papier, reliure maison, feuillets mobiles relis avec de la ficelle -une dizaine de pages par ouvrage -composants: coupures de presse, dcoupages de publicit, grande provenance de journaux, illustrations de presse, tiquettes de produits commercialiss -images rparties sur les deux pages, pas dimages sur les gardes, lorsquelles ont t prserves, trs mauvaise conservation, pages manquantes, couvertures manquantes, -papier trs abm et de qualits diverses, probablement papier de rcupration, beaucoup de papier kraft -annotations manuscrites en franais, lments visuels franais -datation daprs coupures de presse: autour de 1952

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Que voil une prsentation riche de collusions visuelles. Lauteur use de tous les procds de dcoupage sa disposition pour crer ce qui semble tre une double page de divertissement, peut-tre mme nous glisse-t-il damusants clins dil en sessayant lassociation dimages diffrentes, comme cette jeune femme page de gauche qui parat jongler avec deux couronnes pendant que le coin de limage mdiale dun couple de grands volatiles est en passe de lui perforer la mise en pli. Un petit Cupidon est sur le point, lui aussi, de la transpercer de sa flche, courant sur son nuage, pendant que derrire lui, une monstrueuse colombe touche de son bec une tte de femme flottante. Ce dernier tableau semble captiver une petite fille assise prs de la couture du livre, toujours su la page de gauche. Dans la partie suprieure de larrangement, cest le jour et la nuit, littralement, car une toile et un soleil gouvernent dans le vide du papier cet trange carnaval dimages pittoresques et de figures humaines. La page de droite porte soudain lapanage plus classique dun univers denfant, la navet voire le cucul prend comme figures de proue le personnage bossu du centre, et les figures colores de chrubins innocents pratiquant des activits denfants innocents., une page jardin denfants? Il est clair que lensemble est assez lger, divertissant, simple, mais la page de gauche nous semble comporter, d aux choix de dcoupes et de la diversit de ses sujets, plus dlments narratifs surprenants. Dun point de vue densemble, nombre dlments affichent un ct dansant, limmuabilit des mises en pages conventionnelles est chambarde au profit dun microcosme intime de turbulences visuelles.

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Le contenu de la double page que voil recle une fois de plus un certain nombre dimages extraites de la presse, de publicits et dtiquettes provenant demballages. ceci prs que parmi tout cela se trouve une image dessine la main, une fausse publicit. celle-ci vante les mrites dune moutarde travers une rengaine faite de rimes. En bas de cette image, une ddicace: Pour C.C. et la signature de lartiste. Cest une indication mystrieuse lattention prsume de notre inconnu collecteur. Aime-t-il ce point les publicits que rien ne lui fasse plus plaisir que den recevoir des dcalcomanies? Nous arrterons l nos supputations, le don devant dtenir quelque secret connu de C.C et de son bienfaiteur seuls. Revenons la composition, une fois de plus le rythme est attribu aux cadres des marques et leur vives couleurs; le jaune et le rouge se faisant la part belle dans lensemble, cest au bleu ciel reprsent par deux tiquettes que revient le mrite dattirer le regard et dintensifier lharmonie de lnigmatique puzzle. Autre fait curieux, la page de gauche est constitue majoritairement dlments promoteur de nourriture alors que la page de droite parle mdicaments et autres potions; une bien inhabituelle union que ces deux thmes

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Another book
Hans Peter Feldmann artiste plasticien, photographe allemand -livre dartiste -23,3 x 29,7cm -diteur: Koenig books, Londres -Date de publication: 2010 -couverture rigide, cahiers cousus -204 pages -composants: photographies prises par lauteur photographies collectes couvertures de journaux collections diverses fragments manuscrits morceaux de presse -texte dintroduction -souvent une indication sur limage en trois langues: anglais, allemand et espagnol -mise en page alatoire, dsordonne, pas de cohrence affiche -rfrences textuelles et interviews avant, pendant et aprs le tronc visuel

ibid. p.59, pages non foliotes

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Une action: nettoyer les fentres plan fixe sur un morceau de faade et deux fentres point de vue extrieur, la personne qui est photographie ne nous voit pas. Lintrt de la page rside dans le squenage, on sait ce que la femme fait, et pourtant on va observer. Et ce, mme sans chute spectaculaire. On se rappelle une figure maternelle oprant le mme genre de geste. Le rconfort dune telle scne, la banalit de cette action si anodine est magnifie par son dcoupage. On se transporte dans les yeux du voyeur, celui qui regarde sa voisine. Nous contemplons ce monde qui produit inlassablement de petits spectacles comme celui-ci comme pour contenter notre propre soif de vie, et tendre ses effets dautres vies que la ntre. Nous admirons le spectacle de la vie des autres. Sans artifices, ces petites actions ne prtendent rien mais figes dans leur envol, elles deviennent tableaux. On retient son souffle. Il sagit du mme plan dans lequel saffaire une femme, elle est le seul lment de la composition bouger, on ne cherche mme pas dceler une quelconque beaut, elle se fait le messager de la vie elle-mme. Le squenage ne nous indique pas si les images se suivent dans lordre chronologique, et dire vrai, on ne peut mme pas deviner le sens de lecture. Il simpose nous en fonction de nos dispositions. Parfois en sarrtant sur la page, un seul coup dil suffit, une image rsume elle seule lensemble de laction. Et limagination se met en branle, coute-telle de la musique? Vit elle seule? O place-t-elle ses plantes dordinaire devant la fentre? Est-elle femme au foyer? Parle-t-elle quelquun alors quelle abat sa besogne ? Combien de temps reste-t-elle faire cela ? et ainsi de suite.

ibid. p.59, pages non foliotes

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La grand-mre en portrait se serait-elle chappe tant enfant des contours de la photographie de droite pour se laisser modeler par le scalpel de Kronos ? A-t-elle t confronte au choix de Peter Pan de rester jeune et ternelle linstar de sa camarade qui dsormais touche le front du vide? Et si la dame avait choisi une vie humaine et stait chappe de ce Pays imaginaire o tout nest que rires, jeux et innocence? Serait-ce lignoble Capitaine Crochet le responsable de cette dcoupe? De la chute de cette suppose petite fille manquante dans le monde rel soumis aux vicissitudes du temps? On ne peut deviner le dessein de M. Feldmann dans ce voisinage. Peut-tre est-ce simplement lillustration de la jeunesse envole. Cette respectable doyenne fut, esprons-le pour elle, une enfant un jour: les deux visages offrant un contraste dau moins soixante annes ne tolreraient-elles donc pas une confrontation? Est-ce une forme dhommage respectueux? Cette double page est dcidment le point dentre de plusieurs fables. Cette absence de petite fille reprsente t-elle lide dune enfant perdue, dcde ? Un des petits enfants que la grand-mre ne reverra plus ? Ou bien encore, si le portrait est une image funraire, la fillette manquante dpeint symboliquement sa disparition du monde terrestre. Fait intressant: la jeune fille manquante brille par son absence justement. Cest parce que la forme de son corps nest plus quun aplat blanc que notre regard est attir vers ce point de limage, dautant plus que son ombre, gigantesque, est toujours l. ce stade, lanalyse frise le morbide. Tout de mme, le clich de droite, na peut-tre rien voir avec le portrait; il est mme sans doute postrieur la relle prime jeunesse de la vnrable. Mais les dialogues ne se tarissent pas pour autant. Hans Peter Feldmann samuse dans ses recueils, il nous livre une vision dune intense curiosit, un regard tentaculaire la fois fin observateur, potique ou formel. Il nous livre avec gnrosit le fruit de ses prgrinations sans aucun souci, en revanche, de produire un bel objet, une mise en page hirarchise, mais plutt un exutoire en forme de livre dune somme dimages partager.

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Atlas der Fotos, Collagen und Skizzen


Gerhard Richter artiste peintre polyvalent allemand -catalogue de lexposition au titre ponyme la Lebenslauf de Munich -23,5 x 33,5cm -diteur: Oktagon, Walther Knig, Cologne -date de publication: 1998 -couverture rigide, cahiers cousus -environ 400 pages -composants: photographies prises par Richter: paysages, personnes peintures croquis fragments de journaux quelques pages vierges ou demi-vierges -texte dintroduction et dfinitions du mot atlas, numrotation des planches par page sommaire la fin, photographies des lieux dans lesquels latlas a t expos partiellement, sommaire et rfrences des images

ibid. p.65, planches 401 404

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Gerhard Richter nous livre ici une surprenante composition mariant peintures et photographies. Page de gauche: Le haut de lespace est le rceptacle de quatre photographies dun (faux) crne humain mis en scne dans des trois dcors banals mais dcals pour un tel objet: devant une fentre, par terre le long dun mur etc. puis un quatrime clich flou plus contrast. Mis part cette dernire image, les autres vues sont curieuses, ce crne pos a et l tel un objet lambda devient aussi touchant quune peluche abandonne ou un joli chat neurasthnique, tributaires tous les deux dun trange caprice de leur matre. Le crne semble tout petit, peine occupe-t-il un vingtime des trois photographies. Il devient anecdote, comme un objet ordinaire, on en oublierait presque quil revt symboliquement une ide de grande faucheuse. Par comparaison, le dernier clich parat plus grave, eut gard au noir absorbant et floconneux, au clair-obscur franc, la structure plus classique de limage, de surcrot en portrait, et la surface occupe par le crne qui reprsente un tiers de limage totale. Les quatre vues sont gales distances les unes des autres, lquilibre visuel est son apoge; il sagit, nous le verrons dune des caractristiques de lalbum de Richter. Les neuf clichs du bas de la page sont des photographies de lieux. Des intrieurs sombres ou bien des aperus de paysages pris pour la plupart depuis un tunnel. Ces points de vue offrent une surprenante double lecture, puisque du tunnel au paysage, il y a au moins deux cadrages, et au moins autant de plans. La lumire blanche crevant le bout du tunnel ou perant traverses vitraux ne donne parfois aucune indication de sa consistance ; le plus souvent, nous avons la sensation de regarder le ciel ou un horizon. Mais si lon regarde attentivement ces vues, limpression (factice) de regarder le fond dun puits simprime tenacement. Lordre tabli, savoir que le sol est sur le plan horizontal en bas, est volontairement chambard au profit dune projection mentale guide par une forme donirisme. Une invitation au rve en quelque sorte. Et toujours, cette sduisante blancheur, ce gouffre lenvers. Lil tourne encore, les images nous dlivrent sans fin de nouveaux moyens dorchestrer lensemble, de lui trouver du sens. Est-on dans le puits? Tombe-t-on dans le puits? Sachemine-t-on vers la sortie? Quelque chose va-t-il survenir? Ici encore, les neuf scnes sont gomtriquement ranges, les interstices entre

chacune dentre elles sont, on peut limagine, mesurs et respects la rgle, on se croit dans une exposition prive. Page de droite: Que voici un tout autre spectacle. Nous comptons six peintures dont le format original est inconnu, ainsi quune quantit gale de gros plans, sans doute des mmes uvres. Les couleurs vives tranchent avec laustrit sage des images prcdemment dcrites. Assez vite, notre il apparie certaines formes abstraites avec des paysages, nous pensons retrouver des perspectives analogues. Les paysages se font tantt infernaux, apocalyptiques, tantt sereins, mystiques. Notons que les interprtations sont plus aisment axes du ct de perspectives puisque nous disposons de cls figuratives en tant qulments comparatifs. Sur le mme plan horizontal, les crnes gauche deviennent fils rouges nerveux, vibrations nergiques; sagit-il l dune mtaphore des organes? De la vie intrieure qui bouillonne, mme spare du corps, alors mme quun morceau de squelette nest plus quun objet inerte? Gerhard Richter dploie dans cette double page des artifices qui nous permettent un choix dans la lecture des formes, si lon reprend le fil de nos prgrinations le crne, les paysages de sortie ou dentre dans un espace sombre, les explosions de couleurs vives tonalit chaude en gnral. serait-ce une ide de passage ? Passage pour un dfunt vers lenfer ? Passage de la vie la mort?

ibid. p.65, planches 472 476

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Apposons le terme flou en qualit de thme pour cette double page. La page de droite semble constitue de photographies de portraits, la page de gauche en revanche, perd en lisibilit mesure que lon se rapproche du bas. Cet ensemble marque le got de la recherche formelle de Gerhard Richter, partant du figuratif labstrait. Il utilise le moyen photographique pour dcouvrir de nouveaux moyens dexpression visuelle, de nouvelles formes et les diffrentes lectures que peut apporter une seule et mme image lorsquelle part sa nettet. Tous les clichs sont en noir et blanc, ce qui confre lespace une harmonie cotonneuse dans des teintes voisines. Ce pourrait tre une collection de vues issues dun endroit commun, peut-tre mme dune mme photographie Labsence de toute ligne des images tend les rapprocher dune certaine forme de peinture, comme de grandes tches abstraites. Par habitude, nous contemplons une premire fois les images dans le sens dict par les conventions scolaires franaises, puis dans un second temps, nous revenons en haut de la page de droite pour chercher y dceler la mme nbuleuse narration que nous ont offert les clichs en bas de la page de droite; nous cherchons si nous navons pas manqu de percevoir dautres lectures possibles, dautres apparitions de paysages dans ce que nous avions cru au dpart ntre que des visages. Richter use de ces artifices en cascade comme si lui-mme dessinait, trouvait des carambolages heureux dans les collusions la fois dun ensemble dimages surs, et aussi dans les images elles-mmes.

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the

Uncanny

Mike Kelley, commissaire dexposition et responsable ditorial artiste plasticien amricain, dcd en 2012 -livre de lexposition au titre ponyme au Tate Liverpool du 20fvrier au 3mai 2004 -20,5 x 29cm -diteur:Verlag der Buchhandlung Walther Knig, Cologne -date de publication: 2004 -couverture souple rabats, cahiers cousus -98 pages -composants: photographies dinstallations, de sculptures, de mannequins, de poupes, de masques mortuaires, couvertures de magazines, collections diverses, articles de presse -Texte dintroduction, et sommaire en fin douvrage, aucun texte dans le corpus dimages -Mise en page alatoire, mais respectant des marges -rfrences textuelles en fin douvrage

ibid p.73, pages 74 et 75

Trois images, autant de figures fminines. La seule image en couleur est celle qui nous apparat le plus distinctement, une sorte de ballerine affectant une pose de danseuse larrt. Or cette prsence a, justement, une teinte trange de par son tutu jaune et bruni et sa carnation, sombre et luisante, elle parat momifie.

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Nayant aucune indication de taille, nous supposons quelle est chelle un, notre taille. Degas extrait un de ses charmants et juvniles petits rats pour lincarner en cadavre. Elle donne limpression davoir brl. Dans le cadre de cette mme photographie dans le coin suprieur gauche est encastre un clich en noir et blanc, la jeune fille mutine dont cest le portrait en pied est en ralit une poupe, mais son visage, trs raliste dans sa fracheur enfantine, prte confusion. Cest le corps qui nous livre les lments convaincants de sa nature, il na pas de ttons, pas de doigts de pieds. Une fois encore, le tableau est trange, la poupe est assise sur ce qui semble tre une banquette recouverte dun tissu spongieux de teinte claire; le sol au-dessus duquel dodelinent les pieds semble grossier et poussireux, comme celui dune cave. Deux figures dans la mme page, serait-ce un rappel une dfunte enfant ? Probablement pas, mais ces deux prsences loin dtre spectrale font planer un trange doute quant leur statut: vivant ou mort. Le visage incroyablement amne et souriant de la poupe offre un parallle gnant avec sa nudit, son corps denfant et le lieu sombre. Ce sourire semble inappropri. Sur la page de gauche, un autre pantin fminin, il sagit dune photographie en noir et blanc dune esquisse de corps habill dun dbardeur. Cette poupe incomplte nous tourne le dos et sa tte, pose au creux de son trapze regarde vers larrire anime dune moue rotique. Cette tte manque dune partie de sa bote crnienne, il sagit plus dun masque, pourtant, une tignasse de cheveux court le long du dos pour pendre au-dessus des reins. Le tout est incroyablement gnant, nous avons envie de nous laisser malgr tout sduire par cette moue cependant que le corps est mutil, incomplet. Le tableau est donc le suivant, ces trois prsences fminines nous sont familires mais quelque chose cloche, nous renvoie une impression morbide et obscne. Ces figures conversent de par leur appartenance au mme sexe et un tremplin vers le malaise. La jeune fille nue qui sourit de toutes ses dents offre un contraste embarrassant avec le fragment de lascivit faon Venus de Milo. La dernire quant elle, pourrait tre dpeinte comme une statue, mais de cuir. Or lobtention du cuir ncessite que lon tanne une peau, et que cet piderme provient dun individu trpass. En dfinitive, mme cette innocente ballerine na rien de naf, elle provoque, un autre degr, un vertige.

ibid. p.73, pages 240 et 241

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Tiens, une page de fesses. On pense immdiatement une srie de clichs provenant de limagerie pornographique. Car la chair, mme triste hlas, attire lil de manire automatique, instinctive. Cest en sarrtant un instant, puis un autre que lon remarque le caractre vari de chacune des images. Page de droite: Candeur enfantine, esprit gentil de propagande des familles, lenfant grandi, environnement sain, le sein maternel, le lait images pornographiques de tartes la gele projetes dans le visage de demoiselles, figures lesquelles, bien quexprimant une certaine forme de satisfaction, nont plus rien de candide. Cette composition de photographies reprend le chemin parcouru par un petit garon baign dans une culture visuelle laquelle, en vitant les cas de noyades, imprgne de manire durable tout un chacun. Cest un pendant de lducation dans les pays industrialiss, pour peu que lon en fasse partie. Publicits de mode, luxe, luxure. Les parallles sont aiss mais daprs nos propres idoles, nos propres canons de beaut, de bon got, le glissement se fait de manire inluctable vers limage pornographique. Cest lducation propose par le porno chic . Ce qui est par ailleurs tabou, interdit et honteux est en ralit voqu en permanence dans notre environnement visuel quotidien. Linexprimable ctoie les images de bon ton do un malaise, un sentiment de schizophrnie latent. Cest le produit dune socit qui encourage ses citoyens cacher des formes de dsirs tout en lui rappelant de faon stroboscopique que les tabous inspirent la cration, a fortiori motivent le commerce. Page de gauche: Abondance et gnrosit des images, dans leur mise en page serre lune par rapport lautre, dans leur homothtie et aussi dans leur crudit. Le tableau regorge de clichs de mode de jeunes filles maquilles, pares de luxueux vtements et dont les poses se rclament dune juvnile ingnuit; ici et l se glissent des images quivoques, sans fard, dactions pornographiques, les gens sont nus et leurs rapports sont vidents, dune sincrit absolue. Leur intervention dans le squenage met mal les canons de beaut imposs par les images de mode, les moues boudeuses sont peintes dun tout nouveau sentiment.

Kelley joue avec lobscnit, le vulgaire et parfois frle linsoutenable; il met en scne le dbordement sous ses formes les moins charmantes mais pourtant terriblement attirantes. Le procd est simple mais redoutablement efficace. En outre, plus le regard tourne dans ces images, plus les commentaires se multiplient. Comme si, en oprant ces rapprochements, Mike Kelley nous invitait poser un regard direct et sans gne aucune sur ces images reflets dune socit. Les liens sont incontestables et prnent leur existence par lintelligente entremise de Kelley. On est pris de doute: que penser au final? Jusquo peut gambader notre esprit critique devant pareil tableau? Cette double page demeure dactualit et chacune de ces images nous renvoie quelque impression de dj-vu.

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CONCLUSION Nous avons pu constater, des degrs divers, combien les trames narratives sont fcondes dans ces recoupements dimages parses. Le got et lesprit de lauteur empruntent les voies de la collecte et du classement pour parvenir jusqu nous sous son ultime forme: le livre. Nous notons la constitution et la quantit suppose dimages ncessaires une telle entreprise. Nous remarquons prsent que tous ces auteurs ont accs une base visuelle commune: cest la catgorie des images dorigine modeste, la porte de tous et dont tout un chacun est libre de disposer. Partant de l, nos collecteurs slectionnent selon leurs intrts, cest la mise en route du protocole, puis ils collent et, ce faisant, statufient lensemble page aprs page dans ce qui, leur insu peut-tre, incarnera leur sceau darchitecte. Notons tout de mme que les trois recueils dartistes sont tous publis par le mme diteur: Walther Koenig, dont la sagacit lgard des albums factices nest plus prouver. Nous reconnaissons cependant que certains volumes sont moins abstrus que dautres, quils communiquent plus de choses en quelque sorte. Cest le cas notamment de The Uncanny de M. Kelley. Cest peut-tre en choisissant un titre, pourtant ambigu, que se matrialise le doigt nous guidant dans ce labyrinthe dimages. Le terme Uncanny est traduit en franais par inquitante tranget1; cette notion provient de lintitul dun essai de Sigmund Freud au titre ponyme. la lecture des mots relatant ce phnomne, nous saisissons ce qui semble nous chapper dans les images. Il est temps prsent de pntrer dans lantichambre de notre phase danalyse finale, o la notion de protocole revt cette fois-ci une importance capitale concernant la rception et le rle dun album factice.

1 Le mot allemand initial Das Unheimliche est traduit en anglais par The Uncanny, cette notion, sujette un vritable combat de traductions en franais, a connu quelques volutions linguistiques.Voir notes p.99

Histoire non de la littrature mais de cette rumeur latrale, de cette criture quotidienne et si vite efface qui nacquiert jamais le statut de luvre ou sen trouve aussitt dchue: analyse des sous-littratures, des almanachs, des revues et des journaux, des succs fugitifs, des auteurs inavouables.
Michel Foucault, LArchologie du savoir, coll. tel Gallimard, 1969, p.185

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Narration et perspectives
En sappuyant sur des extraits de LInquitante tranget et autres essais de Sigmund Freud1 et LArchologie du savoir de Michel Foucault, la vague dobservations venir tente dune part, de tirer le fil de pense propos par Mike Kelley dans The Uncanny, dautre part, de situer de manire plus gnrale la place de lalbum factice, lobjet, le concept, dans lHistoire; la suite de quoi, nous tenterons une incursion dans le monde des images lre du numrique et surtout lapport de linternet concernant lobjet de nos attentions. I.CETTE INQUITANTE TRANGET

il (lenfant) se cre un monde propre [], il arrange les choses de son monde suivant un ordre nouveau, sa convenance. [] ce serait un tort de penser alors quil ne prend pas son jeu au srieux: au contraire, il prend son jeu trs au srieux, il y engage de grandes quantits daffect.
Le jeu volue. En quittant les contours de lenfance, il devient fantaisie. Donc la fantaisie, le terme ne convient quaux non-enfants auquel cas il sagit dun jeu.

En revanche, ladulte a honte de ses fantaisies (fantasmes) et les dissimule aux autres, il les cultive comme sa vie intime la plus personnelle. [] il ne pressent rien de la diffusion universelle de crations tout fait analogues chez dautres. lenfant joue tre grand , lhomme a honte de sa fantaisie, comme quelque chose dinfantile et dinterdit.
On peut appliquer le terme de fantaisie, ou fantasme de manire plus gnrale propos de bien des habitudes, notamment celle de collecter. De fait, pour Freud, la fantaisie, fantasmer, Die Phantasieren sont relis des dsirs de gloire, damour etc. Il applique cela la psychologie
1 Freud Sigmund, Linquitante tranget et autres essais, d. Folio essais, 1re dition franaise 1985, Prsente dition 2011, p.34, 36 et37

dun individu quune dgnrescence de ce fantasme fait souffrir. Mais le pathos est partout, son dsir a d tre contrecarr dans son excution ou bien la socit, lentourage immdiat fait poindre le sentiment danormalit chez lindividu qui ds lors sestime atteint, en souffrance.2

Linquitante tranget est cette varit particulire de leffrayant qui remonte au depuis longtemps connu, depuis longtemps familier, cette investigation a suivi la voie dune collecte de cas particuliers et na t confirme quensuite par ce qunonce lusage linguistique
Considr comme un aspect fantasque, le monteur dalbum factice doit tre dans un cas similaire. La notion de malaise face des lments familiers est beaucoup utilise dans la littrature fantastique ; ce moyen dinstiller lentement le frisson brille notamment sous les virtuoses plumes dAmbrose Bierce, Edogawa Ranpo, Alfred Dblin ou encore Edgar Allan Poe.

associer le hasard la fatalit inluctable (type: rptition dun fait, dun chiffre; animisme etc.)
Freud insiste plus loin sur le fait que lide de membre coup provoque ce genre de sentiment. Oserons-nous jusqu tablir un parallle avec une image coupe de son contexte? savoir que, oui, cela dpend de ce que limage reprsente. -pour un emballage publicitaire, sans doute moins, mais cela varie selon les poques, certaines publicits du centenaire pass toute de photomontage faite et barbie-ise peut provoquer un moi similaire. -une carte postale dun village colori peut renvoyer cause dun dtail de paysage une impression dinquitante tranget, par exemple un tronc darbre qui rappelle un visage humain. -un snapshot, souvenir dune runion de famille -etc. Alors, mettons ces images ensemble dans un ensemble paginal (une page ou une double page), que se produit-il ds lors? -sorte de sublimation, on hisse ces images de rien du tout des sphres
2 ibid. p.75. Extraits p.215 et 240

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totmiques, ce sont les lues. -entre elles se nouent des dialogues, entre deux personnages, entre deux accroches de coupures de presse, entre un paysage et une vierge, entre la fe verte et un ticket de train pour Gonesse etc. -image pagine dun tableau regarder -les livres sont des lments ncessaires et incontournables de tout enseignement en Europe depuis la fin du Moyen ge, cest ce qui lui confre son caractre familier, on lui prte foi, on connat. -les livres sont des objets connus, objets de savoir, de plaisir et de connaissance, dapprentissage et de dcouverte, mais pour autant tout le monde ne feuillette pas de manire rpte des livres dimages. Cherchez-vous lire un journal sans le texte? Juste avec les quelques images qui garnissent les double pages? Voire les phrases daccroche? Il sagit l dun systme de lecture parallle, il faut donc sloigner volontairement du schma dont la logique veut que la lecture se fasse de gauche droite, du haut vers le bas, en ne ngligeant rien pour bien tout saisir. On attribue souvent aux enfants la qualit de regarder surtout les images en ngligeant le texte, en outre ils ne lisent pas bien, ils sont petits. Ils consultent les ouvrages en suivant leur propre logique, sans suivre le chemin tout trac de lauteur. Cela est vrai pour les suites dimages dans les encyclopdies, les catalogues en tout genre, etc. Admettons de fait que, sans mme parler des rudits de lart, quiconque sintresse ou lit couramment de la bande dessine est mme de recourir un type de lecture transversale pour avoir un aperu dun ouvrage, cela revient donc regarder les images en soi, en intgrant leur squenage, mais en omettant de lire le texte. Aprs tout, si lon lit une bande dessine, cest pour saisir le fil narratif, lhistoire construite par le scnariste. Un album de bande dessine correspond une histoire. Cependant les dmarches, entre autres, oulipiennes3 et situationnistes4 ont dmontr que lon peut changer (infiniment) le texte li aux images, de mme Pierre Desproges5
3 OuLiPo : Ouvroir de littrature potentielle, fond en 1960 par F. Lelionnais, R. Quesnau et dautres crivains, mathmaticiens ou peintres, se propose de crer de nouvelles formes potiques ou romanesques en recoupant mthodes mathmatiques et littrature 4 Linternationnale situationniste, sous la direction de Debord Guy, douze numros publis de 1958 1969 5 Desproges Pierre, Dictionnaire superflu lusage de llite et des bien nantis,

sy est essay en changeant la lgende dune reproduction en noir et blanc dune peinture une trentaine de fois le long dun de ses livres, Dal recourait abondamment la mtaphore de la double image. Dans un album factice, les images ne sont pas interchangeables, il y a donc un squenage impos, des squenages qui obligent limagination en labsence de tout fil conducteur clairement expos. En effet, lauteur ne cherche pas crer dhistoire puisque son, ses albums ne sont pas destins la publication. La simple vue de ces images doit lui suffire, chacune tant lexpression dune situation, dun got. Cest prcisment le caractre (plus ou moins) familier de toutes ces images qui revt parfois une impression dinquitante tranget. Il faut assumer aussi que le caractre compulsif et pathologique dun tel recueil est ce qui nous incite le lire, chercher des analogies, en trouver parfois par hasard. Toutes ces images, supposment slectionnes parmi une vaste collection, sont en nombre dtermin et colles dans un opuscule suivant la logique de lecture de base, de gauche droite, du haut vers le bas ; le schma de lecture classique permet donc au badaud qui le feuillette de lapprhender quand bien mme il ny a ni chemin de fer tabli ni aucun protocole narratif dclar. Un album factice nest constitu que dimages cls. Cela prsuppose une ample collecte dans le temps et surtout une slection. Cest peut-tre par respect pour ce temps pass chercher, cet objet unique et intime, lequel naurait jamais d se trouver entre nos mains si lauteur neut trpass, que nous en acceptons le squenage et la lecture, aussi curieuse et multiple soit-elle. Il ny a pas dimpression lacunaire avec un album factice, quelle exhaustivit pourrait-il prtendre ? Sattend-on a rien de particulier aux abords dun album factice ? Si ce nest de la surprise et le plaisir de contempler des images. Ce genre douvrage ne prtend effectivement rien, ni intention dy apposer le sceau dune collection prcise, ni systme de classement limpide. Il peut tre intgralement mutique, vide de toute note de son concepteur jusqu sa propre signature. Restent les ventuelles lgendes
d. Seuil, coll. Points, Paris, 1997

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des dessins, des bulles de bande dessine, un slogan, une marque, un article de presse etc. Voici donc un livre sans matre, mais pas sans esprit. Arrach de lantichambre prive et secrte dun sombre inconnu qui ne cherchera pas le rcuprer. La prsence de lauteur anonyme hante les pages, et par extension, converse avec le lecteur via ses propres gots, choix et lubies. Note sur lhumour: Nous relevons plusieurs cas dsopilants: -limage elle-mme est faite pour faire rire -limage nest pas forcment faite pour provoquer lhilarit mais prte rire de par son ct dcal (lpreuve du temps). -la proximit de plusieurs images est comique - lauteur a laiss une annotation quil estime drle ou qui est risible. Cependant on ne peut jamais savoir si les runions dimages sont tout fait fortuites ou pas, si certains montages sont mus par une volont de grand farceur ou sont le produit dun hasard. Cest aussi grce cela (systme dimage double de Dal) que lon peut lire les pages ou lensemble de toutes les manires diffrentes, et que la surprise sincarne dans linfini des regards auquel est soumis lobjet. Lalbum factice est une forme dart singulirement frl par la fantaisie minutieuse de la compulsion. Lalbum factice est au livre ce que lart brut est lacadmisme.

II. UNE HISTOIRE PARALLLE ET UN LANGAGE EN MARGE

Lhistoire des ides[...] raconte lhistoire des -cts et des marges. Non point lhistoire des sciences, mais celle de ces connaissances imparfaites, mal fondes, qui nont jamais pu atteindre tout au long dune vie obstine la forme de la scientificit [...]. Histoire de ces philosophies dombres qui hantent les littratures, lart, les sciences, le droit, la morale et jusqu la vie quotidienne des hommes; histoire de ces thmatiques sculaires qui ne sont jamais cristallises dans un systme rigoureux et individuel, mais qui ont form la philosophie spontane de ceux qui ne philosophaient pas. [...] lhistoire des ides sadresse toute cette insidieuse pense, tout ce jeu de reprsentations qui courent anonymement entre les hommes.; dans linterstice des grands monuments discursifs, elle fait apparatre le sol friable sur lequel ils reposent. Cest la discipline des langages flottants, des uvres informes, des thmes non lis. Analyse des opinions plus que du savoir, des erreurs plus que de la vrit, non des formes de pense mais des types de mentalit.
Cet extrait ainsi que le suivant proviennent de LArchologie du savoir de Michel Foucault1. En tant quobjets tmoins de diverses poques, les albums factices constituent bel et bien une famille. Elle-mme est lexpression dune habitude et le rsultat dune fantaisie. Dans lextrait ci-avant, il est question de cette rumeur latrale, cette histoire qui se dveloppe en marge des grandes histoires assimiles par des systmes danalyses tablis. La mode des albums factices est indubitablement incluse dans ce que nomme M. Foucault histoire des ides. Elle existe, de fait, depuis les origines mmes de limage imprime; sa prsence fantomatique est intrinsque limage imprime et au livre depuis au moins la deuxime moiti du XVIesicle. Il ne sagit ni plus ni moins dune forme de langage, cheminant en marge des langages intelligibles. Un langage dessin dont les codes de
1 Foucault Michel, LArchologie du savoir, d. Gallimard, coll. tel, 1969, p.185

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dcryptage sont mouvants, de la mme manire quune bande dessine muette par exemple. Son insolite prennit met au jour des moyens de communication parallles. Ces formes de langages nont eu de cesse de hanter, dexister obstinment alors mmes que les langues officielles se dveloppaient, sincarnaient en une arborescence norme. Lalbum factice est une forme de souvenir, un langage intime et criminel. Un miracul des conventions, un reliquat fou cr par un esprit de la prime jeunesse.

Mais dautre part lhistoire des ides se donne pour tche de traverser les disciplines existantes, de les traiter et de les rinterprter. Elle constitue alors, plutt quun domaine marginal, un style danalyse, une mise en perspective. Elle prend en charge le champ historique des sciences, des littratures et des philosophies. [...]elle met en rapport des uvres avec des institutions, des habitudes ou des comportements sociaux, des techniques, des besoins et des pratiques muettes.[...] Elle devient alors la discipline des interfrences, la description des cercles concentriques qui entourent les uvres, les soulignent, les relient entre elles et les insrent dans tout ce qui nest pas elles. [...] Elle est lanalyse des naissances sourdes, des correspondances lointaines, des permanences qui sobstinent au-dessous des changements apparents, des lentes formations qui profitent des mille complicits aveugles, de ces figures globales qui se nouent peu peu et soudain se condensent dans la fine pointe de luvre.
la lumire de cette seconde fonction de lhistoire des ides, nous pouvons comprendre que lalbum factice, en soi, forme une matire qui recoupe les grands domaines tels que la littrature, le langage, lhistoire de lart. Les recueils dartistes sont en ce sens de bons exemples, ils sont parfois une matire brute partir de laquelle lartiste trouve de nouvelles formes dexpression, linstar de lAtlas de Gerhard Richter . Cela peut tre aussi, plus directement, une manire de sexprimer, une faon dexposer le monde par le biais de limage imprime et des associations dimages, de communiquer une curiosit et de la partager, comme Hans Peter Feldmann ; ou bien encore, sans nier lesprit enfantin lequel

guide la collecte, lalbum factice se fait recueil dtrange, dimages qui mettent mal laise car elles sont des reproductions de formes humanodes et, comme peut ltre une poupe de clown terre dans un recoin de grenier, vhiculent un sentiment de malaise en nous renvoyant notre propre regard sur lautre. Au demeurant, les albums factices renferment bien souvent plusieurs de ces intentions ou sentiments au sein dun mme ouvrage. Ils chuchotent et nous renvoient une myriade de petits instants vcus. III. PERSPECTIVES La prminence de linternet encourage le recours de plus en plus systmatique au numrique quant la fabrication et la recherche dimages. Linstantan se fait par lentremise dun nouveau genre de matriel tels que les smartphones ou autre ipad. Le procd est simple et multiplie la quantit dimages gnre par individu, dautant plus que sitt la photographie prise, on peut la poster en direct sur un site de partage, un rseau social, soit lavnement dune foultitude dalbums tenus par des particuliers mais dont laccs est ouvert. Le but dailleurs est que le clich soit le plus vu et le plus comment, chaque propritaire dalbum uvrant pour un public, son public; limage du jour est une qute inlassable en parallle des autres activits (innombrables) de lauteur. Le snapshot prsent dpeint la vie quotidienne, mtine une journe, donne le ton. La course limage du jour est par ailleurs un vrai but dans les mdias. Le plus souvent quand mme la photographie est accompagne dune lgende, celle-ci situe limage ou se fait le chantre de rflexion de type potique. De nos jours, toute personne ayant accs linternet est dans la situation antrieure de lamateur qui fouille dans les botes cartes postales chez le bouquiniste. Le snapshot dans sa forme mdiale steint mais atteint son znith dans son pyjama numrique. Le snapshot est mort! Vive le snapshot! Toutefois, le march de linstantan physique nen est pas refroidi pour autant, cest mme le contraire, la vente de snapshot vintage fructifie,

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ils se vendent par albums de famille complet. Les images sont plus prsentes que jamais, il est juste de reconnatre quau vu du temps trs court consacr ltat de son cran linstant t, ce mode de lecture avant tout langage est dactualit brlante.

III.1. LES ALBUMS EN LIGNE

Dornavant les limites des albums sont mouvantes. les contours du squenage expirent au gr des humeurs de lauteur. Il ny a plus que le continuum banque dimages-album. La notion de slection volue en ce sens o limage nest plus condamne une fois poste, elle na plus denveloppe matrielle. Elle passe dun flux mouvant public un flux mouvant priv et public. Les botes images sont des dossiers de fichiers immatriels et peuvent sempiler linfini virtuellement. Ces dossiers peuvent leur tour tre posts dans leur intgralit. Attention, ce ne sont pas des banques dimages, la slection met toujours en exergue la personnalit de lauteur, ses affinits, son esprit douverture, son humour etc. Et nous pensons que la barre de lphmrit sera franchie par les plus fins dentre eux. Nous retrouvons l un trait commun avec lalbum factice cependant que les auteurs ne sont pas anonymes et nlaborent pas de recueil pour leur intrt propre, la notion de public est un facteur dterminant pour ces nouvelles dmarches. Il ny a plus dobjet non plus.

III.2 LES SMARTPHONES ET OUTILS INTELLIGENTS DE TYPE IPAD

Il est dsormais possible de reproduire les concepts de nos ans artistes internationaux par le truchement de notre tlphone portable puisquil est susceptible dtre aussi appareil photographique, agenda, ami etc. Lre est au partage: regardez ce que je regarde. Partage troitement nourri sous lgide du style , pas du bon got, ce quon appelle mauvais got ayant une tendance devenir branch, ainsi lauteur devient photographe, pote, cuisinier bref, une personne formidable.

Rien ne nous est plus pargn ce propos, les instantans denfants inintressants et de jeunes filles laides sont bombards par milliers chaque jour sur les rseaux sociaux, facebook, blogs et autres instagram. Somme toute, cest au lecteur doprer son tri, linternaute crme impitoyablement selon ses gots, sachant quil peut, lui aussi rcuprer des images dautres albums pour concocter le sien. On constate tout de mme quil y a rarement de demi-mesure dans la fraction branche des adeptes de linstantan, dune part une image belle, touchante, dautre part une image tellement minable quelle en devient presque drle. Les clichs eux-mmes sont copieusement retouchs au moyen de filtres, les effets vintage tiennent dailleurs le haut du panier. Lauteur cherche les ractions, moissonne les like comme pour faire enfler son potomtre . Leffet rat, imprvu que fait le charme fou de certains snapshots est une caractristique recherche, on comprend bien quelle est dornavant rarement obtenue par hasard.

III.3 CE SONT LES REGARDEURS QUI FONT LES TABLEAUX2

Bien que tout propritaire dun album en ligne cherche le trait desprit et le clich gnial, nombre dentre eux ne dpassent pas les poncifs des images ennuyeuses, pauvres; celles qui prcisment ne devaient pas sortir dun contexte priv, familial car elles provoquent de violents accs dindiffrences pour les non-concerns. Le piment recherche-hasard-surprise demeure cependant intact, les codes ont simplement boug et il ne fait nul doute que le nombre de curieux a augment car il est possible de ne pas sortir de chez soi pour exercer cette activit. La possession numrique ne ncessite pas de fond montaire, ni de droits. Le systme de copie dcran vacue en cela toute entrave. Nanmoins, pour possder physiquement une image, lamateur doit payer physiquement.
2 Duchamp Marcel, Paris, 1914

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Linternet vient sajouter au march existant des images pour une mise disposition effervescente. Tout collecteur cherche lunicum et cest pour cette raison que lccumulation dobjets matriels demeurera. Ils seront restreints et anims par des amoureux tenaces. Au-del de loriginalit persiste loriginal. Toutefois, que faire de la collecte ? Comment lorganiser ? Quel est le destin des images slectionnes ? Cest le vritable fond de lenqute. Une composition de vues est dun autre ordre que la peinture amateur, la question-socle est donc celle du classement: Comment ordonnancer des images phmres, des instantans etc. et constituer, via un genre de langage, un flux nouveau, une forme dexpression de la mmoire?

En somme, luvre dart se passe assez bien de la notion de temps : le souci de la reconstitution dune poque na dautre effet que de retarder le moment o elle sera dlivre du temps, cest--dire ternelle et dans la gloire. Si lon veut que luvre dart devienne ternelle un jour, nest-il pas plus simple, en la librant soi-mme du temps, de la faire ternelle tout de suite?
Jarry Alfred, confrence Le Temps dans lart, Paris, 8 avril 1902

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Conclusion
Lalbum factice entend stoffer de toute image imprime quelle que soit sa provenance. Cest par le biais de la slection et de lassemblage que lobjet devient personnel et acquiert un caractre propre. Il y a autant dauteurs que de mthodes de classement, ce qui dclenche un langage priv. Ce dernier provient dune impulsion, dun besoin, dun plaisir. Cest une mthode de conservation: les images sont autant de signes receleurs de fragments de penses et leur agencement a une importance certaine. Ces deux paramtres sont des lments de mnmotechnie dans un muse de papier. Il sagirait l dune dmarche dont la racine historique se couple celle de limage imprime, tout du moins accompagne son essor, et, par extension, est imbrique dans lhistoire du livre. Lalbum factice est un livre rarement sign dont lauteur est vacant ; ce dernier y a laiss pour gardien son esprit, ultime cultivateur des fruits de ltrange. Linattendu, tel un pathtique et farceur ectoplasme guette, depuis la dcouverte du livre bouffi au bruissement du papier alourdi. Il accompagne le lecteur travers des morceaux choisis de mmoire dont le tmoignage visuel loblige crer son propre chemin de comprhension; sil le souhaite. En panchant son dsir, lauteur cre, son insu peut-tre, une sorte darchitecture. Un langage unique mais dont les matriaux empils de manire insolite sont connus de (presque) tous. Lauteur, par le livre, parvient incarner physiquement son regard un moment prcis avec les matriaux quil trouve. Ce genre de recueil dlivre ce que les germanophones dsignent sous le nom de Weltanschauung, soit la conception du monde de chacun selon sa sensibilit1. Louvrage miraculeusement pargn dune mortelle chute dans une perverse poubelle sinstalle, de fait, dans lhistoire; il sinclut dans une histoire chevauchant en parallle des courants majeurs, enseigns et enseignables. Indescriptible car estim trop bizarre ou personnel, voire insignifiant, il saupoudre gaiement les champs de la culture du normal, du norm.
1 cnrtl, 2012

Le march des images sest offert le monumental parrainage de linternet, en consquence de quoi, toute recherche ou rencontre fortuite se trouve dmultiplie, ceci notamment grce au phnomne naturel ou provoqu de srendipit2. Cependant, un tel ajout de matire nvacue en rien la question de lordonnancement; il permet en ralit davoir une vue densemble beaucoup plus facilement; le regroupement dimages nen est que plus dlicat. Linternet est une nouvelle table de carambolages, un plan de tlescopages inattendus. Les entrechocs visuels sont le rsultat dune vie de recherche et de rencontres inopines. Aby Warburg fut dailleurs de ces chercheurs l, et, en juger par le nombre croissant de publications essaimant sur le sujet du Bilderatlas Mnemosyne et des regroupements dimages composites en gnral, il sagit dun thme porteur et trs actuel. Nombreux sont les artistes qui, de nos jours, sinspirent des imagesarchives, et surtout des snapshots, et les rinsrent dans de nouveaux contextes. [Documentation cline duval] est une artiste-iconographe, elle collectionne les instantans en plus den produire elle-mme. Elle rinsre ainsi des slections dans diverses compositions, en creant artificiellement de la narration. Par exemple, quelques snapshots collects sont choisis pour figurer les poncifs des albums de photographies de famille. Dans un autre travail, [documentation cline duval] slectionne plusieurs images pour recrer des filiations, le fait quelle en soit parfois lauteure nest jamais mentionn, et les inclut dans un cahier dont le droul page aprs page cre le rcit3. Les anachronismes, les rats photographiques sont autant de paramtres qui sajoutent la posie de lentreprise. Ces images sont rutilisables pour dautres projets, et ainsi sauves de loubli, elles demeurent et intgrent un nouveau flux. Peter Piller est un artiste polyvalent allemand qui exploite les images darchives, mais surtout, il commet la publication datlas dont la gense est
2 dcouverte par chance ou sagacit de rsultats que lon ne cherchait pas Ertzscheid O. et Gallezot G., Chercher faux et trouver juste, srendipit et recherche dinformation, CIFCIC, 2003, Bucarest, site du cnrs 3 documentation cline duval, Le Temps dun t, d. Zdl, Brest, 2005

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le moteur de recherche du site eBay4. Sa dmarche consiste mettre en avant une slection dimages de notre quotidien visuel (ou presque) et les hirarchiser. De ces images parfois trs tranges hors contexte, il sagit dobus en tant quobjets de dcoration, unies et dlestes de tout texte, lauteur nous mne dans le monde parallle mont de ses mains mais dans lequel nous avons part; cest un schma bien dconcertant. On se demande de quel genre sont les auteurs de ces images, qui non seulement prennent les clichs mais les publient. Linterrogation ne dure point, devant lvidence et le nombre indcent dexemples de ce type, nous ne pouvons que constater toute la beaut du monde. Les photographies commises en toute bonne fois et, il faut bien bien ladmettre, souvent bancales, sont lobjet dune constante attention. LAlbum Beauty dErik Kessels brasse en une cinquantaine de pages des vues issues dalbum de famille, et tout comme certaines images eBay, quelques unes sont lobjet de dcoupes, afin dans un cas de supprimer un visage honnis, dans lautre cas, de confrer de lanonymat un clich personnel: par exemple en dtourant la tte de la marie pour promouvoir sa robe; mais ces gestes sont aussi le dernier message laiss la photographie, un geste de haine ou tout du moins de violence lgard de limage de quelquun, dune situation cense exprimer les moments les plus heureux, les plus parfaits5. Tous ces hasards rassembls par une personne, sous la forme dinstantanns, dchantillons de la vie quotidienne ou autre, sont dune part, des fragments dun trsor mticuleusement amass et en constante expansion; et dautre part recquierent linterprtation dun innocent. En cela, nous pensons quil est utile que le lecteur soit lafft de tous les dguisements que peut revtir la farce.

4 5

Piller Peter, Deko + Munition, d. Nieves, Zurich, 2008 Kessels Erik, Album Beauty, RVB books, Paris, 2012, cahier central

Nest-il pas vrai, mon ami, que, jusqu un certain point, ta sympathie est acquise mes chants? Or, qui tempche de franchir les autres degrs? La frontire entre ton got et le mien est invisible; tu ne pourras jamais la saisir; preuve que cette frontire elle-mme nexiste pas.6

Contempler un album factice, objet brut et personnel, revient faire une pause dans ltendue kalidoscopique offerte notre curiosit visuelle. Cest une prise de contact avec la production dun collgue draisonnable et passionn, le langage des images amuse, tonne, intrigue et ne spuise jamais. Dans lensemble nigmatique et insolite des regroupements, cest lexcitation de dcouvrir une association nouvelle, lenvie et le besoin dtre constamment surpris qui prside la poursuite du voyage.

6 Lautramont, Les Chants de Maldoror, d. ULB, V, 1, p. 164

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Notes et extraits
Didi-Huberman G.,
Atlas ou le gai savoir inquiet lil de lhistoire, 3 Les ditions de Minuit 2011

p.13 Latlas fait donc, demble, exploser les cadres. Il brise les certitudes autoproclames de la science sre de ses vrits comme de lart sr de ses critres. Il invente, entre tout cela, des zones interstitielles dexploration, des intervalles heuristiques. Il ignore dlibrment les axiomes dfinitifs. Cest quil relve dune thorie de la connaissance voue au risque du sensible et dune esthtique voue au risque de la disparit. Il dconstruit par son exubrance mme, les idaux dunicit, de spcificit, de puret, de connaissance intgrale. Il est un outil, non pas de lpuisement logique des possibilits donnes, mais de linpuisable ouverture aux possibles non encore donns. Son principe, son moteur, nest autre que limagination. Imagination: mot dangereux sil en est (comme lest, dj, le mot image). Mais il faut rpter avec Goethe, Baudelaire ou Walter Benjamin que limagination, si droutante soit-elle, na rien voir avec une fantaisie personnelle ou gratuite. Cest, au contraire, dune connaissance traversire quelle nous fait don, par sa puissance intrinsque de montage qui consiste dcouvrir- l mme o elle refuse les liens suscits par les ressemblances obvies- des liens que lobservation directe est incapable de discerner. [...] Limagination accepte le multiple (et mme en jouit). Non pour rsumer le monde ou le schmatiser dans une formule de subsomption: cest en quoi un atlas se distingue de tout catalogue et mme de toute archive suppose intgrale. Limagination accepte le multiple et le reconduit sans cesse pour y dceler de nouveaux rapports

intimes et secrets, de nouvelles correspondances et analogies qui seront elles-mmes inpuisables comme est inpuisable toute pense des relations quun montage indit, chaque fois, sera susceptible de manifester. Linpuisable: il y a tant de choses, tant de mots, tant dimages de par le monde ! Un dictionnaire se rvera comme leur catalogue ordonn selon un principe immuable et dfinitif (le principe alphabtique, en loccurrence). Latlas, lui, nest guid que par des principes mouvants et provisoires, ceux qui peuvent faire surgir inpuisablement de nouvelles relations, bien plus nombreuses encore que ne le sont les termes euxmmes, entre des choses ou des mots que rien ne semblait apparier dabord.
Dans ce dernier paragraphe, lon trouve le mot provisoire lequel est oppos lide mme dalbum factice, Georges Didi-H pense Der Bilderatlas Mnmosyne comme un ensemble encore mouvant bien que son auteur ne soit plus l pour en modifier la forme. Nous nous risquerons ici proposer cet atlas comme une chose fige, du moins des montages figs, puisque le livre na jamais vu le jour du vivant de M. Warburg.

p.22 Mnmosyne le sauvait de sa folie [...]. Mais, dans le mme temps, ses ides continuaient de fuser utilement, telles des images dialectiques, partir du choc ou de la mise en rapport des singularits entre elles. Ni dsordre absolument fou, ni ordonnancement trs sage, latlas Mnmosyne dlgue au montage la capacit produire, par les rencontres dimages, une connaissance dialectique de la culture occidentale, cette tragdie toujours reconduite -sans synthse, donc- entre raison et draison, ou comme le disait Warburg, entre les astra de ce qui nous lve vers le ciel de lesprit et les monstra de ce qui nous prcipite vers les gouffres du corps.

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Freud S.,
LInquitante tranget et autres essais, d. Folio essais, 1re dition franaise 1985, Prsente dition 2011

P.209: LINQUITANTE TRANGET Le terme originel das Unheimiche pose problme aux traducteurs car la notion quil revt est dune grande complexit, voici donc toutes les traductions proposes en anglais puis en franais pour ce terme: 1919 Das Unheimliche 1955 The Uncanny traduit par James Strachey, Standard dition, tome 17 1933 Linquitante tranget, Marie Bonaparte
Le non-familier, date et auteur non-indiqus

1976 Ltrange familier, Franois Roustang, Nouvelle Revue de Psychanalyse, n14


Linquitante familiarit, Roger Dadoun, date non-indique

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Site internet du Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales. Site internet de lencyclopdie Universalis. Site internet de lEncyclopaedia Britannica.

Livre fabriqu main Les textes et les titres sont composs les uns en Sabon, dessin par Jan Tschichold, Allemagne; les autres en Gill Sans, dessin par Eric Gill, Grande-Bretagne Achev dimprimer: Mmoire de master 2 Illustration Nathalie Sebayashi HEAR Achev dimprimer limprimerie du Boulevard, Strasbourg Fvrier 2013