Viernes VII durante el ao

De los Comentarios de san Ambrosio, obispo, sobre los salmos (Salmo 48, 13-14: CSEL 64, 367-368) NICO ES EL MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, CRISTO JESS, HOMBRE TAMBIN L As, en efecto, est escrito: Dios reconciliaba consigo al mundo por medio de Cristo. En aquel Cristo Jess, el nico del que se ha dicho: La Palabra se hizo carne y habit entre nosotros. Por consiguiente, cuando habit hecho carne entre nosotros, habit no como hermano, sino como Seor.

El hermano no rescata, un hombre rescatar; nadie puede rescatarse a s mismo, ni dar a Dios un precio por su vida; esto es, por qu habr de temer los das aciagos? Qu habr que pueda daarme a m, que no slo no necesito quien me rescate, sino que soy yo quien rescato a todos? Si soy yo quien libero a los dems, habr de temer por m mismo? He aqu que har algo nuevo, superior al mismo amor y piedad fraternos. Ningn hombre puede rescatar a su hermano, nacido del mismo seno materno; esto slo puede hacerlo aquel hombre del que se halla escrito: el Seor les enviar un hombre que los salvar; aquel que afirm de s mismo: Pretendis quitarme la vida, a m, el hombre que os he manifestado la verdad. Pero, aunque es un hombre, quin podr conocerlo? Y por qu nadie puede conocerlo? Porque, as como Dios es nico, as tambin nico es el mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jess, hombre tambin l. l es el nico que puede rescatar al hombre, con un amor superior al de hermanos, ya que derrama su sangre por los extraos, cosa que nadie puede hacer por un hermano. Y as, para rescatarnos del pecado, no perdon a su propio cuerpo, y se entreg a s mismo como precio de rescate por todos, como atestigua su fidedigno apstol Pablo, que dice: Digo la verdad, no miento. Mas, por qu slo l rescata? Porque nadie puede igualar su afecto, que le lleva a entregar la vida por sus siervos; porque nadie puede igualar su inocencia, ya que todos estamos bajo pecado, todos sujetos a la cada de Adn. Slo es designado como Redentor aquel que no poda estar sometido al pecado de origen. Por tanto, el hombre de que habla el salmo hemos de entenderlo referido al Seor Jess, ya que l tom la condicin humana, para crucificar en su carne el pecado de todos y para borrar con su sangre el decreto condenatorio que pesaba sobre todos. Pero quiz dirs: Por qu se niega que el hermano rescatar, si l mismo dijo: Contar tu fama a mis hermanos? Es que l nos perdon los pecados no en calidad de hermano nuestro, sino por la peculiar condicin del hombre Cristo Jess, en el que estaba Dios.

RESPONSORIO

Is 53, 12; Lc 23, 34

R. Se entreg a s mismo a la muerte y fue contado entre los malhechores; * l tom sobre s el pecado de las multitudes e intercedi por los pecadores. V. Jess deca: Padre, perdnalos, porque no saben lo que hacen. R. l tom sobre s el pecado de las multitudes e intercedi por los pecadores.

ORACIN. OREMOS, Concdenos, Dios todopoderoso, que la constante meditacin de tu doctrina nos impulse a hablar y a actuar siempre segn tu voluntad. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn