Strand se intercalan con citas de ms de una docena de autores de diversas pocas y tradiciones -Paz, Stevens, Shakespeare, Unamuno, Browne,

Nietzche, Borges, Cioran, entre otros-, las mismas que, en la perspectiva y la intencin del texto, deberan fundirse en un dilogo sostenido, en un juego de voces convergentes, en un entrecruce donde la propiedad de los lenguajes sea borrada. La escritura de El monumento es paradjica, ldica, irnica. El trabajo del hipottico traductor del futuro consistir en traducir un texto sobre la traduccin. Pero su juego va ms all, 0 quiere ir ms all; el problema planteado no es tanto el de la traduccin del texto del poeta, como el de la traduccin de su yo, el yo del poeta encarnado en el tex-

to, que deber ser creado en otro tiempo y en otro idioma todava inexistentes. Para el poeta que escribe, su futuro traductor es un ausente; para ste, el poeta, a quinientos aos de distancia, es tambin un ausente. Juego de ausencias: El monumento, escribe el poeta, si fuera espejo de algo lo sera de la distancia entre la nada que fue y la nada que ser. Este es el texto imposible que fragmento a fragmento, cita a cita, se construye y se destruye, se niega y se afirma, se escribe y se borra. Ficcin y reflexin, juego y apuesta, El monumento engendra tambin su posibilidad: Algunos pensarn que yo escrib esto y algunos pensarn que fuiste t. En realidad ninguno lo hizo. Hay un fantasmagrico tercero que se ha posesionado de la pluma, esta

pluma que sostenemos. No es suficientemente tangible para ser descrito, pero s para ser sealado, es el texto ya escrito borrndose a s mismo hacia un texto promesa. En esta promesa, quizs, como quera Borges, hay algo inmortal. Emblemas/Emblems ofrece un acercamiento amplio a la poesa de Strand; la edicin bilinge permite la confrontacin real y directa con la escritura del poeta norteamericano. El monumento, por su parte, descubre una dimensin lateral de su trabajo, la prosa; sta, sin embargo, puede echar muchas luces sobre las motivaciones que subyacen al trabajo potico. Textos solidarios, disean la figura de un extrao dibujo en cuyo centro reposa la mirada y la palabra de un verdadero poeta de nuestro tiempo.

CRNICA DE POESA

DE ACUERDO CON LA VIDA

Por EDUARDO MILN
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Italo Calvino: Seis propuestas para el prximo milenio; Madrid, Siruela, 1989. Ral Barrientos: Libro de las imgenes; Ottawa, Ediciones Cordillera, 1989. Guillermo Carnero: Dithibilidad indejinida; Madrid, Editorial Renacimiento, 1990 . . ximo milenio, uno de los ltimos pro-

de acuerdo con la literatura. Si la viE da es imprevisible, insegura y aleatoria,

SCRIBIR de acuerdo con la vida, no

por qu debe la poesa representar un momento de mxima estabilidad? Si el mecanismo de la vida es la continua oscilacin entre la realidad de formas en formacin y la realidad de una antiforma, por qu la poesa tiende a la cristalizacin del movimiento? Hay que decirlo de una vez: ahora ms que nunca, en este momento potico, la poesa tiende al canon en su empresa de retorno neoclsico. Pero el canon, tambin hay que decirlo, es slo un efecto de cristalizacin de una pluralidad de intentos, de una pluralidad de errores. Toda pretensin de un sedimento traiciona el mecanismo de la bsqueda. Incluso la poesa de vanguardia, con su alto nesgo experimental, contribuy, mediante el fragmento, a un estatismo: aunque plural, y muchas veces contradictorio, el resultado formal tendi a la fijacin: se trataba de un mosaico, de una esttica encuadrada. En Seis propuestas para el pr-

yectos de una potica que conozco, Italo Calvino distribuye en lneas de fuga los centros nodales que pudieran condensar, en una literatura por venir, un proyecto de escritura. La propuesta de Calvino hace pensar si todava es vlida la conocida ecuacin de Basil Bunting: Poesia: Dichten = condensare. Calvino promueve una actitud proliferante respecto de la escritura: a travs de tallos, de ramificaciones, de continuidades que no llevarn, necesariamente, a ninguna parte 0, mejor, a ninguna parte conocida. Esto es muy vigente para el poema: se descarta la previsibilidad temtica. Y esto es muy importante para el poema actual porque el poema actual cuenta historias. Si el poema todava parte de una visin de la realidad, ese acto choca con una verdad: la realidad se presenta ante nuestros ojos como una entidad no narrable. Narrarla, esto es, representar su puesta en escena es contribuir a un ansia de linealidad que ya fue descartada por el pensamiento. Es, todava, la
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nostalgia de la historia. Imprimirle a la realidad ese simulacro de historicidad significa una nueva concesin al canon, recuerda una recada, un retroceso al lugar donde habita la hija prdiga de la esttica clsica: la armona. Si de veras vivimos un tiempo sin historia, 0 un tiempo donde la historia como linealidad ha cesado, debemos tener el pudor de no inventar coartadas: debemos escribir sin historia. Aqu regresa la vida, la olvidada. Deberle algo a Gonzalo Rojas hoy en da y en la poesa latinoamericana (no slo en la chilena) es deberle no tanto a uno de nuestros grandes poetas sino a una sintaxis: a una sintaxis liberada. De los herederos de la vanguardia Rojas ha sido el que puso a bailar todas las funciones del lenguaje en el poema. Aun la expresiva, la ms estridente, la descartada por los cultores del poema objetual. Se puede, dijo Rojas, y el resultado fue una de las poticas mas vivaces que interactan por nuestra planicie lrica. El

seguimiento de esa aventura tiene sus peligros. No tanto como seguir a Neruda y repetir palabras nerudianas como ancestral, mineral, cntaro, guardabajo. Ni tampoco como seguir a Vallejo: sus continuadores, a travs de palotes y cucharas se han vuelto humanos, demasiado humanos. Y uno de los requisitos indispensables para escribir poesa hoy en da es el siguiente: ser hijo de pjaro, nunca de padre y madre, y estar muy baado de luz de nen. Ral Barrientos (1942) pertenece a la generacin de poetas chilenos que integran, entre otros, Gonzalo Milln y Oscar Hahn. A diferencia de ellos no tiende al poema como concrecin sino al poema como impulso: una pulsin incontenible de palabras. Barrientos mezcla todo: desde las confesiones ntimas hasta las reflexiones sobre el lenguaje, desde la autoconsciencia explcita del poema y su manifestacin metatextual hasta la crtica del mundo, mundo de exiliado en Canad. Ms que una nueva propuesta esttica la de Barrientos es, ya lo dije, un seguimiento: la continuidad de una tradicin,

la tradicin del poema que se piensa, la herencia mas valida que nos leg el siglo. De los novsimos antologados por Jos Mara Castellet en una ya famosa muestra de poesa espaola, Guillermo Carnero era de los mas promisorios. Carnero fue, en el marco de la nueva poesa espaola de los setenta, un inventor. Lo prueba su libro Dibujo de la muerte, donde Carnero soltaba un imaginario en bruto y lo refinaba a travs de una bsqueda verbal muy barroca. Algunos aos transcurrieron, algunos libros tambin. Luego, silencio. Mucho he hablado de una recada neoclsica en la ltima poesa de la lengua, pero tal vez faltaba el ejemplo preciso. Aqu est: Divisibilidad indefinida lleva como acpite unas anotaciones de Fernando de Herrera a Garcilaso. Quien haya visto, olido o tocado una divisibilidad indefinida que tire la primera piedra. Quiero decir: estamos en el terreno de la abstraccin endemoniada donde los objetos, las cosas, incluso las cosas traducidas en palabras, brillan por su ausencia. Brillan, pero no

alumbran: no hay un rastro de cotidianidad en esta poesa. Poesa hecha a base de literatura y una literatura no hecha con base en la materialidad de las palabras. Todo es vago, inasible: estamos en el aire. El imperio de lo etreo gan la poesa de Carnero. Este, muy inteligente, llev lo etreo hasta el lmite, all donde no se pona jams el sol. El libro es un ejemplo del oportunismo de los tiempos, donde es mas seguro volver a una esttica gastada que arriesgar en la bsqueda de alguna nueva posibilidad expresiva. Esta nueva poesa de Carnero ya estaba escrita, y mejor, en el siglo XVI. Es una lstima leerla hoy. Pero el problema no es slo de Carnero. Son muy pocos los poetas espaoles que no concedan a la pereza formal. Conozco tres: Jos ngel Valente, Jos Miguel Ulln y Andrs Snchez Robayna. Es lamentable que Carnero, quien tena su propia tradicin de escritura, nos recuerde que ha sido el autor ya lejano de aquel Dibujo de la muerte justamente por la frialdad de una esttica marmrea.

CRNICA DE MSICA

Los ESTILOS EPISTOLARES DE CHAVEZ Y REVUELTAS

Por LUIS IGNACIO HELGUERA
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Epistolario selecto de Carlos Chvez, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1989. Seleccin introduccin, prlogo, notas y bibliografa de Gloria Carmona; traduccin de Hero Rodrguez Toro y Gloria Carmona; 1110 pp. Silvestre Revueltaspor l mismo, Ediciones Era, Mxico, 1989. Apuntes autobiogrficos, diarios, correspondencia y escritos recopilados por Rosaura Revueltas; preliminares de Manuel Enrquez, Peter Garland y Rosaura Revueltas; discografa preparada por Eduardo Contreras Soto; 262 pp.

L nea de los epistolarios de Carlos Chvez (1899 - 1978) y de Silvestre Revueltas

A PUBLICACIN reciente y simult-

(1899-1940) permite, ademas de un acer-

camiento documental a diversos aspectos y episodios de la historia de la msica mexicana relacionados con las vidas de los que hasta ahora son los dos compositores mas significativos de Mxico, una interesante confrontacin de sus estilos epistolares respectivos y de lo que stos traslucen de sus temperamentos. La msica mexicana moderna se confunde con los nombres de Chvez y Revueltas. Nacidos el mismo ao, com-

batieron amistosamente con plumas, batutas y sonidos siempre inteligentes y sensibles la mediocridad academicista y provinciana del ambiente musical mexicano de los aos veintes, dirigieron y compusieron excelente msica, tuvieron personalidades arrolladoras determinantes en sus acciones. Hasta aqu los acordes; lo dems son disonancias. El nombre Carlos Chvez es comn y corriente, y slo la vida del hombre pudo imprimirle una resonancia inconfundible; el nombre Silvestre Revueltas es original, sonoro y como acorde con S U msica: silvestre, agreste, espontnea, y Vuelta 168 38 Noviembre de 1990

como de revuelta, subversiva, violenta. Chvez naci en el DF en el seno de una familia criolla culta y su cultura musical y general fue pronto slida y avanzada. Revueltas naci en provincia -Durango- en el seno de una familia humilde y adquiri con dificultades una cultura musical y general suficiente -a veces por intermediacin del propio Chvez, quien, entre otras cosas, le dio a conocer msica como la de Debussy o Stravinsky-. Revueltas fue comunista de corazn; la etapa comunista de Chvez fue pasajera y aunque por ella se le neg la visa para viajar a los Estados Unidos