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Cristiano Religioso?

? Autor: Herman Hartwich Muchas personas se llaman cristianas sin tener bien en claro que a lo que le llaman cristianismo es en verdad Religiosidad, descubra de la mano de Herman Hartwich la gran diferencia entre estos dos trminos.

DESCARGARLO AQUI : PE1571- Estudio Bblico - Cristiano Religioso? Qu tal mis amigos! Realmente me asombra que la mayora de la gente se considera cristiana. Tengo una expresin que siempre hablo con mis conocidos - o con quien se presente la oportunidad es religiosa o si es cristiana?, algunos dicen Y no es lo mismo? yo les digo no, no es lo mismo. Profesar una religin es una cosa y ser cristiano es otra cosa. Ser cristiano lo defino como una relacin personal con Dios. Qu quieres? Una religin o una relacin? De religin la gente est saturada. De religin la gente est cansada. No tengo la menor duda, a la luz de la Palabra de Dios, que el Seor quiere un cristiano. Y quiere un cristianismo dinmico, que se mueve, que tiene resultados, que es firme y constante en su causa. Y en esta maravillosa Palabra de Dios se nos provee la revelacin y la solucin para lo que suele ocurrir con el cristiano y con el cristianismo. Es decir, la ociosidad, la vida sin fruto, ese tipo de cristiano tambaleante. Me gusta cmo el apstol Pedro nos escribe en su segunda epstola, en el captulo 1 versculos 13 al 15. l deca a los cristianos a quienes diriga su epstola. - Recordemos que sta es una epstola universal - El escribi Pues tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestacin; sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Seor Jesucristo me ha declarado. Tambin yo procurar - preste atencin, que primero dijo - tengo por justo que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestacin - y ahora dice tambin procurar con diligencia que despus de mi partida vosotros podis en todo momento tener memoria de estas cosas. Por un lado: justo el despertaros con amonestacin y por otro lado: procurar an despus de mi partida Yo creo que Pedro logr su propsito. Mientras que l estuvo en el cuerpo estuvo predicando, exhortando, animando a los cristianos. Y ahora que parti, despus de mucho tiempo, tenemos su palabra escrita que Dios ha preservado de manera maravillosa y milagrosamente. Entonces analicemos lo que Pedro nos amonesta para despertarnos - y vaya que siempre tenemos que estar despiertos! Demasiada gente est durmiendo espiritualmente, demasiados cristianos llamados cristianos estn durmiendo espiritualmente.

Leamos a partir del verso 3 y analicemos ciertas palabras claves en este mensaje. Voy a leer primeramente todos estos versculos, y despus vamos a repasar toda esta serie de virtudes que nosotros debemos practicar y esforzarnos. Dice el apstol Pedro Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia; vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Seor Jesucristo. Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificacin de sus antiguos pecados. Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin; porque haciendo estas cosas, no caeris jams. Porque de esta manera os ser otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Quisiera referirme a ciertas palabras que se mencionan aqu. Primeramente dice: todo lo que pertenece a la vida y a la piedad VIDA, o sea, referente a la verdadera vida de Cristo en nosotros - porque antes estbamos muertos en delitos y pecados - ... la revelacin para la Vida vino por Jesucristo, l quit el velo de las incertidumbres y el temor. La Palabra de Dios no tiene misterios, es transparente y tan sencilla, para que, sencillamente o simplemente, la obedezcamos y la vivamos. Tambin dice lo referente a la piedad. Es decir, PIEDAD es virtud que inspira - por el amor a Dios, devocin a las cosas santas y por el amor al prjimo - actos de abnegacin y compasin. Bien dijo Pablo, escribiendo a los efesios, que Dios nos salv para que andemos justamente, en buenas obras y que debamos ejercitarnos para la piedad. Es decir, todo lo que tiene que ver con la verdadera vida de Cristo en nosotros, en las verdaderas obras que son producto de las obras de esa vida, entonces vemos que el apstol Pedro est tratando con nosotros. Y habla acerca del divino poder mediante el conocimiento de Cristo. Mi querido amigo, amiga... en tanto no conozcas y viva Cristo en ti - por el arrepentimiento y la fe no puedes experimentar el maravilloso poder para ser una persona victoriosa. Muchas personas quieren la victoria, quieren que les vaya todo de maravilla. Pero no quieren a Jesucristo de corazn, no quieren arrepentirse de sus pecados. No quieren aceptar el seoro y la salvacin de Jesucristo. Aqu tambin el apstol hace referencia a las grandsimas y preciosas promesas. Y las promesas del Seor no son cuentitos. Son realidades de las que Pablo afirma que son S y amn. l no miente, ni engaa y nunca falt a su palabra. As que mis queridos amigos, pongamos atencin a esta Palabra para llegar a ser participantes de la naturaleza divina.

El ser nacidos de nuevo y - de hecho - el ser habitacin del Espritu Santo ya es el comienzo de la Naturaleza divina. Cuando te arrepientes de tus pecados, recibes a Jesucristo en tu corazn, y naces de nuevo - pues l comienza a morar en tu vida a travs del Espritu Santo y ese espritu - produce el querer y el hacer la voluntad de Dios. Mientras que cuando estamos perdidos no tenemos poder sobre el pecado, al contrario, el pecado nos domina. El apstol dice: habiendo huido de la corrupcin. Hay gente que pretende participar de la naturaleza divina pero no huye de la corrupcin. Muchas personas pretenden ser cristianas pero no dejan su vieja manera de vivir ni intentan siquiera abandonarla. El plan de Dios es que participemos de Su naturaleza, de esa naturaleza divina - de la que recibimos cuando entregamos nuestra vida a Jesucristo - pero que a su vez tambin huyamos de la corrupcin. Y entonces pone aqu una expresin poniendo diligencia. Y esto significa poner cuidado y actividad en ejecutar una cosa, diligencia, esfuerzo, cuidado, valenta, poner por obra, etc son palabras que hablan de lo mismo, hay que trabajar para llegar al xito, al crecimiento espiritual. Entonces - encontramos aqu que debemos aadir, ir agregando, acrecentando a todo lo que nosotros iniciamos con la fe. Primeramente, la fe. Porque el comienzo es la Fe salvador a travs de Jesucristo. Esto es muy extenso mis queridos amigos, pero simplemente quiero reducirlo para que tengas clara tu necesidad de entregar tu vida a Jesucristo. Dice aqu a tu fe - comenzando con l agrega:

virtud - buena conducta. conocimiento - entendimiento de Dios y Su voluntad. dominio propio - auto control Paciencia - virtud que consiste en sufrir con entereza los infortunios y los trabajos, ciertamente es opuesto a la ira. piedad - inclinacin a las cosas santas al servicio, al prjimo. Afecto fraternal - inclinado a la familia, a los hermanos, amor, afecto por el cual el nimo busca el bien verdadero - o imaginado - y apetece gozarlo. De esta manera Pablo dice que no tendremos una vida ociosa - es decir sin trabajo o sin hacer alguna cosa - porque sta es la vocacin, es la inspiracin con la que Dios llama a algn estado, especialmente en lo religioso, pero tambin dice que es nuestra eleccin elegir, escoger, preferir t lo eliges mi querido amigo, t eliges si quieres ser un verdadero cristiano o simplemente un religioso. En ti est la eleccin.

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